神仙是怎么创造我们的

1. 上帝是怎么创造了人类呢！求想象力丰富的人回答！

上帝的话语是一切宇宙定律的根基，上帝的话就是支撑和创造物质世界一切专的源头，上帝说属有就有，命立就立。
上帝说要有光 就有了光。
有一个无神论的科学团体，研究宇宙大爆炸的起源，一个数学上的奇点如何开始的大爆炸，结论是需要声波的激发。宇宙还没有形成，何来声音呐？
圣经告诉我们，神说要有光，于是就有了光。

就是神的话，创造的一切，这个数学上的奇点是在神的话语和无限智慧与能力的控制下，按照神的旨意，在这1个普朗克的时间内创造了物质的宇宙。

2. 封神世界里的神，是由谁创造的

封神世界之中有许抄多的神仙，比如说大家都耳熟能详的女娲娘娘，当时的自然界上天塌地陷，天空上破了一个大窟窿，这时候女娲娘娘就熔炼五彩石来修补苍天，斩掉了鳖足用来重立四极，得以让自然界恢复平静，拯救了天下的苍生百姓，从此以后人们为了纪念女娲娘娘就在世间留下了她的传说，被人们称作创世女神。

3. 中国古代的神仙究竟是怎么来的

神仙是古代劳动人民，按照人的原型，加上自己的愿望和想象，创造的
文学典型
。神仙多是正面的形象，妖精多是反面形象。用来鼓励人们驱恶从善。

4. 神创造万物有什么依据 创造万物的 原体是什么

这里说得很明白：犹太教、基督教-天主教，伊斯兰教信奉的是一个主神（古印度婆罗门成其为大梵天），所不同的是上帝的代言人（先知）和教言略不同。
到底谁是真正的世界之主？
对于这个提问，答案是千变万化的。绝大多数都会说是上帝或真主创造的。这个世界上的一切包括鬼、神、人类、动物等等也都是他们创造的。我们不禁要问：真的是这样吗？那么，同样作为上帝或真主的子民，为什么我们的命运、相貌、健康等等会因人而异呢？为什么大地山川区别那么大呢？为什么这个地球会有那么多的天灾人祸呢？如果真是他们创造了我们，为什么不能让我们大家都生活得很愉快呢？为什么不能让他们创造的生灵和事务能够和睦相处呢？等等诸多疑问让我们不得不试图擦亮自己的眼睛，想了解得更加清楚！更加明白。
其实，在两千多年前，佛祖就这些问题就与三千大千世界主大梵天王有有一番精彩的对话。揭示了这些种种疑问的绝对真理。
佛祖从世界的生成与毁灭，日月星辰的运转，山河大地、树木丛林、动物的形成与命运。众生（包括人类）的相貌、命运、健康、苦恼等等种种悬殊和不平等进行了全方位的分析与总结，令号称世界之主的大梵天王不得不心服口服地纠正了错误的观点。
这其中的道理究竟如何？佛祖又是如何用事实说话让大梵天王心服口服的呢？我们不妨暂时抛开成见，去仔细聆听佛祖与大梵天王之间的对话。
《佛陀与梵天的对话》
光亮简述
世尊涅盘之夜，为了能再见到世尊的面，三千大千世界主大梵天王来到人间，到了佛所顶礼后对佛说道：“希望世尊教我如何修行？云何而住。”
世尊即问大梵天王：“梵天，你是否曾经说过我是三千大千世界的主人，一切众生都不如我，我胜过一切众生。天下万物和众生都是我创造作的，都是我化现的吗？” 大梵天王回答说：“是。世尊。我是这么说的。”
世尊又反问道：“梵天，你又是谁创造的呢？又是谁变现的呢？” 梵天默然无语，回答不上来。
世尊又问道：“当那三千大千世界整个被劫火焚烧，一片火海。这也是你创作的吗？也是你化现的吗？” 梵天回答说：“世尊。这不是我创作的，也不是我化现的”。
佛又言道：“梵天，这山河大地依水聚住，水依风住，风依虚空。这大地厚度达六百八十万由旬，不裂不散。梵天，这也是你创造作的吗？也是你化现的吗？” 梵天回答说：“不是的。世尊”。
佛又问道：“在这三千大千世界里，有百亿个太阳和月亮，他们都按照各自的轨迹有条不紊地运行着。梵天，这也是你创作的吗？也是你化现的吗？ “不是。世尊”。
“有时候，日月天子都不在各自的宫殿，宫殿空虚。梵天，这也是你创作的吗？也是你化现的吗？” “不是的。世尊”。
“这春、夏、秋、冬四大时节也是你创作的吗？也是你化现的吗？” “不是。世尊”。
“那些水镜、苏油、摩尼、颇梨、以及其它净器所显现的种种色相像，像那些大地、山河、树林、园苑、宫殿、舍宅、村落、城市、骆驼、毛驴、大象、马匹、獐、鹿、飞鸟、走兽、太阳、月亮、星宿、罗汉、独觉、菩萨、佛、帝释、梵天、人类、非人等种种色像，都你创作的吗？都是你化现的吗？是你增加的吗？” “不是的。世尊”。
“那些山崖深谷，大小诸鼓、歌舞游戏、獐鹿、飞鸟、野兽、人类、非人等发出的种种声音。梵天，这些也是你创作的吗？是你化现的吗？是你增加的吗？ “不是的。世尊”。
“这些众生在睡梦中见到的种种景象，听到的种种声音，闻到的种种香气，品尝到的种种美味，体验到种种感觉，知道的种种方法，作各种各样的游戏，种种的啼哭，呻吟和恐怖害惧，痛苦和快乐等诸多感受。这也是你创造的吗？也是你化现的吗？也是你增加的吗？” “不是。世尊”。
“一切众生（包括人类）的恐怖，畏惧、痛苦、关切、恼怒、杀害，那些众生害怕的洪水、大火、利刀、大风、山崖、河岸、毒药、恶兽、仇人、鬼神等种种加害，这也是你创作的吗？也是你变现的吗？也是你增加的吗？” “不是的，世尊”。
“众生所有的种种疾病，那些风冷热病以及其它种种病状，新陈代谢，身体各大部位的不协调，若他以前所作的种种业报引起的身体各大部位的种种病痛，还有那众生的各种种样的因病引起的种种苦恼。梵天，这也是你创作的吗？也是你所化现的吗？也是你所增加的吗？” “不是，世尊”。
“众生所遇到的所有旷野，盗贼，水灾种种灾难。或者劫中出现的刀兵劫，瘟疫劫，以及饥荒劫。梵天，这些也是你所创作的吗？是你所化现的吗？是你所增加的吗？” “不是的，世尊”。
…………好像字数有限解，没发完，还有余下的，请网络看完：佛陀与大梵天的对话

5. 中国的神仙是怎么来的

首先我们来了解下神仙是什么？神仙，广义上也就是指那些无所不能，超脱轮回，永生不死，跳出三界外，不在五行中的人。神仙只是笼统的一个概念，其实细分下来，神与仙还是有区别的，那何谓神？何又谓仙？简单的说，神与仙的区别就是有没有肉身的区别。神是元神封神，仙是肉身成圣。

不管是神还是仙，都是从肉身开始修炼的，修炼的是元神，到一定境界后为了达到更高的层次，这时候就需要选择是带着肉身修炼还是舍弃肉身修炼的问题，带着肉身修炼，那就是肉身成圣，即为仙。如果舍弃肉身，那就只剩元神，继续修炼即为神。而神和仙也都分有官职和没官职的两种。自动舍弃肉身，修炼元神的当然是逍遥自在，而封神榜上讲的就是被迫舍弃了肉身，只有元神封神，也就是有了封号官职，受人约束。镇元大仙也是封号，同样身受天条约束，但像大罗金仙等却不是封号，只是仙的一个阶段，代表的是实力情况。

大体上神一般都是有官职称号的，都是肉身死后元神上天被封，有制度的约束。而仙都是带着肉身修行，可以逍遥自在，也可以上天庭为官，选择权在自己，所以封神榜上的诸仙大多都不愿意被封神。

说完了神与仙，下面我们就来看一下中国的神仙到底是从哪开始的，他们之间又有哪些关系？

话说宇宙诞生的初期，有一个先天混元的元灵渐渐开了灵窍，具有了神智。此元灵在西昆仑无意间得到了一件造化神器，经过漫长岁月的修行，终于道法大成，这一元灵也就成为了宇宙间唯一的一个生灵，自名创始元灵。宇宙孤寂，岁月无痕，冥冥中不知道又从哪里来了四个形象各异，灵智初开的生物，创始元灵就利用造化神器分别给四个生灵传授了一门修行之法。老大鸿钧，修习“玄清气”，老二混鲲，修习“玄灵气”，老三女娲，修习“玄空气”，老四陆压，修习“玄明气”，合起来即为“清灵空明”。后人分别尊其为鸿钧老祖、混鲲祖师（杜撰）、女娲娘娘和陆压道君。（四人的来历均未知，此为杜撰。“先有鸿钧后有天，陆压道人还在前”又说明陆压道人还在鸿钧老祖之前，具体没有资料考证。）

一、鸿钧老祖

鸿钧老祖收了三大弟子，分别为太上老君（道德天尊），元始天尊，通天教主（灵宝天尊）。

太上老君一气化三清，从元神中又修炼出了“太玄清气”、“玉玄清气”和“上玄清气”三种境界，青出于蓝而胜于蓝，将“玄清气”更上一层，创立了道教。（三清为玉清元始天尊，上清灵宝天尊，太清道德天尊。也就是说太上老君一气化三清，又分出了一个自己，一个原始，一个通天，这有点乱。）

元始天尊修出“玉玄清气”的境界，创立了阐教，所收门人以“玉虚十二门人”为最，分别为文殊广法天尊（文殊菩萨），普贤真人（普贤菩萨），慈航道人（观音大士），惧留孙，玉鼎真人，太乙真人，赤精子，黄龙真人，云中子，广成子，道行天尊，清虚道德真君十二人。另有两人为南极仙翁和燃灯道人也在元始天尊处修道。

通天教主修出“上玄清气”的境界，创立了截教，手下能人无数，来者不拒，有万仙来朝之势。后来玉帝手下的二十四星宿、雷公电母等大多数都出自通天教主的门下。

二、混鲲祖师

混鲲祖师最得意的有两大弟子，为接引道人和准提道人，二人都是道行高深，并且一手创立了西方教。

接引道人元神化身转世苦修，后来悟得大道，人皆称其为“佛”，又尊其为释迦牟尼尊者，并创立了佛教。（佛教对如来佛有三世佛的说法，过去佛为燃灯古佛，现在佛为释迦牟尼佛，未来佛为弥勒佛。）所以接引道人也有即是如来佛祖一说。

准提道人也即是菩提老祖，在西牛贺洲灵台方寸山，斜月三星洞处自立道观，弟子为孙悟空。

三、女娲娘娘

女娲人首蛇身，胸怀宽广，素有悲天悯人之心，根据宇宙造化苍生万物之意捏土造人。后来因为祝融跟共工大战，撞断了不周山，导致上天塌陷，人类陷入绝境，女娲又以五彩灵石补天，人们为感谢其功德，尊其为女娲娘娘。而在女娲补天的时候，有一块顽石不甘作为补天石偷跑了出来，经万年孕育出了一只石猴，也就是孙悟空。

四、陆压道君

陆压道人是离火之精，三昧之灵。飞出三界外，不在五行中。生性任意而为，没有什么名声留下，对于师侄们来说是小师叔，知道的人也尊其为陆压道君，但其行踪飘忽不定，在一些小辈神仙当中就没有那么出名了。况且陆压道君修行讲究逍遥自在，真是非仙非圣一闲人。

不同的版本有不同的说法，此文仅为作者本人观点，如有错误，敬请指正。

6. 神创造人的民间传说

女娲抟土造人
古希腊 普罗米修斯用泥塑人
古希腊神话中 三个宙斯（最高神）造三种人 青铜人 铁人 泥人

7. 神创造人类的神话

新西兰是一个岛国，这里居住着古老的毛利人。毛利人在解释自己来源的时候是这样说的：有一位神，他有不同的名字，图、蒂基和塔内，他取河边的红泥，用自己的血捏成一个自己的肖像或形象，有眼睛、手、腿，一应俱全。事实上，就是神的惟妙惟肖的复制品。他做成这个模特后，就向这个泥人的嘴和鼻子里吹气，使他活起来，这个泥人立刻有了生命并打了一个喷嚏。
澳大利亚的造人神话是这样的：创世者庞德一杰尔用他的一把大刀割下三大块树皮。他在一块上面放了些泥土，用他的刀把泥调好。然后他把一部分泥放到另一块树皮上面，造成一个人形。他先造了脚，然后造腿，然后是身躯、手臂和头。就这样，他在两块树皮上各造了一个人，他对这两个人很满意，于是，又从按树上取下多纤维的树皮，把它做成头发，粘在泥人的头上。然后，他躺在他们的上面，使劲往他们的嘴里、鼻孔里和肚脐里吹气，这些小人立刻动了起来，围着神又蹦又跳。
生活在婆罗洲的达雅克人说：有一个大神，名叫萨拉潘代，天神命令他来到地球上造人，他先造了一个石头人，但石头人不能说话，就被废弃了。他又造了一个铁人，而这个铁人的舌头比石头人还硬，天神看了很不满意。第三次，萨拉潘代造了个泥人，泥人极有灵性，一造好就开口说话，天神十分高兴，说：“你造的人能行。让他成为人类的祖先吧，你必须另造一些像他这样的人。”
在非洲白尼罗河生活的希卢克人的神话说：创世者乔奥克决定创造人类，他拿起一块泥土，对自己说：我将造人，但他必须能走能跑，能到野外田里去工作，所以我将给他两条长腿，像火烈乌一样。这样做了以后，他又想：人必须能种植他的黍粟，因此我将给他两只手臂，一只手拿锹，一只手拔杂草。于是他给人安了两只手臂。按照这样的构思，他先后给人安上了两只眼睛，一张嘴，一个舌头和两个耳朵，于是他创造出了一个完美的人类。
古希腊的神话说：人类是奥林匹斯山上的诸神创造的，他们先造出了一个黄金人类，这些人像神仙一样生活，没有悲哀，没有恐惧，死亡就像是沉睡一样；接着诸神又创造了白银人类，虽然他们不能跟黄金人类相比，但也算得上幸福、安宁；随后就是青铜人类，因为有了他们，欲望和争斗便开始咬啮这个世界，他们不受神的爱护；最后是铁的人类，这是乱世中的种族，也就是我们现在这一代人。铁人类的命运就是日夜劳作和无穷的烦恼，直到种族灭绝时为止。
至今生活在北美洲亚利桑那州的皮马人认为，是大地之主创造了世界上的一切，他又造了一个漂亮的泥像，并称这个泥像为人。可是人这种东西并不好，不知怎么搞的，一下子就变出了那么多，以至水和食物都不够了。这些人也奇怪，他们从来不生病，也没有人死去，结果，他们吃光了世界上的所有东西，最后开始互相残杀，互相吞食。大地之主十分伤心，他抓住天上的挂钩，把天往下拉，把所有的人和动物都压成了粉末儿。接着，大地之主用他的手杖将大地凿穿7一个洞，他来到了大地的另一边，又开始重新创造世界，创造人类。
阿拉伯的创世神话说，上帝派阿兹列来创造人，他取了一些泥土来到阿拉比亚，然后造成了一个人形，并把这个泥人放到一个地方，使它慢慢变干。过了40天，当泥人变干以后，上帝给了他们生命，并赋予他们理性的灵魂。
南美奎什玛雅人的圣书《波波尔—乌夫》写到：最初的世界什么都没有，只有造物主特拍和古库马茨，他们创造了所有的动物，并对这些动物说：“你们的肉将被撕得粉碎，就这样，这将是你们的命运。”接着，他们想造一种灵物，“让我们造出能供养我们的人来吧！我们应该做些什么才能受人祈求，在地上被人祷念呢？……那么就让我们造顺从的、恭敬的、能供养我们的人吧！”于是，他们用泥土造了一个人，但这个人很不美，虽然会说话，但却没有思想。造物主没有办法，只好打碎重新来做。他们又用黄谷和白谷磨碎和成面因造了一个人，但这些人没有灵魂也没有思想，于是，神又找到了可以进入人肉体的东西，人就开始在地球上繁殖。

8. 神为什么要创造世界神为什么要创造人类

茫茫乾坤的自然界，万物皆空，只有大气层，山川，河流，原野，树木，人类社会一切变化发展过程是神的，主宰为基点，结合自然界、人类社会进化发展过程，逻辑推理神创造世界目的、原则、途径。
神诞生后，神认识了自己，认识了物质。面对没有生命、没有声音，茫茫原始物质微粒构成的原始物质世界，神要改变自然界，于是才有翻天覆地创造。客观存在只有神和物质。神具有无穷智慧和操纵原始物质微粒能力，原始物质微粒具有作为创造世界原材料的基能，显然以物质为原材料。神的目的创造世界，是神必然选择。神创造世界目的：要创造一个有美好的世界，必定要有自然与生灵的存在，才叫自然界。
世界上只有物质和神，再没有其他的存在。以神和物质的生活作为创造世界的目的，能包括的天空星球的改变，动物，飞禽走兽，创造世界有生灵纯在的自然界。
神以物质为材料创造一种既具有神似的意识，又具有物质似的形体；既代表物质，又代表神；是神的最高创造物，是神与物质的最佳结合，这就是形成了类人袁。通过地球的变迁，自然界的变化，形成了人类。因此神创造世界的目的是为了人类的生存，人类每个人的全部意识是神直接创造出来。
成自然界万物创造工作后，自然界运神完动变化由事物的属性和规律主宰。神的工作转移为主要创造人的意识。每个人遭遇的一切。神相当神创造人意识的过程，神既作为造物主创造主宰每个人一生的经历命运，神又作为人经历感受于以人的形式、身份，来到神创造的世界去生活，去创造，去主宰。神创造体验每个人的人生，成为神最有意义的工作和目的。
人是神直接赋予意识的物质，作为人只知道神让人知道的，通过拥有神创造的人的意识，经历人生和认识世界。当神停止创造人的意识，人回归（死亡）为没有意识的物质。作为有意识的人，人生是短暂、稍纵即逝的，当世上每一个人都属于物质，所以说神创造的人类代表物质。哪些方面说明人类是属于物质的一部分存在？一方面物质具有形体，神没有形体，人类有形体。另一方面物质是没有意识功能的永远存在，神是具有意识全知全能的永远存在。
人是幸运的，有幸作为物质的一部分被神创造成人；人是不幸的，人是物质的一部分，不可能成为神的一部分。这是物质世界的存在决定的。物质的一部分被神创造成人类，扮演物质世界的主体。绝大多数物质被神创造成自然界，扮演物质世界的客体。神创造世界目的，既是为了人类，是人类代表世界本体（神和物质）的最高生存方式。神与人类二者是统一的、同一的，神与物质的人类都是作为同一个人类去生活，天人合一、同甘共苦。神创造人类，是神赋予物质生命和神似的意识，作为相对独立存在的主体去生活去创造，成为天地万物之灵和世界的主宰之神。

9. 神，仙，魔，鬼，妖，怪，圣在中国神话中，都是怎么来的

东汉永平七年（公元64年）汉明帝刘庄做了一个梦，他梦到了一个身形高大，头顶日光的金人，第二天，他召集群臣解梦，太学闻人博毅说：西方有神，名曰为佛，陛下梦见的，想必是佛吧！

贤人跟西圣人相差不多，《上古天真论》载：有贤人者，法则天地，象似日月，辨列星辰，逆从阴阳，分别四时，将从上古合同于道，亦可使益寿而有极时

10. 上帝是怎么创造人类的

原始太初，上帝创造了天地。地面一片空虚混沌，渊面黑暗，只有上帝的灵运行在水面上。上帝说：“要有光！”于是，就有了光。上帝把光和暗分开，把光称为白昼，把暗称为黑夜。夜晚过去后，清晨接着来临，这是第一天。
上帝说：“渚水之间要有穹苍，将水分为上下。”于是创造了穹苍，把水上下分开。他称穹苍为“天空”。夜晚过去，清晨接着来临，这是第二天。
上帝说：“天下的水要聚在一处，使旱地露出来。”于是把天下的水汇集在低处，露出了陆地。上帝把陆地叫地，把汇集成一片的水叫海洋。接着，上帝命令：“陆地要生长各种各样的植物，有产五谷的，也有结果子的。”一切就照着他的命令完成，于是陆地生长了各种各样的植物。夜晚过去后，清晨接着来临，这是第三天。
上帝说：“天上要有光体，可以分昼夜，作为定节令、日子、年岁的记号，并要在天空发光，普照大地。”于是，在天空造了两个光球，大的在白天发光叫太阳，小一些的在夜里发光叫月亮，还用许多星星点缀在夜幕上。夜晚过去后，清晨接着来临，这是第四天。
上帝说：“水要多多滋生有生命的物，天上要有鸟飞翔。”于是就有了鱼、鸟等有生命的动物。上帝赐福它们说，你们要多繁殖，使水中有更多的鱼类，天上处处有雀鸟飞翔。夜晚过去后，清晨接着来临，这是第五天。
上帝说：“地要生出活物来，牲畜、昆虫、野兽，各从其类。”于是，上帝造出了这些生灵，使它们各从其类。上帝又按照自己的形象用泥土造了男人和女人，并赐福给他们，甜他们说：“要生养众多，使你们的后代遍满世界，治理地上的一切，还要管理海里的鱼、空中的鸟以及地上各种活物。”又说：“我将一切结籽的菜蔬和一切树上所结有核的果子，全赐给你们做食物，将青草赐给地上走兽、爬虫和空中的飞鸟做食物。夜晚过去后，清晨接着来临，这是第六天。
第七天，天地万物都造齐了，上帝休息了，并赐福给这，一天，定为圣日。所以人们至今还是在每星期的第七天休息。