❶ 你怎样看待西方传教士来华
1 传教士与中国最早的医院
中国此前也许有太医院之类的东西，但那与现代的医院概念相差甚远。外国传教士在进入中国后就开始医药活动。利马窦开创了传教与医疗并重的传教路线，法国传教士张诚曾用金鸡纳霜治愈了康熙皇帝的疟疾，马礼逊也曾澳门开办西医诊所。 但最早在中国建立现代意义上医院，对中国的近代医学产生深远影响的是美国传教士彼得?伯驾。
伯驾（Peter Parker）1804年生于马萨诸塞，1831年毕业于耶鲁大学，1834年被美部会派遣来华，成为基督教第一个来华传教医生。1835年11月4日，他在广州新豆栏街7号的丰泰洋行内租屋开设“广州眼科医局”（Canton Ophthalimic Hospital），又称“新豆栏医局”。这是中国第一所新式教会医院，西医自此正式传入中国。
1837年，伯驾在医局内向关韬等3名中国人传授西医知识，使关韬成为中国第一个“西医学医” 。从这个意义上讲，伯驾又是第一个向中国人传授现代医学的外国医生。
后来的一些教会医院在中国非常有名气，湘雅医院，齐鲁医院，协和医院等至今仍然是全中国最好的医院，虽然它们的名称可能已经改了。
2 传教士与中国最早的图书馆
中国古代也有藏书楼，但是其功用是储藏，与现代意义上的图书馆大相径庭。鸦片战争以前，中国最早最著名的是西什库教堂北堂图书馆。 鸦片战争后，西方传教士在中国的一些城市的教堂机构和教会大学中 创建了一座座令中国的藏书家瞠目结舌的明显居于先进水平的新式图书馆。其阅览规则，图书的管理方法和先进技术 ，图书在民众中的流通状况和藏书利用程度与当时大清帝国的古代藏书楼状况形成强烈的反差,对于开启民智起了巨大的作用。
3 传教士与中国最早的女子教育
中国以前不是完全没有女子教育，但限于富裕人家的家庭内部，且内容狭隘。十九世纪三十年代，德国传教士郭实腊的妻子在澳门收容了几个穷人家的女孩，开办女子读书班。这可以说是传教士在中国开展女子教育的最初尝试。西方传教士开办的女子教育，在十九世纪下半叶对当时中国社会重男轻女的封建体制是一个很大的冲击与挑战，它突破了几千年来的禁锢，开了中国女子受学校教育的先河。
北京华北女子协和大学是基督教传教士在中国开办的中国历史上第一所女子高等教育机构。华北女子协和大学曾培养出许多杰出的女子人才,1911年的毕业生丁淑静曾担任中华基督教女青年会全国协会总干事;1919年的毕业生李德全曾任中华人民共和国的卫生部长；1920年华北女子协和大学正式合并到燕京大学中，燕京大学遂成为中国教育史上最早包括女子学生的大学之一。燕京大学在五十年代初又成为北京大学的一部分，所以当今中国第一名牌大学－－北京大学亦曾得益于基督教。
除了北京的华北女子协和大学，传教士还在南方开办了两所著名的女子高等学校，这就是华南女子文理学院和金陵女子文理学院。
女学的发展不只是一个单纯的教育问题，而且也与一个国家的兴盛有关。诚如梁启超所说"女学愈盛，国家愈强"，女子受到良好的教育，就能"上可相夫，下可教子，近可宜家，远可善种"，于个人，"皆可各执一业以自养"，于国家，"保国保种"，使国富强。
4传教士与中国最早现代意义上的大学。
中国的所谓高等教育，如中央官学、国子监等早在近二千年前就出现了。然而这种高等教育只是相对于当时的初级教育而言，真正现代意义上的高等教育、大学的出现则是在十九世纪，并且最早的大学都是由传教士开办的。
基督教大学在中国的出现是在1880年前后，当时的大学主要是在教会中学基础上添加的大学班级。基督教在华的第一所大学是美国长老会在山东登州开办的登州文会馆。登州文会馆原是一所小学，后演变为教会中学，1882年登州文会馆正式升为学院。十九世纪中国的基督教大学共有5座，除了登州文会馆外，1888年美国卫理公会在北京开办了北京文汇书院；1889年美国公理会建立了通州华北协和大学；1890年美国圣公会在上海的圣约翰学院设置大学课程；1893年美国长老会在杭州设立杭州长老学院。
和医院一样,中国的基督教大学保留到今天的,仍然是当今中国最好的大学.
5 传教士与最早的东学西渐
大部分人知道传教士对于西学东渐的贡献，但是未必知道中国的论语，四书五经等翻译成外语，介绍给全世界的也是传教士。 明清之际西方传教士中学西传的主要方式主要是：直接携带中国文献回欧洲；选择翻译汉语典籍；著述评介中国文化学人的思想；以报告、书信、日记方式记述日常见闻；编着中英对照字典；编辑出版西方报刊等。1682年，柏应理带走中国书籍400余册。1694年，白晋代走300多卷中国典籍赠送给路易十四。其中有影响的典籍包括郑樵的《通志》、马端临的《文献通考》等，还包括明《永乐大典》和清《古今图书集成》。汉语典籍最早的西译是《明心宝鉴》于1590年在菲律宾译成西班牙文，译者就是多明我会会士高毋羡（Juan Cobo,?--1529）。“明心宝鉴”是童蒙读物，内容主要是训诲幼童的格言。文献不具有经典性，具有随意性，没有目的性，但确是开先河的。但到了耶稣会士时期，就具有了目的性选择性。翻译中国学术经典，是耶稣会传教士入华传教“适应性”策略之一。早在利玛窦之前，罗明坚就进行了西译汉语经典的尝试。1578年，他辗转来到广东肇庆，用拉丁语试译了《大学》的部分章节和《孟子》。译着虽然影响不大，但有开创之功，成为利氏等人的先行者。1661—1662年间，郭纳爵、殷铎泽、柏应理等人，陆续将《大学》、《中庸》、《论语》译成拉丁文，在法国出版。正是由于传教士们的努力,中国的文化才被全世界所了解.
6传教士与中国最早的盲校和盲文
十九世纪七十年代，英国传教士穆威廉（Hill Murray）在北京成立启明瞽目院（Hill Murray Institute for The Blind解放后改名为北京盲校），这是我国第一所盲校。有位中国盲教员（据说是山东人，叫朱德光；另一种说法是一们姓沈的盲教员和外国传教士合作），将盲字排出北京话的全部音节四百一十多个，人们称它为“康熙盲字”（也称北京盲字“或协和盲字”）。这是最早的汉语盲文的开端.一八九八年，女传教士岳艾美（国藉不详）在福州成立盲校。她以拼音方法制字过一套拼写闽南话的“福州盲字”。这种方言盲文有字母三十多个，每个音节需要两个或两个以上的点符。一九一一年前后，她又加以改进，字母增加到五十三个，声调符号七个，每个音节由声、韵、调三个点符级成。一九二0年前后，她还提出过一些简写的方法，简写词的前后都有空格，可以说是我国盲文有分词形式的先声。
8 传教士与中国最早的汉英、英汉字典
1815年，英国传教士马礼逊在澳门为了翻译工作，编写了中国第一部英语学习字典《华英字典》。《华英字典》是世界上第一本英汉－汉英对照的字典，篇幅大内容丰，有丰富的例句及解释，并收录大量成语、俗语。1844年卫三畏(Samuel Wells Williams)的《英华韵府历阶》及1847年麦都思(Walter Henry Medhurst)的《英汉字典》都把它当作参照基础。
9 传教士和中国最早的聋哑学校和手语
中国的聋哑人用手语进行表达一直是随意的，不规范，不统一。我国最早创建规范的手语并建立最早的聋哑学校的是西方传教士。�
1887年(清光绪13年)，美国传教士梅里士在山东登州(今蓬莱)创办聋哑学校，并搜集中国聋人手势，同时将手指字母传入中国。这是我国手语应用和聋人教育的开端。
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10 传教士与中国最早的麻风病院
麻风病是一种可怕的疾病，以前的中国许多地方发现了麻风病人就要被烧死，圣经中基督曾经多次治愈了麻风病人，成为传教士们的榜样。1921年，美国传教士爱伯特和意大利传教士法德路等在昆明市创建云南省麻风病院，以后伯格理在云南， 在以后其他传教士在中国其他地方向及建立了麻风病院，给他些被家人，邻居抛弃的可怜人带来希望。
11 传教士与中国最早的现代天文学和历法
传教士中很多人精通天文历算，其中最杰出者为汤若望和南怀仁。汤若望在明末参与修订历法，编纂成《崇祯历书》，并制作天文仪器。清初汤若望、南怀仁相继主持钦天监，汤若望增订《崇祯历书》，康熙赐名《西洋历法新书》，后收入四库全书改名《新法算书》。他还著有《新法表异》、《历法西传》和《新法历引》等，制作了浑天仪、日晷、星球仪、地平仪、望远镜和地屏。南怀仁于1669年改造观象台，制成新仪6种：黄道经纬仪、赤道经纬仪、纪限仪、象限仪、天体仪和地平仪，并将各仪器的制法及用法绘制成图，予以解释，名为《灵台仪象志》。他又把汤若望所遗《百年恒表》相继推至数千年，名为《康熙永年历》。
12 传教士与中国最早的几何原本
在数学方面，利玛窦与徐光启合译欧几里德《几何原本》，为欧洲数学传入中国之始。他们还编译有《测量法义》、《对数表》、《测量异同》和《勾股义》等。利玛窦与李之藻合编《圜容较义》等。汤若望撰《割圆八线表》，介绍平面三角，邓玉函撰《大测》，介绍弧三角学。穆尼阁以对数表授薛凤祚，薛氏译有《天步真原》。
13 传教士与中国最早的世界地图和现代地理学
在地理学方面，传教士介绍西方地圆学说和世界舆图的测绘，矫正了中国人天圆地方的观念，开阔了中国人的眼界。利玛窦曾绘成名为《山海舆地图》的世界地图，向士大夫们展示，并把所携《万国图志》作为贡品献给朝廷。他在《天主实义》和《乾坤体义》等书中介绍了地圆说，并把西方经纬度线测绘技术介绍到中国，开中国以科学方法测绘地图的先河。艾儒略著有《职方外纪》，记述海外风土，利类思等著有《西方要纪》，介绍西方国土、风俗人物，物产及海程远近。1708年康熙令白晋主持对全国实地勘测，中西学者合作，历时11年，测绘完成全国地图——《皇舆全览图》，此图至今仍为全国各种地图的重要根据。
14传教士与中国最早的汉语拼音
古代没有拼音,就使用反切,就是用两个认识会念的字,取第一个的声母,取第二个的韵母,拼合起来就行了. 另外就是直音法。《说文解字》中对汉字的读音常常说“读若某”或者“某声”，就是这种情况。例如《说文》中的“材，才声”，意思是说“材”这个字的读音应该读成“才”。
利玛窦根据拉丁文发明的二十六个声母和四十四个韵母的拼音方案，然后传教士金尼阁在杭州出版了《西儒耳目资》。这是一部最早用音素字母给汉字注音的字汇，由于是在利玛窦方案的基础上修改成的，所以人称“利、金方案”。 “利、金方案”的出现对当时中国的音韵学者有很大的启发。
明末学者方以智开始思考中国的拼音文字问题：“字之纷也，即缘通与借耳。若字属一字，字各一义，如远西因事乃合音，因音而成字，不重不共，不尤愈乎”。前清学者杨选杞看了《西儒耳目资》大受启发：“予阅未终卷，顿悟切字有一定之理，因可为一定之法”。“利、金方案”促进了中国传统的音韵学研究方法的革新，为反切法开辟了一条“不期反而反，不期切而切”的简易途径。这两个方案是最早的汉语拼音方案，是以“官话读书音”为标准写的，适合于拼写北京音。它“引起了汉字可以用字母注音或拼音的感想，逐渐演进，形成二百年后制造推行注音字母或拼音字母的潮流”。
15传教士与中国最早的反鸦片运动
大家也许都知道林则徐的戒烟运动,但是他那一把火并没有把吸烟的危害阐述明白.
鸦片开始时并部像今天这样臭名昭著，当年它是作为镇痛剂被发明出来的。中国人甚至给它起了一个好听的名字“福寿膏”。许多人包括传教士在内对它的危害并没有明确的认识。
然而，面对烟毒在中国流布越来越严重，“煎膏日夜烟熏天”，“杀人不下亿万干”的情势，传教士们感到了问题的严重性。他们作调查、统计，发表论述鸦片危害、敦劝戒烟的文章，出版专门性宣传书籍。在华新教传教士的全国大会，也把禁烟作为主要议题之一。教中人士还组织起戒烟团体，如北京的“戒烟大会”、广州的“劝戒鸦片公会”等，都有些影响力。光绪十六年（1890年）的新教全国大会，通过的关于戒烟的议案中，有一条即建议在全国设立禁烟总会，各地设分会，对禁烟组织的发展颇有促进作用。他们还利用教会医疗机构对烟毒患者施行戒治，不少教会医院、诊所特设此一门诊业务，甚至有专设医院。像英国新教人士德贞（J?Dudgeon）在北京从事这项医务，成效就颇突出。有些传教士还努力促使本国禁运鸦片，以断绝祸源。19世纪70年代，英国国内人士组织“反鸦片贸易协会”，德贞、李提摩太等人积极声援支持、此时已回到英国的理雅各，更直接作为发起人之一。在一次大会上，他慷慨陈词，反对鸦片贸易，认为这是一项罪恶的交易，它使成千上万中国人受害，也不利于英、中之间正常贸易的发展，呼吁鸦片贸易者“停止作恶，学习行善”。传教士们的努力没有白费，最终促使英国政府通过决议使鸦片贸易非法化。
我认为,传教士们为中国走向文明进步所作的贡献远远超过中国几千年历史上所有群体，他们是对中国的近现代化贡献最大的一群人。我们中国人不是忘恩负意的民族,有良心的中国人应当纪念这些与我们无亲无故的人为我们所做的.
当然,之所以他们有这么大的能量,并不是因为他们三头六臂,而是因为他们有耶酥的生命,有十字架的榜样,他们是天上来的种子,他们带着耶稣基督的荣光.
明清时期的北京教堂与中西文化交流
北京是我国的首都，是全国的政治、文化中心，也是世界闻名的大都会。她历史悠久，规制宏伟，人造物化，衣冠毕集，人文荟萃，文物古迹众多，是中国著名的六大古都之一。据史家考证，至今她已有3060年的建都史。[1]从元世祖忽必烈在至元四年（1267）正式建都大都（今北京）算起，作为全国的首都，至今也有737年的历史了。她“左环沧海，右拥太行，南襟河济，形势甲于天下。”[2]明清以后，作为全国的首善之区更加得以发展、保护，许多文物古迹至今还保存完好。宫殿、园林、庙宇、陵寝举目皆是，就连基督教教堂也还保存不少，今天已成为中西文化交流的历史见证。本文试就北京教堂的建立，以及传教士的活动，阐述其在中西文化交流中的作用。
明崇祯十七年，清顺治元年（1644），清军入关,清朝统治者为了笼络传教士和教民，防止他们与明朝残余势力结合，同时也为了利用传教士的科学技术，如制造火炮、编制历法等，因此对天主教采取了宽舒和容忍的政策，允许其继续传教，一直到康熙晚年的一段时间内，虽然有小的反复，但基本上是天主教顺利发展的阶段，其影响较大。在此期间许多传教士进入宫中，为皇室服务，主要从事天文历法、外交翻译、教学、绘画、钟表制造与修理、建筑、医疗等。康熙晚期至道光中期清政府采取了禁教政策，天主教的活动基本停止了。在近代，大致可从嘉庆十二年（1807）以罗伯特·马礼逊来华为前导，后来一批接一批传教士，随着殖民主义的炮声纷纷来华，其中有天主教（旧教）的传教士，也有基督教（即耶稣教、新教）的传教士，他们在北京以及中国各地纷纷建立教堂，发展教徒，这种情况一直到解放前均是如此。北京地区当时是重要教区之一（如在罗马教廷控制的天主教方面，属于第一部第一教皇代理教区），因此在某种意义上说，北京是基督教在华活动的中心地区之一。
在16世纪末、17世纪初的明朝万历年间，利玛窦一行来北京后得到了万历皇帝的欢心，不但允许他们长住北京，而且还赐地给他们修建教堂。从此北京便陆续地建起了一批具有各式建筑风格的基督教教堂。其中主要有宣武门内的天主堂（亦称南堂）、西安门内天主堂（亦称北堂）、王府井北八面槽的天主堂（亦称东堂）和西直门内横桥的天主堂（亦称西堂）以及阜成门外二里沟滕公栅栏的天主堂（即救世堂）、东交民巷的弥厄尔堂[8]。再有，在海淀地区还专门建立了女子教堂[9]等。此外，尚有东直门内东正教圣尼拉教堂（即北馆，今改为俄罗斯驻华大使馆）、崇文门内东交民巷的奉献节教堂（即南馆）、马市大街路东的救世军教堂以及西市缸瓦市、米市大街、崇文门内东城根、朝阳门内、交道口、灯市口史家胡同等地的基督教教堂。
康熙初年，安徽徽州新安卫官生杨光先在辅臣鳌拜和苏克萨哈等人的支持下，向礼部呈《请诛邪教状》，指控汤若望等传教士造传妖书，煽惑民众，潜谋造反，请求朝廷早日剪除祸害。康熙四年春，汤若望被捕下狱，安文思、利类思亦被卷入其中，因此教堂也遭到破坏，直到康熙皇帝亲政，汤若望等人才得到平反。后来传教士费隐来京，在此掌教。康熙五十九年时，他筹资扩建了这座教堂，由传教士莫哥担任设计，郎士宁负责绘画、装饰，该堂门窗镶嵌了彩色玻璃，四壁点缀了各种油画，显得格外壮观、美丽。同时还附设了学校，利用教育扩大影响。
三、传教士在中西文化交流中的作用
明末清初之际，西方资本主义生产方式随着新航线的发现，已经登上了历史舞台。与此同时，欧洲社会也从中世纪步入了近代，生产力得到了进一步发展。特别是科学技术和思想文化，都呈现出一派突飞猛进的局面。而此时中国由于长期受封建主义的桎梏，社会发展迟滞白前，虽然有些领域还处于领先地位，但总的说来开始落伍了，与西方的差距逐渐拉大了。在当时的条件下，传教士作为西学东渐的桥梁，给中国的知识界和文化界带来了一场前所未有的新刺激，对明清之际乃至有清一代的学术思想产生了深远的影响。它极大地鼓舞着大多数先进的中国学者们，以追求科学真理的行动准则。例如，对徐光启、李之藻、王徵、王锡阐、梅文鼎、薛凤祚、何国宗、明安图和阮元等人都产生了一定影响，这些人本着“欲求超胜，必须会通”的思想，学冠中西。在天文历法、数学、光学等方面受传教士汤若望、南怀仁、穆尼阁、蒋友仁等人的影响，撰写出一大批有关学术著作。如，《浑盖通宪图说补订》、《中西算学通》和《西国日月考》（以上三部著作作者为梅文鼎）、《天学会通》（薛凤祚）、《历象考成》（何国宗主编）、《割图密率捷法》（明安图）等。
除天算外，当时在科学文化领域受西方影响的另一个学科是地理学和地图学。传教士来华，带来了不少地理学知识，如，由于传教士介绍，中国知识界开始对地球的形状、陆地表面有几大洲、海上有几大洋及其方位等都获得了初步确切概念。特别是对美洲过去中国人一向不大了解，这时也开始有了了解。此外，康熙皇帝对地图非常感兴趣，他曾亲自在北京郊区参加地理实测工作。还让传教士雷孝思、张诚、白晋、杜德美、冯秉正等人分赴各省测绘，完成后并由传教士马国贤制铜版刻印成《皇舆全览图》，这是当时世界上最先进的地图之一，并在中国和欧洲曾多次翻印，不但极大地丰富了人们的地理知识，而且成为此后直到近代中国地理学和地图学的依据。乾隆时期又在此基础上，由传教士蒋友仁等与中国学者合作再一次绘制了全国地图。除此之外，传教士还带来了有关火炮、水法、钟表、机械、建筑、医药、绘画和音乐等方面的新知识。在这方面最突出的事例，就是由传教士郎士宁、蒋友仁、王致诚与中国学者何国宗等人主持和设计的圆明园北区的一组称作“西洋楼”的西式石建筑群，其中包括偕奇园、储水楼、万花阵、方外观、海宴堂、远赢观和线法山等。再有，座落在京城各地的教堂也是西方建筑的代表之一。这些建筑给中国传统的建筑设计注入了新的成分。
传教士们同时也担当起了中学西渐的任务，他们是最早中国文化和思想西传的媒介。西方有关中国的知识，几乎都是由传教士们首先传过去的，因而，西方对中国的研究最早也始于这批传教士。这是西方汉学的起源，也是中国学术文化西渐的开端。例如，利玛窦写的日记，即《利玛窦中国札记》，对17世纪初叶的中国有颇为详尽的描述，曾使西方知识界为之轰动；也使他们耳目一新，引起了对古老中华的向往。此书曾出版了四种拉丁文本、三种法文本以及德、西、意、英多种文本。另外，传教士卜弥格的《中国植物志》、曾德昭的《中华帝国史》、卫匡国的《中国新地图》和《中国史初编》、杜赫德的《中华帝国志》、白晋的《康熙帝传》、殷铎泽的《中国哲学家孔子》、马若瑟的《中国语言札记》、冯秉正的《中国通史》、宋君荣的《唐史大纲》与《成吉思汗和蒙古史》、钱德明的《孔子传》、《满法词典》、《满蒙文法》、《汉、满、蒙、藏、法文字字汇》、《孙吴、司马兵法》等。其中最重要、影响最大的是杜赫德编纂的《中华帝国志》一书，该书46卷，是18世纪西方有关中国知识的一部网络全书，为当时欧洲知识界了解中国文明，提供了重要资料来源。此外，传教士们还把中国的一些古典文献翻译、介绍到了西方。如，殷铎泽和柏应理等人曾把《论语》、《大学》译成拉丁文，名为《中国的智慧》，殷铎泽还把《中庸》译成了拉丁文和法文，1672年在巴黎出版。此外雷孝思把《易》经译成了拉丁文，使其在西方的影响至今不衰。冯秉正把《通鉴纲目》译成了拉丁文，为欧洲知识界了解中国历史提供了方便。
再有，传教士们在向西方传播有关中国知识方面还作了一些工作。例如，他们最早把中国古代的绘图知识，特别是传统的网格绘图法，介绍到欧洲，并很快被他们应用于军事地图的测绘上；其次，中国的园林艺术、中药知识（如大黄、蓖麻油、樟脑、何首乌、麻黄）等，也由他们传入了西方。总之，在当时的条件下，传教士确实对中西文化交流起到了一定媒介作用，这一点是不可否认的。
余 论
明清之际是西方殖民势力向世界各地大规模扩张的时期，也是东西文化开始猛烈碰撞的时期，同时又是近世基督教伴随着殖民势力向东方发展的高潮时期。由于当时中国的国力还比较强盛，故传教士还能遵守中国的规矩，融合中国人的习俗，制定了一套传教政策。更重要的是他们利用西方的科学技术，其中包括天文历法、代数、几何、望远镜、钟表、地球仪、地图、医药、水法、机械玩具以及音乐、美术等方面的知识，作为敲门砖，赢得了中国部分知识分子士大夫的好感与同情，并得到了皇帝的首肯。因此，当时是基督教在中国发展比较顺利的时期。这一时期是中国与西方的正式思想文化交流开始的时期，传教士在其中所起到的媒介和桥梁作用也是功不可没的。他们重视观察和实测的科学精神，确实对中国学者产生了影响。但是也应当指出，传教士作为中西文化交流的媒介并不是最理想的，因为他们来到中国的目的，主要是为了传教，并不是为了传播科学文化。并且他们深受宗教神学的限制，传给中国的只能是西方中世纪的教会官方的神学宇宙构图，而不是近代科学的宇宙构图。例如，伽里略——牛顿体系、笛卡尔的解析几何、巴思伽的概率论和牛顿、莱布尼茨的微积分学等，虽然在欧洲早已为人熟知，但在中国却是直到近代才为学者了解。因此在这个意义上说，由传教士作为中西文化交流的使者和传播者，确实是一件遗憾的事情。至于1840年鸦片战争以后，帝国主义列强纷纷入华，中国沦为半封建半殖民地社会，传教士们也随之卷土重来，不但纷纷向中国政府讨回失去的权利，而且还要求新的特权。他们到处重建、新建教堂和其他设施，扩大教会的影响，现今北京的基督教教堂，绝大多数都是在这一时期重修或新建的。与此同时，传教士们到处拉人入教，包庇教民，强买强占土地、房屋，不断制造教民与非教民之间的矛盾，并且欺压中国人民，他们还甚至控制了各级政府，干涉中国内政，已经成为了殖民主义势力的帮凶与助手，基本丧失了中西文化交流媒介和桥梁的作用。
❷ 我的梦想作文
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家对作文都不陌生吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是我为大家整理的我的梦想作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
每个人都有自己的梦想，我的梦想有很多很多，比如说：长大了做个发明家、做个律师、做个艺人、做个医生。
我最大的梦想是成为一名发明家，因为发明家可以为人类发明很多新产品。如果我是发明家，我要发明一支神奇的笔，它可以根据你的需要变换颜色，或是在你写错字时及时提示你改正过来，或是在你画画时心里想什么就能画出什么。我要发明一个机器人垃圾桶，如果人们乱丢垃圾，它就会提示你不要丢乱垃圾，这样，我们的城市就会变得干净整洁。我还要发明一个时间门，让小朋友们回到远古时代，去看看恐龙，去揭开恐龙灭绝的原因。我还要发明一枚胸针，当你把它戴在胸前，就可以想什么就能做什么，比如你想在舞台上闪亮登场，展示风采，就能成为艺人；你想为人们医治病痛，就能成为白衣天使；你想帮别人打官司，就能成为律师；你想设计出漂亮的服装，让模特儿穿上走T台，就能成为服装设计师；你想教书育人，培养人才，就能成为一名默默耕耘的教师。
从现在开始，我要好好学习，积累知识，只有这样，长大了才能实现自己的梦想，才能做个对社会有用的人。
小米董事长雷军曾说过：“人因梦想而伟大”，每个人都有自己的梦想，我也一样，我也有许多梦想。
我的第一个梦想，是成为一个数学家。在我看来，与其玩一小时电脑游戏，不如用一小时解出一道数学题。我喜欢那种“柳暗花明又一村”的感觉，数学家做的那些研究，我觉得是件虽然枯燥，但很有趣的事情。
我的第二个梦想，是成为一名音乐家。我喜欢打架子鼓，也参加过很多比赛。在台下练习时，我享受着鼓点的节奏；在台上表演，我享受着五颜六色的灯光和掌声，那种潇洒的感觉让我非常舒服。我就喜欢这样！
我的最后一个梦想，是考入清华大学。在小的时候，听妈妈说，清华北大是中国最顶尖的大学，全中国的人才都汇聚在那里；看《最强大脑》的时候，有一位来自清华的选手让我佩服不已。从此，我开始对清华大学憧憬起来，甚至有一次在梦里，我进到了清华园。那里是多么广阔，阳光是多么温暖。我开始励志一定要考上清华！
梦想是前行的翅膀，但梦想不是说说就可以的，需要自己付出行动。一分耕耘一分收获，付出就有回报。为了自己的梦想，同学们，奋斗吧！
梦想，每个人都有自己的梦想。但要踏上实现梦想的道路，必须克服所有的困难与挫折。一天、两天、三天……梦想总有一天会实现的。
梦想，我们谈过无数次。有的想成为作家；有的想成为宇航员；有的想成为姚明那样高大健壮的运动员；甚至还有的人想成为“马云”。
而我从小的梦想就是成为画画。妈妈每天都很忙，放假都是我一个人在家里，就更别想谈去上美术班了。所以，我只能在家里练画画。
虽然我是一个连画画基础都没有的人，但是我并没有放弃，谁说梦想没有困难的呢？经过我的努力，每当班里出板报，我都兴奋得蹦跳起来。因为我的画都能出现在板报上，我知道这都是平时所付出的辛苦的成绩。
一转眼，我读六年级了，画画也有了飞快的进步。我会画那五彩缤纷的小花，会画那象征着祖国祥和的和平鸽，也会画那树上自由自在的小鸟，还会画那许许多多富有生命的小动物、小植物，我发现我是多么的爱画画。
画画，在我的眼里，不仅是一种爱好，还是一种艺术，一种让我充满快乐，充满幸福的艺术。画画就是我的梦想，也是我一生的无比挚爱，我热爱这门艺术！
毛毛虫的梦想是变成美丽的蝴蝶，种子的梦想是长成一棵参天大树。那你知道我的梦想是什么吗？
我的梦想是当上国家足球队的队长。最为男孩子的我，对球类有种说不清的迷恋。
那天，我在学校的宣传栏上看到了介绍足球明星的画报，上面有两位足球明星，一个是C罗，一个是梅西，他们开展了一场精彩万分的足球比赛，我被他们踢球帅气的样子深深地吸引住了，特别是C罗的一个帅气的铲球，在我的心中留下了深刻的印象。从此，我的心里就埋下了一颗足球的种子。
为了实现这个梦想，我在学习之余报了一个足球培训班，每周都会训练34个小时，每次的足球训练是我最开心的时候，因为我又学到了一个新的技巧。我还在学校里报了一个足球社团，在一次年级比赛中，我凭借自己扎实的基础和过硬的本领，顺利地拿到了比赛的冠军。因此，我还被学校的足球社团队员推举，成了一名小小的足球队长，哈哈，这离我的梦想又近了一步。
这就是我的梦想，我想，通过我的不断努力，我一定会实现我的梦想的。
每个人都会有一个伟大的理想。一个人如果没有理想，就像失去了人生旅途上的指路明灯。理想是我们奋斗的目标、方向和动力。我的理想是成为一名科学家。我是一个制造水的科学家。
我的理想是“云南和缺水”造成的。我在电视上看到我国南方有一个云南，是一个缺水的地方。土地一个个裂开被冲刷，好像相隔十几厘米。几户人家的每一个井口都干涸了，连动物都一只一只的死去，让人们的生活更加艰难。连一口水都难喝。喝一口水要走几十里。农民们努力播种希望的种子，但他们能收获的是旱地，甚至是没有杂草的土地。连孩子两个月不洗澡。他们无助、绝望、渴望的眼神一直触动着我的心。所以我决心成为一名科学家
当然，我不可能成为一名科学家，但我要做的是努力学习，让我的知识一步步增长。多读书，增长见识。只有毅力才能成功，就像一句名言:只要有毅力，铁柱就会磨成针
我一定要做一个科学家，让世界上每一片土地都不遭受干旱，让悲剧不再发生，让他们的脸不因为干旱而失去笑容！
“一闪一闪亮晶晶，满天都是小星星……”一听到这首儿歌，我就心花怒放，因为它承载着我的梦想——遨游宇宙，漫步太空，它像磁石一样吸引着我，让我心中有了宇航员的梦！
六岁时，妈妈给我讲了张衡的故事，我想，那个数星星的孩子长大后竟成了天文学家，所以我也要做一个“数星星”的孩子。爸爸为我买了一个望远镜，虽然它不能看清宇宙，不能透视星体，但我也倍加珍惜。每天晚上，我都会站在阳台上手持望远镜痴痴地凝望夜空，那皎洁的月亮，闪烁的星星将我带入梦幻世界，神游其中。
上小学了，我最喜欢的就是科学课，老师给我们讲了很多关于宇宙的知识：地球引力，太阳黑子，九大星球……我聚精会神地听，这神秘的宇宙走进了我的心中。课堂的知识已满足不了我的需求，那些科学书籍成了我的课外读物，《美丽的星空》、《奇妙的宇宙》、《太空知识》等令我爱不释手，畅游书海的乐趣无与伦比，我经常梦到自己变成太空人，和星球擦肩，与银河携手，在黑洞里穿梭，遨游太空的情境是那样的真实，如身临其境！
生活中当我目睹了宇航员刘洋的事迹，我知道了做一名航天员的不容易，训练中的艰难常人是无法想象的，无数次的失重训练，转椅训练，低压缺氧训练等，我有些胆怯了，一个宇航员不只是学识型的还要有超强的体魄。
梦是我学习的动力，神秘的宇宙为我插上了理想的翅膀，我会努力，期待有一天我也在太空将五星红旗高高举起，为我是中国航天人而骄傲！
我有一个梦想，那就是长大想当一名技术精湛的中医。我经常听妈妈说，中医是很神奇的。她小时候感冒了几乎都不打针，只要花几块钱吃点草药就好了，不像现在，感冒发热只要去医院就是要打针、挂盐水，用的常常都是抗生素，对身体的伤害很大。
有一次我喉咙发炎，连吞开水都很痛，还发了38。6度的烧，妈妈根据“通则不痛，痛则不通”的中医理论，推断肯定有经络不通了，喉咙属于肺经，妈妈就帮我拍打肺经，大约拍了二十分钟左右，肺经上面果然像她预料的一样出现了乌痧，继续拍了十几分钟后，乌痧渐渐地消失了，吃了一点维生素C，然后睡了一觉，醒来的时候感觉已经好了一大半了。我觉得中医真的非常的神奇，不用去医院，不用花钱，在家里轻轻松松地就把病给治好了。我暗暗下决心，以后要努力去探索中医，做一个技术高明的医生，并且把方法传授给病人，让他们能够在家里自己给自己治病，不用再去医院排长队花大钱了。
妈妈说，要成绩非常好的人才能考上医科大学，以我现在的成绩是绝对不够的，所以我以后一定要好好学习，不断取得进步，争取考上医科大学，实现自己做一个名中医的梦想。
梦想，是人生所追求的目标，梦想，是丰富多彩的，梦想，是可以拼尽全力让它变为现实。而我的梦想却并不单一，今天我就来谈谈我的梦想。
我第一个梦想，是希望自己成为一名军人，成为一名陆军。在那期间我会经过各种各样的磨炼，成长自己，能够锻炼出自己身上的特长，变得坚强，不会被困难打败，我也希望来到边防，手握钢枪，保护我的祖国，捍卫祖国的尊严，做一个真正的男子汉。
我的梦想，是希望自己能做一名航天员，我要在成千上万人中表现自己的优秀，像杨利伟、费俊龙、聂海胜那样飞入太空。我知道，要想穿上霸气的航天服，在飞上太空之前，必须经过一段非常艰苦地训练，这种艰辛程度，不是每个人都能接受得了的。我想如果真有那么一天，我会在太空中，尽情的在这广大的空间中游走，飞入火星，飞入月球，探索一个个鲜为人知的秘密，做一个为祖国航天事业有巨大贡献的人。
我也很想成为一名伟大的企业家，成立一个公司，把自己想要做的事情通过企业来完成，在经过努力，使公司进入全国500强企业，我会成为一名年轻的董事长，手下的员工发展到三千多人，为他们解决就业问题，在员工的吃，喝，工资待遇方面，我绝不会亏待他们，做一个善解人意，有头脑的董事长，而我要建的公司就是以太空，科技为主要的大型魔幻科技公司。
有了梦想，人生就有了目标，只要有了目标，就要朝向着那个目标去努力，这样，人生才有意义。
大家心里是不是都有一个梦想，有的美丽，有的伟大？我的梦想是成为一名优秀的宇航员。
前段时间，妈妈带我到温州“梦多多小镇”体验角色扮演游戏。可以选择体验的角色很多：医生、警察、消防员……而我却被一个巨大的变幻莫测的太空舱吸引住了。我穿上宇航服走进太空舱，立刻进入一种从未经历过的状态，整个人一下子悬浮在半空，就像太空人一样。那感觉，真的太奇妙了。我认真地对妈妈说：“长大以后，我要想当一名宇航员。”
那天晚上我做了一个梦，梦中我真的成为了一名宇航员登上了太空。在太空中，我遇见了外星人。外星人和天线宝宝长得很像，身体是蓝色的，头上的两个触角还会动呢！我告诉他们，我来自地球，那里有浩瀚蔚蓝的大海，有郁郁葱葱的森林，有辽阔的大地。我还邀请他们到地球来做客。可我刚想问关于外星人的一切时，梦醒了。
太空有多少颗恒星？太空有多少个黑洞？外星人住在哪个星球？真的存在平行宇宙吗？……我一边幻想着，一边查阅资料，想要了解更多。学而思大师课刚好在播杨利伟叔叔的航天课，我目不转睛地看着，期待他能给我答案。听着他讲述自己历经求学、入伍、选拔、训练……最终登上飞往宇宙空间的“天梯”，心里的敬佩之情油然而生，我更加坚定了自己的梦想。
我希望，未来的一天，我也能驾驶着宇宙飞船，自由穿梭于太空，探索更多未知的奥秘。
每个人心中都有自己的梦想，我的梦想有很多很多有：当一位可敬的老师；当个多才的画家；当一名敬业的警察······如果你们问我最大的梦想是什么，我会情不自禁的告诉你：“我最大的梦想是当一位聪明的科学家，去发现、研究、创造更多美好的发明品。”
现在的世界是个高科技的时代，各种新奇的事物层出不穷。我也希望我有一天的实验成功。我在电视上看见有很多科学家在研究各种各样的发明机器。有一天，我对妈妈说：“我要向科学家发明机器。”妈妈说：“只能等到四、五、六年级，才可以做这样危险的发明品。”我听了妈妈的话，说：“好。”
过了很多年，我读到了六年级，对妈妈说：“老师要我们发明机器，可以吗？”妈妈说：“可以。”我发明机器是——时光机。我发明时光机种算没有白费了我很常很常的时间，现在我来介绍时光机的用途和形状。时光机形状像照相机，它的用途不但能让人回到了以前的事，而且还能照相留念。
虽然梦想不是真的，但是只要我努力奋斗梦想一定会成功的！
我有一个梦想，也许很难实现，但我还是坚持着。我的梦想就是长大后当一名飞行员，因为我觉得飞行员非常威武。
最近我喜欢看一些打仗片，比如《陆军一号》里面有许多优秀的中国人民解放军，虽然这些人物都是演员扮演的，但那些英勇神武的飞行员、陆军战士、海军战士还是深深地吸引了我。
动物有时会在森林中出现，也有的敌人躲到山洞里。飞行员在天上进行功看起来也很威武，有时敌人会用定位系统找飞机，找到后就锁定，飞机被锁定之后就会被追踪弹赶上。这不，《陆军一号》里的飞机有一次就被定位系统锁定了，飞行员发现这一异常情况后，就开始躲藏，那飞机跑的比风还快，不一会就把定位系统的炸弹炸到了山顶上。
遇到紧急情况的时候，飞行员就会把降落伞打开，让人一个一个跳下飞机。等那些人平安落地后再返回营地。
我觉得飞行员最威武，因为飞行员的勇敢和智慧让我感动了。
你的梦想也是当一名飞行员吗？如果是，那我也祝你的梦想成真哦！
每个人的心中都有一个五彩缤纷的梦想，梦想，就好比一盏指路的明灯，照耀着我们成功的路；梦想，就好天边的条条彩虹，丰富多彩。那么，我的梦想是什么呢？我的梦想就是当一名教师。
说到教师，让我情不自禁的想起了我的老师们，因为，他们教会我许多人生的道理，许多有用的知识。让我每天都有新的知识充实自己。所以，我才能拥有文化，拥有知识。当老师的目的：不但让自己以后成为一个有文化的人，还能给予更多小孩子更好的文化知识和文化教养。
我知道，要成为一名好的教师，并不是那么容易的。首先，必须有深厚的知识，所以，我会努力读书，努力考上专业学校，学专业知识。成为一个有深厚知识的教师。
如果，让我当上了一名教师的话，那是一件多么值得自豪的事情啊！我会很有爱心地去对待可爱的学生们。而且，我会用灵活的教学方案和根据他们自己的兴趣去教育他们，去引导他们进入学习当中去。让他们学得轻松，每节课都做到“堂堂清”，减少他们的负担。我不会强迫学生去做什么事情。因为，在学习中本来就充满了乐趣，只要肯在学习中畅游，一定会收获到很多对自己有益的事情……
这条路，可能对现在的我来说，是遥远了点儿，但只要我向这个理想，这个目标去努力奋斗，就肯定能实现的，绝对不会成为笑话。
加油吧。Come on！For my dream hard！
我的梦想有许多个，在这里我想说一下我几个重要的梦想。
我长大后，会先找一份工作，我要努力的工作拼命的挣钱，等我攒够了开公司的资金后，我就开一家公司，自己当董事长。我希望刚开始的时候能顺风顺水，等公司开大了有可能会经历一些波折，因为人生不可能事事如意、一帆风顺，但我要有能力应对这一切，这样才可以做强做大，这样才是真正的男子汉。
当然我的梦想可不止这一个。我长大成人后，我的小家庭能非常和睦，也可能有时候我和妻子会因为一点小矛盾争吵……但这是很正常的事情，我会很妥善的解决；还有就是希望我的父母身体能很健康，安度晚年，我也一定会孝敬他们的，这是我最大的一个梦想了；我也希望自己的身体非常的强壮，能看着自己的孩子长大，幸福的体会做父母的艰辛。
我还有一个梦想就是希望我的儿子或者女儿学习非常好，是班级里的尖子生，我也不要他（她）只学习好，要德智体美劳全面发展，但是人无完人，他（她）的缺点我会帮助克服，这样我就心满意足了。
我想每个人的梦想都很多，以上几个梦想是我最主要的也是最重要的，其它的一些鸡毛蒜皮的小梦想我就不说了，以上的几个梦想能实现，我就死而无憾了。
从我生下来，几乎每天的梦想都不一样，可是自从20xx年夏季的一天，我的梦想就成了自己毕生努力的方向，再也不会改变。
那年，随着学业的加重，我越发觉得自己的视力远不如从前了，上课看黑板就像是“雾里看花”，迷迷糊糊的，什么也看不清。我意识到自己近视了，这就像“晴天霹雳"似的，可现在说什么也是徒劳，还是避免不了那“文学味十足”眼镜在我的鼻子和耳朵上“安家落户”。唉，命苦啊！
也就是从那一刻起，成为一名眼科医生成了我的梦想，为此，我也做过很多努力。我经常会查阅一些资料，针对近视，我还做了更多的调查。我了解到近视眼是指在平行光线经眼屈光系统屈折后，成像在视网膜前，使远距离物体不能清晰的在视网膜上成像。近视眼看远模糊，看近清晰。
我相信，通过努力，在未来，眼科疾病一定不会再伴随着人们，伴随着青少年。我要让每个人早上醒来，都不会盯着那看似雾蒙蒙的天发呆，而是摘掉眼镜，迎着春光，顶着朝阳，看着那蓝蓝的天，潺潺的水，青青的草，红红的花，绿绿的树，高高的楼。踏着我们新一代那充满朝气，矫健的步伐迎接新的一天！
虽然这还只是个梦想，但梦想的力量是强大的，通往梦想的路虽然遥远，漫长，还会有些坎坷但是"不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”我的脚步不会停歇，也不会退缩，终有一天，我要让梦想变成现实。