A. 演讲稿。。劳动创造美好未来
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
生活中,劳动必将是一笔难得的人生资源和财富,人生的绚丽和精彩都是在不断的劳动并勇于创造的过程中写出来的!
纵观历史,正如鲁班,李冰……哪一位能工巧匠不都是从平时的劳动中汲取经验以及总结成事。“劳动”就是为了激发人们潜在的本能。没有劳动,就没有现在的人类;没有劳动,社会便得不到发展;没有劳动,人类将变得一无是处。正因为如此,现国家主席胡锦涛同志才会在此次“两会”中提出新世纪青少年的“八荣八耻”,才会在其中提出“以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻。” 这指出了一个问题两个方面的道理。其一,无论从事什么工作,凡辛勤劳动者都是光荣的,都应当受到大家和社会的尊重;无论是谁,任何轻视劳动、蔑视劳动、贪图享受、不尊重辛勤劳动的人,都是错误的,都是可耻的,都应当受到大家的批评和指责。“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”,同时还向人们指出了这样一个道理:不仅辛勤劳动者光荣,而且珍惜辛勤劳动者的成果,尊重辛勤劳动者的成就,也是光荣的。任何不珍惜和不尊重辛勤劳动者的劳动和成果的行为,都是极为可耻的,同样也应当受到大家和社会的谴责。
劳动之所以伟大,是因为劳动引发了一系列的发明创造,推动了社会生产力的不断进步和物质财富的极大丰富,使人类大踏步,从必然王国向自由王国迈进。
劳动之所以崇高,是因为劳动是财富之母,人类所享受的一切物质成果、科技成果、文化艺术成果无一不是劳动的产物。
好逸恶劳何以为耻?皆因好逸恶劳者不劳而获,将个人的幸福和少数人的幸福建立在大多数人的痛苦之上。在奴隶制、封建制、资本主义制度下,剥削者不劳动,劳动者被剥削和奴役,却被视为“卑贱者”。但剥削者最终因好逸恶劳、骄奢淫逸被劳动人民所推翻。
劳动是一个永恒的范畴。
以辛勤劳动为荣。只有在社会主义社会实行生产资料公有制,取消了剥削制度,实行了不劳动者不得食和按劳分配的原则,劳动成了每个社会成员应尽的责任和光荣豪迈的事业,劳动光荣的思想才能变成现实。
“天道酬勤”。我们中华民族是以辛勤劳动著称的民族,凭借这种精神,创造了光耀世界的华夏文明。继往开来,毛泽东同志说得好:“社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路,而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。”在我们党领导下,我国的改革开放和现代化建设大业取得了世人瞩目的伟大成就。然而,我国人口多、底子薄,地区发展不平衡,生产力不发达的状况还没有根本改变。相对落后的基本国情要求我们决不能自满,决不能懈怠,决不能停滞,更不能贪图安逸,追求享受。不敢正视,甚至逃避辛苦劳动的一生是失败的一生,是没有希望的一生.甘于承受各种辛劳的挑战,时时适度地给自己找点事做,人生之路便将光彩夺目,一路风光!
也许有一天,四季的风会染白我们的鬓发;也许有一天,岁月的犁会在我们的额头刻上衰老;也许漫长的里程碑会使你步履蹒跚;也许夕阳会落进我们的双眼……但是当我们回首一生时,我们不因虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞耻,就不枉此生,不是吗?
B. 歌曲最后一句歌词是共同创造美好的未来
你好
爱精彩
用你的爱 用我的爱
创造美好未来
相信我 爱让你我感受关怀
我的爱 不会走开
哪怕艰内难阻碍
跟着我容 迎接闪耀的未来
付出你的爱 天高地宽人开怀
就算有疯狂暴雨 人间还有真情在
付出我的爱 生活多姿有多彩
走过了秋冬春夏 幸福与你我同在
友情 永不变
亲情 一直伴随着你
爱情 携手地久天长
世界 因为爱更精彩
从现在用你的爱 用我的爱
创造美好未来
相信我 爱让你我感受关怀
我的爱 不会走开
哪怕艰难阻碍
跟着我 迎接闪耀的未来
付出你的爱 天高地宽人开怀
就算有疯狂暴雨 人间还有真情在
付出我的爱 生活多姿有多彩
走过了秋冬春夏 幸福与你我同在
友情 永不变
亲情 一直伴随着你
爱情 携手地久天长
世界 因为爱更精彩
C. 求有关于“劳动创造美好未来”这个广告的一些事情
简单人生
人们常说,这个世界越来越复杂了,人也越来越复杂了。
还有人说,复杂是一种进化,一种深刻,证明生活越来越向高级发展,人生也越来越走向丰富。但是有人却不这么看,他们认为复杂意味着一种退化,只有简单才是人生的真谛。
自杀身死的台湾作家三毛就抱有这种看法。她认为复杂造就了人性的惶惑和悲剧,她说:“于是,人类顺其自然地受捆绑,衣食住行永无宁日的复杂,人际关系日复一日的纠缠,头脑越变大,四肢越来越退化,健康丧失,心灵蒙尘。快乐,只是国王的新衣,只有聪明的人才看得见。……我们不再怀念稻米单纯的丰美,也不认识蔬菜的清香。我们不知四肢是用来活动的,也不明白,穿衣服只是使我们免于受冻。”还有:“灵魂,在这一切的拘束下,不再明净。感官,退化到只有五种。如果有一个人,能够感应到其他的人已经麻木的自然现象,其他的人不但不信,而且好笑。”
也许正因为如此,三毛向往和追求一种简单的人生,她告诉我们:我只是反璞归真,感到的,也只是早晨醒来时没有那么深的计算和迷茫。我不吃油腻的东西,我不过饱,这使我的身体清洁。我不做不可及的梦,这使我的睡眠安恬。我不穿高跟鞋折磨我的脚,这使我的步子更加悠闲安稳。我不跟潮流走,这使我的衣服永远长新,我不耻于活动四肢,这使我健康敏捷。我避开无事时过分热络的友谊,这使我少些负担和承诺。我不多说无谓的闲言,这使我觉得清畅。我尽可能不去缅怀往事,因为来时的路不可能回头。我当心地去爱别人,因为比较不会泛滥。我爱哭的时候便哭,想笑的时候便笑,只要这一切出于自然。
我不求深刻,只求简单。
没想到三毛最后还是自杀而死!想必是她终于逃脱不了这复杂人生的纠缠吧,最后活得实在太累,太不耐烦,也只有在另一个世界去寻求简单了。但愿死后的世界不如现实的人世那般复杂。
实际上,人生就是如此,卷入复杂容易,而回到简单才是真正不易。因为复杂往往代表了一种拥有和财富,人们尽管常常抱怨,但是要他们简化或抛掉它们,就会感到心痛,所以最终宁愿被困于复杂,也不愿意回到简单。
梦幻人生
人生如梦,这是人们经常说的。但是人总归生活在现实中,大多很难长久生活在梦幻之中,所以梦幻人生在大干世界里是一种特殊的形式,只有少数人能够真正拥有它。再从另一个方面来说,好梦易碎,梦幻人生往往是短暂的,大多数人只能在一个很短的时间内体验它,然后不能不赶紧逃开。
梦幻人生首先要有一个造梦或者编织梦幻的过程,这是人生最优美、最富有诗意的一部分。造梦过程往往是从人开始步入青春期开始的,这时候,他(她)一般没有生活负担和重压,对整个世界和未来都充满着好奇心,其生命的意识正在觉醒,各种欲望含苞欲发,正像初开的鲜花等待着蜜蜂授粉,初绿的草地期待着阳光的抚摸。一切都犹如梦一样的变幻无穷,梦一样的扑朔迷离,梦一样的五彩缤纷,梦一样的无边无际。
这就是造梦的好时机。但是,还需要一种引导,一种提示,一种造梦的“引子”,比如一首诗,一个倩影,一种微笑,一曲颤音,一个纯情浪漫的故事,往往都是编织人生梦幻的不可缺少的环节,由此人的理想找到了寄托,找到了替代,梦幻和人生开始交织起来,梦幻成了生活的延续,而生活成了梦幻的对象。
梦幻可能有多种多样,比如有英雄梦幻、神仙梦幻、魔术梦幻、善变梦幻、飞天梦幻、爱情梦幻等等,有时候是多种梦幻混合在一起的梦幻,这要看人生活的文化环境、人的性格历史的不同而定。当然,对人影响最长久的是爱情梦幻,因为这不仅因为它是和人的青春期联系最直接、也最密切的一种梦幻,而且因为它难以抑制,因为它秘不可宣,因为它“剪不断,理还乱”,因为它能使得人“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,因为它能在心理历史上留下很深的印记。就从这一点,我们便可以了解,为什么千千万万的少男少女会把琼瑶的小说放在自己枕头下面。
梦幻人生最美丽的境界,是把自己投入到一种想象的境界,把自己的主观幻想投射到某一具体对象或情景之中。比如设想自己遇上了一个白马王子,他英俊无比,温柔无比,并且苦苦思恋着自己,自己又是如何的幸运;或者把自己设想成一个英雄,有一个美丽的姑娘(或许就是邻居的女儿)突然遭遇到了什么危险,而自己又是如何救了她,她又如何爱上了自己,等等。
也许人人都会经历一个梦幻人生的阶段,但是大多数都会从梦幻中走出来,面对于实的人生,但是也有极少数人,一生都生活在梦幻之中,梦幻成了永远追寻、永远迷恋的一种境界,经常在里面留恋忘返。其中有的人会把这种梦幻用文字、用语言,或者用音调、用色彩表达出来,那末他就成了一个艺术家。
梦游人生
这个世界无奇不有,连人生也如此,竟然会有梦游人生,岂不怪哉?梦游实际上并不奇怪,这是一种常见的生理现象。通常是指人在睡梦中进行活动,而梦醒后却什么都不知道。
梦游的方式很多,五花八门,稀奇古怪,什么都有。有的梦游者睡熟之后,会不由自主地从床上爬起来胡说一通,还可以跟人聊天;有人则会有条不紊地穿上衣服,到厨房烧起饭来;还有的会跑到外面转一圈,然后又回来睡在床上,但是到第二天醒来,他们对于夜间发生的事一点印象都没有。
有的梦游过程,可以说是很玄乎,很不可思议。例如有一个医学院的学生有梦游症,他经常深夜里独自起床,走到解剖室,破门而入,用自己的嘴咬食尸体的鼻子,然后再回到宿舍躺下睡觉。后来人们发现一些尸体的鼻子怎么不翼而飞了,于是就开始展开调查,最后才真相大白。
好在梦游的时间都很短,大多不超过一夜,所以还谈不上:梦游人生。但是也有个别人会时间很长,一次梦游可达数年或数十年时间,那可真叫做梦游人生了。
据说,法国就有一位名副其实的梦游人生者,其冬叫雍阿里奥,一次梦游长达20年之久,差不多是梦中人了’。一天晚上,他熟睡后突然爬起来,离开妻子和五岁的女儿,来到了英国伦敦。他在伦敦找到了工作,又娶了一个妻子。20多年后的一个晚上,他一下子恍然大悟,便急匆匆地返回法国。第二天早晨,阿里奥一觉醒来,他的法国妻子看到了自己白发苍苍、失踪20多年的丈夫,便悲喜交集的问道:“亲爱的,你逃到哪里去了?20多年来音讯全无。”可是,这位老兄却伸了伸懒腰,若无其事地说:“别开玩笑!昨天晚上我不是睡得好好的吗?”
上面这件事是我从一篇关于梦游的文章中照录下来的,有点荒诞不经,是真是假只有天知道。但是梦游是人生的一个重要现象却不容置疑,很多人患有梦游症,使这个世界多了一种奇怪的传说。
一个人告诉过我,人在梦游中可以做平常不能做的事,并且创造奇迹。例如有一个人梦游时会在高楼边沿矮墙上从容地行走,不偏不倚,速度飞快,但是第二天别人告诉他时,此人吓得一身冷汗,连朝楼下望一下都不敢。由此看来,人生也太不可思议了。
信仰人生
一个有信仰的人,是这个世界上最幸福的人,不管他信什么;真正的信仰会使他脱尘拔俗,信心坚定,成为这个世界上内心最充实的一类人。
一个人有了信仰,就等于精神有了依托。他的一生就像流向大海的河水,虽然千回百折,仍然不断向自己的方向奔流着;它不在乎这大海在什么地方,是什么样子,何时才能到达大海,但是它相信大海是存在着的一种美丽,自己的生命一旦和它联结起来,就会变得高尚无比。
怀着一种美丽的、高尚的信念活着,是幸福的,尤其在这样一种充满悲观、充满出卖、充满动摇、充满小人得志的世界上,信仰是对人的一种拯救。没有信仰的人,可以接受一切卑鄙、一切劣行,人可以是叛徒、恶棍、臭虫、苍蝇、跳蚤、告密者,狗屎不如,反正都是一回事,不必强求别人,也不必要求自己。世界上没有圣人,没有善良,没有公正,也没有理想,只有你现在得到了什么。
没有信仰的人生,是没有舵的航船?是没有轨道的流星?是没有方向盘的卡车?是没有脊梁骨的跳高者?
其实,信仰是人创造的,而这种创造是为满足人本身的需要。人有信仰,是为了一种抗争,也是为了一种自救;是为了使生活更美好,也是为了使生命更坚定。
在很多情况下,只有信仰才能支持着我们活下去。当我们步入社会的之后,我们会看到很多自己不愿看到的东西,我们会常常感到人的不幸,人与人之间关系的隔绝和孤独,人在各种各样行为中所表现出来的邪恶、贪婪、渺小、卑琐和丑陋不堪。这时候,如果我们没有一种坚定的信仰的话,就很容易对生活丧失信心,更没有力量抗争黑暗。
当然,还有更大的悲剧。没有信仰的人生,会成为这个世界的行尸走肉。因为他们很快就会失去判断生活的标准和能力。在他们的意识中,不再有卑鄙与高尚、真与假、香花与臭屎、神奇与腐朽、渺小与伟大之间的差别。他们生活在一个大染缸之中,随着机器的搅动而旋转。
人常说,生命的魅力就在于它只有一次。同时还应该说,生命的意义就在于它有信仰。
寄托人生
人活着可能会没有信仰,因为信仰是比较高层次的精神寄托,一般人未必能够拥有;但是却不能没有寄托,因为寄托意味着一个人生命有理由存活。在人生的海洋中,信仰和寄托是互相有联系而又有区别的,信仰是一种高层次的寄托,而寄托是一种低层次的信仰。信仰比较高远,属于纯粹精神的境界,寄托则比较低近,和日常生活密切联系在一起。
有人这样说:“所谓寄托,完全是属于你私人灵魂深处的东西。它不一定有很大的意义,不一定有什么积极的目的,它只是你精神上的一片私人的园地,是你灵魂的一个小小的避风港,是你躲避世俗牵绊的堡垒,是你可以在那里找到自己,和自己心灵恳谈的一个秘密的花园。”
这描叙很优美,但是有点太雅。对于人生来说,寄托有时候是很实在的。比如,在这个世界上,有无数母亲为自己的子女而活着,其子女就是她们的人生寄托,所以,不管这小世界上发生了什么事,人生有多么艰难,她们还是顽强地拼搏着,生活着。有时候,她们仅仅为了实现一个小小的心愿,比如千里迢迢去有看孩子一眼,能够忍受难以想象的苦难,度过一个又一个的寂寞长夜。这秤比价事,这样的人生,在这个世界上天天都在发生,实在是数也数不清的。
确实,寄托人生往往是很平凡的,但是其中所包含的力量是震撼人心的。这也说明人性是多么需要精神寄托,多么渴望去爱人。一个人如果连一点寄托都没有,生命本身就会变得多么不堪忍受,人就会加倍感受到生活的苦痛、无聊和荒诞。
当然,寄托也是多种多样的,只要你有心有意,看书写作,书法绘画,养狗养猫,集邮摄影,也都可以成为你的一种精神寄托。有了这点寄托,你的生命就仿佛有了目的,使你忘却一切忧愁,沉醉在自己的小小世界里。在这里,你可以做你自己想做的事,躲开你所要躲开的人和事,过自己所愿意过的生活。
由此看来,寄托是人的一种内在需要。有了寄托,生命就有了一种内在的充实,人也就会获得一种充实的人生,不再感到被动和悲哀;假如你遇到了什么大的不幸和挫折,你也就会继续活下去,让生命继续有意义。
痴迷人生
痴迷人生是这个世界上最丰富多彩的人生。它有一种迷人的魔力,把人的生命吸引到某种不可言传的境界之中,就像美酒对于酒徒,永远延绵着无穷无尽的情趣。
痴迷人生有多种多样。最让人扼腕感叹的是情痴。情痴者对爱情忠诚不二,全身心投入,不给自己留一点余地。爱情高于一切,也是他(她)生命的一切,他(她) 爱一个人,就全心全意,爱对方的一切。他(她)生命的全部喜悲哀乐,都来自对方的一颦一笑、一举一动。和对方在一起的时候,缠绵温柔至极,一举手,一投足,都带着万种情意,只恨天不够长,日不够短,自己不够美丽迷人。一旦情分二地,那必定朝思暮想,夜若有梦,必梦见对方,梦醒之后,必泪流满面。此种痴情,常常会惊天地,动鬼神,使死者还魂,人死情不死。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。
除了情痴之外,人生中还有书痴、鸟痴、鱼痴、字痴、剑痴、画痴、球痴,等等,可以说是人生万象,无所不有,无所不包。凡迷恋之极,必定会达到痴,所以痴迷人生者乃各式各样。就拿书痴来说,这个世界就有不少,读书藏书都会成痴,陷得深时,不怕挨饿受冻,倾家荡产,也要唯书是从。此种人往往一生的欢乐都建立在读书藏书之上,此种迷醉也非一般人所能理解和体验。
痴迷人生是幸福的,因为人的生命有了寄托,自我就感到充实,其奥妙之味是别人无法形容的。
烦恼人生
人有七情六欲,就必然有喜怒哀乐。人生有幸福愉快,也就必然有烦恼。世界上令人烦恼的事情很多,人生想绕也绕不过去。这里所说的烦恼和前一种并非是毫无联系的,而且往往有因果关系,外在的烦恼太多了,让人应付不了了,最后就造成了内在的烦恼。
其实,烦恼人生多半来自于烦恼的积淀,烦恼的事情多了,又得不到解决,人又总是把它们埋藏在心里,解不开,丢不掉,你说生活烦恼不烦恼?
久而久之,烦恼的人总是把自己放在受苦受难的地位上,自己给自己制造恶劣的情绪,好像什么不好的事情都是冲着自己来的,所以对什么事都不感兴趣,都不满,都厌烦,找不到一点生活的意义来。
对生活一厌烦,就极容易在人与人之间制造隔阂。在烦恼人眼里,一切人都是一钱不值的,包括自己。厌倦自己也厌倦他人,结果总是喋喋不休地批评别人。挑刺、埋怨,小题大作,最后必然又是自寻烦恼。
烦恼有时来源于记忆,烦恼人生总是和过去一些不愉快的事纠缠在一起。他总是牢记自己受到过多少次打击,别人有多少次辜负了自己的期望,对自己不友善,总是自己对己说:“我真倒霉,我总是受到不公正的待遇。”与此同时,很少或者根本不会想到一些愉快的事情,即使偶然想到,会马上分析它们的反面,使自己的思想一直集中在那些不好的假想上面。你说,这时人生还有什么高兴事可言?
烦恼人生还有一种难以解开的痛苦。这就是老是预料着什么倒霉的坏事出现。任何事情还没有开始,他就先想到了失败和糟糕的结果。而这样往往会造成一个恶性循环,他愈是相信将有什么坏事出现,那它们多半就会产生。比如,他去参加一个舞会,本来就料想自己会没人理睬,于是就呆呆地坐在角落里,与别人的情绪格格不入,结果也就自然被人冷落了。
按照佛家的说法,人生烦恼来自于人有七情六欲,所以人要从烦恼中解脱出来,那就要先去掉人的贪欲与蒙蔽。看来,烦恼人生是人类永远面对的一个问题。
焦虑人生
在现代社会中,生活紧张,人人都会感到生活的压力,所以焦虑人生也成为一种常见的人生形式。很多人生活在无休无止的焦虑之中,情绪不安,心神不定,倍受心烦意乱的折磨。
焦虑人生往往起始于生活中的实际问题,而自己又不能解决的尴尬状态。这种人总感到自己压力很大,总感到自己没有余暇,忙得不可开交,把自己围困在自己一时解决不了的伤脑筋的问题之中,动不动就发火,和人发生争吵,而且总是强词夺理,固执己见。
也有的人陷入焦虑状态不能自拔,是因为过高地估计自己,总是想当“超人”,企求万事都比人家做得出色,做得完美无缺,而自己又不具备这种能力,所以希望总是受挫。再加上各种内外因素夹攻,火上加油,使自己骑虎难下,心绪 越来越糟,无法得到安宁。
处于焦虑状态的人生,往往在处事待人方面很苛刻,企图事无巨细,处处争先,不给别人留面子,也不给自己留余地。对他们来说,好像生活中的一切都是竞争,非赢即输,没有一点宽容的余地;他们也从来不会退避三舍或者以退为进,总是害怕这样就会被人们所遗忘、轻视或怠慢,结果搞得自己顾己失彼,疲劳不堪。
焦虑的人也极容易陷入失望,不仅对自己,而且对别人也是如此。过于挑剔往往是焦虑人生的一个特征。对别人要求过高,总是希望别人能符合自己预想的那样,投合自己的所好,结果一旦别人不遂己愿,就感到失望,灰心丧气,或者开始猜疑他人,不信任朋友。
不过,焦虑人生往往是短暂的,长期处于焦虑之中就会精神崩溃。结束焦虑人生的最好方法是回到大自然中去,欣赏大自然,在自然山水之间寻求宁静。当人面对优美大自然风光时,当人流连忘返于山水之间时,就会真正感受到生命的从容不迫,从而忘却世间的烦恼,免除精神上的压力。这时候,人的胸襟也会开阔起来,不至于再斤斤计较于自己湖得失,纠缠在使自己苦恼的问题之中。
当然,克服焦虑的方法还很多,比如旅游、打坐、学佛娱乐、助人等等,但是最重要的是经常放松自己,把世界看得开一些,不要过分理会外界对自己的要求和纷扰,自己活自己的。
浮躁人生
一个人,如果老是不能使自己安定下来,也是一件很悲哀的事情。浮躁,意味着没有恒心,干什么事都毛毛躁躁,心思集中不起来,而且还特别容易急躁,动不动就怨天尤人,发睥气,甚至撒手不干,不断“跳槽”换工作。
浮躁人生表面看起来是最忙碌的,我们的主人公好像事情太多,时间太少,所以任何事情都没有足够的精力去完成,总是显得心神不定,光知道自己很忙很忙,却不知道自己到底在做什么。
因为浮躁的人缺乏深思熟虑的习惯,不可能认认真真地考虑某一个问题。显然,一般人的头脑一天到晚都可能产生千百种想法,有的是有关日常生活的,有的则是有关未来发展的。它们都需要明确的解答,但是,浮躁的人从来不会经过深思熟虑后再做选择,而总是十分轻率地进行判决。他们的思维总是在四处跳动,从A迅速转移到B,再从B迅速转移到C,轻易地否定和放弃一些事情,也同样轻易地赞成和接受一些事情。
和浮躁的人共事,往往是不可靠的。这种人也许很热情,但是很难获得一些切实的帮助。他虽然一事无成,但是总认为自己比其他人聪明,经常自作聪明,为自己有一些小想法而沾沾自喜,而他所能做的全部事情,也就是把自己灵机一动产生的、不成熟的想法抛给别人,等待别人的恭维。最要命的是,浮躁的人总是希望立刻得到别人的喝彩,无论做什么事,还没有开头,就已经想到奖赏。这种人不会宁静,也不能忍耐和等待,他所认定的就是立竿见影,立刻获得成功,最好一个晚上就成大名人或者百万富翁,否则,你在这一领域再也不会见到他了,他已经把兴趣转移到了另一个地方。
也许浮躁的人本身所追求的就是热闹,好高鹜远又不愿付出代价,急于求成而不讲究实际。你如果告诉他,一位作家写了10年小说,一篇都发表不了,但是他还是在拼命写作。他一定会说别人得不偿失,或者干脆是个笨蛋。一举成名永远是浮躁人生的梦想。
浮躁大概永远与饥渴和浅薄联在一起。饥渴表现为一种欲望在受到长期压抑后的骚动不安,而浅薄则使他们自己把握不了自己,自己对自己的现状不满意,但是又不能改变它,于是便经常陷入浮躁之中。
牢骚人生
如果你是一个爱发牢骚的人,千万不要为此感到惭愧。很多人一生与牢骚为伍,虽然没有成就什么大事业,但是一般寿命都很长,因为他心中的不满及时得到了发泄,不至于闷在胸中成病。从另一个角度来讲,爱发牢骚的人,心底都比较单纯,尤其是和那些心底不满但又绝不发牢骚的人来比较,发牢骚反而是一种美德。
但是,牢骚人生一般并不讨领导者的喜欢—一尤其对那些爱听赞美之词者来说,所以发牢骚的代价往往是得不到提拔。这就形成了一种牢骚的循环往复:发牢骚的人得不到理解和提拔,牢骚也就越来越多,不断发展。成了生命过程中不可缺少的一部分。而有些领导者却往往产生一种错觉,以为牢骚是可以被制止或消灭的,结果总是感到非常失望,以为发牢骚之人总是和自己作对。
其实,牢骚人生倒是有很多可爱之处的,问题就在于你怎么看。牢骚者,不过是人的需要、渴望、希望得不到满足时的抱怨之词,并不属于对抗、捣乱之意,所以爱发牢骚的人一般工作照样干,并不会给事业带来实际的损害;相反,牢骚作为一种人情世态的反映,能够衡量出一个地区、一个部门的发展水平,反映出存在的问题。由此可见,牢骚本来是有利无害的一种现象,牢骚人生也自有其可爱之处。
不过,牢骚也不能一概而言,它有层次高低之分。所以有人把它分为低级牢骚、高级牢骚和超级牢骚。所谓低级牢骚,是指在基本的生存需要得不到满足时产生的,比如工作待遇太低,工作环境恶劣等等。高级牢骚则涉及到人的自我尊重和自我价值肯定等问题,比如自己的工作成果没有得到应得的奖赏和肯定,自己的能力并没有得到发挥的机会,等等。超级牢骚往往是对整体环境而言的,比如对于真善美的追求,对于整个社会正义的需求等等,发牢骚者往往有一种忧患人世的危机感,抱怨社会并不像他所想象的那般美好。而
就生活的发展来说,牢骚也是在不断发展的,由低级的向高级的发展,由高级的向超极的跳跃。
就从这里来说,牢骚是没法子消失的,只要生命中还有追求,社会还没发展到尽善尽美的程度,牢骚总是会连续不断出现的。所以牢骚人生也完全有理由在世界上有自己的一席之地,用各种方法来表现自己。
忧郁人生
这个世界上有快乐人生,也有忧郁人生,这好像是一对孪生兄弟。一个人经常生活在郁郁寡欢、灰心丧气和情绪沉闷低落状态,确实令人感到生活的无奈。可惜,这种人生在现代生活中并不在少数。
忧郁人生是一种慢性的自我摧毁,关键是人在生活中很少甚至根本找不到好的感觉,生活中的一切都是灰暗的、糟糕的,简直没有一点令人兴奋之处。忧郁的人来到春天的花园里,鸟鸣引不起他的兴趣,花香调动不了他的情感,他无动于衷地走过碧绿的草地,就像经过冬日的荒原。
生活在忧郁之中的人,好像永远是生活的旁观者,已经失去投入生活的热情。无论在什么情况下,你都会感到他心事重重,处在一种长期的压抑之中,不能把自己解放出来。如果你再靠近一下他的思想,就会发现一种根深蒂固的沮丧控制着他的情绪,他根本无法进入兴奋状态。
倒是另一种“投入”,构成了忧郁人生的咏叹调,这就是持续不断的内心愧疚和自怨自艾,好像自己生下来就是一个错误,自己永远不会让自己和他人满意,世界上的一切错误都好像与自己有关,仿佛就是自己的过失。这种心理状态,他对于生活中一切不好的事情特别敏感,而且会不由自主地和自己联系起来,比如投资的股票下跌,他马上就会想到:“我是一个注定的失败者。”如果一次谈恋爱受挫,他马上就会悲观失望,断定自己永远找不到爱人;一辈子都是孤独和可怜的。
忧郁是一种典型的精神萎顿现象,阳刚不足,阴气有余,自信已经失去,意志极度消沉,而且有自我隔绝的倾向。一般忧郁的人,都是不喜欢交友和社交活动的。在交往中,他们要么表现得郁郁寡欢,、要么就表现得忧心重重,躲躲闪闪;相反,他们喜欢独处,经常孤零零地站在一边,默默地看着别人,或者听别人的谈话。
当然,忧郁有时候会和深沉连在一起,忧郁人生中往往会产生出深沉的思考和深刻思想。因为忧郁者的安宁往往来自沉思,沉思会使忧郁显得更加凝重和意味深长。这也许是忧郁人生中最精彩的偶然:忧郁之中也会造就伟大的诗人和哲学家。 我说的只是一种偶然。
孤独人生
有时,孤独是一种感觉。在你一个人的时候,它就会来拜访你。当你刚刚参加完一个盛大的化妆舞会后,独自回到家里;当朋友们的聚宴已经结束,桌子上只有杯盘狼藉,残羹剩汤;当你刚刚欣赏完一部上好的电影,从梦幻般的境界中走出来,影院门口的人已散尽……一个阴影会悄悄走进你心里,把刚刚用歌舞、谈笑、情感填满的胸怀,很快地掏空,掏空,最后留下一种空荡荡的感觉,所有的事情都会过去。没有不落山的太阳,没有不散的宴席,没有不结束的迪斯科,没有不消失的青春。人在孤独的时候,总是期待着用加倍的疯狂来追求新奇和刺激,但到头来又会感到加倍的孤独。
在现代社会中,很多人的生活和心态都有相似的地方。他们的生态和心态总是处于激烈的动荡之中,很难找到一个稳固的支点。有时候,他们心情很好,理想和欲望会自动膨胀。他们会感到自己的力量无限大,干什么都不在话下,自己是自我王国中的国王,现实生活中的一切都是奴仆,但是当心情很坏的时候,面对巨大的自行运转的宇宙和社会,又会感到自己非常渺小和卑下,一切都是虚无和荒诞,一切都没有意思,只是需要刺激,需要宣泄,需要自我逃避。
于是.孤独成为一种人生。它也是一种内驱力,把人们驱赶到舞场上去,赌场上去,球场上去,跑马场上去,滑雪场上去,造成了数千万人头攒动、群情激昂的壮观场面,湖们拼命地扭动身姿,声嘶力竭地欢呼跳跃,向胜利者扬鲜花,向厌恶者扔鸡蛋,文明与不文明的喝采和打架,砸公共场所的玻璃窗和摔自己的电视机,等等。也许他们根本不知道自己在干什么,为什么这样去干。其实,在现代生活中,孤独不再仅仅属于那些无家可归、形影相吊的人,或者仅仅存在于黑暗的灯光下,凄清的小河边,孤寂的山村野店,还存在于熙熙攘攘的人群中,他们都纠缠在欲望和现实、自我与社会的冲突之中,都在拼命地寻找自我,寻找知音。
要想了解更多,请照参考资料.
D. 我们的行动可以带来变化,创造更美好的未来翻译
翻译为:Our action can bring change, create a better future
E. 我希望人们好好利用发明,创造更美好的未来翻译成英文
I hope that people will make good use of the invention to create better future.
我希望人们好好利用发明,创造更内美好的未来容
F. 现在这个时代,应届大学生怎么把握机遇,创造更能美好的未来
1.努力提高个人的知识水平,这是硬件。
2.提高人际交往能力,这样有可能得到内更多的机容遇,而且可以增加对于社会的适应能力。
3.坚持与改变,在不被公司接受时,需要坚持的继续寻找机遇,把握机遇。同时又要结合自己的表现反思自己,进行改变。
4.坚强与忍耐,初入社会,大部分人是不能立即适应的,不适到适应的中间会经历很多次与社会的磨合,只有坚强加上忍耐,才能让你继续走下去。
G. 一句歌词是”用你的爱和我的爱创造美好未来”,但这首歌叫什么啊大家帮帮忙,谢谢拉
爱精彩
用你的爱 用我的爱
创造美好未来
相信我 爱让你我感受关怀
我的爱 不会走开回
哪怕艰难阻碍
跟着我 迎接闪答耀的未来
付出你的爱 天高地宽人开怀
就算有疯狂暴雨 人间还有真情在
付出我的爱 生活多姿有多彩
走过了秋冬春夏 幸福与你我同在
友情 永不变
亲情 一直伴随着你
爱情 携手地久天长
世界 因为爱更精彩
从现在用你的爱 用我的爱
创造美好未来
相信我 爱让你我感受关怀
我的爱 不会走开
哪怕艰难阻碍
跟着我 迎接闪耀的未来
付出你的爱 天高地宽人开怀
就算有疯狂暴雨 人间还有真情在
付出我的爱 生活多姿有多彩
走过了秋冬春夏 幸福与你我同在
友情 永不变
亲情 一直伴随着你
爱情 携手地久天长
世界 因为爱更精彩
H. 树立信心,创建美好未来作文
人生需要目标,有目标才有奋斗,有奋斗才有充实感。要充实必定要自信。人生并非是一帆风顺,永无波浪物,它是一条充满艰辛坎坷、曲折,充满挑战,充满挫折的旅途。
当新的一天又到来时,你是否把自己定格在忙碌中?当太阳升起时,你是否把握信那每一缕阳光?有目标有自信的人,在忙碌中依然能感受太阳的温馨,依然能嗅出生活的七彩光环,因为只有自信才能体验出人生的内涵。
一个人的生命是唯一的,也是庄严的,这个唯一的生命,你让它辉煌还是黯淡?既然是一次偶然来世走一遭,看花开花落,日出日落,尝试人情冷暖,人间风险,那么年轻的心境只有用实际行动来证明自己的生命是辉煌的。
因为自信,所以感觉生活美好!当然,一个自信的人,并非事事顺心,事事如意,只是她在灵魂上开了一扇天窗,让阳光从窗口飘进来,即便是阴雨的天,她也学会了创造太阳,那个太阳就是对自己有信心。
在人才济济的在城市,虽然我很平凡,但我并不渺小,虽然现实很残酷,但我有信心与斗志,纵然是要中跋涉千山万水,踏尽坎坷旅途我也一样以自信的态度去争取婚的所有;纵然前面是暴风骤雨,山洪猛虎降临,我也在所不辞,百折不挠的去力争上游,因为自信伴我上路,所以我信心十足。
人生需要自信。自信者,可望获得成功;不自信者,与成功无缘。
乔诺·吉拉德,美国有史以来最著名的销售大王。他出生在美国的一个贫民窟,比人们想象中的还要贫困,在很小的时候他上街去擦皮鞋补贴家用,最后连高中都没有念完就辍学了。他的父亲总是说他根本不可能成才。父亲的打击一度让他失去自信,甚至有一段时间,他连说话都会变得结结巴巴。幸运的是,他有一个伟大的母亲。是她常常告诉乔诺·吉拉德:“乔,你应该去证明给你爸爸看,你应该向所有人证明,你能够成为一个了不起的人。你要相信这一点:人都是一样的,机会在每个人面前。你不能消沉、不能气馁。母亲的鼓励重新坚定了他的信心,燃起了他想要获得成功的欲望,他变成一个自信的人!从此,一个不被看好,而且背了一身债务几乎走投无路的人,竟然在短短3年内被吉尼斯世界纪录称为“世界上最伟大的推销员”。而且至今还保持着销售昂贵商品的空前纪录——平均每天卖6辆汽车!一直被欧美商界当成“能向任何人推销出任何产品”的传奇式人物。我们能够从他那传奇式的人生中看到:人生需要自信!而从被誉为日本推销之神的原一平的成长生涯中,我们也一样能够看到:人生需要自信。原一平长得身材矮小,25岁当实习推销员时,身高仅1.45米,又小又瘦,横看竖看,实在缺乏吸引力,可以说是先天不足。然而,这一切并没有打垮原一平,相反愈挫愈勇的他,内心时刻燃着一把“永不服输”的火焰,凭着“我不服输,永远不服输!”、“原一平是举世无双,独一无二的!”的超自信自强心态,成功的用泪水和汗水造就了一个又一个的推销神话,最终成为日本保险推销第一人。
自信,可以说是英雄人物诞生的孵化器,一个个略带征服性的自信造就了一批批传奇式人物。然而,自信不仅仅造就英雄,也成为平常人人生的必需,缺乏自信的人生,我相信必是不完整的人生。我自己也有深刻体会。
因为我的心灵有一种信念在支撑着我,那就是成功、我要成功,所以,我的人生之路一直走得很好。这一切的结果,决定于我自己坚定的信心,坚韧不拔的意志。
朋友们,请记住:一定要充满自信,因为人生需要自信,自信让人成功。
I. 我们应该如何加强自身以应对全球变化挑战,为人类创造一个更美好的未来
1、在生活上,保持健康,经济方面,保障好自己,提升自己的抗压能力。
2、好好学习,提回升自己的答能力,为社会做贡献。
3、多社交,加强与外国人的合作,建立世界共同体,从自己从现在开始,让我们这一代开创更好的未来。
(9)创造更美好未来扩展阅读:
创造美好未来的各界努力
习近平总书记站在人类历史发展进程的高度,深入思考“人类社会向何处去”这一重大命题,系统回答了“建设一个什么样的世界、如何建设这个世界”等关乎人类前途命运的重大课题,高瞻远瞩地提出了构建人类命运共同体的重要思想。
党的十九大报告指出,构建人类命运共同体,就是要建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界。
在中国共产党与世界政党高层对话会上,习近平总书记再次热情呼吁世界各个政党共襄伟业,赢得与会政党和政治组织领导人广泛共识:世界各国人民“应该是一家人,应该秉持‘天下一家’理念,张开 怀抱,彼此理解,求同存异,共同为构建人类命运共同体而努力”。
J. 为促进世界的发展趋势,共同创造世界的美好未来,各国应该怎样做
前,
国际形势继续发生深刻复杂变化。
世界各国相互联系日益紧密、
相互依存日益加
深,遍布全球的众多发展中国家、几十亿人口正在努力走向现代化,和平、发展、合作、共
赢的时代潮流更加强劲。
同时,
天下仍很不太平,发展问题依然突出,
世界经济进入深度调整期,整体复苏艰难
曲折,
国际金融领域仍然存在较多风险,
各种形式的保护主义上升,
各国调整经济结构面临
不少困难,全球治理机制有待进一步完善。实现各国共同发展,依然任重而道远。
亚洲是当今世界最具发展活力和潜力的地区之一,亚洲发展同其他各大洲发展息息相
关。
亚洲国家积极探索适合本国情况的发展道路,
在实现自身发展的同时有力促进了世界发
展。
亚洲与世界其他地区共克时艰,
合作应对国际金融危机,
成为拉动世界经济复苏和增长
的重要引擎,
近年来对世界经济增长的贡献率已超过50%,
给世界带来了信心。
亚洲同世
界其他地区的区域次区域合作展现出勃勃生机和美好前景。
当然,
我们也清醒地看到,
亚洲要谋求更大发展、
更好推动本地区和世界其他地区共同
发展,依然面临不少困难和挑战,还需要爬一道道的坡、过一道道的坎。
——
亚洲发展需要乘势而上、转型升级。
对亚洲来说,发展仍是头等大事,发展仍是解
决面临的突出矛盾和问题的关键,
迫切需要转变经济发展方式、
调整经济结构,
提高经济发
展质量和效益,在此基础上不断提高人民生活水平。
——
亚洲稳定需要共同呵护、
破解难题。
亚洲稳定面临着新的挑战,
热点问题此起彼伏,
传统安全威胁和非传统安全威胁都有所表现,实现本地区长治久安需要地区国家增强互信、
携手努力。
——
亚洲合作需要百尺竿头、
更进一步。
加强亚洲地区合作的机制和倡议很多,
各方面
想法和主张丰富多样,
协调各方面利益诉求、
形成能够保障互利共赢的机制需要更好增进理
解、凝聚共识、充实内容、深化合作。