1. 光明是什么魔法属性
与黑暗对立，在很多游戏中，光明可以对黑暗生物造成多倍伤害。而且光明属性的魔法会以净化和疗伤为主，攻击性魔法较少
2. 英雄无敌5光明魔法介绍 有哪些光明魔法
墓园主要学黑暗（各种群体诅咒）和召唤（复活小兵），战斗中英雄基本放其他法术的机会很少，要有也是放破坏杀兵。光明的增益效果可以靠诅咒对方来变相实现。
3. 光明VS黑暗之魔王复苏2.7最终版的隐藏英雄的专署武器怎么合
你说的是魔兽地图吧，这个图所能和的终极装备是神，鬼，魔，妖，回圣，还有一个忘记了，答一共6样装备，不过比他还好的是飞哥套装，和不了可以去去挑战5大神龙得到，不过告诉你，其实怪物攻城结束后，你可以把基地打掉啦，因为滴答掉基地就有一套飞哥套装啦，不过如果你要和上面我所说的6样装备的话，你就去神圣装备，暗黑战备去打小怪刷神圣和暗黑装备，然后到右边最后一个商店就可以和了，蛮简单的！
4. 光明VS黑暗之魔王复苏2.7最终版隐藏英雄密码
选择英雄方法：英雄大于或等于500级，拥有转生证明，木材在15以上。 然后在聊天框中输入 牛头人 隐藏英雄密码 FFNTRYCYX 地狱火 隐藏英雄密码 FFDYHZQ
5. 光明VS黑暗魔王复苏的隐藏英雄怎么选
英雄达到500级以上
拥有转生证明和15个木材然后在聊天框输入密码
牛头人 隐藏英雄密码 FFNTRYCYX
地狱火 隐藏英雄密码 FFDYHZQ
不要进去转生那...
随便在哪里输入密码就可以了
6. 日月神教自称光明教，被江湖人士为称为魔教，魔在何处，魔教的名字来源是什么
早於武周之前:<<闽书>>卷七方域志:「慕闍当唐高宗朝行教中国,至武则天时,慕闍高弟密鸟没斯多诞复入见,群僧妒谮,互相击难」。
C)武则天延载元年:<<佛祖统记>>卷三九载:「延载元年,波斯国人拂多诞持<<二宗经>>伪教来华。」(拂多诞似非人名,而为安息语之对音,即指教监或侍法者;<<二宗经>>应指摩尼教经。)
2.摩尼教虽於武则天或高宗时入华,但其初并不顺利。<<册府元龟>>卷九七一载,「(玄宗)开元七年,吐火罗国支汗那王帝赊上表献解天文人大慕闍。其人智慧幽深,问无不知,伏乞天恩,唤取慕闍亲问臣等事意,及诸教法,知其人有如此之艺能,望请令其供奉,并置一法堂,依本教供养」。
3.当时摩尼教之教师,因彼善解天文故受用於朝廷,如<<唐会要>>卷四九谓:「贞元十五年四月,以久旱,令阴阳人法术祈雨」,尽管如此,在安史之乱前并未闻有该教教堂之设,史书反载有对该教之禁令。如<<通典>>卷四十注云:「开元二十年七月,敕末摩尼本是邪见,妄称佛教,诳惑黎元,宜严加禁断。以其西胡等既是乡法,当身自行,不须科罪者」。
4.后来随著回纥政治影响之增长,摩尼教才得以在唐朝获一定程度的发展。摩尼之传入回纥,大与唐同时,但其传播既快且广,并於宝应元年被定为国教。安史之乱后,因回纥助唐平乱有功,摩尼教徒乃藉回纥势力之支持和保护,而在唐地传播其教。
5.摩尼教在中国内地的第一所教堂,有文献可徵者系代宗大历三年敕建於长安,其建立即与回纥之要求有关,其后各地摩尼教寺之陆续建立亦莫不如此。<<佛祖统纪>>载:「大历三年,敕回纥奉末尼者,建大云光明寺」,「大历六年,回纥请於荆、扬、洪、越等州置大云光明寺,其徒白衣白冠」。
6.唐代后期,举凡记及摩尼教之材料大率皆涉及回纥,足见其关系之深。例如,「回鹘可汗王令明教僧进法入唐」,「敕赐回鹘摩尼为之置寺」,「元和初,再朝献,始以摩尼至。可汗常与与共国者也,摩尼至京师,岁往来西市」。
7.摩尼教在唐代既藉回纥势力而兴盛於一时,亦随回纥之败退而衰落。据<<会昌一品集>>卷五载,会昌元年唐室即已禁止摩尼教在江淮传教:「摩尼教天宝以前,中国禁断。自累朝缘回鹘敬信,始许兴行。江淮数镇,皆令阐教。近各得本道申奏,缘自闻回鹘破亡,奉法者因兹懈怠。且令於都及太原信向处行教,其江淮著诸寺权停。待回鹘本土安宁,即却令如旧」。
8.摩尼教与景教、祅教被称为「三夷教」,因此会昌灭法,摩尼教自难逃其劫,甚至首当其冲,於会昌三年即已被严厉禁断。「回纥既以破灭,...其回纥及摩尼寺庄宅钱物等,并委以御史台及京兆府各差官点检收抽」,「会昌三年,敕天下摩尼寺并废入官。京城女摩尼七十二人死。及在此国回纥诸摩尼等,配流诸道,死者大半」,「(会昌三年)四月中旬,敕下,令煞天下摩尼师,剃发,令著袈裟,作沙门形而煞之」。
9.摩尼教之先於景教、祅教遭禁,而且史书记载较详,说明它在唐代后期声势颇为浩大。经会昌大劫,摩尼教势力遭受沉重打击,不过其影响并未断绝,并渐与其他宗教相结合,而成民变之旗帜。
四.唐代以后摩尼教的发展
1.自武昌灭法后,摩尼教在部分地区保存下来,伺机发展,并与民间之道教结合,在五代、宋朝一再成为反对王朝统治的民变旗帜。
2.后梁末帝贞明年间(915-920),在陈州爆发了一次用摩尼教来组统民众的母乙暴动。<<佛祖统纪>>:「梁贞明六年,陈州末尼聚众反,立母乙为天子,朝廷发兵擒母乙斩之。其徒以不茹荤、饮酒,夜聚淫秽。画魔王踞坐,佛为洗足。云佛是大乘,我法乃上上乘。其上慢不法有如此。」
3.以摩尼教为旗帜的母乙起事虽遭失败,但它却说明摩尼教已由脱离中国民众的所谓「夷教」,而渐渐深入民间,至少在部分地区是这样,否则下层民众也不会以之作为团结的纽带和民变旗帜。
4.后唐天成四年(929),明宗曾赐回纥怀化郡王李思忠之孙李彦图太原宅一区,其宅边置摩尼院以居之。从五代至北宋初,西域摩尼教师仍常随回纥、于阗或大食之贡使而入华。
5.北宋时期,明教(亦即摩尼教)之流传颇为广泛,这从当时朝廷之诸多诏令可见之。摩尼教在宋代常称为明教,因其供奉摩尼,易被易摩为魔,连同其吃斋的特点,诬称为「吃菜事魔」。从全国来看,最流行的地区在浙、闽一带。
6.著名的北宋浙西方腊起事即以明教作为旗帜。方腊自称「得天符牒,令其某时举兵,逢牛即杀,逢庙即烧」。当时方腊崇奉之摩尼教已混有道教之成份。
7.在南宋,有关摩尼教之记载亦多,表明该教在宋室南渡之后仍方兴未艾。陆游曾作<<条对状>>提及淮南、两浙、江东、江西、福建,处处均有明教之纵迹。但其流行情况,仍首推两浙、福建次之。
8.南宋时在江西等地也曾爆发过一些以明教为旗帜的民变,例如高宗建炎四年的王念经事,绍兴五年始造反失败的杨么起事等。
9.在元代,摩尼教(亦即明教)之声势表面上不及宋代那样浩大,但仍有相当的影响力。当时摩尼教的主要影响在东南地区,尤其是福建的福州、泉州等地。不过除了史书载东南一带有摩尼教外,并不等於其他地方在元代就没有摩尼教或明教之流传了。唯彼时明教已日益深入下层,并同其他宗教相融合,发展为民间之宗教。在宋代,明教不仅已与道教混合,而且也有与佛教的白莲宗相结合之趋向。至元代,明教及白莲宗进一步融合,并屡受朝廷之禁止。元廷不但明令禁止明教以白衣善友为名而聚众结社,而且几度禁断白云宗及白莲宗,后来明教终於与白莲宗及民间的弥教融合为白莲教,并一度成了元末大起义之旗帜。
白莲宗原属佛教净土宗的一个支派,是南宋初昆山僧人茅子元所创,崇奉阿弥陀佛(无量寿佛),以普劝在家人斋戒念佛、死后「同生净土」为宗旨。弥勒教也是由来甚古,据佛教传说,弥勒是将要继承释迦牟尼佛位而为未来佛的菩萨,早在东汉、两晋中国已有关於弥勒的经典,但后来民间往往藉「弥勒出世」作为反对统治者的民变旗帜。
10.元末,白莲教徒组织红巾军起事,各地纷纷起而从之,反元义举风起云涌,由红巾军之立「小明王」、拜弥勒佛,均可见明教、弥勒教及白莲教与元末民变之关系密切。后来韩林儿虽败,但红巾军的一支朱元璋部却推翻元朝,建立大明江山。朱元璋所建国号之为「明」,亦与明教不无关系。不过朱元璋登下帝位不久,立即反过来镇压白莲教与明教,其作为一代枭雄之反覆无常、背信弃义,於此表露无遗。
7. 念佛人有四十里光明烛身，魔不能犯 请问出自哪部经典
妙法莲华经
8. 求光明系魔法咒语!大预言术!有知道的
交错吧！
太阳的光迹与月亮的引领
在漆黑的路途上
照耀出灿烂的黄金之道
流动不息的泉水阿！
那绵延不止的白绢
请回应我的呼唤
汇聚成梦想的河流
历经死寂的山脉
倾进真实的大海
让那希望的种子在应许之地扎根吧！
长成恒绿的世界之树
结出鹅黄的果实
散落洁白的羽翼
翱翔於残破的大地
且点燃那永恒的不灭之炎
幻化无尽的红莲
编织彼此的心愿
将燃烧的誓言洒落
以唤醒沉睡的大地
结合吧！
从太古传承至今的七曜之力
辉煌之日与温柔之月
靛蓝之金与深紫之水
橙黄之木与绯红之火
速速降落於此
在黑暗的大地上共鸣
打破那封闭以久的命运之轮
敲碎那失落自我的幻想时空
逆属性终极魔法-交错之幻想：
在混沌中封闭的永恒
在虚无中破碎的平衡
停留在宇宙的至深之渊
被呼唤而来的伟大神明
请回应我的祈求
重叠幻想与现实
交错弱小与强大
改变彼此的面貌
将痛苦与悲伤
降临彼身
注：将对手与某物融合，或是与自己融合，由精神力强的一方夺得控制权，但却保留
弱的那方的肉体。
八属性终极复合封印咒文--最美的光辉：
无尽的魔力将化为无尽的希望
风之精灵请围绕在我身旁
构成混沌屏障
水的精灵请化为柔顺的波动
凝为岁月之镜
地之精灵请放弃彼此的仇视
解除心灵之束缚
火之精灵请凝成红莲之索
织为空间之网
四大元素请借与我心之力
缔结永恒的莫名
从虚无的开始到混沌的终结
请停止一切的波动
封印吧！最美的光辉！
封印技第二弹.....沉睡的永恒：
在漠然的无尽孤寂中
停留的创造之主
在空虚的永恒伤悲中
穿梭的末日之灵
掌控真实与虚幻的至高存在
请聆听我的述求
交错光明与黑暗
划破最终的界线
让封印的深渊
重现！-----------沉睡的永恒划开封印的领域、将其中一切冻结在时光中的终极技
9. 为什么光明教又被称为魔教，遭人唾弃
倡议：
在某方面稍微“博学”一点的朋友，建议不必回答时总是“去看看历史”一类的版话。如权果你真懂，可以简要概括下并发上来，这样才是对问题的回答，也是对发问者的尊重。
知道吧除了反对复制时不标出处，也应该不提倡“踢皮球”。可是，有人把球直接踢回给了发问者（比如高高在上、或者毫无建设性、甚至不求甚解地指责别人的好问题），还有人把球踢给了平台以外的书籍甚至历史。
读的书、懂的学问通通一样，大家还需要交流吗？
希望不很言重。大家用点心，别把一个可贵的知识交流平台搞成以“顶”或骂建筑楼层的俗套的帖子论坛！
10. 魔角侦探中启动光明仪式的七件宝物分别是什么有什么作用
永恒之火（一复把会着制火的宝刀 外形像菜刀）
天使之泪（凝聚着大智慧的宝石 虽然出的题目有点弱智）
海洋公主像（会随着音乐不同的旋律发出不同颜色的光 好像还能召唤水）
魔力之声（可以把人催眠）
活力之心（吸取的人们的活力值 后来能从电脑里弄出像水母一样的东西来）
考来塔斯雄花（用来制作毒品的花 经过丑狗之血浇灌后变成了像食人花一样的东西）
丑狗之血（用一只博美狗的血做的 用来浇灌考来塔斯花）