谁创造了镜子

⑴ 歌曲照镜子出自哪个国家是哪一年出品的

关牧村首唱罗马尼亚民歌《照镜子》中文版是上世纪九十年代。

⑵ 他是俄国革命的镜子，是一个天才的艺术家创造了世界文学中第一流的作品——列宁，你是如何理解这句花的

这个就是列宁赞美列夫托尔斯泰的话嘛..怎么理解?因为列宁觉得托尔斯泰的作品反映当时俄国社专会生活的广度与深属度和当时俄国的社会基本矛盾.就是农民与贵族,农民与资产者,贵族与资产者.比如安娜,卡特琳娜这书里面的人物.那个深度嘛就是托尔斯泰书里面写的关于政治经济文化教育等等东西所以列宁觉得他是革命的镜子.至于后面的天才艺术家.这个是列宁觉得艺术表现的广度和深度取决于艺术认识的广度和深度,这个嘛,因为托尔斯泰是现实主义作家 他的书基于他对俄国当时有着极其深刻的认识,表达他的愤怒呀感情呀什么的,这个在当时有着类似拨乱反正的功能, 所以呢,具有艺术深度.而作为一个文学巨匠. 自然创出了世界文学的第一流作品.差不多就是这样子吧

⑶ 镜子是谁发明的

镜子
中国奴隶制社会初期正处青铜器时代，人们在长期的青铜冶铸实践中，认识了合金成分、性能和用途之间的关系，并能人工的控制铜、锡、铅配比。古书《考工记》中记载 “金有六齐”，即合金的六种配比。其中最后一齐： “金，锡半，谓之鉴燧之齐。”就是制作铜镜用的配比。 “鉴”即是镜，含锡较高，是因为铜镜磨出光亮的表面和银白色泽，还需要有铸造性能以保证花纹细致。我们的祖先早在2000多年以前就制出了精美的 “透光镜”，它能反射出铜镜背后的美丽图案，因此引起世人的极大兴越。为了解开 “透光镜”之谜，国内外学者花了几百年时间进行研究探索，直到近代才发现，这是由于镜面在制造加工以后，有相对于背面图案的轻微不等的曲率，通过反射映出背面的图案。这充分说明了我国古代高超的制镜技术和对光反射特性深刻认识。

在欧洲古希腊、罗马时代，也是用一种稍凸出的磨光金属盘作镜，其不反光的一面刻有花纹，最早的镜子是带柄的手镜，到公元1世纪出现了可以照全射的大镜，中世纪时，手镜在欧洲普遍流行，通常为银制或磨光的青铜镜，中世纪时，装在精美的象牙盒内或珍贵的金属盒内的小镜子，成为妇女随身携带的时髦品，背面涂金属的玻璃镜子是12至13世纪之交出现的，到文艺复兴时期，纽伦堡和威尼斯已成为著名的制镜中心。

14世纪初，威尼斯人用锡箔和水银涂在玻璃背面制镜，照起来很清楚，15世纪纽伦堡制成凸透镜，是制玻璃球时在内部涂一层锡汞齐。

现代镜子是用1835年德国化学家利比格发明的方法制造的，把硝酸银和还原剂混合，使硝酸银析出银，附在玻璃上。一般使用的还原剂是食糖或四水合酒石酸钾钠。1929年英国的皮尔顿兄弟以连续镀银、镀铜、上漆、干燥等工艺改进了此法。

随着技术的进步 ，镜子的成本降低，各种各样曲面镜的出现，使镜子的使用日益广泛，具有了除映照仪容以外的更多的用途。如汽车上用的球面后视抛物面镜，在望远镜中用于聚集和在探照灯中用于反射出平行光的抛物面镜等。

上古的镜，就是大盆的意思，它的名字叫监。《说文》中说：“监可取水于明月，因见其可以照行，故用以为镜。”在三代之初，监都是用瓦制成的，所以古代的监字是没有金字旁的。到商代初年的时候，开始铸造铜鉴，后来鉴字也有了金字偏旁。商周时期，虽然有铜鉴，但是瓦鉴依然通行。到秦朝时期，才开始铸造铜镜，因为镜的适用优于鉴的方面很多，所以到秦以后，再不用水作鉴了。秦汉以后，镜的使用更加广泛，镜的制作也更加精良。它的质料包括金、银、铜、铁等，以铜最为多，也有镀金银的、背面包金银的、或镶嵌金银丝的。隋唐以来，还有带柄的、四方的，各种花纹应有尽有。直到明代末期，开始有以玻璃为镜子的。清代乾隆以后，玻璃开始大兴于民间。直至民国初年，少数边远地区还有以铜为镜子的。
嫫母，又名丑女。5000年前，黄帝为了制止部落“抢婚”事件，专门挑选了品德贤淑，性情温柔，面貌丑陋的丑女(封号嫫母)作为自己第四妻室。黄帝还说：“重美貌不重德者，非真美也，重德轻色者，才是真贤。”5000年前，黄帝战蚩尤，降神农，平息了战争，统一了三大部落，结束了野蛮时代，人类进入文明社会才刚刚开始。制衣冠，造舟车，梳妆打扮也成为每个人日常生活中必不可少的事情。那时，先民们为了整理自己的蓬头垢面，经常面对一盆水，或者站在平静的河边、水边，整理一番。所以，古籍书上记载，把这种“照镜”子，叫“鉴于水”。那么，这与嫫母有什么关系呢?
相传，人类使用第一面镜子就是嫫母发现制作。那时，黄帝宫里人经常站在水边映照自己的脸面，梳妆打扮。嫫母觉得自己长的丑，轻易不去水边梳妆打扮自己，每逢节日也不随便抛头露面。整天只知道在黄帝身边干活儿。有一次，彤鱼氏叫嫫母和她一起上山挖石板，嫫母二话没说，就随同彤鱼氏叫嫫母和她一起上山去了。嫫母气力大，挖石板比别的女人都快。不到半天就挖了二十多块。这时，太阳正当中午，阳光普射大地。嫫母突然发现石头堆里有一块明光闪闪的石片，阳光一照非常刺眼。嫫母弯腰用手轻轻从地里刨出来，拿在手中一看，不由得吓了一跳。这是什么怪物，自己丑陋的面孔全照在这块石片上。连她自己也觉得奇怪!她悄悄把这块石片藏在身上，回到黄帝宫里对任何人也没有讲这件事。她乘周围无人，又把石片取出来，发现石片的平面凹凸不平。照映在上面的面孔怪模怪样。嫫母到制作石刀、石斧的厂房，找了一块磨石，把石片压在上边反复磨擦，不大工夫，石片表面上全部磨平了。她用来一照，比刚才清晰多了。只是自己的面貌还是那样丑。她又磨了一阵子，拿起来再一照，自己仍然很丑。嫫母自言自语的叹息说：“看来面丑不能怪石片（镜子）。”从此以后，嫫母再也不去河边、水边去梳妆打扮了。每天早上起来，照着石片，收拾打扮一下自己，用后又悄悄藏起来。时间一长，嫫母也大意了。有一次嫫母帮助彤鱼氏在石板上烧肉，因火力过大，石板被烧炸了，飞起一块碎石渣，打破了嫫母的脸，血流不止。嫫母赶忙回去，拿出石片，照着自己脸上贴药。谁知，黄帝不知什么时候回来，轻手轻脚走到嫫母身后，发现嫫母一手拿着什么东西照着自己，一手向脸上贴药。黄帝走向嫫母身后，头贴近嫫母的肩膀，刚要仔细观看，不料，嫫母惊呼一声!她发现石片上出现了黄帝面孔。扭头一看，才知黄帝站在她的身后。黄帝问嫫母：“你手里拿着什么东西。”老实忠厚的嫫母，一听黄帝问话，知道此事绝不能哄骗黄帝，噗嗵一声跪在黄帝面前。嫫母把发现这块能照人的石片，从头至尾向黄帝诉说了一遍，恳求黄帝宽恕她。黄帝听罢，哈哈大笑，双手搀起嫫母说：“这是你一大发现，你不但没错，还立了一大功!”黄帝说罢 ，立刻叫来嫘祖，方雷氏，彤鱼氏，把嫫母这块能照见人面孔的石片拿出来，叫她三位妻室见识一番。嫘祖笑着说：“黄帝，怪不得很长时间不见嫫母去水边梳妆打扮，原来她有这个照人宝物。”彤鱼氏紧接着说：“黄帝，这个发现，应该给嫫母妹妹记一功!”黄帝兴奋地说：“当然要记一功!”
人类使用镜子在中华民族的历史上，从此就开始了。
难怪，有一本《物原》古书上说：“轩辕作镜”。《轩辕内传》这本书上也说：“帝会王母，铸镜十二，随用而用。”《述异》这本书上也说：“饶州旧传轩辕氏铸镜于湖边，今有轩辕磨镜石。”
随着冶炼技术的发展，人类发明了铁镜和铜镜。4000年前，埃及出了古铜镜。随后我国也出土了青铜镜。秦汉以后，我国铜镜制造水平已闻名中外。铜镜不仅是梳妆、整容的用具，而且是造型优美的工艺品。

⑷ 艾青镜子原文

镜子

作者：艾青

朝代：现代

仅只是一个平面

却又是深不可测

它最爱真实

决不隐瞒缺点

它忠回于寻找它的人

谁都答能从它发现自己

或是醉后酡颜

或是鬓如霜雪

有人喜欢它

因为自己美

有人躲避它

因为它直率

甚至会有人

恨不得把它打碎

(4)谁创造了镜子扩展阅读：

《镜子》的作者艾青，别名莪加、克阿、林壁等，中国汉族，出生于浙江金华，出生日期为1910年3月27日，1996年5月5日，现代文学家、诗人，毕业于国立杭州西湖艺术院，1985年获法国文学艺术最高勋章，代表作品《大堰河—我的保姆》、《北方》、向太阳》、《镜子》等。

这首《镜子》是一首咏物的哲理小诗，熔入了诗人艾青对人生的深切体验。 前三节从正面描述镜子的特征，后面四节则写镜子的遭遇。镜子简单真实，在它的面前，谁都无所遁形，不论是沉醉后的红颜，还是岁月老去的白发。此诗语言十分简洁，意象之意象之间的关系也清晰如画，从而在表现一种较强的理性色彩的同时，也给人以浓烈的诗韵。

⑸ 艾青诗选《镜子》赏析

仅只是一个平面

却又是深不可测

它最爱真实

决不隐瞒缺点

它忠于寻找它的人

谁都能从它发现自己

或是醉后酡颜

或是鬓如霜雪

有人喜欢它

因为自已美

有人躲避它

因为它直率

甚至有的人

恨不得把它打碎

诗写人生，人生如诗如画；诗是生活的真实反映，是一个人的性格，是世间万物，是爱也是恨，是七情六欲。

我是何所欢，感谢阅读，欢迎关注。

（文章图片来源网络，文字原创）

⑹ "手是思维的镜子，是智慧的创造者"，出自哪里

、 前苏联著名教育家苏霍姆林斯曾说过: 儿童的智慧在他的手指尖上回,手是思维的镜子,是智答慧的创造者。 玩纸是孩子们喜欢并乐意参与的一项手工活动,幼儿在活动中可以人人动手,制作出各种各样、千姿百态作品之后又都有一种成就感,易调动其积极性;而且趣味玩纸的材料五花八门,方法也……

⑺ 是照镜子还是心灵的创造

其实我觉得正常情况下的话，照镜子的话才是最重要的，因为有的时候的话我们不太了解自己，我们还是要去呃深刻了解自己才是学校的。

⑻ 用两面镜子创造出的"无限"空间，这是时光隧道吗

不是
两面镜子只能显示实时对方 也就是两个二位平面 不是时光隧道 不涉及时间变化

⑼ 求小说有一段剧情是主角进了一个有镜子的地方她在镜子里面看见了她精灵沙奈朵的另一面和她创造出来的主角

上个世纪80年代中期，女作家铁凝的中篇小说《没有钮扣的红衬衫》在文坛回掀起一次不大不小答的风波，女导演陆小雅改编并执导电影《红衣少女》，非常敏感地描述了一个少女在生活中青春懵懂的意识和不谙世事的单纯，却又在朦胧中感到大人世界的不可知，这种细腻的手法不论当时还是现在都是很有新意的