『壹』 斯大林领导时代的特点是什么
人们的忘我精神和无穷无尽的创造力是斯大林领导的那个时代的最大特点。
美国记者安娜·路易斯·斯特朗在新西伯利亚城采访了一位带病坚持工作的铁路工人毕尔。当记者问他为什么不把妻子接过来过安稳的日子,这位钢铁一样的人这样回答:
“人生最伟大的事情就是工作,是创造!在我们生活的这段时刻,有无穷尽的创造机会,我难道能够从创造的工作中离开一个钟头去温存我的妻子或是按时去吃饭吗?”
那个时期,不管是党员、干部,还是普通群众,都把艰苦创业的思想看作一种天职。一切旧的习惯和看法都以最快的速度消失在这片古老而落后的国度里。
『贰』 斯大林说的话二战时期
斯大林说了很多话,包括了很多方面。
比如在1941年十月革命阅兵的时候,当德国兵临莫斯科,斯大林发表了如下演讲:
红军和红海军战士、指挥员和政治工作人员、工人、集体农庄庄员、智力劳动者同志们,在敌后暂时处在德国强盗铁蹄下的兄弟姐妹们,破坏德国侵略者后方的我们光荣的男女游击队员们!
我代表苏联政府和我们布尔什维克党想你们致敬,向你们祝贺伟大的十月**胜利24周年。
同志们!今天我们是在严重的情况下庆祝十月**24周年的。德国强盗背信弃义的进攻和强加于我们的战争,造成了对我国的威胁。不过,这并没什么可怕的。
现在,我们的情况要比23年前好的多,因此,我们能够,而且一定会战胜德国侵略者,这难道可以怀疑吗?
红军和红海军战士、指挥员和政治工作人员、男女游击队员同志们!全世界都注视着你们,把你们看作是能够消灭德国侵略者匪军的力量。处在德国侵略者压迫下被奴役的欧洲各国人民都注视着你们,把你们看作是他们的解放者。伟大的解放使命已经落在你们的肩上。你们不要辜负这个使命!你们进行的战争是解放战争,正义战争。
让我们伟大的先辈——亚历山大·涅夫斯基、季米特里·顿斯科伊、库兹马·米宁、季米特里·波扎尔斯基、亚历山大·苏沃洛夫、米哈伊尔·库图佐夫的英勇形象,在这次战争中鼓舞你们!让伟大的列宁的胜利旗帜引导你们!
当德国提出将他的儿子换回被俘的元帅保卢斯的时候,他说道“我不会用一个元帅去交换一名士兵”
『叁』 在十月革命节庆祝大会上,斯大林说了什么
1941年11月6日上午,先是在马雅可夫斯基地铁站大厅举行了十月革命节庆祝大会,在雷鸣般的掌声中,斯大林作了演说:
“同志们!今天是在严重情况下庆祝十月革命24周年的。德国强盗背信弃义的进攻和强加于我们的战争,造成了对我国的威胁……而我们的国家,我们举国上下,却已经组成了一个统一的战斗堡垒,同我们陆海军一起,共同粉碎德国侵略者……彻底粉碎德国侵略者!消灭德国占领军!我们光荣的祖国、我们祖国的自由、我们祖国的独立万岁!在列宁的旗帜下向胜利前进!”
斯大林慷慨激昂的演说,回荡在莫斯科红场的上空,通过电波又传到前线的战壕、传到掩蔽所、传遍了苏联各地,使正处于法西斯铁蹄蹂躏之下的人民群众得到了极大的鼓舞,使全世界一切爱好和平的人们从中看到了希望……
『肆』 关于共产党宣言的解读
《共产党宣言》是一部诞生于1848年的光辉历史文献。若要将其从170多年的历史之中读出来,首先就必须要走进170多年甚至更长的历史之中去。正如恩格斯所言,不了解《共产党宣言》是怎样产生的,那无论用什么语言文字来出版都绝对不行,不指出这一点,《共产党宣言》就几乎完全不可理解。近代欧洲社会变革动荡和尖锐对立的历史境遇,是《共产党宣言》之所以写成伟大斗争宣言和政治战斗檄文的客观现实基础。“变”和“乱”的时代特征凸显了彼时的时代课题,而正是这样的时代课题引起了马克思恩格斯的深度思考和精彩回答,最终才形成了《共产党宣言》这样经典的思想篇章。若是始终游离于彼时的历史境遇之外,缺乏历史眼光和历史思维,无法还原到近代欧洲革命和轰轰烈烈国际共运大潮的历史语境,仅用今天的认知视角和话语体系直接对话马克思恩格斯的历史文本,难免在情感认同和逻辑认同上大打折扣,也无法理解马克思恩格斯描述的当时生产方式变革、社会结构变革和政治领域变革的内在关联,那显然将很难走近马克思恩格斯的理论逻辑和思想实质。
结合马克思恩格斯的生平史和理论创作史研读
掌握了马克思恩格斯的生平史,就会深刻体会到马克思恩格斯都是顶天立地的伟人,也是有血有肉的常人。他们不是“神”,他们的思想不是一成不变、先天固有的,他们和我们常人一样,也有过思想的迷茫和彷徨、生活的困难和忧伤,但他们始终坚持站在大众立场追求真理,保持独立思考,批判他人的同时也自我批判。因此来看,马克思恩格斯伟大但不神秘,《共产党宣言》神圣但不冷酷。《共产党宣言》因而也是有温度的思想篇章,而不是没有情感的一堆文字说教。了解马克思恩格斯的理论创作史,我们也就能掌握其思想史,就能清晰地看到伟人思想理论体系的形成、发展、成熟乃至修补完善的全过程,就能够让人深切感受到,读来令人酣畅淋漓的《共产党宣言》,其思想孕育产生的过程绝不是那么轻松随意,而是充满艰辛。唯有如此,才能真正读懂《共产党宣言》所呈现的唯心主义向唯物主义、革命民主主义向共产主义思想艰难而华丽的转身,才能真正读懂《共产党宣言》为什么会成为马克思恩格斯思想史上一颗最闪耀的明珠,才能真正读懂“《共产党宣言》基本原理的实际运用随时随地都要以当时的历史条件为转移”的睿智判断。
结合文本的核心思想和终极价值研读
马克思恩格斯在《共产党宣言》及为其所作的7次序言中多次表明,《共产党宣言》的核心思想就是唯物史观,终极价值就是人的自由全面发展。比如,《共产党宣言》中明确指出,“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人自由发展的条件”。而《共产党宣言》1883年版序言明确指出,《共产党宣言》的基本思想是每一历史时代的经济生产以及必然由此产生的社会结构,是该时代政治的和精神的历史的基础。《共产党宣言》的核心思想和终极价值恰恰正是整个文本中最闪亮的两块思想精神高地,也是贯穿整个文本的思想主线和精神硬核。研读《共产党宣言》的每段文字都不能抛开这个主线和硬核去理解,否则就容易把《共产党宣言》文本割裂成碎片化的原理,消解其内部逻辑。坚持对照核心思想和终极价值理解全文的每一句话和每一个段落,我们就会发现,《共产党宣言》是有灵魂的。从而明白,唯物史观揭示的是人类社会历史的客观规律,终极价值体现的是人人向往的美好生活愿景,二者完美融合成为一个先进政党必须坚守的崇高信仰。
结合中国革命和中国特色社会主义建设的伟大实践研读
我们固然要走进历史研读《共产党宣言》,但绝不能沉浸历史研读《共产党宣言》。更深地走进去是为了更好地带出来,要把《共产党宣言》带进现实,照亮未来。我们不仅要通过国际共运和中国革命的历史看到《共产党宣言》曾经的力量,更应该读懂《共产党宣言》之所以能被奉为“经典之经典”的现实力量。世界虽然经过了一个半世纪多的沧桑变幻,《共产党宣言》里描述的经济活动、政治斗争和文化观念冲突的表现形式虽然发生很大变化,但《共产党宣言》揭示的社会发展的一般原理、社会矛盾运动的规律和社会斗争发生条件与内在机理等并未发生变化。面对今天错综复杂的国际形势和世界格局,研读《共产党宣言》,就应该结合对照《共产党宣言》文本和《共产党宣言》阐明的思想,来认真思考当今全球化如何应对、社会矛盾如何化解、社会转型如何实现、伟大斗争如何进行、党的领导如何加强、群众立场如何坚守、初心使命如何牢记等一系列的重大现实问题。如此强读强记,多学多思,《共产党宣言》必将越读越懂、越研越深、越用越活,才能真正永放思想之光芒!
『伍』 《共产党宣言》的诞生有什么意义
《宣言》是科学共产主义的最伟大的纲领性文件。它凝聚着马克思、恩格斯的光辉思想,标志着马克思主义科学社会主义的诞生。列宁曾经这样评价道:“这部著作以天才的透彻鲜明的笔调叙述了新的世界观,即包括社会生活在内的彻底的唯物主义、最全面最深刻的发展学说辩证法以及关于阶级斗争、关于共产主义新社会的创造者无产阶级所负的世界历史革命使命的理论”。它对马克思主义学说“作了完整的、系统的、至今仍然是最好的阐述”。
《宣言》是国际共产主义运动的第一个纲领性文献,是全世界无产阶级和共产党人认识世界和改造世界的强大思想武器。恩格斯曾经指出:“《宣言》的历史在很大程度上反映着现代工人运动的历史;现在它无疑是全部社会主义文献中传播最广和最带国际性的著作,是从西伯利亚起到加利福尼亚止的千百万工人公认的共同纲领。”列宁说:“这本书篇幅不多,价值却相当于多部巨著:它的精神至今还鼓舞着、推动着文明世界全体有组织的正在进行斗争的无产阶级。”斯大林则这样说道:“宣言”是共产主义的“圣经”和“福音书”,“‘宣言’创造了一个时代”。一个半多世纪以来,在《宣言》精神的指引下,国际共产主义运动蓬勃发展,全世界无产阶级和被压迫民族的解放事业不断取得新的胜利。
《宣言》问世至今已有一个半世纪了。尽管历史条件、时代主题发生了巨大而深刻的变化,但是马克思、恩格斯在《宣言》中所阐发的基本原理仍然闪烁着理论的光辉,仍然是全世界无产阶级和共产党人不断推进共产主义事业、谋求人类解放的共同纲领和行动指南。当前,人类已经进入二十一世纪,世界局势风云变幻,国际共产主义运动出现严重挫折,当代社会主义事业正面临前所未有的严峻挑战。在这一新形势下,我们重新学习和研究《宣言》这一马克思主义的经典著作,无疑具有极其重要的特殊的现实意义。我们要以《宣言》作为理论武器,敢于迎接各方面的挑战,善于总结国际共产主义运动的经验教训,为捍卫和发展马克思主义而斗争,为捍卫和发展伟大的社会主义事业而斗争。当代大学生是共产主义事业的接班人,是二十一世纪有中国特色社会主义事业的建设者,肩负着历史的重任,党和人民的重托。因此,更应该努力学习《宣言》,深刻领会《宣言》的精神实质,勇于实践《宣言》的思想原则,以老一辈无产阶级革命家为榜样,把共产主义作为自己的人生理想和奋斗目标。学会运用《宣言》中所阐明的立场、观点和方法来重新观察、分析资本主义和社会主义发展的历史进程,认清人类社会发展的客观规律和必然趋势,坚定对马克思主义的信仰,坚定对社会主义的信念,坚定走建设有中国特色社会主义道路的信心和决心,把老一辈革命家开创的共产主义事业接过来、传下去,为实现科学共产主义的创始人马克思、恩格斯在《宣言》中所描绘的人类理想社会——共产主义而奋斗终身!
『陆』 斯大林的演讲
斯大林(1941.7.3)
同志们!公民们!
兄弟姊妹们!
我们的陆海军战士们!
希特勒德国从6月22日起向我们祖国发动的背信弃义的军事进攻,正在继续着。虽然红军进行了英勇的抵抗,虽然敌人的精锐师和精锐空军部队已被击溃,被埋葬在战场上,但是敌人又向前线投入了新的兵力,继续向前进犯。希特勒军队侵占了立陶宛全境、拉脱维亚的大部地区、白俄罗斯西部地区、乌克兰西部一部分地区。法西斯空军正在扩大其轰炸区域,对摩尔曼斯克、奥尔沙、莫吉廖夫、斯摩棱斯克、基辅、敖德萨、塞瓦斯托波尔等城市大肆轰炸。我们的祖国面临着严重的危险。
我们光荣的红军怎么会让法西斯军队占领了我们的一些城市和地区呢?难道德国法西斯军队真的象法西斯的吹牛宣传家所不断吹嘘的那样,是无敌的军队吗?
当然不是!历史表明,无敌的军队现在没有,过去也没有过。拿破仑的军队曾被认为是无敌的,可是这支军队却先后被俄国的、英国的和德国的军队击溃了。在第一次帝国主义大战时期,威廉的德国军队也曾被认为是无敌的军队,可是这支军队曾经数次败在俄国军队和英法军队的手中,终于被英法军队击溃了。对于现在希特勒的德国法西斯军队也应当这样说。这支军队在欧洲大陆上还没有遇到过重大的抵抗。只是在我国领土上,它才遇到了重大的抵抗。既然由于这种抵抗,德国法西斯军队的精锐师已被我们红军击溃,这就是说,正象拿破仑和威廉的军队曾经被击溃一样,希特勒法西斯军队也是能够被击溃的,而且一定会被击溃。
至于说我们的一部分领土毕竟被德国法西斯军队占领了,这主要是由于法西斯德国的反苏战争是在有利于德国军队而不利于苏联军队的情况下发动的。问题就在于,德国军队是进行着战争的国家的军队,它已经全部进行了充分的动员,德国用来进攻苏联并且集结到苏联边境的170个师已经完全处于战备状态,只等进攻的信号了;而当时苏联的军队还需要进行充分动员,还需要向边境集结。这里还有一个情况起了不小的作用,就是法西斯德国不顾它会被全世界认为是进攻一方,而突然背信弃义地撕毁了它同苏联在1939年缔结的互不侵犯条约。显然,爱好和平的我国是不愿意首先破坏条约的,因此也就不能走上背信弃义的道路。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
也许有人要问:苏联政府怎么会同象希特勒和里宾特洛甫这样一些背信弃义的人和恶魔缔结互不侵犯条约呢?苏联政府在这方面是不是犯了错误?当然没有犯错误!互不侵犯条约是两国之间的和平条约。1939年德国向我们提出的正是这样的条约。苏联政府能不能拒绝这样的建议呢?我想,任何一个爱好和平的国家都不能拒绝同邻国缔结和平协定,即使这个国家是由象希特勒和里宾特洛甫这样一些吃人魔鬼领导的。当然,这是在一个必要的条件下缔结的,即和平协定既不能直接,也不能间接触犯爱好和平国家的领土完整、独立和荣誉。大家知道,德国同苏联订立的互不侵犯条约正是这样的条约。我们同德国缔结了互不侵犯条约,得到些什么呢?我们保证我国获得了一年半的和平,使我国有可能准备好自己的力量,在法西斯德国胆敢冒险违反条约进攻我国的情况下予以反击。这肯定是我们有所得,而法西斯德国有所失。
法西斯德国背信弃义地撕毁条约,进攻苏联,得到了些什么,又失掉了些什么呢?这使它的军队在短期内取得了某种有利的地位,可是它在政治上却输了,它在全世界面前暴露了自己是血腥的侵略者。毫无疑问,德国在军事上暂时有所得,只是偶然因素,而苏联在政治上大有所得,却是重大的长久的因素,在这个基础上,红军在反法西斯德国的战争中具有决定意义的军事胜利必将日益扩大。
正因为如此,我们全体英勇的陆军,我们全体英勇的海军,我们全体的飞行员——我们的雄鹰,我国各族人民,欧洲、美洲、亚洲所有的优秀人士,以及德国所有的优秀人士,都谴责德国法西斯分子的背信弃义行为而同情苏联政府,赞同苏联政府的行为,并且认为我们的事业是正义的,敌人一定会被击溃,我们一定会取得胜利。
由于强加于我们的战争,我国已经同最凶恶而阴险的敌人——德国法西斯主义展开了殊死的搏斗。我国军队正在同以坦克和飞机武装到牙齿的敌人英勇作战。红军和红海军正在克服重重困难,为保卫每一寸苏联国土而奋不顾身地战斗。拥有数千辆坦克和数千架飞机的红军主力正在投入战斗。红军战士的勇敢精神是举世无双的,我们对敌人的抗击日益加强。全体苏联人民都同红军一道奋起保卫祖国。
为了消除我们祖国面临的危险,需要做些什么呢?为了粉碎敌人。应该采取哪些措施呢?
首先必须使我们苏联人了解到威胁我国的危险的严重程度,坚决克服泰然自苦、漠不关心的心理,克服和平建设的情绪,这种情绪在战前是完全可以理解的,但是现在,当战争使形势根本改变了的时候,就是十分有害的了。敌人是残酷无情的,他们的目的是要侵占我们用自己的汗水浇灌出来的土地,掠夺我们用自己的劳动获得的粮食和石油。他们的目的是要恢复地主政权,恢复沙皇制度,摧残俄罗斯人、乌克兰人、白俄罗斯人、立陶宛人、拉脱维亚人、爱沙尼亚人、乌兹别克人、鞑靼人、摩尔达维亚人、格鲁吉亚人、亚美尼亚人、阿塞拜疆人以及苏联其他各自由民族的民族文化和国家制度,把他们德意志化,把他们变成德国王公贵族的奴隶。因此,这是苏维埃国家生死存亡的问题,是苏联各族人民生死存亡的问题,是苏联各族人民享受自由还是沦为奴隶的问题。必须使苏联人了解这一点,不要再漠不关心,必须使他们动员起来,按照新的战时的方式改造自己的全部工作,拿出对敌人毫不留情的气概。
其次,必须使怨天尤人的人和怕死鬼、惊惶失措分子和逃兵在我们的队伍中毫无容身之地,使我们的人在斗争中无所畏惧,并且奋不顾身地投入我们反法西斯奴役者的卫国解放战争。我们国家的缔造者伟大的列宁曾经说过,苏联人的基本品质应当是在斗争中勇敢、大胆、不知畏惧、决心同人民一起为反对我们祖国的敌人而战斗。必须使布尔什维克的这种优良品质成为红军、红海军以及苏联各族人民中千百万人所具有的美德。
我们应当立即按照战时的方式改造我们的全部工作,使一切都服从于前线的利益,都服从于组织粉碎敌人的任务。苏联各族人民现在都看到,德国法西斯主义对保证全体劳动者享有自由劳动和美好生活的我们的祖国,是咬牙切齿、极为仇视的。苏联各族人民应当奋起反对敌人,保卫自己的权利和自己的国土。
红军、红海军和苏联全体公民都应当捍卫每一寸苏联国土,应当为保卫我国的城市和乡村战斗到最后一滴血,应当表现出我国人民所固有的勇敢、主动和机智。
我们应当组织对红军的全面支援,保证大力补充红军队伍,保证供应红军一切必需品,组织军队和军用物资的迅速运输,以及广泛救护伤员。
我们应当巩固红军的后方,使全部工作都服从于这个事业的利益,做到一切企业都能加紧工作,生产更多的步枪、机枪、火炮、子弹、炮弹、飞机,组织对工厂、电站、电话和电报通信设施的警卫工作,整顿地方防空事宜。
我们应当对一切扰乱后方分子、逃兵、惊惶失措分子和造谣分子进行无情的斗争,消灭间谍、破坏分子和敌人的伞兵,在这些方面及时地协助我们的锄奸营。必须注意到,敌人是阴险狡猾的,善于欺骗和造谣。必须估计到这一切,不要受敌人的挑拨。凡是因惊惶失措和贪生怕死而有害防务的人,不论是谁,都应当立即交付军事法庭审判。
当红军部队不得不撤退时,必须运走全部铁路机车车辆,不给敌人留下一部机车、一节车厢,不给敌人留下一公斤粮食、一公升燃料。集体农庄庄员应当把所有的牲畜赶走,把粮食交给国家机关保管,以便运到后方。凡是不能运走的一切贵重物资,其中包括有色金属、粮食和燃料等,都应当绝对销毁。
在敌占区,必须建立骑兵和步兵游击队,建立破坏小组,以便同敌军部队斗争,以便遍地燃起游击战争的烽火,以便炸毁桥梁、道路,破坏电话和电报通信设施,焚毁森林、仓库和辎重。在沦陷区,要造成使敌人及其所有走狗无法安身的条件,步步追击他们,消灭他们,破坏他们的一切活动。
同法西斯德国的战争,绝不能看成普通的战争。这场战争不仅是两国军队之间的战争。它同时是全体苏联人民反德国法西斯军队的伟大战争。这场反法西斯压迫者的全民卫国战争的目的,不仅是要消除我国面临的危险,而且还要帮助那些呻吟在德国法西斯主义枷锁下的欧洲各国人民。在这场解放战争中,我们不是孤立的。在这场伟大战争中,欧洲和美洲各国人民,其中包括受希特勒头目们奴役的德国人民,将是我们可靠的同盟者。我们为了保卫我们祖国的自由而进行的战争,将同欧洲和美洲各国人民为争取他们的独立、民主自由的斗争汇合在一起。这将是各国人民争取自由、反对希特勒法西斯军队的奴役和奴役威胁而结成的统一战线。因此,英国首相丘吉尔先生关于支援苏联的历史性的演说和美国政府关于准备援助我国的宣言,就是十分明显的例证,苏联各族人民对此只能表示衷心的感谢。
同志们!我们的力量是无穷无尽的。趾高气扬的敌人很快就一定会相信这一点。同红军一道对进犯我国的敌人奋起作战的,有成千上万的工人、集体农庄庄员和知识分子。我国千百万人民群众都将奋起作战。莫斯科和列宁格勒的劳动者已经开始成立有成千上万人的民兵队伍来支援红军。在我们反对德国法西斯主义的卫国战争中,在每一个遭到敌人侵犯危险的城市里,我们都应当成立这样的民兵队伍,发动全体劳动者起来斗争,挺身捍卫自己的自由、自己的荣誉、自己的祖国。
为了迅速动员苏联各族人民的一切力量,抗击背信弃义地进犯我们祖国的敌人,国防委员会已经成立了,它现在把国家的全部权力都集中在自己手中。国防委员会已经开始工作,它号召全国人民团结在列宁—斯大林党的周围,团结在苏联政府的周围,以忘我的精神支援红军和红海军,粉碎敌人,争取胜利。
用我们的一切力量来支援我们英勇的红军和我们光荣的红海军!
用人民的一切力量来粉碎敌人!
为争取我们的胜利,前进!
『柒』 在斯大林模式下,苏联取得的巨大成就是什么
在斯大林模式下,苏联取得的巨大成就如下所示:
1、苏联实现了工业化;
2、工业产值居世界第二位;
3、建成了比较齐全的工业体系。
苏联模式是苏维埃时期苏联共产党建设社会主义的一种组织体系和思想体系。这一模式在特定的历史时期取得了巨大成就,但也存在诸多问题。苏联领导集团在对该模式进行改革过程中,出现了重大偏差,这最终导致了苏联社会制度的转轨。
其采用高度集中的政治经济体制进行社会主义建设,它的关键要害在于树立个人崇拜。它践踏了社会主义的民主和法制基本原则,以长官意志取代社会主义性质的民主集中制。
个人崇拜出现于斯大林时期,但赫鲁晓夫的改革不仅没有解决问题,反而导致官僚主义专政的官僚独裁的形成,这也成了苏联解体的因素之一。
(7)斯大林说宣言创造了一个时代扩展阅读
所谓苏联模式,如果仅就其内涵本身而言,那可以从经济和政治这两个方面加以解释。
首先,从经济上来看,苏联模式表现为一个高度集中的计划经济体制,它以国家政权为核心,以党中央为领导者,以各级党组织为执行者,以国家工业发展为唯一目的,以行政命令为经济政策,以行政手段为运作方式。
总之,这是一个有鲜明特点的经济体制,它限制商品货币关系,否定价值规律和市场机制的作用,用行政命令甚至暴力手段管理经济,把一切经济活动置于指令性计划之下。它片面发展重工业,用剥夺农民和限制居民改善生活的手段,达到高积累多投资的目的。
『捌』 共产党宣言的根本条件
共产党宣言第一次较为完整地系统地阐述了马克思主义的基本原理,阐明了社会发展的客观规律,断言资本主义最终必将要被社会主义取代。同时还指出了阶级斗争在阶级社会中推动历史发展的重要作用,揭示了无产阶级的历史使命:用暴力推翻资产阶级而建立自己的统治,进而建设社会主义,共产主义社会。《共产党宣言》的发表,标志着马克思主义的诞生。从此,无产阶级斗争有了科学理论的指导,社会主义运动迅速地得以蓬勃发展。历史意义:《共产党宣言》的发表标志着马克思主义的诞生。首先,《共产党宣言》是国际无产阶级第一个具有新思想原则和新组织结构的共产主义政党的政治纲领。共产主义者同盟是马克思、恩格斯创立的第一个无产阶级政党,该党的纲领就是马克思、恩格斯起草的《共产党宣言》。其次,《共产党宣言》第一次完整、系统地阐述了马克思主义的基本原理。《共产党宣言》阐述了共产党的性质和特点、基本任务和策略原则;批判了各种非科学的社会主义思潮;断言资本主义最终必将被社会主义所取代;指出阶级斗争在阶级社会中推动历史发展的作用;科学地阐明了无产阶级解放的物质条件和伟大历史使命。《共产党宣言》的发表,使工人运动有了科学理论的指导,从此,国际工人运动蓬勃开展起来,形成不可抗拒的历史潮流. 《共产党宣言》(又被译为《共产主义宣言》)是卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领,国际共产主义运动第一个纲领性文献,马克思主义诞生的重要标志。 1847 年11月共产主义者同盟第二次代表大会委托马克思和恩格斯起草一个周详的理论和实践的党纲。马克思 、恩格斯取得一致认识,并研究了宣言的整个内容和结构,由马克思执笔写成 。1848年2月,《宣言》在伦敦第一次以单行本问世。 《共产党宣言》第一次全面系统地阐述了科学社会主义理论 ,指出共产主义运动已成为不可抗拒的历史潮流。构成《宣言》核心的基本原理是:每一历史时代主要的生产方式与交换方式以及必然由此产生的社会结构,是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础,并且只有从这一基础出发,历史才能得到说明。从原始社会解体以来人类社会的全部历史都是阶级斗争的历史;这个历史包括一系列发展阶段,现在已经达到这样一个阶段,即无产阶级如果不同时使整个社会摆脱任何剥削、压迫以及阶级划分和阶级斗争,就不能使自己从资产阶级的剥削统治下解放出来。 《共产党宣言》运用辩证唯物主义和历史唯物主义分析生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾,分析阶级和阶级斗争,特别是资本主义社会阶级斗争的产生、发展过程,论证资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的客观规律,作为资本主义掘墓人的无产阶级肩负的世界历史使命。《宣言》公开宣布必须用革命的暴力推翻资产阶级的统治,建立无产阶级的“政治统治”,表述了以无产阶级专政代替资产阶级专政的思想。《宣言》还指出无产阶级在夺取政权后,必须在大力发展生产力的基础上,逐步地进行巨大的社会改造 ,进而达到消灭阶级对立和阶级本身的存在条件。《宣言》批判当时各种反动的社会主义思潮,对空想社会主义作了科学的分析和评价。《宣言》阐述作为无产阶级先进队伍的共产党的性质、特点和斗争策略,指出为党的最近目的而奋斗与争取实现共产主义终极目的之间的联系。《宣言》最后庄严宣告:“无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。”并发出国际主义的战斗号召 :“全世界无产者,联合起来!”共产党宣言》是K.马克思和F.恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领,写于1847年12月至1848年1月,1848年2月在伦敦发表。《共产党宣言》是国际共产主义运动第一纲领性文件,是马克思主义学说第一次完整、系统的阐述。它的发表,标志着马克思主义的诞生,标志着国际共产主义运动的开端,揭示了资本主义必然灭亡、共产主义必然胜利这一客观历史规律。马克思和恩格斯以自己的《宣言》创造了一个崭新的时代. 历史背景 《共产党宣言》 《共产党宣言》由马克思和恩格斯、写于1847年12月至1848年1月,发表于1848年2月。 《宣言》是无产阶级反对资产阶级的斗争日益尖锐条件下产生的。 《宣言》是马克思、恩格斯进行理论研究和理论斗争争取得巨大成效的情况下产生的。 《宣言》是马克思和恩格斯为建立无产阶级政党而斗争的实践中产生的。《共产党宣言》作为一个历史性文件,其中的某些观点显然已经不能适应形势的发展。但是不可否认《宣言》对于当代无产阶级革命仍然具备基础的指导意义。 这个意义首先是批判的革命性。《宣言》对于我们认识无产阶级革命的本质从而推动无产阶级革命向前发展有着战斗的意义。《宣言》阐述了无产阶级的世界观,这就是包括社会在内的彻底地唯物主义,全面的深刻的辩证发展学说,以及关于阶级斗争和无产阶级的世界历史革命使命的理论。《宣言》指出:无产阶级和资产阶级的关系有两个方面,一个方面是联合,联合起来共同的反对封建奴隶制度,一个方面是斗争,这个斗争表现在对于革命领导权的争夺上,表现在资产阶级对于无产阶级的压迫和无产阶级对于这种压迫的反抗上。《宣言》指出:资本主义社会基本矛盾发展的结果不是阶级力量的调和而是无产阶级革命。这个论点旗帜鲜明地阐述了无产阶级革命的实质,指出无产阶级革命是社会发展的必然选择。宣言指出:虽然革命向前发展是历史的客观规律,但是并不是说革命就是一帆风顺的,革命出现反复是正常的,党的责任是通过自己的努力加快无产阶级革命的发展过程。根据这个论点,我们可以得出这样的结论:无产阶级革命还远没有结束。 1848年以来,无产阶级革命已经取得了历史性的发展。一方面是革命形势的发展,首先是无产阶级革命在封建社会基础上的发展,例如中国,其次是无产阶级革命在资本社会基础上的发展,例如欧洲,最后还包括无产阶级革命在无产阶级专政基础上的发展;另一方面是革命理论的发展,指出无产阶级革命可以在一个民族国家内部首先取得成功,指出无产阶级不能把革命简单的理解为掌握国家机器,指出无产阶级专政的性质是人民民主专政,指出无产阶级专政的形式是法律和政权,指出无产阶级专政的任务是保卫革命成果,发展生产力。这些发展无疑是巨大的进步,但是无产阶级革命还远没有结束。一方面,随着经济的国际联系向前发展,政治的进步还需要十分努力;另一方面,革命是一个社会政治的经济的文化的深刻的变革,这种全面变革还需要十分努力。因此,准确把握无产阶级的革命本质就是一个现实的命题。《宣言》也就具备了现实的革命意义。 第二个是革命的纲领性,《宣言》阐述了资产者和无产者的关系,即集中概述了资本主义在全世界范围内的生产经营方式:“不断扩大产品销路的需要,驱使资产阶级奔走于全球各地。它必须到处落户,到处创业,到处建立联系”。这种生产经营方式发展的结果就是经济的全球化和帝国主义战争。《宣言》指出:随着经济发展的深入,资产阶级统治必然走向世界的联合,因此无产阶级革命只能是世界的革命,只有解放全人类,才能真正解放劳动者。《宣言》号召:全世界无产者联合起来。这个论点有两个方面的意义:一方面,民族的无产阶级革命必须努力的推动世界的无产阶级革命,没有世界的革命,民族的革命成果就不能得到有效的保护,或者说民族革命是世界革命的历史策略;另一方面,无产阶级革命不是简单的推翻资产阶级政权,而是全面的深刻的社会变革。这个变革的本质就是思想上经济上政治上的解放,没有这个变革,劳动者的解放是不可能的。 列宁深刻的分析了社会发展的形势,指出:在资本主义从垄断走向帝国主义的前夜,在落后的民族国家,以民族的形式打破资本主义统治世界的链条实现无产阶级革命是完全可能而且十分必要的。这个论述和《宣言》的精神是一致的。《宣言》的纲领性就体现在把民族的无产阶级革命和世界的无产阶级革命结合起来,从而为无产阶级革命指明了方向。 斯大林依据《宣言》的民族革命基本精神指出:依托民族的无产阶级革命,建设一个强大的无产阶级专政的国家不仅是可能的,而且也是保卫和促进世界无产阶级革命发展的必然选择,历史无可辩驳的证明了斯大林论述的正确性。 《宣言》是伟大的令人惊叹的预言书。它预言“旧的、靠国产品来满足的需要,被新的、要靠极其遥远的国家和地带的产品来满足的需要所代替了。过去那种地方的和民族自给自足和闭关自守状态,被各民族的各方面的互相往来和各方面互相依赖所代替了”,我们现在经常谈到的全球化、裁员、跨国公司、世界经济朝这个或那个方向发展,所有这些内容在书中都能找到。当代的形势和列宁斯大林时代相比无疑发生了巨大的变化,但是这些变化并没有从根本上改变资本主义从垄断走向帝国主义的历史趋势,即国家作为资本的所有者以资本的扩张为目的参与国际竞争。因此《宣言》所阐述的民族革命推动世界革命的无产阶级革命理论在当代仍然具备十分重要的纲领意义。 第三个是纲领的批判性。《宣言》阐述了无产者和共产党人的关系,指出无产阶级革命的意义同样在于和无产阶级自身的问题作斗争。这些问题包括等待救世或者救世济民的封建社会主义思想、流氓无产者的投机社会主义思想、机械主义的思想等等,《宣言》指出:救世主的思想是有害于革命的,因为这样的革命不是无产者的解放而是上帝的恩赐,而上帝是不存在的,所以这样的革命也必然是空幻的。流氓无产者的思想把革命等同于暴动,不能把握革命的深刻含义,不愿意做长期的扎实的具体的工作,也必然不能合理的运用暴动手段保卫革命。《宣言》所阐述的基本原理从整个来说是完全正确的,但是对它的实际运用,“随时随地都要以当时的历史条件为转移”,这里向人们阐明了一条重要的思想原则,就是说,对待马克思主义要坚持理论和实际相结合的原则,把马克思主义的普遍真理同各国的具体实际结合起来。机械主义的思想把革命的纲领看作是教条的理论,而不是在具体的实践中不断发展的革命行动,因此不能灵活掌握革命纲领的合理内涵指导实践。无产阶级政党作为无产阶级革命的先锋队必须和各种思想划清界限,从而更好的团结各种进步力量,推动革命的发展。 中国民族的无产阶级革命以来,就存在种种的非马克思主义的思想影响着革命的发展进程。一方面,这些思想是马克思主义向前发展的有益补充,另一方面,不加区别的全盘吸收则必然陷入思想的混乱。无产阶级的革命理论的进步不是天生的,而是建立在革命的实践中对各种社会思想不断吸收和批判的基础之上的。历史向前发展,各种反对派的思想也不断改头换面推陈出新,无产阶级只能是保持批判的态度,在批判中向前发展。对各种社会思想进行批判是无产阶级革命一个现实的任务。《宣言》对各种思想的批判到今天仍然有现实意义。
『玖』 斯大林在论述苏联工业化时说...
对于这个问题~~~~
刚刚成立的苏维埃俄国是处于在帝国主义的包围当中~~英法协约国等武装力量力图通过干涉把新生的苏维埃政权扼杀在襁褓之中~~当时列宁的想法就是让野蛮的俄罗斯迅速的壮大起来~~于是1918年列宁果断地签订了退出第一次世界大战的条约~~当初的苏维埃俄国除了农业和少量的轻工业以外,其余几乎是0~~~(一战中几个俄国士兵用一个枪的情况不是少见的)
列宁的想法是通过发展苏维埃俄国的经济来进行社会主义的建设~~~然而当时的俄罗斯重工业什么都没有~~1928年新经济政策结束后~~斯大林不满缓慢的社会主义建设~~于是建立了一个高度的集权化的计划经济体制的经济体~~在这个因素的条件下,苏维埃俄国才有机会发展重工业~~在1928年到1936年之间,苏联的工业体系是在不断地完善 ~~苏联的重工业的发展是在不断地向前进~~~
1936年的苏联已经是欧洲第一,世界第二的社会主义强国~~~苏联发展的重工业已经能够为后来的二次世界大战提供了坚定地物质基础~~~~
对于当初的苏联而言,苏联在1936年已经完成了工业化的进程~~~
那么对于这个题目而言~~~~
第一个,马歇尔计划纯粹是为了对付当时苏联对于二战后的西欧国家的冲击而制定的~~战后西欧国家的经济恢复缓慢~~~而苏联在1947年就已经完成了国民经济的恢复~~~
第二个,苏联至始至终是处于在世界资本主义的包围之中~~尽管战后有所缓和,但是西方绝对不会放弃意识形态的宣传~~
第三,北大西洋公约组织的建立时为了对付苏联的军事力量~~
最后一个,由于本题是在考苏联的工业化的进程~~那么也就是说最后一个是不搭边的~~~
这道题目的个人感觉是;注意苏联的工业化进程是在什么时候~~斯大林说这句话的时间是在二战结束之前~~他的意思是在总结苏联的工业化的作用~~
把第二个选项换成“苏联为了更快的建设社会主义”题目的相应的改为苏联的内在需求也是对的~~