1. 创造主体在一定的客观背景下表现自己的创造行为，这个背景是什么
这个背景就是创造环境：创造主体总是在一定的客观背景下表现自己的创造行为，并受专到某种背景的影响，这种属背景就是创造环境。
创造环境包括宏观环境和微观环境，宏观环境是指创造主体所处的社会价值观、社会制度、国家政策、社会风气等；微观环境是指创造主体从事具体创造时直接感受到的社会、文化和经济。
创造环境具有双重性。以上供参考。
2. 是什么创造了这个奇迹
分析情况拿出好的方案，一点点做，学习，总结，敢承担。
3. 动物为这个世界创造了什么
《人是一棵有思想的苇草》,高中必修3有
4. 上帝如何创造这个世界
用一种失传了的神圣语言，上帝说什么就有什么。
并非希伯来文，希伯来文也是只是记录圣经是语言。
创世记1:3 神说、要有光、就有了光。
这里的“说”，说的就是这种神圣语言，不是希伯来语。
5. 创造营这个男生叫什么名字
是孙圻峻。
6. 我们靠什么在创造这个世界
认识论（辩证唯物主义认识论）
1、人具有主观能动性原理
〔原理内容〕：（1）主观能动性是人类特有的能力和活动,它包括相互联系的三个方面：①人类认识世界的能力以及人们在社会实践的基础上能动地认识世界的活动,突出表现为我们通常说的“想”；②人类改造世界的能力以及人们在认识的指导下能动地改造世界的活动,即通常我们所说的“做”；③人类在认识世界和改造世界的活动中所具有的精神状态,即通常所说的决心、意志、干劲等.
（2）客观规律、客观条件始终制约着主观能动性的发挥.
（3）主观能动性的发挥还受到一系列主观因素的制约.
7. 我们在靠什么在创造这个世界
我们靠的就是我们的思想，在创立这个世界，我是这么认为的。
8. 我想要"创造生活"这个意思,但不想要创造这个词,就是换个词...
谱写生活
9. 这个世界不是佛陀创造的，那是谁创造的
嘿嘿这个问题是一个世界的终极问题，如果能够回答这样的问题了，也就可以创造世界了。你的问题我是这样理解的，说说供你参考。老子曰：“道可道，非常道”，意思就是说，道（也就是终极的真理）如果用语言说出来，就不是那个道了。所以，我的理解一定是管中窥豹。用我们现代的语言来说，佛陀成佛，实际上是通过修炼提升了灵性，使佛陀的意识进入了4维以上的高维空间，那里，没有了时间的概念，佛陀“看”到了宇宙的真相。注意，佛陀只是看到了宇宙的真相。所以，宇宙不是佛陀创造的。佛陀看到的宇宙，是由无数的“意念”聚合而成，宇宙的生成与演变，也是这些“意念”共同作用的结果。这些意念，是若干有情、无情、有形、无形、……、包括你我在内的不可数的“存在”产生的。之所以叫它们为“存在”，因为是我们无法给它们命名，它们有的在我们看来是没有生命的，但是它们却有意念，等等。佛陀看到了宇宙的真相，也看到了人类的各种未来，佛陀看到宇宙的终极目标是慈悲与大爱，所以，佛陀成佛以后，没有离去，而是留下来给世人说法，希望人类都向美好的方向发展。所以，佛陀是老师，是指路人。但不是创世人。那么，谁创造了这个世界？前面说了，是不可数的意念，包括你我在内的心里的意念，共同创造了这个世界。我们都是创世人！这就是佛陀说的世界“由心所化” 另外，如果想用现代科学的成果，来理解这个问题，请了解一下量子物理的最新成果。量子物理正在慢慢验证了佛陀说的很多事情。
10. 是什么创造了这个世界
宇宙诞生之前的任何事情对我们都没有任何影响了,根据现有能力我们最多推出宇宙形成之后,既然无法推测,你就可以尽管想象了,那时候可能上帝在打瞌睡.