⑴ 梦见两人住猪圈猜一生肖
心理学家认为，人的智能有很大潜力，一般情况下只用了不到1/4，另外的3/4潜藏在无意识之中，而做梦便是一种典型的无意识活动。
通过做梦能重新组合已有的知识，把新知识与旧知识合理地融合在一起，最后存入记忆的仓库中，使知识成为自己的智慧和才能。
梦境可帮助你进行创造性思维，许多著名科学家、文学家的丰硕成果，不少亦得益于梦的启迪。
⑵ 打一生肖.猜一动物
你好，答案是虎
属虎者是心急而情绪容易冲动的人，他们的判断有时不一定正确；他们讨厌规则，除非规则是他们定的，你常遇到已经更换过多次职业的属虎人,属虎者往往经常改变。因为他们不喜欢在原处滞留不动或者受外力限制。他有强烈的正义感，非常讨厌拐弯抹角，不过，为了日常生活过得顺利、平安，有时必须配合社会上的一些人情世故。不过，依他的个性却无法做到这一点，即使对方是他的上司，只要他认为对方有什么错误，便会理直气壮的提出批评。属虎人的眼中，所有流行时髦都是势利心在作怪。但属此者总认为自己是创新的人，制定规范的人，而他的步调总是偏向于超乎时代之前，不喜欢追随现时的潮流
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⑶ 伊始创新陆续来是什么生肖
你好，答案是牛
牛年出生的人责任感强，勤勉踏实，所以工作中很受上司的赞赏和信赖。即使工作中发生一些困难，他那坚强的耐力也会突破难关而坚持到底。属牛的人是工作的奴隶，他们是那种努力工作以获得利益和成果的人，但他不肯把自己的与心情坦白地说出来，所以旁人也很难理解他，依属牛者的个性，即使与人发生纠纷也不会将自己的不满说出来，而是让大家心平气和地沟通。稳定、勤勉、富于创意、注意实际等都是属牛人的优点，但是一谈到思维方面的特征时，属牛的人就如牛给人的联想般显得厚重、缓慢又极端固执。他最大的缺点是缺乏通融性，不接受朋友的忠告，最后往往变成固执己见、独断专行，属牛的人是个重视传统观念的人，所以必须改掉这些缺点，多体谅别人的心情。
希望我的回答可以帮到你
⑷ 创新思维定义
目前在学术界尚无统一界定，‘创造性思维’或‘创造性思维’多为心理学家对创新思维所作解释，而哲学家则用‘创意思维’来解释创新思维。部分企业策划家则将创新思维理解为‘点子思维’或‘黄金思维”，。他在书中将创新思维做如下阐述:“创新思维是人类思维的一种高级形态，是人在一定知识、经验和智力的基础上，为解决某种问题，运用逻辑思维和非逻辑思维，突破旧的思维模式，通过选择重组，以新的思考方式，产生新的设想并获得成功实施的思维系统”。
何名申在《创新思维修炼》一书中对创新思维做如下阐述:对于创新思维，可以从广义和狭义两个方面来进行解释。狭义的创新思维既是指:一种新的理论的建立，新技术的发明或对新的艺术形象进行塑造的思维活动。思维成果的独创性这时显得尤为重要，是前所未有的，它要被社会承认并产生巨大的社会效应。广义的创新思维是指对自己不熟悉的问题进行思考，而且这种思维活动是没有现成的思路可以照搬的。它强调的是思维者思考的问题是生疏的，没有固定的思维程序和模式可以套用的思考活动的进行。
杨雁斌在《创新思维法》一书中对创新思维做如下阐述:“创新思维是指对事物间的联系进行前所未有的思考，从而创造出新事物的思想方法，是一切具有崭新内容的思维形式的总结。”
张晓芒在《创新思维方法概论》一书中对创新思维做如下阐述:“创新思维可以看作是智力品质在思维上的一种表现，是在解决问题的过程中通过选择、突破和重新建构已有的知识、经验和新获取的信息，以新的认知模式把握事物的内在木质及规律，并进一步提出具有独特见解的符合人文精神的具有主动性和独特性的复杂思维过程。”
2003年出版的《大辞海·哲学卷》认为创新思维是产生新思想的思维活动。它能突破常规和传统，不拘于既有的结论，以新颖、独特的方式解决新的问题。
就目前而言创新思维概念的统一并非易事。我认为就创新思维的木质而言不应将其限制过窄，应对其有更广的解释。
二、创新思维的特征
第一种意见认为，创新性思维具有如下六大特征:①积极的求异性，创新性思维是一种求异性思维，这个特征贯穿于整个创新性活动的始终；②敏锐的洞察力，进行创新性思维必须具有敏锐的洞察力；③创新性的想象，创新性思维并不是纯粹的抽象思维，不是空无形象的纯概念活动，它自始至终伴随着创新性的想象，不断地改造着旧表象创造着新表象;④独特的知识结构，科学家要有效地进行创造性思维，必须形成合理的知识结构；⑤活跃的灵感；⑥新颖的表述。创造性思维的成果必然表现出它的新颖性，一是要提出一套新的概念范畴、原理，二是要形成表现新思维方式的、把各个新的概念、范畴和原理联系起来的结构体系，三是善于运用准确、鲜明、生动的语言，赋予表述以优美的形式。
第二种意见不同意上述对创造性思维特征的概括，认为积极的求异性、敏锐的洞察力、创造性的想象、独特的知识结构、活跃的灵感、新颖的表述，这些是构成创造性思维的基木因素，而不是创造性思维的特征。为此，他们提出，创造性思维的特征有以下五个方面:①思维的高度概括性，创造性思维是各种思维的综合、集中与凝聚化，是建立在各种思维基础上的整体；②思维的特别生动性，创造性思维反映出来的认识对象活灵活现，既真实又感人；③思维的非常新颖性，思维的结屏，倘若没有新意，也就谈不上创造性的思维；④思维的极其深刻性，创造性思维的结晶绝不是由一种孤立的思维形式产生的，创造性的思维成果，具有更大的社会价值；⑤思维结果的可感性，创造性思维不是虚无缥缈的，支离破碎的，其一旦成功，就成为具体实在的或者可以被人所感知的东西。
⑸ 巨蟹座属什么生肖最聪明
蟹座属什么生肖最聪明
属虎巨蟹座人
巨蟹座人在生活当中是十分善良且具有侠义心肠的。但这类人也有一个缺点就是比较保守，容易缺乏安全感。他们害怕尝试新事物，不喜欢做没有把握的事情，喜欢独守在属于自己象牙塔里面，走出舒适圈对他们而言是一种天大的冒险。但属虎人则不一样，这类人勇敢聪明，具有智慧和魄力，对新事物总会怀抱着敬畏感与好奇心。
因此若巨蟹座人是属于生肖虎这个属相的话，能够在一定程度上削弱巨蟹座胆小怕事的坏毛病。并且自身也会变得敢于冒险与创新，同时在生活中也会更加独立、有自信，这对于属虎巨蟹座人在社会中立足有着莫大的好处，而且自己的人生和工作亦能在这种有利的影响下，得到快速的发展，使事业仕途明朗，实现步步高升。
属马巨蟹座人
巨蟹座人真诚可爱，心敏感细腻，是一个时而理性、时而感性的人。同时却又有一点儿怯懦，容易出现社交恐惧心理，害怕与人交往，在人前总会显得比较拘谨，会给人一种比较放不开的感觉。但假如巨蟹座人是属生肖马这个属相的话，则能够为自身减轻社交恐惧的影响。
毕竟属马人是12生肖里最为洒脱快活的属相，他们做事情随心所欲，不爱强人所难，向往自由自在的状态。所以当巨蟹座人具有这些特点的话，可能会使你们在生活当中显得比较特别，不再害怕人群，敢于冒险，并且安全感亦能得到提升，变得敢进取，懂追求，这有利于你们成长为一个发光发亮的人，可以在人群中尽情闪烁自己的光芒。
属猴巨蟹座人
生肖猴这个属相是12生肖里面最聪明的一个，他们头脑灵活，思维跳跃，是一个想法比较多的人。不仅如此，属猴人对于这个世界通常都有着非常重的探索欲与好奇心，勇于创新，具有创造性，是一位不可多得的智者。但这类人也有一个缺点，就是做事比较急功近利，缺乏耐性。而当属猴人是属于巨蟹这个星座的话，则能够对自身的急躁个性起到抑制作用。
因为巨蟹座人向来比较温温吞吞，做事情缓慢，所以属猴巨蟹座人能够同时拥有这个属相与星座的共同优点，既能够有聪明睿智的一面，同时又比较沉得住气，这对于你们开拓事业，发展自身工作是非常有利的。除此之外，属猴巨蟹座为人圆滑且灵活，善于处理各种错综复杂的人际关系，因而你们在平日里也十分擅长积累人脉与人缘，而这些人际关系若是处理得当的话，日后亦有可能发展成为你们自身的工作机遇，这是非常不错的。
⑹ 十二生肖口是心非的动物是什么
你好，最口是心非的生肖,十二生肖谁最口是心非
最口是心非的生肖一、生肖鼠
属鼠人口是心非的程度不太高，只是很多时候，他们都不喜欢隐瞒自己的想法，总是坦诚相待。尤其是感情问题上，除非自己想通了，否则别人别想从他们的嘴上知道真实想法。经常嘴上说放弃了，还是心心念念。
最口是心非的生肖二、生肖兔
属兔的人比较口是心非，他们对很多事情都会藏在心中，嘴上则用一套说辞去掩饰内心的真实想法。与人相处的时候，总让人感觉很温和，很亲切，很好相处，但是实际上却难以与其交心。们对谁真心只有自己知道，别人看不透。
最口是心非的生肖三、生肖羊
属羊的人性格傲娇，不会掩饰自己的情绪，有什么想法就会直接的说出来。属羊人往往是刀子嘴豆腐心，有时候虽然不表达出来，但其实行为和行动上已经暴露了，还在努力加以掩饰。
最口是心非的生肖四、生肖狗
属狗的人惰性和依赖性比较强，很多时候对于别人的要求会拒绝，但是过后又觉得放不下，就还是去帮一下。属狗人内心善良，在别人的苦苦请求或者死缠烂打之下，还是会很快服软，把自己的话抛在脑后。
⑺ 十二生肖特征性格
1、属鼠人的性格
①做事态度积极，勤奋努力，头脑机智手脚灵巧。
②待人和蔼，有自我约束力，遇事能替人着想。
③适应性强，善于结交各方面的朋友。
④多情善感，性格稍微内向，行动上活泼，待人热情。
⑤观察细致，思维方式有条理。
弱点是：稍微胆小怕事，多疑保守，个别问题上约显目光短浅，认识深度不够。
2、属牛人的性格
①勤奋努力，有强烈的进取心；
②忠厚老实，务实，责任心强，有耐力；
③有正义感，爱打抱不平；
④勤俭持家，稳定。
弱点是：稍微固执已见，缺乏通融； 有时钻"牛角尖"主观独断。
3、属虎人的性格
①有朝气，有雄心壮志；
②敢想敢干，勇于开拓；
③热情大方，顽强自信，刚愎自用。
④有正义感，乐于助人。
弱点：易动感情，自以为是，稍微有点孤傲任性。
4、属兔人的性格
①温柔、善良、乐观，感情细腻；
②精明灵活，体谅他人；
③气质高雅，思维细腻；
④能忍耐谦让，不好争执。
弱点：约有虚荣心，性情有时候不稳定，容易急躁，满足于现状的时候多。
5、属龙人的性格
①勇往直前，有旺盛的进取心；
②专心致志，果断肯干。
③孝顺，慷慨，善于理财；
④聪明，有才能，气度高。
弱点：有时容易急躁，盛气凌人，主观固执，约显争强好胜，不服输。
6、属蛇人的性格
①专心致志，认真负责；
②心灵手巧，思路敏捷；
③精力充沛，随和开朗；
④表面沉着，有时口快，。
弱点：有时动摇不定，心胸狭窄，有时钻"牛角尖"，性情多疑，不太信任他人。
7、属马人的性格
①精力旺盛，刚毅果断；
②善恶分明，耿直热情；
③能言善辩，不怕困难，勇往直前。
弱点；欠缺冷静有时急躁，个性约为倔强。
8属羊人的性格
①研究欲强，富有创造性；
②善良、宽容、顺从；
③有耐心，不惹是非。适应环境快。
弱点：易动感情，主观性差，随波逐流优柔寡断。
9、属猴人的性格
①有进取心，喜欢竞争；
②多才多艺，多面手；
③略有虚荣心，生活浪漫，不受拘束；
④能与人融洽相处，善于应酬。
弱点：有嫉妒心，轻浮散漫，性情多变，约缺诚信。
10、属鸡人的性格
①精力充沛，善于言谈；
②调查研究，讲究效率；
③果断、敏锐、好表现自己；
④勇往直前，心强好胜，总想一鸣惊人。
弱点：脾气古怪，爱争善辩，固执已见，稍微自私。
11、属狗人的性格
①意志坚定，忠实可靠；
②正义、公平、敏捷；
③聪明、有见识，有条理；
④受人所用，能听话吃苦，注重现实，。
弱点：有时急躁，有盲目倾向，顽固，不计后果， 防止被人因小利而亡大义。
12、属猪人的性格
①真挚、诚实、有同情心；
②精力旺盛，待人诚实；
③专心致志，凡事热心；
④信任别人，开朗乐观。
弱点：易动感情，固执保守，目光短浅，有时脾气不稳。
⑻ 五福是什么生肖
五福是指哪五个生肖，五福指的是属鼠，属虎，属龙，属羊，属猪。
属鼠之人做事态度积极，勤奋努力，观察细致，善于结交朋友，适应力强，约束力较强，头脑机智，福运较好。
属虎之人富有朝气，敢想敢干，勇于开拓，不怕困难，自信向上，富有正义感，乐于助人，福运较好。
属龙之人不怕困难，勇往直前，有旺盛的进取心，专心致志，果断肯干，孝顺父母，慷慨大方，善于理财，有才能，有气度，福运较好。
属羊之人善于调查研究，富有创造性，思维灵活，不惹是生非，宽容心强，适应环境快，福运较好。
属猪之人天生聚财，性格温和，待人真诚，开朗乐观，专心致志，凡事热心，富有同情心，精力旺盛，福运较好。
1、鼠
鼠年出生的人性格通常聪明伶俐，干什么事情都喜欢探究其内在的规律，极其注重思考的力量。如此具有思辨性的鼠年人格外容易获得成功，在工作或者生活路上都顺风顺水，像是有福气庇护一般。而同时，正是由于鼠年人热爱思考、热爱探索的缘故，他们的寿命也会比平常人更长，一生即使遇到什么灾难，也可以用自己的智慧和与生俱来的福气轻易去化解。
2、虎
虎年出生的人天然的带着一股无所畏惧的干劲儿，在他们眼中好像从来不存在什么放弃和不可能。只要虎年出生的人想完成的，他们就一定会坚持到底。而如此坚韧不拔的虎生肖的人也是十二生肖中五福生肖之一，他们天生好像就有福气庇护。一生以来，虎年出生的人虽然会面临各种各样的挫折，但总能凭借自己的福气化险为夷，而且不会有什么大灾大难。
3、龙
生肖龙是十二生肖中的福气生肖。龙年出生的人天生具有刚毅之气，他们做事坚信奋斗，且具有极强的意志力。龙年人最大的性格特点是自信，他们不会被一点挫折打败，也不会去轻易的怀疑否定自己。龙年人的一生总是会遇见各种各样帮助他们的贵人。虽然由于他们心气高傲，不善于与人沟通交流，但却总能因为各种机缘巧合，遇见愿意帮助自己更进一步的贵人。
4、羊
羊年生人，本性温柔，天生集各种良好的风气与一身，向来都是众人称赞的对象。羊年出生的人在待人接物方面极具礼仪，而且有孝心，对世上的任何人都充满了悲悯之心。羊年出生的人做人的原则就是善良，他们觉得帮助别人的过程也是自己收获快乐的过程。也可能是本性如此纯洁善良的缘故，羊年出生的人也是集服气与一身，一生少灾少难，深受众人的喜爱。
5、猪
猪年出生的人天性憨厚老实，热爱劳动与奉献，干什么事情都认真踏实且任劳任怨。在生活中，猪年出生的人虽然不善言谈，但是会因为他们默默奉献的行为与性格，让别人关注到他们。这样憨厚的猪生肖也是十二生肖中的五福生肖之一，可能是因为他们天性淳朴的缘故，一生的运气也会变得很好。无论走到哪里，无论是在生活还是工作中，都会受到人的青睐。尤其是在职场中，猪年出生的人会因为他们出色的工作能力，迅速得到领导的关注和提拔。
⑼ 是什么生肖
生肖也称属相，是中国和东亚地区的一些民族用来代表年份和人的出生年的十二种动物。生肖的一轮周期为12年。每一人在其出生年都有一个动物作为生肖。十二生肖即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，依次分配于十二地支，是中国民间计算年龄的方法，也是一种古老的纪年法，亦称十二生肖。十二生肖（兽历）广泛流行于亚洲诸民族及东欧和北非的某些国家之中。
【释义】（名）代表十二地支而用来记人的出生年的十二种动物，即鼠，牛，虎，兔，龙，蛇，马，羊，猴，鸡，狗，猪。如子年生的人属鼠，丑年生的人属牛等。也叫属相。 生肖
十二生肖也被称为十二年兽。在中国的历法上有十二只年兽依次轮流当值，所以我们的中国年就有以鼠，牛，虎，兔，龙，蛇，马，羊，猴，鸡，狗和猪应用在历法上。即常说的：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
隐含意义
1、老鼠和牛 老鼠代表智慧，牛代表勤奋。智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起。如果光有智慧，不勤奋，那就变成小聪明；而光是勤奋，不动脑筋，那就变成愚蠢。这两者一定要结合。这是祖先对我们第一组的期望和要求，也是最重要的一组。 2、老虎和兔子 老虎代表勇猛，兔子代表谨慎。勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起才能作到胆大心细。如果勇猛离开了谨慎，就变成了鲁莽，而没了勇猛，就变成了胆怯。这 生肖
一组也非常重要，所以放在第二位置上。 3、龙和蛇 龙代表猛，蛇代表柔韧。所谓刚者易折，太刚了容易折断，但是，如果只有柔的一面就易失去主见，所以刚柔并济是我们的祖训。 4、马和羊 马代表勇往直前，羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标，不顾及周围环境，必然会和周围不断磕碰，最后不见得能达到目标。但是，一个人光顾及和顺，他可能连方向都没有了。所以勇往直前的秉性，一定要和和顺紧紧结合在一起，这是祖先对我们的第四组期望。 5、猴子和鸡 猴子代表灵活，鸡定时打鸣。代表恒定，灵活和恒定一定要紧紧结合在一起。如果你光灵活，没有恒定，再好的政策也得不到收获。一方面具有稳定性，保持整体和谐和秩序，另一方面有能在变通中前进，这才是最根本的要旨。 6、狗和猪 狗代表忠诚，猪代表随和。如果一个人太忠诚，不懂得随和，就会排斥他人。反过来，一个人太随和，没有忠诚，这个人就失去原则。无论是对一个民族的忠诚，还是对自己理想的忠诚，一定要与随和紧紧结合在一起，这样才容易保持内心深处的平衡。
生肖故事
鼠
历史上曾有过老鼠嫁女节。一般在正月二十五晚上，当晚家家户户都不点灯，全家人坐在堂屋炕头，一声不响，摸黑吃着用面做的“老鼠爪爪”等食品，不出声音是为了给老鼠嫁女提供方便，以免得罪老鼠，给来年带来隐患。台湾居民认为禄三为小年，传说初三晚上是老鼠结婚日，民间剪纸中的“老鼠娶亲”就是这种信仰的反映，所以深夜不点灯，在地上撒米、盐，人要早晨上床，不影响老鼠的喜事。 唐代文学家柳宗元有篇寓言，写一个子年出生的人，“鼠，子神也，因爱鼠”。另有一则与柳宗元寓言中人物相类的例子，见《清稗类抄》：“盐城有何姓才是其家主人自以为本命肖鼠也，乃不畜猫，见鼠，辄禁人捕。久之，鼠大蕃息，日跳梁出入，不畏人。” 旧时上海一带有避老鼠落空的习俗。老鼠外出觅食，失足落地，称为“老鼠落空”，据说见者多为不吉利，非病即灭，必须禳解。其方法是沿街乞讨白米，谓百家米，回家用以煮饭，食后便可化解。 湖北江汉平原一带将小初夜看作老鼠嫁女日，俗称“鼠添箱”。那一天，家家要将插上花的面饼放在暗处，禁止舂米、磨面，大人小孩不准喧哗，如果惊动了老鼠，来年就会捣乱。在青海的一些地区有“蒸瞎老鼠”的风俗。每年农历正月十四日，家家用面捏成十二只老鼠，不捏眼睛，然后用蒸笼蒸熟，待元宵节时摆上供桌，并点上灯烧香，乞求老鼠只食草根，勿伤庄稼，以保本年丰收。农历正月第一个子日，朝鲜族在这一天要进行熏鼠火民俗活动。农家的孩子们在田埂上撒下稻草并点燃，以达到烧除杂草并驱赶田鼠的目的。这一项民俗活动，有利于灭鼠、灭虫，草木灰还可以肥田。另外，子日属鼠，在这一天燃一把熏鼠火，其象 征性使用权人们得到了心理上满足。
牛
唐代诗人元稹《生春》诗：“鞭牛县门外，争土盖春蚕。”先“鞭”而后“争”，是古代送冬寒迎新春风俗语的两部曲。鞭春牛又称鞭土牛，起源较早。《周礼•月令》：“出土牛以送寒气。”后来一直保留下来，但改在春天，盛于唐、宋两代，尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后使鞭土牛风俗传播更广，以至成为民俗文化的重要内容 。 康熙《济南府志·岁时》：“凡立春前一日，官府率士民，具春牛、芒神，迎春于东郊。作五辛盘，俗名春盘，饮春酒，簪春花。里人、行户扮为渔樵耕诸戏剧，结彩为春楼，而市衢小儿，着彩衣，戴鬼面，往来跳舞，亦古人乡傩之遗也。立春日，官吏各具彩仗，击土牛者三，谓之鞭春，以示劝农之意焉。为小春牛，遍送缙绅家，及门鸣鼓乐以献，谓之送春。”鞭春牛的意义，不限于送寒气，促春耕，也有一定的巫术意义。山东民间要把土牛打碎，人人争抢春牛土，谓之抢春，以抢得牛头为吉利。浙江境内迎春牛的特点是，迎春牛时，依次向春牛即叩头，拜完，百姓一摇篮而上，将春牛弄碎，然后将抢得的春牛泥带回家撒在牛栏内。由此看出，鞭春牛还是种繁殖巫术，即经过迎春的春牛土，撒在牛栏内可以促进牛的繁殖。 我国少数民族也有慰问耕牛的习俗，称为“献牛王”。贵州的荔枝、罗甸、安龙等地的布依族，以农历四月初八为牛贺岁。是日，让牛休息一天，让牛吃糯米饭。仡佬族的牛王节也称“牛神节”、“敬牛王菩萨节”、“祭牛王节”，每年农历十月初一举行。那一天，人们不再让牛劳动，并用上好的糯米做两个糍粑，分挂在牛角上，然后将牛牵到水边照看影子，以此种方式为牛祝寿。在贵州榕江、东江一带的侗族中，每年夏天六月初六举行“洗牛节”，届时春耕已结束，人们把牛牵到河边洗澡，并在牛栏旁插几根鸡毛和鸭毛，表示为牛洗耳恭听尘，祈祷耕牛平安健壮。 丧葬在布依族的人生礼俗中，是一个比较隆重的项目，其仪式是转戛，而转戛仪式中的一个重要内容是砍牛。近人董振藻在《黔中苗乘》中有这样的记载：“亲死，选牛一头或数头，亲戚朋友携鸡来祭，即绕牛而奠之(相传前亲死，分食其肉，今以牛代之)。奠毕，屠牛分食而散。”流行于云南中部、丽江山区的纳西族在丧葬时有跳耗牛的风俗。老人死后，火化取骨，主人在院内燃起火堆，来客围在四周，跳丧葬舞，领舞者唱着挽歌。歌舞毕，众人依次向骨灰跪拜。随后牵来一头牛，提起牛耳，将一碗牛奶灌进去。若耗牛扬蹄蹦跳，即为好兆；若不跳，再灌一碗，则认为亡灵不要此牛，就要另换一头再灌，然后捆住牛的四蹄，请父母双全的健壮男子宰牛。通常先取牛心，再剥皮分肉，将牛心、牛肉献于骨灰袋前，称“生祭”。肉煮熟后再祭一次，称为“熟祭”，祭毕埋骨入土。 在汉族交际风俗中，有“结牛财亲”一说，流行于湖南一带。在当地，一头 牛几户其用的称为结牛财亲，并视作亲戚，牛的所有权一旦换成别人，其“亲戚”关系也到此结束流行于陕西留坝县等地的“牛王会”，是为老人做寿的称谓，因为牛耕田犁地，有功于人，并且排在生肖的前列，以牛为名给老人祝寿，以表示尊敬。 苗族有抢牛牛尾的婚姻风俗，流行贵州西北一带。男女订婚后，女方要喂养一头黄牛，待婚礼那天将牛牵到现场，度用两根z绳索绊信牛腿。然后由新娘一刀砍下牛尾，新郎会立刻上去抢夺牛尾，若能在女方父母到来之前夺得牛尾，便可立即成婚，否则婚姻告吹。
虎
清代文人舒位《黔苗竹枝词·红苗》诗：“织就班丝不赠人，调来铜鼓赛山神，两情脉脉浑无语，今夜空房是避寅。”(注：红苗惟铜仁府有之，衣服悉用班丝，女红以此为务。击铜鼓以鼓舞，名曰调鼓。每岁五月寅日，夫妇别寝，不敢相语，以为犯有虎伤。)寅为虎，谁敢违背避寅习俗，五月寅日若夫妻同房而眠，老虎就会伤害他们。 是一些地方民间流传的避寅习俗。 白虎神是中国古代道教的守护神，原为古代星官名，二十八星宿中的西文七宿，因其呈虎形位于西文，按五行配五色，故称。它也是四方神之一。《礼记·曲礼上》有“前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎”的说法。土家族多信奉白虎神，湖北土家族祭白虎时，掌坛师要用杀猪刀将自己的头砍出血来，滴在纸钱上后，悬挂焚烧。湖南土家族的小孩得尺风病时，往往认为是白虎所致必须请巫师驱赶“白虎”。驱赶时，要在户外放一把椅子，绑上带枝叶的竹子，上捆一只白公鸡，由巫师在室内施法，如果公鸡啼叫，白虎就算赶跑了。 陕西有送布老虎的育儿风俗。小孩满月时，舅家要送去黄布做的老虎一只，进大门时，将虎尾折断一节扔到门外。送布老虎是祝愿孩子长大后像老虎那样有力；折断虎尾，则是希望孩子在成长过程中免灾免难。山西各地则流行送老虎枕头的育儿风俗。每逢小孩过生日，当舅舅的要送外甥一只或一对老虎枕头，既可当枕头，又可当玩具，还表示祝福。 陕西华县一带流行“挂老虎馍”的婚姻风俗。迎新前，男方的舅家要蒸一对老虎馍，用红绳拴在一丰收，新娘一到，便将老虎馍挂在她颈上，进门后取下，由新郎新娘分食，表示两人同约会。值得一提的是，此馍还有公母之分，公老虎馍的头上有一个“王”字，表示男子要当家为王；母老虎馍的额中有一对飞鸟，表示妻随夫飞。每个老虎脖子前还有一只小老虎，表示祝愿新人早生贵子。
兔
宋代陶谷《清异录·馔馐》：“犯羹，纯兔。”兔为生肖，属犯，古人称兔肉汤为犯羹。 在汉族有生育忌兔肉的习俗，因为兔子豁嘴，所以孕妇妊娠时禁食兔肉，以免孩子出生时豁嘴。另外还有赠兔画的育儿风俗。画中有六个小孩围着一张桌子，桌上站一手持兔子吉祥图的人，祝受赠的孩子将来生活安宁，步步高升。 古代汉族有“挂兔头”的岁时习俗，流行于全国许多地区。每年农历正月初一，人们用面兔头或面蛇，以竹筒盛雪水，与年幡面具同挂门额上，以示镇邪禳灾。
龙
中国的民俗节日中，有不少是与龙有关的。宋人吴自牧在《梦梁录》中有关南宋龙灯的记述：“元宵之夜……草缚成龙，用青幕遮草上，密置灯烛万盏，望之蜿蜿如双龙之状。”吴氏所说的是静止观赏的龙灯。南宋大词人辛弃疾有“凤萧声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”的诗名，说的是由人舞动的龙灯。明清两代，舞龙灯之风更盛。据清道光年间《沪城岁事》载：“游手环竹箔作笼状，蒙以绘，绘龙鳞于上，有首有尾，下承以木柄旋舞，街巷前导师为灯牌，必书‘五谷丰登，官清民乐’。”清喜庆姚元之《竹叶亭杂记》亦载：“今圆明园正月下五日，筵宴外藩，放烟火，转龙灯。其制人持一竿，竿上横一竿，状如丁字。横竿两头，系两红灯，按队盘旋，参差高下，如龙之宛转。少倾则中立，向上排列‘天下太平’四字。”舞龙灯并非灯节才有，春节、中秋以至各种庙会均有此项活动。在中国的传统观念中，龙是吉祥瑞兽，人们用灯模拟龙的形象，无非是取其吉祥除祟的含义。 山东沂南北寨村东汉晚其画介石墓中室东壁上的乐舞百戏石刻，为我们提供了汉代鱼龙之戏的形象资料。其龙双角、鳞身、双翼、长尾，背上负一大圆口双耳瓶；瓶上立着一个扮演羽人的小孩，双手持一带羽葆的长幢耍弄。龙前有一左手持短梃，右手持鼗鼓向龙摇动的人；龙后有一左手持鞭，右手持鼗鼓举掐的人气氛热烈。此龙的造型，极像马的形体。 农历二月二为汉族的“龙抬头节”。此时正值尺蛰、春分时节，民俗认为蛰伏一冬的龙在这一天正抬头活动，以后的雨水也就多起来了。明人沈榜的《宛署杂记》有关于“二月引龙，熏百虫”的记载：“宛人呼二月二日为龙抬头。乡民用灰自门外委蜿布入宅厨，旋绕水缸，呼为‘引龙回’。用面摊煎饼，熏床炕令百虫不生。”由于中国北方多旱少雨，将引入家中，图的是风调雨顺，于是也冰产生了“二月二，龙抬头；大仓满，小仓流”的民谚。这一天，人们吃龙须面、龙鳞烙饼、龙耳饼子等等。 农历五月初五为“端午节”。按地支推算，“五”为“午”，闻一多先生曾将端午节称为“龙的节日”。赛龙舟是端午节的重要内容，古时皇家龙舟的制作极为奢华，如南宋画院待诏李嵩所画《中天戏水岫》中的大龙舟，头、尾、鳞皆雕镂金饰，舟上建层楼台观，槛曲安设御座，两舷各三桨，气势雄伟，金碧辉煌。 古代帝王服饰中有龙袍。《清朝通志·器服略》中记载：“皇帝龙袍，色用明黄，棉袷纱裘，惟其时，领袖具石青片金绿，绣文金龙九，列十二章，间以五笔型色去。领前后正龙各一，左右衣襟处各一，袖端正龙各一，下幅八宝立水裾左右开。”在清代一般绣九龙，但从正面或背面看都是五条龙，合“九五之尊”的帝王称号。袍的下端排列着许多“水脚”，水上绣水浪，俗称“海水江涯”。包含着一统江山及延绵不断等寓意。 分布于中南地区的壮族、瑶族和西南地区的哈尼族均有“祭龙节”。壮族的祭龙节在农历二月间，祭时，由村中两户或数户人家轮流负担祭祀用的鸡、猪等祭品。认为杀猪祭龙，可保人畜平安。瑶族的祭龙节在农历三月初三，活动包括求谷魂、祭谷娘、祭盘古、祭玉皇、祭神农等。祭品是全寨人出钱购买的猪，祭毕由全寨人分食，妇女不得参加仪式。广西侗族流行耍龙灯。用竹片制成一条三四十厘米长的龙，龙须下有一包，以便点蜡烛，元宵节晚上玩耍。玩时，摆一张八仙桌，两面三刀人围绕桌子舞动，跳跃嬉戏，互相追逐，然后配以有节奏的乐器演奏，有声有色，十分有趣。
蛇
逢巳年出生的人属蛇，北方大都说属小龙的，也有说属长虫儿的。人们不说属蛇而说属小龙，大概是因为对蛇厌恶，而对龙情有独钟，因龙为神物，也有点“攀龙附凤”的味道。 汉族民间有“蛇脱皮”的说法，认为只要看见蛇脱皮，是不吉利的征兆。民谚说：“见到蛇脱皮，不死脱层皮。”尤其是在春季更为大忌。在青海地区，若家中发现蛇，最忌杀死。认为若杀死蛇或蛇没有被子打死，蛇就会采取报复行动，于家门不利。所以若在家中发现蛇，就将其捉入罐中或挑在长杆上，然后送到山谷中，并求其躲进山洞，别再回到人家中。 福建闽南一带由于气候温和湿润，适宜各类蛇繁衍生息。若在家中发现蛇，是不能打死的，人们认为蛇是祖先派来巡视平安的，进了谁家，就预示谁家平安。要是在路边发现几条蛇盘在一起，就要赶紧揪掉身上的某一颗纽扣丢去表示忏悔，然后走开，当作没有看见。据说这是蛇交配，观者为大逆不道。每年惊蛰，贵州一带民俗忌雷鸣声，否则当年会蛇虫成灾。民谚云：“惊蛰有雷鸣，虫蛇多成群。”
马
华夏自古有祭马的民间风俗。春祭马祖，夏祭先牧，秋祭马社，冬祭马步。马祖是天驷，是马在天上的星宿；先牧是开始教人牧马的神灵；马社是马厩中的土地神；而马步为马灾害的神灵。汉族民间信仰马王爷，农家于农历六月二十三日祭祀，祭品为全羊一只。 蒙古族有马奶节和赛马节的传统节日，每年农历八月末举行，为期一天。这天，牧民们穿上节日服装，分别骑着马并带着马奶酒，赶到指定地点，然后准备节日食品。太阳升起时开始赛马，参赛的马匹为两岁小马。比赛结束后，人们分别入席，在马头琴的伴奏下，纵情歌唱，开怀畅饮，一直到夜色降临，人们才载着余兴纷纷散去。佤族过春节时要喂马吃糯米饭，并观察马在厩中的姿态以占吉凶，以为头朝东方为幸运年，朝向西方是不吉利的兆头。 山东章丘龙山镇城子崖的考古发现证明，自父系氏族公社时期限，人们就开始驯化马。许多古籍中有“相土作马乘马”的记载，作乘马就是用四匹马驾车，作为运载的工具。 在湖北，传说新娘出嫁时，本家历代亡灵都会跟从前往，途中可能会撞着各种煞神附身，会给男家带来不利。所以，迎亲的这一天，男方会请方士一人，在门外设一香案祭告天地和车马神，并杀鸡以驱鬼。祭毕，抓米撒在新娘的彩轿上，表示打掉煞神。新郎也同时向花轿四周行礼，礼毕方可入内。 在东北地区，有汉、满族踏马杌的婚俗，新娘下车后，足踏马杌，脚不沾地，以避邪祟之扰。贵州苗族有“背马刀提亲”的婚俗。青年男女相爱，经男女双方家中议婚三次之后，就要背马刀前往正式提亲。
羊
为六畜之一，早在母系氏族公社时期，生活在我国北方草原地区的原始居民，就已开始选择水草丰茂的沿河沿湖地带牧羊狩猎。汉代许慎释字义说：“美，甘也。从羊从大。羊在六畜主给膳。”明末清初屈大均套许慎的模式，在《广东新语》中说：“东南少羊而多鱼，边海之民有不知羊味者，西北多羊而少鱼，其民亦然。二者少而得兼，故字以‘鱼’、‘羊’为‘鲜’。” “羊”、“祥”通假。西汉大儒董仲舒有云：“羊，祥也，故吉礼用之。”《汉书·南越志》记：“尉佗之时，有五色羊，以为瑞。”广州号称羊城，源于美好的传说：周夷王时，五个仙人骑着口衔六串谷穗的五只羊降临楚庭(广州古名)，将谷穗赠给人们，祝这里永无饥荒。仙人言毕隐去，羊化为石。《广州记》则记：“战国时，高固为楚相，五羊衔谷穗于楚庭，故广州厅室、梁上画五羊像，又作五谷囊。”如今，广州市越秀山公园有五羊册，其上矗立着一座高11米的五新星石雕，成为闻名海内外的城标雕塑。 哈萨克、蒙古、塔吉克等民族流行“叼羊”的马上游戏。在喜庆的日子里，人们在几百米外放一只羊，骑手们分成几队准备冲上闪抢夺。也有一青年骑手持羊从马队中冲出来，后面的人紧紧追随，其中有人配合争夺羊，也有人保护羊，以叼羊到终点者为胜，取得胜利的人，当场把羊烧熟，然后大家一起享。 旧时汉族民间有“送羊”的岁时风俗，流行于河北南部。每年农历六月或七月间，外祖父、舅舅给小外甥送羊，原先是送活羊，后来改送面羊。传说此俗与沉香劈山救母有关。沉香劈开华山救出生母后，要杀死虐待其母的舅舅杨二郎，杨二郎为重修兄妹之好，每年给沉香送一对活羊(羊与杨谐音)，从而留下了送羊之风俗。另外，民间以每月初六、初九为羊日，青海藏民此日禁止抓羊。山东、湖北、江西则有谚语：“六月六日阴，牛羊贵如金。”又以为属马、狗、鼠者忌羊日，属羊者忌鼠、牛、马、狗日。 锡伯族民间有“抢羊骨头”的婚俗，流行于今新疆地区。婚礼之后，迎亲爹娘在新郎新娘的炕沿上放上一块羊大腿骨，双方姐妹兄弟聚于新房，迎亲娘将拴有红线的两个酒杯放在盘里，迎亲娘则迅速将两只酒杯换来换去，从而使两位新人分不清哪是水，哪是酒,然后让他们任选一杯，喝到酒的为大吉，接着要连饮三杯。之后，双方兄弟姐妹开始抢羊骨头。男方家人抢到羊骨头认为是新娘勤劳能干，能养妻子，家庭美满幸福；女方家人抢到羊骨头，则认为新娘会持家，不会爱气，家庭和睦兴旺。 新疆哈萨克放流行“羊头敬客”的交际风俗。新友到来，宰羊招待。吃钣时，先端上熟羊头，羊脸朝向客人的位置，然后主人请客用刀割羊肋肉献给在坐的长者，后割一块羊耳给在座的幼者，再随意割一块给自己，然后将羊头盘捧还给主人。另外，全羊是蒙古、哈萨克、柯尔克孜、塔吉克等民族的传统佳肴。上席时，将大块羊肉放入托盘装头献客。
猴
《搜神记》载：“楚王游于苑，白猿在焉，王令善射者射之，矢数发，猿搏矢而笑。乃命由基，由基抚弓，猿即抱木而号。”这只白猿能够将射来的箭一一打掉，而且还在笑。当神箭手拿起弓时，白猿自知不妙，抱树而号。在这里猿被人格化，正如进化论告诉人们，人类是由类人猿转变而来的。 汉族普遍认为猴为吉祥物。由于猴与侯谐音，在许多图画中，猴的形象表示封侯的意思。如一只猴子爬在枫树上挂印，取“封侯挂印”之意；一只猴子骑在马背上，取“马上封侯”之意；两只猴子坐在一棵松树上，或一只猴子骑在另一只猴的背上，取“辈辈封侯”之意。
鸡
古代计时器尚未发明，早晨的鸡鸣一声，向人们报告新一天开始，它不仅是庄户人家的时钟，也是公共生活的时钟。战国时代，著名的函谷关，开关时间就以鸡鸣为准。落魄而逃的孟尝君，面对大门紧闭的关口，担心后面追兵到，食客中有会口技者，学鸡鸣，一啼而群鸡尽鸣，骗开关门。这个故事被司马迁写入《史记》，传为熟典。 古代汉族有“杀鸡”的岁时风俗，流行浙江金华、武义等地。每年七月初七，当地民间必杀雄鸡，因为当夜牛郎、织女鹊桥相会，若无雄鸡报晓，便能永不分开。
狗
宋代朱弁《曲湖旧闻》记录了一则因皇帝属狗而禁屠狗的故事：“崇宁初，范致虚上言：‘十二宫神，狗居戌位，为陛下可命。今京师有以屠狗为业者，宜行禁止。’因降指挥，禁天下养狗，赏钱至二万。太学生初闻之，有宣言于众曰：‘朝迁事事绍述熙、丰、神宗生戌子，而当年未闻禁畜猫也。’其间有善议论者，密相语曰：‘狗在五行，其取类息有所在，今以忌器谀言，使之贵重若此，审如《洪范》所云，则其忧不可胜言者矣。’” 旧时汉族民间有“赶毛狗”的节日风俗。“毛狗”即狐妖，相传妖于正月十五日群出拜月，扰害生灵。人们在这一天晚上搭毛狗棚，并放火烧掉，同时鸣锣击鼓放鞭炮，以送瘟驱邪。
猪
猪又名“乌金”、“黑面郎”及“黑爷”。《朝野佥载》说，唐代洪州人养猪致富，称猪为“乌金”。唐代《云仙杂记》引《承平旧纂》：“黑面郎，谓猪也。”在华夏的土地上，早在母系氏族公社时期，就已开始饲养猪、狗等家畜。浙江余姚河姆渡新石器文化遗址出土的陶猪，其图形与现在的家猪形体十分相似，说明当时对猪的驯化已具雏形。
⑽ 十二生肖中的五福是什么
五福生肖指十二生肖里的五种动物，分别是：虎、羊、鼠、猪、龙
十二生肖之五福外传
《十二生肖之五福外传》共四十集，是动画系列片《十二生肖》的续集。《十二生肖之五福外传》除延续《十二生肖》充满中国传统民俗意味和幽默诙谐的风格以外，进一步拓展了故事脉络，题材更丰富、更贴近生活，通过鼠、虎、羊、龙、猪五福生肖在动物村的一连串故事和它们与村民的有趣互动，引发观众会心一笑和一些小小的思考。每集故事独立成章，能够同时满足持续观看和中途介入观众的不同需求。
剧情介绍
十二生肖制服水灵后，得以归位掌管纪年。升仙后，玉帝为十二生肖请来天师，教授各种本领与知识。但十二生肖自恃立下汗马功劳便惰性又生，在天庭中过着自由散漫、不学无术的生活。这种情况被巡视天庭的二郎神逮个正着，并上奏了玉帝。恰逢旁朝进贡，玉帝得到一本天书，书中阐述的道理让玉帝大为震惊和赞同。为了让十二生肖能够帮助自己长久治理天地年轮，玉帝准备将十二生肖全部从“沉鱼落雁”潭打下凡尘。青云帝和墨颉得到消息后赶来为十二生肖求情，玉帝拒绝宽恕十二生肖的同时，同意了墨颉通过时盘记分的方式在十二生肖凡间领悟修行圆满时再召回的建议。
十二生肖失去了最后一根救命稻草，挨个被踢下凡间，鼠、虎、龙、羊、猪五生肖机缘巧合凑到了一起，落在了一个叫动物村的地方，村长是只年长的乌龟，村中还有一对开茶馆的乌鸦夫妻和有点神经质的鹿医生等。为了早日重返天庭，五个生肖在动物村闹出了一系列啼笑皆非却歪打正着的笑话，五福外传的故事就此拉开序幕……该剧分集故事独立成章，以十二生肖制服水灵掌管纪年为切入点，讲述生肖返回天庭后发生的故事：十二生肖自恃立下汗马功劳心生惰性，过着自由散漫、不学无术的骄奢生活；为了让生肖们能够长久治理天地年轮，玉帝决定将生肖逐放修炼，并通过时盘记分的方式，在他们凡间修行功德圆满时再度召回；生肖被踢下凡间后，鼠虎龙羊猪五生肖机缘巧合凑到一起，落在一个叫动物村的地方，村中居住着年迈的乌龟村长，一对开茶馆的乌鸦夫妻和有点神经质的鹿医生等小动物，为早日重返天庭，五生肖在动物村闹出了一系列啼笑皆非却歪打正着的笑话……