上帝创造地

Ⅰ 圣经旧约中多次提到上帝创世过程

圣经共有42处提到。
经文：
创1:1 起初上帝创造天地。
创2:3 上帝赐福给第七日，定为圣日；因为在这日，上帝歇了他一切创造的工，就安息了。
创2:4 创造天地的来历，在耶和华上帝造天地的日子，乃是这样，
王下19:15 希西家向耶和华祷告说：“坐在二基路伯上耶和华以色列的上帝啊，你是天下万国的上帝，你曾创造天地。
代上16:26 外邦的神都属虚无，惟独耶和华创造诸天。
代下2:12 又说：“创造天地的耶和华以色列的上帝是应当称颂的！他赐给大卫王一个有智慧的儿子，使他有谋略聪明，可以为耶和华建造殿宇，又为自己的国建造宫室。
伯10:8 你的手创造我，造就我的四肢百体，你还要毁灭我。
伯40:19 它在上帝所造的物中为首；创造它的给它刀剑。
诗89:12 南北为你所创造；他泊和黑门都因你的名欢呼。
诗89:47 求你想念我的时候是何等的短少；你创造世人，要使他们归何等的虚空呢？
诗96:5 外邦的神都属虚无；惟独耶和华创造诸天。
箴8:22 在耶和华造化的起头，在太初创造万物之先，就有了我。
箴8:26 耶和华还没有创造大地和田野，并世上的土质，我已生出。
赛27:11 枝条枯干，必被折断；妇女要来点火烧着。因为这百姓蒙昧无知，所以，创造他们的必不怜恤他们；造成他们的也不施恩与他们。
赛29:16 你们把事颠倒了，岂可看窑匠如泥吗？被制作的物岂可论制作物的说：他没有制作我？或是被创造的物论造物的说：他没有聪明？
赛37:16 “坐在二基路伯上万军之耶和华以色列的上帝啊，你惟有你是天下万国的上帝，你曾创造天地。
赛40:26 你们向上举目，看谁创造这万象，按数目领出，他一一称其名；因他的权能，又因他的大能大力，连一个都不缺。
赛40:28 你岂不曾知道吗？你岂不曾听见吗？永在的上帝耶和华，创造地极的主，并不疲乏，也不困倦；他的智慧无法测度。
赛42:5 创造诸天，铺张穹苍，将地和地所出的一并铺开，赐气息给地上的众人，又赐灵性给行在其上之人的上帝耶和华，他如此说：
赛43:1 雅各啊，创造你的耶和华，以色列啊，造成你的那位，现在如此说：你不要害怕！因为我救赎了你。我曾提你的名召你，你是属我的。
赛43:7 就是凡称为我名下的人，是我为自己的荣耀创造的，是我所做成，所造作的。
赛43:15 我是耶和华你们的圣者，是创造以色列的，是你们的君王。
赛44:24 从你出胎，造就你的救赎主耶和华如此说：我耶和华是创造万物的，是独自铺张诸天、铺开大地的。谁与我同在呢？
赛45:18 创造诸天的耶和华，制造成全大地的上帝，他创造坚定大地，并非使地荒凉，是要给人居住。他如此说：我是耶和华，再没有别神。
赛51:13 却忘记铺张诸天、立定地基、创造你的耶和华？又因欺压者图谋毁灭要发的暴怒，整天害怕，其实那欺压者的暴怒在哪里呢？
耶10:11 （你们要对他们如此说：不是那创造天地的神，必从地上从天下被除灭！）
耶10:12 耶和华用能力创造大地，用智慧建立世界，用聪明铺张穹苍。
耶27:5 我用大能和伸出来的膀臂，创造大地和地上的人民、牲畜。我看给谁相宜，就把地给谁。
耶32:17 “主耶和华啊，你曾用大能和伸出来的膀臂创造天地，在你没有难成的事。
耶51:15 耶和华用能力创造大地，用智慧建立世界，用聪明铺张穹苍。
拿1:9 他说：“我是希伯来人。我敬畏耶和华那创造沧海旱地之天上的上帝。”
可10:6 但从起初创造的时候，上帝造人是造男造女。
可13:19 因为在那些日子必有灾难，自从上帝创造万物直到如今，并没有这样的灾难，后来也必没有。
徒14:15
“诸君，为什么做这事呢？我们也是人，性情和你们一样。我们传福音给你们，是叫你们离弃这些虚妄，归向那创造天、地、海、和其中万物的永生上帝。
徒17:24 创造宇宙和其中万物的上帝，既是天地的主，就不住人手所造的殿，
弗3:9 又使众人都明白，这历代以来隐藏在创造万物之上帝里的奥秘是如何安排的，
来1:2 就在这末世藉着他儿子晓谕我们；又早已立他为承受万有的，也曾藉着他创造诸世界。
彼后3:4 “主要降临的应许在哪里呢？因为从列祖睡了以来，万物与起初创造的时候仍是一样。”
启3:14 “你要写信给老底嘉教会的使者，说：‘那为阿们的，为诚信真实见证的，在上帝创造万物之上为元首的，说：
启4:11 我们的主，我们的上帝，你是配得荣耀、尊贵、权柄的；因为你创造了万物，并且万物是因你的旨意被创造而有的。
启10:6 指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说：“不再有时日了（或作：不再耽延了）。”
启14:7 他大声说：“应当敬畏上帝，将荣耀归给他！因他施行审判的时候已经到了。应当敬拜那创造天地海和众水泉源的。”

Ⅱ 上帝创造地球的感想

上帝来对地球的旨意实在美好。自耶和华希望人类遍满地球，人人幸福快乐，身心健康。圣经说“上帝在东方的伊甸栽了一个园子”，使“各样的树木从地上长起来，既悦人眼目，又好作食物”。上帝造了第一对男女亚当和夏娃之后，就把他们安置在伊甸这个可爱的家园里，并对他们说：“要繁衍增多，遍满地面，开拓大地”。（创世记1：28；2：8，9，15）由此可见，上帝的旨意是要人类生儿育女，把花园般的伊甸园拓展到全球，并悉心照顾各种动物。
 你认为耶和华上帝的旨意，也就是让人类生活在地上的乐园里，真的会实现吗？上帝说：“我说过的话，必定实现”。（以赛亚书46：9-11；55：11）没错，上帝定意的，他必执行！上帝表明，他“创造大地，不是徒劳的；他塑造大地，是要给人居住”。（以赛亚书45：18）上帝希望怎样的人住在地上呢？他希望人在地上住多久呢？圣经指出：“义人必得着大地，永远在地上安居。”（诗篇37：29；启示录21：3，4）

Ⅲ 为什么上帝创造世界是7天

来源《圣经》创世记，记载上帝的创造工作，说他第一天创造了光，第二天造空气和水，第三天造陆地、海和各类植物，第四天造日、月、星辰和定昼夜、节令、日子和年岁，第五天造各类动物，第六天上帝按着他的形象造人，第七天创造工作完毕，上帝歇了他一切的工作，安息了，并赐福给第七日，定为圣日。

上帝创造世界的故事：

第一日，上帝说:"要有光!"便有了光。上帝将光与暗分开，称光为昼，称暗为夜。于是有了晚上，有了早晨。

第二日，上帝说:"诸水之向要有空气隔开。"上帝便造了空气，称它为天。

第三日，上帝说:"普天之下的水要聚在一处，使旱地露出来。" 于是，水和旱地便分开。上帝称旱地为大陆，称众水聚积之处为海洋。上帝又吩咐，地上要长出青草和各种各样的开花结籽的蔬菜及结果子的树，果子都包着核。世界便照上帝的话成就了。

第四日，上帝说:"天上要有光体，可以分管昼夜，作记号，定节令、日子、年岁，并要发光普照全地。"于是上帝造就了商个光体，给它们分工，让大的那个管理昼，小的那个管理夜。上帝又造就了无数的星斗。把它们嵌列在天幕之中。

第五日，上帝说，"水要多多滋生有生命之物，要有雀鸟在地面天空中飞翔。"上帝就造出大鱼和各种水中的生命，使它们各从其类;上帝又造出各样的飞鸟，使它们各从其类。上帝看到自己的造物，非常喜悦，就赐福这一切，使它们滋生繁衍，普及江海湖汊、平原空谷。

第六日，上帝说:"地要生出活物来;牲畜、昆虫、野兽各从其类。"于是，上帝造出了这些生灵，使它们各从其类。 上帝看到万物并作，生灭有继，就说:"我要照着我的形象，按着我的样式造人，派他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和地上爬行的一切昆虫。"上帝就照着自己的形象创造了人。

上帝本意让人成为万物之灵，就赐福给他们，对他们说:"要生养众多，遍满地面，治理地上的一切，也要管理海里的鱼、空中的鸟和地上各样活物。"按《圣经》的说法，人类是这个世界的管理者和支配者。

第七日，天地万物都造齐了，上帝完成了创世之功。在这一天里，他歇息了，并赐福给第六天，圣化那一天为特别的日子，因为他在那一天完成了创造，歇工休息。就这样星期日也成为人类休息的日子。

(3)上帝创造地扩展阅读：

《创世记》是《圣经》旧约的一卷书，本卷书共50章。记载了上帝的创造、始祖的堕落、神和人的关系、神拯救的计划、基督的豫表、人类的发展、神如何选以色列人成为自己的选民以及以色列人的起始历史等。

星期在中国古称七曜。七曜在中国夏商周时期，是指日、月及五大行星等七个主要星体，是当时天文星象的重要组织成份。中国的七曜开始并未作为时间单位。

在西方，古巴比伦人首先使用七天为一周的时间单位，后来犹太人把它传到古埃及，又由古埃及传到罗马，公元3世纪以后，就广泛地传播到欧洲各国。作为时间单位的七曜最早在西元七世纪， 伊斯兰教、基督教均按照有以星期为单位进行的宗教礼拜活动，故而在许多方言中，“礼拜”逐渐有了“星期”的含义。

Ⅳ 上帝创造

圣经上上帝亲自来说，他是创源造万物的.
Thus saith the LORD , I am the LORD that maketh all things。
allthings译为“万物”。allthings直接翻译的话就是“所有一切事物”。

Ⅳ 天地万物是上帝创造的吗

是的。
参照圣经创世纪第一章：
1:1 起初神创造天地。 1:2 地是空虚混沌．渊面黑暗．神的灵运行在水面上。 1:3 神说、要有光、就有了光。 1:4 神看光是好的、就把光暗分开了。 1:5 神称光为昼、称暗为夜．有晚上、有早晨、这是头一日。 1:6 神说、诸水之间要有空气、将水分为上下。 1:7 神就造出空气、将空气以下的水、空气以上的水分开了．事就这样成了。 1:8 神称空气为天．有晚上、有早晨、是第二日。 1:9 神说、天下的水要聚在一处、使旱地露出来．事就这样成了。 1:10 神称旱地为地、称水的聚处为海．神看着是好的。 1:11 神说、地要发生青草、和结种子的菜蔬、并结果子的树木、各从其类、果子都包着核．事就这样成了。 1:12 于是地发生了青草、和结种子的菜蔬、各从其类、并结果子的树木、各从其类、果子都包着核。神看着是好的． 1:13 有晚上、有早晨、是第三日。 1:14 神说、天上要有光体、可以分昼夜、作记号、定节令、日子、年岁． 1:15 并要发光在天空、普照在地上．事就这样成了。 1:16 于是神造了两个大光、大的管昼、小的管夜．又造众星。 1:17 就把这些光摆列在天空、普照在地上、 1:18 管理昼夜、分别明暗．神看着是好的． 1:19 有晚上、有早晨、是第四日。 1:20 神说、水要多多滋生有生命的物．要有雀鸟飞在地面以上、天空之中。 1:21 神就造出大鱼、和水中所滋生各样有生命的动物、各从其类．又造出各样飞鸟、各从其类．神看着是好的。 1:22 神就赐福给这一切、说、滋生繁多、充满海中的水．雀鸟也要多生在地上。 1:23 有晚上、有早晨、是第五日。 1:24 神说、地要生出活物来、各从其类．牲畜、昆虫、野兽、各从其类．事就这样成了。 1:25 于是神造出野兽、各从其类．牲畜、各从其类．地上一切昆虫、各从其类．神看着是好的。 1:26 神说、我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人、使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切昆虫。 1:27 神就照着自己的形像造人、乃是照着他的形像造男造女。 1:28 神就赐福给他们、又对他们说、要生养众多、遍满地面、治理这地．也要管理海里的鱼、空中的鸟．和地上各样行动的活物。 1:29 神说、看哪、我将遍地上一切结种子的菜蔬、和一切树上所结有核的果子、全赐给你们作食物。 1:30 至于地上的走兽、和空中的飞鸟、并各样爬在地上有生命的物、我将青草赐给他们作食物．事就这样成了。 1:31 神看着一切所造的都甚好．有晚上、有早晨、是第六日。

按照圣经记载，天地万物都是上帝创造的。

Ⅵ 上帝创造了世界，那么上帝又源于何方，又去于何地

上帝的名叫“耶和华”。耶和华是译音，翻译过来就是“自有永有”。就是说，上帝耶和华是自有永有的，他不源于何方。上帝是个灵，他创造万有、托住万有、也充满万有。

Ⅶ 上帝用几天创造天地

用几天创造天地？

天的计算与太阳和地球自转有关。

但是问题就来了，上帝要他造天地就不能用天来衡量了！

因为上帝在创造天地之前没有太阳！更没有地球！

所以 天 这个概念是无法计算。

见下图运行原理：

我们不能迷信的认为书上说几天就是几天。

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上帝用七天创造了天地方物。这创造的奇妙与神秘非形之笔墨所能写尽，非诉诸言语所能话透。

第一日，上帝说："要有光！"便有了光。上帝将光与暗分开，称光为昼，称暗为夜。于是有了晚上，有了早晨。

第二日，上帝说："诸水之向要有空气隔开。"上帝便造了空气，称它为天。

第三日，上帝说："普天之下的水要聚在一处，使旱地露出来。"

于是，水和旱地便分开。上帝称旱地为大陆，称众水聚积之处为海洋。上帝又吩咐，地上要长出青草和各种各样的开花结籽的蔬菜及结果子的树，果子都包着核。世界便照上帝的话成就了。

第四日，上帝说："天上要有光体，可以分管昼夜，作记号，定节令、日子、年岁，并要发光普照全地。"于是上帝造就了商个光体，给它们分工，让大的那个管理昼，小的那个管理夜。上帝又造就了无数的星斗。把它们嵌列在天幕之中。

第五日，上帝说，"水要多多滋生有生命之物，要有雀鸟在地面天空中飞翔。"上帝就造出大鱼和各种水中的生命，使它们各从其类；上帝又造出各样的飞鸟，使它们各从其类。上帝看到自己的造物，非常喜悦，就赐福这一切，使它们滋生繁衍，普及江海湖汊、平原空谷。

第六日，上帝说："地要生出活物来；牲畜、昆虫、野兽各从其类。"于是，上帝造出了这些生灵，使它们各从其类。

上帝看到万物并作，生灭有继，就说："我要照着我的形象，按着我的样式造人，派他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和地上爬行的一切昆虫。"上帝就照着自己的形象创造了人。

上帝本意让人成为万物之灵，就赐福给他们，对他们说："要生养众多，遍满地面，治理地上的一切，也要管理海里的鱼、空中的鸟和地上各样活物。"按《圣经》的说法，人类是这个世界的管理者和支配者。

第七日，天地万物都造齐了，上帝完成了创世之功。在这一天里，他歇息了，并赐福给第六天，圣化那一天为特别的日子，因为他在那一天完成了创造，歇工休息。就这样星期日也成为人类休息的日子。

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上帝说要有光！

没太阳光从哪里来？

太阳一会儿就能变出一个来？

如果书硬要是书上说的就是真理：

那么只有一点：这里的 天 不是24小时，是指的一个大的范围！

Ⅷ 我有一个问题,究竟是上帝创造地球,还是地球诞下上帝...

因为你还不认识上帝，所以才有此问。
或者说，你心目中的上帝是什么样的？
现在多回数基督徒也是会答搞混上帝的概念。
上帝，也就是耶和华，是从不显相的，因为他是无形无相的，也就是这个虚空，或者说是近代物理学上大爆炸宇宙学中的那个“奇点”。所以说上帝创造了宇宙。
如果按有些基督徒说耶稣就是上帝的话，这纯粹是胡扯。耶稣可以是上帝的儿子，也可以是已经与上帝合一的基督，但决不是上帝，他只是上帝在世间的代言人。
你后一句“地球诞下上帝”中的这个上帝，应该指的是耶稣这个肉身吧。
如果不是这样解释上帝的话，《圣经》中就会出现许多自相矛盾的地方。

Ⅸ 圣经里上帝用了几天创造世界

第一日，上帝说：“要有光！”便有了光。上帝将光与暗分开，称光为昼，称暗为夜。于是有了晚上，有了早晨。

第二日，上帝说：“诸水之向要有空气隔开。”上帝便造了空气，称它为天。

第三日，上帝说：“普天之下的水要聚在一处，使旱地露出来。”于是，水和旱地便分开。上帝称旱地为大陆，称众水聚积之处为海洋。上帝又吩咐，地上要长出青草和各种各样的开花结籽的蔬菜及结果子的树，果子都包着核。世界便照上帝的话成就了。

第四日，上帝说：“天上要有光体，可以分管昼夜，作记号，定节令、日子、年岁，并要发光普照全地。”于是上帝造就了两个光体，给它们分工，让大的那个管理昼，小的那个管理夜。上帝又造就了无数的星斗。把它们嵌列在天幕之中。

第五日，上帝说，“水要多多滋生有生命之物，要有雀鸟在地面天空中飞翔。”上帝就造出大鱼和各种水中的生命，使它们各从其类；上帝又造出各样的飞鸟，使它们各从其类。上帝看到自己的造物，非常喜悦，就赐福这一切，使它们滋生繁衍，普及江海湖汊、平原空谷。

第六日，上帝说：“地要生出活物来；牲畜、昆虫、野兽各从其类。”于是，上帝造出了这些生灵，使它们各从其类。上帝看到万物并作，生灭有继，就说：“我要照着我的形象，按着我的样式造人，派他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和地上爬行的一切昆虫。”上帝就照着自己的形象创造了人。上帝本意让人成为万物之灵，就赐福给他们，对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理地上的一切，也要管理海里的鱼、空中的鸟和地上各样活物。”按《圣经》的说法，人类是这个世界的管理者和支配者。

第七日，天地万物都造齐了，上帝完成了创世之功。在这一天里，他歇息了，并赐福给第六天，圣化那一天为特别的日子，因为他在那一天完成了创造，歇工休息。就这样星期日也成为人类休息的日子。 7天,前面六日是生灵万种,第七天叫"安息"是生命的归结

Ⅹ 起初上帝创造天地,解释一下天,地,的意思

答：诗33:6 诸天藉耶和华的命而造，万象藉他口中的气而成。
彼后3:5 他们故意忘记，从太古凭上帝的命有了天，并从水而出藉水而成的地。