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创造性推动

发布时间:2020-12-12 03:41:49

Ⅰ 文化传播应该推动文化创造性转化创新性发展对不对

文化传播应该,
推动文化创造性转化创新性发展不对,
记住这个知识点属于张冠李戴。
应该是文化创新才是推动文化双创。

Ⅱ 如何推动科技成果转化

一是激发创新主体科技成果转移转化积极性。加快高校和科研院所科技成果转移转化,培育一批机制灵活、面向市场的国家技术转移机构,探索有效机制与模式。支持企业与高校、科研院所构建产业技术创新联盟、新型研发机构等协同开展成果转化。推动成果转化与创新创业互动融合,调动科技人员转化成果积极性,支持以核心技术为源头的创新创业。
二是完善科技成果转移转化支撑服务体系。构建线上与线下相结合、专业化、市场化的国家技术交易网络平台,为高校、科研院所提供科技成果挂牌交易与公示,解决成果交易流通与市场化定价问题。鼓励区域性、行业性技术市场发展,完善技术转移机构服务功能。大力培育专业化技术经纪人,将科技成果转移转化领军人才纳入创新创业人才引进培养计划。
三是开展科技成果信息汇交与发布。围绕新一代信息网络、智能绿色制造等重点产业领域,以国家财政科技计划成果和科技奖励成果为重点,发布一批能够促进产业转型升级、投资规模与产业带动作用大的重大科技成果包,探索市场化的科技成果产业化路径。
四是发挥地方在推动科技成果转移转化中的重要作用。建设一批国家科技成果转移转化示范区,加大政策、服务、金融等创新力度,探索可复制、可推广的经验与模式。培育具有地方特色的科技成果产业化基地,完善基层承接科技成果转移转化的平台和机制,通过成果转化支撑区域产业转型升级。
五是强化创新资源深度融合与优化配置。健全多渠道资金投入机制,发挥好国家科技成果转化引导基金等作用,支持地方加大投入力度,创新投贷联动、众筹等科技金融手段拓宽资金市场化供给渠道。推动军民科技成果融合转化应用,培育新的经济增长点。

Ⅲ 什么是儿童进行创造性学习的基础是儿童进行发明创造的推动力

填空:
(兴趣和好奇心),

是儿童进行创造性学习的基础是儿童进行发明创造的推动力。

Ⅳ 为什么我们要推动经济结构性改革和创新性发展

这是贯彻新发展理念,建设现代化经济体系的要求。
推进经济结构性改革版,以供给侧改革为主线,实权现创新发展,转换发展动能,可以大力发展我国实体经济,打造先进制造业,实现互联网、大数据和人工智能与实体经济深度融合,促进经济高质量发展,推进消费升级,满足人民美好生活需要。

Ⅳ 如何实现传统文化的创造性转化和创新性发展

一是让优秀传统文化生动起来;
二是要深入挖掘优秀传统文化的底蕴,比如当我们版找到了民间传承权的关于“老姑草”的雾凇传说后,我们才真正地找到了这个传统文化的生动内涵;
三是要努力去实现生活和社会认同这种传承、发展这种传承;四是赋予优秀传统文化以时代特征。首先就是找出传统文化的生动性。其实,传统本身就具有着生动性,但传统在其传承的过程中,由于时间的久远,岁月的变迁,空间的转换,可能使它的生动转变或减弱,但它仍不失是一种生动的文化,这时,就要对传统文化中具有生动的部分进行“修复”。修复,不是臆造和改变,而要到生活中去,抢救传统文化,保护优秀的部分,并按照其生动的内涵恢复传统的本意,这就是“创造性转化和创新性发展”。比如吉林的雾凇,这是美丽的自然景观,它是生动的自然传统,但光是自然的生动和美丽,还只是人们视觉的生动,当我们找到了唐代诗人对雾凇的记载和描写后,我们才找到了文化的生动,那么这时,我们才从传统的视觉生动,进入到了传统的文化生动,而这时,传统文化与新时代的文化对接,才真正开始了。那就是要到传统文化中去寻找生动传承的可行性,其实就是有“影响力、凝聚力、感召力”的文化。

Ⅵ 怎样实现中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展

1,对中华优秀传统文化中不适应时代发展需要,但经过改造仍然能够为现代化建设服务的部分,既不是全盘继承,也不是全部抛弃,而是推陈出新,进行创造性转化。中国特色社会主义文化是现代文化,具有鲜明的时代性。

它不是传统文化的简单重复和模仿,而是结合当前、面向未来的创新、创造和再生。所谓推陈,即立足于当代,扬弃那些不适合今天需要的东西;所谓出新,即对这一层次的传统文化进行清理和提炼,并积极创造新的内容和形式,赋予其新的生命力。

2,对于中华优秀传统文化,最有效的继承和保护就是与时俱进地不断发展,不断创新。即对那些至今仍有借鉴价值的内涵和陈旧的表现形式加以改造,赋予其新的时代内涵和现代表达形式,激活其生命力,让中华文化展现出永久魅力和时代风采。

3,对中华优秀传统文化中适应时代发展需要、能够为现代化建设服务的精华部分,必须积极加以继承,进行创新性发展,使之不断发扬光大。民族精神是民族文化最本质、最集中的体现,是民族文化的灵魂。

继承与弘扬这种民族精神,在当前有着重大的现实意义。我们应不断从中华民族优秀传统文化和我党在革命、建设和改革时期所形成的优良传统中汲取力量,对传统文化中适应时代发展需要、能够为现代化建设服务的精华部分积极加以继承,并不断进行创新性发展。

将现代内涵融入民族精神之中,重塑当代中国精神,形成全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带,凝聚和激励中华民族为实现国家富强、民族复兴而团结奋斗。

(6)创造性推动扩展阅读

党的十九大指出:“推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,继承革命文化,发展社会主义先进文化,不忘本来、吸收外来、面向未来,更好构筑中国精神、中国价值、中国力量,为人民提供精神指引。”

“我们要以更大的力度、更实的措施加快建设社会主义文化强国,培育和践行社会主义核心价值观,推动中华民族优秀传统文化创造性转化,创新性发展,让中华文明的影响力、凝聚力、感召力更加充分地展示出来。”高度概括了中国特色社会主义文化的基本内涵。

这些方针阐明了在新时代我们对待中华优秀传统文化的科学态度,是继承发展中华优秀传统文化的基本方针,具有重要的现实指导意义。

深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范,结合时代要求继承创新。一是让优秀传统文化生动起来;二是要深入挖掘优秀传统文化的底蕴;三是要努力去实现生活和社会认同这种传承、发展这种传承;四是赋予优秀传统文化以时代特征。

首先就是找出传统文化的生动性。其实,传统本身就具有着生动性,但传统在其传承的过程中,由于时间的久远,岁月的变迁,空间的转换,可能使它的生动转变或减弱,但它仍不失是一种生动的文化,这时,就要对传统文化中具有生动的部分进行“修复”。

Ⅶ 如何正确认识传统文化创造性转化和创新性发展

文化在今天的发展,不外乎两种形式:一是依靠自身动力新陈代谢,革故鼎新,谋求发展;二是积极进取,对外开放,吸收包容中外优长,以达到创新发展的目标。传承文化的方式,也不外是两种途径:一是尽可能完整地保护传统文化生态,以文献档案的方式作用于当下;二是有选择地汲取阐发,与当代文化相融以传续发展。中华文化历史底蕴深厚,各民族多元一体,文化多样和谐,其在今天的繁荣发展,正如总书记在中央政治局第十二次集体学习时的讲话所指出的:“要使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调……把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来,把继承选编优秀文化又弘扬时代精神、立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去。”其中,处理好继承和创造性发展的关系,重点做到创造性转化和创新性发展。
创造发展并形成于农耕文明时代的中华传统文化充满着丰富的智慧和优秀的精华,对当代中国社会主义现代化建设意义重大,尤其是在思想伦理、道德价值观、行为操守等方面具有积极的现实作用。在可预见的将来,中国坚持社会主义核心价值观,保持民族特色,追求时代精神,主动吸收他人成功的文化经验成果,发展现代科技,创造现代文化形式,在与世界其他国家和而不同、既合作又竞争的历史进程中寻求具有自身特点的发展之路成为必然选择。
改革开放以来,中国在短短的30多年时间里取得了令世人瞩目的巨大成就。中国的快速发展所遭遇的挑战和困难几乎是全方位的,但是中国走出了一条理论自信、道路自信、制度自信的现代化建设之路,在国际上树立起全新的大国形象,这正是得益于中国的执政党和广大人民群众以巨大的勇气和底气,努力践行“创造性转化、创造性发展”马克思主义思想理论和中华传统文化所取得的成果。“转化”是在已有基础上做出顺应时代的变革与完善,“创造性”则是在前人没有的条件下从无到有的新创新建;“发展”是在既有基础上的向前开发拓展延伸,而“创新性”是在旧有基础上新的发现、发明、创造。创造性转化、创新性发展中华文化,正是需要在前人创造的文化基础上,创新思想理论,创新价值观念,并通过理论成果和文化产品的传播,教化国人,进而确立并形成当代中国的核心价值观与文化理念。
中华民族在历尽百年屈辱之后痛彻意识到:只有国力强,文化才能强;文化强,国力则更强的深刻道理。我们的任务艰巨而繁重:转变发展模式,保障国民经济平稳发展,让广大人民群众分享物质富裕、文化水平提升的成果,增强国人文化需求的意识和文化消费能力是基础;进一步完善国民教育服务体系和思想道德教化,统合家庭、学校、社会教育,提升国民人文素质、文化修养、行为养成、艺术鉴赏水平和完善文化基础设施是前提;整理挖掘国粹、研究阐释新义,加大文化遗产保护力度,增强国人的文化自觉、自信意识是要务;不懈努力,不断推出和积累真正具有世界水准的人文学术研究成果和文艺作品,鼓励艺术大胆创新实验是核心;增强文化传播能力,拓展传播渠道,创新人文交流方式,提升高端文化对话的参与和发声意识是重要的举措。文化作为民族精神的一面旗,无论是过去、现在,还是将来都将为中国的伟大变革与复兴提供不竭的智力支持和动力支撑。(冯远)

Ⅷ 《党章》总纲指出,大力发展教育、科学、文化事业,推动中华传统优秀文化()转出

《党章》总纲指出来大力发展教育、科源学、文化事业,推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,继承革命文化,发展社会主义先进文化,提高国家文化软实力。牢牢掌握意识形态工作领导权,不断巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础。

中国共产党领导人民发展社会主义先进文化。建设社会主义精神文明,实行依法治国和以德治国相结合,提高全民族的思想道德素质和科学文化素质,为改革开放和社会主义现代化建设提供强大的思想保证、精神动力和智力支持,建设社会主义文化强国。

(8)创造性推动扩展阅读:

加强社会主义核心价值体系建设,坚持马克思主义指导思想,树立中国特色社会主义共同理想,弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,培育和践行社会主义核心价值观,倡导社会主义荣辱观;

增强民族自尊、自信和自强精神,抵御资本主义和封建主义腐朽思想的侵蚀,扫除各种社会丑恶现象,努力使我国人民成为有理想、有道德、有文化、有纪律的人民。

Ⅸ 为什么幽默推动创造力

世界是客观存在的,我们作为人既有适应它的一面,也有改造它的一面,不论这个世界是好还是坏,我们每个人都不可能脱离它而存在,我们不能自己拔着自己的头发离开地球。对于自己,我们既不应该目空一切,也不应该自卑自怨,而应老老实实地承认自己的弱点,更看重自己的潜力。人们活着的中心命题是:如何在这个既成的纷繁世界中,使自己的生命散发出更多的火花。

车尔尼雪夫斯基曾经说过:“那些理解所有崇高、高贵以及合乎道德的事物的全部伟大和全部价值的人,对幽默都怀有好感,他们为了能够热爱这些东西而感受到鼓舞。他们感到本身也有许多高贵品性、许多智慧、真正的人的尊严,因此他们尊敬自己,爱自己。但是要成为一个爱好幽默的人,这却还很不够。凡是爱好幽默的人,凡是天性委婉、容易激动同时又善于观察、公正不阿的人,在他们的目光下,随便什么琐碎、寒碜、渺小、卑微的东西都是无法隐遁的。一个爱好幽默的人既然认识自己的内在价值,他就十分深刻地看到在他的处境中、在他的外表上,在他的性格里的一切渺小、无益、可笑、卑微的东西。”

幽默的人,能从人类伟大之处发现渺小,能从社会的圆周之处发现残缺,从悲剧中看出喜剧,是对人世间如烟世事的大彻大悟和大智大勇。富兰克林在法国时,常去和一位年老的波旁王朝的女公爵下象棋。一次富兰克林将了她的军,吃掉了她的王。女公爵抗议说:“我们不能这样吃掉‘王’。”

“在美国,我们就是这样对付国王的。”富兰克林这样回答她。富兰克林从幽默中发挥出了无穷的活力,获得了辉煌的成功。他不仅是政治家、外交家,还是作家、印刷业者、出版者、编辑、科学家、发明家、将军、大使和哲学家。可谁能想到,当时富兰克林的岳母却唯恐他养不起她的女儿;当他开了一家印刷店,当时美国已有了两家,他的岳母却担心这个国家不再需要第三家。有一次,一个可爱而多话的女人在宴会得到机会接近留声机的发明者爱迪生。她喋喋不休地说了10分钟,如何庆幸能见到一个如此伟大的人物之类的恭维话,又问到:“告诉我,亲爱的爱迪生,你真的是第一个发明会说话的机器的人吗?”

“老天!”爱迪生答道,“第一个会说话的机器是用亚当筋骨在伊甸园里制成,我所发明的是一种可以关闭的说话机器!”幽默给了爱迪生以无穷的活力,以至于他一生取得了1093种发明的专利权,进而成了闻名遐迩、举世皆知的发明大王。如果爱迪生不能对任何事情都作趣味观,并以轻松的态度来看自己,那他又怎么能有充分的活力、有无穷的乐趣来完成他伟大的业绩呢?恐怕纠缠于琐事凡屑之中而不能脱身了吧?!

紧张忧虑,对事情没有把握的人,是用规则和条例来铺设通往成功的道路;他们也可能握有权力来控制别人,但是,在达到有意义的目标的过程中,他们却很可能不知所措,无所适从。他们把橡皮筋和回形针以最有条理的方式来存放,他们很少能从自己为自己划定的圈子里跳出来。而创新思想就是铺设成功之路的必需基石,幽默的应用,又可以充分发挥创造力,使人免于困惑,并能发展人的激励他人的能力。

虽然,创新能激发一个人在他生活和事业各方面的成就,但是,什么才算是创新,如何才能创新,却又是一个令人困扰的问题。如果我们念念不忘,在一开始就想要牢牢地抓住这个法宝,这样很可能就会徒劳无效。

幽默,也只有幽默,将现实与幻想混杂在一起,超然于日常的现实态度与理性的逻辑方法的局限之外。赋予周围的事物以神奇、新颖以及不存在的虚幻意义,并使之在一种异乎寻常、稍纵即逝、但却完整无缺的超感觉面前显得异常可笑。幽默使人离开熟悉的环境,使人惊奇不已,并将事物作意外的对照比较,它扰乱了我们的习惯,把思想解放出来,进而有所创新。法拉第发明的发电机超越其他人的成就甚多,而这一部发电机也堪称现代科技之父;但是,在法拉第的时代,有的人却不明白他的发明有多么重要。

有一个瞧不起法拉第的人这样问题:“发电机有什么用?”

法拉第以充满幽默力量的口吻回答道:“婴儿有什么作用?”

同样,法拉第对知识的兴趣使那些满脑子实际的人不解。英国的政治家格廉·格拉德斯通认为法拉第的实验没有任何实用价值,问他:“这项发明有什么用?”法拉第反驳道:“为什么要有实用价值?否则,你不是又要征税吗?”创造力,由于幽默力量的推动,能使我们更有弹性去处理工作,而弹性也能促进我们的成功所必备的“给予”和“获得的态度”。这样,我们也就能使别人接受我们和我们的领导,我们的见解。当我们幽默地说:“我不觉得自己有多么重要,但是,我对自己创造性的成就充满自信”。这样,就相对容易地使得别人接纳我们自己。糖果店里有一位职员,向她买东西的顾客很多,总是排成很长的队,而其他的职员都闲得无聊,没有顾客光顾。于是,店老板问她:“你到底有什么秘诀?”

“很简单,”她回答说,“别的店员都是一下舀起一磅多的糖果,然后在称的时候,又拿掉许多。而我总是舀起不到一磅的糖果,然后再把它增加到一磅。”这位职员运用幽默力量来显示自己走向成功的自我形象,很恰当地体现了她别具一格的创意,及其成功的秘诀。

现代生活中,尤其是现代都市生活中,紧张、高节奏的运作,往往使人机械化,而幽默能帮助你打破常规,享受创造的快乐。这种开拓性的创造性思维,往往要突破固有的逻辑关系,有时甚至显得荒诞不经。而使人跳出原有的思维模式,找到新的创造契机的正是幽默这股神秘的力量,但幽默本身并不一定是一种创造。

费尔德曾经说过:“如果你在一开始不成功,那就一试再试,然后再放弃。毕竟,没有必要做个不要命的傻瓜。”现代生活体现的是一种轻松、和谐与愉快;在现代生活中企求事业有成的方式也要体现出这种愉快、和谐的豁朗。现代生活中的功成名就并不排除艰苦的努力,但是这种努力,并不指呕心沥血、头悬梁、锥刺股,这样就违背了现代生活的艺术性;这种努力,不是在强烈的功利性驱使下而为的,也不是为了追名夺利,而是自身价值的一种艺术地体现。比如罗斯福所说的:“我只是个普通人,但是,我的确比普通人更加倍努力。”

现代生活的艺术,现代生活中事业有成的艺术,就是作为一名平凡的普通人而付出的那一份并不普通也不奇异绝俗、感震古今的努力。

幽默并非一味荒唐,既没有道学气味,也没有小丑气味,而是庄与谐并出,自自然然、轻轻松松畅谈人生,而不觉其矫揉造作。幽默是一种生活的智慧,是对生活的洞察;其中既有成功的含蓄的喜悦,亦有失败的委婉的伤悲;而拥有了幽默,拥有了这种智慧,胜亦辉煌,败也犹荣。一般而言,拥有了这种生活的智慧,拥有了这种生活的艺术,便也就拥有了事业有成的巨大推动力。

Ⅹ 深入挖掘中华传统节日内涵,总结推动中华有优秀传统文化创造性转化,创新性发展的经验做法。

学好《弟子规》,把人做好,在生活中落实《弟子规》。就是推动发展优秀的传统文化!

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