⑴ 祖先给我们创造了什么。
我国历史悠久，文化源远流长，在我国古代的伟大奇迹非常多，试举几个例子： 1、万里长城，是中国古代的军事防御工程，是一种很长的墙体防御建筑，长城修筑的历史可上溯到西周时期，发生在首都镐京（今陕西西安）的著名的典故“烽火戏诸侯”就源于此。春秋战国时期列国争霸，互相防守，长城修筑进入第一个高潮。明朝是最后一个大修长城的朝代。长城资源主要分布在15个省区市。根据此前文物和测绘部门的全国性长城资源调查结果，明长城总长度为8851.8千米，秦汉及早期长城超过1万千米，总长超过2.1万千米。 2、都江堰，位于四川省成都市都江堰市城西，坐落在成都平原西部的岷江上，始建于秦昭王末年(约公元前256～前251) ，是蜀郡太守李冰父子在前人鳖灵开凿的基础上组织修建的大型水利工程，由分水鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口等部分组成，两千多年来一直发挥着防洪灌溉的作用，使成都平原成为水旱从人、沃野千里的"天府之国"，至今灌区已达30余县市、面积近千万亩，是全世界迄今为止，年代最久、唯一留存、仍在一直使用、以无坝引水为特征的宏大水利工程，凝聚着中国古代劳动人民勤劳、勇敢、智慧的结晶。 3、秦兵马俑，1987年，秦始皇陵及兵马俑坑被联合国教科文组织批准列入《世界遗产名录》，并被誉为“世界第八大奇迹” 。先后已有200多位国家领导人参观访问，成为中国古代辉煌文明的一张金字名片，被誉为世界十大古墓稀世珍宝之一。 4、京杭大运河，是世界上里程最长、工程最大的古代运河，也是最古老的运河之一，并且使用至今，是中国古代劳动人民创造的一项伟大工程，是中国文化地位的象征之一。大运河南起余杭（今杭州），北到涿郡（今北京），途经今浙江、江苏、山东、河北四省及天津、北京两市，贯通海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系，全长约1797公里。运河对中国南北地区之间的经济、文化发展与交流，特别是对沿线地区工农业经济的发展起了巨大作用。 此外，还有敦煌石窟、布达拉宫、赵州桥、圆明园、紫禁城等等，这些都是我国独有的优秀的历史文化遗迹。
还有敦煌莫高窟、乐山大佛、故宫、龙门石窟、西夏王陵、云冈石窟等等。
以上供参考。
⑵ 我们的祖先创造了哪些人间奇迹
奇迹：
京杭大运河
秦兵马俑
都江堰
坎儿井
故宫
简介：
京杭大运河：京杭大运河全长1797千米，公元前486年开始建造。春秋末期，吴国为北伐齐国争霸中原，在江苏扬州附近开凿了一条引长江水入淮的运河（称邗沟），以后在这基础上不断向北向南发展、延长尤其经隋朝和元朝二次大规模的扩展和整治，基本上完成了今日京杭运河的规模。
秦兵马俑：兵马俑是古代墓葬雕塑的一个类别。古代实行人殉，奴隶是奴隶主生前的附属品，奴隶主死后奴隶要作为殉葬品为奴隶主陪葬。兵马俑即用陶土制成兵马（战车、战马、士兵）形状的殉葬品。1974年3月11日，兵马俑被发现；1987年，秦始皇陵及兵马俑坑被联合国教科文组织批准列入《世界遗产名录》，并被誉为“世界第八大奇迹”。先后已有200多位国家领导人参观访问，成为中国古代辉煌文明的一张金字名片。
都江堰：都江堰是世界文化遗产(2000年被联合国教科文组织列入"世界文化遗产"名录)，世界自然遗产(四川大熊猫栖息地)，全国重点文物保护单位，国家级风景名胜区，国家AAAAA级旅游景区。
坎儿井：早在《史记》中便有记载，时称“井渠”。吐鲁番现存的坎儿井，多为清代以来陆续修建。如今，仍浇灌着大片绿洲良田。吐鲁番市郊五道林坎儿井、五星乡坎儿井，可供参观游览。 坎儿井的名称，新疆维吾尔语称为“坎儿孜”。伊朗波斯语称为“坎纳孜”(Kanatz)。苏联俄语称为“坎亚力孜”(k,lplItK)。从语音上来看，彼此虽有区分，但差别不大。
故宫：北京故宫，旧称紫禁城，位于北京中轴线的中心，是明清两个朝代的皇宫，是世界上现存规模最大、保存最为完整的木质结构的宫殿型建筑。故宫入选了世界文化遗产，是全国重点文物保护单位，国家AAAAA级旅游景区。
⑶ 中国祖先创造的人间奇迹有哪些
一、京杭大运河，是世界上里程最长、工程最大的古代运河，也是最古老的运河之一，并且使用至今，是中国古代劳动人民创造的一项伟大工程，是中国文化地位的
象征之一。大运河南起余杭（今杭州），北到涿郡（今北京），途经今浙江、江苏、山东、河北四省及天津、北京两市，贯通海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大
水系，全长约1797公里。运河对中国南北地区之间的经济、文化发展与交流，特别是对沿线地区工农业经济的发展起了巨大作用。
二、坎儿井，早在
《史记》中便有记载，时称“井渠”，而新疆维吾尔语则称之为“坎儿孜”。坎儿井是荒漠地区一特殊灌溉系统，普遍于中国新疆吐鲁番地区。坎儿井与万里长城、
京杭大运河并称为中国古代三大工程。吐鲁番的坎儿井总数达1100多条，全长约5000公里。正是因为有了这独特的地下水利工程－－坎儿井，把地下水引向
地面，灌溉盆地数十万亩良田，才孕育了吐鲁番各族人民，使沙漠变成了绿洲。
三、都江堰，位于四川省成都市都江堰市城西，坐落在成都平原西部的岷江
上，始建于秦昭王末年(约公元前256～前251)[1]
，是蜀郡太守李冰父子在前人鳖灵开凿的基础上组织修建的大型水利工程，由分水鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口等部分组成，两千多年来一直发挥着防洪灌溉的作用，使成
都平原成为水旱从人、沃野千里的"天府之国"，至今灌区已达30余县市、面积近千万亩，是全世界迄今为止，年代最久、唯一留存、仍在一直使用，以无坝引水
为特征的宏大水利工程，凝聚着中国古代汉族劳动人民勤劳、勇敢、智慧的结晶。
四、长城，又称万里长城，是我国古代的军事性工程。国家文物局曾于
2009年首次公布明长城调查数据，中国明朝长城总长度为8851.8千米。是世界十大奇迹之一。对于中国人来说，长城是意志、勇气和力量的标志，象征着
中华民族伟大的力量。《义勇军进行曲》的长期传唱，使长城在人们的心目中已升华为民族精神和意识，增强了中华民族的自豪感，自信心和爱国热情。
⑷ 华夏祖先炎帝的贡献有哪些
炎帝，中国神话中上古时期非常著名的人物，关于他的生平，史书上并没有很详尽的记载。他是当时姜氏部落的首领，生活在距今约5000年的时期。他和黄帝一起被称为华夏民族的祖先，是历史上非常厉害的人物，非常值得人尊敬。那么，炎帝的贡献到底有哪些呢？
炎帝雕像
炎帝受人尊敬，即便是5000年之后的我们，还在祭祀他。因为他帮助中国华夏民族可以茁壮成长。炎帝帮助人民耕作，亲自品尝百草找到适合的农作物叫人播种，并且还创造了许多可以用来耕作的农具，使得当时的农业得到了非常大的发展。不仅如此，炎帝还教人民用桑麻制作衣物，帮助人们御寒，这就创造了中国最原始的衣裳。
炎帝还是第一个开创集市的，它是现代社会市场的雏形，它使得当时的人们可以通过这一平台得到自己想要的东西。他还创造了乐器琴，他创造的琴，琴弦总共有五根，这是中国最早的乐器，它娱乐了当时人们的生活。炎帝还制造了弓箭，保卫当时人们免遭野兽的袭击。弓箭射杀动物也是当时人们食物的一个重要来源。他还会烧制陶器，陶器对于东西的存放都是极好，用土烧制的陶器也是后来中国的一大特色。
当然炎帝的贡献不止这一点，炎帝的贡献非常多，农业、经济等等都有涉及到，我们国家的发展不得不感谢炎帝的贡献。因为他的勇敢和无私，因为他愿意把知道的知识告诉所有人，才给所有人展示出了一个新世界。
炎帝，我国古代上古时期姜氏部落首领的称呼，很多情况下，炎帝指的不是称呼而是人，他在我国古代非常有名。关于他的记载，古书上也有很多，他生活在距今约5000年以前的原始社会，开创了农业文明的新时代，与黄帝齐名。
姜氏图腾
炎帝是姜氏部落首领的称呼，炎帝图腾也就是整个姜氏部落的图腾了。炎帝生活在距今约5000年以前，原始社会时期，部落的人都比较喜欢用动物做为他们的图腾，这个可以通过我国出土的古时候的遗物可以看出来。炎帝图腾在《帝王本纪》中有文献的记载，“炎帝人身牛首，长于姜水”，由此可以看出炎帝图腾应该是牛。但是还有另一种说法，炎帝的牛图腾是羊图腾发展的产物，因为羊在很久以前很受欢迎，许多古书典籍中提到了羊，体现了羊对当时社会的影响，因此有人认为羊极有可能是牛这一图腾发展以前的主要图腾，只是随着当时人们对动物的认识的渐渐增多，才慢慢将羊图腾改变成牛图腾的。事实上，羊和牛都有两个犄角，牛未必不是羊，毕竟当时人们的工艺水平比较低，牛和羊画的比较像可以很有可能的，这个误差很有可能导致后世对其的记载有差。
综上所述，炎帝图腾是牛是很肯定的，只是在牛成为图腾以前，姜氏部落未必没有将羊当成图腾。图腾对当时的部落来说是一个象征，因此炎帝图腾对当时姜氏部落的团结具有重要作用。
炎帝，上古时期一个姓姜的部落对他们首领的称呼，一般是史书上记载的炎帝是最后一任炎帝榆罔。炎帝多存在《山海经》等神话故事中，一般指的是炎帝榆罔，是否真的有，是存疑的。所以关于炎帝距今多少年也只能是一个简单的推测。
神农炎帝尝百草图
历史上关于炎帝的记载很多，但是很多时间不大相同，有时甚至炎帝这一词都是有不同意思的，一般来说，炎帝指的是榆罔，但有时候也指姜氏部落的九个首领。如果炎帝指的是榆罔，那么根据有部分史书记载，炎帝榆罔大约生活在公元前四千多年前，现如今我们已经进入了二十一世纪，这样算下来，炎帝生活在距离二十一世纪六、七千多年前。如果炎帝指的是整个姜氏部落所历经的所有首领，那么就要从姜氏部落的第一任首领帝魁来算，根据《山海经》的记载，第一任炎帝神农氏生活在6548年，这样算下来，炎帝就应该生活在距今约八千多年前了。按照现在人们的理解，炎帝应该是与黄帝是生活在同一时期的，这炎帝也就是榆罔，因此，炎帝距今约六千多年比较可靠。因为黄帝和炎帝生活在同一时期，因此可以根据黄帝的后代的相关时间记载，推算出炎帝生活的大概时间，因此炎帝生活在距离二十一世纪约5000年以前最为准确可信。
综上所述，最准确的炎帝距离现在生活的时间应该是五千年以前。但因为炎帝榆罔这一人物的相关记载实在太少，年代又太久远，因此，是没有办法确定炎帝距今多少年的。
炎帝，部落首领的尊称，史书上记载的炎帝多为炎帝榆罔，他生活在距离今天大概5000年前的上古时期，关于他的相关记载不明确。他是当时姜氏部落的首领，与黄帝一起成为了中国华夏民族的始祖，他与黄帝创造了华夏民族的中华文明。
炎帝故里风景区
炎帝的儿子在史书上记载非常少，而且很不明确。其中最有说服力的是，他的妻子听@为他生有一个儿子，这个儿子名字叫做炎居。但也有说法是炎帝的儿子是蚩尤，记载有南宋罗泌《路史・后纪四》中文“蚩尤姜姓，炎帝后裔也。”不仅如此，《遁甲开山图》中亦有记载说蚩尤是炎帝的后人。因此，是不是儿子是值得推敲的，毕竟书中只是记载蚩尤只是炎帝的后裔，因此，有人推测蚩尤可能是炎帝的孙子，但他是炎帝的儿子这种可能性是存在的。但是在《五帝本纪》、《先秦史》等古代历史书都记载了，蚩尤其实就是炎帝，他们是同一个人。蚩尤是不是炎帝的儿子实在是有争议，史书记载有分歧，因此实在是难辨真假。根据著名的史书《山海经》记载，炎帝与妻子生子炎居，而且对于炎居是炎帝儿子的说法并没有多少争议，因此炎帝的儿子是炎居的可能性非常大。根据记载，炎居生于公元前4995年，死于4918年。
炎帝的儿子在历史中的记载很少，并且很不详细，大多史书的记载都有差异，他的儿子到底是谁任何人都说不清。倘若真要说，在他存在争议的儿子中，也只有炎居最有可能是他的儿子了。
炎帝是中国神话故事中的太阳神。据说他在成为太阳神之前，是人间一个部落的首领，他的一生除了儿子外还生有四个女儿。炎帝的女儿有着完全不一样的命运。
炎帝女儿精卫画像
炎帝的大女儿被人们叫做炎帝的“少女”，这并非是人们给她的称号，而是因为炎帝没有给她取名字，所以人们就一直这样叫。这个女儿从小和其他三姐妹一起生活在宫廷之中，但是后来的时候她爱上了赤松子―一个一心修仙的人，在后来赤松子得道成仙之后更是迷恋，甚至她也跟随着一起修仙，最后在大火中羽化成仙。
而炎帝的第二个女儿也和大女儿一样没有名字，被世人叫做是赤帝女，赤帝也就是炎帝，即炎帝的女儿。这个女儿见到心地善良，常常会在宫殿之中的树梢上建造一些鸟巢以供飞行的鸟儿做歇息只用，一天她在建好鸟巢之后，没有像往常一样的下树，而是就这样一动不动的坐在树上，任何人叫都没有反应。炎帝发现后很是担心，于是就想了个法子，叫人在树下点火，把她给吓下来。可是谁知道才一点火他的这个女儿也像大女儿一样羽化成仙，只不过这一次是他人为之。
而他的三女儿则是后来因为不想嫁人而抑郁而死，后被封为云雨之神。
而炎帝的第四个女儿则是我们所熟知的精卫。从小活波开朗，爱好自由。在民间还有着关于精卫填海的故事。
炎帝是一个对人类世界有着重大贡献的人物，受到民间众人的深深的敬仰。在他死后，人们为了纪念他，按照他的样子在民间建造了不少关于他的雕像，而关于他的画像更是数不胜数。其中最为著名的炎帝像就要数老顶山上的了。
炎帝像
老顶山上的炎帝像是一座模仿着炎帝给世人留下的印象打造而成的，整座炎帝像都是使用铜器打造，如今位于我国的山西省的管辖地长治市里面。如今这尊炎帝的雕像已经成为了这座城市的标志，几乎每个到山西旅游的人都会去参拜炎帝雕像，老顶山炎帝像远远的看上去，给人一种古朴的气息。整座铜像是以站立的姿势展现在人的面前，头发是以披散的形式散落在肩上，光着手臂，炯炯有神的双目沉静得目视着前方，上面的身子上披着动物的皮毛，下面的身子则是以树叶作为遮挡，在炎帝像的手中还双手捧着麦穗，完全的表达了炎帝作为神农氏的形象，而且为了能够让炎帝像看起来更加的逼真，雕刻者还将炎帝像中炎帝的面部表情设计得庄重威严，气度不凡，再加上光滑得线条修饰，让人一看到炎帝像就感觉到不凡。
可以说这尊炎帝像将炎帝在世人心中得炎帝形象刻画得栩栩如生，每个见到炎帝像的人，无不说这是一幅了不起的杰作，一座伟大得丰碑。通过这座炎帝像表达了炎帝对于人类世界所做的一切丰功伟绩，同时也表达了人们对于炎帝的崇敬和敬仰。