① 什么是赛斯啊
赛斯是个曾经在地球上投生过许多次,而今已不再贯注于物质形态存在的能量人格本质;赛斯书则是赛斯借女作家简·罗布兹之口口授下来的关于我们人类物质形态存在的本质、结构和发展以及宇宙演化根本规律的一系列书籍。 赛斯书是人类有史以来最全面系统、连贯严密和具体实用的哲学和信仰体系。它具有英语哲学界的正统性、规范性,也不乏宗教的震撼与感召,对占据至尊地位的学术界、思想界极具说服力的;对那些偏好理性、逻辑,而对那些超越感官的信仰领域心存疑虑的人来说这是极其难得的入道法门。它现在为世界各地百万人竞相阅读。其手稿作为唯一的形上学著作被存放在耶鲁大学,据耶鲁大学称那是人们最常参观的地方。 我们太多的人偶尔听说几句关于信仰领域的传闻,就将它编织成一个束缚自己的信仰体系。比如什么轮回了,报应了,搞得自己要么什么都不信,要么以一种十分狭隘的教条来禁锢自己的生活。而赛斯则将所有这些从头说起。其风格朴实、严谨,内容则博大精深,对每一议题都切切深入,决不轻易放过。他将最玄妙阴柔的天机用最阳刚确实的语言表述出来,因而其所引起的共鸣是十分巨大的。 整个赛斯书的核心是阐述这样一个道理:你创造了自己的实在。是你的“信念”使你产生某种“思想”,思想又使你产生出某种“情绪”,而“思想”和“情绪”一同由内而外地造成了你的身体状况、人生经验和个人实在,无一例外。赛斯的论题无所不包,重要的有:九大意识的族类、地球及其生物的的进化、地球之前的文明、思想如何形成实在、“可能”的交互自我、未知的实在、三个“基督”以及灵魂的永久有效性。赛斯通过其著作以及这些著作创作的过程向我们展现了意识的多维性和全在性。赛斯预言在二十一世纪,人类将发生一场巨大的革命,以致看来象是变成一个新的物种,他还预言了这次转型的发生方式和过程。 因为其为通灵类导师的先驱,并且其对人类未来心灵革命前景的描述十分明确、具体而可信,其他一些西方新时代的重要人物,如欧林(Orin)的灵媒萨娜娅(Sanaya)和被誉为将传统医学赋予灵性气息的西方新医学代言人Deepak
② 在工作时,若领导站在身旁专视我,为什么我的手会颤抖怎么都控制不住,丢死人了.我该怎么克服内心的不安
赛斯书系列
赛思秘件-灵媒超感应力的真相
灵界的讯息
灵魂永生
梦与意识投射
个人实相的本质(上、下册)
未知的实相(卷一、二)
心灵的本质
个人与群体事件的本质
梦、进化与价值完成
神奇之道
健康之道-最后的一堂赛斯课
意识的探险
心灵政治
赛思秘件--灵媒超感应力的真相
How to develop your ESP power
作者:Jane Roberts
译者:裘雯
出版社:桂冠
内容简介:
你也许能预测末来,不用电话就能和远方友人说话;你也许能按接收的讯息行事,却浑然不觉;你可能在灾害发生前得到警示而改变计画,却一直没有意识到警示的本身……。难以置信吗?事实是:你的思想只限於你容许的认知范围内,其余则潜伏在你的潜意识里。但印象不灭,我们并没有真正忘记它们,因为潜意识与意识的「自我」原是同时并存的。
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灵界的讯息(新时代系列2)
The Seth Material
作者:Jane Roberts
译者:王季庆
出版社:方智
内容简介:
一九六三,美国女诗人珍.罗伯兹忽然收到「赛斯」所传来的「灵界的讯息」。赛斯说他是一个不具肉身的存在,已完成尘世生活的轮回,现在他是教师,以深入浅出,不带迷信色彩的语言,传给人类多次元世界的知识。他们长达二十年的合作,传下了后来结集成数大册的通灵讯息,这即是如今风行欧美,成为新时代(New Age)运动中心思想的「赛斯资料」。本书是「赛斯资料」的入门书,详述了罗伯兹与赛斯达成接触的经过,并以突破性的观念,说明了超感官能力的开发、轮回的意义与结构、多次元时的实相、人类超越肉体的「本体」、神的观念等重要的心灵课题。无论你是科学家、修行人,或是生命的探索者,经由此书,都将发现一片崭新的天地。
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灵魂永生(赛斯书)(新时代系列35)
Seth Speaks: The Eternal Validity of the Soul (A Seth Book)
作者:Jane Roberts
译者:王季庆
出版社:方智
内容简介:
你的活力不依赖你的肉体或青春,它摇铃歌唱通过这宇宙。这宇宙的爱和你造就是真正的灵性,它是一件喜乐而入世的事!
赛斯这位已完成轮回训练、超越三次元时空的「教师」,告诉我们人并不受限於物质世界,也没有真正的死亡;现在我们在地球这大教室中学习,但我们的意识永不灭绝,并且不断地在多次元领域中经历与创造。
这一本书是新时代经典中的经典,它综论人生中各种重要的心灵议题。在宗教、心理学、神秘学和科学的领域中,都带来了划时代的突破,也开启了无数信或不信宗教的人的觉性。它探讨的范围包括转世的架构与人际关系、「死后」的世界、意识的各个阶段、宗教的意义、善与恶、灵魂与知觉的本质等。
翻开本书就等於翻开了多次元的宇宙也打开了你心灵中无限的智慧和力量!
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梦与意识投射(赛斯书)(新时代系列73)
Seth, Dreams & Projection of Consiousness
作者:Jane Roberts
译者:王季庆
出版社:方智
内容简介:
◎你有许多梦境,都是你的意识投射到其他时空的回忆。
◎懂得如何作梦,就能改善健康。
◎你能够作预知梦、与前生沟通之梦、与社会大众共享的「群体之梦」。
作者珍.罗伯兹在赛斯的教导下力自发地经历无数奇特的梦中旅游。透过作梦,她预知未来,探索各个实相,甚至帮助刚死去的人适应死后环境,也因此传下了无数珍贵的、全然原创的梦知识。
本书不只是一趟眩魅的梦境之旅,也是一本划时代的梦学经典。赛斯对梦的洞见在此全盘托出,不但超越现有的心理学,改变我们对梦的定义,更揭开了梦的诸多亲密世界。
下一个千禧,人类的心将不可思议地扩展,梦的潜能就扮演了关键性的角色。就让这本书为你掀起一场「梦内革命」吧!
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个人实相的本质(上、下册)(新时代系列20)
The Nature of Personal Reality
作者:Jane Roberts
译者:王季庆
出版社:方智
内容简介:
你们来到这个世界,是要学习与了解。你们的能量在转释成「情感」、「思想」「情绪」之后,引发了所有的经验,完全没有例外。一旦你了解这点,唯一该做的就是学习审查自己信念的本质。因为,你的信念会自动企使你以某种模式去思考与感受。是你的信念在领导你的情绪,而不是你的情绪在领导信。有效的行动力量,完全跟著你的信念走。相信自己的无力与脆弱,就等於是定自己行动的能力。你的「威力之点」是在现在。了解这一点,要比过分关切迷宫式的「过去的理由」重要得多:因为在一个负面的追究里,你会变得更加迷,以致忘却所有信念,当下立时可以改变。
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未知的实相(赛斯书)一、二卷(新时代系列31)
The "Unknown" Reality
作者:Jane Roberts
译者:王季庆
出版社:方智
内容简介:
你不只有一个肉体,也不只活在一个世界。你还有许多「轮回的自己」和「可能的自己」活在不同的时空,与你不断地交互影响。这些其他的存在从未消失或死亡,你看不见因为你尚未打心眼,探入「未知的」实相。
「未知的」实相就超乎感官所及的世界,现在人类正位於意识扩展的门槛上,再进一步就可以揭露这多次元世界,而你更可以藉此增益你自己的个人生活。
除了转世之外,赛斯还说明了其他可能性的运作——许多人生中未被你选择的路线,也在另一个实相中实现。而在当今这世,你也可能有如手足一般的「对等人物」生活著,以不同的变奏和你共同致力於特定的挑战。
此书并别开生面地探讨灵魂出体、做梦的艺术、飞碟、亚特兰提斯文明、星象学、九种意识家族等议题。而十七个打开「内在感官」的练习,更能带你探测多次元的实相,化未知为已知!
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心灵的本质(赛斯书)(新时代系列64)
The Nature of the Psyche
作者:Jane Roberts
译者:王季庆
出版社:方智
内容简介:
现代男女的性与爱充满了迷惑和混。在本书中,赛斯首次透露有关爱的表现及人类学等重量级讯息。对於两性的性/爱互动,以及同性恋、双性恋的本质,做出清明而精辟的启迪。
例如:
◎在你最平常的动作,就藏有心灵的本质的线索。
◎问题不在於视男、女两性为平等,而在於每个人之内的「男性」与「女性」的成分,应该加以释放与表现。
◎耻於他们天性中「女性面」的男人,不可能爱女人。
◎女同性恋与男同性恋,是十分自然的性/爱表现。
◎当社会看来变得淫佚时,在爱与情感方面却是最被压抑的。
当然,此外更有作个清醒的梦,创造你所要的事件,用「爱的语言」,掌握纯粹能量等奥秘,滋润你即将如花舒放的心灵。
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个人与群体事件的本质(赛斯书)(新时代系列29)
The Indivial and the Nature of Mass Events
作者:Jane Roberts
译者:王季庆
出版社:方智
内容简介:
正如电视台在幕后以所有繁复的努力使节目在萤幕上呈现,我们每一个人也以思想与情感的无形能量,促使一件又一件的群体事件在现实生活中发生。
影响成千上万的天灾人祸,没有一件是偶然发生的。地震、传染病大流行、核能电厂辐射线外泄,这些群体与事件的当事者,并不是意外地被卷入的,每一个人在深层意识上都参与了一手,而整体地形成了共同的命运。本书指出了在这些事件「幕后」运作的信念和理由。
人类天生善良,并且具有追求理想的冲动,「架构二」是我们能以直觉与想像力沟通的内在世界。透过这个充满善意与巨大能量的「内在沟通网路」,我们能够以有力的行动,为自己,也为群体大众创造出更美好的世界。
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梦、进化与价值完成(赛斯书)(新时代系列51)
dreams,"Evolution",And Valne fulfillment
作者:Jane Roberts
译者:王季庆
出版社:方智
内容简介:
宇宙被「一切万有」梦出来
世界经由「意识单位」的行动而进化。
每个人透过价值完成都增进了生命的品质。
物质就是能量,而所有的能量都包含意识。
转世并不涉及罪与罚。
人类的基因系统与轮回、社会环境和文化活动密切地互动。
每个生命在求品质时,都肯定了「快乐原则」。
当然,还有更多的重要讯息等著你来接收。
这是赛斯最后一本大格局的综论,将宇宙的起源、人类文明、基因学、转世的结构、集体梦等一网打尽,也打破了宗教与科学的迷思。
看了这本书之后,你对你自己和世界的看法将全然改观,并自然而然走上爱与信心的「 价值完成」之路!
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神奇之道(赛斯书)(新时代系列88)
The magical Approach
作者:Jane Roberts
译者:王季庆
出版社:方智
内容简介:
我们都是多麼神奇的魔术师,
但我们却催眠自己,
让自己相信我们只是观众。
心电感应、预知能、千里眼……这些在生活中偶发的奇发的奇妙经验,我们都归之为「巧合」。然而,其实这些都是我们自然的本能行为。只是,由於这些与我们习以为常的理性之道不同,所以常让我们觉得神奇。
在这本书里,赛斯让我们重新觉察到我们原本拥有的「神奇」能力,并且了悟到,其实我们每个人,都是比自己意识和觉察到的还要伟大,我们都被一般神奇自发的行动泉源支撑著。
只要你能学会利用这种所谓理智心体验和时间范畴以外的资料,你就可以改变处理问题的方法,以及更自然的面对生命的挑战。
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健康之道-最后的一堂赛斯课
The Way Toward Health
作者:Jane Roberts
译者:王季庆
出版社:远流
内容简介:
来自畅销书《灵魂永生》的作者.交织在人性与神性间的挣扎与省思
赛斯——描写自己为一个「不再聚焦於物质东西上的能量人格元素」的存在体,自一九六三年起独家透过女诗人珍‧罗伯兹说话;而珍在逐步迈向死亡的长期卧病期间,她从医院病床上继续传述赛斯资料,至一九八四年,这个替二十世纪最深奥和最多产的形上学老师说话的声音,终於静默下来了——但这最后的作品并未立即问世。在珍逝世不止十年之后,她的丈夫罗勃‧柏兹整理出这段故事,与我们分享珍的最后岁月,以及赛斯在那段时间所给予的精致教诲。
在观照人类身体里的生命奇迹时,赛斯提及下列概念:「为什麼医药和治疗往往使疾病永续」、「给疾病命名的作法如何可能对我们不利」、「宗教对创造疾病的影响」、「儿童的健康如何被父母的信念影响」、「幽默作为疗愈的一个有效因素」等等。
「别将心智想作是个纯粹精神性的存在体,而将身体想作是个纯粹物质性的存在体。反之,将心智及身体两者想作是个连续的、交织的过程,那同时既是精神的,又是物质的。你的思维事实上就与你的身体一样的实质,而你的身体就与你的思维彷佛的不实质那样不实质。你实际上是个不可或缺的力量,存在为你环境的一部份,同时却又与你的环境分开。
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识的探险(新时代系列123)
Adventures in Consciousness-An Introction to Aspect Psychology
作者:Jane Roberts
译者:王季庆
出版社:方智
内容简介:
新时代思想经典名作,赛斯书作者珍‧罗勃兹的重要作品!本书将以不带迷信的语言,颠覆我们对灵异事件和创造性经验的传统看法,扩大对个人心灵复杂度的认识。任何对现实世界中的心灵元素感兴趣的人,这是一本必读的书。书中提供许多詄闻趣事和可实际操作的讯息,帮助读者发展自己的心灵能力,更了解自己多面向的人格特质。
珍‧罗勃兹在她传授赛斯思想期间,不断质疑出神通灵人的本质(谁是赛斯,她如何能够为他说话),以及她所经历并目睹其他人发生觉知改变的状态——包括超感官知觉(ESP)、催眠、罗应盘讯息、出体经验、预知及转世剧等。
在本书中,她以不迷信的态度,致力於发现这些事件存有起源的答案,那是现在科学还无法提出证实的。她从中研究出的「面向心理学」理论,无疑是对人类人格提出革命性的观点。
书中也提供了许多詄闻趣事和可实际操作的讯息,让每个人都能去发展自己的心灵能力,了解自己多面向的人格特质。
③ 莫名其妙的发脾气是因为什么
许多人一辈子都搞不明白自己为什么脾气这么不好?为什么时不时就掉入了忧郁和沮丧?我的老师赛斯说:“你个人信念的本质与你在任何时候会有哪种情绪有很大的关系。”
很多人都想要知道自己为什么会有这个情绪?赛斯说,如果你想了解你为什么有这个愤怒、那个沮丧和难过?你就要找出你的信念。有的人花了一辈子搞不定自己的脾气、搞不定自己的情绪。赛斯要你彻底地明白,你必须开始去觉察你的情绪到底是怎么来的?
赛斯说:“你之所以会感觉到自己富攻击性、快乐、绝望或意志坚定,是按照那些发生在你身上的事情和你相信那些事情与你的关系,以及你自认为是谁或是什么而造成的。”
这就是指你的情绪第一个会受外界的影响,比如,当别人说你的坏话,你会很生气;当别人称赞你,你就很高兴;当你发现你另一半有外遇时,你会很抓狂……但是影响你情绪的完全是因为外境吗?当然不是,这就是我们觉察的第一步。
如果你还是让你的情绪都由外境所决定,那么,你首先要说NO,为什么我的情绪完全是由别人对我的观点、别人对我的评论或外界对我的看法而决定?因为你允许自己的心情完全由外界所决定,这就说明你还没有完全进入赛斯哲学体系。
所以,你首先要发出“我不能让我的情绪和心情完全由外界的人事物所决定”这个宣言。当然你也不可能做到你的心情完全不由外界的人事物影响,因为这是不可能的,但是你的心情也绝对不是由别人怎么看你而决定的。
我们的情绪是那些事情以及我们认为那些事情与你的关系而决定的,比如说你的父母骂你,你可能会比较难过;路人甲、路人乙骂你,你可能一下子就忘了,因为你认为你的父母不应该骂你。
赛斯说:“你自认为是谁或是什么而造成的,除非你知道你自己的信念,否则你不会了解你的情绪。”除非你开始了解你的思考模式、了解你的信念,否则你不会明白你的情绪由何而来。
赛斯说:“而你似乎毫无道理地觉得自己有攻击性或不愉快,或如果你没有学会倾听自己意识心内的信念,你的情绪也会毫无原因、没头没脑的爆发出来,因为信念会发动其自己的情绪。”
这就是现代人的悲哀,我们经常会莫名其妙、毫无头绪地情绪爆发,于是你就把你的情绪当做敌人了。这是不对的,你要开始明白你的情绪从来都不是莫名其妙地爆发,因为信念会发动它自己的情绪。
打个比喻来说,你的情绪就像条疯狗,狗是有主人的,而主人就是你的心,就是你这些情绪背后的信念。
赛斯说:“沮丧最通常及最大的原因就是,不论是面对硬推在你身上的外在环境,或者是面对从内而来的压倒性强烈情绪,你都相信意识心是无能为力的。”
所有的沮丧和痛苦都和你的无力感有关,而无力感都来自于我相信我是无能为力的这个核心信念。比如说你对于发生在自己身上的事情,你相信自己是无能为力的,这是由外而内。
另外一个是由内而外的,比如说你莫名其妙地发脾气、你有燥郁症、你有忧郁症,你认为自己是无能为力的。请问是吗?对不起,赛斯哲学体系首先破除了你这个执着的信念,这叫做限制性信念。
我们平时常常会觉得我对我的人生无能为力、我对我的老板无能为力、我对我的老公无能为力、我对我的孩子无能为力、我对自己日渐的衰老无能为力,现在有多少人一直在诉说着无能为力。这么多的无能为力得到忧郁症你会觉得意外吗?得到忧郁症当然很合理啊。
我甚至觉得面对天气我们也不是无能为力的,现在整个北半球下大雪,冰封北半球,那是因为我们集体释放出去的内在的负面能量。人们只看到暴风雪的来临,却忘记了暴风雪之前我们放出去的情绪是什么?
我们忘记了我们集体放出去的情绪能量导致其后的天气变化。我们有这么多的无能为力,有这么多的忧郁和沮丧,所以,你要找出其背后的核心信念,而所有的核心信念归到最原始的那个就是——我是无能为力的,我没有办法、我做不到,这就是所有人最根深蒂固的负面核心信念。可是,赛斯告诉你不是的,这句话是最大的妄念和执着,因为你创造你的实相。
你相信你对发生在你身上的事情无能为力就是最大的妄念。所以,我们首先要建立起的信念就是:我不是无能为力的,我可以创造我自己的实相。——这句话就是通关密语,也就是说,把你跟你内在的爱、智慧、慈悲、创造力和神通的神性与佛性的能量连接的通关密语就是——“我创造我的实相”。
④ 关于数学的哲学说是来源于哪个国家
数学”的由来
古希腊人在数学中引进了名称,概念和自我思考,他们很早就开始猜测数学是如何产生的。虽然他们的猜测仅是匆匆记下,但他们几乎先占有了猜想这一思考领域。古希腊人随意记下的东西在19世纪变成了大堆文章,而在20世纪却变成了令人讨厌的陈辞滥调。 在现存的资料中,希罗多德(Herodotus,公元前484--425年)是第一个开始猜想的人。他只谈论了几何学,他对一般的数学概念也许不熟悉,但对土地测量的准确意思很敏感。作为一个人类学家和一个社会历史学家,希罗多德指出,古希腊的几何来自古埃及,在古埃及,由于一年一度的洪水淹没土地,为了租税的目的,人们经常需要重新丈量土地;他还说:希腊人从巴比伦人那里学会了日晷仪的使用,以及将一天分成12个时辰。希罗多德的这一发现,受到了肯定和赞扬。认为普通几何学有一个辉煌开端的推测是肤浅的。
柏拉图关心数学的各个方面,在他那充满奇妙幻想的神话故事《费德洛斯篇》中,他说:
故事发生在古埃及的洛克拉丁(区域),在那里住着一位老神仙,他的名字叫赛斯(Theuth),对于赛斯来说,朱鹭是神鸟,他在朱鹭的帮助下发明了数,计算、几何学和天文学,还有棋类游戏等。
柏拉图常常充满了奇怪的幻想,原因是他不知道自己是否正亚里士多德最后终于用完全概念化的语言谈论数学了,即谈论统一的、有着自己发展目的的数学。在他的《形而上学》(Meta-physics)第1卷第1章中,亚里士多德说:数学科学或数学艺术源于古埃及,因为在古埃及有一批祭司有空闲自觉地致力于数学研究。亚里士多德所说的是否是事实还值得怀疑,但这并不影响亚里士多德聪慧和敏锐的观察力。在亚里士多德的书中,提到古埃及仅仅只是为了解决关于以下问题的争论:1.存在为知识服务的知识,纯数学就是一个最佳的例子:2.知识的发展不是由于消费者购物和奢华的需要而产生的。亚里士多德这种“天真”的观点也许会遭到反对;但却驳不倒它,因为没有更令人信服的观点.
就整体来说,古希腊人企图创造两种“科学”的方法论,一种是实体论,而另一种是他们的数学。亚里士多德的逻辑方法大约是介于二者之间的,而亚里士多德自己认为,在一般的意义上讲他的方法无论如何只能是一种辅助方法。古希腊的实体论带有明显的巴门尼德的“存在”特征,也受到赫拉克利特“理性”的轻微影响,实体论的特征仅在以后的斯多葛派和其它希腊作品的翻译中才表现出来。数学作为一种有效的方法论远远地超越了实体论,但不知什么原因,数学的名字本身并不如“存在”和“理性”那样响亮和受到肯定。然而,数学名称的产生和出现,却反映了古希腊人某些富于创造的特性。下面我们将说明数学这一名词的来源。
“数学”一词是来自希腊语,它意味着某种‘已学会或被理解的东西’或“已获得的知识”,甚至意味着“可获的东西”, “可学会的东西”,即“通过学习可获得的知识”,数学名称的这些意思似乎和梵文中的同根词意思相同。甚至伟大的辞典编辑人利特雷(E.Littre 也是当时杰出的古典学者),在他编辑的法语字典(1877年)中也收入了“数学”一词。牛津英语字典没有参照梵文。公元10世纪的拜占庭希腊字典“Suidas”中,引出了“物理学”、“几何学”和“算术”的词条,但没有直接列出“数学”—词。
“数学”一词从表示一般的知识到专门表示数学专业,经历一个较长的过程,仅在亚里士多德时代,而不是在柏拉图时代,这一过程才完成。数学名称的专有化不仅在于其意义深远,而在于当时古希腊只有“诗歌”一词的专有化才能与数学名称的专有化相媲美。“诗歌”原来的意思是“已经制造或完成的某些东西”,“诗歌”一词的专有化在柏拉图时代就完成了。而不知是什么原因辞典编辑或涉及名词专有化的知识问题从来没有提到诗歌,也没有提到诗歌与数学名称专有化之间奇特的相似性。但数学名称的专有化确实受到人们的注意。
首先,亚里士多德提出, “数学”一词的专门化使用是源于毕达哥拉斯的想法,但没有任何资料表明对于起源于爱奥尼亚的自然哲学有类似的思考。其次在爱奥尼亚人中,只有泰勒斯(公元前640?--546年)在“纯”数学方面的成就是可信的,因为除了第欧根尼·拉尔修(Diogenes Laertius)简短提到外,这一可信性还有一个较迟的而直接的数学来源,即来源于普罗克洛斯(Proclus)对欧几里得的评注:但这一可信性不是来源于亚里士多德,尽管他知道泰勒斯是一个“自然哲学家”;也不是来源于早期的希罗多德,尽管他知道塞利斯是一个政治、军事战术方面的“爱好者”,甚至还能预报日蚀。以上这些可能有助于解释为什么在柏拉图的体系中,几乎没有爱奥尼亚的成份。赫拉克利特(公元前500--?年)有一段名言:“万物都在运动中,物无常往”, “人们不可能两次落进同一条河里”。这段名言使柏拉图迷惑了,但赫拉克赖脱却没受到柏拉图给予巴门尼德那样的尊敬。巴门尼德的实体论,从方法论的角度讲,比起赫拉克赖脱的变化论,更是毕达哥拉斯数学的强有力的竞争对手。
对于毕达哥拉斯学派来说,数学是一种“生活的方式”。事实上,从公元2世纪的拉丁作家格利乌斯(Gellius)和公元3世纪的希腊哲学家波菲利(Porphyry)以及公元4世纪的希腊哲学家扬布利科斯(Iamblichus)的某些证词中看出,似乎毕达哥拉斯学派对于成年人有一个“一般的学位课程”,其中有正式登记者和临时登记者。临时成员称为“旁听者”,正式成员称为“数学家”。
这里“数学家”仅仅表示一类成员,而并不是他们精通数学。毕达哥拉斯学派的精神经久不衰。对于那些被阿基米德神奇的发明所深深吸引的人来说,阿基米德是唯一的独特的数学家,从理论的地位讲,牛顿是一个数学家,尽管他也是半个物理学家,一般公众和新闻记者宁愿把爱因斯坦看作数学家,尽管他完全是物理学家。当罗吉尔·培根(Roger Bacon,1214--1292年)通过提倡接近科学的“实体论”,向他所在世纪提出挑战时,他正将科学放进了一个数学的大框架,尽管他在数学上的造诣是有限的,当笛卡儿(Descartes,1596--1650年)还很年轻时就决心有所创新,于是他确定了“数学万能论”的名称和概念。然后莱布尼茨引用了非常类似的概念,并将其变成了以后产生的“符号”逻辑的基础,而20世纪的“符号”逻辑变成了热门的数理逻辑。
在18世纪,数学史的先驱作家蒙托克莱(Montucla)说,他已听说了关于古希腊人首先称数学为“一般知识”,这一事实有两种解释:一种解释是,数学本身优于其它知识领域;而另一种解释是,作为一般知识性的学科,数学在修辞学,辩证法,语法和伦理学等等之前就结构完整了。蒙托克莱接受了第二种解释。他不同意第一种解释,因为在普罗克洛斯关于欧几里得的评注中,或在任何古代资料中,都没有发现适合这种解释的确证。然而19世纪的语源学家却倾向于第一种解释,而20世纪的古典学者却又偏向第二种解释。但我们发现这两种解释并不矛盾,即很早就有了数学且数学的优越性是无与伦比的。
⑤ 赛斯的4.1 简介
我们太多的人偶尔听说几句关于信仰领域的传闻,就将它编织成一个束缚自己的信仰体系。比如什么轮回了,报应了,搞得自己要么什么都不信,要么以一种十分狭隘的教条来禁锢自己的生活。而赛斯则将所有这些从头说起。其风格朴实、严谨,内容则博大精深,对每一议题都切切深入,决不轻易放过。他将最玄妙阴柔的天机用最阳刚确实的语言表述出来,因而其所引起的共鸣是十分巨大的。
整个赛斯书的核心是阐述这样一个道理:你创造了自己的实在。是你的“信念”使你产生某种“思想”,思想又使你产生出某种“情绪”,而“思想”和“情绪”一同由内而外地造成了你的身体状况、人生经验和个人实在,无一例外。赛斯的论题无所不包,重要的有:九大意识的族类、地球及其生物的的进化、地球之前的文明、思想如何形成实在、“可能”的交互自我、未知的实在、三个“基督”以及灵魂的永久有效性。赛斯通过其著作以及这些著作创作的过程向我们展现了意识的多维性和全在性。赛斯预言在二十一世纪,人类将发生一场巨大的革命,以致看来象是变成一个新的物种,他还预言了这次转型的发生方式和过程。
因为其为通灵类导师的先驱,并且其对人类未来心灵革命前景的描述十分明确、具体而可信,其他一些西方新时代的重要人物,如欧林(Orin)的灵媒萨娜娅(Sanaya)和被誉为将传统医学赋予灵性气息的西方新医学代言人Deepak
Chopra等人都极力推崇,所以赛斯资料在整个的新时代运动中占据核心地位,现在正为越来越多的人所接受,成为所有追问生命意义和终极真理者的重要思想宝库。
⑥ 灵魂永生的神秘与探究
当然,任何人都可以说,在赛斯书里那神秘的过程与我的正常意识离得那么远,以致最后的成品只看起来是来自另一个人。我只能说明我自己的感觉,并且强调,赛斯的书以及赛斯资料的六千页底稿,并没影响到我自己创造性表达的需要或责任。如果两者都来自那同样的无意识,却似并未减缓我工作的效率。
纵使如此,我知道赛斯书的制成还是少不了我。他需要我用字遣词的能力;我想,甚至我的性向气质。显然我的写作锻炼有助于转译他的资料,有助于给予它形式,不管这是多么无意识地做到的。我猜想,某些人格上的特征也是很重要的——例如我能敏捷的转换我意识的焦点。
在第四章里赛斯也如此暗示,当他说“现在,当我写这本书的时候,它的资料到某个程度是经由这位在出神状态的女性之内在感官来指挥的,这是非常有组织的内在精确性与训练的结果。当她全神贯注于物质环境时便不能自我这儿收到资料——它便无法被翻译或诠释。
不过,如果只把赛斯书当作是“无意识“产品的一个例子,则它很明白地显示出,组织性、辨识力和推理力等品质显然不只为”有意识的心智“所独有,并且它也展示了”内我“的能力和活动的范围。我不相信靠我自己我能得到与赛斯书并驾齐驱的作品。我最多能做到的是,也许在某些诗作或论述里偶尔达到某种高水准,但它们却缺乏赛斯在此自动提供的整体的统一性、连贯性和组织。
除此之外,在课中我的某些独特经验,似乎对我的没能有意识地涉入创作过程有所弥补。例如,我常参与了赛斯的大能量和幽默,享受一种情感上的富足感,并且在一个非常奇特的层面与赛斯接触。我清楚地感觉到他的心情和活力,虽然它们不是对我而发,而是对他当时说话的对象。当它们流过我时我感觉得到。
如罗的注所显示的,在替赛斯说话时我也常有别种的经验。举例来说,有时我看内在的视象。这些可能把赛斯正在说的话以画面表明出来,因此我在以两种方式接收资料;或者它们也可能与稿子完全无关。在课中我也有过好几次出体的经验,那时我看见实际上发生在几千里外的事。
赛斯用这本书来展示以下这些事实——人类人格是多次元的,我们同时存在于许多实相里,灵魂或内我不是与我们分开的东西,而正是我们存在于其中的那个媒介。他强调“真理“并不是由追随一位老师又一位老师,一个教会到另一个教会,一种训练到另一种训练而找到的,却是由向内看自己来找到的。那么对意识的深入知识,”宇宙的奥秘“,都不应该是不让人们知道的秘教真理。这种资料对人而言就如空气一样自然,对那些向内心源头诚实地寻求的人也是同样可以企及的。
照我的看法,赛斯写了一本在它那类书中的经典之作。在小心地以一个“人物”称他之后,我觉得必须补充说赛斯是个机敏的哲学家和心理学家,对人类人格的种种所知甚深,对人类意识的胜利与困境也了如指掌。
⑦ 赛斯的相关详细资料
赛斯是个曾经在地球上投生过许多次,而今已不再贯注于物质形态存在的能量人格本质;赛斯书则是赛斯借女作家简·罗布兹之口口授下来的关于我们人类物质形态存在的本质、结构和发展以及宇宙演化根本规律的一系列书籍。
赛斯书是人类有史以来最全面系统、连贯严密和具体实用的哲学和信仰体系。它具有英语哲学界的正统性、规范性,也不乏宗教的震撼与感召,对占据至尊地位的学术界、思想界极具说服力的;对那些偏好理性、逻辑,而对那些超越感官的信仰领域心存疑虑的人来说这是极其难得的入道法门。它现在为世界各地百万人竞相阅读。其手稿作为唯一的形上学着作被存放在耶鲁大学,据耶鲁大学称那是人们最常参观的地方。
整个赛斯书的核心是阐述这样一个道理:你创造了自己的实在。是你的“信念”使你产生某种“思想”,思想又使你产生出某种“情绪”,而“思想”和“情绪”一同由内而外地造成了你的身体状况、人生经验和个人实在,无一例外。赛斯的论题无所不包,重要的有:九大意识的族类、地球及其生物的的进化、地球之前的文明、思想如何形成实在、“可能”的交互自我、未知的实在、三个“基督”以及灵魂的永久有效性。赛斯通过其着作以及这些着作创作的过程向我们展现了意识的多维性和全在性。赛斯预言在二十一世纪,人类将发生一场巨大的革命,以致看来象是变成一个新的物种,他还预言了这次转型的发生方式和过程。
以下是赛斯书的简单介绍:
赛斯书系列
赛思秘件-灵媒超感应力的真相
灵界的讯息
灵魂永生
梦与意识投射
个人实相的本质(上、下册)
未知的实相(卷一、二)
心灵的本质
个人与群体事件的本质
梦、进化与价值完成
神奇之道
健康之道-最后的一堂赛斯课
意识的探险
心灵政治
赛思秘件--灵媒超感应力的真相
How to develop your ESP power
作者:Jane Roberts
译者:裘雯
出版社:桂冠
内容简介:
你也许能预测末来,不用电话就能和远方友人说话;你也许能按接收的讯息
行事,却浑然不觉;你可能在灾害发生前得到警示而改变计画,却一直没有意识
到警示的本身……。难以置信吗?事实是:你的思想只限於你容许的认知范围内
,其余则潜伏在你的潜意识里。但印象不灭,我们并没有真正忘记它们,因为潜
意识与意识的「自我」原是同时并存的。
灵界的讯息(新时代系列2)
The Seth Material
作者:Jane Roberts
译者:王季庆
出版社:方智
内容简介:
一九六三,美国女诗人珍.罗伯兹忽然收到「赛斯」所传来的「灵界的讯息
」。赛斯说他是一个不具肉身的存在,已完成尘世生活的轮回,现在他是教师,
以深入浅出,不带迷信色彩的语言,传给人类多次元世界的知识。他们长达二十
年的合作,传下了后来结集成数大册的通灵讯息,这即是如今风行欧美,成为新
时代(New Age)运动中心思想的「赛斯资料」。本书是「赛斯资料」的入门书,
详述了罗伯兹与赛斯达成接触的经过,并以突破性的观念,说明了超感官能力的
开发、轮回的意义与结构、多次元时的实相、人类超越肉体的「本体」、神的观
念等重要的心灵课题。无论你是科学家、修行人,或是生命的探索者,经由此书
,都将发现一片崭新的天地。
[top]
灵魂永生(赛斯书)(新时代系列35)
Seth Speaks: The Eternal Validity of the Soul (A Seth Book)
作者:Jane Roberts
译者:王季庆
出版社:方智
内容简介:
你的活力不依赖你的肉体或青春,它摇铃歌唱通过这宇宙。这宇宙的爱和你
造就是真正的灵性,它是一件喜乐而入世的事!
赛斯这位已完成轮回训练、超越三次元时空的「教师」,告诉我们人并不受
限於物质世界,也没有真正的死亡;现在我们在地球这大教室中学习,但我们的
意识永不灭绝,并且不断地在多次元领域中经历与创造。
这一本书是新时代经典中的经典,它综论人生中各种重要的心灵议题。在宗
教、心理学、神秘学和科学的领域中,都带来了划时代的突破,也开启了无数信
或不信宗教的人的觉性。它探讨的范围包括转世的架构与人际关系、「死后」的
世界、意识的各个阶段、宗教的意义、善与恶、灵魂与知觉的本质等。
翻开本书就等於翻开了多次元的宇宙也打开了你心灵中无限的智慧和力量!
梦与意识投射(赛斯书)(新时代系列73)
Seth, Dreams & Projection of Consiousness
作者:Jane Roberts
个人实相的本质(上、下册)(新时代系列20)
The Nature of Personal Reality
作者:Jane Roberts
译者:王季庆
出版社:方智
内容简介:
你们来到这个世界,是要学习与了解。你们的能量在转释成「情感」、「思
想」「情绪」之后,引发了所有的经验,完全没有例外。一旦你了解这点,唯一
该做的就是学习审查自己信念的本质。因为,你的信念会自动企使你以某种模式
去思考与感受。是你的信念在领导你的情绪,而不是你的情绪在领导信。有效的
行动力量,完全跟著你的信念走。相信自己的无力与脆弱,就等於是定自己行动
的能力。你的「威力之点」是在现在。了解这一点,要比过分关切迷宫式的「过
去的理由」重要得多:因为在一个负面的追究里,你会变得更加迷,以致忘却所
有信念,当下立时可以改变。
未知的实相(赛斯书)一、二卷(新时代系列31)
The "Unknown" Reality
作者:Jane Roberts
译者:王季庆
出版社:方智
内容简介:
你不只有一个肉体,也不只活在一个世界。你还有许多「轮回的自己」和「
可能的自己」活在不同的时空,与你不断地交互影响。这些其他的存在从未消失
或死亡,你看不见因为你尚未打心眼,探入「未知的」实相。
「未知的」实相就超乎感官所及的世界,现在人类正位於意识扩展的门槛上
,再进一步就可以揭露这多次元世界,而你更可以藉此增益你自己的个人生活。
除了转世之外,赛斯还说明了其他可能性的运作——许多人生中未被你选择
的路线,也在另一个实相中实现。而在当今这世,你也可能有如手足一般的「对
等人物」生活著,以不同的变奏和你共同致力於特定的挑战。
此书并别开生面地探讨灵魂出体、做梦的艺术、飞碟、亚特兰提斯文明、星
象学、九种意识家族等议题。而十七个打开「内在感官」的练习,更能带你探测
多次元的实相,化未知为已知!
心灵的本质(赛斯书)(新时代系列64)
The Nature of the Psyche
作者:Jane Roberts
译者:王季庆
出版社:方智
内容简介:
现代男女的性与爱充满了迷惑和混。在本书中,赛斯首次透露有关爱的表现
及人类学等重量级讯息。对於两性的性/爱互动,以及同性恋、双性恋的本质,
做出清明而精辟的启迪。
例如:
◎在你最平常的动作,就藏有心灵的本质的线索。
◎问题不在於视男、女两性为平等,而在於每个人之内的「男性」与「女性
」的成分,应该加以释放与表现。
◎耻於他们天性中「女性面」的男人,不可能爱女人。
◎女同性恋与男同性恋,是十分自然的性/爱表现。
◎当社会看来变得淫佚时,在爱与情感方面却是最被压抑的。
当然,此外更有作个清醒的梦,创造你所要的事件,用「爱的语言」,掌握
纯粹能量等奥秘,滋润你即将如花舒放的心灵。
个人与群体事件的本质(赛斯书)(新时代系列29)
The Indivial and the Nature of Mass Events
作者:Jane Roberts
译者:王季庆
出版社:方智
内容简介:
正如电视台在幕后以所有繁复的努力使节目在萤幕上呈现,我们每一个人也以
思想与情感的无形能量,促使一件又一件的群体事件在现实生活中发生。
影响成千上万的天灾人祸,没有一件是偶然发生的。地震、传染病大流行、核
能电厂辐射线外泄,这些群体与事件的当事者,并不是意外地被卷入的,每一个人
在深层意识上都参与了一手,而整体地形成了共同的命运。本书指出了在这些事
件「幕后」运作的信念和理由。
人类天生善良,并且具有追求理想的冲动,「架构二」是我们能以直觉与想
像力沟通的内在世界。透过这个充满善意与巨大能量的「内在沟通网路」,我们
能够以有力的行动,为自己,也为群体大众创造出更美好的世界。
梦、进化与价值完成(赛斯书)(新时代系列51)
dreams,"Evolution",And Valne fulfillment
作者:Jane Roberts
译者:王季庆
出版社:方智
内容简介:
宇宙被「一切万有」梦出来
世界经由「意识单位」的行动而进化。
每个人透过价值完成都增进了生命的品质。
物质就是能量,而所有的能量都包含意识。
转世并不涉及罪与罚。
人类的基因系统与轮回、社会环境和文化活动密切地互动。
每个生命在求品质时,都肯定了「快乐原则」。
当然,还有更多的重要讯息等著你来接收。
这是赛斯最后一本大格局的综论,将宇宙的起源、人类文明、基因学、转世
的结构、集体梦等一网打尽,也打破了宗教与科学的迷思。
看了这本书之后,你对你自己和世界的看法将全然改观,并自然而然走上爱
与信心的「 价值完成」之路!
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神奇之道(赛斯书)(新时代系列88)
The magical Approach
作者:Jane Roberts
译者:王季庆
出版社:方智
内容简介:
我们都是多麼神奇的魔术师,
但我们却催眠自己,
让自己相信我们只是观众。
心电感应、预知能、千里眼……这些在生活中偶发的奇发的奇妙经验,我们
都归之为「巧合」。然而,其实这些都是我们自然的本能行为。只是,由於这些
与我们习以为常的理性之道不同,所以常让我们觉得神奇。
在这本书里,赛斯让我们重新觉察到我们原本拥有的「神奇」能力,并且了悟到,其实我们每个人,都是比自己意识和觉察到的还要伟大,我们都被一般神
奇自发的行动泉源支撑著。
只要你能学会利用这种所谓理智心体验和时间范畴以外的资料,你就可以改
变处理问题的方法,以及更自然的面对生命的挑战。
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健康之道-最后的一堂赛斯课
The Way Toward Health
作者:Jane Roberts
译者:王季庆
出版社:远流
内容简介:
来自畅销书《灵魂永生》的作者.交织在人性与神性间的挣扎与省思
赛斯——描写自己为一个「不再聚焦於物质东西上的能量人格元素」的存在
体,自一九六三年起独家透过女诗人珍‧罗伯兹说话;而珍在逐步迈向死亡的长期
卧病期间,她从医院病床上继续传述赛斯资料,至一九八四年,这个替二十世纪
最深奥和最多产的形上学老师说话的声音,终於静默下来了——但这最后的作品
并未立即问世。在珍逝世不止十年之后,她的丈夫罗勃‧柏兹整理出这段故事,与
我们分享珍的最后岁月,以及赛斯在那段时间所给予的精致教诲。
在观照人类身体里的生命奇迹时,赛斯提及下列概念:「为什麼医药和治疗
往往使疾病永续」、「给疾病命名的作法如何可能对我们不利」、「宗教对创造
疾病的影响」、「儿童的健康如何被父母的信念影响」、「幽默作为疗愈的一个
有效因素」等等。
「别将心智想作是个纯粹精神性的存在体,而将身体想作是个纯粹物质性的
存在体。反之,将心智及身体两者想作是个连续的、交织的过程,那同时既是精
神的,又是物质的。你的思维事实上就与你的身体一样的实质,而你的身体就与
你的思维彷佛的不实质那样不实质。你实际上是个不可或缺的力量,存在为你环
境的一部份,同时却又与你的环境分开。
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识的探险(新时代系列123)
Adventures in Consciousness-An Introction to Aspect Psychology
作者:Jane Roberts
译者:王季庆
出版社:方智
内容简介:
新时代思想经典名作,赛斯书作者珍‧罗勃兹的重要作品!本书将以不带迷信
的语言,颠覆我们对灵异事件和创造性经验的传统看法,扩大对个人心灵复杂度
的认识。任何对现实世界中的心灵元素感兴趣的人,这是一本必读的书。书中提
供许多詄闻趣事和可实际操作的讯息,帮助读者发展自己的心灵能力,更了解自
己多面向的人格特质。
珍‧罗勃兹在她传授赛斯思想期间,不断质疑出神通灵人的本质(谁是赛斯,
她如何能够为他说话),以及她所经历并目睹其他人发生觉知改变的状态——包括
超感官知觉(ESP)、催眠、罗应盘讯息、出体经验、预知及转世剧等。
在本书中,她以不迷信的态度,致力於发现这些事件存有起源的答案,那是
现在科学还无法提出证实的。她从中研究出的「面向心理学」理论,无疑是对人
类人格提出革命性的观点。
书中也提供了许多詄闻趣事和可实际操作的讯息,让每个人都能去发展自己
的心灵能力,了解自己多面向的人格特质。
⑧ 赛斯书的赛斯书
我们太多的人偶尔听说几句关于信仰领域的传闻,就将它编织成一个束缚自己的信仰体系。比如什么轮回了,报应了,搞得自己要么什么都不信,要么以一种十分狭隘的教条来禁锢自己的生活。而赛斯则将所有这些从头说起。其风格朴实、严谨,内容则博大精深,对每一议题都切切深入,决不轻易放过。他将最玄妙阴柔的天机用最阳刚确实的语言表述出来,因而其所引起的共鸣是十分巨大的。
整个赛斯书的核心是阐述这样一个道理:你创造了自己的实在。是你的“信念”使你产生某种“思想”,思想又使你产生出某种“情绪”,而“思想”和“情绪”一同由内而外地造成了你的身体状况、人生经验和个人实在,无一例外。赛斯的论题无所不包,重要的有:九大意识的族类、地球及其生物的的进化、地球之前的文明、思想如何形成实在、“可能”的交互自我、未知的实在、三个“基督”以及灵魂的永久有效性。赛斯通过其著作以及这些著作创作的过程向我们展现了意识的多维性和全在性。赛斯预言在二十一世纪,人类将发生一场巨大的革命,以致看来象是变成一个新的物种,他还预言了这次转型的发生方式和过程。
因为其为通灵类导师的先驱,并且其对人类未来心灵革命前景的描述十分明确、具体而可信,其他一些西方新时代的重要人物,如欧林(Orin)的灵媒萨娜娅(Sanaya)和被誉为将传统医学赋予灵性气息的西方新医学代言人DeepakChopra等人都极力推崇,所以赛斯资料在整个的新时代运动中占据核心地位, 书目列表
⑴灵魂永生
⑵个人实相的本质
⑶个人与群体事件的本质
⑷梦、进化与价值完成
以下为非赛斯口述资料,可以作为扩展阅读
⑴灵界的讯息(珍.罗伯兹着)
⑵梦与意识投射(珍.罗伯兹着)
⑶赛斯让你成为命运的创造者(王季庆着)
⑷心灵探险(Nancy Ashley 着 王季庆译)
⑨ 赛斯书的赛斯书简介
《赛思秘件--灵媒超感应力的真相》How to develop your ESP power作者:Jane Roberts译者:裘雯出版社:桂冠内容简介:
你也许能预测末来,不用电话就能和远方友人说话;你也许能按接收的讯息行事,却浑然不觉;你可能在灾害发生前得到警示而改变计画,却一直没有意识到警示的本身……。难以置信吗?事实是:你的思想只限于你容许的认知范围内,其余则潜伏在你的潜意识里。但印象不灭,我们并没有真正忘记它们,因为潜意识与意识的“自我”原是同时并存的。
《灵界的讯息》The Seth Material作者:Jane Roberts译者:王季庆出版社:方智内容简介:一九六三,美国女诗人珍.罗伯兹忽然收到“赛斯”所传来的“灵界的讯息”。赛斯说他是一个不具肉身的存在,已完成尘世生活的轮回,不带迷信色彩的语言,传给人类多次元世界的知识。他们长达二十年的合作,传下了后来结集成数大册的通灵讯息,这即是如今风行欧美,成为新时代(New Age)运动中心思想的“赛斯资料”。本书是“赛斯资料”的入门书,详述了罗伯兹与赛斯达成接触的经过,并以突破性的观念,说明了超感官能力的开发、轮回的意义与结构、多次元时的实相、人类超越肉体的“本体”、神的观念等重要的心灵课题。无论你是科学家、修行人,或是生命的探索者,经由此书,都将发现一片崭新的天地。
《灵魂永生(赛斯书)》Seth Speaks: The Eternal Validity of the Soul (A Seth Book)作者:Jane Roberts译者:王季庆出版社:方智内容简介:你的活力不依赖你的肉体或青春,它摇铃歌唱通过这宇宙。这宇宙的爱和你造就是真正的灵性,它是一件喜乐而入世的事!赛斯这位已完成轮回训练、超越三次元时空的“教师”,告诉我们人并不受限于物质世界,也没有真正的死亡;我们在地球这大教室中学习,但我们的意识永不灭绝,并且不断地在多次元领域中经历与创造。这一本书是新时代经典中的经典,它综论人生中各种重要的心灵议题。在宗教、心理学、神秘学和科学的领域中,都带来了划时代的突破,也开启了无数信或不信宗教的人的觉性。它探讨的范围包括转世的架构与人际关系、“死后”的世界、意识的各个阶段、宗教的意义、善与恶、灵魂与知觉的本质等。翻开本书就等于翻开了多次元的宇宙也打开了你心灵中无限的智慧和力量!
《个人实相的本质(上、下册)》The Nature of Personal Reality作者:Jane Roberts译者:王季庆出版社:方智内容简介:你们来到这个世界,是要学习与了解。你们的能量在转释成“情感”、“思想”“情绪”之后,引发了所有的经验,完全没有例外。一旦你了解这点,唯一该做的就是学习审查自己信念的本质。因为,你的信念会自动企使你以某种模式去思考与感受。是你的信念在领导你的情绪,而不是你的情绪在领导信。有效的行动力量,完全跟着你的信念走。相信自己的无力与脆弱,就等于是定自己行动的能力。
《未知的实相(赛斯书)》The Unknown Reality作者:Jane Roberts译者:王季庆出版社:方智内容简介:你不只有一个肉体,也不只活在一个世界。你还有许多“轮回的自己”和“可能的自己”活在不同的时空,与你不断地交互影响。这些其他的存在从未消失或死亡,你看不见因为你尚未打心眼,探入“未知的”实相。“未知的”实相就超乎感官所及的世界,人类正位于意识扩展的门槛上,再进一步就可以揭露这多次元世界,而你更可以藉此增益你自己的个人生活。 除了转世之外,赛斯还说明了其他可能性的运作--许多人生中未被你选择的路线,也在另一个实相中实现。而在当今这世,你也可能有如手足一般的“对等人物”生活着,以不同的变奏和你共同致力于特定的挑战。此书并别开生面地探讨灵魂出体、做梦的艺术、飞碟、亚特兰提斯文明、星象学、九种意识家族等议题。而十七个打开“内在感官”的练习,更能带你探测多次元的实相,化未知为已知!
《心灵的本质(赛斯书)》The Nature of the Psyche作者:Jane Roberts译者:王季庆出版社:方智内容简介:现代男女的性与爱充满了迷惑和混。在本书中,赛斯首次透露有关爱的表现及人类学等重量级讯息。对于两性的性/爱互动,以及同性恋、双性恋的本质,做出清明而精辟的启迪。
例如:
◎在你最平常的动作,就藏有心灵的本质的线索。◎问题不在于视男、女两性为平等,而在于每个人之内的“男性”与“女性”的成分,应该加以释放与表现。◎耻于他们天性中“女性面”的男人,不可能爱女人。◎女同性恋与男同性恋,是十分自然的性/爱表现。◎当社会看来变得淫佚时,在爱与情感方面却是最被压抑的。
当然,此外更有作个清醒的梦,创造你所要的事件,用“爱的语言”,掌握纯粹能量等奥秘,滋润你即将如花舒放的心灵。
《个人与群体事件的本质(赛斯书)》The Indivial and the Nature of Mass Events作者:Jane Roberts译者:王季庆出版社:方智(简体版已由世界图书出版公司出版)内容简介:正如电视台在幕后以所有繁复的努力使节目在荧幕上呈现,我们每一个人也以思想与情感的无形能量,促使一件又一件的群体事件在现实生活中发生。影响成千上万的天灾人祸,没有一件是偶然发生的。地震、传染病大流行、核能电厂辐射线外泄,这些群体与事件的当事者,并不是意外地被卷入的,每一个人在深层意识上都参与了一手,而整体地形成了共同的命运。本书指出了在这些事件“幕后”运作的信念和理由。 人类天生善良,并且具有追求理想的冲动,“架构二”是我们能以直觉与想像力沟通的内在世界。透过这个充满善意与巨大能量的“内在沟通网路”,我们能够以有力的行动,为自己,也为群体大众创造出更美好的世界。
《梦、进化与价值完成(赛斯书)》dreams,Evolution,And Valne fulfillment作者:Jane Roberts译者:王季庆出版社:方智内容简介:宇宙被“一切万有”梦出来世界经由“意识单位”的行动而进化。 每个人透过价值完成都增进了生命的品质。 物质就是能量,而所有的能量都包含意识。转世并不涉及罪与罚。人类的基因系统与轮回、社会环境和文化活动密切地互动。每个生命在求品质时,都肯定了“快乐原则”。当然,还有更多的重要讯息等着你来接收。这是赛斯最后一本大格局的综论,将宇宙的起源、人类文明、基因学、转世的结构、集体梦等一网打尽,也打破了宗教与科学的迷思。
《神奇之道(赛斯书)》The magical Approach作者:Jane Roberts译者:王季庆出版社:方智内容简介:我们都是多么神奇的魔术师,但我们却催眠自己, 让自己相信我们只是观众。 心电感应、预知能、千里眼……这些在生活中偶发的奇发的奇妙经验,我们都归之为“巧合”。然而,其实这些都是我们自然的本能行为。只是,由于这些与我们习以为常的理性之道不同,所以常让我们觉得神奇。
在这本书里,赛斯让我们重新觉察到我们原本拥有的“神奇”能力,并且了悟到,其实我们每个人,都是比自己意识和觉察到的还要伟大,我们都被一般神奇自发的行动泉源支撑着。只要你能学会利用这种所谓理智心体验和时间范畴以外的资料,你就可以改变处理问题的方法,以及更自然的面对生命的挑战。
《健康之道-最后的一堂赛斯课》The Way Toward Health作者:Jane Roberts译者:王季庆出版社:远流内容简介:来自畅销书《灵魂永生》的作者.交织在人性与神性间的挣扎与省思赛斯--描写自己为一个“不再聚焦于物质东西上的能量人格元素”的存在体,自一九六三年起独家透过女诗人珍.罗伯兹说话;而珍在逐步迈向死亡的长期卧病期间,她从医院病床上继续传述赛斯资料,至一九八四年,这个替二十世纪最深奥和最多产的形上学老师说话的声音,终于静默下来了--但这最后的作品并未立即问世。在珍逝世不止十年之后,她的丈夫罗勃.柏兹整理出这段故事,与我们分享珍的最后岁月,以及赛斯在那段时间所给予的精致教诲。在观照人类身体里的生命奇迹时,赛斯提及下列概念:“为什么医药和治疗往往使疾病永续”、“给疾病命名的作法如何可能对我们不利”、“宗教对创造疾病的影响”、“儿童的健康如何被父母的信念影响”、“幽默作为疗愈的一个有效因素”等等。
“别将心智想作是个纯粹精神性的存在体,而将身体想作是个纯粹物质性的存在体。反之,将心智及身体两者想作是个连续的、交织的过程,那同时既是精神的,又是物质的。你的思维事实上就与你的身体一样的实质,而你的身体就与你的思维仿佛的不实质那样不实质。你实际上是个不可或缺的力量,存在为你环境的一部份,同时却又与你的环境分开。
《意识的探险》Adventures in Consciousness-An Introction to Aspect Psychology作者:Jane Roberts译者:王季庆出版社:方智内容简介:新时代思想经典名作,赛斯书作者珍.罗勃兹的重要作品!本书将以不带迷信的语言,颠覆我们对灵异事件和创造性经验的传统看法,扩大对个人心灵复杂度的认识。任何对现实世界中的心灵元素感兴趣的人,这是一本必读的书。书中提供许多詄闻趣事和可实际操作的讯息,帮助读者发展自己的心灵能力,更了解自己多面向的人格特质。
珍.罗勃兹在她传授赛斯思想期间,不断质疑出神通灵人的本质(谁是赛斯,她如何能够为他说话),以及她所经历并目睹其他人发生觉知改变的状态--包括超感官知觉(ESP)、催眠、罗应盘讯息、出体经验、预知及转世剧等。
在本书中,她以不迷信的态度,致力于发现这些事件存有起源的答案,那是科学还无法提出证实的。她从中研究出的“面向心理学”理论,无疑是对人类人格提出革命性的观点。 书中也提供了许多詄闻趣事和可实际操作的讯息,让每个人都能去发展自己的心灵能力,了解自己多面向的人格特质。