扑克牌创造

❶ c语言关于创建扑克牌的各种函数！！

LZ的compare函数第一个if (c1->value != c2->value)应该是if (c1->value == c2->value)吧，其他没问题。

其他函数：

makestandarddeck函数负责创建一副完整52张牌，我理解应该是创建一副洗好的顺序不规则的牌吧。我想到的思路大概有两种，最快的思路是每产生一张新牌，分配不重复的一种花色；另一种更容易的思路是先老实按点数和花色的顺序依次产生52张排好顺序的牌，之后洗牌。分别给出代码。

#include<stdlib.h>
card*makestandarddeck()//solution1
{
intgen[52]={0};
card*cards=malloc(52*sizeof(card));
inti,k,d;
srand(time(NULL));
for(i=0;i<52;i++)
{
k=rand()%52;
d=k%2?1:-1;
while(gen[k]==0)
{
k+=d;
}
gen[k]=1;
cards[i].suit=k%4;
cards[i].value=k/4+1;
}
returncards;
}

card*makestandarddeck()//solution2
{
inti;
card*cards=malloc(52*sizeof(card));
for(i=0;i<52;i++)
{
cards[i].suit=i%4;
cards[i].value=i/4+1;
}
shufflecards(cards);//洗牌
returncards;
}

find_index函数负责找牌，因为牌可能是乱序的，只能老实的遍历查找。

intfind_index(deck*d,intsuit,intvalue)
{
inti,n=d->num_cards;
card*cards=d->cards;
for(i=0;i<n;i++)
{
if(cards[i].value==value&&cards[i].suit==suit)
returni;
}
return-1;
}

❷ 注意力不集中怎么办

病情分析：
意见建议：一、静视――一目了然 1、在你的房间里或屋外找一样东西，比如表、自来水笔、台灯、一张椅子或一棵花草，距离约60厘米，平视前方，自然眨眼，集中注意力注视这一件物体。默数60～90下，即1～15分钟，在默数的同时，要专心致志地仔细观察。闭上眼睛，努力在脑海中勾勒出该物体的形象，应尽可能地加以详细描述，最好用文字将其特征描述出来。然后重复细看一遍，如果有错，加以补充。 2、你在训练熟练后，逐渐转到更复杂的物体上，观察周围事物的特征，然后闭眼回想。重复几次，直到每个细节都看到。可以观察地平线、衣服的颜色、植物的形状、人们的姿势和动作、天空阴云的形状和颜色等。观察的要点是，不断改变目光的焦点，尽可能多地记住完整物体不同部分的特征，记得越多越好。在每一分析练习之后，闭上眼睛，用心灵的眼睛全面地观察，然后睁开眼睛，对照实物，校正你心灵的印象，然后再闭再睁，直到完全相同为止。还可以在某一环境中关注一种形状或颜色，试着在周围其他地方找到它。 3、建议你然后再去观察名画。必须把白己的描述与原物加以对照，力求做到描写精微、细致。在用名画作练习时，应通过形象思维激发自己的感情，由感受产生兴致，由兴致上升到心情。 这样，不仅可以改善观察力、注意力，而且可以提高记忆力和创造力。因为在你制作新的心中的形象的过程中，你吸收使用了大量清晰的视觉信息，并且把它储藏在你的大脑中。 二、行视――边走边看 以中等速度穿过你的房间、教室、办公室，或者绕着房间走一圈，迅速留意尽可能多的物体。回想，把你所看到的尽可能详细地说出来，最好写出来，然后对照补充。 在日常生活中，眼睛像闪电一样看。可以在眨眼的功夫，即01～04秒之间，去看眼前的物品，然后回想其种类和位置；看马路上疾驶的汽车牌号，然后回想其字母、号码；看一张陌生的面孔，然后回想其特征；看路边的树、楼，然后回想其棵数、层数；看广告牌，然后回想其画面和文字。所谓“心明眼亮”，这样不仅可以有效锻炼视觉的灵敏度，锻炼视觉和大脑在瞬间强烈的注意力，而且可以使你从内到外更加聪慧。 三、抛视――天女散花 取25块到30块大小适中的彩色圆球，或积木、跳棋子，其中红色、黄色、白色或其他颜色的各占三分之一。将它们完全混合在一起，放在盆里。用两手迅速抓起两把，然后放手，让它们同时从手中滚落到沙发上，或床上、桌面上、地上。当它们全部落下后，迅速看一眼这些落下的物体，然后转过身去，将每种颜色的数目凭记忆而不是猜测写下来。检查是否正确。 重复这一练习10天，在第10天看看你的进步。 四、速视――疏而不漏 取50张7厘米见方的纸片，每一张纸片上面都写上一个汉字或字母，字迹应清晰、工整，将有字的一面朝下。也可用扑克牌。取出10张，闭着眼使它们面朝上，尽量分散放在桌面上。现在睁眼，用极短的时间仔细看它们一眼。然后转过身，凭着你的记忆把所看到的字写下来。紧接着，用另10张纸片重复这一练习。每天这样练习三次，重复10天。在第10天注意一下你取得了多大进步。 五、统视――尽收眼底 睁大你的眼睛，但不要过分以至于让你觉得不适。注意力完全集中，注视正前方，观察你视野中的所有物体，但眼珠不可以有一点的转动。坚持10秒钟后，回想所看到的东西，凭借你的记忆，将所能想起来的物体的名字写下来，不要凭借你已有的信息和猜测来作记录。重复10 天，每天变换观察的位置和视野。在第10天看看你的进步。 数秒数的过程一般会比所设想的慢。你可以在练习前先调整一下你数数的速度。一边数一边看着手表的秒针走动，1秒数1下，在1分钟结束的时候刚好数出“60”，也可以1秒数2～3下。

❸ 人为什么要活着

自己走的才是人生!
不要听别人的,每个人的人生不同,感悟也不同!最好自己思考!
象下面这样就是一种:

生命如同甜甜圈。刚出炉时味道新鲜可口，但过一段时间后，便生硬难吃；其中间的圈洞意味着生命神秘的一面，但若欠缺这神秘的圈洞，甜甜圈就不成为甜甜圈了。

生命如同吃葡萄柚一般。首先，你必须剥开柚皮，然后试咬几口，以便适应柚子的风味；当你开始享受柚子时，柚子汁却可能喷得你睁不开眼睛。

生命如同香蕉一般。开始时是生涩的，然后随着时间而变黄变软。有些人希望自己只是香蕉，另一些人则希望自己成为上等的香蕉。你必须谨慎小心，不要被香蕉皮滑倒；此外，你必须努力剥去香蕉皮，才能享受香蕉的美味。

生命如同烹饪一般，一切味道全取决于你的作料与烹饪技巧。你可依照食谱烹饪技巧进行烹饪，也无妨自由创造。

生命如同少了原图的拼图游戏一般，你无法猜测出将拼出什么图形。有时，你甚至无法确知是否拥有所需的一切拼块。

生命如同搭乘电梯一般。许多人上上下下，而有些人保持平稳。有时，你找到了电梯通道，但令你心烦的是，电梯停停开开。

生命如同玩扑克牌。有时你坐庄，有时别人坐庄，这其中包含着许多牌技与运气。你下赌注，核对牌局，虚张声势，甚至提高筹码。在输赢之中， 你获取许多教训，有时，你拿的牌不好却赢了，有时你拿副好牌却反而输了。 但无论如何，你必须持续不断地洗牌。

❹ <达芬奇密码>里的宗教仪式是什么

你是指索菲目睹的“神婚”
“兰登以前读过一些描述这种仪式的文章，因此了解它神秘的渊源，于是他低声说道：“这种仪式叫做‘神婚’，它的历史可追溯到两千多年前，古埃及的祭司与女祭司们定期举行这样的仪式，以此来赞美女性的生殖能力。”他停了一会，向她俯过身去：“不过，要是在你事先没做好准备，也不知道其内在涵义的情况下看到‘神婚’，我想你一定会很吃惊吧。”

索菲一言不发。

“Hieros Camos是希腊语，是‘神圣婚礼’的意思。”兰登继续说道。

“可我看到的仪式决不是什么婚礼仪式。”

“那是灵肉交融的婚礼，索菲。”

“你是说性的结合？”

“不对。”

“不对？”她以橄榄色的眼睛质问着他。

兰登向后退缩了一下。“嗯……你可以这么说，但并不像我们今天理解的那样。”他解释说，虽然她那天见到的也许很像是一场性的仪式，然而“神婚”与色情毫无关系。它只是一种精神上的行为。从历史上看，性的结合是男人与女人借以感知上帝存在的行为。古人相信，如果男人对圣洁的女性缺乏肉体上的感性认识，那么他在精神上也必定是不完整的，因此，与女人在肉体上实现结合，也就成了使男人在精神上得以完善并最终获得真知并了解神性的唯一方式。自伊希斯时代以来，性的仪式一直被世人认为是男人从尘世通向天堂的唯一桥梁。“通过与女人进行肉体上的交流，”兰登说：“男人会在瞬间达到高潮，此时，他的大脑完全一片空白，在那瞬间他就有可能感知到上帝。”

索菲将信将疑：“你是说像祷告词上描述的那种高潮？”

兰登不置可否，他耸了耸肩，尽管实际上索菲说对了。从生理学上讲，男性的性高潮往往会导致思维的短暂停滞，使大脑出现片刻的真空状态。此时此刻，朦胧之间人就可能觉得自己看到了上帝。冥思苦想的高僧们尽管没有性行为，然而同样能够达到类似的忘我状态，因而人们将涅磐比喻为在精神上达到的永无止境的高潮。

“索菲，”兰登轻声地说：“重要的是，你要记住古人对性的看法与我们现代人对性的看法是完全不同的。性行为产生了新的生命——这是最重要的奇迹——而奇迹，只有神才能创造奇迹。女人用子宫孕育新的生命，从而使自己变得神圣起来，变成了一尊神。
性的结合使人类灵魂的两半——男人与女人得以融为一体，这是一种备受推祟的手段。
借助性，男人使他们的灵魂得到完善，并且实现与上帝的对话。你看到的与其说是性行为，倒不如说是一种追求灵魂升华的仪式。‘神婚’决不是什么伤风败俗，而是极其神圣的仪式。”
”

❺ 谁创造的扑克牌

扑克牌的诞生至今已有数百年历史，但迄今没有一个定论，法国人认为扑克是法国人在1392年发明；比利时人说比利时早在1379年就出现了扑克牌；意大利人则说扑克是意大利人1376年发明，还有说是埃及、印度、朝鲜等国发明，而更多的西方人确认为，中国纸牌在12－13世纪（南宋时期）传入欧洲，依此说法，最早发明扑克牌的国家应该算是中国。 扑克牌的造型、规格、张数由早期各国不一（如意大利为22张，德国为32张，西班牙为40张，法国为52张）发展到的54张扑克牌是由1392年法国创始出现的52张扑克牌的模式，外加大、小王演变而来的。此后，各国扑克牌张数逐渐统一为现在的54张模式。从最初以“点数”的画面发展到现在以丰富多彩的“花色”作为背景，逐步从娱乐的单一功能演绎成一种多功能、全方位的文化载体的画面风景。各国人民都以本国民族文化对四种花色给予不同的文化阐述。法国人将四种花色理解为矛、方形、丁香叶和红心；德国人把四种花色理解为树叶、铃铛、橡树果和红心；意大利人将四种花色理解为宝剑、硬币、拐杖和酒杯；瑞士人将四种花色理解为橡树果、铃铛、花朵和盾牌；英国人则将四种花色理解为铲子、钻石、三叶草和红心。扑克牌的花色，历来说法很多。比较集中的说法有以下两种：一说是这四种花色代表当时社会的四种主要行业，其中黑桃代表长矛，象征军人；梅花代表三叶花，象征农业；方块代表工匠使用的砖瓦；红桃代表红心，象征牧师。另一说是这四种花色来源于欧洲古代占卜所用器物的图样，其中黑桃代表橄榄叶，象征和平；梅花为三叶草，意味着幸运；方块呈钻石形状，象征财富；而红桃为红心型，象征智慧和爱情。扑克牌的54张模式解释起来也非常奇妙：大王代表太阳、小王代表月亮，其余52张牌代表一年中的52个星期；红桃、方块、梅花、黑桃四种花色分别象征着春、夏、秋、冬四个季节；每种花色有13张牌，表示每个季节有13个星期。如果把j、q、k当作11、12、13点，大王、小王为半点，一副扑克牌的总点数恰好是365点。而闰年把大、小王各算为1点，共366点。专家普遍认为，以上解释并非巧合，因为扑克牌的设计和发明与星相、占卜以及天文、历法有着千丝万缕的联系

❻ 扑克牌是谁创造的！

“扑克”一词是英文“poker”的译音，poker是playing cards一词的简单写法，是游戏纸牌或游戏卡片的意思。据考证，扑克的故乡是中国，它起源于中国的叶子戏。发明叶子戏的是唐代著名的天文学家张遂（一行和尚），因为纸牌只有树叶那么大，故称叶子戏。在宋代文豪欧阳修《归田录》中也有记载：“唐人藏书，皆作卷轴，其后有叶子，其制似今策子，凡文字有备检用者，卷轴维数，帮以叶子写之。”从当时的文字中不难看出，文人是用叶子做文字游戏，渐渐发展为叶子戏，后来，马可波罗将这一古老神奇的文字游戏带到了欧洲。所以说，扑克是融合了东西方文化，集合了人类的聪明才智，才形成了今天这样的拥有最多玩家的国际游戏。

扑克花色的由来是什么？扑克传到欧洲以后，各国都以本国的民族文化对四种花色给予不同的认识和解释。

德国人理解为树叶、铃铛、橡树果和红心。

意大利人理解为宝剑、硬币、拐杖和酒杯。

瑞士人理解为橡树果、铃铛、花朵和盾。

西班牙人理解为宝剑、硬币、酒杯和橄榄枝。

直到今天，我们仍然能在世界各地见到这些扑克，然而，由法国人于1392年创造的黑桃、方块、梅花和红桃的模式，被世界各国认同并逐渐得到统一。

❼ 陶行知的小故事

提到民国的那些文人墨客，很多人自然就会想到鲁迅、徐志摩、郭沫若、郁达夫、胡适、闻一多等人，却很少有人听说陶行知这个人。他的才华其实不在这些人之下，却没有选择成为大文豪，反而选择了一条默默无闻的道路，最后成为了一个伟大的教育家、思想家，他的主要代表作分别是《中国教育改造》、《古庙敲钟录》、《斋夫自由谈》、《教学做合一讨论集》、《中国大众教育问题》、《普及现代生活教育之路和及其方案》等。

陶行知

在陶行知多年坚持不懈的努力之下，平民教育事业有了很大的改善，全国农民的识字率一下子上升了二三十个百分点。为了培养学生吃苦耐劳精神，经常带着学生一起种地，大部分的粮食、水果、蔬菜都是自给自足，所以他自己常常以“田汉”自居，就连当时大名鼎鼎的宋庆龄都称赞他为“万世师表”。不幸的是，在他55岁那年因为积劳成疾不幸去世。