道德价值创造

『壹』 什么是企业道德责任怎么理解

企业道德责任是指企业在生产经营活动中自觉履行伦理准则和道德规范。企业道德责任是较高层次的社会责任，分为内、外两个方面：从企业内部来讲，主要包括善待员工，关注职工生命安全和身体健康，改善工作环境，保障职工合法权益，注重职工事业成长，让职工分享企业发展的成果；从企业外部来讲，包括遵守商业道德、平等交易、诚实守信，以及尊重自然、保护环境、珍惜节约资源能源等。

企业道德责任的含义大体有广义和狭义两个方面，从较为广泛和普遍的意义上，企业的道德责任是体现在企业的经济责任、法律责任和精神文化责任之中的，同时又是同企业伦理建设密切相关的诸种责任的有机统一。而从狭义的视角来看，企业的道德责任是企业所肩负的对自己、对同道和对社会的道德义务的自觉承担和精神担纲，它在其精神实质上可以用“敬业求精、贵和乐群”来概括。企业道德责任的内化即为企业良心。企业良心就是企业道德责任的自我意识和自我评价。它由企业爱心、企业诚心和企业义心或公正之心所构成。

企业道德责任的依据和理由主要可从以下几个方面来理解：

首先，企业是一个追求利益并因此而形成利益相关者的经济组织。在企业所从事的以赢利为目的的经营活动中，必然要与内部和外部各种利益主体发生关系。利益相关者是指企业行为对他们带来严重影响或者是要承担危险后果的那些个人和社会组织，包括员工、股东、顾客、用户、供货商、经销商、债权人、政府、社区等。在企业内部和外部的各种利益关系中，必然形成企业道德义务和责任的依据。

其次，企业是人们因社会契约而缔结起来的法人组织。企业法人是指按照法律规定程序设立，有一定的组织机构和独立的财产，并能以自己的名义享有民事权利、承担民事义务的企业组织。企业法人类似于自然人，它是根据企业自身的意志来行动的独立的行为主体。企业所具有的独立法人地位，是企业承担道德责任的前提。国外一些经济伦理学家用企业社会契约论来对企业的道德责任加以界说，认为现实或现存的社会契约是构成企业道德责任的重要源泉。

再次，企业还是自由意志和行为选择的伦理主体。在伦理学理论中，责任的探讨和归咎是同人的行为能力、意志自由密切地联系在一起的。没有一定的行为能力是无法承担起一定的责任的，没有一定的意志自由，也很难要他承担一定的责任。企业是由大多数有行为能力和意志自由的人所建立起来的经济共同体，理应承担自己所应负的道德责任。作为具有独立意志和行为选择自由的伦理主体，企业应具有自身的道德责任意识和伦理精神。就像有道德的人是自己改造自己、自己发展和完善自己一样，有道德的企业同样也体现着主体自身的道德追求，是一群有道德的人的行为的整体化体现。

企业道德责任的内化即为企业良心。与企业良心是密切相关的两个范畴。一般地说，良心是一种意识到的责任感和自我评价能力。企业良心就是企业道德责任的自我意识和自我评价。企业良心以企业道德责任为具体内容，企业道德责任以企业良心为精神或心理依托。或者可以说，企业责任是外在的企业良心，企业良心是内在的企业责任，企业责任的内化即为企业良心，企业良心的外化即为企业责任。企业良心的有无主要是以企业是否意识到企业责任为判断依据，因此说企业良心是企业伦理中一种强烈的社会责任感和道德使命感，是企业全体员工在现实生活中由于自觉意识到应有的使命、职责和任务而产生的对他人、集体和社会应尽义务的强烈而持久的愿望。企业良心是把企业责任转化为企业集体和个人内在的企业道德需要并使之成为企业道德评价的内在尺度，是企业人群行为选择和善恶评价的内在机制。因此，可以说企业良心是企业责任的心理依托和精神保障，强化企业责任重在培育企业良心。

从较为广泛和普遍的意义上界定企业的道德责任，企业的道德责任是体现在企业的经济责任、法律责任和精神文化责任之中的，同时又是同企业伦理建设密切相关的诸种责任的有机统一。

参考文献

王泽应.《论企业道德责任的依据、表现与内化》

『贰』 思想道德修养与法律基础课程考试B卷答案

全国2008年10月高等教育自学考试
思想道德修养与法律基础试题
课程代码：03706
一、单项选择题（本大题共30小题，每小题1分，共30分）
在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。
1．希望选择一种理想的职业，找到一个理想的工作；希望自己在工作和职业活动中达到理想的境界，取得理想的成绩。这是（ B ）
A．生活领域中的理想信念 B．职业领域中的理想信念
C．道德领域中的理想信念 D．社会领域中的理想信念
2．把我国建设成为一个富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家，实现中华民族的伟大复兴，已经成为现阶段全国各族人民的共同愿望。这从总体上指明了在整个社会主义初级阶段我国强国富民的必由之路，规定了建设和发展中国特色社会主义是（ D ）
A．爱国主义的未来目标 B．爱国主义的永恒要求
C．爱国主义的优良传统 D．新时期爱国主义的主题
3．民族精神是一个民族在长期共同生活和社会实践中形成的，为本民族大多数成员所认同的价值取向、思维方式、道德规范、精神气质的总和。在五千多年的发展中，中华民族形成了伟大的民族精神。中华民族精神的核心是（ A ）
A．爱国主义 B．集体主义
C．社会主义 D．人道主义
4．戚继光抗击倭寇，郑成功收复台湾，三元里人民抗英，轰轰烈烈的义和团运动，浴血八年的全民族抗日战争等，这些爱国壮举集中体现了中华民族爱国主义优良传统中
（ B ）
A．维护祖国统一，促进民族团结的精神
B．抵御外来侵略，捍卫国家主权的精神
C．心系民生苦乐，推动历史进步的精神
D．开发祖国山河，创造中华文明的精神
5．“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”这句话说明（ B ）
A．自然属性是人的本质属性
B．社会属性是人的本质属性
C．自然属性和社会属性都是人的本质属性
D．自然属性和社会属性都不是人的本质属性
6．人生观的作用主要通过人生目的、人生态度、人生价值三个方面体现出来。人生目的回答人为什么活着，人生态度表明人应当怎样对待生活，人生价值判断什么样的人生才有意义。这三个方面互相联系、互相制约，其中居于核心地位的是（ A ）
A．人生目的 B．人生态度
C．人生价值 D．人生价值观
7．在人生旅途中，既可能遇到顺境，也可能遇到逆境。对待顺境的正确态度是（ B ）
A．麻痹大意，得意忘形 B．居安思危，自制自励
C．怨无尤人，自暴自弃 D．玩事不恭，虚度光阴
8．“个人的抱负不可能孤立地实现，只有把它同时代和人民的要求紧密结合起来，用自己的知识和本领为祖国、为人民服务，才能使自身价值得到充分实现。如果脱离时代、脱离人民，必将一事无成。”这段话的意思是（ D ）
A．不实现个人抱负，就不会创造社会价值
B．实现自我价值是因，创造社会价值是果
C．社会价值的创造过程与自我价值的实现过程是不相关的
D．人生的自我价值必须与社会价值相结合，并通过社会价值表现出来
9．社会主义道德区别和优越于其他社会形态道德的显著标志是，社会主义道德（ A ）
A．以为人民服务为核心
B．对社会行为的调节是非强制性的
C．起源于人先天具有的某种良知和善良意志
D．对其他社会意识形态的存在和发展有重大影响
10．社会主义道德建设中的集体主义原则有着多层次的要求，包括最高层次的要求、较高层次的要求、最基本的要求。其中，对我国公民最基本的道德要求是（ D ）
A．全心全意为人民服务 B．先公后私、先人后己
C．无私奉献、一心为公 D．公私兼顾、不损公肥私
11．在我国现阶段，社会主义道德建设应该以（ B ）
A．个人主义为原则 B．集体主义为原则
C．实用主义为原则 D．享乐主义为原则
12．公民在社会交往和社会公共生活中应该遵循的道德准则是（ A ）
A．社会公德 B．职业道德
C．家庭美德 D．个人品德
13．下列选项中，属于职业道德的基本要求的是（ B ）
A．保护环境 B．爱岗敬业
C．尊老爱幼 D．勤俭持家
14．古希腊哲学家柏拉图说：“为着品德而去眷恋一个情人，总是一件很美的事。”他的意思是，在爱情中起主导作用的应该是（ B ）
A．人的姿色和容貌 B．人的精神世界和道德风貌
C．人的自然属性和生理需求 D．人的金钱、权势和社会地位
15．个人的言行合乎社会的要求和礼节的规定，尊老爱幼，孝亲敬长，说话和气，以礼待人，服饰朴素大方，举止端庄文雅。这是良好个人品德中（ C ）
A．敬业好学的表现 B．正直无私的表现
C．文明礼貌的表现 D．勇于进取的表现
16．个体在道德意识、道德行为方面，自觉按照一定社会或阶级的道德要求进行的自我审度、自我教育、自我锻炼、自我革新、自我完善的活动，称为（ D ）
A．道德发展 B．道德认知
C．道德规范 D．道德修养
17．“四有”是社会主义公民应具有的基本素质。下列关于“四有”的表述中，正确的是
（ C ）
A．有理想、有智慧、有文化、有纪律 B．有理想、有道德、有意志、有文化
C．有理想、有道德、有文化、有纪律 D．有道德、有文化、有才能、有纪律
18．根据社会主义法治理念的内涵，我国社会主义法治的价值追求是（ C ）
A．依法治国 B．执法为民
C．公平正义 D．服务大局
19．人们进行法律行为所必须遵循或履行的法定时间或空间上的步骤和形式，称为（ B ）
A．法律程序 B．法律适用
C．法律执行 D．法律运行
20．在下列各种规范中，体现统治阶级意志，由国家制定或认可并由国家强制力保障实施的规范是（ A ）
A．法律规范 B．政策规范
C．道德规范 D．宗教规范
21．法是一种带有价值判断的行为规范，是评判、衡量他人行为合法性的标准。这体现了法的（ A ）
A．评价作用 B．预测作用
C．教育作用 D．制裁作用
22．根据一定的标准和原则划分的一国同类法律规范的总称，称为（ D ）
A．法律体系 B．法律渊源
C．法律部门 D．法律规范体系
23．下列规范性法律文件中，属于程序法的是（ C ）
A．《中华人民共和国刑法》 B．《中华人民共和国合同法》
C．《中华人民共和国刑事诉讼法》 D．《中华人民共和国行政处罚法》
24．在我国的国家机构中，各级人民法院属于（ C ）
A．立法机关 B．执法机关
C．司法机关 D．法律监督机关
25．因产品质量不合格导致人身伤害的案件，当事人承担法律责任的原则是（ B ）
A．过错责任原则 B．过错推定原则
C．公平责任原则 D．无过错责任原则
26．政体是指政权的组织形式。我国的政体是（ C ）
A．多党合作制 B．社会主义公有制
C．人民民主专政制度 D．人民代表大会制度
27．行政机关依法制定规范性法律文件的行为属于（ C ）
A．非行政行为 B．具体行政行为
C．抽象行政行为 D．行政执法行为
28．民法根据权利主体是否为物的所有人，将物权划分为完全物权和不完全物权。下列民事权利中，属于完全物权的是（ C ）
A．质权 B．抵押权
C．所有权 D．留置权
29．对已经发生法律效力的判决、裁定，有权按照审判监督程序提出抗诉的主体是（ B ）
A．当事人 B．人民检察院
C．上级人民法院 D．最高人民法院
30．下列选项中，不属于民事诉讼当事人的是（ D ）
A．原告 B．被告
C．第三人 D．诉讼代理人
二、多项选择题（本大题共10小题，每小题2分，共20分）
在每小题列出的四个备选项中至少有两个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选、少选或未选均无分。
31．社会主义核心价值体系的基本内容包括（ ABCD ）
A．社会主义荣辱观
B．马克思主义指导思想
C．中国特色社会主义共同理想
D．以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神
32．下列选项中，体现了中华民族爱国主义优良传统的有（ ABC ）
A．“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”
B．“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”
C．“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”
D．“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”
33．下列选项中，属于心理健康表现的有（ ABD ）
A．自我评价客观
B．善于与别人相处
C．经常处于焦虑状态不能自拔
D．具有自我调节以适应自身及外界环境变化的能力
34．把诚实守信作为当前我国社会主义道德建设的重点，具有重要的现实意义，主要表现在（ABC ）
A．诚实守信是为人之本、成事之基
B．诚实守信是社会主义市场经济健康发展的基石
C．诚实守信是构建社会主义和谐社会的道德基础
D．诚实守信是集体主义道德原则的最高层次要求
35．职业道德是从业人员在一定的职业活动中遵循的、具有自身职业特征的道德要求和行为准则。加强职业道德建设的重要意义有（ ABCD ）
A．加强职业道德建设是提高从业者素质的重要途径
B．加强职业道德建设是社会主义道德建设的重要任务
C．加强职业道德建设是提高工作效率和质量，促进社会生产力发展的必要条件
D．加强职业道德建设是纠正行业不正之风，形成良好的社会道德风尚的重要条件
36．现代社会进行道德修养、锤炼个人品德的途径和方法主要有（ ABC ）
A．认真学习，提高道德认识 B．严格要求，完善道德品质
C．勤于实践，加强道德行为训练 D．坚持“慎独”，不与他人发生交往
37．传统的国家安全观将国家安全理解为政治安全和国防安全。除此之外，全新的国家安全观还应当包括（ BCD ）
A．人身安全 B．经济安全
C．科技安全 D．文化安全
38．下列选项中，属于法的规范作用的有（ AB ）
A．指引作用 B．制裁作用
C．维护阶级统治的作用 D．执行社会公共事务的作用
39．法律公布以后，还涉及法律完善的问题。法律完善的形式包括（ ACD ）
A．法律解释 B．法律制定
C．法律汇编 D．法律编纂
40．下列选项中，属于我国宪法基本原则的有（ ABCD ）
A．人民主权原则 B．民主集中制原则
C．社会主义法治原则 D．坚持党的领导原则
三、简答题（本大题共5小题，每小题6分，共30分）
41.简述爱国主义的科学内涵。 （见书 ）36页
42.为什么说为人民服务的人生目的是科学、高尚的人生目的？ 63页
43.简述公民基本道德规范的主要内容。 120页
44.简述依法治国的内涵与基本要求。 166页
45.简述我国刑法的基本原则。 243页
四、论述题（本大题共2小题，每小题10分，共20分）
46.论述当代大学生如何在学习和生活实践中确立正确的理想信念。 29页
47.联系实际论述在建设中国特色社会主义的伟大事业中，如何努力学习和践行社会主义荣辱观。 117页

『叁』 在传统道德问题上，我们应该如何处理继承与创新的关系

当中国改革开放进入关键转型期时，经济关系的深入变革使中国的道德建设仍然面临着许多新情况、新问题，道德危机感也相应出现。正如一些有志之士指出当代中国社会最严重的价值危机不是道德理想的失落，不是功利主义和世俗文化的泛滥，而是中国文化中公民伦理底线有崩溃之虞。一些人内心深处没有了羞耻感、知耻感、耻辱感，使社会中该耻的不耻，该荣的不荣。不知荣辱，使中华民族的道德良心、荣辱观正受到前所未有的冲击。中华民族文化中最基本的价值规范和道德底线正在受到威胁，这种危机的出现并非仅在中国，像世界上所有民族文化处于转型时期通常会发生的情况一样，中国社会在改革开放中也会产生道德危机，因为在一个相对封闭而又变动不大的社会环境中，传统的价值与道德易于维系与保存，因此社会的道德状态是相对稳定的。而在一个开放又急剧变化的社会环境中，传统价值的衰落和道德危机的出现则是不可避免的。应该如何建设中国的新文化新道德这是我们在二十世纪并未真正解决的世纪难题。面对道德危机我们不应把产生危机的根源归因于改革开放本身，而应在关注这种危机的同时努力重构新时期的道德。因为“现代化社会改革本身是一场通过社会基本结构的调整和改变来实现社会资源的重新配置和有效利用。从而创造更有效更合理的社会政治、经济和文化运作形式的现代理性化实践运动。它自身不仅需要理性与秩序的支持，也需要适应这一社会转型要求的新型道德资源和社会伦理秩序的配合与支持。从这一意义上说近二十年来的现代化社会改革，根本上是有利于新型的道德观念生长和社会伦理秩序重建的”。当前社会确实需要一种社会伦理的重构和个人道德的调整，而且中国各级政府和民众对公民道德建设越来越重视，中国民众也已懂得培育必要的伦理秩序和个人美德，已经成为我们能否真正进入现代化社会的一种基本资格。这一道德概念的获得是中国近二十年来以沉重的道德代价所换来的最宝贵的文明成果之一。

当人民因为社会道德的危机而担心现代化进程能否顺利进行时，胡锦涛总书记提出了“八荣八耻”的社会主义荣辱观。“八荣八耻”的社会主义荣辱观摈弃了丧失现实性与合理性的道德文化要素，引进了体现时代精神的伦理道德要素，并与传统伦理道德中的精华形成有机的结构生态，体现了先进文化的前进方向。“八荣八耻”不仅点出了目前中国思想道德建设的要害，而且也为新时期重构中华民族荣辱观道德体系增添了新的内容。为塑造具有良好道德修养的社会主义公民，促进良好社会风气的形成和发展指明了方向，是国之大策，是时代精神的浓缩，是对中华优秀传统道德的传承和创新。它使人民看到了现代化道德建设终于有了明确的坚定方向，社会伦理道德的结构性转型终于启动。同时其运作日趋规范和完善，使人们认识到社会新秩序的建构越来越依赖于社会公共理性的健全，法律的健全。现代化的实践越来越有赖于除物质和技术资本以外的文化资本的投入，有赖于社会文化价值的精神支援和伦理道德秩序的维系。

『肆』 尼采在西方国家的影响

超人哲学尼采向来是西方哲学史上一个倍受争议的人物，也是二十世纪以来被误解最深的哲学家之一。在尼采庞杂的思想体系中，“超人”哲学无疑占有重要地位。
尼采提出的最主要问题是：在传统价值全面崩溃的时代，人如何重新确立生活的意义。尼采正是在追寻这个问题答案的过程中，提出了他的“超人”哲学。
尼采所宣称的“超人”是在他宣称“上帝死了，要对一切传统道德文化进行重估” 的基础之上，用新的世界观、人生观构建新的价值体系的人。超人具有不同于传统的和流行的道德的一种全新的道德，是最能体现生命意志的人，是最具有旺盛创造力的人，是生活中的强者。尼采所指的“超人”形象大致可以概括为：超人是超越自身、超越弱者的人，他能充分表现自己、主宰平庸之辈；超人是真理与道德的准绳，是规范与价值的创造者；超人是自由的、自私的、自足的；超人面对人类最大的痛苦和最大的希望；超人是在不利的环境中成长起来的，憎恨、嫉妒、顽固、怀疑、严酷、贪婪和暴力只能使超人更坚强。因此我们可以得出结论：尼采所说的超人不是那种卑微琐碎软弱无力的人，超人是充实丰富伟大而完全的人。不过，尼采并没有把超人看作是绝对的 ，他所说的超人和与超人相对的“末人”， “乃是一个相对的概念”，超人既能自我超越，又能超越别的。

『伍』 劳动是如何创造人类的道德体系的

加强社会主义核心价值体系建设，要高度重视社会主义道德建设。社会主义道德是社会主义核心价值体系建设的主体内容。
社会主义道德是社会主义核心价值体系建设的主体内容，是由道德建设在社会主义核心价值体系建设中的主体地位决定的。
其一，道德自身具有善的属性。人类的核心价值追求就是“真善美”，而真是善的基础，善则是真的目的。一般而言，只有“真”才能成为“善”，而人类追求“真”，其根本价值目的在于追求“善”。美是善的升华，而善则是美的规定。也就是说，人类追求最高的境界是“美”，而就“美”的核心价值内涵来说则是“善”。不是“善”的，就不是“美”的。因此，“善”在“真善美”中处于主体地位。
其二，道德具有治国功能。对一个国家的治理来说，最基本的治理手段一是法治，二是德治。法治与德治，相辅相成、相互促进。法治以法律的权威性和强制性来规范社会成员的行为；德治则以道德的说服力、感召力和自觉性来规范社会成员的行为。因此，在构建社会主义和谐社会的过程中，既要坚持不懈地加强法制建设，依法治国；同时，又要坚持不懈地加强道德建设，以德治国。要把法制建设与道德建设紧密结合起来，把依法治国与以德治国统一起来。
社会主义道德是社会主义核心价值体系建设的主体内容，是由道德建设的基本功能决定的。
第一，道德具有调节社会关系的功能。道德最基本的功能就是“调节”，它具有广泛性、层次性、导向性、内在性。广泛性，是指道德从现实利益关系的角度，调节人们的各种社会活动和社会关系。人们的各种社会关系在本质上是一种利益关系。这就使得道德调节具有其特有的广泛性，能够在建构和谐社会的过程中发挥更广泛的作用。层次性，是指道德要求的递进性所表现出来的多层次性。对于人们社会活动和社会关系的调节，法是以“必须怎样”为尺度，而道德则是以“应当怎样”为尺度的。因此，法律调节面前只有一个要求——“合法”，而道德调节则从底线道德到道德理想之间有许多递进性的不同层次，从而使其具有多层次性，能够在调节人们的各种社会活动和社会关系中发挥更加灵活的作用。导向性，是指道德的要求是现实与理想的统一，它从现实的社会道德水平出发，又指向更高的道德理想，能够将人们的行为不断引导到一个更高的水平，从而不断提升和谐社会的质量。内在性，是指道德调节的主要力量来自于人们的心灵。道德主要诉诸舆论褒贬、沟通疏导、教育感化等手段，尤其注重唤起人们的良知，培养人们的道义责任感和善恶判断能力。这些优势，一方面决定了道德调节在调整各种社会关系和社会矛盾中具有独特的作用；另一方面，也体现了道德调节的目的就在于追求社会和谐。
第二，道德具有情感功能。道德情感是人类道德发生的直接心理基础，又是道德运行的润滑剂，它既依赖于实践理性，又依赖于人伦情感，是理性与情感的有机统一。道德可以弥补政治、法律、科学等情感的缺失与不足，也可以纠正宗教情感的偏迷，成为人类情感中最能发挥作用的一种特殊情感。特别是道德情感中的责任感、是非感、荣誉感、羞耻感等，对于调整各种社会关系和社会矛盾有着重要的现实价值。
第三，道德具有激励功能。道德对于社会生活的认识，主要着重于个人和社会、个人与个人之间的利益关系，特别是个人对社会整体利益和他人利益的态度这一角度，提供现实社会状况的信息，显示现实社会的生命力和历史趋势，展望或预测社会发展的未来图景。虽然其他社会要素也能从不同方面、不同视角提供现实社会状况的信息，显示社会的生命力和历史趋势，展望或预测社会发展的未来图景，但其自身的“合理性”本身还需要道德价值的说明与支持。而道德的认识，既是理论与实践的统一，又有自身的价值说明，因此，能够为人们的行为直接提供一种“正当”性、“正义”性、“应当”性的支撑。而这种合理性的精神支撑，在现实生活中会转化为一种激励性的强大精神力量，鼓舞人们敢于冲破各种艰难险阻，去追求理想的目标。建构和谐社会，这种激励性的强大精神力量，既有利于最广泛最充分地调动一切积极因素，不断激发社会活力，创造更多的社会财富；又有利于协调各方面的利益关系，化解各种社会利益矛盾，从而促进社会全体成员之间和谐相处。
基于以上认识，当前加强道德建设应该着力于以下两个方面:一是深入开展社会主义荣辱观教育。道德的根本特性是自律性，其根据最基本的是道德个体的内心信念和内化的规范。道德个体的内心信念和内化的规范凝聚为道德良心。良心是道德自律的最高体现，是道德存亡的根据。没有良心就没有道德；道德之所以会发生作用，完全在于人有良心。良心同时又是道德自律的根据，是道德自律的运作机制。从良心的机制来看，良心包含着理性，是人的理性的一种积淀；良心又包含着意志，是人的意志力最强劲的表现；良心还包含着种种非理性的东西：直觉、本能、信念等。因而，良心的心理机制不是单纯的理智、情感、理性或非理性，而是这一切在道德主体内心的综合统一。荣辱观作为最基本的伦理价值观，是良心中最基础的内在要素。它既是理性、意志和情感的统一，又是理性与非理性的综合。它不仅是一种价值认识，而且是一种道德意志，还是一种伦理情感。作为一种价值认识，它以其特有的“荣辱”范畴来判别道德行为的善恶；作为一种道德意志，它以其特有的“荣辱”信念来保障道德行为的实施；作为一种伦理情感，它以其特有的“光荣与耻辱”情感来调节道德行为。荣辱观作为最基本的伦理价值观，其内在心理机制是人的羞耻之心。它是道德自律的心理依据，也是道德良心能够发生作用的运行机制。良心可以使道德主体对于合乎良心的行为感到光荣与快慰，对违背良心的行为感到耻辱与羞愧。从这里我们可以发现，使人人都有羞耻之心，无论是对于道德良心的生成还是对于整个道德建设，都是一项基础性工程。
二是坚持依法治国与以德治国相结合的治国方略。实现现代化，必须走法治之路，这是所有现代化国家的必然选择。然而，社会发展是一个系统工程，经济、政治、文化与社会建设是相互制约、相互影响和相互促进的辩证关系。如果文化建设被边缘化、道德建设被忽视，那么，最终会影响到经济建设、政治建设和社会建设。因此，坚持依法治国和以德治国相结合的治国方略，既关系到社会的全局发展，又关系到长久性的社会和谐。

『陆』 孟子的说法中道德标准的缺乏普遍性与当代社会里的道德双标有何异同

如何塑造人的道德品质、美德与正确的行为的关系等为核心内容的伦理学形态。它以行为者为中心，而不以行为为中心，特别关注对成人之路的探索。比较彻底的美德伦理学思想，一般地会坚持以下三个基本观点：第一，认为美德具有内在的价值，即美德本身就好，而不是因为满足于其他要求才是有价值的；第二，有美德的心灵状态可以创造性地遵守道德规范，甚至美德的要求本身就有规范意义；第三，美德有相对独立的特征，比如，美德是理智、情感、欲望等扩展、涵厚和化通的结果，是变化气质之后而形成的普遍性品质。在中国，儒家学说基本上都是成人之学和成德之教，既重视外在的道德规范，又重视内在品质的塑造和涵养，可以说有着规则与美德相统一的性质。但是，孟子的道德思想却显得比较特别，走纯粹的内向证求之路，从人的内心亲证善端，并以推扩内在善端的方式来涵养美德，不把外在规范作为前提，而是认为规范来源于心中的源初的、本真的道德意向结构，其具体内容即为美德本身的要求，并认为美德的塑造成型即是形成稳定的道德动机的唯一途径。这一切，都充分体现了以行为主体的道德品质作为思考重心的美德伦理学特征。

一、以性善论确证本体的道德世界

我们知道，人的现实行为是在现象世界中做出来的，它们的本源在于人内在的道德价值观念、道德情操、善良意志，即人的道德品质。行为是属于现象的，可见、可触，即可以感知。而人的内在道德品质却是不可感知的。这样一来，人们可能会认为只有现实的行为是实在的，而内在的道德世界却不是实在的。这是一般人很容易采取的思路。但是，有着彻底的思考品格的道德哲学思想，必定要关注、亲证内在的、不可见的道德世界的实在性。在西方伦理学发展史上，康德明确区分了现象界和本体界，并把本体界看作是道德意识和道德品质的源头，使伦理学获得了自律的领域。康德的思考为我们深入理解孟子在伦理学理论和实践中的巨大贡献，提供了一个很好的框架。

孟子道德学的出发点即是抉发道德本体世界的实在性。虽然他也承认现象界的物质利益和行为的实在性，但是他认为，我们不能从外在的物质欲望和物质利益中吸收行为动机。从价值论上说，只有本体世界才是道德价值的源头。他的性善论的道德哲学意义实际上正在于此。孟子的性善论主要包括以下几个内容。第一，他首先反对告子的“性无善无不善”论。告子显然不能亲证道德本体世界的实在性，于是他只能从现实世界中有善行和恶行来推论人的本性就有善和不善。孟子的反驳用了类比的方式来进行，方法未必恰当，但是也有较强的论辩力量。孟子解释恶的起源时，认为恶是由于现实环境的影响而来，而不是根源于人的本体世界。所以，孟子对道德本体世界的实在性坚信不疑。第二，孟子用了一种还原的方法来显露本体世界之善。他认为，要亲证本性之善，就要排除掉任何功利的、基于个别性的感性欲求的考虑，甚至心理性的因素。他举例说，“今人乍见孺子将人于井，皆有怵惕恻隐之心。非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也”(《孟子·公孙丑上》)。第三，他认为，人的本心中有着原初的、本真的道德意向结构，但这些只是善的端点，而不是已成之德。真正的美德还必须从推扩善端出发来进行涵养、塑造才能成型。

当然，人先天具有的只是一种善端，是一种原初的、本真状态的善，因此，我们要以此为基础，对本身的善端进行存养扩充，才能成就美德。常人和圣人的差别就在于：圣人能很好地将自身的善端进行扩充，从而达到道德的圆满状态。因而，在具体的道德实践中，如何才能成为一个有美德的人便成为孟子伦理学的核心问题，所涉及的便是儒家的实践修养工夫。这一思路，决定了孟子的道德思想有较为彻底的美德伦理学特征。

『柒』 如何创造有价值的人生，思想道德修养与法律基础

活着就是价值，就看你怎样看待人生价值，每个人的思想观念都不一样，任何事心态很重要。

『捌』 论述道德在创造有价值人生中的作用和意义 xueshu.baidu.com

道德在创造有价值人生中的作用和意义就是让看中表面上的道貌岸然者得到足够的满足。

『玖』 专业技术人员创新研究力的价值体现在哪几个方面

《专业技术人员职业道德与创新能力》补考试题与答案:1.(10分) 前苏联教育家苏霍姆林斯基曾指出:“教师的人格是进行教育的基石”，阐释的是(A) A. 教师的道德与人格是教育的必备要素和前提，因此为人师者必须有德B. 教师的人格是教育的根本和基础，因此为人师者必须是人格健全的人C. 教师的人格和学问是教育的基石，因此为人师者首先要具备渊博的学问D. 教师的道德和学问是教育的根本，因此为人师者需有德 2.(10分) 办事公道是指职业人员在进行职业活动时要做到(C)。 A. 奉献社会，襟怀坦荡，待人热情，勤俭持家B. 牺牲自我，助人为乐，邻里和睦，正大光明C. 支持真理，公私分明，公平公正，光明磊落D. 原则至上，不徇私情，举贤任能，不避亲疏3.(10分) 以下不属于学术道德失范行为处罚措施的是(A)。 A. 不披露、私下审理B. 取消资格、学位、称号 C. 撤销项目D. 行政处分4.(10分) 下列关于创新的论述，正确的是(A)。 A. 创新是民族进步的灵魂B. 创新与继承根本对立C. 创新就是独立自主D. 创新与引进国外新技术相矛盾 5.(10分) 医务人员道德规范是指导医务人员进行医疗活动的思想和行为准则，主要包括(ABCD)。 A. 举止端庄、文明礼貌 B. 钻研医术、精益求精C. 尊重病人、一视同仁D. 人道主义、救死扶伤6.(10分) 教师道德的作用是(AD) A. 教师道德对社会文明有促进作用B. 教师道德对社会道德规范起到根本作用 C. 教师道德是社会进步唯一推动力D. 教师道德有调节师生、教育事业、人际等关系的作用7.(10分) 尊重病人、一视同仁主要指医生对病人的权益、人格的尊重和关心，并做到平等待人。尊重病人主要体现在(ABD)。 A. 尊重病人的人格B. 尊重病人的权利C. 尊重病人的义务 D. 尊重病人的生命价值8.(10分) 创新的特征有(ABCD) A. 创造性B. 风险性C. 动态性 D. 高价值性9.(10分) 俄国教育家车尼雪夫斯基说过:“教师要把学生造成一种什么人，自己就该当这种人”。 (正确)10.(10分) 医学是以道德为根，以科学技术为专和以人文社会为博的知识体系。(正确)

『拾』 我国政府支持农民工自主创业,充分发挥农民工的创造精神,请从社会主义核心价值体系角度谈谈其意义

中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定
(2006年10月11日中国共产党第十六届中央委员会第六次全体会议通过)

（ 2006-10-19 08:49:41 ） 稿件来源： 新华每日电讯1、3版

中国共产党第十六届中央委员会第六次全体会议，全面分析了形势和任务，研究了构建社会主义和谐社会的若干重大问题，作出如下决定。

一、构建社会主义和谐社会的重要性和紧迫性

社会和谐是中国特色社会主义的本质属性，是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保证。构建社会主义和谐社会，是我们党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全面贯彻落实科学发展观，从中国特色社会主义事业总体布局和全面建设小康社会全局出发提出的重大战略任务，反映了建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的内在要求，体现了全党全国各族人民的共同愿望。

社会和谐是我们党不懈奋斗的目标。新中国成立后，我们党为促进社会和谐进行了艰辛探索，积累了正反两方面经验，取得了重要进展。党的十一届三中全会以后，我们党坚定不移地推进改革开放和现代化建设，积极推动经济发展和社会全面进步，为促进社会和谐进行了不懈努力。党的十六大以来，我们党对社会和谐的认识不断深化，明确了构建社会主义和谐社会在中国特色社会主义事业总体布局中的地位，作出一系列决策部署，推动和谐社会建设取得新的成效。经过长期努力，我们拥有了构建社会主义和谐社会的各种有利条件。

新世纪新阶段，我们面临的发展机遇前所未有，面对的挑战也前所未有。和平、发展、合作成为时代潮流，世界多极化和经济全球化的趋势深入发展，科技进步日新月异。同时，国际环境复杂多变，综合国力竞争日趋激烈，影响和平与发展的不稳定不确定因素增多，我们仍将长期面对发达国家在经济科技等方面占优势的压力。我国社会主义市场经济体制日趋完善，社会主义物质文明、政治文明、精神文明建设和党的建设不断加强，综合国力大幅度提高，人民生活显著改善，社会政治长期保持稳定。同时，我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾仍然是我国社会的主要矛盾，统筹兼顾各方面利益任务艰巨而繁重。特别要看到，我国已进入改革发展的关键时期，经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，思想观念深刻变化。这种空前的社会变革，给我国发展进步带来巨大活力，也必然带来这样那样的矛盾和问题。我们党要带领人民抓住机遇、应对挑战，把中国特色社会主义伟大事业推向前进，必须坚持以经济建设为中心，把构建社会主义和谐社会摆在更加突出的地位。

目前，我国社会总体上是和谐的。但是，也存在不少影响社会和谐的矛盾和问题，主要是：城乡、区域、经济社会发展很不平衡，人口资源环境压力加大；就业、社会保障、收入分配、教育、医疗、住房、安全生产、社会治安等方面关系群众切身利益的问题比较突出；体制机制尚不完善，民主法制还不健全；一些社会成员诚信缺失、道德失范，一些领导干部的素质、能力和作风与新形势新任务的要求还不适应；一些领域的腐败现象仍然比较严重；敌对势力的渗透破坏活动危及国家安全和社会稳定。

任何社会都不可能没有矛盾，人类社会总是在矛盾运动中发展进步的。构建社会主义和谐社会是一个不断化解社会矛盾的持续过程。我们要始终保持清醒头脑，居安思危，深刻认识我国发展的阶段性特征，科学分析影响社会和谐的矛盾和问题及其产生的原因，更加积极主动地正视矛盾、化解矛盾，最大限度地增加和谐因素，最大限度地减少不和谐因素，不断促进社会和谐。全党同志要坚持解放思想、实事求是、与时俱进，一切从实际出发，自觉按规律办事，立足当前、着眼长远，量力而行、尽力而为，有重点分步骤地持续推进，切实把构建社会主义和谐社会作为贯穿中国特色社会主义事业全过程的长期历史任务和全面建设小康社会的重大现实课题抓紧抓好。

二、构建社会主义和谐社会的指导思想、目标任务和原则

我们要构建的社会主义和谐社会，是在中国特色社会主义道路上，中国共产党领导全体人民共同建设、共同享有的和谐社会。必须坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，坚持党的基本路线、基本纲领、基本经验，坚持以科学发展观统领经济社会发展全局，按照民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的总要求，以解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题为重点，着力发展社会事业、促进社会公平正义、建设和谐文化、完善社会管理、增强社会创造活力，走共同富裕道路，推动社会建设与经济建设、政治建设、文化建设协调发展。

到二0二0年，构建社会主义和谐社会的目标和主要任务是：社会主义民主法制更加完善，依法治国基本方略得到全面落实，人民的权益得到切实尊重和保障；城乡、区域发展差距扩大的趋势逐步扭转，合理有序的收入分配格局基本形成，家庭财产普遍增加，人民过上更加富足的生活；社会就业比较充分，覆盖城乡居民的社会保障体系基本建立；基本公共服务体系更加完备，政府管理和服务水平有较大提高；全民族的思想道德素质、科学文化素质和健康素质明显提高，良好道德风尚、和谐人际关系进一步形成；全社会创造活力显著增强，创新型国家基本建成；社会管理体系更加完善，社会秩序良好；资源利用效率显著提高，生态环境明显好转；实现全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会的目标，努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面。

构建社会主义和谐社会，要遵循以下原则。

——必须坚持以人为本。始终把最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，不断满足人民日益增长的物质文化需要，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，促进人的全面发展。

——必须坚持科学发展。切实抓好发展这个党执政兴国的第一要务，统筹城乡发展，统筹区域发展，统筹经济社会发展，统筹人与自然和谐发展，统筹国内发展和对外开放，转变增长方式，提高发展质量，推进节约发展、清洁发展、安全发展，实现经济社会全面协调可持续发展。

——必须坚持改革开放。坚持社会主义市场经济的改革方向，适应社会发展要求，推进经济体制、政治体制、文化体制、社会体制改革和创新，进一步扩大对外开放，提高改革决策的科学性、改革措施的协调性，建立健全充满活力、富有效率、更加开放的体制机制。

——必须坚持民主法治。加强社会主义民主政治建设，发展社会主义民主，实施依法治国基本方略，建设社会主义法治国家，树立社会主义法治理念，增强全社会法律意识，推进国家经济、政治、文化、社会生活法制化、规范化，逐步形成社会公平保障体系，促进社会公平正义。

——必须坚持正确处理改革发展稳定的关系。把改革的力度、发展的速度和社会可承受的程度统一起来，维护社会安定团结，以改革促进和谐、以发展巩固和谐、以稳定保障和谐，确保人民安居乐业、社会安定有序、国家长治久安。

——必须坚持在党的领导下全社会共同建设。坚持科学执政、民主执政、依法执政，发挥党的领导核心作用，维护人民群众的主体地位，团结一切可以团结的力量，调动一切积极因素，形成促进和谐人人有责、和谐社会人人共享的生动局面。

三、坚持协调发展，加强社会事业建设

社会要和谐，首先要发展。社会和谐在很大程度上取决于社会生产力的发展水平，取决于发展的协调性。必须坚持用发展的办法解决前进中的问题，大力发展社会生产力，不断为社会和谐创造雄厚的物质基础。同时，更加注重解决发展不平衡问题，更加注重发展社会事业，推动经济社会协调发展。

(一)扎实推进社会主义新农村建设，促进城乡协调发展。贯彻工业反哺农业、城市支持农村和多予少取放活的方针，加快建立有利于改变城乡二元结构的体制机制，推进农村综合改革，促进农业不断增效、农村加快发展、农民持续增收。坚持农村基本经营制度，保障农民土地承包经营的各项权利，发展农民专业合作组织，增强农村集体经济组织服务功能。强化支农惠农政策，增加国家对农业和农村投入，完善农村金融服务体系。加快农业科技进步，推进现代农业建设，发展农业产业化经营，提高农业综合生产能力。调整优化农村经济结构，积极稳妥地推进城镇化，发展壮大县域经济。加大扶贫力度，完善扶贫机制，加快改善贫困农民生产生活条件。各级政府要把基础设施建设和社会事业发展的重点转向农村，国家财政新增教育、卫生、文化等事业经费和固定资产投资增量主要用于农村，逐步加大政府土地出让金用于农村的比重。实行最严格的耕地保护制度，从严控制征地规模，加快征地制度改革，提高补偿标准，探索确保农民现实利益和长期稳定收益的有效办法，解决好被征地农民的就业和社会保障。加强对农民的宣传教育，加快培养新型农民，充分发挥广大农民在新农村建设中的主体作用。

(二)落实区域发展总体战略，促进区域协调发展。继续推进西部大开发，振兴东北地区等老工业基地，促进中部地区崛起，鼓励东部地区率先发展，形成分工合理、特色明显、优势互补的区域产业结构，推动各地区共同发展。加大对欠发达地区和困难地区的扶持。中央财政转移支付资金重点用于中西部地区，尽快使中西部地区基础设施和教育、卫生、文化等公共服务设施得到改善，逐步缩小地区间基本公共服务差距。加大对革命老区、民族地区、边疆地区、贫困地区以及粮食主产区、矿产资源开发地区、生态保护任务较重地区的转移支付，加大对人口较少民族的支持。支持经济发达地区加快产业结构优化升级和产业转移，扶持中西部地区优势产业项目，加快这些地区的资源优势向经济优势转变。鼓励东部地区带动和帮助中西部地区发展，扩大发达地区对欠发达地区和民族地区的对口援助，形成以政府为主导、市场为纽带、企业为主体、项目为载体的互惠互利机制。继续发挥经济特区、上海浦东新区作用，推进天津滨海新区等条件较好地区开发开放。建立健全资源开发有偿使用制度和补偿机制，对资源衰退和枯竭的困难地区经济转型实行扶持措施。

(三)实施积极的就业政策，发展和谐劳动关系。把扩大就业作为经济社会发展和调整经济结构的重要目标，实现经济发展和扩大就业良性互动。大力发展劳动密集型产业、服务业、非公有制经济、中小企业，多渠道、多方式增加就业岗位。实行促进就业的财税金融政策，积极支持自主创业、自谋职业。健全面向全体劳动者的职业技能培训制度，加强创业培训和再就业培训。深化户籍、劳动就业等制度改革，逐步形成城乡统一的人才市场和劳动力市场，完善人员流动政策，规范发展就业服务机构。强化政府促进就业职能，统筹做好城镇新增劳动力就业、农村富余劳动力转移就业、下岗失业人员再就业工作，加强大学毕业生、退役军人就业指导和服务。扩大再就业政策扶持范围，健全再就业援助制度，着力帮助零就业家庭和就业困难人员就业。完善劳动关系协调机制，全面实行劳动合同制度和集体协商制度，确保工资按时足额发放。严格执行国家劳动标准，加强劳动保护，健全劳动保障监察体制和劳动争议调处仲裁机制，维护劳动者特别是农民工合法权益。

(四)坚持教育优先发展，促进教育公平。全面贯彻党的教育方针，大力实施科教兴国战略和人才强国战略，全面实施素质教育，深化教育改革，提高教育质量，建设现代国民教育体系和终身教育体系，保障人民享有接受良好教育的机会。坚持公共教育资源向农村、中西部地区、贫困地区、边疆地区、民族地区倾斜，逐步缩小城乡、区域教育发展差距，推动公共教育协调发展。明确各级政府提供教育公共服务的职责，保证财政性教育经费增长幅度明显高于财政经常性收入增长幅度，逐步使财政性教育经费占国内生产总值的比例达到4%。普及和巩固九年义务教育，落实农村义务教育经费保障机制，在农村并逐步在城市免除义务教育学杂费，全面落实对家庭经济困难学生免费提供课本和补助寄宿生生活费政策，保障农民工子女接受义务教育。加快发展城乡职业教育和培训网络，努力使劳动者人人有知识、个个有技能。保持高等院校招生合理增长，注重增强学生的实践能力、创造能力和就业能力、创业能力。完善高等教育和高中阶段国家奖学金、助学金制度，落实国家助学贷款政策，鼓励社会捐资助学。规范学校收费项目和标准，坚决制止教育乱收费。切实减轻中小学生课业负担。提高师资特别是农村师资水平。改进学校思想政治工作和管理工作，提高师生思想道德素质。引导民办教育健康发展。积极发展继续教育，努力建设学习型社会。

(五)加强医疗卫生服务，提高人民健康水平。坚持公共医疗卫生的公益性质，深化医疗卫生体制改革，强化政府责任，严格监督管理，建设覆盖城乡居民的基本卫生保健制度，为群众提供安全、有效、方便、价廉的公共卫生和基本医疗服务。加强公共卫生体系建设，开展爱国卫生运动，发展妇幼卫生事业，加强医学研究，提高重大疾病预防控制能力和医疗救治能力。健全医疗卫生服务体系，重点加强农村三级卫生服务网络和以社区卫生服务为基础的新型城市卫生服务体系建设，落实经费保障措施。实施区域卫生发展规划，整合城乡医疗卫生资源，建立城乡医院对口支援、大医院和社区卫生机构双向转诊、高中级卫生技术人员定期到基层服务制度，加强农村医疗卫生人才培养。推进医疗机构属地化和全行业管理，理顺医药卫生行政管理体制，推行政事分开、管办分开、医药分开、营利性与非营利性分开。强化公立医院公共服务职能，加强医德医风建设，规范收支管理，纠正片面创收倾向。建立国家基本药物制度，整顿药品生产和流通秩序，保证群众基本用药。加强食品、药品、餐饮卫生监管，保障人民群众健康安全。严格医疗机构、技术准入和人员执业资格审核，引导社会资金依法创办医疗卫生机构，支持有资质人员依法开业，方便群众就医。大力扶持中医药和民族医药发展。

(六)加快发展文化事业和文化产业，满足人民群众文化需求。坚持把社会效益放在首位，坚持把发展公益性文化事业作为保障人民文化权益的主要途径，推动文化事业和文化产业共同发展。推进文化体制改革，形成富有活力的文化管理体制和文化产品生产经营机制。加强公益性文化设施建设，鼓励社会力量捐助和兴办公益性文化事业，加快建立覆盖全社会的公共文化服务体系。优先安排关系群众切身利益的文化建设项目，突出抓好广播电视村村通工程、社区和乡镇综合文化站(室)工程、全国文化信息资源共享工程。完善文化产业政策，培育国有和国有控股骨干文化企业，鼓励非公有资本依法进入文化产业，以重大文化产业项目带动发展，推动集约化经营，提供价格合理、形式多样的文化产品和服务，增强文化产品国际竞争力。加强文化遗产保护。加强城乡社区体育设施建设，广泛开展全民健身活动，提高竞技体育水平。

(七)加强环境治理保护，促进人与自然相和谐。以解决危害群众健康和影响可持续发展的环境问题为重点，加快建设资源节约型、环境友好型社会。优化产业结构，发展循环经济，推广清洁生产，节约能源资源，依法淘汰落后工艺技术和生产能力，从源头上控制环境污染。实施重大生态建设和环境整治工程，有效遏制生态环境恶化趋势。统筹城乡环境建设，加强城市环境综合治理，改善农村生活环境和村容村貌。加快环境科技创新，加强污染专项整治，强化污染物排放总量控制，重点搞好水、大气、土壤等污染防治。完善有利于环境保护的产业政策、财税政策、价格政策，建立生态环境评价体系和补偿机制，强化企业和全社会节约资源、保护环境的责任。完善环境保护法律法规和管理体系，严格环境执法，加强环境监测，定期公布环境状况信息，严肃处罚违法行为。稳定人口低生育水平，有效治理出生人口性别比升高等问题，提高出生人口素质。

四、加强制度建设，保障社会公平正义

社会公平正义是社会和谐的基本条件，制度是社会公平正义的根本保证。必须加紧建设对保障社会公平正义具有重大作用的制度，保障人民在政治、经济、文化、社会等方面的权利和利益，引导公民依法行使权利、履行义务。

(一)完善民主权利保障制度，巩固人民当家作主的政治地位。坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一，依法实行民主选举、民主决策、民主管理、民主监督，积极稳妥地推进政治体制改革，健全民主制度，丰富民主形式，实现社会主义民主政治制度化、规范化、程序化，保障人民享有广泛的民主权利。坚持和完善人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度，从各个层次扩大公民有序的政治参与，保障人民依法管理国家事务、管理经济和文化事业、管理社会事务。推进决策科学化、民主化，深化政务公开，依法保障公民的知情权、参与权、表达权、监督权。扩大基层民主，完善厂务公开、村务公开等办事公开制度，完善基层民主管理制度，发挥社会自治功能，保证人民依法直接行使民主权利。

(二)完善法律制度，夯实社会和谐的法治基础。维护社会主义法制的统一和尊严，树立社会主义法制权威。坚持公民在法律面前一律平等，尊重和保障人权，依法保证公民权利和自由。坚持科学立法、民主立法，完善发展民主政治、保障公民权利、推进社会事业、健全社会保障、规范社会组织、加强社会管理等方面的法律法规。加快建设法治政府，全面推进依法行政，严格按照法定权限和程序行使权力、履行职责，健全行政执法责任追究制度，完善行政复议、行政赔偿制度。加强对权力运行的制约和监督，加强对行政机关、司法机关的监督。拓展和规范法律服务，加强和改进法律援助工作。深入开展法制宣传教育，形成全体公民自觉学法守法用法的氛围。

(三)完善司法体制机制，加强社会和谐的司法保障。坚持司法为民、公正司法，推进司法体制和工作机制改革，建设公正、高效、权威的社会主义司法制度，发挥司法维护公平正义的职能作用。完善诉讼、检察监督、刑罚执行、教育矫治、司法鉴定、刑事赔偿、司法考试等制度。加强司法民主建设，健全公开审判、人民陪审员、人民监督员等制度，发挥律师、公证、和解、调解、仲裁的积极作用。加强司法救助，对贫困群众减免诉讼费。健全巡回审判，扩大简易程序适用范围，落实当事人权利义务告知制度，方便群众诉讼。规范诉讼、律师、仲裁收费。加强人权司法保护，严格依照法定原则和程序进行诉讼活动。完善执行工作机制，加强和改进执行工作。维护司法廉洁，严肃追究徇私枉法、失职渎职等行为的法律责任。

(四)完善公共财政制度，逐步实现基本公共服务均等化。健全公共财政体制，调整财政收支结构，把更多财政资金投向公共服务领域，加大财政在教育、卫生、文化、就业再就业服务、社会保障、生态环境、公共基础设施、社会治安等方面的投入。进一步明确中央和地方的事权，健全财力与事权相匹配的财税体制。完善中央和地方共享税分成办法，加大财政转移支付力度，促进转移支付规范化、法制化。保障各级政权建设需要。完善财政奖励补助政策和省以下财政管理体制，着力解决县乡财政困难，增强基层政府提供公共服务能力。逐步增加国家财政投资规模，不断增强公共产品和公共服务供给能力。

(五)完善收入分配制度，规范收入分配秩序。坚持按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度，加强收入分配宏观调节，在经济发展的基础上，更加注重社会公平，着力提高低收入者收入水平，逐步扩大中等收入者比重，有效调节过高收入，坚决取缔非法收入，促进共同富裕。通过扩大就业、建立农民增收减负长效机制、健全最低工资制度、完善工资正常增长机制、逐步提高社会保障标准等举措，提高低收入者收入水平。完善劳动、资本、技术、管理等生产要素按贡献参与分配制度。健全国家统一的职务与级别相结合的公务员工资制度，规范地区津贴补贴标准，完善艰苦边远地区津贴制度。加快事业单位改革，实行符合事业单位特点的收入分配制度。加强企业工资分配调控和指导，发挥工资指导线、劳动力市场价位、行业人工成本信息对工资水平的引导作用。规范国有企业经营管理者收入，确定管理者与职工收入合理比例。加快垄断行业改革，调整国家和企业分配关系，完善并严格实行工资总额控制制度。建立健全国有资本经营预算制度，保障所有者权益。实行综合与分类相结合的个人所得税制度，加强征管和调节。

(六)完善社会保障制度，保障群众基本生活。适应人口老龄化、城镇化、就业方式多样化，逐步建立社会保险、社会救助、社会福利、慈善事业相衔接的覆盖城乡居民的社会保障体系。多渠道筹集社会保障基金，加强基金监管，保证社会保险基金保值增值。完善企业职工基本养老保险制度，强化保险基金统筹部分征缴，逐步做实个人账户，积极推进省级统筹，条件具备时实行基本养老金基础部分全国统筹。加快机关事业单位养老保险制度改革。逐步建立农村最低生活保障制度，有条件的地方探索建立多种形式的农村养老保险制度。完善城镇职工基本医疗保险，建立以大病统筹为主的城镇居民医疗保险，发展社会医疗救助。加快推进新型农村合作医疗。推进失业、工伤、生育保险制度建设。加快建立适应农民工特点的社会保障制度。加强对困难群众的救助，完善城市低保、农村五保供养、特困户救助、灾民救助、城市生活无着的流浪乞讨人员救助等制度。完善优抚安置政策。发展以扶老、助残、救孤、济困为重点的社会福利。发扬人道主义精神，发展残疾人事业，保障残疾人合法权益。发展老龄事业，开展多种形式的老龄服务。发展慈善事业，完善社会捐赠免税减税政策，增强全社会慈善意识。发挥商业保险在健全社会保障体系中的重要作用。拓宽资金筹集渠道，加快廉租住房建设，规范和加强经济适用房建设，逐步解决城镇低收入家庭住房困难。

五、建设和谐文化，巩固社会和谐的思想道德基础

建设和谐文化，是构建社会主义和谐社会的重要任务。社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本。必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，牢牢把握社会主义先进文化的前进方向，弘扬民族优秀文化传统，借鉴人类有益文明成果，倡导和谐理念，培育和谐精神，进一步形成全社会共同的理想信念和道德规范，打牢全党全国各族人民团结奋斗的思想道德基础。

(一)建设社会主义核心价值体系，形成全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带。马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观，构成社会主义核心价值体系的基本内容。坚持把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程、贯穿现代化建设各方面。坚持用马克思主义中国化的最新成果武装全党、教育人民，用民族精神和时代精神凝聚力量、激发活力，倡导爱国主义、集体主义、社会主义思想，加强理想信念教育，加强国情和形势政策教育，不断增强对中国共产党领导、社会主义制度、改革开放事业、全面建设小康社会目标的信念和信心。加强马克思主义理论研究和建设，增强党的思想理论工作的创造力、说服力、感召力。坚持以社会主义核心价值体系引领社会思潮，尊重差异，包容多样，最大限度地形成社会思想共识。

(二)树立社会主义荣辱观，培育文明道德风尚。坚持依法治国与以德治国相结合，树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，倡导爱国、敬业、诚信、友善等道德规范，开展社会公德、职业道德、家庭美德教育，加强青少年思想道德建设，在全社会形成知荣辱、讲正气、促和谐的风尚，形成男女平等、尊老爱幼、扶贫济困、礼让宽容的人际关系。普及科学知识，弘扬科学精神，养成健康文明的生活方式。发扬艰苦奋斗精神，提倡勤俭节约，反对拜金主义、享乐主义、极端个人主义。弘扬我国传统文化中有利于社会和谐的内容，形成符合传统美德和时代精神的道德规范和行为规范。加强政务诚信、商务诚信、社会诚信建设，增强全社会诚实守信意识。

(三)坚持正确导向，营造积极健康的思想舆论氛围。正确的思想舆论导向是促进社会和谐的重要因素。新闻出版、广播影视、文学艺术、社会科学，要坚持正确导向，唱响主旋律，为改革发展稳定营造良好思想舆论氛围。新闻媒体要增强社会责任感，宣传党的主张，弘扬社会正气，通达社情民意，引导社会热点，疏导公众情绪，搞好舆论监督。健全突发事件新闻报道机制，及时发布准确信息。加强对互联网等的应用和管理，理顺管理体制，倡导文明办网、文明上网，使各类新兴媒体成为促进社会和谐的重要阵地。哲学社会科学要坚持以马克思主义为指导，以重大现实问题研究为主攻方向，发挥认识世界、传承文明、创新理论、咨政育人、服务社会的作用。文学艺术要弘扬真善美，创作生产更多陶冶情操、愉悦身心的优秀作品，
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