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抽丝发明人

发布时间:2022-09-10 21:09:31

Ⅰ 养蚕抽丝是谁发明

螺祖
黄帝共有四个妃嫔:正妃为西陵氏女,名螺母,
《史记·王帝本纪》中说:“黄帝娶于版西陵之女,是权为螺祖,为黄帝正妃”。螺祖发明了种桑养蚕和抽丝,织丝为绸,缝绸做衣,后人称她为“先蚕娘娘”, 黄陵县城有螺祖养蚕遗址。

Ⅱ 嫘祖发明了什么或有什么传说事迹

1 首创种桑养蚕之法,抽丝织绢之术
2 嫘祖抽丝织绸制衣裳的重大发明,对人类从愚昧走向文明做出了重大贡献
3 祖从为人类抽丝制衣裳开端,又首倡嫁娶相媒,在部落战争中与轩辕黄帝结为百年之好,开族外通婚之先河
传说; 黄帝战胜蚩尤后,建立了部落联盟,黄帝被推选为部落联盟首领。他带领大家发展生产,种五谷,驯养动物,冶炼铜铁,制造生产工具;而做衣冠的事,就交给正妃嫘祖了。在做衣冠的过程中,嫘祖和黄帝手下的另外三个人作了具体分工:胡巢负责做冕(帽子);伯余负责做衣服;于则负责做履(鞋);而嫘祖则负责提供原料,她经常带领妇女上山剥树皮,织麻网,她们还把男人们猎获的各种野兽的皮毛剥下来,进行加工。不长时间,各部落的大小首领都穿上了衣服和鞋,戴上了帽子。嫘祖因为劳累过度而病倒了。她不想吃饭,一日比一日 消瘦。周围的男男女女,人人焦急万分,个个坐卧不安。守护在嫘祖身边的几个女子,想了各种办法,做了好多嫘祖平时爱吃的东西。谁知嫘祖一看,总是摇摇头,一点也不想吃。

有一天,这几个女人悄悄商量,决定上山摘些野果回来给嫘祖吃。她们一早就进山,跑遍了山山峁峁,摘了许多果子,可是用口一尝,不是涩的,便是酸的,都不可口。直到天快黑了,突然在一片桑树林里发现满树结着白色的小果。她们以为找到了好鲜果,就忙着去摘,谁也没顾得尝一小口。等各人把筐子摘满后,天已渐渐黑了。她们怕山上有野兽,就匆匆忙忙下山。回来后,这些女子尝了尝白色小果,没有什么味道;又用牙咬了咬,怎么也咬不烂。大家你看我,我看你,谁也不知道是什么果子。正在这时,造船的共鼓走了过来,发现几个女子站在那里发愣,连忙问发生了什么事。女子们便把她们为嫘祖上山摘回白色小果的事说了一遍。拱鼓一听,哈哈一笑说:“你们这些憨女子,现在咱们有火有锅,咬不烂就用水煮嘛!”他这么一说,立刻提醒了几个女子,她们连忙把摘回的白色小果都倒进锅里,加上水用火煮起来。煮了好长时间,捞出一个用嘴一咬,还是咬不烂。正当大家急得不知该怎么办的时候,有一个女子随手拿起一根木棍,插进锅里乱搅,边搅边说:“看你烂不烂,看你熟不熟!”搅了一阵子,把木棒往出一拉,木棒上缠着很多像头发丝细的白线。这是怎么回事?女子们继续边搅边缠,不大功夫,煮在锅里的白色小果全部变成雪白的细丝线,看上去晶莹夺目,柔软异常。她们把这个稀奇事立即告诉嫘祖。嫘祖是个急性子,不听则罢,一听马上就要去看。这些女子为了不让她走动,便把缠在棒上的细线拿到她身边。嫘祖是个非常聪明的女人详细看了缠在木棒上的细丝线,又询问了白色小果是从什么山上、什么树上摘的。然后她高兴地对周围女子说:“这不是果子,不能吃,但却有大用处。你们为黄帝立下一大功。”

说也怪,嫘祖自从看了这白色丝线后,天天都提起这件事,病情也一天比一天减轻,开始想吃东西了。不久,她的病就全好了。她不顾黄帝劝阻,亲自带领妇女上山要看个究竟,嫘祖在桑树林里观察了好几天,才弄清这种白色小果,是一种虫子口吐细丝绕织而成的,并非树上的果子。她回来就把此事报告黄帝,并要求黄帝下令保护桥国山上所有的桑树林。黄帝同意了。

从此,在嫘祖的倡导下,开始了栽桑养蚕的历史。后世人为了纪念嫘祖这一功绩,就将她尊称为“先蚕娘娘”。

Ⅲ 出土中国最早织布机的是哪个远古人类

黄帝时代就有织布的抄记载。黄帝玻袭妻嫘祖和次妃嫫母是传说中的发明织布机和抽丝机的第一人。
实物出土于半坡遗址,半坡遗址 位于陕西省西安市东郊灞桥区浐河东岸,是黄河流域一处典型的原始社会母系氏族公社村落遗址,属新石器时代仰韶文化,距今6000年以上。出土的原始先民使用过的生产工具、生活用具和艺术品等,包括石斧、石铲、石刀、刮削器、敲砸器、箭头、磨盘、纺纶、骨锥、骨刀、骨针、鱼钩、鱼插、陶钵、陶盆、陶碗、陶罐、陶甑以及尖底瓶等。织布机,又叫纺机、织机、棉纺机等,最初的织布机是有梭织布机,最早的织布机,是席地而坐的踞织机(也叫腰机)。使用方法是用足踩织机经线木棍,右手持打纬木刀在打紧纬线,左手在作投纬引线的姿态。这种足蹬式腰机没有机架,卷布轴的一端系于腰间,双足蹬住另一端的经轴并张紧织物,用分经棍将经纱按奇偶数分成两层,用提综杆提起经纱形成梭口,以骨针引纬,打纬刀打纬。腰机织造最重要的成就就是采用了提综杆、分经棍和打纬刀。这种织机虽然很简单,但是已经有了上下开启织口、左右引纬、前后打紧等3个方向的运动,它是现代织布机的始祖。

Ⅳ 母仪天下的嫘祖是哪里人

黄帝元妃嫘( léi)祖,是有史籍记载的中华民族的伟大母亲,华夏文明的奠基人。嫘祖文化是中华传统文化的宝贵遗产和精华,是世界丝绸文化的宝贵财富,是炎黄文化、巴蜀文化的重要组成部份,也是东方女性文化的光辉典范。

民间传说,黄帝和蚩尤都是伏羲后人,年青时游牧四方,听闻西蜀的西陵国王有女贤淑貌美,遂千里赴蜀找寻,终于在一片桑林旁发现正在采桑的嫘祖。蚩尤向嫘祖献俪皮求婚遭拒,黄帝和嫘祖两人一见倾心,黄帝接受了嫘祖八拜成婚的要求,终成蜀人乘龙快婿,并在蜀地生了两个儿子。

黄帝迎娶嫘祖的故事在《世本》、《大戴礼记》、《史记》中都可以找到记载,但均寥寥数语,比较确定的是,嫘祖是西陵氏之女。晋人常璩《华阳国志·蜀志》言:“蜀之为邦,?故上圣大禹生其乡,??鲈蚧频刍槠渥濉!币彩撬祷频墼谑竦爻苫椤?/p>

但当今学术界对西陵氏部族和嫘祖故里的认定分歧较大,认为与嫘祖有关的地域有十余处。其中河南有三地:开封、荥阳、西平;湖北有四地:宜昌、远安、黄岗、浠水;四川有三地:盐亭、茂县、乐山;还有山西的夏县、山东的费县和浙江的杭州。由于古代文献上或多或少地有过这些地方为“西陵”或者与嫘祖传说相关的记载,所以认定这些地方为“西陵”并非空穴来风,也就无法完全排除这些地方为嫘祖故里的可能。

其中嫘祖故里湖北宜昌说、河南西平说和四川盐亭说在学术界有较大影响。河南的西平,在西汉以前,文献中曾称西陵。西汉以后,西平也被设置过与西陵相关的地名。西平与黄帝的故乡新郑很近。持西平说的学者认为,嫘祖是黄帝的第一位妻子,原始社会交通不发达,联姻要受地域局限,西平县有始祖山,还建有嫘祖庙,认为西平是嫘祖故里可能性较大。将宜昌定为嫘祖故里,也是依据史书上西陵县的记载。但一些学者认为,宜昌在西汉以前没有西陵县的说法。

而将嫘祖故居定在盐亭的依据除晋人《华阳国志·蜀志》外,还有李白之师、唐开元年间著名韬略家盐亭人赵蕤撰的《嫘祖圣地》碑文,文中直书嫘祖生在盐亭,长在盐亭。盐亭是古西陵的证据还有:夏商以前《禹贡》有载:“岷山导江,东别为沱,又东至为澧,过九江,至东陵。”东陵即今湖南岳阳,盐亭位于四川盆地北部边缘低山区,长江支流梓江穿城而过,与岳阳东陵遥遥相向。故古人据地理方位称今盐亭为西陵。蒙文通先生著《汉:潺亭考》称:“潺水在今盐亭境内,古时称西陵河”。当地地方志记载:上古各小部落,沿西陵河建起了西陵国,他们奉种桑养蚕、抽丝制衣的发明人嫘祖作酋长。西陵河水与梓江汇合,奔向了长江。如今沿西陵河两岸有西陵湾、西陵寨、西陵寺、西陵垭、西陵宫、西陵绸等大量的古地名和丝绸名,这些地名历代传承,成了今天研究古西陵所在的“活化石”。

至于说蜀地离黄帝故都远,黄帝不可能入蜀娶亲,也不足驳。《路史》载:“太昊伏羲氏,母华胥,居于华胥之渚。”《路史》注说:“所都国有华胥之州,盖因华胥居之得名,乃阆中,渝水也”。渝水就是四川阆中的嘉陵江。皇帝的太祖娶蜀地的姑娘生了伏羲,而黄帝和嫘祖的二儿子昌意娶蜀山姑娘生了颛顼。黄帝为什么不能入蜀娶亲呢?今天,峨眉山、青城山还留有黄帝的遗迹,说明他确曾入川。

嫘祖后随黄帝一路迁徙,在成都平原生下了青阳,在金沙江畔生了昌意。晚年,又随黄帝到南方巡查,不幸生病,辞世于衡山。临死前,她想起了自己的故乡,一定要让自己的尸骨在故乡盐亭下葬。黄帝悲痛不已,将嫘祖安葬在盐亭青龙山。梁州是颛顼的封地,颛顼称帝后专程到青龙山为嫘祖修建了墓地。该墓地至今犹存,为川中有名的嫘祖陵风景区。

Ⅳ 相传发明养蚕抽丝技术的人物是 [ ] A.嫘祖B.炎帝C.黄帝D.蚩

A

Ⅵ 皇帝的妻子嫘祖发明了什么

嫘祖,一作累祖,中国远古时期人物。为西陵氏之女,轩辕黄帝的元妃。她发明了养蚕,史称嫘祖始蚕。出生于西陵(一说今河南省西平县, 一说今四川省盐亭县)。嫘祖生玄嚣、昌意二子。玄嚣之子蟜极,蟜极之子为五帝之一的帝喾;昌意娶蜀山氏女为妻,生高阳,继承天下,这就是五帝之一的“颛顼帝”。

Ⅶ 黄帝的妻子嫘祖发明了什么嫘祖为华夏做了哪些贡献

嫘祖,又名累祖。中国远古时期人物。为西陵氏之女,轩辕黄帝的元妃。她发明了养蚕,史称嫘祖始蚕。出生于西陵。

嫘祖是历史上较为少见的女性杰出人物。在那一个时代,女性要成为一个让大家记住的人,会比男性要付出更多的努力。而嫘祖做到了这一点。

最后嫘祖不仅自己是一个历史留名的杰出女性,还养育了厉害的后代。

嫘祖生玄嚣、昌意二子。玄嚣之子蟜极,蟜极之子为五帝之一的帝喾;昌意娶蜀山氏女为妻,生高阳,继承天下,这就是五帝之一的“颛顼帝”。

Ⅷ 我国被称为“丝绸之国”,最早的养蚕抽丝技术的发明者是 [ ] A.禹B.嫘祖 C .黄帝 D


B

Ⅸ 嫘祖养蚕抽丝_______发明了__________,__________编出____________。

黄帝的第一个老婆嫘祖发明了养蚕抽丝,第四个老婆嫫母看到嫘祖抽丝,于是就想把丝织起来,就发明了织布机,有了织布机,和嫘祖一起把抽好的丝织成绸缎,再把绸缎做成衣服。再后来,嫘祖和嫫母一起把这两项技术教给了人民。后人为了纪念两位娘娘的功德,便把她俩分别尊称为先蚕娘娘和先织娘娘。在河南新郑的黄帝故里景区故里祠内的东西配殿,便供奉着两位娘娘的塑像,嫘祖是一手持蚕蛹,一手抽丝,嫫母是一手持织布的梭子,一手持线。嫘祖的东配殿门口有一副对联,上联是:荣称丝国秉蚕神,下联是:乐业昆意尊母德。之余嫫母门口的对联,我记不太清了。楼主有时间到黄帝故里来看看,就明白了。

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