1. 谁能告诉我上帝七天创造世界,这七天都干了什么,越详细越好
创1:1起初上帝创造天地。
创1:2地是空虚混沌。渊面黑暗。上帝的灵运行在水面上。
创1:3上帝说,要有光,就有了光。
创1:4上帝看光是好的,就把光暗分开了。
创1:5上帝称光为昼,称暗为夜。有晚上,有早晨,这是头一日。
创1:6上帝说,诸水之间要有空气,将水分为上下。
创1:7上帝就造出空气,将空气以下的水,空气以上的水分开了。事就这样成了。
创1:8上帝称空气为天。有晚上,有早晨,是第二日。
创1:9上帝说,天下的水要聚在一处,使旱地露出来。事就这样成了。
创1:10上帝称旱地为地,称水的聚处为海。上帝看是好的。
创1:11上帝说,地要发生青草,和结种子的菜蔬,并结果子的树木,各从其类,果子都包著核。事就这样成了。
创1:12于是地发生了青草,和结种子的菜蔬,各从其类,并结果子的树木,各从其类,果子都包著核。上帝看著是好的。
创1:13有晚上,有早晨,是第三日。
创1:14上帝说,天上要有光体,可以分昼夜,作记号,定节令,日子,年岁。
创1:15并要发光在天空,普照在地上。事就这样成了。
创1:16于是上帝造了两个大光,大的管昼,小的管夜。又(.造.)众星。
创1:17就把这些光摆列在天空,普照在地上。
创1:18管理昼夜,分别明暗。上帝看著是好的。
创1:19有晚上,有早晨,是第四日。
创1:20上帝说,水要多多滋生有生命的物,要有雀鸟飞在地面以上,天空之中。
创1:21上帝就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物,各从其类。又造出各样飞鸟,各从其类。上帝看著是好的。
创1:22上帝就赐福给这一切,说,滋生繁多,充满海中的水。雀鸟也要多生在地上。
创1:23有晚上,有早晨,是第五日。
创1:24上帝说,地要生出活物来,各从其类。牲畜,昆虫,野兽,各从其类。事就这样成了。
创1:25于是上帝造出野兽,各从其类。牲畜,各从其类。地上一切昆虫,各从其类。上帝看著是好的。
创1:26上帝说,我们要照著我们的形像,按著我们的样式造人,使他们管理海里的鱼,空中的鸟,地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫。
创1:27上帝就照著自己的形像造人,乃是照著他的形像造男造女。
创1:28上帝就赐福给他们,又对他们说,要生养众多,遍满地面,治理这地。也要管理海里的鱼,空中的鸟,和地上各样行动的活物。
创1:29上帝说,看哪,我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子,全赐给你们作食物。
创1:30至于地上的走兽和空中的飞鸟,并各样爬在地上有生命的物,我将青草赐给它们作食物。事就这样成了。
创1:31上帝看著一切所造的都甚好。有晚上,有早晨,是第六日。
创2:1天地万物都造齐了。
创2:2到第七日,上帝造物的工已经完毕,就在第七日歇了他一切的工,安息了。
创2:3上帝赐福给第七日,定为圣日,因为在这日上帝歇了他一切创造的工,就安息了。
创2:4创造天地的来历,在耶和华上帝造天地的日子,乃是这样。
2. 上帝七天造世界过程
楼上的哪里来的第八日啊。。。。。。
【创1:1】 起初神创造天地。
【创1:2】 地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
【创1:3】 神说,要有光,就有了光。
【创1:4】 神看光是好的,就把光暗分开了。
【创1:5】 神称光为昼,称暗为夜。有晚上,有早晨,这是头一日。
【创1:6】 神说,诸水之间要有空气,将水分为上下。
【创1:7】 神就造出空气,将空气以下的水,空气以上的水分开了。事就这样成了。
【创1:8】 神称空气为天。有晚上,有早晨,是第二日。
【创1:9】 神说,天下的水要聚在一处,使旱地露出来。事就这样成了。
【创1:10】 神称旱地为地,称水的聚处为海。神看着是好的。
【创1:11】 神说,地要发生青草,和结种子的菜蔬,并结果子的树木,各从其类,果子都包着核。事就这样成了。
【创1:12】 于是地发生了青草,和结种子的菜蔬,各从其类,并结果子的树木,各从其类,果子都包着核。神看着是好的。
【创1:13】 有晚上,有早晨,是第三日。
【创1:14】 神说,天上要有光体,可以分昼夜,作记号,定节令,日子,年岁。
【创1:15】 并要发光在天空,普照在地上。事就这样成了。
【创1:16】 于是神造了两个大光,大的管昼,小的管夜。又造众星。
【创1:17】 就把这些光摆列在天空,普照在地上。
【创1:18】 管理昼夜,分别明暗。神看着是好的。
【创1:19】 有晚上,有早晨,是第四日。
【创1:20】 神说,水要多多滋生有生命的物,要有雀鸟飞在地面以上,天空之中。
【创1:21】 神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物,各从其类。又造出各样飞鸟,各从其类。神看着是好的。
【创1:22】 神就赐福给这一切,说,滋生繁多,充满海中的水。雀鸟也要多生在地上。
【创1:23】 有晚上,有早晨,是第五日。
【创1:24】 神说,地要生出活物来,各从其类。牲畜,昆虫,野兽,各从其类。事就这样成了。
【创1:25】 于是神造出野兽,各从其类。牲畜,各从其类。地上一切昆虫,各从其类。神看着是好的。
【创1:26】 神说,我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼,空中的鸟,地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫。
【创1:27】 神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。
【创1:28】 神就赐福给他们,又对他们说,要生养众多,遍满地面,治理这地。也要管理海里的鱼,空中的鸟,和地上各样行动的活物。
【创1:29】 神说,看哪,我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子,全赐给你们作食物。
【创1:30】 至于地上的走兽和空中的飞鸟,并各样爬在地上有生命的物,我将青草赐给它们作食物。事就这样成了。
【创1:31】 神看着一切所造的都甚好。有晚上,有早晨,是第六日。
【创2:1】 天地万物都造齐了。
【创2:2】 到第七日,神造物的工已经完毕,就在第七日歇了他一切的工,安息了。
【创2:3】 神赐福给第七日,定为圣日,因为在这日神歇了他一切创造的工,就安息了。
3. 为什么上帝创造世界是7天
来源《圣经》创世记,记载上帝的创造工作,说他第一天创造了光,第二天造空气和水,第三天造陆地、海和各类植物,第四天造日、月、星辰和定昼夜、节令、日子和年岁,第五天造各类动物,第六天上帝按着他的形象造人,第七天创造工作完毕,上帝歇了他一切的工作,安息了,并赐福给第七日,定为圣日。
上帝创造世界的故事:
第一日,上帝说:"要有光!"便有了光。上帝将光与暗分开,称光为昼,称暗为夜。于是有了晚上,有了早晨。
第二日,上帝说:"诸水之向要有空气隔开。"上帝便造了空气,称它为天。
第三日,上帝说:"普天之下的水要聚在一处,使旱地露出来。" 于是,水和旱地便分开。上帝称旱地为大陆,称众水聚积之处为海洋。上帝又吩咐,地上要长出青草和各种各样的开花结籽的蔬菜及结果子的树,果子都包着核。世界便照上帝的话成就了。
第四日,上帝说:"天上要有光体,可以分管昼夜,作记号,定节令、日子、年岁,并要发光普照全地。"于是上帝造就了商个光体,给它们分工,让大的那个管理昼,小的那个管理夜。上帝又造就了无数的星斗。把它们嵌列在天幕之中。
第五日,上帝说,"水要多多滋生有生命之物,要有雀鸟在地面天空中飞翔。"上帝就造出大鱼和各种水中的生命,使它们各从其类;上帝又造出各样的飞鸟,使它们各从其类。上帝看到自己的造物,非常喜悦,就赐福这一切,使它们滋生繁衍,普及江海湖汊、平原空谷。
第六日,上帝说:"地要生出活物来;牲畜、昆虫、野兽各从其类。"于是,上帝造出了这些生灵,使它们各从其类。 上帝看到万物并作,生灭有继,就说:"我要照着我的形象,按着我的样式造人,派他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和地上爬行的一切昆虫。"上帝就照着自己的形象创造了人。
上帝本意让人成为万物之灵,就赐福给他们,对他们说:"要生养众多,遍满地面,治理地上的一切,也要管理海里的鱼、空中的鸟和地上各样活物。"按《圣经》的说法,人类是这个世界的管理者和支配者。
第七日,天地万物都造齐了,上帝完成了创世之功。在这一天里,他歇息了,并赐福给第六天,圣化那一天为特别的日子,因为他在那一天完成了创造,歇工休息。就这样星期日也成为人类休息的日子。
(3)上帝创造世界的七天扩展阅读:
《创世记》是《圣经》旧约的一卷书,本卷书共50章。记载了上帝的创造、始祖的堕落、神和人的关系、神拯救的计划、基督的豫表、人类的发展、神如何选以色列人成为自己的选民以及以色列人的起始历史等。
星期在中国古称七曜。七曜在中国夏商周时期,是指日、月及五大行星等七个主要星体,是当时天文星象的重要组织成份。中国的七曜开始并未作为时间单位。
在西方,古巴比伦人首先使用七天为一周的时间单位,后来犹太人把它传到古埃及,又由古埃及传到罗马,公元3世纪以后,就广泛地传播到欧洲各国。作为时间单位的七曜最早在西元七世纪, 伊斯兰教、基督教均按照有以星期为单位进行的宗教礼拜活动,故而在许多方言中,“礼拜”逐渐有了“星期”的含义。
4. 上帝创造天地共七天,是现在的每天24小时吗
一天约等于19.57亿年。
西洋科学界是这样解释上帝创世用了七天的:
宇宙是由一个致密炽热的奇点于137亿年前一次大爆炸后膨胀形成的。
对这个137亿年除以7(天。),再除以24(小时),再除以60(分钟),结论是人类仅仅出现在七天的最后1秒钟。
洋大人们认为,对137亿年分为七份后的结果,非常符合对地质地层的观测结果,也非常符合动物进化的结果。所以当代西洋科学界的许多领军人物都纷纷信仰圣经的旧约(他们很少信奉新约,因为新约经不起严格的科学考证)。
在《挑战上帝》(弗里德.希伦(美) 出版社: 昆仑出版社出版年: 1999-03-01)一书的后面,该书作者例举了50余位信仰旧约的科技界巨匠的姓名职务和对科学的贡献。
5. 上帝创造世界用了7天,为什么是7天
只需要7天就够了 因为他有这个能力 有这个本事 根本不用太多天 7天足够了
很久很久以前,天在及世间万物都不曾存在,只有上帝。是上帝创造了天地及万物。 当上帝看见世界空虚混沌、暗淡无光时,就说:“要有光!”于是光就立刻出现了,光芒四射,奕奕闪烁。上帝觉得光很好,就决定把光明和黑暗分开。他称光明为昼,黑暗为夜。晨去晚来,这便是世界的第一天。 上帝在淼淼水城的上空布上穹窿,这穹窿犹如一个巨型大拱顶,清澈透明。上帝将这天穹称之为天,晚晨临,这便是世界的第二天。 第三天,上帝说:“天底下的水要汇聚起来了,陆地也显露出来”。上帝把有水的地方称为海,无水的地方称为陆地。他觉得海洋与陆地非常好,就说:“陆地上要有花草树木,树木要根据自己的品种结出果实。”就样,大地披上了一层绿装,点缀着花草树木,空气里飘荡着花果的馨香。上帝看到这一切,心中非常高兴。这时夜幕降临了,这是第三天。 第四天,上帝说:“苍穹要有发光体,以便分昼夜,辨岁月,定日期,划四季。天上的光要普照大地。”这样,上帝创造了两颗大的发光体,大的叫太阳,管白昼;小的叫月亮,管黑夜,另外还有许许多多星星,闪闪烁烁,亮亮晶晶,撒满深蓝色的天空。这是第四天。 第五天,上帝说:“水中要有各种水生物,空中要有各种飞禽。”这样,上帝造出了各种水生物在水中畅游,造出各种水生动物在水中畅游,造出各种飞禽在空中翱翔。上帝看见这些造物很好,就赐福给这一切说:“滋生繁衍吧,鱼类和飞禽!让海中、地上、天空充满生机。” 到了第六天,陆地上仍未见任何动物。这时上帝就说:“陆地上要生出各种各样的活的动物来,牲畜,昆虫,野兽。各从其类。动物的肉要能食用。”于是上帝造出牲畜,昆虫和野兽。看到这一切----日月星辰,花草树木,鸟兽虫鱼,上帝很是快意。 这时上帝说:“我要造一个人,使他不同于其他动物。我要照着自己的形象造人,让他看管水中的鱼,空中的鸟,地上的走兽和昆虫!”这样上帝以他的形象造出了人。然后他又把人分成男为和女人,并祝福他们说:“你们要生儿育女,传宗接代,让陆地的每个角落都有你们的子孙后代。你们要治理地面,治理海洋,统治水中的鱼,空中的鸟,地上的野兽。”上帝继续说:“我把地上生长的一切植物赐给你们,让你们享用;我把青草赐给所有的飞禽走兽,让它们享用。”这样上帝不但创造了人,还把大地赐给了他。上帝看见这一切所造之物,非常喜悦。这是第六天。 天地万物都造齐了。到了第七日,上帝造物的工作已经完毕,就在这天他歇息了,也就是我们平常说的礼拜日或星期日。鉴于此因,我们在第七日不工作。我们或休息,或祈祷上帝赐福予我们。
6. 上帝创造世界用了几天
在宇宙天地尚未形成之前,黑暗笼罩着无边无际的空虚混饨,上帝那孕育着生命的灵运行其中,投入其中,施造化之工,展成就之初,使世界确立,使万物齐备。
上帝用七天创造了天地方物。这创造的奇妙与神秘非形之笔墨所能写尽,非诉诸言语所能话透。
第一日,上帝说:"要有光!"便有了光。上帝将光与暗分开,称光为昼,称暗为夜。于是有了晚上,有了早晨。
第二日,上帝说:"诸水之向要有空气隔开。"上帝便造了空气,称它为天。
第三日,上帝说:"普天之下的水要聚在一处,使旱地露出来。"
于是,水和旱地便分开。上帝称旱地为大陆,称众水聚积之处为海洋。上帝又吩咐,地上要长出青草和各种各样的开花结籽的蔬菜及结果子的树,果子都包着核。世界便照上帝的话成就了。
第四日,上帝说:"天上要有光体,可以分管昼夜,作记号,定节令、日子、年岁,并要发光普照全地。"于是上帝造就了商个光体,给它们分工,让大的那个管理昼,小的那个管理夜。上帝又造就了无数的星斗。把它们嵌列在天幕之中。
第五日,上帝说,"水要多多滋生有生命之物,要有雀鸟在地面天空中飞翔。"上帝就造出大鱼和各种水中的生命,使它们各从其类;上帝又造出各样的飞鸟,使它们各从其类。上帝看到自己的造物,非常喜悦,就赐福这一切,使它们滋生繁衍,普及江海湖汊、平原空谷。
第六日,上帝说:"地要生出活物来;牲畜、昆虫、野兽各从其类。"于是,上帝造出了这些生灵,使它们各从其类。
上帝看到万物并作,生灭有继,就说:"我要照着我的形象,按着我的样式造人,派他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和地上爬行的一切昆虫。"上帝就照着自己的形象创造了人。
上帝本意让人成为万物之灵,就赐福给他们,对他们说:"要生养众多,遍满地面,治理地上的一切,也要管理海里的鱼、空中的鸟和地上各样活物。"按《圣经》的说法,人类是这个世界的管理者和支配者。
第七日,天地万物都造齐了,上帝完成了创世之功。在这一天里,他歇息了,并赐福给第六天,圣化那一天为特别的日子,因为他在那一天完成了创造,歇工休息。就这样星期日也成为人类休息的日子。
7. 神创世用了7天,分别创造了什么
第一天创造了光,上帝说:“要有光!”便有了光。上帝将光与暗分开,称光为昼,称暗为夜。于是有了白天和夜晚。
第二天创造了空气,上帝说:“诸水之向要有空气隔开。”称它为天。
第三天创造了海洋,上帝说:“普天之下的水要聚在一处,使旱地露出来。”水和旱地便分开。上帝称旱地为大陆,称众聚集的地方叫海洋。
第四天创造了星辰,上帝说:“天上要有光体,可以分管昼夜,作记号,定节令、日子、年岁,并要发光普照全地。”于是上帝造就了太阳与月亮以及无数的星斗。
第五天创造了水中的生命和飞鸟,上帝说,“水要多多滋生有生命之物,要有雀鸟在地面天空中飞翔。”于是上帝创造出鱼类和鸟类让它们繁衍生存。
第六天创造了地上的生灵和人,上帝说:“地要生出活物来;牲畜、昆虫、野兽各从其类。”于是,上帝造出了地上的生灵,使它们各自归入自己的类别。上帝又说:“我要照着我的形象和样式造人,派他们去管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和地上爬行的一切昆虫。”上帝就照着自己的形象创造了人。
第七天天地万物已经造齐了,上帝歇息了,并给第六天赐福,圣化第六天为特别的日子,因为上帝是在第七天完成了创造并休息。于是星期日也成为人类休息的日子。
万物初始之前,宇宙是无边无际混沌的黑暗,只有上帝之灵穿行其间。上帝对这无边的黑暗十分不满,就轻轻一挥手,说:“要有光”,于是世间就有了光。
上帝称“光”为“昼”,称“黑暗”为“夜”。亮光隐去,黑暗重临,从此,世间就有了昼与夜的交替。这是上帝创世的第一天。
上帝,本身是指至高无上统治者,在基督教等引入中国后,作为同义词,将其用作犹太教、基督教信仰的创造宇宙的神。被视为宗教信徒至高无上的信仰,在基督教中,上帝是永恒的存在,创造和治理世界。
上帝无所不在、无所不能、无所不知、无所不有。上帝是宇宙的支撑和创造者。自然神论说,上帝是宇宙的创造者。泛神论则认为,上帝是宇宙的本身。
8. 上帝的七日创世的说法中,七日分别造的是什么
上帝七日分别创造了光、空气、陆、星斗、动物、人、作息。
1、第一天,上帝对无边的黑暗十分不满,就轻轻一挥手,说:“要有光”,于是世间就有了光。上帝称“光”为“昼”,称“黑暗”为“夜”。亮光隐去,黑暗重临,从此,世间就有了昼与夜的交替。
2、第二天,神说:“诸水之间要有空气,将水分为上下。” 神就造出空气,将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。神称空气为天。有晚上,有早晨,是第二日。
3、第三天,上帝看到陆地上混沌不分,心中不悦,就说:“水应聚集在一起,使旱地显露。”于是,水便汇聚起来,旱地显露出来。上帝称旱地为“陆”,称聚水的地方为“海洋”。
上帝又说:“陆地上要生出草木和各种蔬菜。”于是大地生出了草木,出现了各种瓜果蔬菜,籽实累累,整个大地上一片生机盎然。
4、第四天,上帝说:“天上要有光体,可以分管昼夜,作记号,定节令、日子、年岁,并要发光普照全地。”于是上帝造就了两个光体,给它们分工,让大的那个管理昼,小的那个管理夜。上帝又造就了无数的星斗。把它们嵌列在天幕之中。
5、第五天,上帝说:“水中要有众多的鱼,天空中要有无数的鸟。”于是,世间出现了各种各样的鱼和飞鸟。鱼自由自在地畅游在水中,鸟自由地翱翔在天空。上帝又说:“地上要有各种动物。”于是,大地上出现了各种野兽和昆虫,野兽在地上奔跑自如,昆虫飞舞在花草中。
6、第六天,上帝看到阳光明媚,大地辽阔,世间一片姹紫嫣红,兽跳虫跃,鱼游鸟鸣,十分满意,于是说:“我要照我样式造人,让他管理地上的万物和走兽。”上帝用泥捏成一个泥人,朝泥人吹了一口仙气,于是,人便在上帝的手里诞生了。
7、上帝用五天的时间造出天地万物,又在第六天按自己的形象造出了人。上帝看到天地万物井然有序、生生不息,他造的人英俊健壮,很高兴,便决定把第七天作为休息的日子。
(8)上帝创造世界的七天扩展阅读
上帝具有超自然的力量,可以令风令雨,支配自然界。卜辞中的"上帝" ,神力很大,日、月、星、风、雨、雷、电等诸神,俱听其指挥。云雷雨都是上帝的意志,因此帝决定着农业收成的有无。帝能令雨水调勾,获得好年成前如此等等。
上帝可以控制人类社会,为害或福佑人间。殷王毎有军事行动,必先贞问上帝授佑与否,因为上帝主宰着对外征伐的胜败;而且上帝能保佑与作祟于殷王,掌握着殷王的吉凶福祸;上帝可以发号施令,指挥人间的一切,还可以传呼命令,干涉人间的一切。
天子是上帝之子、是受天命,即奉天命治理天下。人间的帝王和朝代就是五方上帝轮流所感应而生的,因此也称为“感生帝”。
参考资料来源:网络-创世说
9. 上帝七天造世界过程 英文版本的
God made the world in seven days
词汇详解:
make
一、来读音源
英 [meɪk] 美 [meɪk]
二、释义
v、制造;做;组装;写;出产;制订;铺床
n、(机器、设备等的)品牌,型号
三、语法
make as if to do sth:似乎;假装
(9)上帝创造世界的七天扩展阅读:
make近义词:perform
词汇详解:
一、读音
英 [pəˈfɔːm] 美 [pərˈfɔːrm]
二、释义
v、做;履行;执行;演出;表演;工作,运转(好 / 不好)
三、语法
记忆技巧:per 假 + form 形式 → 假形式 → 表演
10. 上帝创世的七天分别创造了什么
第一天创造了光,上帝说:“要有光!”便有了光。上帝将光与暗分开,称光为昼,称暗为夜。于是有了白天和夜晚。
第二天创造了空气,上帝说:“诸水之向要有空气隔开。”称它为天。
第三天创造了海洋,上帝说:“普天之下的水要聚在一处,使旱地露出来。”水和旱地便分开。上帝称旱地为大陆,称众聚集的地方叫海洋。
第四天创造了星辰,上帝说:“天上要有光体,可以分管昼夜,作记号,定节令、日子、年岁,并要发光普照全地。”于是上帝造就了太阳与月亮以及无数的星斗。
第五天创造了水中的生命和飞鸟,上帝说,“水要多多滋生有生命之物,要有雀鸟在地面天空中飞翔。”于是上帝创造出鱼类和鸟类让它们繁衍生存。
第六天创造了地上的生灵和人,上帝说:“地要生出活物来;牲畜、昆虫、野兽各从其类。”于是,上帝造出了地上的生灵,使它们各自归入自己的类别。上帝又说:“我要照着我的形象和样式造人,派他们去管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和地上爬行的一切昆虫。”上帝就照着自己的形象创造了人。
第七天天地万物已经造齐了,上帝歇息了,并给第六天赐福,圣化第六天为特别的日子,因为上帝是在第七天完成了创造并休息。于是星期日也成为人类休息的日子。
万物初始之前,宇宙是无边无际混沌的黑暗,只有上帝之灵穿行其间。上帝对这无边的黑暗十分不满,就轻轻一挥手,说:“要有光”,于是世间就有了光。
上帝称“光”为“昼”,称“黑暗”为“夜”。亮光隐去,黑暗重临,从此,世间就有了昼与夜的交替。这是上帝创世的第一天。
上帝,本身是指至高无上统治者,在基督教等引入中国后,作为同义词,将其用作犹太教、基督教信仰的创造宇宙的神。被视为宗教信徒至高无上的信仰,在基督教中,上帝是永恒的存在,创造和治理世界。
上帝无所不在、无所不能、无所不知、无所不有。上帝是宇宙的支撑和创造者。自然神论说,上帝是宇宙的创造者。泛神论则认为,上帝是宇宙的本身。