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上帝创造了人类目的

发布时间:2022-09-16 13:42:28

⑴ 求问上帝为什么要创造

因为神爱世人 一.神创造万物和人彰显神的爱: 1.神给人预备了可以居住的地球:起初神创造天地(创一1) 在神创造万物的秩序里,他是先创造的宇宙万物,最后到了第六日神才造人,这说明神多么爱世人,他一切的创造都是为着他所要造的人.就如婴儿出世之前父母亲因着爱已经为他预备了所需要的必须品,使婴儿可以在最合适的环境下生存\成长.现代科学家也发现,在太空各星体中只有地球最适合人类居住,因为神爱世人. 2.神造着自己的形象造人显明神的爱: 神就照着他自己的形象造人.(创一27) 神创造万物都是凭着自己的意思,用说话创造,说有就有.惟独造人时,神是造着自己的形象和样式造的.可见人的地位远远超越其他一切受造之物. 在神所造的三种生命~植物\动物和人的生命中,人是最高层次的生命.植物和动物只有躯体,但人却是有灵\魂\体,如经上说:愿 赐 平 安 的 神 , 亲 自 使 你 们 全 然 成 圣 。 又 愿 你 们 的 灵 , 与 魂 , 与 身 子 , 得 蒙 保 守 , 在 我 主 耶 稣 基 督 降 临 的 时 候 , 完 全 无 可 指 摘 。 (帖前五23)又说:铺 张 诸 天 , 建 立 地 基 , 造 人 里 面 之 灵 的 耶 和 华 说 。 (亚十二1)神造人有灵使人可以认识神,与神相交,就如收音机可以从电波中收到电台的信息,这也是为何有人存在的地方就有宗教,而动物界却没有.俗语说:人是万物之灵.至于魂,他是代表人的思想\情感\意志三方面,而体就是身体. 3.神将治理全地之权赐给人显明他爱世人: 神 说 , 我 们 要 照 着 我 们 的 形 像 , 按 着 我 们 的 样 式 造 人 , 使 他 们 管 理 海 里 的 鱼 , 空 中 的 鸟 , 地 上 的 牲 畜 , 和 全 地 , 并 地 上 所 爬 的 一 切 昆 虫 。(创一26) 神 就 赐 福 给 他 们 , 又 对 他 们 说 , 要 生 养 众 多 , 遍 满 地 面 , 治 理 这 地 。 也 要 管 理 海 里 的 鱼 , 空 中 的 鸟 , 和 地 上 各 样 行 动 的 活 物(创一28) 神赐给亚当智慧能替所有动物命名而不会重复,又给人智慧能管制动物,大象虽然庞大,却轻易被人驯服. 二.人的堕落: 一) 始祖亚当和夏娃犯罪堕落: 耶 和 华 神 吩 咐 他 说 , 园 中 各 样 树 上 的 果 子 , 你 可 以 随 意 吃 。只 是 分 别 善 恶 树 上 的 果 子 , 你 不 可 吃 , 因 为 你 吃 的 日 子 必 定 死 。 (创二16~17) 圣经让我们看见,后来始祖亚当和夏娃因受撒旦籍古蛇的引诱而吃了神所禁止之分别善恶树的果子,因而犯罪堕落了.(参阅创三1~7) 让我们思想以下几个问题: 1.为何人一吃分辨善恶树之果子就立刻堕落呢?原因是: 1) 人违背了神的禁令. 2) 在神所创造的大地里,并没有恶,所以不需要吃分辨善恶的果子.况且,神已为人预备了各样果子可吃.人乃是需要拣选生命树的果子,象征可以得着神的生命. 3) 撒旦籍古蛇诱惑夏娃说:你 们 吃 的 日 子 眼 睛 就 明 亮 了 , 你 们 便 如 神 能 知 道 善 恶 。(创三5)说明撒旦将宇宙的原罪---骄傲带给人类,人接受了这种(如神)要与神同等的思想,就吃了分别善恶树的果子而堕落了. 2.为何神要造分别善恶树?因为神要让人有自由选择的意志.若人像机械人那样的顺服神,那神就得不着荣耀.所以,神是要得着被造的人,因认识他而甘心乐意的顺服他. 3.亚当和夏娃吃了那果子之后,为何没有立刻如神所说的死了? 亚当和夏娃吃了果子之后是(灵)性的死亡,从此与圣洁的神隔绝而死在罪中,对罪既没有感觉,又没有能力胜过他.如经上说:你们死在过犯罪恶之中(弗二1)人就像行尸走肉一样,沉沦在罪里,并且从此落在罪和死亡的权下,将来还要面对神公义的审判,承受罪的刑罚.就如以下几处的经文所言: 这 就 如 罪 是 从 一 人 入 了 世 界 , 死 又 是 从 罪 来 的 , 于 是 死 就 临 到 众 人 , 因 为 众 人 都 犯 了 罪 。 (罗五12) 因 为 罪 的 工 价 乃 是 死 。(罗六23)这就是为何普世的人都要面对死亡,因为世人都犯了罪. 按 着 定 命 , 人 人 都 有 一 死 , 死 后 且 有 审 判 。(来九27) 人犯罪之后的结果是三种死亡: 1) 死在罪中(弗二1)对罪没有感觉和得胜的能力,成了罪的奴仆. 2) 肉身必要死. 3) 将来灵魂的永死,即灭亡. 二) 世人都犯了罪: 因 为 世 人 都 犯 了 罪 , 亏 缺 了 神 的 荣 耀 。(罗三23) 人 心 比 万 物 都 诡 诈 , 坏 到 极 处 , 谁 能 识 透 呢 。我 耶 和 华 是 鉴 察 人 心 , 试 验 人 肺 腑 的 , 要 照 各 人 所 行 的 和 他 作 事 的 结 果 报 应 他 。(耶十七9~10) 不仅始祖犯罪堕落,从此所有亚当的后裔都在罪的权势下犯罪堕落.就如在人里面与生俱来便有自私\骄傲\嫉妒\贪心\忿怒\怨恨\邪情私欲\诡诈\欺骗\虚假\撒谎等罪性.人也成了罪的奴仆. 何谓罪?违 背 律 法 就 是 罪 。(约一3:4)又说:凡 遵 守 全 律 法 的 , 只 在 一 条 上 跌 倒 , 他 就 是 犯 了 众 条 。(雅二10)这里的律法是指神的律法,是超越地上任何国家所定的律法,这样在全然圣洁\无所不知的神面前,没有人能站立得住而可以自义的.这就如当强烈的阳光照射进来时,最干净的房子也要显出灰尘来.所以,若将人一生中内心所想的如电影般播出给人看,任何一人都必会无地自容. 三.神为世人预备救恩: 1.亚当堕落之后,神亲自寻找人: 耶 和 华 神 呼 唤 那 人 , 对 他 说 , 你 在 哪 里 。(创三9) 耶 和 华 神 为 亚 当 和 他 妻 子 用 皮 子 作 衣 服 给 他 们 穿 。 (创三21) 那皮子是因羔羊的被杀后,羊皮作成衣服给始祖穿,可以遮盖他们赤身的羞耻,表示主耶稣要如羔羊为我们的罪被杀和代我们受死,使世人因信他得穿义袍,也得称为义. 2.神差他的爱子来作世人的救主: 神 爱 世 人 , 甚 至 将 他 的 独 生 子 赐 给 他 们 , 叫 一 切 信 他 的 , 不 至 灭 亡 , 反 得 永 生 。(约三16) 惟 有 基 督 在 我 们 还 作 罪 人 的 时 候 为 我 们 死 , 神 的 爱 就 在 此 向 我 们 显 明 了 。(罗五8) 神因着爱世人,就差遣他独生的爱子耶稣降世为人,来寻找拯救失丧的罪人.耶稣是全然圣洁,无有瑕疵.他因爱世人,成了代罪的羔羊,为世人的罪被钉死在十字架上,并且从死里复活\升天,赐下圣灵,使所有信他的人,不仅罪得赦免,灵魂不至灭亡,反得神所赐永远的生命,可以过新生活,胜过罪的权势,荣神益人. 为何要用十字架救恩来拯救世人呢?要知道神是公义和慈爱的神.就着神的公义,他必追讨审判世人所犯的罪,那么,无人可以得救;就着神的爱,他就要赦免世人一切的罪,使世人得救.然而,神不能因执行他的公义审判世人的罪而失去他的慈爱,也不能为着彰显他的大爱赦免世人的罪而显出不义.所以,神就预备了奇妙的救恩,即籍他爱子耶稣在十字架的代死.如此一面彰显了神的大爱,因他的爱子为世人而死,另一方面也满足了神公义性情的要求,因耶稣是无罪的代替世人成为罪死在十字架上,使凡信他的人可以灵魂不至灭亡,反得着神永远的生命.]

⑵ 为什么上帝创造了人类,为什么又要人在这世上受苦呢

人类受苦并不是上帝创造人的初衷,人类受苦是因为人类堕落,不走上帝之道。 上帝创造人的目的: 1、喜悦上帝,为上帝服务;2、维护神之间的对立和谐;3、建设和美化地球。

⑶ 上帝(或者是其他神)创造了物种,及人类,那么他的目的是什么呢

宗教和有神论都是由人自已创立的,神化自已,将自已说成是神的使者,是人类的先知,是人类的救世主。所以,不是神的目的,而是人的目的。

⑷ 为什么上帝要创造出人类求完整解释

因为上帝是个灵,空气也看不见,更何况是灵的上帝呢?所以说上帝的伟大再崇高,如果没有被现出来的话就是空洞虚无的,所以是个灵的上帝一定需要能把他的形象样式表现出来实体的人,所以上帝就在这样的渴望下造了男女。成为代替表现上帝和把上帝的形象借着人管理万物治理全地。人就是为了上帝的荣耀而存在的。
上帝为什么用尘土造人?因为土没有形象,也就是能最好把神的形象表现出来的材料,土自身没有价值,是因着种子(生命)才有价值,但有生命的神好像手里拿着种子,但种子若没有田地也是无用的,所以,种子与田地是最好的结合,生命与肉体也是最好的结合。所以,神是无所不能的,为什么神吩咐摩西不能叫以色列人造偶像仿佛神去拜?原因是如果人造了某一个形体代替神的话,那么,无所不能的神就被那个石头或黄金辖制了,更严重就是亵渎了神,土正好能完全的表现这样的神,农夫给地里种瓜就出来瓜,种豆就出来豆,泥是最有可塑性,任窑匠变化捏制。
人除了在表现上帝是完全的外,比起其他动物,在功能上都不如,美丽不如孔雀,敏捷不如猴子,力大不如大象,跑得快也不如豹子,在生育方面就更不如动物了,动物甚至在走的 过程中都能产子,人生一个有时候还出人命,如果人只是单纯的想在其他领域中活、去表现的话,换来的只有痛苦,鱼在水里活最幸福,人只有表现神也最幸福,天地间没有再比借着耶稣基督恢复到起初上帝造我们原有的那个生命之道中去了福音。

⑸ 上帝造人的目的是什么

恩,很好的问题!!!!!希望你能关注到我的答案.....
上帝造人是不是像人造机器人一样,让被造的帮助创造的呢?如果是这样,那么这位上帝的行动可能就是自私的,他自己也不过是比人更聪明点的“人”而已,他就不是 全能的 !
事实上,上帝本身是“自足的”因为他是自有永有,自足的上帝是一切的成因(第一因),因此,即使不创造任何事物,包括人,他也是自足、完全的神,毫无缺乏!
第二,他创造人,是为了让人荣耀他。威斯敏斯特小要理问答,第一问:人生首要的目的是什么?答:荣耀上帝,并以他为乐,直到永远。
这并不是说,上帝本身不是荣耀的,要人来荣耀他。之前,我已经说明,上帝是自足的,足够的,那么在他本性的荣耀中,他的荣耀也是足够的、自足的。无需加添、不能减少,否则,他就不是完全的。
那么,人荣耀神是什么意思呢?就是再一次承认上帝是荣耀的上帝。是承认不是“加赠”
同时,上帝创造人,是要人享受他!请不要问我,上帝自己已经足够了,为什么要人享受他呢?我不知道,我只说,这是他测不透的恩典与旨意。自足的上帝,即使没有任何受造物享受他,他也不缺乏什么,正如他不缺乏荣耀一样!(有神学家解释,因为三位一体,圣父爱圣子、圣子爱圣灵、圣灵爱圣父,解释了上帝本身不缺乏爱的对象,上帝本身就是爱。)
所以,荣耀神、享受神就是人被造的目的....
希望能帮到你

⑹ 上帝创造人类的目的是什么

你若回到《创世记》这卷书里,便能发现上帝对人这样说:"要生养众回多,遍满地面,治理这地答,也要管理……."26 上帝希望人能繁荣兴旺起来,这不单单是指子孙的繁衍,也是指人在灵命上芝麻开花节节高,为主结下仁爱,喜乐,和平,忍耐,恩慈,良善,信实,温柔,节制的果子.27
上帝总是盼着人类能如同天上的星辰和地上的沙石一样繁盛.对人口增长实行人为限制的粗暴武断作法,是与圣经宗旨相违背的.
上帝也要人类能征服撒但,他委派我们去降服它和驾驭它.耶稣基督赐给了我们这一神圣的权柄,他叫我们彻底铲除撒但所造的一切罪孽,即贫穷,压迫人民的枷锁,无知和信心的缺乏.耶稣基督要我们给百姓带来温馨的福祉,把他们从摧毁人类的黑暗势力中解救出来.
当我们驾驭住了伤害人类的妖孽和魔鬼的势力之后,上帝便会要我们治理地球,管理好河流,空气,田地和鸟类.我们要杜绝对河流和空气的污染,停止为了个人的金钱利益,肆无忌惮地剥夺大地的矿藏.我们应当臣服在上帝的手下,成为满有智慧的万事万物的照管者.上帝希冀着我们作为他的儿女来管理这个世界,给它带来灿烂夺目的公义之光.我们在世上的主要目的是成为被造之物的看顾人,并在上帝的恩眷下茁壮成长.

⑺ 为什么上帝要创造人类

我们先看看圣经的创世记是怎么记载的;
1:26 神说,我们要照着我们的形像,版按着我们的样式造人,权使他们管理海里的鱼,空中的鸟,地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫。
1:27 神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。
1:28 神就赐福给他们,又对他们说,要生养众多,遍满地面,治理这地。也要管理海里的鱼,空中的鸟,和地上各样行动的活物。

从圣经中我们看到神造人的原因,第一个是要照着我们的形象造,神的形象是什么呢?就是公义、良善、信实,具有非凡的创造力和聪明智慧的,只有按神的形象造的人,才能明白上帝的心意,才能和上帝沟通,才能荣耀上帝。
第二个,上帝所造的人是具有使命的,就是管理世界,治理全地。上帝需要具有智慧懂得上帝心意的人来管理这个上帝所创造的自然界。

人却中了撒旦的诡计,犯了罪,辜负了上帝的心意。但是上帝没有就此抛弃他所造的人,一次又一次的挽救人类,甚至不惜降下他的独生子舍命来做挽回祭,接受耶稣悔改的人,就是新造的人。

⑻ 上帝为何创造人类

圣经创世纪第一章26-28节:
“神说:我们要照著我们的形像、按著我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫。

神就照著自己的形像造人,乃是照著他的形像造男造女。

神就赐福给他们,又对他们说:要生养众多,遍满地面,治理这地,也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。”

所以神起初创造人类的是为了让人可以管理神所创造的世界里的鱼、飞鸟、牲畜和全地一切的活物。

⑼ 上帝为何要创造人

为什么上帝要造人?
答:因为要你问这个问题。上帝造了一个能问“为什么”的人,这是很冒险的,但就是这样造了人。神造人,要人:第一,代表管理自然,这是科学的可能。第二,代表彰显荣美,这是道德的可能。第三,要享受的救赎和恩惠,就是人的生命的丰盛和成全的可能。第四,要遵行的旨意,这是与神同工同行的可能。这是多大的荣耀,多大的权柄!我们可以研究大自然.科学就是把自然当作人类的玩具,来填满我们时间的空虚,使我们做人比较有意义,所以小孩子的玩具是大人做的,大人的玩具是上帝做的。上帝造人的目的之一,就是为了让人在所造的大自然里面有无穷的发现。
请问上帝为什么要造人?没有造人就会有人犯罪了吗?
答:罪在没有创造以前已经存在,人没有被造以前,天使长已经违背了神的旨意。神造能犯罪也能不犯罪的人才是真正尊重人,如果要造不能犯罪的人很简单,造木头人,但是不能犯罪的人就没有道德的可能性,没有道德可能的人就没有尊贵的文化,中国人说“浪子回头金不换”,表示犯了罪的人,也能觉悟的人,那种觉悟远远比不懂犯罪更有价值。
上帝到底把什么东西放在人里面以致于人可能犯罪呢?上帝把自由放在人里面,所以自由是很危险又很有福气的(Bahaya tetapi bahagia)。独立自由是幸福也是危机。正如女人美丽又好又危险。好的东西都有可能有危险。
神不把人造成木头人、机器人,而是造成有自由意志的人,当自由用对时,道德就出来了;自由用错时,罪就出来了。若有人说神这样造不好,说:“我反对自由!”这句话是不合逻辑的,因为那是你已经用了自由,后来发现有太大的责任会受审判才反对。
先用自由再反对自由是不合逻辑的。
一个父亲叫儿子去买火柴,说:“买一盒好的火柴。”结果儿子买了一大包回来,但是里面的火柴都已经用过了。爸爸生气的责问,儿子回答:“你叫我买好的火柴,所以我每一枝都试试看好不好啊。”试了就知道好但是用完了。今天很多青年人问;“上帝啊,你为什么给我自由,你给我自由我才会犯罪,危险是你给我的,如果你没有给我自由我就不会犯罪,所以是你不对。‘你反对上帝给你自由是因为你已经用过自由了,犯罪了才来反对。一方面,当你正在反对的时候,你是正在用自由来反对上帝给你自由。所以唯一的道路是犯了罪要回到耶稣面前,让他用赦罪之恩领你到父的面前。
转自<唐崇荣信仰问题解答集锦>

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