蚩尤创造百家

1. 在百家姓中，有哪四个姓氏是九黎蚩尤的后代

邹、屠、黎、蚩。拥有这4个姓氏的人被看作是九黎蚩尤的后代。在传说中的逐鹿之战之后，中华文明有了第1次的大规模融合，蚩尤的部落也在其中，虽然蚩尤的部落等同于被吞并了，但是他的姓氏却遗留了下来。
“黎”出自于蚩尤原来的九黎部落，而在融合之后，黄帝部落用此来形容是有九黎被俘虏的人们，所以在后来有了“黎民百姓”一词。但是在当时一个姓氏是作为一个部落最重要也是最清楚的印记。或许经过了这么多年，已经不太确定了，并且这些故事也只是源自于神话传说当中的，但是对于当时来说的话，这样的信息的确是一种身份的象征。拥有这样姓氏的人，可就不能再自称炎黄子孙了而要要自称是蚩尤的后代。

2. 哪些姓氏可能是属于蚩尤后人，有何历史依据

大家都知道在数千年前发生了一场惊天大战，在那个惊天大战当中有一些不可预测的事情发生。

其实那一场惊天大战从某种程度上来讲，改变了华夏的发展，当然关于那一场惊天大战的某些细节，已经无法描述了。

想想也在情理之中，数千年前的事情究竟是怎样发展的，又是怎样变化的，实在是太困难了。

再加上这样的消息一般都是以讹传讹的，至于这件事情的真实性有多少，以及这件事情是否做过详细的血脉论证仍然不得而知。

3. 熟知的“黎民百姓”，在周朝时期已有记载，“黎民”是指蚩尤的后裔，那“百姓”的由来是什么呢

黎民百姓这个词我们没少听，但是首先我们要明确一点，古代人所说的“百姓”并不是因为《百家姓》，《百家姓》成书实在宋代，但是这个时候宋代，早就已经有了百家姓的称呼了，这两个的先后顺序，应该是“百姓”在前，《百家姓》在后。

而这种对立的在春秋末期的时候开始发生了微妙的变化，因为土地的私有制出现了，宗族世袭制度被破坏，所以“百姓”的地位就被降低了很多，甚至在他们中的许多人都被降到了“黎民”的行列。

也就是因此，所以“黎民百姓”组合在了一起被后世统称。但是沿用至今，“百姓”这个词至今我们都在沿用，可“黎民”单独拿出来的说话却很少用到，这其中又有着什么样的原因呢？

4. 有(但)这个姓氏吗

是有的

但宋序：未入选《宋代百家姓》
今序：359（“百姓源·缘”排序）
汉语拼音：dan
英语读音：Dan
日语发音：但 たん

--------------------------------------------------------------------------------

［姓氏概述］

但姓主源是轩辕帝的后代。相传轩辕帝生有25子，赐姓者14人。次子含宏，生而奇，右手阳有“旦”字文，左手阴有“人”字文，身长9尺，仁而威，惠而信，勇贯诸曹，征伐蚩尤有功，群臣奏请赐姓。帝曰：“吾儿手有奇文，合来成’但’，是天赐也！”含宏即以“但”为姓。汉有西城都护但钦，济阴太守但邑。但姓的后人现主要分布于四川、重庆以及湖北的兴国、武陵等处。

--------------------------------------------------------------------------------

［姓氏溯源］

但姓来源有三：

1、以象命姓，源自轩辕：轩辕氏称公孙，即轩辕帝生二十五子，赐姓者十有四人。次子含宏，生而奇，右手阳有“旦”字文，左手阴有“人”字文；身长九尺，仁而威，惠而信，勇贯诸曹，征伐蚩尤有功，群臣奏请赐姓。帝曰：“吾儿手有奇文，合来成’但’，是天赐也！”即以此为姓，不入百家之流。
此说还有另一版本：在黄帝大战蚩尤之时，黄帝有一子屡立战功，因此黄帝因其左掌有“人”字纹、右掌有“旦”字纹，遂赐姓“但”。

2、以先辈名号为氏：出至周文王之子周公旦之孙，孙名但，其后人为纪念先辈，以先祖名字为氏，遂成但姓。

3、因音同而相通：但、旦、淡基本同族。

选自网络

5. 阚姓在百家姓里排多少位

阚姓在《百家姓》中排第380位。
姓氏简介：
阚姓，出自姜姓，以封专地名为氏。阚姓是中国属的姓氏之一。
姓氏源流：
源流一
出自姜姓，以封地名为氏。春秋时期，齐国大夫止，被封于阚（今山东省汶上县西南），世称阚止，齐简公时任丞相，后代以封邑为姓，形成阚氏。
源流二
出自姞姓，以国名为氏。上古时有阚国（今山东省嘉祥县北），是黄帝吉姓子孙的封国，其后代以国名为姓，称为阚氏。
源流三
源于地名，出自春秋时期鲁国阚邑，属于以居邑名称为氏。在史籍《姓氏考略》中记载，阚是鲁国的一个地名，即第一个渊源中提到的古阚国之地。
源流四
是出自蚩尤，《皇览·冢墓记》记载，蚩尤冢高七丈，在东平郡寿张县阚乡城中，因而说蚩尤姓阚，
其后代亦姓阚，并于每年十月祭祀蚩尤。《续夷坚志》记载，华州有蚩尤城。相传蚩尤阚姓，所以叫做阚蚩尤城，周围阚姓比较多。 蚩尤冢，在东平郡寿张县（今山东阳谷县境内）阚乡城中，高七丈，民常十月祀之，有赤气出亘天，如匹绛帛，民名为“蚩尤旗”。肩髀冢，在山阳钜野县（今济宁市）重聚，大小与阚冢等.这一记载与《史记》是一致的。

6. 我想知道：姓“盈”的为什么百家姓里没有，千家姓里也没有。

稀有姓氏——盈：
对于盈姓的来源，不少业内人士也难以说出个所以然来，因为据史料记版载，该姓氏权在汉代之后便很难考证了。在认真细心地查阅了史书后发现中国古代史对该姓氏有少许记载。据《中国通史第三卷上古时代》记载：在中国的远古时期，当时的氏族除了黄炎两帝之外，还有一支重要的力量——蚩尤，而蚩尤族又分为太吴和少吴两大部族，盈姓便是少吴部的大姓之一。《汉书·地理志》云：“郯，故国，少吴后，盈姓。”其地在今山东郯县，而此处的盈姓也就是后来建立秦王朝的嬴政的族姓。与此同时，在《春秋经》隐公二年《正义》中也有记载：“……《谱》云：莒，盈姓，少吴之后，周武王封兹舆于莒。”另外，一些研究性的文章还对此有过考证：“中原地带的东部是泗水流域和淮河中下游地区，即滨近大海的鲁南、江北平原丘陵。这片区域在春秋时期被称为‘东方’，是风姓、任姓和盈姓等少数民族集团居住活动的地方。”
至于盈姓的发展情况，所查找到的史料只是称，“莒、盈姓，传为楚灭。”至于其后的情况就再难找到相关的资料了。总而言之，这些历史记载大多是只鳞半爪，语焉不详，很难让人对盈姓有较全面而清晰的认识。

7. 阚 百家姓里面读什么。。。。

阚百家姓里面读kàn。阚姓，出自姜姓，以封地名为氏。阚姓是中国的姓氏之一，2017年人口在《百家姓》中排第294位，人口19.6万人。阚，读音为kàn ，总笔画数为14。

阚姓源出有：

1、出自姜姓，以封地名为氏。春秋时期，齐国大夫止，被封于阚（今山东省汶上县西南，也有山东新泰新汶之说），世称阚止，齐简公时任丞相，后代以封邑为姓，形成阚氏。

2、源于地名，出自春秋时期鲁国阚邑，属于以居邑名称为氏，邑于柴汶河畔(今山东新泰新汶)，称阚邑。在史籍《姓氏考略》中记载，阚是鲁国的一个地名，即第一个渊源中提到的古阚国之地。

3、是出自蚩尤，《皇览·冢墓记》记载，蚩尤冢高七丈，在东平郡寿张县阚乡城中，因而说蚩尤姓阚，其后代亦姓阚，并于每年十月祭祀蚩尤。《续夷坚志》记载，华州有蚩尤城。相传蚩尤阚姓，所以叫做阚蚩尤城，周围阚姓比较多。

蚩尤冢，在东平郡寿张县（今山东阳谷县境内）阚乡城中，高七丈，民常十月祀之，有赤气出亘天，如匹绛帛，民名为“蚩尤旗”。肩髀冢，在山阳钜野县（今济宁市）重聚，大小与阚冢等.这一记载与《史记》是一致的。

(7)蚩尤创造百家扩展阅读

历史名人

1、阚泽

字德润。三国时吴国山阴人。少时家贫，帮人抄书为业，每抄完一篇，朗读一遍，追师论讲，究览群籍。后来不但成为学者，而且精通历法数学，并举孝廉。进拜太子太傅。每次朝廷大议，经典所疑，都请教于他。以儒学勤劳，封为都乡侯。

2、阚骃

字玄阴，后魏时敦煌人，自小聪敏好学，博通经传，三史群言，经目则诵，在学界就已出名，时人谓之宿读，后来在朝中做尚书官。他注王朗《易传》，又撰《十三州志》行于世。官秘书考课郎中时，给文吏三十人，典校经籍，刊定诸子三千余卷，为中国文化史的整理作出了贡献。

3、阚棱

伏威邑人，唐朝猛将，其貌魁雄，善用两刃刀，其长丈，名曰“陌刀”，一挥杀数人，前无坚对。伏威据江淮，以战功显，署左将军。部兵皆群盗，横相侵牟，棱案罪杀之，虽亲故无脱者，至道不举遗。从伏威入朝，拜左领军将军、越州都督。

公祏反，棱与南讨，青山之战，与陈正通遇，陈方接，棱脱兜鍪谓众曰：“不识我邪？何敢战！”其徒多棱旧部，气遂索，至有拜者。公祏破，棱功多，然颇自伐。公祏被擒，乃诬与己谋；又伏威、王雄诞及棱赀产在丹阳者当原，而赵郡王孝恭悉籍入之，棱自诉，忤孝恭。遂以谋反诛。

8. 有没有“剑”这个姓氏

有。

剑姓，制剑者的后人中，有以其职业为姓氏者，称铸剑氏、冶剑氏、小版剑氏、巨剑氏、青剑氏、冷剑权氏等，后皆省文简化称剑氏。在古代，专职制作剑、短剑、巨剑等的工匠，称作"剑使"，如春秋时期的制剑能手欧冶子，又称欧冶剑使，"子"是尊称。

9. 九黎人的后代在现在的社会中可能是什么姓氏

每个国家都有每个国家的历史，而我们中华民族公认的有5000年历史，对外我们还有一个统一的称呼“炎黄子孙”。而每个人自出生起，都会拥有自己的姓氏，传承于自己的父母。如果你是这四个姓氏之一，那么你的祖先可能是九黎人，而非炎黄子孙。

首先是以部落名字九黎为姓的黎，《民俗通义》上有记载。但也不一定，因为《元和姓纂》中认为黎姓的来源是商朝时的一个诸侯国黎国，分布在山西长治县西南与山东郓城县西。

其次是蚩姓，《明伦汇编·氏族典》记载：“蚩氏，蚩尤氏之后也”，这个姓氏在我国也比较罕见。

第三个是屠姓，但并不是所有姓屠的都是蚩尤后代，你们的始祖也有可能是弦子、申屠、休屠王……

第四个是邹姓，这个姓氏的来源也有多种说法，其中一种说法是舜的后代，源于姚姓，因为姚舜，舜的后人封地为邹国，部分人以国为姓，就有了邹姓。

但无论是炎黄子孙还是九黎后人，都是中华儿女。自古以来就有个词语黎民百姓，蚩尤的族人是黎民，而炎黄子孙组成了百家姓，合起来就是黎民百姓。

10. 一个门里面一个敢姓氏读什么

【读音】kàn

【释义】中国的姓氏之一，在《百家姓》中排第380位。

【组词】

1、哮阚[ xiào kàn ] 猛兽咆哮。多用以比喻震怒。

2、呼阚[ hū kàn ] 猛烈貌。

3、虎阚[ hǔ kàn ] 虎怒视貌。语本《诗·大雅·常武》：“阚如虓虎。”

4、阚虓[ kàn xiāo ] 吼叫。

5、阚月[ kàn yuè ] 比喻人才名著称于世。

【引用】

1、望或倚门倚闾，故从门。字亦作瞰，作矙。——《说文》

2、阚，视也。——《广雅》

3、俯阚海湄。——嵇康《琴赋》

4、明·冯梦龙《东周列国志》第五十五回：“亲自居之，以阚城内，一举一动皆知。”

5、禹于是疏河决江，十年未阚其家。——《尸子·君治》

【造句】

1、小明的阿姨姓阚。

2、阚是百家姓之一，但是很少见。

3、阚凯力提到，固话应逐步提高月租费降低通话费，每月固定费用应减少。

4、团队的领导者阚皮特在发表会上说，科技的优异之处在于可以帮助我们提高生活水平，但是就这样认为我们可以远离自然生存却是极不明智的。

5、空生产车间时代商报记者阚道，30表由数数缝纫机外，没有任何问题比皮料。