A. 三皇五帝分别是谁啊
具体三皇是谁,五帝是谁,存在多种说法。基本上,无论是按照史书的记载,还是神话传说,都认为三皇所处的年代早于五帝的年代。大致上,三皇时代距今久远,或在四五千年至七八千年以前乃至更为久远,时间跨度亦可能很大;而五帝时代则距夏朝不远,在4000多年前。
一、三皇:
1、燧人、伏羲、神农,出自《尚书大传》。
2、伏羲、女娲、神农,出自《春秋运斗枢》。
3、伏羲、祝融、神农,出自《风俗通义》。
4、伏羲、神农、黄帝,出自《三字经》。
5、有巢氏、燧人氏、知生氏,出自《庄子》、《纲鉴易知录》。
二、五帝:
1、太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼,出自《吕氏春秋》。
2、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜,出自《大戴礼记》。
3、黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧,出自《资治通鉴外纪》。
(1)谁创造了取火扩展阅读:
“三皇五帝”传说或可找到实证
分子考古学与分子人类学的综合研究显示,不同区系的人群有遗传差异、语言差异和文化差异。通过新技术和新方法对古人类的基因提取,可以证实古老神话的遗产真实性。
针对某些史前遗址墓葬个案的古基因研究中初步发现,“三皇五帝”的神话或可被基因技术突破,构建新的史观或成为可能。
B. 像古文《燧人钻木取火》依据自然现象而创造的示例
牛顿被苹果砸了下脑子,研究出了万有引力
鲁班被带锯齿的草割伤手,发明了锯子
瓦特看到蒸汽冲起水壶的盖子,发明了蒸汽机
美国人为了方便传送资料而在电脑之间链接的网络,从而发明了互联网
C. 钻木取火的是( )创造汉字的是( ) 在树上筑巢的是( )
盘古开天地,仓颉造字,燧人氏钻木取火,有巢氏树上,黄帝巨鹿之战打败蚩尤
D. 神农氏是钻木取火还是长边白草还是创造文字
钻木取火-燧人氏
钻木取火的发明来源于中国古代的神话传说,在远古时,河内南商丘一带容是一片森林,在森林中居住的燧人氏,经常捕食野兽,当击打野兽的石块与山石相碰时往往产生火花。燧人氏从这里受到启发,就以石击石,用产生的火花引燃火绒,生出火来。
尝遍百草-神农氏
神农辨药尝百草的故事,是一则著名的中国古代神话传说。
神农氏本是三皇之一,出生在烈山的一个石洞里,传说他牛头人身。由于他的特殊外形和勤劳勇敢,长大后被人们推为部落首领,因为他的部落居住在炎热的南方,称炎族,大家就称他为炎帝。有一次他见鸟儿衔种,由此发明了五谷农业,因为这些卓越的贡献,大家又称他为神农。
他看到人们得病,又到都广之野登建木上天帝花园取瑶草而遇天帝赠神鞭,神农拿着这根神鞭从都广之野走一路鞭一路回到了烈山。神农尝百草多次中毒,都多亏了茶解毒。因誓言要尝遍所有的草,最后因尝断肠草而逝世。
创造文字-仓颉
仓颉,原姓侯冈,名颉,号史皇氏,为轩辕黄帝左史官。我国原始象形文字的创造者,我国官吏制度及姓氏的草创人之一。 传说他仰观天象,俯察万物,首创了“鸟迹书”震惊尘寰,堪称人文始祖。
E. 神话故事篇目,越多越好!谢谢
1、盘古开天辟地
鸿蒙初开,天地混沌
中有巨人,盘古是名
神斧铿锵,劈开阴阳
浊者为地,清者为天
天地寂寂,亘古一神
意兴萧索,自解全身
神之呼吸,风云叱咤
神之怒吼,霹雳雷霆
神之双眸,日升月浮
神之须发,不灭星辰
神之躯干,山川五岳
神之血脉,湖海江河
神之骨骼,金银铜铁
神之汗津,雨露甘霖
神话传说,在很久以前,没有天也没有地,不知从什么时候开始,在窈冥混沌中产生了一个沉睡的生命,那就是人类的始祖——盘古大神。
有一天,盘古醒来,发现四周是鸿蒙一片,什么也看不见!心里一生气,抓过一把大斧头,朝着眼前黑暗的混沌,使劲一挥,只听得一声巨响,有东西冉冉升起,变成了天,而一些重的东西沉沉下降,最后变成了大地。
此后,天慢慢升高,地慢慢变加厚,盘古也跟着长高。这样又过了一万八千年,天升得极高极高,地变得极厚极厚,盘古的身子自然也变得极长极长。据说,盘古有九万里那么高。
盘古死时,周身突然发生了巨大的变化:他从嘴里呼出的气,变成了风和云,他的声音变成了轰隆隆的雷鸣,他的左眼变成了太阳,他的右眼变成了月亮,他的手足和身体变成了大地的四极和四方名山,他的血液变成了江河,他的头发变成了天上的星星,他的肌肉变成了田地,他的牙齿、骨头、骨髓等,也变成了闪光的金属、坚硬的石头、圆润的珍珠、温润的玉石等,他的皮肤和汗毛变成了花草树木,就连他身上出的汗也变成了雨露和甘霖。
3、女娲造人
当天地开辟了以后,虽然大地上已经有了山川草木,甚至也有了鸟兽虫鱼,可是没有人类,世间仍旧荒凉而且寂寞。行走在这一片荒寂的土地上的大神女娲,她的心里感觉着非常的孤独,她觉得在这天地之间,应当添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。
她想了一想,就在一处水池旁边蹲下身子来,掘了池边地上的黄泥,渗合了水,仿照水里自己的形貌,揉团成第一个娃娃样的小东西。刚一放到地面上,说也奇怪,这小东西就活了起来,呱呱地叫着,欢喜地跳着了。她给他起了个名子叫做“人”。人的身体虽然渺小,但因为是神亲手创造的,和飞的鸟、爬的兽都不相同,看来似乎就有管领宇宙的气概。女娲对于她这优美的创造品是相当的满意的,便又继续用手揉团渗和了水的黄泥,造成功许多男男女女的人。赤裸的人们都围绕着女娲跳跃、欢呼,然后或单独、或成群地走散了。
心里面充满了惊讶和安慰的女娲,继续着她的工作,于是随时有活生生的人从她手里降到地面,随时听得周围人们笑叫的声音,她再也不感觉着寂寞和孤独了,因为世间已经有了她所创造的儿女。
她想把这些灵敏的小生物来充满在大地上,但是大地毕竟太大了,她工作了许久,还没有达到她的志愿,而她却已经弄得疲倦不堪了。最后,她只得拿了一条绳子——想来就是顺手从山崖壁上拉下的一条藤罢,伸入泥潭里,搅混了浑黄的泥浆,向地面上一挥,泥点溅落的地方,居然也还是成了呱呱地叫着、欢喜地跳着的一些小小的人。这方法果然省事得多,藤条一挥,就有好些活的人出现,大地上不久就布满了人类的踪迹。
大地上既然已经有了人类,女娲的工作似乎可以终止了。但是她又考虑着,怎样才能使他们继续生存下去呢?人类是要死亡的,死亡一批又再造一批么,太麻烦了。于是她就把男人们和女人们配合起来,叫他们自己去创造后代,担负婴儿的养育责任,人类的种子就这样地绵延下来,并且一天比一天加多了。
4、有巢氏 燧人氏 伏羲氏 神农氏
原始人的工具十分简单,周围又有许多猛兽,随时随地会遭到它们的伤害。后来,他们看到鸟儿在树上做窝,野兽爬不上去,不能伤害它们。原始人就学着鸟儿的样,在树上做起窝来,也就是在树上造一座小屋。这样就安全得多了。后来的人把这叫做“构木为巢”(巢音cháo,就是鸟窝)。是谁发明的呢?当然是大家一起摸索出来的。但是在传说中,却把这件事说成有一个人教大家这样做的,他的名字叫做“有巢氏”。
最早的原始人,还不知道利用火,东西都是生吃的,生吃植物果实还不算,就是打来的野兽,也是生吞活剥,连毛带血的吃了。后来,才发明了用火(在周口店的北京人遗址上,已发现用火的痕迹,说明那时候已经知道利用火)。
火的现象,自然界早就有了,火山爆发,有火;打雷闪电的时候,树林里也会起火。可是原始人开始看到火,不会利用,反而怕得要命。后来偶尔捡到被火烧死的野兽,拿来一尝,味道挺香。经过多少次的试验,人们渐渐学会用火烧东西吃,并且想法子把火种保存下来,使它常年不灭。
又过了相当长的时期,人们把坚硬而尖锐的木头,在另一块硬木头上使劲地钻,钻出火星来;也有的把燧石(燧音suì)敲敲打打,敲出火来。这就懂得了工人能够取火(从考古材料发现,山顶洞人已经懂得人工取火)。是谁发明的呢?当然是劳动人民,但是传说中又说成是一个人,叫做“燧人氏”。
人工取火是一个了不起的发明。从那时候起,人们就随时可以吃到烧熟的东西,而且食物的品种也增加了。据说,燧人氏还教人捕鱼。原来像鱼、鳖、蚌、蛤一类东西,生的有腥臊味不能吃,有了取火办法,就可以烧熟来吃了。
不知过了多少长的时间,人们开始用绳子结网,用网去打猎,还发明了弓箭,这比光用木棒、石器打猎要强得多。不但平地上的走兽,就是天空上的飞鸟,水里的游鱼,都可以射杀、捕捉起来。捕来的鸟兽,多半是活的,一时吃不完,还可以留看、养着,留到下次吃,这样,人们又学会了饲养。这种结网、打猎、养牲口的活,都是人们在劳动中共同积累起来的经验。传说中却说发明这些事的人是“伏羲氏”,或者叫“庖牺氏”(庖牺音páoxī,疱是厨房,牺是牲口的意思)。
这种渔猎的时期又不知经过了多少年,人类的文明越来越进步。开始,人们偶尔把一把野谷子撒在地上,到了第二年,发现地面上生出苗来,一到秋天,又长成了更多谷子。于是,人们就大量栽种起来。他们用木头制造一种耕地的农具,叫做耒耜(音lěisì,一种带把的木锹)。他们用耒耜耕地,种植五谷,收获量就更大了。后来传说中把这些种庄稼的人说成是一个人,名叫“神农氏”。
传说中的神农氏还亲自尝过各种野草野果的味儿,有甜的,也有苦的,甚至碰到有毒的。他不但发现了许多可以吃的食物,还发现了许多可以治病的药材。据说,医药事业,就是从那时候开始的。
从有巢氏到神农氏,这些传说中的大人物实际上是不存在的。但是从构木为巢,钻木取火,一直到渔猎、畜牧,发展农业,反映了原始人生产力的发展,倒是有一定道理的。公元1952年,在陕西西安半坡村发现了一处大约六七千年以前的氏族村落遗址。从遗址中发掘出来的东西,知道那个时期的人已经学会饲养和农耕了。
谢谢观看!
F. 旧石器时代最伟大的发现是…………() A火的使用 B制造陶器 C人工取火
答案A
打制石器、磨制石器以及钻孔都是一种技术,技术是发明的,而非专发现.火的使用,改变了人属们“茹毛饮血”的原始状态,开始变生食为熟食,大大增强了人们的体制,而且,原始人还用火来驱赶野兽,防寒保暖.火在人类征服自然的过程中发挥这巨大的作用.是旧石器时代人类最伟大的发现.所以选A
G. 遂人氏钻木取火是发明创造的神话吗
,而伤肠胃,民多疾病,有圣人作,钻燧取火,以化腥臊,而民悦之,使王天下,号之燧人氏」。由於此时禽兽多而人少,於是原始汉人巢居以避之,昼拾橡栗,暮栖木上,这时的首领被称为有巢氏。之后原始汉人发明钻燧取火,这时的首领称为燧人氏.
由通古斯和百越混合而成的原始东夷强大起来,挡住了原始汉人继续东进的道路,东夷的首领华胥氏居住在今天的曲阜。经过多年的征战和文化交融,华胥氏的后裔在中原地区逐渐与原始汉人混同。华胥氏后裔一支后来移居汉人故里甘肃天水成纪(今秦安县),与当地汉人某男交婚,生下太昊,后来,由於母系氏族社会不知父亲在何处,太昊率领族人奔向母系故里,到达宛丘(今河南省淮阳县)时,发现该地适合居住,於是定都於此。在宛丘太昊创建了八卦、结网捕鱼,由於他特殊的出身,被华北平原西部的原始汉族和华北平原东部的东夷尊为共同的首领。太昊娶西华县的氏族首领女娲为妻,开创了一夫一妻\近亲不通婚的先河,摈弃了原始的群婚制。太昊文化是仰韶文化与海岱文化的融合,所以太昊被公推为黄河流域上中游和下游所有居民一致认同的人文始祖。太昊时代由於发展了人工饲养家禽、家畜,取代了以往的渔猎生产,所以首领太昊又被称为伏牺氏(伏羲氏)。
H. 谁知道中国古代神话故事,有多少要多少
;盘古开天辟地
盘古化生万物
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女娲造人
女娲兄妹结婚
女娲炼石补天
鲲鹏之变
龙伯钓鳌
燧人钻木取火
伏羲的创造发明
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廪君和盐水女神
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伏羲
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黄帝见广成子
黄帝解梦
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