被创造出来的恶魔

❶ 欧洲中世纪恶魔和名字

欧洲中世纪的7大古魔法书用来召唤恶魔、天使和精灵

魔法书不仅仅是恶魔名单的简单排列，也记载了许多所谓的“召唤术”－即通过一些仪式召唤恶魔、天使或者精灵为自己服务

魔法书（Grimoire）是中世纪术士杜撰的有关“魔法”与“魔术”的书籍，其中搀杂着很多迷信的成分，但是也记述了在当时被教会禁止或妖魔化的古代传说的一些故事。魔法书不仅仅是恶魔名单的简单排列，也记载了许多所谓的“召唤术”－即通过一些仪式召唤恶魔、天使或者精灵为自己服务，这种迷信的体系在15世纪末到18世纪被完善，但可以确定的是它的起源要早上许多。下面是一些比较著名的魔法书。

《所罗门的钥匙》（The Key of Solomon）

在犹太人的传说中，以色列国王所罗门由于得到了天使书写的《罗洁爱尔之书》，获得了自由召唤和操纵恶魔精灵的能力。这本书记载了召唤的规则和咒语，但是这本书实际上是中世纪的术士们所撰写，和所罗门王毫无关系；并且书中记载的魔法鼓励杀生祭祀，属于所谓的“黑魔法”。据称现在保存最古老的该书为十四世纪的手誊本。

《所罗门的小钥匙》（Lemegeton）

一本重要的恶魔学文献，最早出现在17世纪初。该书的史料性比较强，分为四部。其中第一部记载了所罗门王有关召唤地狱72大恶魔的方法，而这本书实际上也是术士和恶魔学家的作品，和所罗门毫无关系，其中大部分的恶魔形象和典故抄袭自圣经的一部伪典《伪以诺克书》。

但是书中有关恶魔的记述可以引申到被教会禁止的一些古代传说和非基督教神话的典故，还记载了一些关于医学和矿产方面的知识。而第二部则记载召唤四方怪兽的方法；第三部记载星象学和黄道十二宫的天使传说；第四部记载召唤天使和呼唤蜡像的咒语。

目前认为该书也只有第一部是中世纪写成，后三部应该并非原本。

《罗洁爱尔之书》（The Book of Raziel）

这本书的名字源自圣经外典《以诺克书》中记载的《Sefer Raziel》一书，传说为七大天使之一罗洁爱尔（Raziel）撰写，记载了宇宙一千五百种知识，《以诺克书》宣称罗洁爱尔由于同情即将被逐出伊甸园的亚当，将书赠送给他，后来书被嫉妒的天使夺去并扔进海里，最后上帝派遣暴力天使拉哈夫（Rahab）把书取回；故事后来又讲道这本书被赠给贤者以诺克，后来送给了诺亚－他根据书中的知识建造了方舟，最后这本书被所罗门王得到，之后的下落不明。从诺亚那一段技术来看，这书要是存在，说不定是机械工程学的入门手册呢（笑）。

而魔法书《罗洁爱尔之书》和上面说的这本并无关系，只是术士们借来的一个名目。这本魔法书记述了天使、怪物和行星运行的一些描述，还有召唤术，历史文献价值较低。它也被称为《象征之书》或《亚当书》。

《Arbatel》

目前可称为内容最为完备的魔法书，被恶魔学者维特（Waite，1876`1942C负有盛名的恶魔学研究家）盛赞为“恶魔领域的超值论文”。它记载了有关奥林匹亚众神的传说、咒语和符号、纹章学知识，也包括天使、恶魔传说和作者杜撰的鬼神分类学以及魔术、神秘学。

但是这本书的现存本并不完整，原本各部分散布在世界的八个地方。

《大魔法书》（Grand Grimoire）

也是一本著名的魔法书，主要记载天使的传说和召唤天使的内容，也记载有恶魔召唤的内容。

《魔法大全》（Heptameron）

十七世纪初叶印刷的传统魔法书，主要记载了一些“天使外表的恐怖恶魔”的传说和召唤术。

《地狱辞典》

1818年，法国记者西蒙·科兰以科兰·戴·布兰西的笔名撰写的这本书籍在很大程度上勾起了当时人们对恶魔迷信的兴趣。科兰（1794～1881）并非恶魔学家，在该领域并无很深的造诣，但其人相当博学并且受到中世纪恶魔学家约翰·威尔（Johann Weyer，1515～1588）的影响，所以也不能说他完全是个门外汉。

科兰以半吊子的知识所书写的《地狱辞典》继承了威尔的理论，为地狱描述出和人间相似的行政结构，恶魔们各司其职，甚至还有搞笑般的驻各国恶魔大使。很多学者指责《地狱辞典》低级庸俗、胡编乱造、是扰乱恶魔学的糟糕作品，但是仔细想想，那些所谓正统的魔法书那个不是胡编乱造的产物呢？笑。也正因为作者发挥了自己的想象力贯汇文中，所以该书虽然没有什么文献性、但是读来相当有趣，简直可以称为西方的山海经。这本书中，也穿插了一些作者对当时社会的看法，比如地狱帝国派驻到英国的大使竟然是代表“贪婪”的大恶魔莫蒙－这无疑是对英国的商业主义的讽刺。

《地狱辞典》关于恶魔的解说基本按照威尔的理论进行。而到了1863年发行第六版时，加入了550幅彩色木版插画，插画由画家M·L·布尔顿创作－此公对恶魔学和术士的那套理论一窍不通，这些恶魔的形象完全按照一些传说的描述或他自己的想象进行创作。这些表现力和视觉效果极强的插画对近现代恶魔传说文化起到了深远的影响，甚至很多神魔影片的恶魔造型都来自《地狱辞典》的这些插图。

呵呵,招唤恶魔我学过,茅山道术我也学过,都对我没大用,正所谓强招必自损! 恶魔有:圣经(旧约全书)记载,第一个女人莉莉丝,抛弃了亚当,成为撒旦的情妇,亚当就用自己的肋骨制造了夏娃,夏娃和和亚旦的第一和第2个儿子分别叫该隐和亚伯,该隐种地的,亚伯牧羊的,该隐仰慕神,但是供奉给神的只有五谷,而亚伯每次都供奉全羊,所以神青睐亚伯,而忽视该隐,该隐嫉妒了,杀了亚伯.神没见亚伯供奉,就问该隐亚伯哪去.该隐说亚伯病死了,神大怒,说该隐杀了亚伯,该隐求饶，神说,我不会让你死,但是我要让你留下一个罪恶的刻印,永远被人诅咒着.与是神就让该隐不老不死,但是必须靠生血过活.该隐应该算是第一代吸血鬼了,但是初期他并没有什么能力,甚至连最基本的变蝙蝠都不会,是莉莉丝教该隐如何运用黑暗力量(吸血鬼是所有生物中最黑暗的,比魔族还黑暗)

吸血鬼的来历

古代有渴血的精灵，中世纪出现嗜血的恶魔

15世纪欧洲教会承认，世上有僵尸

300年后人们口耳相传

这在暗夜里寻找生命的死灵

行迹难测，形象多变

吸血鬼(vampire)是西方世界里著名的魔怪，之所以说是魔怪，是因为他处于一种尴尬的境地：既不是神，也不是魔鬼，更不是人。就向被上帝遗弃一样，这一点在影片《吸血迷情》中得到了淋漓尽致的表现。

但这并不妨碍它成为最诱人，最神秘，最浪漫的传说人物，因为它身上具有一切不可思议的魅力：年轻，美丽，永生不死.....在吸血鬼和受害者之间，时常还有一种掺杂着情欲的施虐与受虐关系，就像所说“使你在极度幸福中死去”难道还有比这更有诱惑力的吗？

历代文人墨客写下了大量的诗歌剧本来表达这种即向往又恐惧的心情，如拜伦的《吸血鬼》1816年，科勒律支的《克里斯特贝尔》，济慈的《无情的美人》《拉弥亚》……就连大仲马，狄更斯这样的大家也写过相关的作品，但这些作品中影响力最大的莫过于斯托克的《惊情四百年》。

什么是吸血鬼呢？

在欧洲，从历史开始的时候，就蔓延着吸血鬼的传说。成千上万的人们相信这一传说并在黑暗里因为这个传说而颤抖。

吸血鬼是一个古老而神秘的种族。理论上来讲，所谓吸血鬼，可以理解成为某种程度上的死尸。他们没有心跳和脉搏，也没有呼吸，没有体温，而且永生不老。同时，他们有自己的思想，会思考，会交谈，也会四处走动，甚至还会受伤和死亡。

他们的力量远大于常人，而且拥有常人无法获得的异能。实际上，为了维持他们这种生存状态，他们必须吸食鲜血。一般来说，大部分吸血鬼通常吸食人类的血液，但是也有部分吸血鬼以吸食动物甚至其他吸血鬼的血维生。从吸食的途径上来分，一些吸血鬼会豢养牲畜(herd)，这些牲畜并非牛、羊之类的动物，而是一些因为某种原因自愿贡献鲜血的人类；另一些吸血鬼会利用特殊场合诱惑人类达到目的。还有一些吸血鬼通常采取攻击的方式强行吸食血液。

很多人认为，只要被吸血鬼吸食了鲜血之后，被吸食的人就会变成吸血鬼，这种看法并不正确。被吸血鬼吸食过的人可能死亡，但是并不会变成吸血鬼。如果一个吸血鬼打算令一名人类变成吸血鬼，必须将自己的血液给予对方。被吸食者接受吸食者的血液，两种血液融合才有可能变成吸血鬼。这种血液融合的现象会带给被吸食者以完全奇妙的感受，这个过程被成为“初次拥抱”(The Embrace)。在初拥之后，被吸食者既变成吸食者的后裔，按照密党的戒律，吸血鬼不能随意发展自己的后裔，而且一名吸血鬼必须为自己后裔的行为负责。

每一个吸血鬼都拥有异于常人的能力。但是这种能力并不是生来就有的。年轻的吸血鬼的能力几乎和凡人相同。但是随着年龄和经验的增长，吸血鬼会逐渐发掘自身的能力，从而使自己变得强大，理论上来讲，越年长的吸血鬼拥有的能力就越强大。第三代吸血鬼拥有的能力甚至可以与神媲美。在这些吸血鬼面前，通常的人是不堪一击的。

很多资料认为吸血鬼害怕的东西有很多，比如吸血鬼怕大蒜，圣水和木桩。这些传闻大多是不正确的。吸血鬼最害怕的东西是阳光。部分异能强大的吸血鬼可以对阳光具有微弱的抵抗力，但是没有任何吸血鬼能经受阳光的照晒。另外，高温对吸血鬼也有一定的克制作用，因此，吸血鬼通常都在夜间行动，因为白天的日光和高温都会严重的影响他们的思维和能力。此外，吸血鬼完全不怕大蒜和圣水。如果有人拥有极端强烈的宗教信仰，有可能用十字架暂时抑制吸血鬼，但是吸血鬼绝不会因此而致死。同样的，木桩对吸血鬼也毫无作用，但如果能用木桩钉住吸血鬼的心脏，可以令其暂时麻痹直到拔除为止。

实际上，吸血鬼本身并不是邪恶的，在一个人被初拥之后，他通常还会保留着自己的人性。这些人会认为他们可以和从前一样，自由的行动和生活。但是同时，他开始害怕阳光，害怕高温。无法在白天出门。他会感觉到自己对鲜血的强烈渴望。他会发现自己必须靠吸取周围人的血液生活。这些思想是如此强烈以至于完全无法控制。逐渐的，他的思想行为方式就会得到改变。一个吸血鬼在最初会试图对抗自己的行为，但是本性最后会占据上风，他会逐渐习惯新的生活方式。最后，他彻底明白了自己已经不是常人。他通常会远离繁华的地带，孤独的生活，不与任何人接触。由于他们本身的体质，他们不会衰老，他们会活在世界上目睹周围世界的变化，目睹他从前的亲人和朋友相继死去。而他只能日复一日的用鲜血和生命作为自己的食品。周围的人类对于他来说不过是一些弱小的生物罢了，他们已经完全没有理由也没有必要尊重和爱护人类了。他们藐视人类，而且生出强烈的嫉妒心，最后，他们变成了恶魔。

那么到底有没有吸血鬼这种生物或怪物呢？这就要从吸血鬼传说的产生说起了，不过有意思的是：在寻找相关资料的时候，我找到了两篇观点截然不同的吸血鬼传说起源。一个认为世上是没有吸血鬼的，并提供相应的资料证据；而另一篇却认为世上是有吸血鬼的，同时也引用和前者相同的资料来阐述这一观点。在此，我便把这两篇“吸血鬼”的传说都贴出来。各位有兴趣的玩家可以看看，分辨一些二者微妙的差别。

任何悲剧都有起源，而和人类所写的历史一样，吸血鬼也有自己的历史，虽然绝大部份都属於传说。

吸血鬼最早的起源据称是圣经中的该隐。根据圣经记载，亚当和夏娃被逐出伊甸园之后来到荒野，并且生了许多孩子。其中该隐是老大，同时也是世上第叁位人类。他是个农夫，和牧羊人弟弟共同生活。有次两人照例向上帝献祭，由於弟弟畜牧之便，奉上的是丰盛的肉食，该隐的青菜萝卜便招来上帝不满。该隐愤而谋杀了弟弟，翌日上帝问该隐他弟弟哪里去了，他辩称不知。上帝怒道：“狡赖！你弟弟的冤魂向我哭诉你的暴行，所以你得接受我的惩罚！”该隐於是向上帝求饶，但是上帝说：“不，我不会杀你，而且我知道你以后一定会被人唾弃。所以我给你一个与众不同的记号，这样你就会让别人知道你不该被杀----只是尽量折磨你罢了。”在千年潜藏的吸血鬼传说中，该隐所受的天谴便是终生必需靠吸食活人鲜血，并且永生不死，世世代代受此诅咒的折磨。而且上帝让他的记号变成人人都可见而诛之，这是和圣经上不一样的地方。书中后来又把他和撒旦的情人莉莉丝(Lilith,最早出现于苏美尔神话，犹太教旧约里亚当的第一个妻子,因不满上帝而离开伊甸园)配成一对，说莉莉丝是法力高强的女巫，并教导该隐如何利用鲜血产生力量以供己用。正因如此，也有人认为莉莉丝才是真正的第一位吸血鬼。

在孤独的驱使下，盖隐创造了第2代的吸血鬼。而它们有13个后代。这第3代正是诺亚大洪水的幸存者，它们建立了13个大氏族，后来叛变并灭了第2代吸血鬼。古代的第3代号称拥有能与神相比的力量。而数千年后的今日，吸血鬼的血脉已经到达第十叁至第十五代了。在中世纪以前，吸血鬼成员由於拥有特殊异能和不死之躯，通常可以成为一方霸主，甚至互相争权并造成一般人的恐惧。直到十四世纪左右，天主教廷宗教审判所确知吸血鬼的存在，随即大肆进行补杀。虽然吸血鬼拥有异能，但是任何一名吸血鬼都无法同时阻挡千百名凡人的合作威胁。於是吸血鬼的生存陷入空前危机。为了因应恶劣的局势，当时的几个吸血鬼氏族(约为第六至八代)不得不进行结盟，於是产生了Camarilla(密党)盟派。这是由七个氏族所组成的盟派，也是至今较大的盟派。密党创立之时立下了六道严格的诫律传统(Six Traditions )，要求盟派中的后世吸血鬼永远遵行。整个戒律传统的最高宗旨，就是规定吸血鬼必须隐匿於人类社会中，绝对不得暴露身份，以免导致吸血鬼生存的危机，这就是“避世”戒条的的由来。

密党之外的另一个盟派是魔党(The Sabbat)。虽然每个氏族都可以加入魔党，但主要是由两个氏族所控制。魔党是卡玛利拉的宿敌，他们不承认避世的教条，他们以恐惧、武力和威胁作为统治方式，传说魔党会将新加入的吸血鬼活埋，造成其恐惧，并再以仪式和血系(Blood Bound)加以控制。魔党还将人类视为低等动物，随意驱使残杀。密党成员通常称呼撒霸特为“黑暗之手”。

❷ 恶魔也是上帝创造的么,那么恶魔做的恶是不是也改归于上帝

我们都是我们父母所生的，我们的父母教我们正直做人，爱人，助人。结果我们去杀人放火，无恶不作。我们的罪当归于生我们的父母，还是归于自己呢？
魔鬼本是神宝座下的天使，大有能力，是功败列国的，起初所行的也都完全。但是有一天，他自己想要完全的凭自己行事，就离弃神，堕落了。他的堕落，当归于造他的神，还是归于他自己呢？

❸ 为什么泽雷夫创造恶魔

杰尔夫其实是个好人，是他教初代他们魔法的。他周围的生物会死是因为被诅咒了专，因为他在几百年前在属学校里研究出来的乐园之塔的那个魔法是禁忌。泽雷夫之书的恶魔是杰尔夫创造出来杀死自己的，纳兹也是他纯构造出来的，用自己弟弟的身体，所以在天狼岛以及其它时间杰尔夫那么关注纳兹的原因。

❹ 魔兽历史问题：谁创造了恶魔和扭曲虚空呢

浩劫天赋
神器知识5级后，苏拉玛西南部邪魂堡垒上空的恶魔蝙蝠Downfall掉落专。
取得苏拉玛所有怪物属都有小几率掉落的[卡黛尔的护符]，到邪魂堡垒区域山上找到[卡黛尔·双影](28.35, 70.3)谈话，被踢到Downfall附近空中，利用它身边的旋风保持在空中(按住空格不放一边输出会有帮助)并将其杀死，落地拾取尸体拿到[死亡行者的伪装]解锁。
蝙蝠隔一会儿会把你抛到远处然后飞到你下方，开滑翔到它身边继续打即可。如果不小心掉下去，去跟卡黛尔谈话她会再把你送上去，不用再取得护符。
取巧途径是到达拉然紫罗兰堡垒旁边围墙缺口到宠物区，滑翔到钓鱼的小岛，从那里对准邪魂堡垒的尖塔用地精滑翔翼可直接飞到蝙蝠处(技能滑翔逊于工程不容易飞到，空中需要配合冲锋CD好就用，进入苏拉玛空中后再用翡翠之风)。到7.1.5仍然有效，无需护符击杀蝙蝠也有外观，GM也默认这个方法可行。
复仇天赋
在职业大厅2级研究选扭曲虚空，每天可点传送门去那里杀死恶魔首领拾取技能强化物品，有几率掉落[钢铁守望者的壁垒]解锁。

❺ 代表七宗罪的七大恶魔是哪些

1.色欲－阿思萌蒂思Asmodeus（激怒或是欲望的魔神的始祖，别称「阿丝磨德乌丝」）色欲泛指堕落的行为，道德的不完全，对刺激的追求，或过份希望他人的认同或接受。

2.贪食－比蒲茜Beelzebub（苍蝇君主，圣经中以「鬼王」相称呼，别称「贝露赛布布」）现代的观点认为「贪食」指浪费食物，或是过度放纵食欲、酗酒或屯积过量的食物，虽然在过去，任何因轻率而剩下的，都包括在贪食的定义中。

3.贪婪－玛萌Mammon（财宝和贪婪的错误神）。与贪食一样，是一种希望占有比所需更多为之贪婪，尤其是指金钱上的过份追求。圣多玛斯．阿奎纳认为贪婪是「背向神的罪恶，正如所有朽坏的罪恶一样，是人为了会腐败的东西，放弃永恒的东西。」与贪婪有关的罪恶包括背叛、不忠、叛国、尤其是为了个人利益的。搜括及聚积过量财富，偷窃，打劫，尤其是以暴力或欺诈的形式，或藉助权力而得到的财富。

4.懒惰－贝露菲格络Belphegor（原为亚述的魔神之一）。懒惰及浪费时间。懒惰被宣告为有罪是因为：其他人需更努力工作以填补缺失。

5.愤怒－萨麦尔Samael（愤怒的化身）。源自憎恨而起的不适当（邪恶的）感觉，复仇或否定他人，在律法所赋与的权力以外，行使惩罚他人的意欲亦被归作愤怒。过份的警戒、对他人有伤害的意图。

6.妒忌－列薇阿潭Leviathan（象徵邪恶的一种海怪）。妒忌跟贪婪一样，是一种因为不能满足的欲望而产生的罪恶。首先，贪婪通常跟物质财产有关，而妒忌则跟其他方面有关，例如爱情，或他人的成功。第二，妒忌的人的欲望，通常建基於他人的失去。妒忌可以令人对他人的不幸袖手旁观，甚至为他人的悲惨遭遇而感到快乐。因对方所拥有的资产比自己丰富而心怀怨怒。

7.傲慢－露茜珐Lucifer。傲慢被认为是七宗罪中最原始，最严重的一项。期望他人注视自己或过度爱好自己，因而拥有而感到比其他人优越，抑或把自己定位成比上帝或他人更优秀的存在。傲慢被认为是所有罪中最致命的，因为路西法就是因为傲慢而堕落，最后成为了与神对抗的魔鬼撒旦。自负与自恋都是这种罪恶的产物。

❻ 上帝与撒旦什么关系

上帝和撒旦是敌对的关系。在《圣经》中，撒旦是上帝耶和华创造的一位六翼天使，是天堂中地位最高的天使之一。但是因为撒旦最终背叛了上帝，并且成为堕落天使，是地狱的最强大的恶魔，也是能和上帝对抗的地狱里的最强的恶魔。

撒旦本身具有很高的法力，因为想拥有和上帝一样的权力地位，进而开始反叛上帝，被上帝驱逐出去，成为黑暗的力量。后来也指世间的黑暗邪恶的力量根源，撒旦和魔鬼等同。撒旦反叛的时候发动了三分之一的天使加入他的阵营，之后他主要是通过诱惑人类来反抗上帝。

(6)被创造出来的恶魔扩展阅读；

撒旦在《旧约圣经》中形象就是一条古蛇，撒旦在世界末日的审判日时候将被击败。因此撒旦具有“诱惑者”的形象，诱惑人类（比如诱惑亚当和夏娃吃下禁果、诱惑约伯），也作为恶魔之王诱惑人类犯罪。而这一切都可以视为上帝默许下，对于人类信仰的考验。（基督教）

撒旦不仅自由作恶，肆意妄为。在世界末日的时候，他也终将被米迦勒等天使所打败，然后被投入到硫磺火湖中，因为他是罪恶的根源，所以他要在火湖中承受最大的痛苦。

古蛇撒旦等于塞缪尔的说法没有任何正典经文佐证。

撒旦在闪教（所有以耶和华为主神的宗教派系，如犹太教，正教和新教等）的源派犹太教中最初的定义，是“敌对者”。

这个“敌对者”所指代的是人类的敌对者，而非耶和华的敌对者。但是到了古犹太教后期，撒旦的神话开始逐渐转型。各种神学者对经文自己的见解，盲信者便将其传承，以至于到最后其实都混乱不堪。

❼ 恶魔的由来~

恶魔（ Demon ）。人心所浮现的恶意即是恶魔。当人类遭遇到自然力量的威胁、自己或者他人的恶意，自然而然会去寻找其源头。而这些造成恶意的原因，被具体化形成了邪灵、恶神，甚至到最后形成了所谓的恶魔。

综观东方或西方的历史，人类文化早期的泛灵论（Animism）时代，并没有恶魔的存在，那时候顶多只有邪恶精灵的出现，或是所谓的恶作剧精灵（Trickster）。当历史开始进入多神教时代，人们相信善与恶始终是对立的，相对于代表正义的善神，另一方面代表邪恶势力的恶神也随之登场，彼此共存，相互制衡。源于波斯及巴比伦等地的宗教主张善恶二元论，为人类揭示了光明与黑暗两股势力的源头。圣经里有关善恶二元论的内容亦承袭自此。但是，强调唯一真神的基督宗教（包含天主教在内）均将异教神只视为恶魔（Demon），以否定其神格的存在，就连旧约圣经里的撒旦（Satan）也是神忠实的仆役。到了新约圣经以后的时代，唯一真神的信仰已然确立，无需再去贬抑异教神只，因而创造出作为神的敌对者的堕落天使（Devil），关于这部分新约圣经的启示录上明白记载著：恶魔是堕落到人间的天使，主宰著黑暗势力，阻止人类和上帝沟通，无所不用其极。

恶魔产生

路西法（Lucifer）是一个拉丁字，由lux（光，所有格 lucis）和 ferre（带来）所组成，意思是光之使者。在基督教的观点，路西法曾经是天堂中地位最高的天使（炽天使），在未堕落前任天使长的职务，他拥有上帝6/7的力量。他由于过度骄傲而忘记只是一个天使。一天，上帝带圣子巡游天界,让众天使向圣子下跪参拜；路西法因为不满上帝让其向圣子下跪，率领天界三分之一的天使叛变。路西法极端骄傲和自信他可以推翻上帝。不过，路西法和他的军队都失败了，因而被放逐并失去了过去所拥有的荣耀（参见：第一次天使战争）。后来，路西法在地狱重新建立了一个类似天堂的新世界，在那里他成为了魔王—撒旦，而跟随他的堕落天使们则成为恶魔（demon）。

堕落天使和撒旦

撒旦 (Satan) ，其实是一个代称，意思是“敌对者”，在《失乐园》中 ，大天使拉斐尔对亚当说：“撒旦是他现在的名字，他当年在天上的名号已失迭。圣经中撒旦的形象，首先就是那条引诱了夏娃的聪明的蛇了吧？其次就是在荒野中指点给耶稣世间的万国和万国的荣华，并且说到，“只要你肯拜我，这一切都是你的”的。魔鬼撒旦是地狱中最大的魔王，有七名堕天使可以被称为撒旦。其中最有名的莫过于 Lucifer,其余也被称为撒旦。

❽ 有关恶魔的来历

恶魔（ Demon ）。人心所浮现的恶意即是恶魔。当人类遭遇到自然力量的威胁、自己或者他人的恶意，自然而然会去寻找其源头。而这些造成恶意的原因，被具体化形成了邪灵、恶神，甚至到最后形成了所谓的恶魔。 综观东方或西方的历史，人类文化早期的泛灵论（Animism）时代，并没有恶魔的存在，那时候顶多只有邪恶精灵的出现，或是所谓的恶作剧精灵（Trickster）。当历史开始进入多神教时代，人们相信善与恶始终是对立的，相对于代表正义的善神，另一方面代表邪恶势力的恶神也随之登场，彼此共存，相互制衡。源于波斯及巴比伦等地的宗教主张善恶二元论，为人类揭示了光明与黑暗两股势力的源头。圣经里有关善恶二元论的内容亦承袭自此。但是，强调唯一真神的基督宗教（包含天主教在内）均将异教神只视为恶魔（Demon），以否定其神格的存在，就连旧约圣经里的撒旦（Satan）也是神忠实的仆役。到了新约圣经以后的时代，唯一真神的信仰已然确立，无需再去贬抑异教神只，因而创造出作为神的敌对者的堕落天使（Devil），关于这部分新约圣经的启示录上明白记载著：恶魔是堕落到人间的天使，主宰著黑暗势力，阻止人类和上帝沟通，无所不用其极。 恶魔产生 路西法（Lucifer）是一个拉丁字，由lux（光，所有格 lucis）和 ferre（带来）所组成，意思是光之使者。在基督教的观点，路西法曾经是天堂中地位最高的天使（炽天使），在未堕落前任天使长的职务，他拥有上帝6/7的力量。他由于过度骄傲而忘记只是一个天使。一天，上帝带圣子巡游天界,让众天使向圣子下跪参拜；路西法因为不满上帝让其向圣子下跪，率领天界三分之一的天使叛变。路西法极端骄傲和自信他可以推翻上帝。不过，路西法和他的军队都失败了，因而被放逐并失去了过去所拥有的荣耀（参见：第一次天使战争）。后来，路西法在地狱重新建立了一个类似天堂的新世界，在那里他成为了魔王—撒旦，而跟随他的堕落天使们则成为恶魔（demon）。 堕落天使和撒旦 撒旦(Satan) ，其实是一个代称，意思是“敌对者”，在《失乐园》中 ，大天使拉斐尔对亚当说：“撒旦是他现在的名字，他当年在天上的名号已失迭。圣经中撒旦的形象，首先就是那条引诱了夏娃的聪明的蛇了吧？其次就是在荒野中指点给耶稣世间的万国和万国的荣华，并且说到，“只要你肯拜我，这一切都是你的”的。魔鬼撒旦是地狱中最大的魔王，有七名堕天使可以被称为撒旦。其中最有名的莫过于 Lucifer,其余也被称为撒旦。
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