① 我是基督教的信徒，但是想让神身边所创造的天使长前来协助我帮助我，我不知道该怎么祷告
一切赞美归安拉。祝福主的使者们平安、吉庆。
天使长，只在非常特殊的情况，才会被派专遣的属。比如：降示启示，协助主的使者等等。天使长，能力强大，但不同于一般天使，不会随意被派遣，参与今世，即人的各项事务。
值得一提的是，伟大的造物主是为所欲为的，而人和其他一切被造物都是顺从主的意欲。而人，不可能想什么有什么。因此，建议你继续学习，增加祈祷的知识。
祝福你！
② 如何做祷告如何感谢上帝
首先要明白上帝的心意，才能知道上帝喜欢怎样的祷告。
要感谢上帝耕作我们，使我们经历相对性。
神为何耕作人类？
以人类有限的知识无法了解灵界的事，所以耶稣曾用许多与耕作人类有关的比喻，来教导神的旨意。例如：撒种的比喻（参考马太福音十三章3-23节；马可福音四章3-20节；路加福音八章4-15节）、芥菜种的比喻（参考马太福音十三章31-32节；马可福音四章30-32节；路加福音十三章18-19节）、稗子的比喻（参考马太福音十三章24-30节、36-43节）、葡萄园的比喻（参考马太福音二十三章1-6节）、不义园户的比喻（参考马太福音二十一章33-41节；马可福音十二章1-9节；路加福音二十九章9-16节）等等。
这些比喻说：如同
农民开垦土地，播下种子，经过一段时间后，到了秋收时期就要收割了；神创造了人，就必须耕作人类。同样到了时候，神将把麦子从稗子里分别出来。
神渴望与他的儿女分享真爱
神有神性，也有人性。神性是全知全能创造主的能力本身；人性是人的心。神创造并掌管宇宙万物，也主宰人类的历史与生死祸福，神有喜、怒、哀、乐，所以他乐意与儿女分享爱。
圣经多处记载神具有人性的事实。当神的选民以色列百姓行义时，神就欢欣喜悦并赐福；犯罪时则发怒且哀伤。
神如果只拥有神性，就不需要在创造万物的六天之后休息，也不需要与人建立关系。经上说：“你求告我，我就应允你，并将你所不知道、又大又难的事指示你。”（耶利米书三十三章3节）
有时我们想独处，但有时则想与好友一起分享。同样神造人，也是因为他想与人分享他的爱；神在这个世上耕作人类，也是想获得真正理解和明白他的心，并能一起分享爱与被爱之幸福的真正儿女。
神要他的儿女遵循自由意志
天国里既然有许多对神完全顺服的天使天军，为何神还要创造人类、耕作人类呢？好像颇令人费解！那是因为天使天军并没有能与神分享爱的关键因素——“人性”，即没有“自由意志”。只像机器人般地接受命令，没有对喜、怒、哀、乐的感知。因此，无法与神分享发自内心的真爱。
有儿女的父母最能体会这般心境，如果有两个孩子，一个孩子对父母百依百顺，却好像毫无情感，从不表示自己的见解或爱心。另一个孩子虽然有时叛逆会伤父母的心，但事后会懊悔自己所做的事，并撒娇表达心里的感受。为人父母者当然喜爱乐于沟通、表达情感的孩子。
如同拥有机器人，会在生活起居协助，但即使如此，父母也不会爱机器人胜过儿女！因此，无论机器人如何为人效力，永远也无法取代儿女的位置。
神以为父的心肠，希望得到按着自由意志如儿女般与他情感交流，并甘心乐意顺从他旨意的儿女，而不是像天使天军，只是听命行事。于是神赋予人类自由意志，并教导真理之道，直到成为真儿女，恒久忍耐。
神以父母之心耕作人类
创世记六章5-6节：“耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶，耶和华就后悔造人在地上，心中忧伤。”
难道神创造人类的时候，没有预知这种结局吗？绝非如此！神是全知全能的，他在万世之前早已知道创造人类的结果。知道因着人类的悖逆，他将会后悔并心中忧伤，然而，他仍然选择创造人类并且耕作。
身为父母，可以体会生养儿女的艰辛，除了喂养的繁琐细节，还有教导的重任，昼夜辛苦，儿女晚归要挂虑，儿女生病比自己有病还要焦虑和痛苦，这是一辈子的负担。如此辛苦，为何父母还要养育孩子呢？因为父母需要能够感受父母的爱，并且用真挚的爱来爱父母的儿女，因此无论付出怎样的辛劳也在所不辞。再者，若有品性、相貌等各方面与自己一模一样的儿女，父母该多么觉得可爱呢！
当然，谁也不敢保证所有的孩子长大后都会孝敬父母，儿女中或有孝敬父母的，或有伤透父母心的。尽管如此，父母还是会带着儿女将来功成名就，成为父母喜悦的盼望，便不辞一切辛劳，牺牲自己。
同样，神早就知道人类会悖逆，堕落，使他伤心，但知道还有许多能与自己分享爱与被爱之幸福的真儿女，因此还是创造并耕作了人类。
③ 基督徒祷告的对象是谁
圣经并没有明确说，不抄过在以色列人的观念里面，都是向耶和华祷告的。如果看新约，一般来说，耶稣基督是大祭司，我们是籍着他来到父神面前（希伯来书4:15,16），籍着他向天父献祭（彼得前书2:5）。
另外我们平时祷告完通常说：“奉耶稣的名祷告”，意思也是籍着耶稣的名，大祭司的名，向神祷告。
向父神，一般都是感谢供应啊，创造啊，拣选啊、赐下救恩。一般说到耶稣，都是代替我们受死、得荣耀之类的。赞美耶稣是君王，或者感谢他为我们受死，不会错的。
这些如果要搞清楚是很好的，帮助我们在真理里面祷告不会偏离。但祷告有时没有那么拘束的，即使有时错了也没关系，如果别人错了，彼此接纳才是重要的。
④ 如何做一个虔诚的基督徒
第一、确定你与神的关系，即你是否已经有属神的生命，只有这样，你才能够从神获得力量；推荐你看我的一个知道回答：http://..com/question/425879197.html?oldq=1
第二、如果以上，你已经明确自己有神儿子的生命以后，你还要做的是学习保罗的过属灵的生活。
举一段保罗的关于过属灵生活的经文——
罗7:21 我觉得有个律，就是我愿意为善的时候，便有恶与我同在。
罗7:22 因为按着我里面的意思。（原文作人）我是喜欢神的律。
罗7:23 但我觉得肢体中另有个律，和我心中的律交战，把我掳去叫我附从那肢体中犯罪的律。
罗7:24 我真是苦阿，谁能救我脱离这取死的身体呢？
罗7:25 感谢神，靠着我们的主耶稣基督就能脱离了这样看来，我以内心顺服神的律。我肉体却顺服罪的律了。
罗8:1 如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了。
罗8:2 因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。
罗8:3 律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，
罗8:4 使律法的义成就在我们这不随从肉体，只随从圣灵的人身上。
罗8:5 因为随从肉体的人体贴肉体的事，随从圣灵的人体贴圣灵的事。
罗8:6 体贴肉体的，就是死，体贴圣灵的，乃是生命，平安。
罗8:7 原来体贴肉体的，就是与神为仇。因为不服神的律法，也是不能服。
罗8:8 而且属肉体的人，不能得神的喜欢。
罗8:9 如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。
罗8:10 基督若在你们心里，身体就因罪而死，心灵却因义而活。
罗8:11 然而叫耶稣从死里复活者的灵，若住在你们心里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必借着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。
罗8:12 弟兄们，这样看来，我们并不是欠肉体的债，去顺从肉体活着。
罗8:13 你们若顺从肉体活着必要死。若靠着圣灵治死身体的恶行必要活着。
罗8:14 因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。
罗8:15 你们所受的不是奴仆的心，仍旧害怕。所受的乃是儿子的心，因此我们呼叫阿爸，父。
罗8:16 圣灵与我们的心同证我们是神的儿女。
第三、以上你看过后，应该有一个印象了。做一个虔诚的基督徒就是：经过悔改之路得到神赐的新生命，具备了神的性情，每天清晨、临睡前都有读经祷告的灵修生活，并且时常祷告寻求神，靠着神的圣灵过每天得胜胜过罪的生活。这样子，就完全了，是一个讨神喜悦的，满有圣灵的能力的像耶稣一样的基督徒了。
感谢神。求神祝福你。
⑤ 如何成为一个基督徒
怎样才能成为基督徒？
要承认
要承认在神的眼中你是个罪人，你犯了罪得罪了神。向他承认你以往在言语、思想和行为上的过错；为你曾多次忽视他的爱，任意妄为，我行我素，真诚地向他认错；并要真心放弃所有错误的思想、言语、行为和习惯。
要相信
要相信耶稣基督死在十字架上，为要承担你的罪。因着我们在神面前所犯的罪，我们受罚是罪有应得的。然而，耶稣亲自无条件地承担了我们一切的罪，替我们受罚。
要预备
世人会误解你、耻笑你、反对你，就象当时的人对待耶稣一样。要成为一个基督徒，表示你要接受耶稣作为你的主。换句话说，你生活的每一部分——包括工作、交友、时间、金钱——都需要遵从耶稣的吩咐。
要实行
你必须接受耶稣基督进入你生命中成为拯救你的救主、掌管你一切的主和陪伴你的朋友。不少人就忽略了这最后的一步——决志，而失去认识耶稣基督的机会。
圣经的最后一卷书《启示录》很清楚解释这一步的重要性。耶稣说：“看哪！我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去。”（《启示录》三章20节）
你的生命就象一座房子。耶稣正在门外等候。他不会硬闯进来，因为这不是爱的表现。他要你亲自邀请他进来。门栓在屋内，只有你才能将门打开。当你打开你生命之门，邀请耶稣进来住在你的心中时，你便成为一个真正的基督徒。
你曾这样做过吗？也许你从不知道有这样一回事。你可能已经受洗、参加教会、甚至读经祈祷，但仍将耶稣拒在你生命的门外。赶快诚恳地面对这个问题吧！
亲爱的朋友，现在耶稣是在你生命门外还是在门内呢？你会邀请他入内，还是将他拒之门外？你不要以为可以常常轻视或拒绝他的邀请。因为岁月无情，年寿有限。人死后便再没有机会接受基督，到时后悔就太迟了。
如果你已经准备让他进入你的生命里，请先找一个可以让你安静独处的地方。默想耶稣对你的大爱——他在十字架上、受尽耻辱痛苦、身体被钉、宝血倾流——这一切完全是为了你……默想耶稣正叩你心门，等待进入你的生命之门。你已听到他的声音，并切望能面对面认识他。
如果你决定将自己的生命敞开，邀请耶稣内住，下面的祷文可能会帮助你。请跟着它一句一句地祈求，并静心思想你所说的每一句话以及所作的每一个行动：
主耶稣基督，我知道自己在思想、言语和行为上都得罪了你，许多美善的事，该作的，我都没有作；许多不该做的事，我反而去做。现在恳求你赦免我以往的过犯。我为我的罪懊悔，我现在愿意脱离一切过犯。你为我舍命，我感谢你，我愿意将生命交托你。现在求你进入我的生命里，作我的救主，拯救我，作我的主，掌管我，作我的朋友，陪伴我。谢谢你垂听并答应我的祷告。阿们。
⑥ 基督教赞美祷告词
创造万物，救赎万人，审判世界的主：
我向你献上赞美。普天尊崇你，高处的天使赞美你，日月在你面前欢欣，群星在你面前歌唱。你所造的大地如此美好，充满了喜悦和荣耀。得救的乐歌环绕着我，即使在黑暗之处也有你的慈爱彰显。我要赞美你，我要荣耀你，我要将自己献上，让主掌权，让主管理。神啊!你是圣洁的，是用以色列的赞美为宝座的 (诗22：3)。每当我赞美你，里面就觉得甘甜和温暖。感谢你，让我自由地赞美你。我以喜乐的心赞美你，因你本为善，因你的慈爱永远长存，永远不改变。如此赞美，靠主耶稣的名。阿们。
⑦ 我信上帝，全能的父，创造天地的主
“我信上帝，全能的父，创造天地的主……”这是基督教（新教）版本的尼西亚信专经的开端。原文应是：属
1、我信独一上帝，全能的父，创造天地和有形无形万物的主。
2. 我信独一主耶稣基督，上帝的独生子，在万世以前为父所生， 出于上帝而为上帝，出于光而为光，出于真神而为真神，受生 而非被造，与父一体，万物都是借着他造的；
3. 为要拯救我们世人，从天降临，因着圣灵，并从童贞女玛丽娅成肉身，而为人；
4. 在本丢·彼拉多手下，为我们钉于十字架上，受难，埋葬；
5. 照圣经第三天复活；
6. 并升天，坐在父的右边；
7. 将来必有荣耀再降临，审判活人死人；他的国度永无穷尽；
8. 我信圣灵，赐生命的主，从父和子出来，与父子同受敬拜， 同受尊荣，他曾借众先知说话。
9. 我信独一神圣大公使徒的教会；
10. 我认使罪得赦的独一洗礼；
11. 我望死人复活；
12. 并来世生命。 阿们！
⑧ 《祈祷》的作词人，作曲人以及创造背景。
什么玩意啊复，这个曲子原创于日本。制原曲名叫：竹田の子守呗（翻译过来就是竹田村的摇篮曲）。是流行于日本京都府京都市伏见区竹田村的民谣。因为是民谣，就难考证谁是原唱了。最早唱出名并出CD的是赤い鸟组合（山本润子主唱），在70年的电影 [映画][邦画] 桥のない川（译作：没有桥的河）作为插曲而红。在日本这首歌都被无数日本歌星翻过，更别说国人第三手口水歌了。台湾人的也是翻唱。
⑨ 安息日神听祷告吗 神六天创造了世界，第七日安息了，既然神安息了，那我们在安息日祷告神会听和回应
神是我们随时的帮助，安息日本来是为人设的日子，为了敬拜主我们的神。他当然会听，重要的不是你在什么日子祷告，而是在于你的心如何，你的 信如何。