鬼谷子创造

A. 史记里的主要人物有哪些

1、黄帝（公元前2717年-公元前2599年）：古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首 。被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。居轩辕之丘，号轩辕氏，建都于有熊 ，亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。

2、颛顼（公元前2342-公元前2245年）中国上古部落联盟首领，“五帝”之一，姬姓，号高阳氏，黄帝之孙，昌意之子 。颛顼生子虞幕是虞舜的五世祖。后来的夏国、楚国都是他的子孙。

颛顼生于若水之野（蜀地） ，实处空桑。因佐少昊有功，被封于高阳（今河南开封杞县高阳镇） 。少昊死后，共工氏与颛顼争夺帝位，颛顼打败共工，继少昊主政，号“高阳氏”。

3、帝喾（前2275----前2176年），高辛氏，名俊（一作夋，夔），出生于高辛 （今河南省商丘市睢阳区高辛镇），据说是黄帝的曾孙，中华上古时期部落联盟首领，五帝之一，是《山海经》里天帝帝俊的原型。

姬俊的祖父玄嚣（少昊）是黄帝元妃嫘祖的长子，父亲名叫蟜极。姬俊5岁时受封为辛侯，15岁辅佐叔父颛顼，颛顼死后，时年30岁的姬俊继承帝位，成为天下共主，以亳为都城，以木德为帝，号高辛氏，深受百姓爱戴。死后葬于故地辛，建有帝喾陵。

4、尧（约公元前2188—公元前2067年），帝王，古唐国人（今山西临汾尧都区）。育于母家伊侯之国，后徙祁（今山西祁县），故姓伊祁。号放勋，中国上古时期方国联盟首领、“五帝”之一。尧为帝喾之子，母为尧母庆都。

十三岁封于陶（山西襄汾县陶寺乡）,辅佐挚。十五岁，改封于平阳（今山西临汾），号为陶唐氏。二十岁，尧代挚为天子，定都平阳。 尧立七十年得舜。二十年后，尧老，舜代替尧执政，尧让位二十八年后死去，葬于谷林（山东省鄄城县） 。尧从兄长帝挚那里继承帝位，并禅让于舜。

5、舜（约公元前2128年—约公元前2025年），姚姓，有虞氏，名重华，字都君，谥曰“舜”，是中国上古时代父系氏族社会后期部落联盟首领，生于姚墟。一说出生于诸冯 ，治都蒲阪（今山西永济市） ，被后世尊为帝，列入“五帝”，史称帝舜、虞舜、舜帝，故后世以舜称之。

B. 孙膑与庞涓的故事简介缩短

陷害同门

庞涓来出仕魏国，担源任魏惠王的将军，但是他认为自己的才能比不上孙膑，于是暗地派人将孙膑请到魏国加以监视。孙膑到魏国后，庞涓嫉妒他的才能，于是捏造罪名将孙膑处以膑刑和黥刑，想使他埋没于世不为人知。

当齐国使者出使至魏国首都大梁时，孙膑以刑徒的身份秘密拜见齐国使者，用言辞打动了他。齐国使者觉得孙膑不同凡响，于是偷偷地用车将他载回齐国。

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孙膑成为齐国的军师

孙膑曾与庞涓为同窗，因受庞涓迫害遭受膑刑，身体残疾，后在齐国使者的帮助下投奔齐国，被齐威王任命为军师，辅佐齐国大将田忌两次击败庞涓，取得了桂陵之战和马陵之战的胜利，奠定了齐国的霸业。

公元前354年（周显王十五年），魏围攻赵都邯郸，次年赵向齐求救。齐王命田忌、孙膑率军援救。孙膑认为魏以精锐攻邯郸，国内空虚，于是率军围攻魏都大梁，使魏将庞涓赶回应战。

孙膑却在桂陵（一说山东菏泽，一说河南长垣）伏袭，打败魏军，并生擒庞涓。孙膑在此战中避实击虚、攻其必救，创造了“围魏救赵”战法，成为两千多年来军事上诱敌就范的常用手段。

C. 如何提高自己的为人处世能力

看到这个题目，大家首先想到的可能是，一定要提高自己的情商，一个高情商的人在为人处事、待人接物方面可以做到圆润有度、落落大方。

事实上真的如此吗？答案是否定的。如果一个人情商再高，那么他不懂酒桌文化，不懂得日常的礼仪，那么他的表现可能就是差强人意的。

2、好好说话

一个懂得好好说话的人，绝对属于情商高的人。好好说话一种能力，不仅表达了自己的意愿，也给人留足了面子，这样的人一般比较讨喜。那些平时说话，动不动就出口成脏或者是噎死人的，往往不招人喜欢。

3、诚实守信

往往从一件小事，我们能看到这一个人的品格。曾经我认识一个企业内训专家，他到北京时，河北某集团董事长约他，在周六上午10点见面。然而到了周六中午，这位董事长的电话微信依然联系不上。答案可想而知，后来的合作也全部作罢。

D. 关于说话优美句子

关于说话的优美句子

人而无信，不知其可也。（作者：孔子）

不愤不启，不悱不发。（作者：孔子）

书是音符，谈话才是歌。（作者：契诃夫）

可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。（作者：孔子）

无言的纯洁的天真，往往比说话更能打动人心。（作者：莎士比亚）

真懂的人不需大声叫。（作者：达·芬奇）

言无有善恶也，苟有得乎吾心而言也，则其辞不索而获。（作者：苏洵）

不知言之人，乌可与言；知言之人，默焉而其意已传。（作者：韩愈）

处世戒多言，言多必失。（作者：朱柏庐）

此可为智者道，难为俗人言也。（作者：司马迁）

你的舌头就像一匹快马，它奔得太快，会把力气都奔完了。（作者：莎士比亚）

浮言可以事久而明，众睹可以时久而息。（作者：刘禹锡）

真人面前说不得假话。（作者：冯梦龙）

莫找借口失败，只找理由成功。（作者：陈安之）

思考是我无限的国度，言语是我有翅的道具。（作者：席勒）

口者，心之门户，智谋皆从之出。（作者：鬼谷子）

丰而不余一言，约而不失一词。（作者：商继宗）

人生最遗憾的，莫过于，轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。（作者：柏拉图）

不要等待机会，而要创造机会。（作者：俞敏洪）

记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。（作者：饶雪漫）

关于说话的优美句子第二组句子推荐
有意而言，意尽而言止者，天下之至言也。（作者：苏轼）

出问题先从自己身上找原因，别一便秘就怪地球没引力。（作者：周立波）

事业是果实，说话不过是树叶而已。（作者：戴勒斯）

树不要皮，必死无疑；人不要脸，天下无敌。（作者：唐家三少）

谗媚之言甘，贤良之言直，甘则易悦，直则难入。（作者：张九龄）

水至清则无鱼，人至贱则无敌。（作者：天下无贼）

有多少话人们不得不说，只是为了打破沉默。（作者：伊莱亚斯·卡内蒂）

情感本身蕴含着巨大的能量，这可以帮助解决情感表达的问题。（作者：卢家楣）

言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。（作者：高妍）

伟人只在事业上惊天动地，他时常不声不响地深思熟虑。（作者：克雷洛夫）

言语是人类所使用的最有效果的药方。（作者：吉普林）

寄希望于言语之间，相信你能吸取这次教训，发挥你的聪明才智。（作者：廖建华）

人之所以为人者，言也，人而不能言，何以为人。（作者：谷梁赤）

如果我们举止有礼、言谈有善，我们就能粗暴地对待许多人而安然无恙。（作者：叔本华）

鹰立如睡，虎行似病，正是他攫人噬人手段处，故君子要聪明不露，才华不逞，才有肩鸿任钜的力量。（作者：洪应明）

有的人与人之间的相遇就像是流星，瞬间迸发出令人羡慕的火花，却注定只是匆匆而过。（作者：柏拉图）

两个人一起是为了快乐，分手是为了减轻痛苦，你无法再令我快乐，我也唯有离开，我离开的时候，也很痛苦，只是，你肯定比我痛苦，因为我首先说再见，首先追求快乐的是我。（作者：张小娴）

分手后不可以做朋友，因为彼此伤害过，不可以做敌人，因为彼此深爱过，所以我们变成了最熟悉的陌生人。（作者：柏拉图）

把自己体验到的感情传达给别人，而使别人为这感情所感染，也体验到这些感情。（作者：托尔斯泰）

言谈是衣着的精神部分，用上它、撇开它，就和戴上或摘下装饰着羽毛的女帽一样。（作者：巴尔扎克）

E. 我前几天看到一篇短视频，上面说鬼谷子说一句名言是。本身没有对手是自己创造对手，问一下正确的语录是

鬼谷子七十二术第六十八计 制造敌人
鬼谷子曰：“斗郄者，斗强也。”
出自《鬼谷子·中经·回全篇》，其本意为答：斗郄，就是强者相斗，强者相斗勇者胜。

这里引申为：所谓敌人，即指一种对自己持敌意的力量，人如果没有敌对的力量，就不会“相反相成”，事业上你必须有一个假想敌，未来打败这个假想敌，你才会不断的努力，上进。

F. 中国五大发明是什么

二十四节气、造纸术、指南针、火药、印刷术。

1、二十四节气

二十四节气（24 solar terms），是指干支历（太阳历）中表示季节变迁的24个特定节令，是根据地球在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置变化而制定的，每一个节气分别相应于地球在黄道上每运动15°所到达的一定位置。

二十四节气是通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系。它把太阳周年运动轨迹划分为24等份，每一等份为一个节气，始于立春，终于大寒，周而复始。

在国际气象界，二十四节气被誉为“中国的第五大发明”。

2、造纸术

纸是中国古代劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶，它是人类文明史上的一项杰出的发明创造。

中国是世界上最早养蚕织丝的国家。中国古代劳动人民以上等蚕茧抽丝织绸，剩下的恶茧、病茧等则用漂絮法制取丝绵。

漂絮完毕，篾席上会遗留一些残絮。当漂絮的次数多了，篾席上的残絮便积成一层纤维薄片，经晾干之后剥离下来，可用于书写。

这种漂絮的副产物数量不多，在古书上称它为赫蹏或方絮。这表明了中国古代造纸术的起源同丝絮有着渊源关系。

3、指南针

指南针，古代叫司南，主要组成部分是一根装在轴上的磁针，磁针在天然地磁场的作用下可以自由转动并保持在磁子午线的切线方向上，磁针的北极指向地理的北极，利用这一性能可以辨别方向。

指南针是中国古代劳动人民在长期的实践中对磁石磁性认识的结果。作为中国古代四大发明之一，它的发明对人类的科学技术和文明的发展，起了无可估量的作用。在中国古代，指南针起先应用于祭祀、礼仪、军事和占卜与看风水时确定方位。

4、火药

火药，又被称为黑火药，由硝酸钾、木炭和硫磺机械混合而成。是在适当的外界能量作用下，自身能进行迅速而有规律的燃烧，同时生成大量高温燃气的物质。

在军事上主要用作枪弹、炮弹的发射药和火箭、导弹的推进剂及其他驱动装置的能源，是弹药的重要组成部分。火药是中国四大发明之一，也改变了人类的战争史。

5、印刷术

印刷术是中国古代劳动人民的四大发明之一。雕版印刷术发明于唐朝，并在唐朝中后期普遍使用。

宋仁宗时毕升发明了活字印刷术。宋朝虽然出现活字印刷术，但并未普遍使用，而仍然是普遍使用雕版印刷术。

印刷术是人类近代文明的先导，为知识的广泛传播、交流创造了条件。印刷术先后传到朝鲜、日本、中亚，西亚和欧洲地区。

参考资料来源：网络——二十四节气

参考资料来源：网络——四大发明

G. 诸子百家是哪百家

诸子百家是对春秋、战国、秦汉时期各种学术派别的总称，据《汉书·艺文志》的记载，数得上名字的一共有189家，4324篇著作。其后的《隋书·经籍志》《四库全书总目》等书则记载“诸子百家”实有上千家。但流传较广、影响较大、最为著名的不过几十家而已。归纳而言只有10家被发展成学派。诸子百家之流传中最为广泛的是法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家。汉族在古代创造了灿烂的文化艺术，具有鲜明的特色。汉族有五千多年有文字可考的历史，文化典籍极其丰富。在春秋战国时期，各种思想学术流派的成就，与同期古希腊文明相辉映；以孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系，形成诸子百家争鸣的繁荣局面。几经周折以孔子、孟子为代表的儒家思想在宋朝时期全面上位；同时，程度不同地影响其他少数民族，甚至影响到与中国相邻的国家。
一、儒家：
代表人物：孔子、孟子、荀子。作品：《论语》、《孟子》、《荀子》
二、道家：
代表人物：老子、庄子、列子。作品：《道德经》、《庄子》、《列子》
三、墨家：
代表人物：墨子。作品：《墨子》
四、法家：
代表人物：韩非、李斯、商鞅。作品：《韩非子》
五、名家 代表人物：邓析、惠施、公孙龙和桓团。作品：《公孙龙子》
六、阴阳家：
代表人物：邹衍
七、纵横家：代表人物：苏秦、张仪。创始人：鬼谷子。主要言论传于《战国策》
八、杂家： 代表人物：吕不韦
九、农家 此派出自上古管理农业生产的官吏
十、小说家
十一、兵家。兵家重点在于指导战争，在不得不运用武力达到目的时，怎么样去使用武力。创始人是孙武，兵家又分为兵权谋家、兵形势家、兵阴阳家和兵技巧家四类。
十二、医家： 代表人物：扁鹊
十三、 纵横家代表人物；苏秦、张仪 “纵”指“合纵”，“横”指“连横”。 所谓“合纵”，指战国时齐、楚、燕、韩、赵、魏等六国联合抗秦的外交策略。

H. 中国的四大发明是什么

中国的四大发明是造纸术、印刷术、火药、指南针。属于这四者之一的都是正确答案。

I. 鬼谷子这类神人，他们匪夷所思的知识来自何处

这个如果要回答的话，答案也是匪夷所思却又不得不承认的，纵观人类历史的发展大潮，几乎每隔一两个世纪就会有几个极具创造力的名人创造出一些惊为天人的设计或者知识，

另一方面，则类似许多诗人小说家，闭门家中座酒后闷头空想，得出种种结论。鬼谷子的核心思想捭阖为先，说白了就是诡辩就是忽悠。通过广泛的边走边演讲，广泛教徒弟而出名。最后宗教说，王禅老祖貌似就是懒人，以睡觉出名，其悟道的偶然性更是很趣味很忽悠人。