1. 高中议论文以“依靠”为话题800字
无论是在古代还是在现在,在工作中,生活中,总会有很多困难或障碍,但你会寻求别人的帮助还是一个人硬扛呢?相似的,在工作中,生活中,你若要想取得成就,你可以选择依靠别人或依靠自己,你又将怎么做呢?其实,依靠别人还是依靠自己的问题不正困扰着很多任吗?
东汉末年,三国分立,曹、刘、孙三家割地为王。魏国武帝——曹操,蜀汉朝烈帝——刘备,吴国大帝——孙权,三个都是当时称霸一方的英雄。可是东汉末年一开始便天下三分了吗?当然不是,任何事都必定有一个经过嘛!
东汉末年,虽还称之为“汉”,但王权早已旁落大将军何进之手,天下实际上姓了“何”而非“刘”。可是,何进糊涂,居然遭了几个太监毒手,加上皇帝年幼,太后无能,于是群臣无首,朝纲混乱。黄巾匪起,天下便无了宁静之日,接着董卓入关,袁绍、公孙赞、孙坚、曹操、刘备、刘岱等一十八路诸侯借着剿
黄巾之际,各自招兵买马,争夺势力范围。就这样,曹操、孙坚等便脱颖而出了。
曹操,曾与袁绍乃一道为大将军何进之部,何进死后袁绍与他先后被董卓罢官,同为罢官,但袁绍似乎比他幸运,因为董卓好歹给了个辽东郡给袁绍,而他却什么也没有。可是他并没有因为被贬而郁郁而度余生,相反的,他向他做生意的父亲伸手要了笔钱后便招兵买马,东山再起。诛董卓、平刘绣、灭袁术、灭袁绍、杀马腾、击吕布,哪个不是他亲自指挥,自立根生?诚然,诛董卓,天下诸侯都出了力,击吕布刘备也跟着掺合了一下,那么平刘绣灭袁术、灭袁绍、杀马腾呢?要知道,灭袁绍的时候,曹操的军队还不及袁绍的1/9啊。试问,在当时
又有哪个敢像曹操一样,亲率五千人马夜袭敌方粮草重地,况且那地方还是当时雄霸北方、聚数十万军士的袁绍的乌巢。暂且不说这个,当时光乌巢就有精兵数万,况且还有大军在旁,这也让曹操夜袭成功,可想而知他的魄力之大!以至于他可以挟天子以令诸侯,轻取汉家天下。他虽众多文臣武将,但他依靠的仍是自己啊!到后来虽然司马氏将起子孙取代而一统江山,可他们终于还是在曹操成功的基础上成功的,证明他也为了天下一统而立下了汗马功劳,可见后人称之为奸雄,实乃不公啊!
刘备,自称乃西汉景帝之子忠山靖王之后,可是谁知道那是真是假呢,我倒想去查查,但是这有可能吗?于是,他便从一开始就打着“皇族后裔”这个牌子而“招摇撞骗”。从最早的刘、关、张桃园结义,他便靠张飞的酒铺起家,后来为了帮助陶谦守徐州而向公孙赞借兵三千,接着他当上了徐州牧,却不多久被曹军破了城池,他自己也逃亡奔了袁绍。关羽为了救他刘备的妻子不得已向曹操投降,还是张飞,他不知去哪里找了个石头城而招兵千余待他的大哥、二哥。官渡一战,袁绍残败,刘备又找到了关羽、张飞领着张飞手头的那千把人而有长途跋涉投了刘表。通过刘表的恩赐他又混了个新野县令,但好景总是不长,刘表死了,曹操南下,他只得孤军以对曹。还好,他找到了诸葛亮这个能人帮他四处打点,终于促成孙、刘联合而赤壁破曹。还得亏了诸葛亮替他出谋划策,才谋了个三分天下有起一的局面啊!对,他虽然几乎一生都在依靠别人(他卖草鞋时靠的自己)但他不也成功了吗,好歹他也成就了一番霸业啊!
孙权,他可以说既靠了别人,有靠靠了自己。说他依靠别人是因为他的江山基本上都是他的父亲和哥哥为他打好了的,他的领地也不过只有荆州与海外一些地方是他自己得的而已。而说他依靠的是自己,这也是最简单不过的,这个吴国,孙权也才刚接手做大王不久便遇上战事,接着北方强敌曹操挥兵南下,好在这一切又有个周瑜和他一起扛。最后他不也成就了一番霸业、做了皇帝。
所以说,其实每个人都不必为了依不依靠别人而烦恼,有的人注定要依靠一下别人的,有的人注定要依靠自己的,而有的人又注定同时依靠两种的。这主要得看你所处的环境如何、能力如何罢了。
爱人之间的依靠
现在中国出现了许多留守老人,他们的依靠在何方?
2. 好看的动漫
LZ这么说我也来说几句吧!!!符合你要求的作品 当然只有我看过的
风之圣痕 神作 不解释 妖精的旋律 神作 不解释
银婚 不火影更好笑的动漫 神作 不解释
天使怪盗 不看是损失噢!!!
鬼泣 主角很冷酷真正的冷酷 神作 不解释
顺便介绍些 电击文库的作品吧!!! 都是我一篇一篇的拔下来的 独此一家 别无分店 希望你喜欢
伏见つかさ×かんざきひろ的作品《我的妹妹哪有这么可爱》
冲田雅×うなじ《大神与七位伙伴》系列
镰池和马×灰村キヨタカ的《魔法禁书目录》,
川原砾×HIMA的《加速世界》。川原曾经在网上连载过小说《sword art online》,
高桥弥七郎×いとうのいぢ的《灼眼的夏娜》。
杉井光×岸田メル的《神的记事本》。
上月司×むにゅう的《管家后宫学园》。
支仓冻砂×文仓十的《狼与香辛料》。
五十岚雄策×しゃあ的《乃木坂春香的秘密》。
成田良悟×ヤスダスズヒト的《无头骑士异闻录》
甲田学人×三日月的《断章的格林童话》。
三云岳斗×和狸ナオ的《机巧魔神》。
上远野浩平×绪方刚志《幻影死神》系列的2个作品
上远野浩平×绪方刚志《ヴァルプルギスの后悔》。
うえお久光×藤田香的《恶魔のミカタ666》。
水濑叶月×さそりがため的《C?-シーキューブ-》
阿智太郎×あらきかなお的《欢迎来到血吸村》。
间人间×ブリキ的《电波女与青春男》。
桥本纺×山本ケイジ的《仰望半月的天空》。
岩田洋季×凉香的《花×华》。
时雨沢恵一×黑星红白的《奇诺之旅》。
入间人间×左《嘘つきみーくんと壊れたまーちゃん》。
苍山サグ×てぃんくる(TINKLE)的《萝球社》。
鸭志田一×沟口ケージ《さくら荘のペットな彼女》。
竹宫ゆゆこ(竹宫悠由子)×ヤス《龙与虎》。担当插画的ヤス也是鸣门出生。
《魔法禁书目录》(镰池和马/灰村キヨタカ)
学园奇诺(时雨泽惠一/黑星红白)
天空之钟响彻惑星(渡濑草一郎/岩崎美奈子)
TIGER×DRAGON!(竹宫ゆゆこ/ヤス)
我们俩的田村同学(竹宫ゆゆこ/ヤス)
9S(叶山透/山本ヤマト)
七姬物语(高野和/尾谷おさむ)
乃木坂春香的秘密(五十岚雄策/しゃあ)
仰望半月的夜空(桥本纺/山本ケイジ)
扑杀天使(おかゆまさき/とりしも)
我家有个狐仙大人(柴村仁)
琦莉(壁井ユカコ/田上俊介)
献上女神的祝福(岩田洋季/佐藤利幸)
Baccano!(成田良悟/エナミカツミ)
扉之外(土桥真二郎/白身鱼)
终焉的年代记(川上稔/さとやす)
神的记事本(杉井光/岸田メル)
角鴞与夜之王(红玉いづき/矶野宏夫)
恶魔同盟(うえお久光/藤田香)
魔学诡术士(久住四季/甘塩コメコ)
东立
逃离学校(谷川流)
电击!!神盾5少女(谷川流)
我的世界守护者(谷川流)
将花束献给月亮与你(志村一矢/椎名优)
尖端出版
死神的歌谣(长谷川启介/七草)
未代理
幸运骑士(深泽美潮/迎夏生,尖端出版漫画)
急救超人兵团(阿智太郎/矢上裕,长鸿出版漫画)
Boogipop系列(上远野浩平/绪方刚志)
放课后百物语(峰守ひろかず/京极しん)
Lucky chance!(有沢まみず/QP:flapper)
害羞的三角形(五十岚雄策/みずき)
下面是带有简介的部分动漫
《大剑》
内容介绍 传说从古至今妖魔就潜藏在人类的世界,化成人形模样以啃食人类的内脏为生。人类对妖魔完全束手无策,唯有求助斩杀妖魔为业的组织 -「妖魔猎人」- 她们并非体型巨大的怪物,也没青面獠牙的恐怖面容,而是身体里混有妖魔之血的半人半妖,她们是年轻美貌身材苗条且拥有银色瞳眸的少女,她们总在纤细的身后背负着一把巨大的剑——人们因此称她们为“大剑(Claymore 英文原意为双刃阔剑杀伤力较大的冷兵器)”。出于对跟妖怪有关的事物的恐惧,人类也惧怕着大剑。
大陆上怪物横行危害人类,而为了对抗它们某神秘组织制造出了一些半人半妖的妖怪猎人,并称之为“大剑”。大剑由于本身就是混血,所以即是妖怪的死对头但同时也不为人类所信任。而她们的宿命也很讽刺,随着不断的战斗她们的身体也会逐渐向妖怪转变,到最后只有两条路可走,要么,在变成妖怪之前让同伴杀死自己。要么,就让自己的妖力完全觉醒,成为最强大的怪物“觉醒者”而与昔日的同伴为敌……
人物介绍
古妮雅克蕾雅(现期)(クレア Clare CV:桑岛法子)
大剑的主角。大剑排行No.47,身高170cm,擅长于右手,攻击型。讨厌等待,只想迅速完成收到的工作。工作时的口头禅:“收钱的人随后定会出现。到时你交给他便行了。”对有着和自己相同遭遇的拿基产生了怜悯之心,并带着他一起上路。平时和拿基互称姐弟。年幼时的克蕾雅由于受到严重的心灵和肉体的创伤而无法说话。当时被妖魔当成虐待的玩具一直被迫跟着走,直到被迪妮莎救下,从此和迪妮莎一起行动。最后亲眼目睹了迪妮莎被觉醒了的普莉西亚杀死的惨剧,幸存下来的古妮雅抱着迪妮莎的头颅在镇子上找到了鲁路,决意将自己和迪妮莎的血肉结合起来,成为史上第一个自愿变成大剑的人,并发誓亲手杀死迪妮莎的仇人普莉西亚。由于继承了迪妮莎的体质,克蕾雅拥有可以详细感应到对手四肢细微的妖气流动,从而预测所有攻击的轨迹并轻易躲开的技能——感知先制。但缺点就是攻击时的力量明显不足,而且古妮雅对该技巧也没有完全掌握。克蕾雅还从伊妮莉处接受了在和奥非莉亚的战斗中失去了的右臂,因此继承了伊妮莉的成名绝技-高速剑,不过也只能发挥50%的水平。
克蕾雅之所以很弱是因为她继承的是迪妮莎的血肉,而不是半人半妖之身,因此只有1/4的水平,力量、速度都在平均水准之下。
背负着众多东西(复仇的执念、迪妮莎的血肉、伊妮莉的右手、奥菲莉亚的灵魂、珍的拯救、芙罗拉的斩风)的克蕾雅将如何面对自己的命运呢。。。
拿基(ラキ Raki,,CV:高城元气)
普通人,是大剑故事的男主角之一,因亲人被妖怪杀掉而被村人放逐,后被克蕾雅捡到而与克蕾雅同行。和克蕾雅有着相似的过去,擅长烹调。
又名拉基。
迪妮莎テレサ (Teresa )
时代:前代,第77期第182号训练生,当时排名No。1
状态:【死亡】
类型:攻击型。
惯用手:右手
身高:180cm
发色:金色,成为战士前应为黑色
技能:各方面都突出,感应妖气的能力出类拔萃。
名字含义:Teresa是欧洲传统女名。在漫画中有提到Teresa也是美丽又纯洁,充满爱的双生女神之一的名字.希腊语中Teresa的意思是收获者。同时teresa用来形容美丽,黑发的女人(漫画中有提到泰莉莎原来为黑发),文静,直接,而且有著极虔诚的信仰
剑印纹章意义:三角戟---正义的代表
出场:动画5~8集,漫画4~5卷
翻译:最常用的迪妮莎,还有泰莉莎,特蕾莎,特里莎等
漫画中称号:微笑的迪妮莎
敬称:迪神,迪姐,DJ,D姐.......
实力:被公认为最强的大剑,应该可以在不觉醒的状况下斩杀深渊甚至觉醒了的普莉西亚
长相:美丽,大剑三大美女之一,有高贵气质,中等长卷发,并且,可以不释放妖气结束战斗,保持淡淡的微笑。
内心:一直封闭内心,在与克蕾雅相遇后逐渐开放其善良,温柔,坚强的内心
综合评价:不可超越的女神
回忆篇的人物。性格孤高、强悍、高贵,令周围的人既敬仰又害怕。无论对手是什么妖魔,在解放妖力前就已经将妖魔斩杀,实力恐怖之极。最强的原因是她拥有极强的感应妖力的能力,因此她的脸不会丑陋的扭曲,反摆出一副洋娃娃般的脸,即使在斩杀妖魔的时候,也随时都面露微笑,所以被冠以“微笑的迪妮莎”之称,是当时最强的大剑。多次救下了幼时的古妮雅,虽然最初很讨厌缠着自己的古妮雅,但后来逐渐向古妮雅敞开了心扉:“身体只有我一半的小女孩,教会了我如何由银色的瞳孔留下眼泪”。迪妮莎本想将古妮雅留在人类的村庄让她幸福的成长,可是由于盗贼的侵入,为了保护古妮雅不被盗贼凌辱,将所有盗贼全部杀死,因此违背了组织的原则而受到组织派来的No2-No5的追杀。不过尽管如此,迪妮莎竟然在No.2-No.5释放妖力,且被围攻的情况下依旧将4人重创,而且仍旧没有释放妖力!而且即使在普莉西亚释放80%左右的妖力时,迪妮莎也只释放10%妖力就轻松地将其击败,但由于普莉西亚假装愿意受死而松懈,收回妖力,结果被普莉西亚杀死。
(Priscilla)
译名:菲斯娜(港版)、普莉西亚(台版)、普丽西拉(《动画基地》新番介绍)、璞利西拉(《动画基地》剧情追踪)、普林西娜(见同人)、普利西娜(见同人)、普莉茜雅(BY网络帖吧的[普莉茜雅])……就读音准确程度而言,“普丽西拉”或“普莉西拉”似为最佳,而“菲斯娜”最为通用,就字面优美程度而言,似是“普莉西亚”和“普莉茜雅”较好。目前所见最华丽译名为“普莉茜雅”。
昵称:小2、小呆、小普、普普、PRI、呆呆、普萝、小菲、菲姬、菲菲、2子、22、菲LOLI、菲姐姐(天方上真有萝莉这样叫)、天然呆、小雷达、小仓鼠……
敬称:菲斯娜女神。
萌点:萝莉(伪萝莉?)、天然、无口、双重人格(??)、弱气、傲娇(战士时代)、病娇趋向……
排位:No.2[旧世代]
名字含义:Priscilla,拉丁文,意为“古老的日子”,并指一些假正经,善于交际的人。
剑印纹章学意义:歪斜的天平——象征沉沦魔道的正义勇士,或是善与恶的徘徊者。
身高:165cm(战士时代,觉醒后是否有变化不明,目前由于长期未摄食内脏而导致身体缩小)。
出生地:缪夏(位于南方,其他情况暂时不明).
地名考证:根据Claymore官方网站上伊斯利的资料(北のアルフォンスに君临し)和《北之邂逅》日文版(南の地ミュシャ),“阿尔方斯(アルフォンス)”和“缪夏(ミュシャ)”这两个地名可能来自捷克画家阿尔方斯·缪夏(Alfons Maria Mucha/アルフォンス・マリア・ミュシャ)。他的绘画作品中饱含着思乡之情。
家庭构成:父母、一兄、一姐,没有提到其他家庭成员,初步推定为五口之家的末女。
惯用手:右。
类别:攻击型。
技能:妖气制御。
初登场:第四卷,Scene18《死者的烙印I》,Page10。
能力评定(战士时代):妖力:A+;敏捷:A+;膂力:B;精神:D;感知:A+;统率:C;
能力评定(觉醒后,注:组织知道普莉西亚和伊斯利一起行动,但不知道她已经失去记忆且精神倒退至幼年时代):妖力:EX;敏捷:SSS+;膂力:SSS;硬度:S+;智慧:SS;发色:战士时代是砂金色,觉醒体为淡金色(TV版),觉醒后人形为赤褐色,这应该也是成为战士前头发的颜色。;瞳色:战士时代为银色,觉醒后人形为玛瑙色,这应该也是成为战士前眼睛的颜色。
外貌:战士时代是圆眼宽额,相貌稚气未脱的少女,并因此被同伴轻视。觉醒体是深肤色(TV版中为深青蓝色),外貌相当妖艳的女性形象,背上的双翼及额头的独角为其特征。觉醒后的人类形态看起来更为年幼和柔弱,和普通的小女孩并无差别,头发长度从战士时代的过耳变为齐肩。
觉醒形态原型考证:
1、基于有角双翼的形态,通常的说法是独角兽。且独角兽厌恶男性,喜欢女孩(普莉西亚不攻击小女孩)。狮子与独角兽又都是守护王权的灵物( 狮子——里卡尔多,独角兽——普莉西亚,王权——伊斯利的权力)。
2、而另一种说法是10世纪成书的圣经外典《本司拉的知识》中记载的莉莉斯(Lilith)。Lilith,也作Lilit,名字来自希伯来文“Lailah”,意思是“夜”)是亚当的第一个妻子,世界上第一个女人。莉莉斯的称谓和身份来自苏美尔巴比伦和亚述的女神贝里蒂莉或女恶魔Lilu、Lilitu,在苏美尔语中,Lil指暴风或恶魔。亚当要求以男上位对面位(Venus Observa,或称正常位,即男在上女在下,也称为教士体位-missionary position)和莉莉斯行房。莉莉斯不同意,因为他们都是从土里造出来的、是平等的。她嘲笑亚当的粗暴和自大,辱骂他,并且说出了上帝隐秘的名字而离开了伊甸园(早期犹太人的宗教并非一神教,而是多神教,据说每一个神都有自己秘密的名字,如果得知了这个名字,就能够让神为自己服务。因此“十戒”中说“不可滥用神的名”。我们现在常说的“耶和华”-JEHOVAH其实不是上帝真正的名字),居住在红海附近。上帝派遣三位天使Snwy、Snsnwy、Smnglf去把莉莉斯带回来,然而天使们也挨了骂,莉莉斯不惧怕天使的力量。莉莉斯居住的“红海”和印度教的破坏女神卡利·玛的“血之海”同源,意味着所有生命孕育自女性的经血,而作为从血海中诞生万物的代价,也要向血海补充鲜血(例如人祭)。莉莉斯也被古代希伯来人视为大地和农耕部族的太母。现今,如果男孩在睡眠中笑,也被认为是得到了莉莉斯的爱抚。中东的莉莉斯雕像确实与普莉西亚的觉醒体有某些相似之处(双翼,神情柔媚的裸体女性),“嗜血的魔女”这一点也很符合。
3、当然还有一种可能也是最大的可能……其实就是堕天使而已。
回忆篇登场的人物。大剑排行No.2。仅仅用了几个月的时间就冲到No.2的位置。虽然看起来笨手笨脚,但是同迪妮莎一样,拥有不用释放妖力就可以斩杀妖魔的恐怖实力,潜在能力更是在迪妮莎之上。内心非常脆弱,因为败给了迪妮莎而觉醒,杀死了包括迪妮莎在内的其他在场的大剑。之后在和北之深渊者伊斯力的战斗中失去了记忆。不知为何,绝不杀死年幼的小女孩,就好像看不见她们一样。克蕾亚主动成为大剑的唯一理由就是杀死普莉西亚为迪妮莎报仇。后来和伊斯力、拿基3人一同前往南方。七年后再次登场时与正在寻找克蕾亚的拿基同行,并因为长期没有吃内脏而导致身体缩小。
西之深渊者莉芙露称菲斯娜的实力远超深渊者,需要两名深渊以上的强者才有可能击败她。
伊妮莉(前期)(イレーネ Irene)
伊妮莉(Irene):组织的第77期女战士
称号:高速剑の伊妮莉 高速剣のイレーネ
排位:NO.2/No.3
类型:攻击型,高速连击
性格:冷静,谨慎,冷漠中透出温柔
身高:180cm
妖力:A 敏捷:A 臂力:B 精神:A+ 感知:B 统率:A
简介:
伊妮莉,曾经于同期NO.3 ,NO.4 NO.5和当时正要被策封为NO.2的菲斯娜共同讨伐同期的因背叛组织而叛逃的NO.1------号称微笑的迪妮莎.当时聚会时以肉眼无法分辨的速度斩杀妖魔后却没被触到一丝血,可见号称高速剑的实力.但遗憾的是和NO.1迪妮莎有着本质上的差距.在担任执刑者的四人在某小镇与迪妮莎遭遇,苦战后全员战败.出奇意料的是队伍中马上就要被策封的NO.2菲斯娜,因战败后神智不清,盲目的去追逐离去的迪妮莎,但因经验不足并未知道自身界限,导致觉醒,迪妮莎死亡.赶过去的三人面对觉醒后的菲斯娜无可奈何,伊妮莉被斩去左臂,其他二人阵亡.
之后的十几年,伊妮莉藏匿山林,过起了隐居生活.直到某一天,她见到了当年和迪妮莎在一起的孩子-----古妮雅.遗憾的是那个孩子也成为了大剑并失去了右臂,了解了事件的原委后,伊妮莉将自己多年的得意技-----高速剑传授给当年的孩子古妮雅.而且深知组织规定的她已经时日不多,临行前自斩右臂,将其赠于古妮雅。
艾莉娜(エレナ Elena)
身高170cm,擅长于右手,防御型。
跟克蕾雅同期的女战士,比克蕾雅晚当上大剑,是自幼年加入组织的克蕾雅唯一的朋友,在漫画第一卷SCENE04和动画第二集出场,艾莉娜感到自身妖魔血肉不能再控制,因而送上黑函,希望克蕾雅让她以人类的姿态离开这个世界。
米莉雅(ミリア Miria)--攻击型
组织排名No。6,不单止具有一刹那加速再产生假残影的能力来向敌人发出致命一撃,
其领导队友方面也非常出色,因而被组织认定为集体战中拥有凌驾No。1的能力,
别名为幻影的米莉雅(幻影のミリア),后来成功在北方战达到假死状态,而且与馀下死剩的同伴隠居7年之多
海伦(ヘレン Helen)--攻击型
组织排名No。22,由于已经半觉醒,拥有四肢伸缩的能力,性格很坏,尤其是对等级比自己低的同伴更常常会说些讽刺别人的话,虽然如此,但内心还是很关心同伴,与迪维是同期的朋友
迪维(デネヴ Deneve)--防御型
组织排名No。15,由于已经半觉醒,拥有急速再生能力,与同期的海伦是朋友,因自小家人被妖魔虐死,其抱着从心里不想死的想法所以修行期间成为防御型战士,后来知道自身战力不足因而自暴自弃时,被同期的海伦说服回一个坚强的战士。
嘉拉迪雅(ガラテア Galatea)--防御型
组织排名No。3,拥有感知妖气的超卓能力,更能进行妖气同调,使得对手如同被操控,
虽说是防御型,但却能将妖力上升到为攻击型战士的水平,后来因私自放走女主角而被组织重罚,
被派去进行一些高危任务。之后脱离组织,自毁双目后隐蔽气息在圣都作修女。
奥菲莉亚(オフィーリア Ophelia)--攻击型
组织排名No。4,因自小亲人被普莉西亚(觉醒后)杀害,而对狩猎觉醒者有异常的执着,后来因见到克蕾雅有着觉醒者的气味,继而针对克蕾雅进行攻击,临杀死克蕾雅之际遇上了伊妮莉,败给伊妮莉的高速剑而重伤,在不自知的情况激动的解放妖气至高成为觉醒者,当知道自己为觉醒者后已无心恋战,最后只能故意被克蕾雅杀死,将精神寄托给克蕾雅。
拉花娜(ラファエラ Rafaela)--攻击型
Raphera 拉花娜这个名字在正统英语里是不存在的。 拉花娜的出处是希伯来语在希伯来语中Rafaela的意思是“吾神已降临” NO.5 拉花娜(ラファエラ) 攻击型【脱离组织?】
露西艾拉的亲妹妹.冷漠的独眼大剑~脸上有道很深的伤疤~是所有大剑中最擅长隐蔽气息的~~通过组织的情报找到并杀死露西艾拉后,与露西艾拉融合后处于休眠状态(?)后来被莉芙露发现后收藏了起来。
珍(ジーン Jean)--攻击型
组织排名No。9。被克蕾雅从觉醒体所救之后,就跟着克蕾雅到了北方执行任务。是拥有着最具贯穿力的技能-螺旋剑,最大回转周数是21圈,在达夫与北方大战中表现出优异的破坏力,缺点是准备时间稍长。
艾花(エバ Eva)
组织排名No。7,原固守北方地区,她所带领的队伍因为北之伊斯力南下,遭遇复数觉醒者攻击而全减,组织随后派遣了24名大剑前往镇守北方,开始了北方战役。
芙萝拉(フローラ Flora)
组织排名No。8,能将挥剑再收剑这么简单的事做到最好的战士,作为米里雅与下位大剑桥梁般的存在,
在与克蕾雅的高速剑比试后,速度不及,但是力量及准确度方面却高于克蕾雅,
而比试后还表现了高位大剑应有的风范,两人产生了特殊的牵绊,别名斩风のフローラ。
温蒂妮(ウンディーネ Undine,CV:石冢理惠)
组织排名No。11,使用双剑的肌肉女。
贝罗妮卡(ベロニカ Veronica,CV:渡边明乃)
Veronica(No. 13) 贝罗尼卡 ベロニカ 〔希腊文-幸运星由于深渊者白银之王伊斯力纠集大批觉醒者企图发动对组织,西之莉芙露,南之露西艾拉的大规模进攻。组织的NO13贝罗尼卡被派往北之地皮艾塔参与由米里雅领导下的剿灭北方复数觉醒者的任务。并成为北战五个队长之一。后因北方二号人物里卡尔多的突袭,贝罗尼卡不敌,身体被里卡尔多撕成两半后,倒在雪地中身亡。
辛西亚(シンシア Cynthia,CV:宫川美保)
组织排名No。14。
亚莉斯亚(アリシア Alicia)
与比茜是双胞胎姊妹,穿着特殊的黑色装备。在皮埃塔沦陷后,竟以觉醒体迎战前来攻打组织的十数只觉醒者,以压倒性的实力在数分钟将其全数击倒,展现出超群的实力。组织排名No。1,别名黑之亚莉斯亚(黒のアリシア)。
比茜(ベス Beth)
与亚莉斯亚是双胞胎姊妹,穿着特殊的黑色装备。在皮埃塔沦陷后,与姐姐一同迎击复数的觉醒者。在战斗中位于后方位置,以精神同调的方式控制着姐姐-亚莉斯亚的精神,以免其因觉醒而失控。代价是战斗结束后,显得非常虚弱,出汗后很萌。组织排名No。2。
动画目录
SCENE01:大剑
SCENE02:黑之书
SCENE03:优越崇高之黑暗
SCENE04:克蕾雅觉醒
SCENE05:微笑的泰蕾莎
SCENE06:泰蕾莎与克蕾雅
SCENE07:死者的烙印
SCENE08:觉醒
SCENE09:斩杀者们1
SCENE10:斩杀者们2
SCENE11:斩杀者们3
SCENE12:永生的墓碑1
SCENE13:永生的墓碑2
SCENE14:战斗的资格
SCENE15:魔女的下颚1
SCENE16:魔女的下颚2
SCENE17:魔女的下颚3
SCENE18:北之战乱1
SCENE19:北之战乱2
SCENE20:北之战乱3
SCENE21:进攻皮埃塔1
SCENE22:进攻皮埃塔2
SCENE23:临界点1
SCENE24:临界点2
SCENE25:所为何人
SCENE26:继承者
3. 王权Reigns隐藏结局攻略
王权Reigns隐藏结局攻略、接下来和小编一年看看
隐藏东西有:王者之剑(契约胜利之剑)效果是能屠龙,战斗先手,无需反击就可以冲锋。
还有一个隐藏:化敌为友(地牢骷髅会帮你),前提找到他家,然后完成圣战,那个花瓶会让你弄个草莓,然后找骷髅给他草莓,在你资源低的时候,骷髅会帮你,进地牢不会拦着你。
隐藏结局:诅咒的时候把诅咒给骷髅(帮助骷髅解脱)。
而且我曾经锁了3个数据,你们可能不相信,要有大教堂,然后教皇要什么给什么(经济锁),结婚(人民锁)。
还有一个军队我忘记怎么锁了。
以上是小编提供的游戏攻略,更多游戏攻略请来我们优游网。
4. 王权要怎么通关 王权结局通关小攻略
首先 你先要有一个医生(剧情触发)
然后得到一个瓶子 和它聊聊天
后面就要等女巫给你一个任务
让你15年保持高龄状态然后活过15年
得到奖励 选择红宝石(血块宝石??)
然后去地牢 (当然你也可以先去地牢)
去黄金之门获得火把 (也会随机出药水 钥匙🔑)
(左边中性之门、右边火之门的房间,选择中性“似乎”更容易撞到黄金之门)
然后获得火把之后
找到一个左边中性之门、右边火之门的房间,按照之前巫师的提示,分别选择:进入火之门、进入砷之门、进入酸之门、不进入黄金之门(注意是进入对面那个)、不进入五角星之门(注意是进入对面那个)、进入五角星之门。这时候骷髅君会找到你,选择攻击可以看到剧情并且回到城堡。
然后开始刷瓶子的卡 给它红宝石
后面你就要开始刷圣战了(就是那个降人口升金钱的buff)
然后在圣战buff中刷到瓶子的卡 注意对话 要创造出生命 最后选择草莓🍓
然后再次进去地牢 (友情提示:地牢的进去方法可以由宗教值爆满有几率进去或者是由小狗带入又或者是自行发现 例如有人和你说有神秘地穴)
然后按照上面找到骷髅💀的方法再次对话 把草莓🍓给它 他就会送你出去
(再次友情提示:没事你就别再进地牢了 刷圣剑的另谈)
然后骷髅💀会有几率的出现 帮你提升一部分的四大值数的其一
最后你就可以开始等1998年的到来 中间可以刷刷成就什么的
记得666年和1332年恶魔★的诅咒吗?
就是你只要点头 就会有人死去
结局:
GOODEND达成要求:在1998年 恶魔第三次降临 会给你一个诅咒buff 你就一直摇头(意思就是往左←划)直到骷髅💀的出现 在它出现时 你点头 即可触发结局
BADEND达成要求一:受到1998年的第三次诅咒后直接诅咒别人死亡。
BADEND达成要求二:受到1998年的第三次诅咒后,一直选择摇头(左←)直到死亡,死后面对堕落国王的灵魂的问题,选择点头。
5. 谁能提供一些泰国的资料(急!!!!追加20分)
全名:泰国(Prathet Thai,意思是“自由之地”)
首都:曼谷(Krung Thep,意思是“天使之城”)
地理位置:泰王国位于东南亚的中心,是通往印度支那、缅甸和中国南部的天然门户。从地形上划分为四个自然区域:北部山区丛林;中部平原的广阔稻田;东北部高原的半干旱农田;以及南部半岛的热带岛屿和较长的海岸线。
全国有76个府,府下设县、区、村。首都曼谷是政治、商业、工业和文化活动的中心。曼谷还是泰国受人尊敬的王室所在地,国王是国家和军队的首脑,是佛教和所有宗教的支持者。
泰国是君主立宪政体,国王是国家和军队的首脑,是佛教和所有宗教的支持者。
泰国是君主立宪政体,现在的国王是普密蓬·阿杜德国王也称拉玛九世国王,即查库里王朝的第九世国王。国王已经在位50多年,是泰国在位时间最长的君主。泰国有着丰富多彩的文化和传统。泰国拥有值得骄傲的历史、热带气候,并以热情好客著称,因此有着无限的魅力和不尽的乐趣,吸引着世界各地的游客。
邻国:
1)缅甸——西部和北部,
2)老挝——北部和东北部,
3)柬埔寨——东南部,以及
4)马来西亚——南部。
面积:513,115平方公里
地形:
泰国分为四个自然区域:
1) 北部的山区有大量各种颜色的兰花,乡土气息浓郁的手工艺品引人入胜,冬天气候凉爽,可种植温带水果,如草莓和桃子;
2)东北部高原的许多考古学和人类学之谜尚未解开;
3) 中部平原是世界上最肥沃的大米和水果种植地区之一,有丰富多彩的传统文化和生活方式,还有东部海岸的沙滩和活力四射的国际都市曼谷;
4) 南部半岛除拥有保存完好的海滩和田园风情的岛屿外,更蕴藏经济上至关重要的锡矿、橡胶园和渔产。
人口:泰国人以热情好客著称。6200多万居民中大部分是泰族,还有其他有重要影响的民族,如华裔、印度裔等。大约有700万居民居住在首都曼谷。
民族:泰国人(80%),华人(10%),马来人(3%),还有其他少数民族(孟族、高棉人、山地族)。尽管历史上这个区域曾经是迁移中心,因此产生了一定程度的种族多样性,但是泰族人仍然占大多数。然而在文化上和社会上产生了极大的融合。
语言:对于偶尔来旅游的游客来说,无论是泰语口语还是泰语书面语,大多都无法理解。但是,在泰国,英语也被广泛的使用,特别是在曼谷,英语几乎成为主要的商业性的语言。在主要的旅游城市,大多数旅馆、商店和饭店都使用英语和一些欧洲语言,并且,泰语-英语的路标和街道标志在全国各地都随处可见。
宗教:佛教(95%),穆斯林(4%),其他(1%)。
政府:泰国从1932年起实行君主立宪制。国会由参议院和众议院两院构成。众议院议员和参议员都由人民选举产生。总理从众议院议员中选举产生,领导政府。全国有76个府。首都曼谷的行政管理由当选的地方长官产生。其余75个府(Changwat)的地方长官是指定的,府下设县(Amphoe)、区(Tambon)和村(Mu Ban)。
国家元首:普密蓬·阿杜德国王(查库里王朝的拉玛九世)
总理:差信·西那瓦
行政区划:76个府,府下设amphoe(县),tambon(区)和muban(村)
国旗:红、白、蓝条分别象征着国家、佛教和王室。
时间:泰国的时间比格林威治标准时间提前7个小时(+7小时GMT)。
天气:泰国属热带气候,有三个截然不同的季节——热季干燥,从2月到5月(平均温度达到34摄氏度,湿度75%);雨季,日晒充足,从6月到10月(日平均温度29摄氏度,湿度87%);凉季,从11月到1月(温度从32摄氏度到20摄氏度以下,湿度有所降低)。
北部和东北部在夜间温度较低。南部是热带雨林气候,全年平均温度28摄氏度。
无论从历史上与事实上来看,中泰两国的关系一向都很神密。虽然历史学家们对于泰国早期的历史,仍然聚讼纷纭,说法不一。不过,他们大抵都相信,泰族是发祥于中国的西南,尤其是云南,他们有数目很多的同族定居其间。所以泰国拉玛七世王自己也说:"华暹血统很深,即使我个人也有华人血统。"
泰国古称暹逻,南宋末年,宰相陈宜中兵败走占城,以后又转避暹逻,终老暹地。元代国势强盛,锐意向外发展,东南亚各国纷纷向元廷朝贡,泰国也不例外。
依据元史记载,元代(自公元1277至1368年)暹逻巨象及万物进贡。元帝嘉许她的归顺,奖赐中土珍品,而元廷也遣使暹逻宣慰三次,关系良好。
公元1350年,泰族一名叫拉玛铁菩提的酋长,在湄南昭披耶河下游的阿瑜陀耶崛起,甚至征服了北部的素可泰而建立王国,马来西亚的大部分地区以及缅甸海岸的顿逊区均为所有。拉玛铁菩提王死于1369年,也就是明洪武二年。洪武十年(1377年)暹逻王子昭禄群膺,承其父命来朝,明太祖大喜,令礼部员外郎王恒,颂赐暹逻国王大印,并赠世子衣币及路费。自此以后,阿瑜陀耶王朝始称暹逻。洪武廿八年,昭禄群膺又遣使朝贡,并告父丧。太祖命中官前往致祭赦世子嗣继王位,赐赏有加。
明永乐元年,成祖又赠暹逻王金银大印,暹逻王也遣使谢恩。
郑和南下时留暹逻者甚多
明初,中国的海外活动是非常频仍的。明成祖为宣扬国威,曾派郑和率领舰队,南巡七次,走的是西洋航线。暹逻位于越南至马来西亚的海程之中,为必经之地。当时,东南亚各地已有华人贾古,居处其间。随郑和南下的马欢,著有瀛涯暹胜览一书,其中记述暹逻的情形道:"国周千里,外山崎岖,内地潮湿。土瘠少堪耕种,气候不正,或寒或热。其王居之屋,颇华丽整洁。民庶房地造如楼,一不通板,却用槟榔木劈开如竹片楼,密摆用藤扎缚甚牢固。上铺藤簟竹席,竹卧食息皆在其上。王者之扮,用白布缠头,上不穿衣,下围丝嵌手巾,加以锦绮压腰。出入骑象或乘轿。一人执金柄伞,茭草叶做,甚好。王崇信释教。国人为僧为尼姑者甚多。僧尼服色与中国颇同。亦住庵观,持斋受戒。其俗凡事皆是妇人主掌。其国王及下民,若有谋议轻重买卖应巨细之事,皆决于妻。
泰国的意思是“自由之地”,在其800年的历史中,泰国可以引以为自豪的是它是东南亚唯一的一个没有沦为殖民地的国家。泰国的历史分为五个主要的时期:
南朝时期(公元650-1250)
泰族人在中国南部,即现在的云南、广西和广东,建立了他们的国家。许多人向南移居到湄南河盆地,并在高棉帝国统治下的中央平原定居了下来,并可能接受了高棉帝国的文化。泰族人在约公元1238年时建立了独立的国家素可泰,标志着素可泰王朝的开端。
素可泰时期(公元1238-1378)
13世纪时泰族人开始成为这个地区的统治力量,并逐渐宣布从当时存在的高棉和孟王国独立出来。统治者称之为“幸福的黎明”,这也常常被认为是泰国历史的黄金时期,这是理想的泰国,物产丰富,君主像父亲般慈善,其中最著名国王的是兰甘杏大帝。然而在1350年,更加强大的大城对素可泰产生了巨大的影响。
大城时期(1350-1767)
大城的君主从一开始就接受了高棉文化的影响。他们不再是素可泰王朝时父亲般慈善、平易近人的君主,而是专制帝王,并采用devaraja(神王)的头衔。在这个时期的早期,大城的统治向邻近的泰公国扩张,并与其邻国发生冲突。17世纪时,暹罗开始同西方国家建立外交和商业关系。
1767年,缅甸入侵成功攻陷了大城。尽管缅甸人取得了胜利,但是他们对暹罗的统治并没有维持多长时间。年轻的Phya Taksin将军和他的随从突破了缅甸人的重围,逃到了尖竹汶(Chantaburi)。大城沦陷七个月后,他和他的军队乘船返回到都城,赶走了缅甸驻军,收复了大城。
吞武里时期(1767-1772)
著名的Taksin将军决定将都城从大城迁移到靠近海的地点,这样有利于对外贸易,保证武器的采购,并且万一缅甸重新进犯,便于防守和撤退。他在湄南河西岸的吞武里建立了新都城。Taksin的统治并不是一帆风顺的。大城沦陷后缺少中央权威导致王朝迅速瓦解,Taksin统一各府的统治覆灭了。
曼谷时期(1782至今)
Taksin死后,查库里将军成为查库里王朝的第一世国王,即拉玛一世,从1782年统治到1809年。他即位的第一项举措就是将王室都城从吞武里迁到河对岸的曼谷,并建造了大王宫。拉玛二世(1809-1824)继续修建工作。拉玛三世Nang Klao国王(1824-1851)重新开始了同西方国家的联系,并发展同中国的贸易。“国王与我”中的拉玛四世Mongkut国王(1851-1868)与欧洲国家缔结条约,避免沦为殖民地,并建立了现代泰国。在他统治期间,开展了许多社会和经济改革。
拉玛五世朱拉隆功(Chulalongkorn)国王(1869-1910)继承父亲进行改革,废除奴隶制,改进公共福利和行政制度。拉玛六世Vajiravudh国王(1910-1925)推行义务教育其他教育方面的改革。Prajadhipok国王(1925-1935)统治期间,泰国从君主专制政体转变为君主立宪政体。国王于1933年退位,由他的侄子Ananda Mahidol国王继位(1935-1946)。国家由暹罗更名为泰国,1939年起实现民主政治制度。现任国王普密蓬·阿杜德(Bhumibol Alyadej)是查里库王朝的拉玛九世国王
普密蓬·阿杜德国王陛下是查库里王朝的第九世国王。他于1927年12月出生在美国马萨诸塞州坎布里奇市,他的父亲,宋卡的玛依多王子在哈佛大学学习医学,普密蓬国王于1946年继承王位,是泰国统治时间最长的君主。作为君主立宪政体,他在危机时期保持中立。
泰国人民对王室怀着深深的传统的敬重之情。普密蓬国王的声望在很大程度上反映了他密切关心人民的幸福。他将自己和泰国人民生活的方方面面紧密联系起来。他和他的妻子诗丽吉王后致力于视察人民生活、提高人民的福利。
国王陛下的泰文首字母Phor Por Ror位于冠的中央、皇冠以下、王位的八个罗经点之上,意味着国王陛下是整个国家的中心,受人民的关心和忠诚拥戴。黄色的字母是国王陛下生日的颜色,蓝色的底色代表着君主政体。周围的花盘(Chakra)和泰文数字9意味着普密蓬·阿杜德国王是查库里王朝的第九世君主。冠的侧面是两个七层的雨伞,顶部是一个九层的雨伞,都象征着王权。四点边界代表着国家的四个地区,在国王至高无上的保护下人民在这些地区过着和平安定的生活,国王的保护用绿色表示,象征着和平和富足。边界四个点各有一朵莲花,是对国王陛下第六循寿辰的献礼。冠周围金色的阳光代表国王陛下的恩赐和仁慈遍及全国各地,给全国人民带来自豪和欢乐。冠下面的蓝色缎带上有庆祝1999年12月5日国王陛下六循寿辰的题字。
图中字:庆祝1999年12月5日国王陛下六循寿辰之纪念王冠
泰国是世界上的佛教强国之一。泰国的国教是小乘佛教的一个分支上座部佛教,泰国人中有90%以上信奉上座部佛教。其余的人信奉伊斯兰教、基督教、印度教以及其他信仰——他们都完全有言论自由。佛教继续对日常生活产生强烈的影响。长老非常受人们尊敬。因此,无论在城市还是乡村,寺庙(wat)都是社会生活和宗教生活的中心。
禅是佛教最普及的方面之一,有无数泰国人定期坐禅以提升内心的平静和愉快。游客也可以在曼谷的几个中心或者国家的其他地方学习坐禅的基本原则。
坐禅中心
曼谷及其附近的一些寺庙和坐禅中心:
科学和创造性智慧协会,
Ratchapark Building 18/F,
163 Sukhumvit Soi 21,
曼谷 10110.
电话 : (02) 258-3242, (02) 258-3257
Dhamma院
26/9 Soi Chompol, Lardprao Soi 15, 曼谷 10900
电话 : (02) 511-0439
传真 : (02) 512-6083
泰国坐禅中心,
世界佛教徒团体,
616 Soi Methi Nivet (Sukhumvit 24)
曼谷10110
电话 : (02) 661-1284, 到 1290
泰国青年佛教徒协会,
(13-25岁)
58/8 Phetkasem 54 (Soi Thipniyom 2),
Bangan, Pha Si Charoen, 曼谷
电话 : (02) 413-3131, (02) 413-1706,
(02)413-1958, (02) 805-0790 到 0794
传真 : (02) 413-3131
泰国佛教协会,
41 Phra Athit Road 曼谷
电话: (02) 281-9563 到 9564
传真: (02) 281-9563
国际佛教坐禅中心(IBMC)
Wat Mahathat, Tha Phrachan
曼谷 10200
电话 : (02) 222-2835, (02) 623-6325
购物场所
在曼谷:在曼谷购物不用局限于一条或两条主要的街道,这里有许多购物区遍布整个城市,提供了广泛的选择余地,而且交通方便。下面是选择出来的几个购物场所:
Chatuchak公园周末市场:
这是曼谷的一个著名的市场,在这里您可以买到任何东西,从衣服到盆栽植物——是喜爱逛市场和喜欢讨价还价淘宝的人的天堂。
Silom-Mahesak-新路:
这里有很多宝石和珠宝商店,还有以优质古董商店和定期拍卖著称的河畔城购物中心。
Silom-Surawong-帕蓬:
曼谷的商业中心,有许多特色商店、精品店和购物广场,商品繁多。还有许多街边货摊,最著名的是帕蓬夜市。
Ploenchit-Ratchadamri:
这里有许多百货公司和购物中心,包括中央百货公司(Central World Plaza)、盖桑购物中心(Gaysorn Plaza)、崇光百货公司(Sogo)、Central Chidlom和有着许多商店和饭店的半岛购物中心(Peninsula Plaza),以及暹罗中心(Siam Centre),有许多时尚精品店的探究中心(Discovery Center)。在中央百货公司(Central World Plaza)对面有那拉亚攀(Narayana Phand)有限公司(工业部的合资公司)地址:127 Ratchadamri路, Lumphini, Pathumwan, 曼谷10330 电话: 0 22524670-9 传真:0 2255 7247 网站: www.naraiphand.com,是官方手工艺品中心,销售来自全国各地的物品。
吉乐达(Chitralada)连锁店: 由诗丽吉王后创立的SUPPORT基金会建立的,推广传统泰国手工艺品的生产。在曼谷和其他主要的旅游城市,如芭提雅和清迈,都有吉乐达(Chitralada)连锁店。
Pratunam-Phetchaburi:
Pratunam市场是曼谷的服装区之一,那里有各种各样低价的服装。
班兰普(Bang Lamphu):
班兰普(Bang Lamphu)靠近大王宫和玉佛寺,这个市场欣欣向荣,服装很受欢迎。
曼谷以外的其他地方:
除首都之外,主要的购物城市是清迈。清迈是世界上最大的手工艺品和家庭手工业中心之一。本地产品范围非常广泛,包括棉布和丝绸、山地族服装、缅甸挂毯、手绘雨伞和漆器,许多都可以在夜市上找到。芭提雅也有很多泰国商品购物场所,事实上,在其他所有的城市和旅游胜地,都有大量的礼品、纪念品和当地特产出售。
珠宝质量保证俱乐部
到泰国旅游的人也特别喜欢购买泰国的珠宝和宝石。这些珠宝和宝石美观、制作工艺高超,并且价格合理,使得泰国的宝石和次宝石在世界享有很高的声誉。但是偶尔也有游客抱怨少数缺乏职业道德的珠宝商的珠宝价格不合理。
泰国宝石珠宝商会(TGJTA)和泰国旅游局(TAT)的合作成立了珠宝质量保证俱乐部,包括50多家主要的珠宝制造商和批发商。该俱乐部的宗旨是以合理的价格提供优质产品,如果买主对他们所购商品不完全满意,有退款保证。零售渠道有此徽章,便于您识别。
当您在珠宝质量保证俱乐部的会员商店购买珠宝时,您的购买情况将会及时记录在案,并且会颁发一个您所购珠宝详细情况的证书。这个证书不仅真实的记载了您所购珠宝的种类和价格,而且可以保证可以给您退款,30天内退货,退还销售价格的90%,30之后45天之内退款80%。珠宝质量保证俱乐部的联系方式是:电话:0 2630 1390-7,传真:0 2630 1398-9,网址:www.jewelfest.com
泰国旅游局一年接到超过1000起假珠宝的投诉。因此您必须提高警惕,避免此类诈骗事件发生。请留意我们的警告,这样可以帮助您避免发生不愉快的事情,还您一个开心精彩的假期。
下面是对您的自我保护有价值的指导:
-提防您遇到的任何要求您去珠宝店的人。这很有可能是一个骗局。
-任何情况下都不要将您购买的宝石和珠宝以两倍和三倍的价格转手卖给别人。购买珠宝只出于自己使用或给爱人购买。
-决定购买前,多跑一些商店比较价格。千万不要匆忙购买。
-千万不要邮寄蓝宝石或其他宝石。贵重物品要随身携带。
-不要相信任何特价(珠宝)销售。有信誉的经销商几乎从不会减价销售,也从不派出推销人员劝诱游客到他们的商店。
-政府或任何官方机构认可的珠宝在一年中的任何时候都没有促销、展览会或特价销售。
-政府不拥有、经营、资助或批准任何商店。
-只要可以的话,花点时间验证所有的声明。言语、承诺、个人保证、未经检查的文件、未经授权的口头或书面声明、偶然的参考、遇到的人等等都不能构成证明。记住,您是自己最好的保护。
-所有国外的泰国大使馆、领事馆或任何代表团都没有义务也不负责在泰国购买物品的退款。
-如果对珠宝商店有任何疑义,请和我们联系查询:
泰国旅游局
旅游帮助中心
1600 New Phetburi Road, Makkasan, Rajatevee, 曼谷 10310
电话:(66) 2250 5500 传真:(66) 2250 5511
电子邮件:[email protected]
珠宝质量保证俱乐部
电话:(66) 2630 1390-7, 传真:0 2630 1398-9
网站: www.jewelfest.com
在曼谷的百货商店和许多商店都按标准使用固定价格,但是在其他大多数地方,可以讨价还价。通常在泰国购物容易、有趣而且物有所值,但是下面的建议会对您购物时,特别是在购买宝石和珠宝时有所帮助:
-多跑一些商店比较价格的高低——这在购买宝石和珠宝时尤为重要。
-索要购买商品的发票,并在离开商店前检查是否有误
-千万不要让竭力推销的人或新结识的朋友带您购物。因为商店会给这些人佣金,这笔费用就反映在您购买商品的价格中。
-一般来说,珠宝商品不能退货。如果允许退货的话,那么常常会扣除卖价的25-30%作为“损坏费”。声誉较好的商店会提供全额退款,但是通常要在一定时间限制内,比如30天。如果店主声称购买的商品可以在泰国驻外国的大使馆、领事馆或其他政府机关退款的话,不要相信。
-声誉好的商店会有关于90内任何货物可全额退款的书面协议。如果商店拒绝这么做,那么就到别家去。
-酒店长廊的商店要付很高的租金,因此价格通常比街边商店要高。但是另一方面,如果您没有什么时间购物的话,酒店长廊则非常方便。
包装和运输服务
由于来泰国旅游的人越来越多,多数商店对于海外运输都很有经验,他们会办所有的单据文件,比如保险、关税和必要的许可证。对于那些想要自己进行小件运输的人,中央邮局也提供打包服务。对于较大的物品或大批物品的运输,曼谷有几家公司专门从事这种业务。
增值税退税
持旅游签证进入泰国的游客在标示“VAT Refund for Tourists”(游客增值税退税)的商店、百货公司或其他零售渠道购买商品,可有权申请7%的增值税退税,在那些商店有退税申请表。在从机场离开前,游客必须向海关人员提交填好的增值税退税表,以及护照信息和购买发票。某些奢侈品必须要给税务人员检查。退税会以银行汇票的形式或转入信用卡。欲了解更多信息,请联系游客增值税退税办公室,电话:0 2272 9388,或曼谷国际机场的增值税退税办公室,电话02535 6577-8。
什么
泰国的丝绸、黑金器具、青铜制品、陶器和青瓷、锡器、宝石、加工过的珠宝和令人眼花缭乱的民族手工艺品可作为礼物和纪念品。国际标准的运动服和休闲服成衣非常便宜,在曼谷和主要的旅游城市,都有手艺很好的裁缝为您提供24小时服务。
服装:泰国是世界领先的成衣制造商之一。在每个购物中心都有很多时尚的小服装店,而较为便宜的衣服,如T恤衫和牛仔裤可从小摊贩手中廉价购买。找裁缝定制衣服也不贵,大多数款式都可以在几天之内制造或模仿出来。
丝绸:可能是泰国的手工艺品中最负盛名的。丝绸有各种颜色、图案和不同的厚度,按码销售,或者作为成衣和纪念品销售。泰国丝绸中的Mat Mee非常独特,它是东北部一种传统的扎染丝绸。泰国丝绸最著名的批发商店无疑是位于曼谷Surawong路的Jim Thompson的店铺。
棉布&蜡染印花布:泰国的棉布越来越受到人们的欢迎。著名的有山地族棉布,是由北方部族人编织的,设计大胆,刺绣图案丰富。同样有特色的是曼谷的几个工作室制作出的原创蜡染印花布。
锡器:锡器的铸造需要泰国工匠娴熟的技术,合金如丝般光滑的抛光更有浮雕装饰。锡器包括盘子、盒子、花瓶和袖珍瓶。
宝石:曼谷是世界上的有色宝石之都。红宝石和蓝宝石是本地产的宝石,但是事实上所有的有色宝石以及钻石都可以在这里买到。购物者要小心,只从有名的经销商那里购买。
古董:泰国、中国、缅甸和高棉古董都是很好的买卖。对某些物品,特别是佛像,有出口禁令。其他物品可能需要出口许可证,但是有名的经销商将会提出限制方面的建议和任何必要的文件。
陶器:在泰国到处可以买到传统和现代样式的陶器。最著名的是来自素可泰地区的海绿色的中国青瓷,还有中部府色彩丰富的Benjarong(五彩)瓷器是泰国特有的。
黑金器具:黑金器具在南部有几百年的历史,是一种以金属注入精巧的蚀刻设计来装饰金银器的工艺。黑金盘子、盒子、花瓶和其他器具值得购买。
漆器:清迈及北部的特产,这种工艺包括在劈开的竹子和木头上涂漆,然后加上负责的手绘设计,典型的是黑底金线或棕红底黄绿线。您可以留心漆器碗、盒子、盘子以及其他装饰品或纪念品。
泰国兰花:人们都喜欢购买泰国的兰花,因为其品种众多,色彩艳丽、绽放持久。特殊包装的兰花包括供水,因此便于运输,您可以在曼谷国际机场很方便的购买。
家具:可以买到很多款式和类型的藤家具和红木家具,也可定制。曼谷和清迈的商店有许多家具可供选择,并可安排海外运输。
山地族手工艺品:居住在北部山区的部落会制作各种各样漂亮的刺绣纺织品和银首饰。清迈是这些商品的中心。
泰国的SPA业正在形成一个独特、清新和具有活力的泰式风格,一个真正时尚的健康大餐。
古老的健康食品通常是指盘子里的生菜和胡萝卜,现在他们已经走进了SPA健康菜系的行列。但是,今天泰国SPA菜系的大厨们又在花园里找到了许多新鲜的蔬菜、水果和香草并将他们加工使之出现在餐桌上。
泰餐是世界上最好的菜系之一,在质量和制作方式上也是亚洲最具有创新风格的菜系。现在,那些健康的食品正在取代泰国传统的烹饪方式,宾客们可以期待一些很特别的食品。
对那些难得一试的SPA菜系,健康食品的领军人物安德鲁揭开了一个神话:不像素食那样利用一些原料烹饪成“鱼”和“肉”类食品。不论怎样,健康食品往往是与很多蔬菜结合用来平衡人体蛋白质的需求。厨师们的创新是将蔬菜、水果和香草烹饪成带有鱼、肉等美味的健康食品。
SPA菜系是健康的、营养的,它让烹饪的降低脂肪、降低盐份和降低糖份三个基础因素融入简单和健康。
SPA菜系就是要选择有机的原材料,比如:用水果和蔬菜做原料烹饪菜肴来取代那些用味精、苏达和食色来改变原料本身的味道和颜色的不健康食品。取而代之的健康、营养用料,比如:纯橄榄油、苹果汁、香草和海盐都可以给菜式提味并还有医药功效。
食品的前期准备工作是很重要的,油炸和使用微波炉是绝对禁止的。应主要用烘烤、煎扒、蒸煮的烹调方式来烹饪食品。
有了以上主要方针,对泰国SPA业的迅速发展就不觉惊讶了,厨师们对SPA菜系的理解有着他们自己独到的见解。
欲了解更多,请登陆:www.horwathspa.com
可能是餐前开胃菜、伴菜、配菜,和/或点心,包括春卷、烤肉条、有草药的爆米花糕,体现了泰国人有趣和富有创造力的性格。
沙拉
重要的是各种味道的协调和草药口味。主要的味道是酸、甜和咸。根据肉的质地和场合不同,辛辣的程度也不同。
普通菜
一道又甜又酸的菜,一份松软的煎蛋和一道炒菜就是完整的一餐。
蘸酱
蘸酱有些复杂。伴上蔬菜和肉,可以作为一顿饭的主菜。当蘸酱做的很稀时,可以作为沙拉设计。特殊的简单的蘸酱是由红辣椒、大蒜、干虾、酸橙汁、鱼露、糖和虾酱做成的。
汤
平均每人一顿饭要有一份汤和米饭。传统的泰式汤很独特,因为它比其他食物有更多的口味和材料。
咖喱
多数非泰国咖喱由粉状或干香料构成,然而泰国咖喱的主要成分是新鲜的草药。简单的咖喱酱包括干辣椒、葱和虾酱。较为复杂的咖喱包括大蒜、高良姜、胡荽根、柠檬草、kaffir酸橙皮和胡椒子。
单个菜肴
本身就是完整的一顿饭,包括米饭和面条,如Khaoh Pat和泰式炒饭。
甜点
如果没有泰式甜点,这顿饭是不完整的。饭后甜点都很甜,在吃完具有强烈的香料和草药味道的饭后,这些甜点特别受欢迎。
泰餐的吃法和点菜方法
泰餐使用叉和匙。即使只有一道菜,比如肉炒饭或烤鸭饭,都切成很小的片或块,这就避免使用餐刀。匙用来把食物送到嘴里。
吃泰国菜最好是两个人或多人集体用餐,这主要是由于用餐的人数越多,点的菜越多。一般说来,两个人用餐,除自己的米饭外,点三个菜,三个人用餐点四个菜,等等。用餐者从共享的菜肴中选择自己需要的,一般加到自己的米饭上。汤和米饭一起享用。不单独点汤,要和其他菜肴一起享用。也不单独点辛辣的菜肴。辛辣
6. 手机游戏王权reigns里,怎样才能根花瓶要到草莓开始了圣战已经开始根花瓶说话的那个段落了,但是
这个手机游戏我也没有玩过,你可以看一下手机游戏攻略啊,它是这个手机游戏最好的说明,可以教给你玩手机游戏,如果你的手机游戏里面没有的话,你也可以在手机上的应用宝软件里面看一下哦。
7. 王富贵是王权富贵的转世,为何会梦到王权无暮
小槽认为王权无暮将自己的经历都刻在了王权剑的身上,毕竟王富贵是得到了王权剑,才会看到王权无暮的回忆的。但并不是拥有王权剑的人就能看到这个回忆,而是要天赋异禀之人才可以,王权家自古至今,公认的天才只有三个。
正所谓虎毒不食子,没想到王权景行为了自己能继续当家主,居然杀死了自己的亲生儿子,无暮还没来得及绽放他的光芒,就已经没了。小槽认为若是让无暮给活下来,一定能将王权剑意流传下来,不求每个王权家的人都会,至少到霸业那时候,以他的天赋,去圈外之前,绝对可以觉醒王权剑意。
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8. 王权Reigns狂野的蜜月达成攻略
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王权Reigns狂野的蜜月达成攻略
王权Reigns中,如何安排一个狂野的蜜月?小编解答:让人烧森林,然后让狼人在控制中,接着介绍两个狼人结婚,然后祝福他们。
以上就是小编整理的关于王权Reigns狂野的蜜月达成攻略。!
9. 哥伦布到达美洲之前的美洲文化特点及其形成原因
美洲大陆主要人种民族
北美西南部丛林地区的玛雅人文明
北美西部大平原的印第安人部落
北美北部加拿大西部的易洛魁人部落
北美北部阿拉斯加地区的因纽特人部落
北美南部墨西哥地区的阿兹特克人帝国
南美东北部秘鲁高原的印加人文明
以及加勒比海群岛及夏威夷地区的少数民族
外貌:
肤色上来看都是黄种人相貌和亚洲人无异
长相特别像北方西伯利亚的草原民族和鞑靼人近似只不过在美洲住久了面貌有些变化了就像住在高原的西藏人和汉人外貌有些区别似地
起源:实际上玛雅人等美洲原住民都是亚洲人去的,第一次人类迁徙的时候,属于蒙古人种的印第安人的祖先通过白令海峡到达加拿大进而扩散到美洲,在当地繁衍生息,可以说印第安人族群是我们黄种人的远亲和蒙古人 匈奴人的血缘关系非常接近 生活习性和蒙古人差不多主要也是以游牧为主,只是后来东亚的中原汉民族崛起先进的文化波及到蒙古大草原当地的匈奴人 突厥人 鲜卑人 契丹人 蒙古人 鞑靼人 瓦拉人等众多少数民族被汉化,五胡十六国时期北方外族大量涌入中原被汉文化所同化,剩下的虽然继续游牧但生活方式都已经在模仿汉人的生活方式了。但是大洋彼岸的印第安人(这是欧洲人的说法,实际上应该叫美洲蒙古人种才合乎人类发展史)没有像文化发达的汉族人那样的邻居自然而生活文化水平仍旧停留在人类最早的游牧时期。
生活方式 由北向南的民族说起
最北边的因纽特人(爱斯基摩人是吃生肉的民族就像列强称呼我们中国人是支那人低等的意思一样是侮辱性的,尊重我们在美洲的远亲就是尊重我们自己)
居住地主要在阿拉斯加地区加拿大寒冷的北部格陵兰岛也有人典型的寒带民族
住房:由于当地常年冰封气温很低当地人都那冰块切成砖块砌房子就跟搭积木一样在地上挖坑弄出像地下室般的居室在地表上用冰砖搭房子改出能充分吸收太阳光的椭圆形蛋壳外形的冰屋不用水泥直接泼水随着寒气自然就把冰砖冻住了比钢筋混凝土的还结实,平常在底下铺上兽皮生火做饭当然房子还有烟囱,由于房顶是蛋壳型的可以充分吸收太阳的光和热。
饮食:主要是渔猎为主,凿冰钓鱼,或是捕猎海豹等北极动物,主要是肉食,因为当地过于寒冷连细菌都活不了就得多吃含有脂肪的肉类用来增加热量,同时也有捕鲸业炼出鲸油增加人们的维生素防止疾病传播,由于以肉食为主当地人的耐寒力很强特别是居住在北极圈格陵兰岛的因纽特人相当耐寒大冬天气温很低的时候都能穿的很薄进行工作而不打寒战。
文化:因纽特人的冰雕技术非常高超,当代不少的冰雕大师有不少是来自加拿大的因纽特人种族。平常晚上围在火炉前讲故事。当地人有北斗星崇拜。
交通:以耐寒的爱斯基摩犬的狗拉雪橇为主要的交通工具。平常都是滑雪为主
衣着饰品:都以耐寒的兽皮为主,而且他们的兽皮制衣工艺很出众,价格不菲
民族性情:比较平和憨厚,属于慢性子估计过于寒冷的原因,好喝酒取暖。
加拿大的易洛魁人,易洛魁类似部落联盟,是由北美北方六大民族部落构成
居住地:主要居住在加拿大东部地区以及南部的大湖区,易洛魁部落是印第安人的一大分支主要由:摩和克人,奥奈达人,奥农达加人,卡尤加人,塞尼卡人和图斯卡罗拉人这六支主要印第安部落组成属于多民族地区。
住房:由于当地森林覆盖很高,当地人都多建木屋(主要还是印第安式帐篷)有的还在树上建房子很有情调吧。沿海地区的部落还设有码头拥有大量渔船等捕鱼设施,当年初来美洲大陆的欧洲移民都是由好客的易洛魁人接待的,可后来白人有怎麽样呢。
饮食:主要是打猎为主沿海地区的人以捕鱼为主,由于暖寒流交汇的原因在纽芬兰岛附近形成了超级大的大渔场,由于当地气候宜人又盛产海产主要是鳕鱼,在纽芬兰地区到哈德逊湾地带居住了大量的易洛魁部落主要从事打渔业,并出现了最早的海产贸易,主要贸易鳕鱼制品。
靠近内陆森林地区的易洛魁人主要是打猎为主,当地人捕猎技术高超个顶个都一流的弓箭手猎人,易洛魁人的捕猎技术后来还被用于特种兵生存训练的课程
除了捕猎大驯鹿 北美野牛外,还采集松子 草莓 蘑菇等食物改善饮食。
文化艺术:由于当地民族众多语言种类繁多各不相同,当地出现了众多的能工巧匠,善于制造精美的海产贝壳类艺术品,冷兵器渔猎用具的锻造也是更加的炉火纯青。另外此地木雕艺术别具特色诞生精美绝伦的红杉木雕刻,主要造像是易洛魁人崇拜的神灵们。另外,当地人有森林崇拜的风俗,典型的环保发烧友,因此当地植被覆盖率最高。
交通:主要靠狗拉雪橇,毕竟加拿大地区也是多雪的寒带气候,另外的驯鹿载客也是别有一番趣味的。后来改骑马赶大篷车了。
样式:易洛魁人的发型都是典型的莫西干人发型,就是光头只留中间的那一撮头发就好似带上了一片鸡冠,女性都梳小辫和东亚的蒙古人发型无异。
易洛魁人的服装都比较注重实用性,是非常出色的猎手服,喜欢红色与蓝色胶着
喜欢在头部插上几根鹰的羽毛,谁头上的羽毛最多就证明此人是最出色的勇士
经济:随着欧洲人的侵入,当地经济市场开始空前活跃,主要以皮毛业为主,大量的欧洲投机商来到当地拓展毛皮市场。造成当地的水獭,海獭皮毛供不应求,沿海的珍皮动物捕猎殆尽后转而由内地的松鼠皮毛代替。随着皮毛贸易,当地出现了众多的皮毛制衣作坊,出现了最早的原始资本积累,此后资本主义开始在北美东部沿海地区的新兴城镇萌芽,不少的易洛魁商人在与欧洲人交易后大发横财生活习性也更加的西化,部落家族事业也越来越兴旺发达。
民族特点:易洛魁是北美东部面大西洋地区的重要的印第安民族聚居部落联盟
当地的民族众多语言生活习惯复杂多样,大体特点是,认真朴实,非常团结,对自己的族人非常有爱(这正是中国人所要学习的),很讲究实用性,善于变革当欧洲人带来火器之后当地人逐渐淘汰了弓箭等冷兵器,改用火枪成为个顶个的神枪手后来美国在一二战时期都有不少出色的易洛魁猎手从军担任狙击手的角色。
不善言辞,不虚伪,待人接物比较随和(只是相对的)。脾气秉性和东亚的蒙古人特别相似个顶个都是热心肠的好男儿。
社会:处于母系氏族社会时期,氏族选举一个酋长和一个酋帅,易洛魁人酋长必须从本氏族成员中选出,他的职位在氏族内世袭,一旦出缺,必须立刻重新补上;军事领袖,也可以从氏族以外的人中选出并且有时可以暂缺。选举时男女平等的都可以参加选举,酋长的来源大多是外戚男性。同时,氏族可以任意罢免酋长和酋帅,这仍是由男女共同决定的。被罢免的人,此后便像其他人一样成为普通战士,成为私人。此外,部落议事会也可以甚至违反氏族的意志而罢免酋长。
死去人的财产充公没有私有制这种概念,比较类似原始人公社时期的风俗。
北美大平原的印第安人,最大的印第安人族群上面提到的易洛魁人是北美印第安人北方的一大分支部落,这里提到的是居住在美国境内的主要印第安人
居住地:散布于美国境内,主要集中地是土地肥沃的密西西比河地区,落基山脉
及西部大平原要有大量部落定居。
社会建制:社会风俗和部族制度近似上面提到的易洛魁人,都是以酋长为主要部落领导人,酋长的职位等同于教父的地位,只有身经百战的杰出战士,才有可能被选举成为酋长,部落内部高层权力由近似于元老院的上层战士议会掌握。
住房:主要以帐篷为主,居住在山里的部落还以岩洞为主要住房。
饮食:已经出现了比较成熟农业,特别在土地肥沃善于农作的密西西比河地区,
主要种植番薯,玉米,蚕豆等农作物,同时兼种橡胶,烟草,辣椒等经济植物。
西部山区一般以狩猎为主,主要是捕猎美洲野牛。沿海地区的人以捕鱼业为主。主要食物是玉米制品。
衣着:当地人喜欢在头上遍插羽毛,谁的羽毛最多象征地位最高,特别是拥有大量鹰羽冠式的人特别受部落人尊重。服装色泽鲜亮,主要以白色红色为主要色调并配以象征天空的蓝色。男性喜欢裸露上体以展示他们丰硕的肌肉。
文化:印第安人的节日特别多,这与古代印第安人宗教仪式特别纷繁复杂有关。印第安人崇奉万物有灵的图腾信仰,各部落每年都要举行各种图腾崇拜的宗教仪式,一些仪式流传演化下来就成为至今魅力犹存的非常独特奇异的节日。主要纪念先辈,祝福大自然,希望来年获得很好的收成。
工艺品:印第安人是非常出色的陶匠,当地人生产陶器很有早期原始公社时期的特色,此外印第安人的木雕,骨雕,石雕艺术也都非主流的前卫。
交通:先前印第安人没有骡马等畜力交通工具,随着欧洲移民的到来,出现了野马这种善于奔跑的物种,此后成为印第安人不可或缺交通工具还有大篷车。
经济:主要以农业经济为主,烟草成为主要贸易品。此外皮毛业,渔业,林业,手工艺品也是主要经济产业。
民族性格特点:写到这里我就得大书特书一笔,我历来很崇尚美洲印第安人文化,酷爱美国西部片对印第安人是情有独钟。
质朴好客:印第安民族可以说是世界上最好客的民族。初到此地外国人都会被好客的印第安人无条件的好好招待一笔。大有先上酥油茶,糌粑,烤羊肉的趋势
道德高尚:印第安人正直、朴实、刚毅、勇敢、感情丰富、温柔、谦和、说话算数、忠厚老实、慷慨大方,可以称得上是世界上道德最高尚的民族。
重情义:世界上最重视情意的人非印第安人莫属,假如你救了一位印第安人,那被救印第安人部落的人都会把你视为救世主,对你那是就像尊重上帝那样不细表
英勇善战:印第安人的英勇善战为人所称道,特别是生活在平原上以狩猎为生的印第安人多具有勇敢、善战的精神。落基山脉以东到密西西比河西岸的广大地区,是平原印第安人的居所,他们基本上以捕猎大动物为生。在这片平原上有成千上万头野牛,纵横驰骋,势不可挡,而生活在这里的印第安人就是靠英勇战胜牛群而生存下来的。当面对外族侵略的时候,他们绝对不会出现奸细,而是抵抗到流尽最后一滴血,是最伟大的战士。
主要部落:拉克塔,阿帕奇,苏族,莫西干,夏延 等,部落语言繁多。
北美南部沿海的玛雅人
玛雅人的祖先极有可能是我国中原地区的殷商部落,当年周武革命成功后,大量的东部沿海地区的商朝人乘船横渡太平洋来到了美洲,可以说玛雅人也是炎黄一族只不过是遥远的支系民族。
居住地:主要居住在尤卡坦半岛及加勒比海地区,在美国东南部的丛林区诞生了玛雅人帝国。
建制:与我国古代周朝的文化水平相当,毕竟是殷商的后裔,瘦死的骆驼比马大
国家领导人称为祖玛,行祭祀权利是玛雅人崇尚的太阳神的人间代理人,掌管着帝国的生杀大权,以世袭制承袭国家最高权力,可以说当时的玛雅和殷商一样都处于奴隶制社会鼎盛时期。
信仰:玛雅人崇拜的甚多,并为他们崇拜的神灵兴建宏伟绝伦巧夺天工的神庙用以祭祀。特殊的羽蛇神崇拜,估计玛雅人研究过《山海经》,对里面的大蛇一族崇拜有加,毕竟蛇类是最古老的物种,中国的玄武,龙图腾有蛇,西方的圣经创世纪有蛇,东洋的火影文化有大蛇丸还是蛇,看来蛇很受欢迎啊,封建迷信不细表。总之玛雅人认为羽蛇神来自遥远的外太空,玛雅人是外星人的子民很有可能
建筑:玛雅人的建筑别具一格,超乎当地的其他民族,有些类似于中国夏商时期的典型建筑,像现在柬埔寨的吴哥窟都非常近似玛雅神庙。玛雅帝国达到极盛时期在尤卡坦半岛建立的帝都玛雅城,城内基础设施非常完善,城市规模可以与大清帝国的北京城相比而毫不逊色多少。
饮食:主要以玉米为主,已从渔猎的落后生产方式变革到先进的农耕模式,凭借玛雅人天才的智慧建设的水利灌溉设施使北美洲东南部的土地沃野千里。诞生了先进的农耕技术及家畜养殖产业。
种植木薯,豆类,南瓜,甘薯,辣椒等农作物,经济作物有棉花,烟草,橡胶等
沿海地区及加勒比海地区的部落主要以渔业为主,在墨西哥湾渔场有大量的加勒比海民族从事捕鱼业。
服饰:酷似夏商时期的中国人服饰,只不过更加的夸张,更加的有型
交通:没有畜力工具主要以人力运输为主,但有轮无车
文化:玛雅人有着先进的天文历法知识,不愧流淌着炎黄一族的血液,我们中国人历来是最优秀的民族之一。太阳历及圣年历两种独特的立法精确程度堪称一流
并且能预言人类的未来走向(参看《2012》)。玛雅人的数学天赋很高“0”的概念最早在玛雅人的数学中出现。高超的数学基础催生了堪称完美的建筑学,天文学等其他学科。玛雅人的象形文字独具特色并暗喻着天外来客似乎真正的存在。
科学方面超越同时代的其他民族,特殊工艺品“水晶头骨”的制作堪称世界之谜
经济:主要产出烟草 橡胶 棉花的等经济作物,烟草市场十分繁荣,木材加工,制衣,渔业也有比较突出的发展。由于是殷商的后裔玛雅人善于经商做买卖。
民族特点:比较神秘,喜欢踢足球(玛雅文明中已经有对足球的最早记载了),不知道球迷闹事会不会很频繁,怪不得拉美足球那么强,祖上传下来的。有喝啤酒的习惯,当地种植的玉米是制作啤酒的重要原料。喜怒不形于色,非常崇尚自然
对未知事物很好奇,非常喜欢探索未知世界,大有杞人忧天的感觉。
总之玛雅人天生的聪明,经常在《世界未解之谜》系列解谜书籍中唱主角。
墨西哥地区的阿兹特克人
生活在北美南端墨西哥高原的阿兹特克人实际上是玛雅的一大分支,和玛雅人是比较相近的民族,但相对于崇尚生活的玛雅人而言阿兹特克人更加好战(就好比《斯巴达300》里的注重文化生活雅典人和好战成性的斯巴达人)。
居住地:墨西哥高原到中美地峡及加勒比海大面积地区。
建制:处于奴隶制社会上升阶段,在公元14到15世纪达到极盛,建立了以特诺奇蒂特兰城(今:墨西哥城)为首都的强大帝国,郊区散布着其他弱小城邦。
国家元首是祖玛行祭祀权,国家机构构成和玛雅人类似,暂不细表
建筑:和兄弟玛雅人一样,阿兹特克人也为他们所崇尚的神灵建立了大量高质量的神庙金字塔用来祭祀。(好比古希腊人和古罗马人文化渊源一脉相承)
社会出现贫富分化,在帝都里出现繁华的富人区和萧条的贫民窟棚户区
建筑特点:近似玛雅人的建筑风格,都是有阶梯的“吕”字形建筑,建有宽广的大道,平常供行人往来贸易,战时是供外星人飞船着陆的跑道。
饮食:农耕文明,主要种植玉米作物,特色食品是玉米饼,当地人爱吃辣,辣椒销量一直很高甚比我国爱吃辣的四川、湖南人。农作物是玉米等其他豆类瓜果类
经济作物以烟草,甘蔗,橡胶,可可,剑麻,芦荟为主。
服饰:阿兹特克人的打扮怎么说呢,要是拿在现在你模仿阿兹特克人的打扮出门立马送精神病院去,绝对的非主流,典型的潮人装,当时的阿兹特克人个顶个都是超有型的犀利哥。他们的服饰很可爱,喜欢吧自己打扮成可爱的动物,像美洲虎,美洲狮,鹦鹉,牛蛙啥的奇珍异兽。
喜欢佩戴饰品和往脸上绘花脸估计是票友或是cosplay发烧友之类的爱好者。
交通:以前和玛雅人一样都是靠步行,典型的有轮无车民族。
后来培养了骡子,骡拉车取代了人力车。
文化生活:阿兹特克人的艺术造诣虽然赶不上玛雅人但也别具特色,阿兹特克人都是能歌善舞人一点也不比钟情歌舞的印度人差。即使在战场上也个顶个也都是“武神”(舞神)!阿兹特克有属于自己的象形文字来自玛雅文的改良版(就好比满文是根据蒙古文改造而来的)。阿兹特克人不太喜欢研究科学技术和钟情于发明研究,而更喜欢将自己的生命拿来为他们的信奉的太阳神献祭(觉悟真高啊)
手工艺品以颇具灵气的护身符较为出名,除了具有民族特色的陶器外,黑曜石冶炼技术也十分成熟,阿兹特克人生产的冷兵器堪称世界一流(假如有钢铁的话)。
经济贸易:阿兹特克帝国鼎盛时期,印第安行商横行于帝国各处,阿兹特克人主要经营烟草,甘蔗,芦荟,棉花,可可等贸易产业。他们的甘蔗制糖业技术很先进,口味甜蜜的糖制品远销海内外。芦荟制成的原始洗发水原始肥皂洗洁剂也是重要的提高国民经济的商品。当地由于盛产黄金,白银等珍稀有色金属一直是众多行商及淘金者的天堂。但比起贸易阿兹特克人还是比较喜欢打仗和过节,所以阿兹特克人不善于经商经常被其他的印第安商人所占便宜和蒙骗。
民族性格:阿兹特克人的性格值得大书特书一笔,血腥残忍的一面,比如祭祀太庙祖先的时候最高档次不是拿三牲:黑牛,白马,四不像献祭,而是拿活人献祭祭祀太阳神的时候都得预先准备烤活人这种祭品,将牺牲的心脏敬献给冥王(寒)
过于好战,阿兹特克人生来和斯巴达人一样都是与生俱来的战士,像北美花猫战士,北美鹦鹉战士都是阿兹特克军队中杰出的战力。虔诚可爱的一面,虽说阿兹特克人甚为嗜血,但当没有战争的时候还是很平和憨厚的,阿兹特克人的家庭里
都是比较温馨的,男人们对妻子都是很忠心的,妻子对丈夫也很体贴专一。另外此民族善于吃苦耐劳,信奉人多力量大,组织纪律性很高。特别是对自己偶像的
近乎痴迷的崇拜和忠心也是任何其他民族所欠缺的,大有武士道精神的影子。
另外,阿兹特克人都是大烟鬼,抽烟嗜好一点也不次于我们。
南美洲的印加人
印加人是类似于玛雅人的高智慧民族,也经常登科学探秘系列节目的头条
分布:主要分布在南美北部的秘鲁高原上,西部安第斯山系和东部的亚马逊河流域也有支系分布。
政权组织:印加人是极为看重血统的印第安人部落,最纯正血统的印加贵族库斯科王室掌握了帝国最高权利。公元11世纪,印加王庭在秘鲁高原最宜人居住的地方建立了库斯科城成为印加帝国的帝都,公元15到16世纪初帝国达到极盛,为了巩固王权,印加人建立了等级极为森严的社会体系,等级自上而下分为国王、贵族、僧侣神职人员、平民、奴隶。处于社会底层的,必须提供农产品,服劳役和兵役。印加人特有的基层社会经济组织“艾柳”,是由同一血统和图腾的人所组成。两个以上的艾柳组成村落。一般社会组织是部落联盟,由代表部落的议事会治理。帝国分为4大地区,中心在库斯科。各区由一名官吏治理。
建筑: 印加人的建筑风格遂承袭玛雅人的建筑特点但后期也形成了自己独特的建筑风格,特点是建筑都用很大型的石块砌成,相比于玛雅人的精致建筑,印加人的建筑相对的粗糙些,但并不代表着不实用,适合高原地区的自然条件。
饮食:虽地处高原但印加帝国却也是个高度发达的农业国,农作物种植玉蜀黍、马铃薯、番薯、木薯、南瓜、番茄、花生、辣椒等物。经济作物主要是可可、棉花和烟草、甘蔗等作物。印加人依靠发达的水利灌溉技术,修坝建堤围湖造田,将一些不利于农作物生长的荒原,沼泽区变成适合农作物种植的沃野。同玛雅人,阿兹特克人一样印加人也非常喜欢食用玉米制品和辣椒制品酷爱吃甜食和酗酒。他们生产的啤酒堪称琼浆玉液。
交通:印加人都是筑路狂人(估计是最早明白“要想富先修路的民族”)。喜欢沿山脉沿河流筑路,印加帝国修筑的道路横贯南美洲南北全长约3,600公里(2,250哩),主要沿安第斯山脉铺设,更好的联通了南美各处为帝国的经济建设,国民奔小康致富的前进步伐铺设了康庄大道。印加人出行多乘驼马,驼羊这类牲口
年轻人更喜欢乘鸵鸟出游。
服饰制品:印加人的帝国盛产黄金白影,有“黄白之国”的美称,当地人都喜欢
金银饰品就跟泰国一般金银饰品在当地并不是什么稀罕货,有想搞走私的朋友可以去那里投机,假如你能通过安检。印加人的黄金,白银饰品加工业很发达,也是销往海外的重要商品。特别是金雕,银雕,金器,银器业更是驰名印外。
文化生活:印加宗教包含拜物教、泛灵论和对自然神的崇拜等特质。印加人的社区是紧密结合的,各家庭常常通婚。像玛雅人,阿兹特克人一样,印加人也有着太阳神崇拜。印加的古老文化传统扩展到高地和沿海地区,与玛雅人、阿兹特克人一起,被誉为美洲3大印第安文化基地,对南美文化产生深远影响。古代建筑业闻名于世,寺庙、宫殿、天文台、石堡的残迹,今仍为世界奇观。印加人在音乐、文学方面也有很高造诣。有人认为,印加音乐可与欧洲古代民歌相媲美,甚至更为高超;还有人认为,印加音乐具有亚洲古代音乐的水平和相似的表现手法。由于印加人没有完整的文字系统,文学多是口头传说和戏剧。其中最著名的经典剧本有《奥扬泰》。天生的医学家,印加人很早就知道使用麻醉剂了。他们的药剂水平也堪称世界一流,外科手术也有一定的造诣,独特外科技巧穿颅术可谓世界一流。
民族性情:印加人等级观念家族观念比较重,注重血缘关系,对纯正血统极为重视。性格比较严谨不善言笑,一切以工作为主,十分敬业。待人接物很稳重给人以高档次感。由于当地盛产珍贵金属资源,印加人并不过分痴迷于贵金属制品。
当客人来访都会吧黄金,白银作为礼物赠送。
美洲主要民族就是以上这几大民族部落,其他部落过小暂不累述。