后唐创造了

❶ 五代后唐史

一、
五代之一。李存勖(即后唐庄宗李存勖)所建。都洛阳。盛时疆域约为今河南、山东、山西三省，河北、
后唐疆域图

陕西的大部及甘肃、安徽、宁夏、湖北、江苏的一部分，并短期占有四川。历四帝(三姓)，前后约十四年。

李存勖本沙陀人，李克用长子。沙陀部出自西突厥，唐末居代北神武川(今山西应县、朔县间，桑干河上游)。唐中和元年(881)，僖宗召克用镇压黄巢起义军，三年，拜河东节度使，治太原。干宁二年(895)，进爵晋王。唐末，克用与宣武节度使(今河南开封)朱温争霸，长期进行激烈战争。后梁开平二年(908)李克用死，存勖继晋王位。干化元年(911)晋在柏乡(今属河北)决战中，大败后梁兵，接着攻占幽(今北京)、魏(今河北大名北)等州，取得河北。龙德三年(923)四月，李存勖称帝于魏州，是为庄宗，改元同光，国号唐，史称后唐。同年十月，灭后梁，十二月，迁都洛阳。割据凤翔的岐王李茂贞与吴越、楚、闽、南平都称臣于后唐。同光三年(925)庄宗令郭崇韬等攻灭前蜀(不久，孟知祥又占蜀地，史称后蜀)，进一步统一北方，并扩展到长江上游。南方诸国中，仅南汉、吴与后唐抗衡。

存勖骄淫乱政，任用孔谦重敛急征，百姓怨愤；重用伶官、宦官，诛杀功臣；抢掠魏州军营妇女入宫，激起魏州兵变。四年三月，克用养子蕃汉总管李嗣源(沙陀人，原名邈佶烈)藉兵变力量，夺取汴州(今河南开封)。四月，存勖在洛阳被乱兵杀死，李嗣源入洛阳称帝，改名李亶，是为明宗，改元天成。

嗣源即位后，改革弊政，杀宦官，诛孔谦，废苛法，均田税，政局小安。但他也猜忌大臣，又年老多病。长兴四年(933)十一月，明宗病，子从荣疑明宗已死，领兵入宫，事败被杀。

明宗(867～933)死，子从厚(914～934)继位，是为闵帝。

应顺元年 (934)四月，河东节度使李从珂(本姓王，嗣源养子)起兵杀从厚，自立为帝，是为末帝。清泰三年闰十一月二十六日(937年1月11日)嗣源女婿石敬瑭(即后晋高祖石敬瑭)勾结契丹攻入洛阳，从珂(885～937)自杀。后唐亡。

二、
五代十国简介
唐朝灭亡之后，中国历史再一次进入了大割据时代。在北方广大地区，军阀混战的结果是先后出现了后梁、后唐、后晋、后汉和后周五个较强大的王朝。与此同时，南方各地又陆续并存过九个较小的割据政权，即：吴、南唐、吴越、楚、前蜀、后蜀、南汉、南平及闽等九国；北方河东地区则有北汉势力。史称："五代十国"。此外，这一时期在边疆地区还有一些并存的政权，主要有：东北有辽（契丹），西北有高昌，西南有吐蕃、大理等少数民族建立的政权。
五代十国，一般认为从公元907年朱温灭唐到960年北宋建立，共五十三年。实际上十国当中有六个在960年之后灭亡，北汉在最后，被灭时已是979年。
五代十国是个大混乱大破坏时期，上有暴君，下有酷吏，大小统治者激烈角逐，兵燹不断，社会经济、文化受到颇大影响。但这时期又是走向统一安定的时期，在后周世宗柴荣时，采取了许多改革措施，发动了北伐战争，为北宋的统一奠定了基础。其他方面，如火药、印刷术的发展，词的出现，也是有所成就的。（五代十国年代表：后梁、后唐、后晋、后汉、后周、吴、南唐、吴越、楚、北汉、南汉、前蜀、后蜀、南平、闽）

五代

唐朝末期，藩镇割据势力进一步发展。唐朝灭亡后，在中原一带相继出现了后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个朝代，史称"五代"。五代存在了凡53年，共更换了八姓十四君。
唐末农民起义军叛徒、唐宣武节度使朱全忠（原名朱温），消灭了许多割据势力，初步统一了黄河流域以后，于907年废唐哀帝自立，国号梁，定都开封，史称"后梁"。后梁建立后，梁太祖朱全忠与河东军阀、沙陀贵族李克用继续争夺霸权，交战不已，各地藩镇的骄横局面也没有多大改变。912年，朱全忠被其子杀死后，政局更为混乱，结果为后唐所灭。后梁统治共17年。
923年，沙陀族人李克用之子李存勖（庄宗）灭梁，改国号为唐，建都洛阳，史称「后唐」，926年发生魏州（河北大名东南）兵变，庄宗毙于流矢，李克用养子李嗣源入洛阳称帝（明宗）。唐明宗改革了庄宗时的一些弊政，在位七年，战事减少，农业屡有丰收，人民获得了短期的喘息。明宗死后，由于最高统治集团内部互相攻杀，不久被后晋所灭。后唐统治14年。
936年，河东节度使石敬瑭借契丹兵推翻了后唐，建立了政权，国号晋，迁都开封，史称"后晋"。在五代中，以后晋之国力最弱，为报答契丹借兵灭唐，石敬瑭竟事契丹国主以父礼，自称「儿皇帝」，并割燕云十六州以酬。传至出帝时，因不愿再对契丹称臣，结果被契丹出兵所灭。947年初，辽兵攻入开封，后晋亡。后晋凡十二年。
当辽兵攻入开封后，后晋河东节度使刘知远（沙陀人）在晋阳（太原）称帝（高祖），仍用后晋天福年号，争取后晋旧臣归附。当辽兵北退后，他很快进入洛阳和开封，并在开封建都，国号汉，史称"后汉"。后汉高祖做了11个月皇帝就死了，其侄刘承佑（隐帝）继位后，忌杀大臣，天雄节度使郭威被迫起兵反汉，隐帝被杀。后汉仅统治四年就灭亡了。
郭威于951年建国，仍都于开封，史称「后周」。他在位三年而死，养子柴荣继位，是为世宗，其国势在五代中最强。世宗注重发展生产，又整顿军队、南征北伐，希图统一全国，惜未能完成而病逝于军中。其子恭帝即位，年方七岁，由太后临朝。这种孤儿寡妇的局面自不能维持多久，后朝廷大将赵匡胤发动陈桥兵变，灭亡后周而建立宋朝，五代至此终结。

十国

五代时，在南方和河东地区，还先后存在过十个割据政权，史称"十国"。
吴的开创者杨行密，在镇压农民起义和军阀混战中被唐朝提升为淮南节度使。902年，唐昭宗封他为吴王，建都扬州。到杨溥在位时，丞相徐温等立杨溥为天子，国号吴。
但此时，杨氏大权早已旁落。937年，徐温的养子徐知诰废杨溥自立，国号唐，建都金陵，改姓名为李昪，史称"南唐"。到后主李煜时，为北宋所灭。
唐壁州（四川导江）刺史王建，从894年开始，先后兼并西川、东川和汉中之地。后梁建立，他在成都称帝，国号蜀，史称"前蜀"。子王衍继位，以奢侈荒淫、刻剥百姓著称。925年，后唐庄宗派兵灭前蜀，用孟知祥（李克用侄女婿）为剑南西川节度副大使。
926年，孟知祥入成都，整顿吏治，减少苛税，攻占东川。934年，他在成都称帝，国号蜀，史称"后蜀"。当年孟知祥死，子孟昶继位，又攻取凤州，疆域与前蜀相同。但孟昶和王衍一样，刻剥惨毒，奢侈成性。965年为北宋所灭。
吴越的创建者钱镠，在893年被唐昭宗任命为镇海节度使。不久，因讨越州军阀董昌有功，升任镇海、镇东两军节度使。907年，后梁封他为吴越王，都于杭州，拥有两浙之地。这一地区战争很少，生产发达，经济繁荣。钱氏政权五传至钱俶，于978年降北宋。
唐末，马殷割据湖南。907年，后梁封他为楚王，都于潭州（长沙）。927年，后唐又封其为楚国王。马殷死，诸子争立，政局混乱，951年被南唐攻灭。但南唐灭楚不久，楚将刘言又起兵击败了南唐军，继续据有湖南。以后刘言被其部下杀死，周行逢及其子周保权又先后统治湖南。963年为北宋所灭。
893年，王审知随其兄王潮据福州，897年，继王潮为威武军节度使。909年，后梁封他为闽王，据有泉、汀等地。王审知死后，继位的都是暴君，内乱不休，945年被南唐攻灭。
905年，刘隐为唐静海军节度使。907年，后梁封他为大彭郡王。隐弟刘龑继位后，扩大了势力范围，于917年称帝，国号越，建都广州，次年改国号为汉，史"南汉"。南汉君主都极其奢侈，统治十分残暴，境内阶级矛盾非常尖锐，971年为北宋所灭。
907年，后梁任命高季兴为荆南节度使。924年，后唐庄宗封他为南平王，都于江陵，仅有荆州一地，至唐明宗时才得归、峡二州，是十国中最弱小的一国。963年亡于北宋。
北汉为后汉高祖弟刘崇所建。951年，郭威代汉。刘崇据河东之地，在太原称帝，仍以汉为国号，史称"北汉"。北汉"土瘠民贫，内供军国，外奉契丹，赋繁役重，民不聊生"，社会矛盾十分尖锐。979年亡于北宋.

❷ “柏（bǎi）乡之战”获胜的是哪一方﹖

获胜的是李存勖一方
中国后梁开平四年（910）十二月至次年正月，河东晋王李存勖援助成德节度使赵王王镕，在柏乡（今属河北）地区抗击后梁的作战。
历史
五代初，后梁太祖朱全忠与河东晋王李存勖之间的矛盾日益加剧,为了扩展各自的势力,互相争夺成德（治镇州，今河北正定）、义武(治定州，今河北定县)、卢龙（治幽州，今北京）三藩镇。
朱全忠早疑王镕与李存勖相通，深恐其日后势强难以控制。开平四年十一月，卢龙节度使刘守光发兵至涞水（今属河北），欲攻占定州。朱全忠佯称助王镕拒刘守光，派供奉官杜廷隐等领兵3000进驻深州和冀州（今河北深县、冀县），企图消灭成德、义武两镇势力。王镕察觉了朱全忠之谋，即四出求援，遣使去晋阳（今太原西南）。时义武节度使王处直的使者亦至，于是共推李存勖为盟主，联合抗梁。晋将佐疑王□有诈，而李存勖以为疑而不救，正中朱全忠之计，遂出兵抗梁，派蕃汉马步总管周德威率部屯赵州（今河北赵县）。朱全忠命部将王景仁为北面行营招讨使，韩□为副，李思安为先锋，率兵4万,于十二月经河阳（今河南孟县南）向柏乡进军。王镕告急，李存勖亲自领兵至赵州与周德威会合；王处直亦派兵5000支援。晋军进驻野河（今滏阳河支流）北岸，与梁军夹河对峙。
晋军屡派骑兵去梁营挑战，并击其阵的两端，俘梁军百余人，周德威认为，梁军士气正旺，不宜速战，成德、义武两镇之兵善守城，骑兵不便进攻营垒，建议按兵持重，退守高邑（今属河北），诱梁军离营，以逸待劳，乘机出击。李存勖采纳其策，退军高邑。五年正月初二，晋诸将率精骑再次挑战，激怒梁将王景仁、韩□ 率全军出战。晋军按预定计策，且战且退。梁军横亘数里，争先夺桥，遭到赵、晋军抗击，激战多时，未分胜负。下午，梁兵饥渴，士气锐减，东阵兵稍向后退。晋将周德威、李嗣源乘势从东西两面夹击，疾声呼应。梁军惊扰，阵势大乱。晋、赵军奋力猛追，梁军大败，精锐全部被歼，王景仁等率数十骑夜逃。杜廷隐等闻败讯，也弃深、冀州而去。
经此一战，晋军威大振，使后梁在河北的势力退至魏博（今河北大名和山东聊城地区）以南，为尔后南下攻后梁建立后唐创造了有利条件。

其他信息
乾化元年（公元911年）正月发生的这场柏乡之战是五代史上的著名战役，柏乡之战是梁晋争霸过程中最具战略意义的大战，此战败后，梁朝的精锐兵力损失惨重，朱温为之骄傲的“龙骧”、“神捷”军全军覆没。河北的形势也发生重大变化，王鎔、王处直全面倒向李存勖，梁朝从此一蹶不振。李存勖基本控制了河北地区，对梁朝的优势越发明显。

❸ 后唐一共经历了几代皇帝、多少年

后唐，五代之一，李存勖（即后唐庄宗李存勖）所建，都洛阳。盛时疆域约为今河南、山东、山西三省，河北、陕西的大部及甘肃、安徽、宁夏、湖北、江苏的一部分，并短期占有四川，是五代十国时期疆域最大的国家，历三姓四帝，前后共十四年。891年，唐朝封河东节度使李克用为晋王；907年，晋国正式建立；923年，晋王李存勖称帝，改国号“唐”，史称后唐；同年，灭后梁，统一北方；936年，石敬瑭称帝，建立后晋，并以燕云十六州为代价，借助契丹兵攻入洛阳，后唐灭亡。 庙号谥号姓名在位年号庄宗光圣神闵孝皇帝李存勖923年--926年同光明宗圣德和武钦孝皇帝李嗣源926年--933年天成926年--930年 长兴 930年--933年烈宗闵帝（昭成闵孝皇帝）李从厚933年--934年应顺废帝或末帝李从珂934年--937年清泰

❹ 李存勖灭梁之后，为什么没有继续创造后唐盛世而是开始走下坡路了

李存勖灭梁之后，为什么没有继续创造后唐盛世而是开始走下坡路了？

3、自从被毁后，李存勖已经完全变了一个人。全世界的人都看到了骄傲、自私、任性、怀疑英雄、好大喜功等。从他那里。这表明，已经成名的李开始享受生活了。总结起来，主要体现在以下四点:炫耀自己的武功，认为赢得天下完全是自己个人的功劳。纵容皇后刘氏的不端行为，刘氏对金钱极其贪婪。俗话说，一个家庭有个好妻子，男人事业蒸蒸日上，一个家庭有个坏妻子，很容易瓦解丈夫的事业；偏袒宦官，宦官当权，排挤忠臣良将；得罪了赖以生存的军队，还不如把高官给宦官，给立了战功的武将，引起军队不满。所以，当我们的德军指挥官李思远被李存勖逼得走投无路的时候，唐军兵立刻投奔了李思远，而李存勖则真正成了孤家寡人。

❺ 五代十国中，最牛的后唐，为何只存在了短短14年

五代十国时期是介于唐宋之间的，是各诸侯国中势力最强大的，但是仅仅存在了十四年，最大的原因还是统治者忽略朝政，给他人创造了可乘之机。

当时，由于李存勖嫉贤害能，对宿将功臣不是冷遇就是猜忌，搞得上下离心。尤其是李嗣源的女婿石敬瑭，对李存勖的行为极为不满，并敦促他的老丈人利用这种情况劝说他造反。如果你不反抗，你只会死！李嗣源被迫造反后，李存勖不得不亲自带兵平息叛乱，中流矢而死。

❻ 五代十国中最牛的后唐为何只存在了短短14年

因为后唐的几位君主猜疑心过重，擅杀功臣，逼死了当时很多的用兵大臣，虽然也有明君，但是在晚年时期也不断猜疑，导致整个后堂上下，猜疑之风盛行，石敬瑭就是为很多代君主猜忌，所以无奈之下只好引外族之兵直接灭掉了后唐。

那位大将当上天子之后，也是猜忌之心太盛导致整个朝政互相怀疑，后来他儿子当上天子之后，延续了他的传统，也是猜忌之心太盛逼反了自己的兄弟李从珂，李从珂上台之后猜忌石敬瑭，因为他手上有兵权，而且是历经几代的老人，能力突出，虽然明面上李从珂给他高官厚禄，但是暗中却派人监视他，最后坐稳自己的位置之后，多次消弱石敬瑭的兵权。

石敬瑭知道自己再不反抗就凉了，所以就配合当时的游牧民族耶律德光直接南下，灭了后唐。

❼ 五代十国中最厉害的的后唐为什么只存在了短短14年

石敬瑭画像

06

历史会重演，但谁也没想到，重演会来得这么快。

李从珂登基后，虽然委石敬瑭以重任，任命他为太原节度使、北京留守，充大同、振武、彰国、威塞等军蕃汉马步总管，但并不信任他，反而把他当作最大的威胁。

在李从珂看来，不能让石敬瑭继续呆在河东，因为河东是他的根据地，可谓树大根深，若有不轨之心，搞起事来相对容易。

对于李从珂的心思，石敬瑭心知肚明，所以在京城参加完李嗣源的葬礼后，他都不敢提出回去，不然李从珂定会起疑心。

回不敢回，总在京城呆下去也不是办法，说不定哪一天就会丢了脑袋，肿么办？

石敬瑭整天愁眉苦脸，茶饭不思，竟然生起病来，瘦得像个鬼。

再这样下去，即使大老板不杀他，病也会把他病死，妻子李氏急了，只好向太后求情，请大老板放他回去。

尽管李从珂和太后不是亲母子，但太后的面子还是要给的，李从珂不得不让石敬瑭回到河东。

放是放回去了，李从珂派武宁节度使张敬达领兵驻屯代州，既是对石敬瑭的牵制，又是对石敬瑭的监视。

李从珂觉得还不够，又于第二年调石敬瑭为天平节度使，目的是削弱他的兵权。

被大老板接二连三苦苦相逼，石敬瑭觉得再也不能退让，否则就是等死。

决定造反后，石敬瑭上表指责李从珂的即位是非法的，应该马上把位子让给许王。

公元936年五月，李从珂命建雄军节度使张敬达率军讨伐，很快包围了太原，在太原周围筑起长围，打算把石敬瑭困死在城里。

起兵之前，石敬瑭就已有打算：如果干不过政府军，就以割让燕云十六州等为条件，请契丹人帮忙。

正愁没机会进军中原的契丹皇帝耶律德光，顿时喜出望外，立即领兵从雁门关南下，既是帮石敬瑭打江山，又是给自己创造问鼎中原的条件。

后唐军队猝不及防，一战而被杀死一万多人！

当年十一月，石敬瑭被耶律德光册封为皇帝，国号晋，史称后晋。

随着后晋的建立，后唐，这个五代十国时期最大，也可以说是最牛的国家，短暂的“辉煌”过后，大浪淘沙一般退出了历史舞台。

事成之后，石敬瑭按照承诺，除了把燕云十六州割让给了契丹人，使中原失去了最重要的一块北方屏障，还答应每年给契丹人布帛三十万匹。

石敬瑭自己，也以历史罪人的形象，受千夫所指，万世唾骂。

可以说，后唐是“物极必反”最好的例子，从爬到山顶的那天起，还没来得及体验一把“登高望远”的豪迈，没来得及看看四周的风景，就开始不停地从山顶往下跌，没多久就跌入了深渊，仅存在了短短的14年。

❽ 关于后唐李煜的详细资料和一些他的著名诗篇

李煜，（937—978），初名从嘉，字重光，号钟隐，又号莲峰居士。南唐中主李璟第六子。文献太子卒，他以尚书令知政事，居东宫。元宗十九年，立为太子。元宗南巡，太子留金陵监国，九六一年继位，时年二十五岁。在位十五年。九七五年，宋将曹彬攻破金陵，李煜出降，第二年到汴京，封违命侯，后改封陇西郡公。太平兴国三年七月七夕被宋太宗用牵机药毒死，终年四十二岁。

李煜是个多愁善感的天才词人。他自小便生活在一个艺术气氛浓厚的环境之中。父亲李璟，“多才艺，好读书，善骑射，”他的书法学羊欣，善八分书。“时时作为歌诗，皆出入风骚。”两个弟弟（韩王从善与吉王从谦）富于文艺修养。两位夫人（大小周后）精于音律歌舞。大周后“通书史，善歌舞，尤工琵琶。”曾补全霓裳羽衣残谱。

在这样的艺术氛围里，李煜更是博通众艺，造诣甚高。

工书：有《书述》一篇，自谓得卫夫人及钟王镫法，有聚针钉、金错刀、撮襟诸体。黄庭坚《跋李后主书》谓其“笔意深婉”，《宣和画谱》说他的金错刀书“虽若甚瘦，而风神有余。”

善画：《梦溪补笔谈》卷二：“后主善画，尤工翎毛。”（“墨竹清爽不凡。”（都穆《寓意篇·题后主墨竹》“所画林木飞鸟，远过常流，高出意外。”（郭若虚《图画见闻志》）

知音律：徐铉为李煜作墓志铭，说他洞晓音律，精别雅郑，“曾为文论乐，以续《乐论》”（徐铉《骑省集》）宋邵思《雁门野说》：“南唐后主精于音律，凡度曲莫非奇绝。开宝中，国将除，自撰《念家山》一曲，既而广为《念家山破》，其谶可知也。宫中民间日夜奏之，未及两月，传满江南。”

精鉴赏：雅尚图书，藏书十万余卷。“多校雠精审，编秩完具，与渚国本不类。”（马令《南唐书·朱弼传》内府书画至多，“诸书画中时有李后主题跋。”（《梦溪补笔谈》卷二）

李煜“为文有汉魏风”，著雅颂文赋凡三十卷，又著《杂说》百篇，“时人以为可继《典论》。”（马令《南唐书·后主传》）

李煜的艺术才华与他的诗人气质相结合，更使他的词具有超出一般歌词之上的诗的特质，在李煜的艺术生涯中，影响最大成就最高的便是他的词。

李煜的生活历程可以亡国前后分为两个阶段。

亡国前，他过的是醉生梦死的小皇帝生活。虽说在他父亲时代，就臣服于后周。到了他自己，又成了宋主的附庸，国势日弱，在军事政治上毫无自主之力。为苟全性命，免当亡国之君，对宋王朝百般委曲求全。《宋史·南唐李氏》说：“煜每闻朝廷出师克捷及嘉庆之事，必遣使犒师修贡。其大庆即更以买宴为名，别奉珍玩为献，吉凶大礼，皆别修贡助。”由于他的妥协外交，才使小朝廷维持到开宝八年。在这一时期中，他仍不失为一国之主。过着奢侈淫佚的享乐生活。《五国故事》云：“尝于宫中以销金红罗幕其壁，以白银钉、玳瑁押之，又以绿钿刷隔眼，糊以红罗，种梅花于其外。”又《默记》云：“（李后主）宫中本阁至夜则悬大宝珠，光照一室如日中也。”又陶谷《清异录》云：“李煜伪长秋周氏居柔仪殿。有主香宫女，其焚香之器曰把子莲、三云凤、折腰狮子，金玉为之，凡数十种。”洪刍《香谱》：“后主自制帐中香，以丁香沉香及檀麝香各一两，甲香一两，皆细研成屑，取鹅梨汁蒸干焚之，芳郁满室。”在这里，我们可以看出他生活的富丽豪奢，这样的生活环境，对于他前期的作品有很大的影响。

另外，李煜还“酷好浮屠，崇塔庙，度僧尼不可胜算。罢朝，辄造佛屋，易服膜拜，颇废政事。（陆游《南唐书》）”直至曹彬率宋兵临于金陵城下，李煜还在净居寺听和尚念经。

李煜不是一个政治家。《玉琴斋词序》云：“李重光风流才子，误作人主，至有入宋牵机之恨。”正因为李煜耽于诗书音画，又纵情声色，疏于治国，尽管他想方设法与宋朝结欢修贡，在国内也曾减赋息役，以裕民力。但终究未能逃脱阶下囚的命运。于九七五年被宋所灭，李煜肉袒出降。在九七六年又不得不白衣纱帽待罪于明德楼下，被封为违命侯。李煜在汴京过了两年多的俘虏生活，被俘后，精神方面所受的痛苦与侮辱，自不待言。宋史说：“太平兴国二年，煜自言其贫”，他又与金陵故宫人书云：“此中日夕，只以眼泪洗面”。（《避暑漫抄》）。在这些话里，可以想像他处境的凄苦。但是他的心并没有死，发之于词，表现出家国之痛和伤今忆昔之情，这在宋朝统治者的眼里，觉得是一种叛逆。因此就遭了宋太宗的毒手。他后期的生活环境，较之前期的宫廷生活是完全不同的。从一个享乐的空气里堕入于一个求生不得的境界。他这时才对政治、对人生有深一层的体会与领悟，而感到往日生活的舒适，精神的自由，故国江山的可爱，和过去种种错误的追悔了。一切成了空，一切趋于毁灭，在这种沉痛而又是绝望的情感中，产生出来的作品，自然形成感伤低沉的情调。

二．李煜前期词的思想内容及艺术特色

李煜个人生活的巨大变化，决定了他的创作内容、创作基调的不同。他前期词二十余首，内容大致可分为两类。一类是描写富丽的宫廷生活和浪漫的男女情事。调子是欢悦轻快的，风格则是南朝宫体和花间词风的延续。

反映前者的典型词作有《浣溪沙》：

红日已高三丈透，金炉次第添香兽，红锦地衣随步皱。 佳 人舞点金钗溜。酒恶时拈花蕊嗅。别殿遥闻箫鼓奏。

此首写江南盛时宫中歌舞情况。上片先点外景，再写宴前准备。下片极写宴乐：金钗舞溜，其舞之盛可知，花蕊频嗅，其醉之甚可知。末句映带别殿箫鼓，表现处处都是繁华景象。

《玉楼春》：

晚妆初了明肌雪。春殿嫔娥鱼贯列。笙箫吹断水云闲，重按《霓裳》歌遍彻。 临风谁更飘香屑。醉拍阑干情未切。归时休放烛花红，待踏马蹄清夜月

全词声色豪奢，写的是宫中春夜歌舞宴游之乐，看似客观描写，实质上则隐含着作者对此极为欣赏的心理。从宫女晚妆后的明艳照人，到宫中到处充溢萦绕着的音乐和欢乐气氛，最后写宴游时欢乐而陶醉的情形，妙处是由歌舞饮宴的欢乐绚烂转向了清静淡泊，前浓后淡形成鲜明对比，既醉心于宴乐，又寄兴于明月，更显得俊爽超逸，高雅不凡。从而打破了传统文学理论中“欢愉之辞难工，穷苦之言易巧”的看法。

反映后者的典型词作有《菩萨蛮》：

花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去。剗袜步香阶，手提金缕鞋。 画堂南畔见，一晌偎人颤。奴为出来难，叫君恣意怜。

这首词是李煜为小周后（女英）而作，叙述了小周后和他私会的情景。则通过很强的艺术形象，把人物的内心恋情，用素淡的语言呈现到读者面前：

花香月淡的朦胧夜晚，年轻胆怯的小周后，手提着金线绣鞋，沿着飘满花香的小径，带着慌张的神情，偷偷地去和心爱的人儿相会，诉说着情意绵绵的悄悄话。这种描写男女私会的情景，冲破了抒情小词的界域而兼有戏剧、小说的情节和趣味，动人情思，达到了王国维所说“专作情语而绝妙”的境地。

又如《菩萨蛮》：

蓬莱院闭天台女，画堂昼寝人无语。抛枕翠云光，绣衣闻异香。 潜来珠锁动，惊觉银屏梦。脸慢笑盈盈，相看无限情。

这首词据说也是为小周后所作。上阕写出了一个正在午睡的美人。首句勾勒出一个略带神秘的静谧境界。接着写女子的美丽：长发乌黑柔软，绣衣异香四散。下阕由静转动，写词人偷入内室，惊动了梦中的女子。末句写她不但不惊怒，反而情韵悠悠，说明她与词人世间有着深厚的感情。全词从审美的角度开始，以两相爱悦的感情结尾，写得洗练美丽。

这一类词，尽管在人物、场景的描写上比花间词人有了较大的艺术概括力量，但仍未脱柔靡之风，呈现出花间词人的气息。这是他前期作品的缺点。

另一类是他在感受到无法摆脱的没落命运时所流露的沉重哀愁。李煜“尝怏怏以国蹙为忧，日与群臣酣宴，愁思悲歌不已。”（《中国文学家大辞典》）又加上他弟弟从善入宋不归，在寻欢作乐之余，自然会隐隐感到自己前途的不测，形之于词，便有一些伤感之作。如《清平乐》：

别来春半，触目愁肠断，砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。 雁来音信无凭，路遥归梦难成，离恨恰如春草，更行更远还生。

这首词即景生情。先写落花纷纷，人立其中，写出断肠的原因。下片写别来无信无梦，后又通过一生动比喻，说出无限离恨，为人传诵。

又如《乌夜啼》：

昨夜风兼雨，帘帏飒飒秋声。烛残漏滴频欹枕，起坐不能平。 世事漫随流水，算来一梦浮生，醉乡路稳宜频到，此外不堪行。

这首词由景生情，写出人生之烦闷。秋风秋雨不眠人，已是伤感，末两句写人生之苦恼，很有一种悲天悯人之感。

在李煜更早期的词中，还有一些与以上两类均不相同的内容。如渴求隐逸的词《渔父》二首：

浪花有意千层雪，桃李无言一队春，一壶酒，一竿身，世上如侬有几人。

一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩，花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。

从中可看出李煜青年时代受到的佛学影响。

又如描写景物的《望江梅》（二首）：

闲梦远，南国正芳春，船上管弦江面绿，满城飞絮辊轻尘，忙杀看花人。

闲梦远，南国正清秋。千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟，笛在月明楼。

前者写江南春景。先写江南春水之美和船上管弦之盛，次写城中花絮之繁、宝马香车之喧和都城人士之狂欢。可见江南盛时上下酣嬉之状。

后者写江南秋景。先写秋来江山寥廓、四野萧条，再写远岸芦花之盛，与孤舟相映，情景兼到。末句写月下笛声，更觉秋思洋溢。

以上这些词，渐渐摆脱了花间词人的影响，显现了另一种面貌。

三．李煜后期词的思想内容和艺术特色

由于生活的巨变，李煜后期的词，内容多追怀往事，悲伤阶下囚的不幸。作品一洗过去红绿妩媚气氛。变得悲婉哀切。无论在内容还是艺术上都达到了小词的最高境界。亡国之音哀哀欲绝，滴滴血泪。不但像那“烂嚼红茸，笑向檀郎唾”（《一斛珠》）这些富有生活情趣的描写一去不复返，连那“不放双眉时暂开”（《采桑子》）的和愁带闷的描写，“世事漫如流水，算来梦里浮生”（《乌夜啼》）的强求解脱的描写也都不用了。笔底下流出的尽是痛入骨髓的家愁国恨。体现出一种以悲为美的风格。如《相见欢》：

林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。 胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨水长东。

此词将人生失意的无限怅恨寄寓在对暮春残景的描绘之中，是即景抒情的典范之作。首句写出了作者伤春惜花之情，第二句点出林花匆匆凋谢的原因。让人自然联想到对人生的理性思索。人们生命之春的早逝岂不也是因为过多的栉风沐雨？外景与内心浑然合二为一，花与人恍然相对，不胜缱绻。下片把景物人格化，写出彼此眷恋难舍的情态。结句又仿佛把自己个人的失意情怀与整个人类所共有的生命的缺憾相融合，使词极为让人感动。

又如：〈虞美人〉：

春花秋月何时了。往事知多少。小楼昨夜又东风。故国不堪回首月明中。 雕阑玉砌应犹在。只是朱颜改。问君能有几多愁。恰似一江春水向东流。

这首词感怀故国。以追忆往事入笔，写眼前之景与回忆之景。春花秋月本是美好之物，作者却企盼它早日“了”，小楼“东风”带来春天的消息，却引起了作者“不堪回首的嗟叹，因为它们都引发了词人物是人非的惆怅，与他由一国之主沦为阶下囚的沉痛。是十分真切而深刻的。

这些词写的都是他亡国后的内心剧痛。在这些作品中，流露着沉痛与哀伤的情绪，但又表现了很高的艺术技巧。

在这几首词里，“无限江山”也好，“往事”、“故国”也好，所指都不外乎他过去南唐小朝廷及旧日国主的生活，他留恋的是昔日帝王的享乐，苦痛的是而今囚徒的不幸。所以说，李煜后期词作所反映的思想内容和感情范围，基本上没有离开他那狭窄的帝王生活圈子，看不出有什么值得肯定的东西。但是，由于生活的巨变和囚徒的生活感受，使他在这些词中熔铸了具有广泛意义的生活内容。而且，在李煜的后期词作中，往往没有明确写出愁思的具体真实的内涵，而是仅仅是写它的外部形态，并写景色相融，使词中的愁绪概括了具有普遍意义的个人的悲伤和痛楚，从而使这些词具有强烈的感染力，能使那些失去了自己美好生活或者被压抑的人受到感动，让他们从中取得某种心灵上的呼应，借用它来抒发自己类似的感情，从而产生强烈的共鸣，甚而至于对他的遭遇产生同情，这实在是艺术作品的客观效果超过了作者的主观思想，正所谓“形象往往大于思想”。这正是李煜能在广泛的范围内得以千古传诵的主要原因。

就艺术特色来看，李煜后期的词在表达自己的深情巨痛时，采取了直抒胸臆的手法。“梦里不知身是客，一饷贪欢”、“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”、“自是人生长恨水长东，”都是他成为囚徒之后 ，触景生情，尽情倾泻自己昔日生活的逝去和国破家亡之感的表现，情真而思深。他的抒情，是善于概括，富于暗示，感染力强，造境生动，对于周围事物具有特殊的敏感，因而构成一种特有的风格。一方面由于他的文艺修养的深厚，同时由于他亡国以后对苦痛生活的深刻体验，形成了他这种卓越的抒情艺术。

其次，他善于抓住事物的特征，利用极其贴切的比喻，使非常抽象的“离愁”之类的感情形象化、具体化，如“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”句，用“一江春水”来比喻愁之多，用春水来比喻愁之无限，形象而又生动。又如：“流水落花春去也”等都是。

再次，语言准确精炼，形象鲜明，优美自然，接近口语，有惊人的表现力，进一步摆脱了花间词人那种镂金刻翠的作风。最突出的是没有书袋气，到了后期，也没有了脂粉气。他善于用白描的手法抒写他的生活感受，就如上文提及的“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”、“自是人生长恨水长东，”都构成了画笔不能到的意境，写出了他对苦痛生活的深刻感受，也创造出了那些人人懂得的通俗语言而同时又是千锤百炼的艺术语言。他后期的词已完全不同于温庭筠等人的雕章琢句，堆砌词藻，而有如出水芙蓉，使人格外感到清新明净。

四．李煜词在文学史上的地位

李煜的在文学史上的地位，完全可以用王国维在《人间词话》中所说的话来概括：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。”

首先。李煜词扩大了入词的题材范围。南唐词发展到李煜词，同花间词的区别，就泾渭分明了。《花间集》作者虽然都是文士，但其范围囿于风月脂粉，其作用限于饮宴应歌，乐筵按曲，仍不脱“伶工之词”的身分。要说抒情，十九乃咏妓情，涂饰金粉，而内心贫乏。而李煜词所采用的直抒胸臆的抒情手法，改变了晚唐五代以来词人通过一个妇女的不幸遭遇，无意流露或曲折表达自己心情的手法，使词摆脱了长期在花间尊前曼声吟唱中所形成的传统风格。他后期的词写他的自身经历和生活实感，多家国之慨，冲破了词的原有藩篱，扩大了词的境界，在内容风格上，超越了温庭筠和冯延巳，呈现出新的方向和新的力量。把词引入了歌咏人生的正常途径，循此以往，词才与诗殊途同归。成为词人们可以多方面言怀述志的新诗体，才有了日后出现苏、辛诸大家的可能，对后来豪放派词家在艺术手法上也有着重要的影响。

其次，李煜丰富了填词的艺术手段和写作技巧，所采用的白描手法和词作中感时伤世的情调，对后世词人也有着深远的影响。无论是宋时的晏几道、秦观、李清照，还是清代的纳兰容若，都有可以看到李煜词的影子。王士祯《倚声前集序》中认为词中婉约一派：（李）璟、煜为之祖，至漱玉、淮海而极盛。

当然，李煜词的这些艺术成就，不仅决定于他个人不平常的遭遇和他在词创作上的努力。同时由于晚唐五代以来，一些词人在艺术上的不断探索，积累了丰富的创作经验，使他有可能在这基础上继续提高，这其间，西蜀韦庄早就在花间词派里独树一帜，而南唐的冯延巳，李璟更是直接引导他向这方面前进。

总之，。李煜在改变词风，提升词的文学地位方面，作出了极大的贡献，为宋词的繁荣起了极好的承前启后的作用

❾ 李世民创造了历史辉煌时期，当时真的是夜不闭户、路不拾遗吗

大家都知道唐朝被称为”大唐盛世“，意思就是在唐朝的时候，我国的经济、政治、文化各方面发展非常繁荣，达到了巅峰。在司马光的《资治通鉴》中描写了唐朝社会的情况，如路不拾遗、夜不闭户。这种描写表现出了唐朝在唐太宗李世民的管理下，社会变成了一种”大同社会“。然而这种情况是真实存在的吗？其实小编认为，这只是一种美好的想象。唐朝确实非常的繁荣昌盛。但是却还没有达到如此夸张的地步。

虽然在贞观之治时国家发展得很好，但是贞观之治距离唐朝的建立只不过20多年的时间，在唐朝建立之前的隋朝末年，社会很混乱，各种打仗，百姓们都很贫穷。不可能在这短短的20多年时间，让社会发展的如此富裕，肯定还有很多人是比较贫穷的，那盗贼也肯定是存在的。在贞观之治时期，国家还在对外打仗，比如说，和东突厥、吐谷浑、高昌国、高句丽等，这些都代表着肯定会有许多因为打仗而流离失所的百姓，路不拾遗、夜不闭户这种情况应该不是真实存在的。

❿ 李存勖在何时建立了后唐

勇猛的李存勖又多次引兵攻击后梁，从而将后梁精锐消耗得一干二净，随后李存勖便在劝进声中，于公元922年在魏州称帝，就此建立了后唐。