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先知先觉者创造

发布时间:2023-05-07 19:43:29

⑴ 希腊神话中先知先觉之神是谁

普罗米修斯(古希腊语:Προμηθεύς;乎雹英语:Prometheus),在希腊神话中,是最具智慧的神明之一,最早的泰坦巨神后代李竖,名字有“先见之明”(Forethought)的意思。泰坦十二神的伊阿佩托斯与海洋女仙克吕墨涅岁扰帆的儿子。普罗米修斯不仅创造了人类,给人类带来了火,还很负责的教会了他们许多知识。

⑵ 先知先觉成功者,后知后觉淘汰者,下句是什么

这句话应该是一句俗语衍生语,应是孙中山先生根据当时的革命形势和需要,将人群分为三大类,先知先觉、后知后觉和不知不觉,从而衍生出先知先觉成功者,后知后觉淘汰者。因民国后期至今无史料记载,因此这段话没有下句。

(2)先知先觉者创造扩展阅读:

孙中山先生主张革命应该以先知先觉唤醒后知后觉,从而带动不知不觉。尽管时代不同了,对三种人可以有不同的理解,但不管怎样,确实还可将人群划分为这三种。

第一种人是最聪明的,她们总能在事情或者说危险的事情发生之前通过对眼下的形势的分析得出未来即将要发生什么事从而做出对自己有利的决策避开风险,这种人称之为先知先觉;

第二种人稍微次一点,在别人已经了解和知道某种事物的同时,自己并没有发现,而等到危险慢慢靠近的时候又能察觉到就称之为后知后觉;

而第三种人相对于前面两种就更次了,如果没有前面两种人的提点即使危险的事物向自己扑来依然稀里糊涂,这称之为不知不觉。

我们都希望先知先觉,但其实接纳后知后觉,承认不知不觉,才发现后知后觉和不知不觉是一种幸福,这样让我们能够真正去掉我执,学会谦虚和包容。

⑶ 怎样理解“先知先觉者、后知后觉者、不知不觉者”

先知为先觉醒之人,就是第一个吃螃蟹的,是一个敢于创新之人;后知者就是第二个吃螃蟹的人,在别人的基础上在创新的人;而最后的不觉者就是永远都不吃螃蟹的人,也就是一个无为的人了.

⑷ 什么叫先知者先觉,后知者后觉

先知先觉
①《孟子·万章上》:“天之生此民也,使先知觉後知,使先觉觉後觉也。”后以“先知先觉”指对事物发展的认识早于一般人。②指认识事物在众人之前的人。

先知先觉 ( xiān zhī xiān jué )
解释 指对事物发展的认识早于一般人。
出处 先秦·孟轲《孟子·万章上》:“天之生此民也,使先知觉后知,使先觉觉后觉也。”
用法 联合式;作主语、宾语、定语;含褒义
示例 鲁迅《集外集·文艺与政治的歧途》:“文艺家先时讲的话,渐渐大家都记起来了,大家都赞成他,恭维他是~。”
近义词 先见之明
反义词 后知后觉

⑸ 先知先觉和后知后觉是什么意思

先知先觉是指对事物发展的认识早于一般人。先秦·孟轲《孟子·万章上》:“天之生此民也,使先知觉后知,使先觉觉后觉也。”鲁迅《集外集·文艺乱野与政治的歧途》:“文艺家先时讲的话,渐渐大家都记起来哗大喊了,大家都赞成他,恭维他是~。”

后知后觉,就是对事情的敏感度,在别人没有发现,而你最先知道最先预知就是先仿隐知先觉。在别人已经了解和知道某种事物的同时,自己并没有发现,而后又察觉到就称之为后知后觉。事情总是过后才反应过来。

⑹ 怎样理解“先知先觉者、后知后觉者、不知不觉者”

先知先觉,能斗滑世提前预知要发生的事与结果;后知后觉,事情发生后能够觉察到;不知不让谈觉,空肢对发生的事没察觉、不知道。

⑺ 在古希腊神话故事中,被称为"先知"的是谁

在古希腊神话故事中,被称为"先知"的是:普罗米修斯。
天和地被创造了,大海涨落于两岸之问。鱼在水里面嬉游,飞鸟在天空歌唱,大地上拥挤着动物。但还没有灵魂可以支配周围世界的一切生物。这时普罗米修斯——一个先知先觉者来到了地上,他是宙斯所放逐的神祗的后裔,是地母盖亚和乌拉诺斯所生的伊阿珀托斯的儿子。他机敏而睿智,他知道天神的种子隐藏在泥土里,所以他撮起一些泥土,用河水使它湿润,这样那样地捏塑着,使它成为神柢的形象,并从各槐耐种动物心内摄取善与恶封闭在泥神的胸膛里,普罗米修斯的朋友一智慧女神雅典娜惊奇于他的创造,因而把灵魂与呼吸吹送给了这仅仅有半个生命的泥神,使它成为一个有生命有灵魂的人。这样,最初的人类被创造,不久便遍及大地。但有很长一个时期,他们对周边的世界一无所知,更不知道怎样运用雅典娜吹铅纤春送给他们的灵魂。他们视而不见,听而不闻。他们无目的地四处游弋,如同忙碌的蚂蚁,聚居在没有阳光的土洞里,对冬天的寒冷没有知觉,对花朵灿烂的春天和果实充裕的夏天也没有热情。于是,普罗米修斯教他们观察星辰的升起与降落,教他们记事和用写下来的符号交换思想。他教会了人所必须具备的一切本领并教他们怎样预测未来。人类的健全使天上的神祗们坐立不安,他们表示愿意保护这个新的创造物,但是要求人类对他们服从以为报答,宙斯召集众神来决定人类的权利和义务。作为人类的创造者普罗米修斯希望以自己的智慧设法让诸神不给人类太重的负担。普罗米修斯代表他的创造物杀了一头大公牛,分成两部分,一部分归神,一部分归人。他杀完之后,将肉、内脏和脂肪堆在一起,体积很小,用牛皮盖着,上面放着牛肚子;将光骨头用牛的板油包蒙着,但看上去体积很大。普罗米修斯对诸神说,请你们拿你们所喜欢的部分吧!全能全知的宙斯看穿了他的骗局,但他却用双手去拿雪白的板油露出了剔光了的骨头。宙斯冷冷地说:“我的朋友,伊阿珀托斯之子,你以为诸神的头脑会比你创造的那些丑陋的人更笨吗?”为了惩罚普罗米修斯的恶作剧,宙斯拒绝给人类为了完成他们的文明所需的最后一物:火。但机敏的普罗米修斯马上想出了办法:他摘取木本茴香的一枝,走到太阳车那里,当它从天上驰过,茴香枝被点着了,他持着这火种降到地上,即刻第一堆丛林的火柱就升到天上,宙斯看见火焰已经从人类中间升起,觉得没有理由不给人间以光明,因为人类本身并没有触犯宙斯,愚弄了宙斯的是普罗米修斯。于是,宙斯将普罗米修斯交给赫淮斯托斯和他的外号叫强力和暴力的两个仆人克拉脱斯和比亚。普罗米修斯被用铁链锁在高加索山的悬崖绝壁上,笔直地吊着,不能入睡。宙斯每天派一只秃鹰去啄食他的肝脏,但他的肝脏随吃随长。普罗米修斯为了人类的文明幸福蒙受了漫长的苦难,但人类的苦难却永远也没有完结。为了抵消火所给与人类的利益,宙斯又为人类设置出了一种新的灾害。他命令火神赫淮斯托斯创造一个美丽的少女的形象;命令雅典娜给这个妇人穿上灿亮雪白的长袍,使她戴着下垂的面网,头上插着鲜艳的花冠,束着金发带;神祗之使者赫耳黑斯馈赠她花言巧语;爱神阿芙洛狄特竖禅则赋予她一切可能的媚态。最后宙斯布置了一种眩惑人的灾祸。他给这个女子取名为“潘多拉”,意即“有着一切天赋的女人”,然后让这女子降临人、神游荡并寻欢取乐的地上。这个被众神打造出来的女人自然受到人间的关注,所有人都惊羡她的美丽。但她按照宙斯的旨意径直去找普罗米修斯的弟弟——“后知后觉者”厄庇墨透斯,因为这个家伙有勇无谋且贪恋美色。被锁在高加索山的悬崖上;普罗米修斯H夜都睁着眼睛,他看穿了宙斯的诡计,警告他的兄弟不要接受奥林波斯山的统治者的赠礼,远离那个妇人,否则人类将永无宁日。厄庇墨透斯并没有忘记兄长的警告,但他十分喜欢这个美丽年轻的女人,他不相信这个女人会给人间带来什么苦难。当这个女人双手托着宙斯的赠礼——一只巨大的黑匣子走到他的身旁时,他激动无比地张开了双臂想把她拥在怀里,可就在这时,悲剧发生了,潘多拉打开了匣子,一大群灾害飞出来,迅速地散布到世界各地。本来匣子底层还有一样唯一美好的东谣:希望!潘多拉按照宙斯的告诫,在它还未飞之前,就将匣子永久地关闭了。从那一刻起,数不清的灾害悲惨地塞满大地、天空和海洋,仇恨、瘟疫、灾荒给人类无穷无尽的苦难。当赫拉克勒斯为寻觅赫斯珀里得斯的金苹果来到高加索时,他看到了锁在悬崖上的英雄普罗米修斯,秃鹰正在啄食他的肝脏。赫拉克勒斯弯弓搭箭射落了凶鸷的鹫鸟,然后砸开了锁链,让普罗米修斯获得了自由。但为了满足宙斯的要求,赫拉克勒斯使马人喀戎做了普罗米修斯的替身仍旧锁在高加索山的悬崖上,喀戎甘愿为这个拯救人类的英雄付出自己的生命。普罗米修斯虽然获得了自由,但宙斯仍要他永远戴着一只铁环并镶上一块高加索山的石片。普罗米修斯并不为此而悲哀,他悲哀的是他创造的那个纯朴善良博爱的人类已经不复存在。人类还有希望吗?我们要尽快找到潘多拉,让她打开那个永久关闭的匣子,放飞希望。

⑻ 如何做个“先知先觉”的卓有成效管理者

如今存在的任何一种产业,在一开始都只是一种很偶然的现象,当先知先觉的决策者、领导者发现了这个机会后它才逐渐形成为一种行业,进而发展为一种产业。“先知先觉”者在其中发现机会,而“后知后觉”者则跟随而动,不知不觉者便成为消费的主体。

机会总是在不知不觉中出现的,但是“先知先觉”者却能在此之前就发现它们,并抓住它们。微软的比尔·盖茨早在20多年前就看准了电脑软件市场的发展,在全球第一个推出了Windows软件,不仅成功建立起了自己的微软王国,更引领了世界潮流的发展方向。卓越的领导者都是先知,面对时代的发展趋势,在机会一闪即逝之间他们就能发现其中所蕴藏的契机,从而攫取每一次商机,成为时代的弄潮儿,竞争中的胜者。而平庸的管理者则恰恰相反,他们中的大部分只能是“后知后觉”的跟随者,追随着卓越的先知领导者的脚步。

这个世界从来都是“先知先觉”者领导“后知后觉”者,再开发“不知不觉”者。“在趋势和潮流面前,谁先改变观念,谁就把握先机;谁先帮别人改变观念,谁就拥有市场。”先知先觉者在竞争中获胜的关键就在于一个“先”,他们能比别人更先一步发现商机,更先一步行动,也就必然能更先一步获得回报。

因此,决策者就要让自己成为一个先知者,让自己更灵敏一点,知道哪里有商机;让自己更锐利一点,从繁杂的信息里捕捉到商机;让自己更透彻一点,看到别人看不到的商机;也让自己更果断一点,抓住稍纵即逝的商机。

没有人是天生的“先知先觉”者,所有“先知先觉”的决策者都是通过不断的自我修炼实现的。只有勇于面对自己的弱点,勇敢地挑战舒适的现状,才能成就一个“先知先觉”的卓越领导。躲在自我的“舒适区”内,抗拒改变,只能成为一个平庸的管理者,最后被竞争所淘汰。

人是善变的,同时也惧怕改变,这是因为我们害怕破坏现有的一切。我们习惯于躲在“舒适区”里自我保护,以防御伤害。或是因为某些陈旧的方法仍然可行,我们就不愿去寻找新方法,创造新思维,超越既有的经验。但这样是不对的,尤其对于一个管理者而言,如果想成为一个“先知先觉”的先行者,就必须去面对改变,主动寻求改变。

⑴主动改变人愿意主动改变无非是出于下面两种情形:第一,讨厌现状到了无法忍受的地步,决定离开;第二,改变后的境界是自己衷心期盼的,所以决定改变。大部分人都更喜欢第二种境界,但遗憾的是,我们大多因为第一种原因而改变自我。所以人们抗拒改变,因为改变会为他们带来不快的回忆。但事实呢?如果我们能放大自我的格局,就会发现改变并没有什么可怕的。如果我们坚持的是某种使命感——帮助每一个人实现人生理想,我们便会不断地调整脚步、求新求变、全力以赴。

⑵控制改变身为决策者、领导者,必须要能控制可能到来的改变,企业管理者所面对的竞争不只来自于同一行业,还包括国内外的其他系统、行业的挑战,因此,必须预先掌握变化的趋势,才能成为竞争中的赢家。在这个过程中,决策者、管理者必须控制两种抗争:一是情绪抗争,一是理性抗争。理性抗争来自于我们对原则的坚持,而情绪抗争则是情绪对不良感受的表现。要控制改变,领导者首先要控制的就是自己有可能产生的情绪抗争的不良反应。

⑶引导改变决策者、管理者做好了接受改变的准备时,也要引导你的追随者接受这种改变,并为他们安排适当的工作来适应这种可能出现的改变。一个好的概念实施时,管理者的引导作用是很重要的,这可以让追随者更快地接受改变,适应改变。

⑷掌握改变的律动决策者、管理者不能忽略了改变时的律动。一般来说,企业改变的律动有两种不同形态,一是生产的律动,一般可以通过产品销售竞赛、推荐营销等活动持续发展;一是情绪的律动,属于非产品方面,偏向人际和谐的部分,可以通过设计联谊活动、交心时间等良性的沟通来控制。管理者必须掌握这两种改变的律动,毕竟这两种律动是组织成长的关键,企业再具突破性的新意,也要配合这些律动进行。

⑸有所变,也要有所不变决策者、管理者要主动改变,同时也要有所不变,比如对客户的承诺,公司的经营理念,文化价值。领导者应该清楚,改变的目的是为了让自己成为一个先知先觉先行者,让自己可以在改变发生前就发现它并控制它,但这一切的根源都是为了能让企业得到更好的发展,在竞争中获胜。

决策者要努力让自己成为一个先知先觉先行者,虽然并不是每一个人都能走到这个金字塔尖,成为先知型的管理者,但我们可以努力促使自己向这个方向发展,并以创新的思维、坚定的努力,为企业缔造新的高峰。

⑼ 普罗米修斯的故事

一 普罗米修斯的故事中心思想

课文重点写了普罗米修斯盗取火种后所受的残酷惩罚。

宙斯让火神把普罗米修斯锁在悬崖上,让他日夜遭受风吹雨淋的痛苦,普罗米修斯不屈服;宙斯又派凶恶的鹫鹰啄食普罗米修斯的肝脏,让他的肝脏日食夜长,痛苦没有尽头,普罗米修斯被折磨了许多年,依然没有屈服,直到被大力神所救。

普罗米修斯是古希腊神话传说中的提坦神。他创造了人,同时仿造音神,终于使人类发出声音来,而且教给人类知识和技术方法,同时他同众神之王宙斯及其对人类的统治霸权发起挑战。

本文就是写普罗米修斯为了解除人类没有火种的困苦,不惜触犯天规,勇敢地盗取天火,从而给人类带来光明和智慧,并与宙斯进行不屈不挠斗争的动人传说,颂扬了普罗米修斯不畏 *** ,为民造福不惜牺牲一切的伟大精神。

(1)普罗米修斯的故事扩展阅读:

课文原文

很久很久以前,地面上没有火,人们只好吃生的东西,在无边的黑暗中度过一个又一个长夜。就在这时候,有一位名叫普罗米修斯的天神来到了人间,看到人类没有火的悲惨情景,决心冒着生命危险,到太阳神阿波罗那里去拿取火种。

有一天,当阿波罗驾着太阳车从天空中驰过的时候,他折了一根又粗又长的茴香秆,在太阳车那里,从喷射着火焰的车轮上,自从有了火,人类就开始用它烧熟食物,驱寒取暖,并用火来驱赶危害人类安全的猛兽……

宙斯看到人间升起了火焰,而且火光照射得那么远,气急败坏,决定给普罗米修斯以最严厉的惩罚,吩咐火神立即执行。

火神很敬佩普罗米修斯,悄悄对他说:“只要你向宙斯承认错误,归还火种,我一定请求他饶恕你。”

普罗米修斯摇摇头,坚定地回答:含如“为人类造福,有什么错?我可以忍受各种痛苦,但决不会承认错误,更不会归还火种!”

火神不敢违抗宙斯的命令,只好把普罗米修斯押到高加索山上。普罗米修斯的双手和双脚戴着铁环,被死死地锁在高高的悬崖上。他既不能动弹,也不能睡觉,日夜遭受着风吹雨淋的痛苦。尽管如此,普罗米修斯就是不向宙斯屈服。

狠心的宙斯又派了一只凶恶的鹫鹰,每天站在普罗米修斯的双膝上,用它尖利的嘴巴,啄食他的肝脏。白天,他的肝脏被吃光了,可是一到晚上,肝脏又重新长了起来。这样,普罗米修斯所承受的痛苦,永远没有尽头了。

许多年来,普罗米修斯一直被锁在那个可怕的悬谈基启崖上。

有一天,著名的大力神赫拉克勒斯经过高加索山,他看到普罗米修斯被锁在悬崖上,心中愤愤不平,便挽弓搭箭,射死了那只鹫鹰,接着又用石头砸碎了锁链。普罗米修斯--这位敢于从天上拿取火种的英雄,终于获得了自由。

二 普罗米修斯故事的起因经过结果

起因是普罗米修斯,不忍看到人类没火的悲惨生活,盗取火种来到人间,经过时拿取火种的普罗米修斯受到宙斯的严厉惩罚,但他绝不屈服,结果是大力神赫拉克勒斯解救了普罗米修斯,他终于获得了自由。

普罗米修斯在希腊神话中,锋搏是最具智慧的神明之一,最早的泰坦巨神后代,名字有“先见之明”的意思。

泰坦十二神伊阿佩托斯与克吕墨涅的儿子。普罗米修斯不仅创造了人类,给人类带来了火,还教会了他们许多知识和技能。

(2)普罗米修斯的故事扩展阅读:

在希腊神话中,人类是提坦神普罗米修斯创造的。(普罗米修斯含义是深谋远虑)他也充当了人类的教师,凡是对人有用的,能够使人类满意和幸福的,他都教给人类。

同样的,人们也用爱和忠诚来感谢他,报答他。但最高的天神领袖宙斯(却要求人类敬奉他,让人类必须拿出最好的东西献给他,普罗米修斯为人类辩护时触犯了宙斯。

作为对他的惩罚,宙斯拒绝给人类为了完成他们的文明所需的最后一物:火。

三 《普罗米修斯》的故事简介是什么

《普罗米修斯》取材于希腊神话。希腊神话中说,普罗米修斯曾经帮助天神宙斯推翻其父内克洛诺斯的统容治而成为众神之王。但宙斯仇视人类,使人类生活在痛苦之中。普罗米修斯把文化、科学、技术等知识传授给人类,而且偷来了只有神才能享用的天火,给了人间以温暖和光明。于是,宙斯命火神赫淮斯托斯把普罗米修斯用铁链锁在高加索的崖石上,让老鹰撕裂普罗米修斯的胸腹,啄食他的肝脏;第二天生长复原以后,再去撕裂啄食,使普罗米修斯受苦。普罗米修斯是一位能预知未来的神,他知道宙斯将有一个儿子长大把宙斯推翻。尽管他备受折磨,偏是不屈服、不肯说出这个秘密。后来,他被宙斯打进了地狱塔塔罗斯的深渊。3万年后,宙斯与人间女子所生的第十三代子孙,叫赫拉克勒斯的,才把普罗米修斯救出来释放了。

四 普罗米修斯故事梗概

中文名:普罗米修斯
外文名:prometheus
别名:普罗米修斯

籍:古希腊
主要成就:希腊神话中最具智慧的神明之一,创造了人类(神话)

亲:伊阿佩托斯:

亲:克吕墨涅
名字含义:先知先觉者
普罗米修斯(古希腊语:προμηθεύς),在希腊神话中,是提坦神族的神明之一,名字的意思是“先见之明”。他是地母盖亚与天父乌拉诺斯的女儿忒弥斯与伊阿佩托斯的儿子。普罗米修斯与智慧女神雅典娜共同创造了人类,并教会了人类很多知识。当时宙斯禁止人类用火,他看到人类生活的困苦,帮人类从奥林匹斯偷取了火,因此触怒宙斯。

五 有关普罗米修斯的故事

很久很久以前,地面上没有火,人们只好吃生的东西,在无边的黑暗中度过一个又一个长夜。就在这时候,有一位名叫普罗米修斯的天神来到了人间,看到人类没有火的悲惨情景,决心冒着生命危险,到太阳神阿波罗那里去拿取火种。

有一天,当阿波罗驾着太阳车从天空中驰过的时候,他折了一根又粗又长的茴香秆,在太阳车那里,从喷射着火焰的车轮上,将茴香秆伸到太阳车的火焰里点燃,带到人间。

自从有了火,人类就开始用它烧熟食物,驱寒取暖,并用火来驱赶危害人类安全的猛兽……宙斯看到人间升起了火焰,而且火光照射得那么远,气急败坏,决定给普罗米修斯以最严厉的惩罚,吩咐火神立即执行。

火神很敬佩普罗米修斯,悄悄对他说:“只要你向宙斯承认错误,归还火种,我一定请求他饶恕你。”

普罗米修斯摇摇头,坚定地回答:“为人类造福,有什么错?我可以忍受各种痛苦,但决不会承认错误,更不会归还火种!”

火神不敢违抗宙斯的命令,只好把普罗米修斯押到高加索山上。普罗米修斯的双手和双脚戴着铁环,被死死地锁在高高的悬崖上。他既不能动弹,也不能睡觉,日夜遭受着风吹雨淋的痛苦。尽管如此,普罗米修斯就是不向宙斯屈服。

狠心的宙斯又派了一只凶恶的鹫鹰,每天站在普罗米修斯的双膝上,用它尖利的嘴巴,啄食他的肝脏。白天,他的肝脏被吃光了,可是一到晚上,肝脏又重新长了起来。这样,普罗米修斯所承受的痛苦,永远没有尽头了。

许多年来,普罗米修斯一直被锁在那个可怕的悬崖上。

有一天,著名的大力神赫拉克勒斯经过高加索山,他看到普罗米修斯被锁在悬崖上,心中愤愤不平,便挽弓搭箭,射死了那只鹫鹰,接着又用石头砸碎了锁链。普罗米修斯--这位敢于从天上拿取火种的英雄,终于获得了自由。

(5)普罗米修斯的故事扩展阅读

在希腊神话中,人类是提坦神普罗米修斯创造的。(普罗米修斯含义是深谋远虑)他也充当了人类的教师,凡是对人有用的,能够使人类满意和幸福的,他都教给人类。

同样的,人们也用爱和忠诚来感谢他,报答他。但最高的天神领袖宙斯(Zeus)却要求人类敬奉他,让人类必须拿出最好的东西献给他。普罗米修斯为人类辩护时触犯了宙斯。

作为对他的惩罚,宙斯拒绝给人类为了完成他们的文明所需的最后一物:火。但机敏的伊阿珀托斯的儿子普罗米修斯,马上想出办法,补救这个缺陷。他摘取木本茴香(Ferula munis)的一枝,走到太阳车那里,当它从天上驰过时,他将树枝伸到它的火焰里,直到树枝燃烧。

他持着这火种降到地上,并带给了人类,即刻第一堆丛林的火柱就升到了天上。宙斯,大发雷霆者,当他看见火焰从人类中间升起,且火光射得很广很远,这使他的灵魂感到刺痛。

于是,宙斯大怒,他吩咐火神给普罗米修斯最严厉的惩罚。

但是火神(Haphaestus)赫淮斯托斯很敬佩普罗米修斯,悄悄地对他说:“只要你向宙斯承认错误,归还火种,我一定请求宙斯饶恕你。”普罗米修斯摇摇头,坚定地说:“为人类造福,有什么错!我可以忍受各种痛苦,但决不会承认错误,更不会归还火种!”

火神不敢违背宙斯的命令,与两个仆人用暴力和强力,把普罗米修斯带到高加索山,用一条永远也挣不断的铁链把他缚在一个陡峭的悬崖上,让他永远不能入睡,疲惫的双膝也不能弯曲,在他起伏的胸脯上还钉着一颗金刚石的钉子。他忍受着饥饿、风吹和日晒。

此外,宙斯还派一只可恶的鹫鹰每天去啄食普罗米修斯的肝脏(在古希腊,肝脏被认为是人类情感的所在),白天肝脏被吃完,但在夜晚肝脏会重新长出来,这样,普罗米修斯所承受的痛苦便没有尽头了。尽管如此,普罗米修斯还是没有屈服。

就这样,日复一日,年复一年。直至一位著名的大力士赫拉克勒斯用箭射死神鹰,用石头砸碎铁链,将他解救出来为止,他一直忍受着这难以描述的痛苦和折磨。

六 关于普罗米修斯的故事

普罗米修斯,在希腊神话中,是最具智慧的神明之一,最早的泰坦巨神后代,名字有“先见之明”(Forethought)的意思。泰坦十二神伊阿佩托斯与地母该亚的儿子。普罗米修斯不仅创造了人类,给人类带来了火,还教会了他们许多知识和技能。

在宙斯与克洛诺斯率领的泰坦之战中,他虽身为泰坦巨神的后代,却站在新的奥林匹斯山神一边,因而得到宙斯赏识而留在奥林匹斯山。

他用粘土按照自己的身体造出了人类(按照后来宙斯要求火神制造潘多拉,造出了世界上第一个女人来讲,普罗米修斯只是造出了男人,并没有造出女人),雅典娜(Athena)赋予了人类灵魂和神圣的生命。

不久前,宙斯放逐了他的父亲克洛诺斯,推翻了古老的神祇族,普罗米修斯也出身于这个神祇族。宙斯和他的孩子们成为天上新的主宰,他们开始注意到刚刚形成的人类了。他们要求人类敬重他们,并以此作为保护人类的条件。

在这之后,众神们举行了联席会议。这个会议将确定人类的权利和义务。普罗米修斯作为人类的维护者出席了会议。在会上,他设法使诸神不要因为答应保护人类而提出苛刻的献祭条件。这位泰坦神的儿子决意运用他的智慧来蒙骗神祇。

他代表他的创造物宰了一头大公牛,请神祇选择他们喜欢的那部分。他把献祭的公牛切成碎块,分为两堆。一堆放上肉、内脏和脂肪,用牛皮遮盖起来,上面放着牛肚子;另一堆放的全是牛骨头,巧妙地用牛的板油包裹起来。这一堆比另一堆大一些。

全知全能的神祇之父宙斯看穿了他在玩弄伎俩。便说:“伊阿佩托斯的儿子,尊贵的王,我的好朋友,你把祭品分得多不公平啊!”这时,普罗米修斯越发相信他骗过了宙斯,于是暗自笑着说:“尊贵的宙斯,永恒的众神之祖,你就按自己的心愿挑选一堆吧!”

宙斯心里很气恼,却故意伸出双手去拿雪白的板油。当他剥掉板油,看清这全是剔光的骨头时,装着直到当时才发觉上当似的,气愤地说:“我看到了,伊阿佩托斯的儿子,你还没有忘掉你欺骗的伎俩!”

从此,人类保留自己打猎到的肉,将剩下的骨头用脂肪包裹献给神明。宙斯受了欺骗,非常生气,决定报复普罗米修斯。因此,他拒绝向人类提供生活必需的最后一样东西:火。然而,普罗米修斯设法窃走了天火,偷偷地把它带给人类,火使人成为万物之灵。

宙斯对他这种肆无忌惮的违抗行为大发雷霆。他令其他的山神把普罗米修斯用锁链缚在高加索山脉的一块岩石上。一只饥饿的恶鹰天天来啄食他的肝脏,而他的肝脏又总是重新长出来。他的痛苦要持续三万年。

而他坚定地面对苦难,从来不在宙斯面前丧失勇气。最后,赫拉克勒斯(海格力斯)(Heracles)使普罗米修斯与宙斯恢复了他们的友谊,找到了金苹果,杀死了恶鹰,因而解救了普罗米修斯。

普罗米修斯怀有一种坚定的信念:“相信自己能够创造人,至少能够毁灭奥林匹斯众神。这要靠他的高度智慧来办到,为此他不得不永远受苦来赎罪。”在普罗米修斯那里,创造就意味着冒犯上天,冒犯上天就必须赎罪。

“凡人类所能享有的尽善尽美之物,必通过一种亵渎而后才能到手,并且从此一再要自食其果,受冒犯的上天必降下苦难和忧患的洪水,侵袭高贵的努力向上的人类世代。”

(6)普罗米修斯的故事扩展阅读:

人物评价:

普罗米修斯是一个善于创造发明的神。他从各种动物身上摄取了善的或恶的特性,比如狮子的勇猛、狗的忠诚和聪明、马的勤劳、鹰的远见、熊的强壮、鸽子的温顺、狐狸的狡猾、兔子的胆怯和狼的贪婪。

然后把这些特性揉合在一起,往每一个人的胸膛里注入属于他的那一部分。这样一来,他们便能像动物一样可以活动了。但是,他们还只是具有一半生命的人,因为他们还缺少创造他们的神的灵气。

在诸神当中,智慧女神雅典娜是普罗米修斯的朋友。她在奥林匹斯山上惊奇地注视着普罗米修斯所做的一切。当她发现普罗米修斯望着他的创造物束手无策的时候,她急忙从奥林匹斯山上下来,把神的具有活力的呼吸吹进他们的口中。

于是,他们获得了聪明和理智,这才成为真正的人。当时人类没有火,只能吃生的东西。到了冬天不能取暖。普罗米修斯就从阿波罗的太阳车那里偷取到火,并将之赠予人类。

宙斯知道后就把普罗米修斯缚在陡峭的悬崖上,笔直地吊在那里,永远不能入睡,疲惫的双膝也不能弯曲,因为他的双手、胳膊、肩膀和两条腿都被铁链牢牢地缚住,起伏的胸脯上还钉着一颗金刚石的钉子。

他忍受着饥渴、炎热、寒冷。风吹和雨淋,除此之外,宙斯还派他的神鹰每天去啄食被缚者的肝脏。但被吃掉的肝脏随即又会长出来。就这样,日复一日,年复一年,普罗米修斯为了人类的幸福,长期地忍受着难以描述的痛苦和折磨。

七 关于普罗米修斯的故事资料

是最具抄智慧的神明之一。不仅创造了人类,给人类带来了火,还教会了许多知识和技能。

普罗米修斯用粘土按照自己的身体造出了人类(按照后来宙斯要求火神制造潘多拉,造出了世界上第一个女人来讲,普罗米修斯只是造出了男人,并没有造出女人),雅典娜赋予了人类灵魂和神圣的生命。

普罗米修斯窃走了天火,偷偷地把它带给人类,火使人成为万物之灵。宙斯令山神把普罗米修斯用锁链缚在高加索山上。一只饥饿的恶鹰天天来啄食他的肝脏,而他的肝脏又总是重新长出来。痛苦要一直持续三万年。

(7)普罗米修斯的故事扩展阅读:

1、人物形象:凡是对人有用的,能够使人类满意和幸福的,他都教给人类。但最高的天神领袖宙斯却要求人类敬奉他,让人类必须拿出最好的东西献给他。普罗米修斯为人类辩护时触犯了宙斯。

2、人们为了纪念普罗米修斯,声势浩大的火炬接力活动获得极大的成功,不仅唤起了世人对奥林匹克的热情,传播了奥林匹克的精神,也为后来的奥运会树立了典范。

八 古希腊神话中普罗米修斯的故事内容!!!急!!!

作为一种神圣的象征,火的历史可以追溯到史前。火在希腊历史上代表着创世,再生和光明。在希腊神话中,火是赫菲斯托斯的神圣象征,是普罗米修斯从宙斯手中偷得赠送给人类的礼物。
起源于这个故事
在古希腊神话传说中,有无数的史诗般的英雄,他们就像繁星一样灿烂于众神的天空,其中有一颗星星特别耀眼,那就是普罗米修斯。
当初,众神之王宙斯为了永远统治大地,故意不给人类降火,使世人生活在黑暗和寒冷之中。这位伊阿佩托斯的儿子,想出了一个极富创意办法。他扛着一根又粗又长的茴香秆,走近飞奔而来的太阳车,点燃了茴香秆,然后带着闪烁的火种回到地上,并点燃了第一堆木柴。火越烧越旺,把天都烧红了。宙斯见人间升起了火焰,雷霆大怒。于是脾气暴躁的神之父精心制造了一个阴谋。
他命令以工艺著名的火神赫菲斯托斯造了一尊美女石像,天上的众神为了取悦宇宙之王,纷纷使出看家本领,使她具有种种诱人的魅力,众神又馈赠给她一件危害人类的礼物。最后宙斯给这美丽的女子注入了恶毒的祸水,并取名为潘多拉,意为“具有一切天赋的女人”,然后她被派去勾引普罗米修斯的弟弟埃庇米修斯,请他收下宙斯给他的礼物,善良的青年愉快地接受了。
于是这个天之尤物就打开了她手中紧闭的大盒子。里面的灾害一股脑全飞了出来,并飞快的在世间蔓延。盒子底上还深藏着唯一美好的东西:希望,但潘多拉依照宙斯的命令,在希望没有飞出来之前关闭了盒子。从此,各种各样的灾难充斥了人世间。接着,宙斯向普罗米修斯本人实施了疯狂的报复。他命令他的仆人克拉托斯和皮亚,即强力和暴力,用牢固的铁链锁把普罗米修斯锁在高加索山的悬崖上,脚下就是万丈深渊。普罗米修斯被直挺挺地吊着,不仅无法入睡,甚至弯曲一下双膝都是不可能的。任凭烈日暴晒,风雨冲袭,这样的惩罚要延续三万年!凶狠的宙斯为了加重对普罗米修斯的惩罚,还每天派一只恶鹰去啄食被缚的普罗米修斯的肝脏。肝脏被吃掉多少,很快又恢复原状。
后来终于出现了普罗米修斯的救星,那就是英雄赫拉克勒斯。当他来到高加索山,看到恶鹰在啄食可怜的普罗米修斯的肝脏时,勇敢地取出弓箭,把鹰一箭射落。然后他松开锁链,解放了普罗米修斯。但为了满足宙斯的条件,赫拉克勒斯把半人半马的肯陶洛斯族的喀戎作为替身留在悬崖上。同时为了满足虚荣的宙斯,普罗米修斯要永远戴一只铁环,环上镶上一块高加索山上的石子。这样,宙斯可以自豪地宣称,他的仇敌仍然被锁在高加索山的悬崖上。

九 普罗米修斯的故事,最后的结局

普罗米修斯,在希腊神话中,是最具智慧的神明之一,最早的泰坦巨神后代,名字有“先见之明”的意思。泰坦十二神伊阿佩托斯与名望女神克吕墨涅的儿子。普罗米修斯不仅创造了人类,给人类盗来了火,还教会了他们许多知识和技能。

教版和苏教版以及语文S版四年级的第31课中出现了《普罗米修斯》这篇课文。主要讲了普罗米修斯这位人类伟大的朋友为了帮助人类过上温暖、幸福的生活,不惜承受众神之父宙斯的残忍惩罚,将火种送给了人类的故事。

表达了人们对天神普罗米修斯英雄行为的赞颂、钦佩、感激之情。故事的的重点是普罗米修斯将火种带给人类,教会人类学会用火生活以及他忍受着宙斯的百般折磨,始终坚强不屈两个部分内容。

结局:

普罗米修斯的三个可知结局:

1、赫拉克勒斯解开锁链,把普罗米修斯带走了。

2、喀戎自愿放弃永生,代替了普罗米修斯。

3、宙斯为了维持判决结果,让普罗米修斯永远戴着铁环。

(9)普罗米修斯的故事扩展阅读

在希腊神话中,人类是提坦神普罗米修斯创造的。他也充当了人类的教师,凡是对人有用的,能够使人类满意和幸福的,他都教给人类。同样的,人们也用爱和忠诚来感谢他,报答他。但最高的天神领袖宙斯却要求人类敬奉他,让人类必须拿出最好的东西献给他。普罗米修斯为人类辩护时触犯了宙斯。

作为对他的惩罚,宙斯拒绝给人类为了完成他们的文明所需的最后一物:火。但机敏的伊阿珀托斯的儿子普罗米修斯,马上想出办法,补救这个缺陷。他摘取木本茴香的一枝,走到太阳车那里,当它从天上驰过时,他将树枝伸到它的火焰里,直到树枝燃烧。他持着这火种降到地上,并带给了人类,即刻第一堆丛林的火柱就升到了天上。

圣火起源于古希腊神话传说。相传古希腊神普罗米修斯为解救饥寒交迫的人类,瞒着宙斯偷取火种带到人间。古希腊在每届奥运会举行以前,人们都要在赫拉神庙前点燃圣火。

十 关于普罗米修斯的神话故事(除了盗火的)

普罗米修斯在宙斯与克洛诺斯率领的泰坦之战中,他虽身为泰坦巨神的后代,却站在新的奥林匹斯山神一边,因而得到宙斯赏识而留在奥林匹斯山。

他用粘土按照自己的身体造出了人类,雅典娜(Athena)赋予了人类灵魂和神圣的生命。

不久前,宙斯放逐了他的父亲克洛诺斯,推翻了古老的神祇族,普罗米修斯也出身于这个神祇族。宙斯和他的孩子们成为天上新的主宰,他们开始注意到刚刚形成的人类了。他们要求人类敬重他们,并以此作为保护人类的条件。

在这之后,众神们举行了联席会议。这个会议将确定人类的权利和义务。普罗米修斯作为人类的维护者出席了会议。在会上,他设法使诸神不要因为答应保护人类而提出苛刻的献祭条件。这位泰坦神的儿子决意运用他的智慧来蒙骗神祇。

他代表他的创造物宰了一头大公牛,请神祇选择他们喜欢的那部分。他把献祭的公牛切成碎块,分为两堆。一堆放上肉、内脏和脂肪,用牛皮遮盖起来,上面放着牛肚子;另一堆放的全是牛骨头,巧妙地用牛的板油包裹起来。这一堆比另一堆大一些。宙斯上当选择了牛骨头那一堆。

从此,人类保留自己打猎到的肉,将剩下的骨头用脂肪包裹献给神明。宙斯受了欺骗,非常生气,决定报复普罗米修斯。因此,他拒绝向人类提供生活必需的最后一样东西:火。然而,普罗米修斯设法窃走了天火,偷偷地把它带给人类,火使人成为万物之灵。

宙斯对他这种肆无忌惮的违抗行为大发雷霆。他令其他的山神把普罗米修斯用锁链缚在高加索山脉的一块岩石上。一只饥饿的恶鹰天天来啄食他的肝脏,而他的肝脏又总是重新长出来。他的痛苦要持续三万年。而他坚定地面对苦难,从来不在宙斯面前丧失勇气。

最后,赫拉克勒斯使普罗米修斯与宙斯恢复了他们的友谊,找到了金苹果,杀死了恶鹰,因而解救了普罗米修斯。

普罗米修斯怀有一种坚定的信念:“相信自己能够创造人,至少能够毁灭奥林匹斯众神。这要靠他的高度智慧来办到,为此他不得不永远受苦来赎罪。”

在普罗米修斯那里,创造就意味着冒犯上天,冒犯上天就必须赎罪。“凡人类所能享有的尽善尽美之物,必通过一种亵渎而后才能到手,并且从此一再要自食其果,受冒犯的上天必降下苦难和忧患的洪水,侵袭高贵的努力向上的人类世代。

(10)普罗米修斯的故事扩展阅读

相传古希腊神普罗米修斯为解救饥寒交迫的人类,瞒着宙斯偷取火种带到人间。古希腊在每届奥运会举行以前,人们都要在赫拉神庙前点燃圣火。

现代奥运会创立后,最初并没有沿袭这个传统,直到1920年第7届安特卫普奥运会上,为了悼念第一次世界大战中死去的人们,主办者在主会场点燃了象征和平的火炬,不过既没有进行火炬传递活动,也没有从古奥林匹亚采集火种。

1934年,国际奥委会决定,在奥运会期间,从开幕到闭幕,主会场要燃烧奥林匹克圣火,并且火种必须采自希腊的古奥运遗址——奥林匹亚,并以火炬接力的形式传到主办城市。从此,圣火传递成为每一届奥运会必不可少的仪式。

⑽ 这十二个字出自哪里啊“先知先觉,不知不觉,后知后觉”跪求解答

孙中山先生根据当时的革命形势和需要,将人群分为三大类:先知先觉、后知后觉和不知不觉,主张革命应该以先知先觉唤醒后知后觉,从而带动不知不觉。尽管时代不同了,对三种人可以有不同的理解,但不管怎样,确实还可将人群划分为这三类。
有人说:
先知先觉创造机会,
后知后觉抓住机会,
不知不觉失去机会。
有人说:
先知先觉为发明家,
后知后觉为宣传家,
不知不觉为实行家。
有人说:
先知先觉改变一生,
后知后觉遗憾一生,
不知不觉荒废一生。
有人说:
先知先觉成就一生;
后知后觉茫然一生;
不知不觉断送一生。
要我说:
先知先觉最孤独;
后知后觉最辛苦;
不知不觉最幸福。
先知先觉,知是有知识,知是知此事,需要不断积累经验;觉是有觉悟、有悟性,觉是觉此理、会推理。所以,先知先觉必须潜心学习、不断积累、善于推断,最终达到高瞻远瞩。我觉得,只有领袖、发明家才算是先知先觉,还有真正的学术专家和商界精英也算有点先知先觉。这些人,表面看似乎很风光,但伴君如伴虎,领袖人物和商界精英在一般人看来,是敬而远之,使得这些先知先觉者高处不胜寒。而有些发明家和专家,他们的一些超前观点,又不能被大众所接受,甚至被当成异端邪说,他们有时还会被当成疯子,没人敢跟他们打交道。即使有人愿意跟那些先知先觉者打交道,但他们的先见之明也往往不能被理解。所以说,先知先觉的人是最孤独的。
后知后觉者,在知此事、觉此理之后,就会想办法努力去追、去赶、去学、去干,唯恐落后于时代,唯恐被社会淘汰,同时事业心和责任感也驱使他们不得不努力干,他们是很辛苦的。那你会说,先知先觉者不也很辛苦吗?确实他们也曾辛苦过,现在也会辛苦,但现在坐上了那个位置,他们就有资格对后知后觉者指手画脚了,他们就有时间去歌舞升平、声色犬马了。所以相比之下,后知后觉者是最辛苦的。
不知不觉者,你说他麻木不仁也好,说他与世无争也罢,他都无所谓,因为他知足常乐。说到位子,人比人,气死人,他干脆就不比;说到钱财,生不带来,死不带去,他吃饱喝足就得;说到生活,你辛辛苦苦为了舒适,那他现在就觉得舒服,你也拿他没辙。而且,还有可能,不知不觉天上真的能掉下馅饼,爱情也会不知不觉就会来到他们身边。你们说这种人是不是最满足、最幸福?

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