黄庭坚创造

Ⅰ 名人名言有哪些

1.梦想一旦被付诸行动，就会变得神圣。——阿•安•普罗克特

2. 梦是心灵的思想，是我们版的秘密真情。——杜鲁门权•卡波特

3.真理惟一可靠的标准就是永远自相符合。—— 欧文

4.我需要三件东西：爱情友谊和图书。然而这三者之间何其相通！炽热的爱情可以充实图书的内容，图书又是人们最忠实的朋友。—— 蒙田

5.时间是一切财富中最宝贵的财富。—— 德奥弗拉斯多

6.世界上一成不变的东西，只有“任何事物都是在不断变化的”这条真理。—— 斯里兰卡

7.过放荡不羁的生活，容易得像顺水推舟，但是要结识良朋益友，却难如登天。—— 巴尔扎克

8.这世界要是没有爱情，它在我们心中还会有什么意义！这就如一盏没有亮光的走马灯。—— 歌德

9.人类有一种真正有效的武器，那就是笑。——马克·吐温

Ⅱ 中国古代文学艺术成就

(一)古代根据人的社会地位，对“死亡”各有其名称。《礼记》谓天子死为“崩”；诸侯死为“薨”；大夫死曰“卒”；士曰“不禄”；庶人曰“死”。清代，对于王、公、侯、伯的世爵之死，称为“薨”；有官职，有名望的人死曰“卒”。
(二)根据人的年龄。不满20岁死亡的谓之“殇”。此又分为三类：8～11岁死者为“下殇”；12～15岁死者为“中殇”；16～19岁死者为“上殇”。但男子已订婚，女子已许嫁者则不为“殇”。青壮年死者谓之“夭亡”，但于讣告上均写“疾终”，引魂幡、《荐亡文疏》上均写“云终”、“告终”。老年死者谓之“寿终”。如系家族最高长辈，男加“正寝”，女加“内寝”字样。故后世“正寝”二字已成为死的代名词。
(三)根据人的死因。为某种事情舍命者谓之“殉”，如为职责因公而死谓之“殉职”；战争中死于阵地者谓之“阵亡”，现作“牺牲”。死于外地谓之“客死”。死于非命谓之“凶死”等等。
(四)根据人的宗教信仰。和尚死谓之“圆寂”、“示寂”；喇嘛死谓之“涅槃”；道士死谓之“羽化”；基督教教徒死谓之“归主”；回民伊斯兰教教徒死谓之“无常”等等。
(五)民间对死的敬称(礼貌用语)。有借道家的“仙逝”、“返真”、“登遐”者；有引用阴阳家“就本”、“星殒”者；一般称人死为“辞世”(与世长辞)、“过世”、“去世”、“逝世”，“作古”；在吊唁时见之于书面的一律称“千古”；灵牌、引魂幡上一律写“已故”。
(六)北京民间土语、俏皮话(非礼貌用语)称死者有不同说法。如“见阎王爷去了”；“撂挑子了(言已放下人生重担)”，“听蛐蛐儿叫唤去了(言已人土与秋虫为伴了)”，“嗝儿屁着凉了”、“翘辫子”、“踹腿”、“蹬腿儿”等等。但多具有贬义，不能用在丧礼和其他正式场合上。

Ⅲ 关于王羲之的资料

王羲之为何能被频频选入教材，他身上有什么故事？各位，这个问题非常好。首先，它涉及到的是历史类的话题，是老百姓喜闻乐见的话题，很接地气。其次，这个话题比较轻松，所以是个难得的好题目。最后，作为文字工作者，小编认为，我们在阐述这类话题时，应该尽量客观、公正，不偏不倚。而且，应该注意我们的价值导向。因为，普及生活小常识，做好科普教育工作，也是我们文字工作者的应尽之责。

有一次，他到一个道观去玩，看到一群鹅非常可爱，便要求道士卖给他。观里的道士早就钦慕他的书法，便请他写部《黄庭经》作为交换.王羲之实在太喜欢那些鹅了，便同意了.于是王羲之给观里写了部《黄庭经》,道士便把那些鹅都送给了他。还有一次，当时的皇帝要到北郊去祭祀，让王羲之把祝辞写在一块木板上，再派工人雕刻.雕刻的工人在雕刻时非常惊奇，王羲之写的字，笔力竟然渗入木头三分多.他赞叹地说：“右军将军的字，真是入木三分呀！”

Ⅳ 我国古代书法家有哪些

中国古代画家喜欢说“书画同源”，他们将此当作历史事实来叙述，并从中引申出许多艺术方面的道理。关于“书”与“画”具有共同的源头的言论，在历代画论著作中随处可以见到。但是，“书”与“画”是否真的同源？古代中国人为什么将“书”与“画”说成是“同源”的？哪种中国人在这么说？有什么理由？通过这个说法，他们究竟想表述什么样的意思？这是一连串发人深省的问题。

我们所考虑的，并不是哪一幅画，甚至哪一种画，与哪一个字、哪一类字之间的渊源，而是持续不断的视觉图像的制作和使用活动与文字符号的制作与使用活动之间在基本性质上的相互关系。毋庸置疑，这两种活动在人类发展史上总是处于相互影响的状态。这种影响是怎样发生的？这里面有哪些具体情况？这一类的问题引导我们重新关注“书画同源”的论述。这时，我们就会发现，古代中国人的论述，有着重新解读的必要。这些论述可以对我们今天的思考提供一些思路。

Ⅳ 但愿人长久

苏轼『水调歌头 明月几时有』

苏 轼

（1037-1101),字子瞻，号东坡居士，眉山(今四川眉山)人，嘉佑二年(1057年)进士。曾任杭州通判，又知密州、徐州、湖州政绩卓著。苏轼是北宋文坛领袖，建权了多方面的文学业绩，散文与欧阳修并称“欧苏”，是唐宋八大家之一；诗歌与黄庭坚并称“苏黄”， 开有宋一代诗歌新貌；苏轼的书法、 绘画皆善，在文学艺术各个领域都取得了突出的成绩， 在中国文学史上极为罕见。 苏轼的词创造了多种风格除传统的婉约清丽外，他的词或清旷、或雄放、或凝重、或空灵，佳作极多，对后世影响极为深远。

明月几时有？把酒问清天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去。惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

丙 辰：宋神宗熙宁九年（1076年）。

子 由：苏轼弟，名辙，字子由。

绮 户：绣户。

婵 娟：美丽的月光。

赏 析

词人运用形象描绘的手法，勾勒出一种皓月当空、美人千里、孤高旷远的境界氛围， 把自己遣世独立的意绪和往昔神话传说融合一处在月的阴晴圆缺当中，渗进浓厚的哲学意味，可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。此词通篇咏月，却处处关合人事。上片写明月自喻孤高，下片用圆月衬托别情，它构思奇特，畦径独辟，极富浪漫主义色彩。是苏词的代表作之一。

Ⅵ 李清照生平简介

李清照（1084～约1156年），宋代（两宋之交）女词人，号易安居士，济南章丘（今属山东济南）人。生于宋神宗元丰七年（1084），约卒于宋高宗绍兴二十六年（1156）。

她出生于书香门第。早期生活优裕。其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后，与丈夫赵明诚共同致力于金石书画的搜集整理，共同从事学术研究。志趣相投，生活美满。金兵入据中原后，流落南方，赵明诚病死，李清照境遇孤苦。一生经历了表面繁华、危机四伏的北宋末年和动乱不已、偏安江左的南宋初年。

拓展资料

人物评价:

李清照作为中国古代文学史上少有的女作家，其作品中所体现的爱国思想，具有积极的社会意义。 历史的角度李清照的爱国思想，代表了中国古代广大妇女追求男女平等、关心国事、热爱祖国的一个侧面，让后人从中看到了中国古代女性情感世界的另一面。

而且，她还在众多爱国作家中为女性争得了一席之地。不仅如此，李清照还开创了女作家爱国主义创作的先河，为后世留下了一个女性爱国的光辉典范，特别是现代女性文学的创作产生了重大影响。 现实的角度认识李清照的爱国思想，能感受到女性在国家统一、民族团结以及社会进步等方面的巨大作用。这对于在弘扬爱国主义，高举爱国大旗，促进民族团结、国家统一和振兴中华时充分发挥妇女的社会作用，具有十分重大的意义。

Ⅶ 古代诗人李清照的简介

李清照是怎样的一个人，为什么她的词总是很悲伤？李清照是宋代为数不多的有建树的女词人，在诗词发展历史上，她被人们称为是千古第一才女。可见，大家对她的评价是有多么高，人们是有多么认可她的作品。之所以我们读李清照的作品时有些许的感伤，是因为李清照本身就是婉约词派的代表人物，也可以说李清照开创了婉约词的另一片天地。正是因为她的存在，人们才认识到那些比较伤感的诗词是有多么的美，同时也为词中描述的种种事件感伤着。可能有人就会有这样的疑问，这世界是那么的美好，李清照为什么总是写那么多的悲观的诗词呢？生活遇到了挫折？还是爱情的不顺？

就在那时之后，李清照的词句变得极其悲痛，让人读来感到一身寒意。李清照也写了很多的诗词来纪念丈夫，就这样，慢慢地形成了自己的风格。命运对于这样一个柔弱的女子也是十分残忍的。到了现在，我们大概可以得到问题的答案了吧，原来是失去爱人的痛苦造就了我们认识的李清照！爱情是美好的，可是我们也有可能被命运捉弄，就像李清照一样，她得到了那么爱的人，可是就是因为命运的原因，相爱的两个人，分隔与另一个世界。这样的不幸事情还是有很多的，我们都希望两个相爱的人都能够幸福地生活在一起。

Ⅷ 中国古代四大书法家分别是谁

被称为中国古代“四大书法家”的是唐代的欧阳询、颜真卿、柳公权和元代的赵孟頫。人们通常说欧体、颜体、柳体、赵体分别是用他们的姓来命名的，也可以称他们四人为“楷书四大家”。

赵孟頫是宋太祖第11世孙，成就最高的是楷书和行书。他作品最主要的特点，无论楷书还是行书，都很工整，四平八稳。温和、典雅是他书法的主要特色。可以说，他是个上承晋唐，下启明清的一个重要的桥梁式人物。晚年，赵孟頫用古文、篆书、隶书、章草、楷书。今草六种书体各写了一卷《千字文》，创造了前无古人后无来者的记录。赵孟頫是继王羲之、颜真卿之后中国书法史上第三个影响深远的大师。

Ⅸ 诗圣、诗仙、诗魔、诗神、诗狂、诗佛、诗鬼分别是谁

唐朝作为封建时期一个比较繁华的朝代，出现过不少流芳千古的古诗。唐诗作为中华民族珍贵的文化遗产之一，是唐代以及宋代文人的智慧结晶，对世界上的很多国家文化发展产生了深远影响。当时的文坛中人将这些文人中诗作最好的一群人分别称为诗圣、诗仙、诗魔、诗神、诗狂、诗佛、诗鬼。其中的诗圣是杜甫、诗仙是李白、诗魔是白居易、诗神是苏轼、诗狂是贺知章、诗佛是王维、诗鬼是李贺。

李贺作为唐朝中期浪漫主义诗人，跟李白、李商隐称为“唐代三李”。康处由于仕途不顺，开始热心于诗歌创作，来抒发生不逢时的苦闷心情。诗作想象极为丰富，引用神话传说，托古寓今。

Ⅹ 关于读书外国名人名言，短的，速度。

受惠的人，来必须把那恩惠常自藏心底，但是施恩的人则不可记住它。——西塞罗

无论乌鸦怎样用孔雀的羽毛来装饰自己，乌鸦毕竟是乌鸦。——斯大林

谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。——萨迪

生气的时候，开口前先数到十，如果非常愤怒，先数到一百。——杰弗逊

对别人的意见要表示尊重。千万别说：“你错了。”——卡耐基

人不可为了荣华与虚名给自己招来危险。——伊索

凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。——培根

自夸的人的虚荣的性格显示他的隐秘的恶。——伊索

人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁

人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。——黑格尔

我要做的事，不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。——歌德