劳动型转创造

1. 有人说“劳动创造了人”这句话对吗为什么

对。中国原始社会的北京人能够使用工具劳动，已经是人了，他们会打造石器，内制造木棒这些人类最早的工容具。会不会制造工具，是人和动物的根本区别。到了山顶洞人，懂得磨制石器、懂得钻孔、懂得人工取火。这样，在劳动过程中，他们的模样与现代人基本相同。因此在这个意义上说“劳动创造了人”。

解题思路：
这是一道判断说明式问答题，旨在考查学生对历史结论形成的理性思考能力。“劳动创造了人”，这是一个具有丰富内涵的历史结论。但在认为“上帝创造了人”的唯心主义者那里是不可理解的。劳动和生产方式的进步，带来了人类体型特征的进化，人愈来愈脱离动物界，成为真正意义上的人。
解答这样的论证类型题目，关键是要理解题意，抓住本题题眼，联系课文，认真作答。“劳动创造了人”，是一个理性的科学的唯物主义历史结论，而不能当成一句庸俗的调侃式的戏语。解答此题，先要表明自己的观点。再摆事实，讲道理，论证观点。从而形成一个史论结合的好答案。

2. 恩格斯名言”劳动创造了人类“是什么意思

劳动创造人，而且是人类赖以生存、发展的决定力量。

恩格斯在1876年所写的<劳动在从猿到人转变过程中的作用>中，明确提出并全面论证了劳动创造人的原理。他指出：劳动“是整个人类生活的第一个基本条件，而且达到这样的程度，以致我们在某种意义上不得不说：劳动创造了人本身”

在劳动的直接推动下，早期人类大体经历了早期猿人、晚期猿人、早期智人或称古人、晚期智人或称新人、等4个发展阶段。

在从早期猿人到晚期智人的发展过程中，人类的脑量不断增大，体态特征愈来愈区别于猿而近似于现代人。劳动工具日益改进和多样化，经济生活逐渐丰富起来，并开始出现原始精神文明。从晚期智人开始，人类逐渐发展成现代世界的各色人种。

(2)劳动型转创造扩展阅读

人类劳动是有目的有计划的自觉活动,活动的结果事先已在人的观念中存在;动物受本能所驱使的活动是无意识的，它们不能事先“观念地”制造出活动的结果来。

人类劳动是人对自然界的积极改造，通过劳动来支配自然界，并在自然界打下自己意志的印记；动物的本能活动则仅仅是适应和利用自然界，单纯以自己的存在使自然界发生改变。

人类劳动从制造工具开始，制造和使用劳动工具是人类劳动必然的、普遍的要素；而动物的“工具”一般说来只是它们的躯体（爪、牙等），某些动物偶尔也使用自然界现成的工具，但它们永远制造不出那怕是极粗笨的石斧来。

劳动是人类区别于包括猿群在内的其他动物的特征，而制造工具则是人类不同于动物本能活动的根本标志。

3. 为什么说抽象劳动创造价值，具体劳动保存或转移价值

首先你要理解商品的二因素和生产商品的劳动的二重性。
商品的二因素即使用价值和价值。使用价值是指商品能满足人们某种需要的属性，即商品的有用性，反映的是人与自然之间的物质关系，是商品的自然属性，是一切劳动产品所共有的属性。使用价值构成社会财富的物质内容。价值是凝结在商品中的无差别的一般人类劳动，即人类脑力和体力耗费。价值是商品所特有的社会属性。任何有用物品都具有使用价值，但只有这种有用物品是劳动产品并作为商品时，它才具有价值。
生产商品的劳动的二重性即具体劳动和抽象劳动。具体劳动是指生产一定使用价值的具体形式的劳动，马克思也称之为有用劳动。抽象劳动是指撇开一切具体形式的、无差别的一般人类劳动，即人的体力和脑力消耗。
具体劳动形成商品的使用价值，反映的是人与自然关系，是劳动的自然属性；抽象劳动形成商品的价值实体，反映的是商品生产者的社会关系，是劳动的社会属性。
由此可知，抽象劳动创造价值，具体劳动创造使用价值，而具体劳动在创造使用价值的过程中会把生产资料的价值（生产资料本身就具有价值）转移到新产品中去，也即价值的转移是由具体劳动来实现的。把这句话简化一下就容易理解了，即“抽象劳动创造价值，具体劳动创造使用价值，具体劳动把生产资料的价值转移到新产品中”。

如果让我用自己的话说 可以叙述如下
简单的说下，商品首先具有价值与使用价值，价值是由抽象劳动创造的，具体劳动创造了使用价值。商品的交换就是商品生产者出让商品的使用权来获得价值，也就是说商品生产者想获得价值，消费者想获得使用价值。这样使用价值与价值就分离了，也就是抽象劳动与具体劳动分离了~~~
希望对你有所帮助！

4. 劳动创造人的理论最早是谁提出的

一九七六年,恩格斯撰写的《劳动在从猿到人转变过程中的作用》一文,系统地阐明了劳动回创造人的理论.

恩格答斯曾多次指出,“人类社会区别于猿群的特征又是什么呢?是劳动”（《马恩选集》第3卷第513页）,而真正的“劳动是从制造工具开始的”（《马恩选集》第3卷第513页）,

5. 劳动力自身的价值在消费过程中能转移到新产品中去为什么是错的生产的过程不是要先创造出劳动力自身价值

是的。马克思强调不变资本以生产资料形态存在，并通过工人的具体劳动被转移到新产版品中，权其价值量是不变的，仅仅是机器被磨损后的价值转移。没有任何增值。而可变资本则用来购买劳动力，可变资本的价值在生产过程。

正是由于存在着这种抽象形态的劳动，才使得各色各样具有不同使用价值的商品，例如粮食和纺织品，能够在同一测度标准的尺度下进行比较、衡量、交换、交易和买卖。人们在市场上交换商品，实际上是在相互交换各自的劳动。也正是这种抽象形态的劳动，形成了商品的价值。

(5)劳动型转创造扩展阅读：

形成商品的价值量是由社会必要劳动时间决定的，所谓社会必要劳动时间，就是在社会现有的标准生产条件、社会平均的劳动熟练程度和强度下，生产一个单位使用价值所必要的劳动时间。

一个农民生产的20公斤大米如果能同一个裁缝制作的一件上衣达成交换，表明两个交换物包含的社会必要劳动时间是大致相同的。随着社会劳动生产率的提高，生产单位商品所需要的社会必要劳动时间会不断减少。

6. 如何激发职工的劳动热情和创造力

在当前企业深化改革，转换经营机制，深入学习实践科学发展观，全力打造全国一流安全高效煤炭企业的新形势下，如何调动和发挥职工的劳动积极性和创造力，使企业不断增强凝聚力、竞争力和向心力，是摆在我们面前的重要课题。充分调动职工的积极性和劳动热情，也是搞活企业，提高工作执行力的一个根本性问题。这个问题解决得好，广大干部职工的积极性和创造力就会得到充分发挥，企业就会拥有无穷的活力。那么，工会组织如何调动企业职工的劳动积极性和创造力呢？我认为，至少应做好以下几方面工作：
第一、要大力营造尊重和理解职工的和谐氛围
我认为，“尊重和理解职工”是调动职工劳动积极性的有效途径。人是企业的主体，企业要从职工的利益出发，给职工创造一个良好的工作环境和生活环境，为他们提供实现自我价值的条件和机遇。在这样的环境中工作，职工就会感到踏实和有奔头，就会更加热爱并关心自己的企业，从而形成强大的凝聚力。这就要求我们的党政工领导要转变工作作风，坚持“以人为本”，做到平易近人。将“尊重和理解职工”作为一条政治纪律，大力营造尊重和理解职工的和谐氛围。各级领导干部要经常深入到职工当中，了解职工的疾苦，关心职工的生活，拉近领导干部与职工群众的距离。在生产经营工作中，行政领导干部，特别是基层的管理干部，在日常安排工作，处理一些比较棘手的问题时，往往容易上火、激动、发脾气，经常对职工“发号司令”，甚至粗暴“训斥”，个别干部还存在工作方法简单，甚至“开口骂娘”的不良现象。工会干部作为行政干部的“伙伴”，要多提醒行政干部，讲究一下领导艺术，注意一下工作方法，切实树立起全心全意依靠工人阶级办企业的思想。要劝说行政干部，在安排工作、指挥生产中，一定要尊重职工的人格，对职工的一些缺点和错误，要善意进行批评教育，对职工做的不好的地方，要善意给予指出，对职工工作达不到标准要求时，要客观分析原因，给予包容和理解。绝不能动不动就训斥职工，甚至“耍态度”、“乱骂娘”。这样，不但达不到促进工作的目的，还会挫伤职工的劳动积极性，产生新的矛盾。
在工作环境上，企业要尽力为职工营造一个舒适、安全的工作和生活环境，要积极改造不利于职工身体健康，影响安全生产的不良环境和设施，在生活上要重点抓好“两堂一舍”建设，不断提高服务质量，为职工搞好福利，解除职工的后顾之忧，让职工愉快工作，体面生活。工会组织要利用节假日或有计划地组织职工开展一些丰富多彩的文化娱乐活动，丰富职工的业余文化生活，同时还要为职工搭建实现自我价值的平台。要通过开展“创建学习型单位，争做学习型员工”活动、“岗位练兵”、“技术比武”、“劳动竞赛”、以及小革新、小改制、小建议等“五小”活动，充分开发人才潜能，激发职工的创造力。企业要为职工提供学习、培训、深造的机会，不断提高职工的文化素质、思想素质和技术业务素质，让职工尽可能地展示自己的才华，展示自己的技能，满足职工自我发展的要求，从而更好地为企业工作。
第二、要建立健全有利于激发职工积极性的各类激励机制
职工的积极性来源于他们对企业的热爱和关心。要让职工热爱和关心企业，最有效的方法莫过于使他们从内心深外认识到自己在企业中的主人翁地位和各级组织对他们劳动成果的认可和肯定。
首先要在政治上保障职工的主人翁地位，依法落实职工在企业中的各种权力。工会组织要加强自身建设，健全工会组织机构和工作机制。特别是要建立职代会制度，加强企业、区队、班级“三级民主管理”，保证职工参与监督企业生产经营管理的全过程。其次，要认真贯彻执行有关规定，保障劳动者的最基本权利，包括工作时间、劳动报酬、休息休假、劳动安全、生活福利等方面，都应不折不扣地按照有关规定执行。工会应该通过“工会与行政联席会议”制度，定期研究解决职工关心关注的“热点”和“难点”问题，认真落实“职代会提案”。完善“企务公开”制度，将涉及职工利益的问题及时公开，主动接受职工的监督，给职工一个明白，还干部一个清白，密切干群关系。再次，还要发挥“工会大学校作用”，在公司党委的领导下，搞好正面宣传教育和引导，要引导职工正确认识和摆正国家、企业和个人三者之间的利益关系，进一步明确自己的主人翁地位和主人翁责任。要让职工从实践中真切地体会到自己在企业的地位和权利，从而激发出他们的劳动热情和工作积极性，更好地发挥好主力军作用。
第三、要充公发挥工会组织的自身优势和职能作用
在新形势下要充分发挥工会组织的自身优势，把职工群众最广泛地组织到工会中来，把工会组织的活力最充分地激发出来，把广大职工更加紧密地团结在党的周围，用共同理想和愿景目标凝聚职工，用伟大事业激励职工，最大限度地调动和发挥广大职工投身煤炭事业的巨大热情和创造活力。
工会组织要充分调动和激发职工的劳动热情和工作积极性，就要全面履行工会职能，突出维护职能。为此，各级工会干部要经常深入到职工当中，了解他们的思想、生活、工作状况，着力解决他们在工作和生活中的紧迫问题，牢固树立关心职工、爱护职工、服务职工，为职工排忧解难，切实解决实际问题的意识。当职工群众的切身利益受到侵害时，要敢于为职工说话，正确维护职工的切身利益。要帮助职工转变思想观念，逐步建立起适应科学发展需要的健康心理状态。要真正关心职工疾苦，为职工解决具体和实际困难，保护和发挥他们劳动积极性。要经常性地开展“送温暖工程”，为有特殊困难的职工送去温暖，让职工在点滴小事中感受到党的关怀和组织的温暖，让职工体会到企业就是“职工的家”，激发职工热爱企业，做好工作的热情。作为工会干部和工会组织，应把保护和调动企业职工的劳动积极性和创造力作为一项重要职责，并体现到工会工作的各个方面，充分发挥工会组织在这方面的自身优势，让职工心情愉快地投身到企业生产经营工作中去，为企业又好又快的发展作出新的更大的贡献。

7. 马克思说“劳动创造了人本身”，这话怎么理解

正是因为劳动，人才称之为人。正是因为创造，人才堪之为人。在这个长内期的过程之容中，人类本身就被所谓的创造出来了。但劳动又是人的专有名词，动物的“努力”不能称为劳动。那么人未成人之前的劳动不叫做劳动，未劳动到一定程度的人也不算是人（从人类初期来看）。所以这个过程是长期的，共同的转化过程。

8. 为什么说抽象劳动创造价值，具体劳动保存或转移价值

咱们分两个方面来理解一下：
具体劳动是你具体的行为，你在做什么，比方说，我是种地的，我的具体劳动就是种地，没错吧？
抽象劳动是什么？是把n多行业的具体劳动归纳起来，统称为一个词：干（莫想歪少年），至于干什么，每个人所做的事情是不相同的，但都在付出努力，这叫抽象劳动。
——手动割——
理解了这个，我们回看一下你问的问题：具体劳动保存或转移价值？
这就好比方说，我是个裁缝，我做的这个具体的活，是要把布变成衣服，在这个过程里面，我需要用到的东西是：布、线、针等。当随着布和线一点点消耗，衣服做好了。
说白了，布跟线用光了，价值就没有了，但它们本身价值去哪了呢，去衣服里面了，对吧，所以在缝衣服（具体劳动）中，布和线“转移”了自身的价值去了衣服里（准确的来说是布和线的交换价值转移成了衣服的使用价值，当然不理解也没有关系）。
价值转移好了之后呢，这个衣服不管你放10年，20年，100年，你之后都可以拿出来穿（只要它使用寿命没有到），而不是说这个衣服我上身穿一次它就凭空消失（你说游戏里的附魔装备我也没办法），所以劳动过程让生产资料发生了价值转移到产品，同时保存了价值。
——手动割——
接下来咱们讲讲抽象劳动创造价值（这里的价值应该定义为使用价值）：
不管你干什么，只要是干活，就会有结果，而这个结果没有你的劳动行为，也不会从无到有的，结果是你用你自己本身劳动创造出来的，不是凭空产生的。
所以说，我们在消耗自身劳动力的使用价值的过程中，把“自身劳动力的使用价值”这个东西，加在了结果（产品）上，一块布，一根针，几根线，经过我们的劳动，变成了一件可以穿的衣服。如果没有劳动，那永远只是一块布，一根针和几根线而已了。
而一件衣服比一块布，一根针，几根线有用多了，这个额外的使用价值是从哪里来的呢，是靠劳动创造出来的。各行各业，方方面面都一样，只要合理利用生产资料，通过劳动行为，而生产出对人有用的产品，这里面的所有劳动，都是会创造价值的。
——手动割——
理论有点绕，我尽我所能给你讲简单些，希望可以帮到你。