鼎力创造天道酬勤

A. 天道酬勤，你认为天道一定会酬勤吗

天道不一定酬勤，但一定会有所收获。那些没有背景、没有特别突出天赋的人，请相信努力对于成功的巨大作用。既然天道一定酬勤，那为什么还会出现在付出巨大努力之后，仍然无法得到等值回报的情况呢？在《原因与结果的经济学》中，作者在开篇就提出了一个世界各国都有的普遍观点，那就是看电视会导致孩子的学习成绩下降。
这个观点在目前国内的大多数家长中非常有市场，只不过除了电视以外，手机、电脑游戏等等都可以影响到孩子的成绩。那么看电视、玩游戏与学习成绩下降之间真的有联系吗？答案是否定的，经济学的权威研究已经推翻了这个说法。
看电视和玩游戏之所以能够“影响”学习成绩，是因为这两者占用了学生过多的精力，使得学生没有把足够的时间和心思花在学习上。表面来看电视和游戏与学习成绩是因果关系，实际上他们之间只是相关关系。所以电视和游戏并不是导致学习成绩差的罪魁祸首，与学生成绩有直接因果关系的是学生的学习能力。
换句话说就是，吃苦要讲究方法。如果把一味地重复错误的过程当成吃苦，那是绝对不会成功的。就像那句话说的：“重复旧的过程只会得到旧的结果。”在这种错误的循环下，天道是不会酬勤的。

B. 天道酬勤*人道酬诚 是什么意思

意思是人都偏向诚信的人，对诚信的人更亲近。

经过儒家的不断发挥，人道一词被赋予了更高的人文含义，人要真诚，做事如做人，先学做人、后学做事，诚实的人能忠实于事物的本来面目，不歪曲，不篡改事实，同时也不隐瞒自己的真实想法，光明磊落，言语真切，处世实在。

出自佛学中有“六道轮回”的说法，人道是六道轮回中其中一道。

(2)鼎力创造天道酬勤扩展阅读：

与人道酬诚类似成语：

1、天道酬勤：

“天道酬勤”取典于《周易》卦辞“天行健，君子以自强不息”和《尚书》“天道酬勤”，昭示勤奋逆转人生的真谛。何为勤？珍惜时间，辛劳认真为勤。

何为奋？奋发有为，自力创造为奋。勤奋的人大多都是有着辛劳奋力的思想，所以勤奋的人能努力的对待所有的事，因此勤奋的人在自身发展上也更加的得力。

靠天才能做到的事，靠勤奋同样能做到；靠天才做不到的，靠勤奋也能做到。后天的勤奋可以弥补先天的不足，让输在起跑线上的人同样可以赢在终点。

2、地道酬德：

“地道酬善”出自《周易》卦辞“地势坤，君子以厚德载物”，寓意助人行善，逢凶化吉。

善良，人人向上提升为善；先天具有的判断是非与善恶的能力为良。合起来，善良的意思是，人人具备的、向上提升的本质、本性、本能。自古以来就有善有善报的说法，正所谓“祸福无门，唯人自召，善恶之报，如影随形”。

真正的善良是以诚相待，不欺骗，不撒谎，以诚恳善良的心去面对所有的人。真正的善良，是建立在平等基础上的乐善好施，是帮助需要帮助的人走出困境。

C. 天道酬勤的真正含义是什么

天道酬勤的真正含义是多劳多得，取之有道。

天道酬勤的意思是上天偏爱勤奋的人们，付出的努力一定会有所回报，也就是一位哲人说的“机遇和灵感往往只光顾有准备的头脑”，也就是俗语说的“一分耕耘，一分收获”，就是要我们勤奋。

天道酬勤，勤是昨天的因，酬是今天的果，但是如果我们把勤劳的价值用于无意义的事，也就是说我们把勤劳创造的价值拿去作“恶”，那么这个“恶”因也必然是明天的祸患之果。

“天道酬勤”的故事

曾国藩小时候的天赋并不高。有一天在家读书，读了很多遍还背不得。恰巧他读书前，有一个小偷潜伏在他的屋檐下，希望等他睡觉后偷东西。可是等啊等，就是不见他睡觉，还是全神贯注、翻来覆去地读那篇文章，就是不能熟练背诵。

贼人实在忍不住了，跳出来说：“你这种水平，还读什么书？听我的！”然后将那文章背诵一遍，扬长而去。这个故事的真实性是值得怀疑的，曾国藩未必那么笨，小偷也未必那么聪明，但它却告诉我们一个道理：勤奋可以弥补天赋的不足。

D. 关于天道酬勤的句子

1、一个无所不晓的人，通常都是经历千万寻根问底后方才天道酬勤熟能生巧的。
2、我一直在努力，因为我深信天道酬勤的道理。
3、天道酬勤，凡事感恩。滴水之恩，当涌泉相报。
4、钱和华罗庚是同学，年轻时候都靠勤奋努力，他们都相信天道酬勤。
5、只要辛勤努力，就不信没有天道酬勤的道理。
6、我相信天道酬勤，我愿意面对生活方方面面，用自己的努力去创造美好的明天！

E. 天道酬勤是什么意思天道酬勤下一句厚德载物成语解释

天道酬勤：是指一分耕耘,一分收获,是古今中外所称道的多劳多得。 出自《论语》。 天即上苍; 道指主张;酬即酬谢、厚报;勤即勤奋、敬业;就是说天意厚报那些勤劳、勤奋的人。 厚德载物：是指以深厚的德泽育人利物。出自《易经》.《周易》君子以厚德载物。大意是：旧时指道德高尚者能承担重大任务;今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才。 诚然：上天一定会让那些勤勉的人,有所收获。因为,有梦的人,才有希望。这就是天道酬勤。是君子就能坦荡荡，自强不息，刚毅坚卓，发愤图强，胸怀像大地一样广阔，美德无边，没有任何东西不能承载。这就是厚德载物。 天道酬勤， 机遇总是青睐那些刻苦勤学的人，使他们完成志愿有耕耘就会有收获。也是有志者,事竟成,苦心人,天不负。的真实写照。如王羲之自幼勤学苦练书法成为著名书法家;匡衡借光读书成为一个很有学问的人;茶圣陆羽牛背练字终于写出了我国历史上第一部专门论述茶叶的《茶经》;爱书如命的高尔基在苦难中读书而成为了举世闻名的作家。 也印证了 勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。闻鸡起舞早耕耘，天道酬勤有志人。 人世沉浮如电光火石，盛衰起伏，变幻难测。天才使你如虎添翼，勤奋将使你赢得一切。命运就掌握在自己手中。往往推动世界前进的并不是那些天资卓越，才华四射，人中豪杰的天才，而是那些智力平平而又非常勤奋、勤勤恳恳、劳作不息，埋头苦干的人。只有付出相应的劳动和汗水，才能懂得智慧硕果是多么的来之不易;梦想是多么璀璨;生活是多么美好。 不想辛苦的人一定平庸，不想付出的人一定平庸，不想有所作为的人一定平庸。苦难是成功途中的考验;是成功途中的历练;是成功途中的先驱。怯懦的人必然在苦难之中被淘汰;必然看不到成功的曙光;必然看不到人生的辉煌。要谨记：痴思长绳系日，须知天道酬勤。 德是立身处世之本， 无德之人可谓之无生。因些，德行是灵魂的力量和生气。养成纯洁的道德，培养高尚的德性，就能收获丰厚的精神。 幸运总会光顾那些有德之士，会使他们实现心愿有付出就会有回报。也才能修身，治国，平天下。土地的地势就是厚广，可以承载万物，君子取法地，要积累道德，方能承担事业。 有了道德阳光，生命才会辉煌。君子以厚德载物。人的生命只有一次，而能使自己有限的生命拉长，这便等于延长了生命。如果一个人能将自己的生命寄托在他人的记忆中，生命仿佛就加长了。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒学学派的创始人、中国历史上创办私学的先行者、第一位职业教师、具有高尚师德的一代宗师孔子凭借自己渊博的知识到处游学，从事传道、授业、解惑的教育工作，他创造了卓有成效的教育、教学方法;总结、倡导了一整套正确的学习原则;形成了比较完整的教学内容体系;提出了一系列有深远影响的教育思想;树立了良好的师德典范，传播了儒家思想，弘扬了中华文化而名垂青史;西汉史学家，文学家司马迁忍辱负重成就了史家之绝唱，无韵之离骚之《史记》而彪柄史册;战国时期的楚国诗人、政治家、楚辞的创立者和代表作者屈原提出举贤而授能兮,循绳墨而不颇的选贤择能主张和不朽诗作《离骚》,《天问》,《九歌》彰显了他可与日月争光的巍巍人格及文学才华而永存人间。 因此，自强不息，厚德载物，是要人们效法天地，在学、行各方面不断去努力。如孔子自述发愤忘食，乐而忘忧，不知老之将至。他有一次在河边对学生们说：逝者如斯夫，不舍昼夜。就是激励他们效法自然，珍惜时光，努力进取。 真正的智慧总是与谦虚相连，真正的哲人必然像大海一样宽厚。天行健地势坤，应记厚德载物。 天道酬勤，厚德载物。人生轮回，周而复始，只有不断地陶冶情操，从主动积极起步，时时地反思心路历程，才能在人生的旅程中与时俱进，获得持续的升华。贝多芬说：使人幸福的是德性而非金钱。在患难中支持我的是道德，使我不曾****的，除了艺术以外也是道德。没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。 人间桑海朝朝变，莫遣佳期更后期。人生的伟业，不在于能知，而在于能行，勤奋、励志、修身、养性。使自己不断锤炼;不断开拓;不断创新;不断进取!才能不断进步;不断超越;不断升华!并以此追求人生的精华! 天道酬勤,厚德载物，卓越的成功与辛勤的劳动是成正比的，而增厚美德以容载万物则应该成为我们崇高的精神追求。天道酬勤的意思 成语解释 天道酬勤这个成语的意思是：上天会按照每个人的付出给以勤奋的人们相应的酬劳。多一分耕耘，多一分收获，只要你付出了足够的努力，那么付出的努力就算现在没有看到直接的收益，将来也一定会得到相应的回报。与之相应的意思，就是机会只会留给有准备的人，也说明了机遇和灵感往往只垂青于孜孜以求的勤勉者。天指上天，道指规律，天道即天意，可以引申为客观的规律;酬可解释为实现志愿，即酬答、回报，勤为勤奋。就是说天意厚报那些勤奋的人。所以总的意思是说：勤奋的人会得到更多的回报。上天会实现勤劳的人的志愿。有耕耘就会有收获，我们只要不懈努力，最大限度的完善充实自己，千方百计的提高自己的竞争实力，就会有一个美好光明的明天。造句：只要辛勤努力，就不信没有天道酬勤的道理。你要相信天道酬勤，所以好好努力吧。天道酬勤，有付出就有收获!记住，老天喜爱勤奋的人。 厚德载物成语典故 自强不息 厚德载物清华大学校训解释：来源于《周易》的两句话：一句是天行健，君子以自强不息(乾卦);一句是地势坤，君子以厚德载物(坤卦)。民国时期，梁启超在清华大学任教时，曾给当时的清华学子作了《论君子》的演讲，他在演讲中希望清华学子们都能继承中华传统美德，并引用了《易经》上的自强不息厚德载物等话语来激励清华学子。此后，清华人便把自强不息，厚德载物8个字写进了清华校规，后来又逐渐演变成为清华校训。 天行健，君子以自强不息地势坤，君子以厚德载物两句意谓：天(即自然)的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息;大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。译为：君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠;如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。 著名哲学家、哲学史家、国学大师，北京大学哲学系教授张岱年先生把中华民族精神概括为自强不息厚德载物。作为高山仰止，景行行止的国学大师，他终生勤勉，致思学问，造福祖国的文化学术事业，堪称一代学人楷模。厚德载物成语启示： 人世沉浮如电光石火，盛衰起伏，变幻难测。如果你有天才，勤奋则使你如虎添翼;如果你没有天才，勤奋将使你赢得一切。命运掌握在那些勤勤恳恳工作的人手中。推动世界前进的人并不是那些严格意义上的天才，而是那些智力平平而又非常勤奋、埋头苦干的人;不是那些天资卓越、才华四射的天才，而是那些不论在哪一个行业都勤勤恳恳、劳作不息的人们。即使你身体有残缺，即使你没有过人的天资，即使别人看不起你。但是，只要你自强不息，就能改变别人对你的看法，就能开拓出一片属于自己的天地! 天赋超常而没有毅力和恒心的人只会成为转瞬即逝的火花。许多意志坚强、持之以恒而智力平平乃至稍稍迟钝的人都会超过那些只有天赋而没有毅力的人。懒惰是一种毒药，它既毒害人们的肉体，也毒害人们的心灵。无论多么美好 的东西，人们只有付出相应的劳动和汗水，才能懂得这美好的东西是多么的来之不易。 真正的智慧总是与谦虚相连，真正的哲人必然像大海一样宽厚。浅薄的嫉恨和无知的轻蔑都是真正不尊重劳动、不尊重勤劳的表现。人们常说：播下行为的种子，你就会收割习惯;播下习惯的种子，你就会收割性格;播下性格的种子，你就会收割一定的命运。 闻鸡起舞早耕耘，天道酬勤有志人。让我们养成勤劳的习惯，培养勤奋的性格，收割丰收的果实!自强不息厚德载物： 有人曾用清华大学的校训自强不息，厚德载物为题，要学生写文章。发现学生虽能从正面理解自强不息之意，然对其深厚的意蕴却是不甚了了的;至于厚德载物，绝大多数人更是字面意思亦不能了然，对此我觉得非常遗憾。 有人曾说，我国学校校训之最佳者，当推清华大学的校训，因为它表述的是传统文化的精粹。自强不息，出于《易·乾象》：天行健，君子以自强不息。天上的日月星辰在不断运行，这就是天行健的意思。君子效法天，要像天那样不断运行，不断努力。厚德载物，见《易·坤》：地势坤，君子以厚德载物。土地的地势就是厚广，可以承载万物，君子取法地，要积累道德，方能承担事业。 所以，自强不息，厚德载物，是要人们效法天地，在学、行各方面不断去努力。传统文化强调天人合一，人源于天地，是天地的派生物，所以天地之道就是人生之道。古代不少学者，能深刻体认这种精神并自觉加以践履，如孔子，自述发愤忘食，乐而忘忧，不知老之将至。孔子有一次在河边对学生们说：逝者如斯夫，不舍昼夜。就是激励他们效法自然，珍惜时光，努力进取。 明末顾炎武有诗云：苍龙日暮还行雨，老树春深更著花。他认为有一日未死之身，则有一日未闻之道。王夫之于垂暮之年，疾病卧床，犹克服各种无法想象的困难，勤奋著书。《姜斋公行述》说他：迄于暮年，体羸多病，腕不胜砚，指不胜笔，犹时置楮墨于卧榻之旁，力疾而篡注。他们所体现的，都是这种精神。这种精神由于人们的践履，使我们后人仍时时感受到它那幽杳的理性与璀璨的美。传统文化中富含极有价值的东西是绝无疑义的，对这一点，人们口头上似也都能道，然我总觉得等闲视之或视而不见者仍滔滔皆是。如此优秀的自家珍藏不知宝爱教人不可思议，近来读到一条注释尤让我叹息不已。《朱子语类》载朱子语曰：试思人以眇然之身，可以赞天地之化育;以常人而可以为圣贤。某大学出版社出版之《朱子语类选注》注赞字为称颂，赞美，真是大错特错。这里的赞，应解为助，人可以助天地之化育，是儒家所乐道的，这也是传统文化的一种常识。注释者的无知令人吃惊。同书又注禅家话头云在青天水在瓶云：要考查行为的结果，考虑到行事的困难。更是胡说八道。如果敢于注释古书的人如此不学浅陋，对传统文化如此隔膜无知，则前面说到的我的学生们不知自强不息厚德载物的出处与意蕴，也就不足为奇了。可见传统文化的精髓与人们已疏离到何等程度。 上善若水，厚德载物，意思是说多做好事，善事日积月累就象滴水汇成江河湖海而升华为高尚的品德，具有高尚品德的人就会受到人们的拥戴，恪守道德准则的团体就会与时俱进，健康发展。笔者认为具有五千年文明历史的中华民族之所以虽历尽沧桑却一脉相承依然屹立在世界东方，是一代代龙的传人上下求索扬善弃恶的必然结果。孟子的老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，孔子的仁义礼智信温良恭俭让，毛泽东的为人民服务，都无不劝诫提倡人们从善。从这个角度说，中华民族的发展史就是一部追求善的历史。

F. 天道酬勤作文1000字

天道酬勤天道酬勤天道酬勤天道酬勤 天道酬勤，天道，即天意；酬，即酬谢、厚报的意思；勤，即勤奋、敬业的意思，也就是说天意厚报那些勤劳、勤奋的人。天道酬勤为我们揭示了一条生活的哲理即付出就会有收获，苦尽甘来，遭遇逆境苦难时,只要不懈坚持,就会有丰厚的回报。 汗水是滋润灵魂的甘露，奋斗是理想飞翔的翅膀。在人生的征途上，我们每一个人都希望到达理想的彼岸。然而，仅仅有理想是不够的，必须付出艰苦的劳动。付出了努力，才会有收获。 站在成功的大门前，懒者未进先怯，妄自菲薄：“希望离我太遥远了……” 站在成功的大门前，庸者悲叹苦命，生不逢时：“命运为何如此不公平，我为何没有机会，我为何如此不幸……” 这些人为何如此？他们怎么知道没有希望？怎么知道自己没有机会？我想，一切希望和机会都是自己创造的。他们忘了，任何人的成功都来自勤奋，这样的例子，不胜枚举。 少年梅兰芳学艺的天赋并不好，他祖父巧玲老先生半天教了他一个曲子，他还屡有跑调，老爷子批曰：真不是块戏料。但梅兰芳学戏很认真，他跟师傅学曲，一出要唱十多遍，从不灰心，早练晚习，冬夏不辍，练到十六岁，他一出《霸王别姬》唱红的梨园。 正是靠着这种顽强的进取精神，加上不懈的努力，才登上艺术殿堂的顶峰！ 成功之路，出于勤奋。脚踏实地，是达到理想目标的必由之路。19世纪60年代，中国出现了一批近代科学家，他们为发展中国的近代科学作出了重要贡献。其中李善兰较为著名。他勤奋学习，曾在上海参加西方数学、力学、天文学等著作的翻译工作，后在同文馆天算学总教学。经过他的多年研究和日日夜夜废寝忘食的勤奋工作，同时，在《方圆阐幽》中，他以独特的方式阐述了微积分的初步理论。他研究的高阶等差级数求和问题，被国际数学界命名为“李善兰恒等式。”革命导师马克思从小立志，在中学毕业试卷里就表示要选择最能为人类谋福利的职业。他后来为写《资本论》花了整整四十年的时间。每天到大英博物馆，几十年如一日，竟在座位的底下踩出了一双脚印，倘若没有坚持不懈的努力，哪有革命巨著《资本论》？ “勤能补拙是良训，一分辛劳一分才”，因此我们必须勤奋学习，勇于攀登，才能到达我们想到达的。眼下，改革的浪潮正冲击着我们这个文明古国的各个角落，摆在我们面前的是一条充满挑战和机遇的路，在这条路上，脚踏实地，勤奋不辍，才能取得辉煌的成果。 天道酬勤，是我们在工作学习中拼搏进取的原动力，是激励我们不畏艰险开拓事业的座右铭，是一个亘古不变的真理！ 我们要扬起生活的风帆，用勤奋去攀登智慧的峰巅，用知识的金钥匙去打开成功的大门！把火红的青春，奉献给祖国光辉灿烂的明天！

飞翔天空是鸟儿的梦想，它之所以能成功，是因为有翅膀。人要实现自己的梦想，就要为自己插上自信、勤奋、坚持到底的翅膀。

我们要为梦想插上上自信的翅膀。自信就是相信自己，那是五种魄力和胆识，它是我们实现梦想的根基，是我们屡遭挫折仍然奋进的源泉。“自信人生二百年，会当击水三千里”表现了一代佳人毛泽东的胸襟和豪迈。正是凭着这种自信，才能使他指点江山，力挽狂澜，化腐朽为神奇，缔造了下一个伟大的新中国。反之，如果我们不自信，甚至自卑，那就不能唤醒我们生命中存在的巨大潜能，首鼠两端，最终不能实现自己的梦想。

我们要为梦想插上勤奋的翅膀。梦想是美丽迷人的，它需要时间的积累，没有勤奋的翅膀，梦想就像生命中的一颗流星一样，仅仅划过一道美丽而又痛苦的弧线。有了这双翅膀，我们才能开始在地基上建设砖瓦。古人说：天道酬勤。只有插上了勤奋的翅膀，我们才能披开丛丛荆棘，飞到梦想的彼岸。居里夫人为提炼纯净的镭，终日在实验室里搅拌锅里的矿渣，每天休息不超过6个小时，经过10632次的结晶，才提炼出了0.1克镭，开辟物理学的新纪元。居里夫人的勤奋是令人敬佩的，正是她超越常人的勤奋，因此，才使她达到了别人难以达到的地步。因此，要想获得成功，我们要给梦想插上勤奋的翅膀。

再者，我们要给梦想插上坚持到底的翅膀。坚持到底是五种毅力，是一种不达目的誓不罢休的决心，成功的大厦快要建成了我们要咬紧牙关，再添几片砖瓦，否则功败垂成，那太令人惋惜了。英国首相丘吉尔在给剑桥大学的学生做成功学的演讲时只说了三句话：决不放弃，决不许诺。决不放弃。不错，“行百里者半九十”。越临近成功越马虎不得，越要奋进不止。当我们快要放弃的时候，回过头看一下第二句话，又会全力以赴地坚持下去，当我校实在坚持不下去的时候，再加减看第三句话，我们又会获得巨大的热情，将快要熟的鸭子煮得烂烂的，最后去品尝自己的那份甜美的午餐。 天道酬勤
俗话说：“天道酬勤。”我认为这是句极好的至理名言。任何成功都是勤奋的苦根上长出来的甜果。若想成功，就一定要经过漫长的风风雨雨。俗话说的好：“不经一番彻骨寒，哪得梅花扑鼻香。”
有些人做事前总爱沉溺于幻想之中，却不敢努力勤奋的去追求、去拼搏，结果往往是些平庸无志的人。有位诗人为了讽刺这种语言的巨人、行动的矮人，写出了“梦里走了许多路，醒来还是在床上”的诗篇。
有的人有壮志豪情，也敢于勤奋地拼搏，只是毅力太差，遇到点艰难险阻便踟蹰不前，打退堂鼓，结果往往同样一事无成。
有的人有睿智的大脑，过人的天资，却没有发挥潜能，因为后天教育不够，逐渐退为了普通人，无过人的长处，结果也在时间的长河中被淹没，仲永有“即书诗四句，并自为其名，指物作诗立就”的本事，却因为没有受到教育，结果“泯然众人矣”。况且我们不是仲永般的神童，如果再不勤奋学习，那么必定沉沦于滚滚红尘之中，“得为众人而已耶”？
有的人天资很差，却以顽强的毅力勤奋用功读书，而且奇迹般地为社会作出了伟大贡献。爱迪生小时侯是个被老师学生们认为的笨学生，头大身子小还有点傻，但爱迪生并没因此丧失信心，以勤奋弥补了自己的身体缺陷，成为了发明上千件东西的大发明家！

经过分析，可看出老天爷对我们实际上是很公平的，谁能克服困难，坚持勤奋学习，谁就可以获得成功。从出生的那一天起，上天就将种种坎坷与苦难织成一个厚重的茧套在每人身上，但只要勤奋拼搏，总有一天，你会重见艳阳天。而那时破茧而出的你会惊异的发现，自己已化为一只翩然起舞的彩蝶

G. 天道酬勤的事例

天才出于勤奋

有人问寺院里的大师：“为什么念佛时要敲木鱼？”
大师说：“名为敲鱼，实为敲人。”
“为什么不敲鸡呀，羊呀？偏偏敲鱼呢？”
大师笑着说：“鱼儿是世间最勤快的动物，整日睁着眼，四处游动。这么至勤的鱼儿要时时敲打，何况懒惰的人呢！”
“懒惰”是个很有诱惑力的怪物，人的一生谁都会与这个怪物相遇。比如，早上躺在床上不起来，起床后什么事也不想干，能拖到明天的事今天不做，能推给别人的事自己不做，不懂的事自己不想懂，不会做的事自己不想做。“懒惰”是人类最难克服的一个敌人，许多本来可以做到的事，都因为一次又一次的懒惰拖延而错过了成功的机会。
寺院里这位大师讲的敲打，就是我们现在所讲的鞭策。人一生要勤奋就要不断地鞭策自己，克服懒惰的毛病。

天道酬勤，不劳何获？
哪里有超乎常人的精力与工作能力，哪里就有天才。不勤奋，无所得。天才百分之二是灵感，百分之九十八是汗水。天才就是勤奋，人的天赋就像火花，它可以熄灭，也可以燃烧起来，而逼它燃烧成熊熊大火的方法只有一个，就是勤奋，再勤奋。亚历山大·汉密尔顿说：“有时候人们觉得我的成功是因为天赋，但据我所知，所谓的天赋不过就是努力工作而巳。”

如果你愿意，你可以崇拜那些英雄，也可以用敬畏的目光注视着人们心目中的偶像，钦佩他们的丰功伟绩。但要切记：并不是一颗多愁善感的心加上丰富的想像力就可以使你成为莎士比亚。正是勤奋写作和坚持不懈地探索，才成就了莎士比亚，他的天才只是体现在自己的作品中。

记得一位哲人说过：世界上能登上金字塔的生物有两种：一种是鹰，一种是蜗牛。不管是天资奇佳的鹰，还是资质平庸的蜗牛，能登上塔尖，极目四望，俯视万里，都离不开两个字——勤奋。

一个人的进取和成才，环境、机遇、天赋学识等外部因素固然重要，但更重要的是依赖于自身的勤奋与努力。缺少勤奋的精神，哪怕是天资奇佳的雄鹰也只能空振羽翅望塔兴叹。有了勤奋的精神，哪怕是行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶，观千山暮雷，渺万里层云。

俗话说：“笨鸟先飞”。意思是要不落后，就要比别人勤奋，就要比别人先行动，现实生活中，有些人自恃天资聪颖，不肯“先飞”不肯勤奋学习，而又藐视“笨鸟”，这种思想和行为是极端错误的。“笨鸟先飞”是一种不甘落后，勇于争先的表现。爱迪生就是发扬了“笨鸟先飞”的勤奋精神，才从一个智力平常的孩子成为大发明家的。但是，天赋好的“灵鸟”也要先飞，否则就有变成“笨鸟”的危险。据《青年博览》刊载，少年大学生钱某，12岁就会微积分，被认为神童。进了安徽科技大学，他不参加学校统一安排的高中文化补习班，却只身到图书馆看他的微积分，一个月就声称已学完。平时，学生们去上课，他却在校园里野逛，成绩很快一落千丈。无奈，老师只得让他休学。休学一年，上学后一个时期故态复萌，他狂妄的认为在大学里学不到什么，经常拿气枪在校园里“巡猎”。最后学校只得让他退学。退学后当上了油漆工，从此钱某结束了“神童”的生涯。这不正是“灵鸟”变成“笨鸟”的例子吗？

鲁迅先生说道：“伟大的事业同辛勤的劳动是成正比例的，有一份劳动就有一份收获，日积月累，从少到多，奇迹就会出现”。

据说，清末时梨园中有“三怪”，他们都是因勤学苦练成了才。
瞎子双阔亭，自小学戏，后来因疾失明，从此他更加勤奋学习，苦练基本功，他在台下走路时需要人搀扶，可是上台表演却寸步不乱，演技超群，终于成为功深艺湛的名须生。
另一位是跛子孟鸿寿，幼年身患软骨病，身长腿短，头大脚小，走起路来很不稳便。于是，他暗下决心，勤学苦练，扬长避短，后来一举成为丑角大师。
还有一位是哑巴王益芬，先天不会说话，平日看父母演戏，一一记在心，虽无人教授，但他每天起早贪黑练功，常年不懈。艺成后，一鸣惊人，成为戏院里有名的武花脸，被戏班子奉为导师。
“天才来自勤奋”。三个残疾人从勤奋中创造了最好的自己，如果我们都有“三怪”的勤奋精神，世间还有什么事情做不成呢？

维多利亚·贝克汉姆无疑是世界上最为时尚、性感的女性代表之一，在镜头前，辣妹总是能表现出性感妩媚，她尤其在乎怎么让自己的嘴部更加具有诱惑力。然而，正如同“天才出自勤奋”那样，维多利亚的性感魅力除了天赋的因素之外，更多的是来自于“勤奋”。近日，辣妹的前同居女友米歇尔·史蒂文森在一部电视纪录片中揭了她的“老底”，原来维多利亚曾经每天晚上都对着镜子挤眉弄眼练习1个半小时以上，好让自己举手投足都显得性感，而且非常注重嘴部练习。

业精于勤，荒于嬉。勤奋能使学业和事业有所成就，嬉要会使学业和事业遭到失败。大凡有作为的人，无一不与勤奋有着难解难分的缘分。勤奋能塑造伟人，也能创造一个最好的自己。我们从古今中外卓越的伟人身上，都可以找到某些成功的偶然性。凡是能创造最好的自己的人，他们的努力虽然各有不同，但他们勤而不怠却是相同的。勤学习、勤积累、勤思考、勤质疑就能使人达到析疑释惑、豁然开朗的境界。

“有一个理念，会遭到虚度岁月的人、无知的人和游手好闲的人的强烈反对，”雷诺兹说，“我却不厌其烦地重复它。那就是：你千万不要依靠自己的天赋。如果你有着很高的才华，勤奋会让它绽放无限光彩。如果说你智力平庸，能力一般，勤奋可以弥补全部的不足。如果目标明确，方法得当，勤奋会让你硕果累累。没有勤奋工作，你终将一无所获。”

我们青少年是跨世纪的一代，肩负着建设社会主义祖国的使命，任重而道远。发展中国这道跨世纪的方程，需要我们来求解。祖国需要我们早日成才，社会需要我们早日成才。“自古英才出于勤奋”，勤奋是石，敲出信息之火；勤奋是火，点燃理想之灯；勤奋是灯，照亮人生之路；勤奋是路，引导我们走向成才的明天！既然成才的航船需要以勤奋为风帆，就让我们扯起勤奋之帆，去乘风破浪吧！

H. 天道酬勤什么意思

天道酬勤 tiān dào chóu qín
天道酬勤，是指一分耕耘，一分收获，是古今中外所称道的多劳多得。
出自 《论语》 的“天道”即“天意”“酬”即酬谢、厚报的意思“勤”即勤奋、敬业的意思，就是说“天意厚报那些勤劳、勤奋的人”。 所以总的意思是说：上天会实现勤劳的人的志愿。有耕耘就会有收获，我们只要不懈努力，最大限度的完善充实自己，千方百计的提高自己的竞争实力，就会有一个美好光明的明天。
典故及出处
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周易里讲到“劳谦君子，有终吉。”
至尚书就有“天道酬勤”的说法。
韩愈曾题词“天道酬勤”勉励后来者。
最早出现天道这个词是在《尚书》中,很多的先秦书籍中出现天道这个词.主要指“自然的规律“辞海”也是这么解释。
“天道酬勤”没找见最初的出处。可能《尚书.大禹谟》中的“满招损，谦受益，时乃天道。”是最为接近的，原文如下：
三旬，苗民逆命。益赞于禹曰：“惟德动天，无远弗届。满招损，谦受益，时乃天道。帝初于历山，往于田，日号泣于旻天，于父母，负罪引慝。祗载见瞽叟，夔夔斋栗，瞽亦允若。至诚感神，矧兹有苗。”
“天道酬勤”这个成语的意思是：上天偏爱于勤奋的人们，付出的努力一定会有所回报，也说明了机遇和灵感往往只光顾有准备的头脑，只垂青于孜孜以求的勤勉者。指一分耕耘,一分收获,是指古今中外所称道的多劳多得。这句话出自于《论语》，“天”指“上天”，“天道”即“天意，“道”指“主张”，“酬”可解释为“实现志愿”，即酬谢、厚报的意思，“勤”为“勤劳”。就是说“天意厚报那些勤劳、勤奋的人”。所以总的意思是说：上天会实现勤劳的人的志愿。有耕耘就会有收获，我们只要不懈努力，最大限度的完善充实自己，千方百计的提高自己的竞争实力，就会有一个美好光明的明天。
《易》里讲到“劳谦君子，有终吉。”
至《尚书》就有“天道酬勤”的说法。韩愈曾题词“天道酬勤”勉励后来者。
最早出现天道这个词是在《尚书》中,很多的先秦书籍中出现天道这个词.主要指“自然的规律“辞海”也是这么解释。
“天道酬勤”没找见最初的出处。可能《尚书.大禹谟》中的“满招损，谦受益，时乃天道。”是最为接近的，原文如下：
三旬，苗民逆命。益赞于禹曰：“惟德动天，无远弗届。满招损，谦受益，时乃天道。帝初于历山，往于田，日号泣于旻天，于父母，负罪引慝。祗载见瞽叟，夔夔斋栗，瞽亦允若。至诚感神，矧兹有苗。” 只要辛勤努力，就不信没有天道酬勤的道理。你要相信天道酬勤，所以好好努力吧。天道酬勤，有付出就有收获！记住，天爱勤奋的人。人人都是可以通过劳动来创造价值的·
近义词
勤能补拙，笨鸟先飞，熟能生巧，一分耕耘、一分收获，苦心人天不负，有志者事竟成 ，精诚所至,金石为开，脚踏实地

反义词
好吃懒做，无所事事，马虎了事，吊儿郎当，坐享其成

I. 天道酬勤是不是真的

说到传统文化，就要说三才，也就是天地人。《易经》说“易之为书也，广大悉备，有天道焉，有人道焉，有地道焉。”天道，是自然运行的规律，也就是自然环境；人道，是人的行为规范，礼法道德等；地道，是承载人的社会环境及其规律。可以得出天地人三道是相互影响的，这个不难理解，不在具体详解。天尊地卑，同属一个范畴，又因天在传统文化中是一个很神秘的东西。因此，古人以天代地，创造了天人合一的思想。因此，要想成功，与其说天道酌勤，不如说人道酌勤。当然即使人道酌勤，也未必能够成功，因为受天、地二道的影响，前途还是不可测，但概率还是大的。所以，《易经》开篇就给出了答案，一句很有深远意义的鼓励话“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”通俗点说，就是勤劳奋斗，做好处世为人，必能成功。