基督教歌曲赞美创造主

『壹』 求歌词：伟大奇妙的神

《伟大奇妙的神》

演唱：李丽丽

作词：佚名

作曲：佚名

歌词

我们有伟大奇妙专神，他创造天属地和外物

我们有伟大奇妙神，他使瞎眼看见瘸腿能行走

在他没有难成的事，在他没有难成的事

哦全能的上帝，在你没有难成的事

在你没有难成的事，在你没有难成的事

歌曲《伟大奇妙的神》是一首基督教歌曲，基督教信仰以耶稣基督为中心，以圣经为蓝本，核心思想是福音，即上帝耶稣基督的救恩。《圣经》是基督教重要的经典，在基督徒心中，《圣经》有至高无上的权威，是其信仰和生活的唯一准则。

『贰』 清晨我的灵苏醒心欢唱这首歌曲怎么能找到

这是一首基督教的歌曲
《歌唱阿爸》
清晨我的灵苏醒心欢畅
有一个声音响彻我心房
那是阿爸亲切的呼唤
我就翩然来到天父的身旁
他用慈爱的双手抚摸我脸庞
告诉我回家的路程和方向
有高山有低谷，也有风浪
他与我们同行是我们的保障
这是一条十字架之路哎
同路人都放声歌唱
赞美天父创造之主
歌唱我们的阿爸万王之王哎
赞美天父创造之主
歌唱我们的阿爸万王之王 哎

『叁』 请大家推荐几首比较有气势的那种圣歌 基督 天主都可以 要很有气势的哦

亨德尔的《哈利路亚》 还有一首叫《圣诞神曲》的。你听听如何。

『肆』 赞美创造主宰

http://www.hmgls.cn/redirect.php?tid=3583&goto=lastpost

『伍』 赞美诗首句:人生会遭遇各样的风雨的歌词

扬声欢呼赞美演唱：世界上最快乐的人 扬声欢呼赞美称颂我的王高声颂扬欢唱哈利路亚来到主座前歌词是“耶稣我君王，你是丰盛之主你是我的牧者引领我耶稣我君王，你施行拯救你已救赎我，进入神的面前你是创造主，我赞美你”吧，你是主最大的医生：台湾全福会专辑，尊崇赞美他我们欢呼喜乐

『陆』 歌词里面带紫色长袍的歌，是一女的唱的

你说的应该是基督教歌曲，《紫色的袍》

歌词如下：

紫色的袍荆棘冠冕，芦苇在他手中；兵丁唾面嘲笑讥讽，救主坚立不动；他在罗马守卫面前，承担我们罪债，垂首弯腰满身伤痕，救主蹒跚前行。救主被钉在十字架，高高悬在烈日下，人类数不尽的罪恶过犯，我救主完全承担，悬在十架是创造主，遍地黑暗可怕；永远赎价已经偿还，救主功臣而去；他曾施恩怜悯世人，现在高天掌权，因为他对罪人的爱，我歌颂他的名。

至于你说是女性唱的，相关的MP3我没去找，估计一些基督教的网站应该有吧。

『柒』 “一生太阳它总不改变,虽然小雨洒落在脸上”,这首歌曲的名字是什么

《云上太阳》的歌词(基督教赞歌)
歌曲：《云上太阳》
专辑：全能的创造主
歌手：纯音乐

云上太阳
无论是住在
美丽的高山
或是躺卧在
阴暗的幽谷
当你抬起头
你将会发现
主已为你我而预备
无论是住在
美丽的高山
或是躺卧在
阴暗的幽谷
当你抬起头
你将会发现
主已为你我而预备
云上太阳
它总不改变
虽然小雨洒在脸上
云上太阳
它总不改变
哈~它不改变
无论是住在
美丽的高山
或是躺卧在
阴暗的幽谷
当你抬起头
你将会发现
主已为你我而预备
云上太阳
它总不改变
虽然小雨洒在脸上
云上太阳
它总不改变
哈~它不改变
云上太阳
它总不改变
虽然小雨洒在脸上
云上太阳
它总不改变
哈~它不改变
云上太阳
它总不改变
虽然小雨洒在脸上
云上太阳
它总不改变
哈~它不改变
主已为你我而预备
哈~它不改变

『捌』 云上太阳 歌词

歌名：云上太阳

歌手：群星

作词：吴严肃 巫娟茹

作曲：巫娟茹

歌词：

无论是住在，美丽的高山

或是躺卧在，阴暗的幽谷

当你抬起头，你将会发现

主已为你我而预备

无论是住在，美丽的高山

或是躺卧在，阴暗的幽谷

当你抬起头，你将会发现

主已为你我而预备

云上太阳，它总不改变

虽然小雨洒在脸上

云上太阳，它总不改变

哈~它不改变

无论是住在，美丽的高山

或是躺卧在，阴暗的幽谷

当你抬起头，你将会发现

主已为你我而预备

云上太阳，它总不改变

虽然小雨洒在脸上

云上太阳，它总不改变

哈~它不改变

云上太阳，它总不改变

虽然小雨洒在脸上

云上太阳，它总不改变

哈~它不改变

云上太阳，它总不改变

虽然小雨洒在脸上

云上太阳，它总不改变

哈，它不改变

主已为你我而预备

(8)基督教歌曲赞美创造主扩展阅读：

《云上太阳》是一首基督教的赞美诗，歌曲收纳于专辑《赞美诗》中。歌曲有很多演唱者，这首歌曲的作词作曲是由巫娟茹，吴严肃担任此项任务。这张专辑是新生命小组教会推出第二张专辑。

《云上太阳》还被歌手黄鸿展演唱过，收纳于其在2018年3月15日发行的专辑《狂野》中。

『玖』 我们高举双手来赞美主 我们抬头仰望来赞美主

天主教天天说爱，但是在中世纪天主教教会无中生有地对猫横加指责，说猫和猫头鹰有极其相似的外表，认为猫在夜间令人毛骨悚然的鸣叫和闪烁凶光的眼睛，正是魔鬼撒旦的化身，或是造祸女妖的帮凶，是与魔鬼结盟的异教畜生。人们在天主教教会怂恿下，也把猫看见是魔鬼的化身；会随时给人带灾难，使猫从征服了鼠疫而奉为神猫的崇高地位直转而下，剧变为邪恶的代表，不祥的动物，受到人们的鄙视，甚至丧心病狂的杀戮。在天主教教会的淫威和鼓励下，人们象对待势不两立的仇敌一般对待猫，使中世纪的猫的数量大为减少，几乎处于濒临灭绝的边缘。然而猫遭灾，致使鼠害泛滥，终于在14世纪又爆发了一场可怕的鼠疫，使欧洲大约 2500多万人丧生。死亡恐怖笼罩下的乡村城市尸横遍野，丧钟常鸣。当瘟疫到达教皇宫庭时，教皇命人在教皇所属区域内燃起了熊熊大火，然后让这位教皇在大火之间就座。 教皇身边的丛丛烈焰在瘟疫横行阿维尼昂的四个月里日夜不息，老鼠和跳蚤难以穿越这层灼热来传播疾病。教皇就这样被完好地隔离起来，安然度过了整个夏天。与此同时，阿维尼昂城内正有成千上万人命丧黄泉。
天主教教会鼓动人们用千奇百怪、花样繁多的方法对猫进行虐待，猫常常被绑在十字架上被活活烧死，夏至时过约翰节，通常要烧一大堆火，在火堆中间树一根柱子，最后把大批猫扔进火里，这些不幸的猫为寻求那一线并不存在的生机而爬上柱子，最后为浓烟窒息或是因精疲力尽而掉进火里惨叫着活活烧死，而围观的人们却兴高采烈的观赏。
在巴黎，在天主教的宗教日，信徒把猫挑在长杆上，或是装在笼子里摔死或是活活烤死；在瑞士，信奉天主教信仰的人们用利刃猛戳装满猫的布袋，直到听不到猫的惨叫为止；在哥本哈根，为听猫垂死前的悲鸣，将猫从天主教堂高高的钟楼上投掷下来活活摔死，其惨状简直用惨不忍睹都无法形容。据史料记载，1533年，英国女王伊丽莎白一世举行加冕礼时，伴随着牧师（英国国教为基督新教---圣公会）祷声的竟然是成箱猫在烈火中发出的惨叫声……
当时的天主教徒认为女巫可以变化为猫，并且对身边不设防的人发起攻击（不用说，明显是抄袭古埃及猫头女神巴斯塔斯的创意），所以猫，尤其是黑猫便倒了大霉。它们被认定是魔鬼附身的生物，当时的欧洲人甚至认为，猫从死尸边走过，死尸就会变成僵尸。(这种对黑猫毫无理由的畏惧直到今天，仍然在欧美大行其道。)……
基督教的教义有问题的，楼主你可以网络看看：《圣经》的不雅内容被投诉
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宇宙根本不可能由某神的一神之力而创造，宇宙乃是由于众生的业力所惑，众缘所成。从这看来，佛教的确承认上帝的存在，但却不相信上帝是宇宙的创造主。至于哲学上的上帝，根本是出于推想的假设，是一种假定的观念，并非实证的现量，所以，佛教不会相信它们的存在。也许有些神教要说：上帝有惩恶赏善的权威，佛教徒就不怕上帝吗？是的，因为佛教徒根本不崇拜上帝，当然也不会怕上帝。佛教徒相信，三界之内的一切善神，包括上帝──二十八个层次的天主在内，他们都会信奉佛法，而拥护佛法；佛教看他们，好像军事机关的职员看守门的卫兵，卫兵有权能执行门禁的出入，阴谋的坏人，卫兵是要管的，是要盘问的，至于规规矩矩的机关人员，岂会骇怕卫兵呢？
佛教不以为上帝有创造万物的能力，也不承认上帝有主宰众生祸福的权威。佛教看上帝，也只是六道众生之一，不过由于他们过去世中所修的福报，而使他们生在天上享乐罢了。纵然上帝会参与人间的祸福事业，那也是由于人类自身业力所感而来。所谓‘自助而后人助’，所谓‘自侮而后人侮’，就是这个道理。
摘自《正信的佛教》
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基督教历史上做了那么多荒唐迷信、愚昧的事情，什么地心说、上帝造人、发动了那么多战争，甚至拿自己的儿子献祭，这样的宗教怎么能让人信服。这是事实。告诉他你可以看看佛教经典，看看佛教是否做过这样荒唐是事情、树立这样愚昧的学说。几千年前，佛教就告诉大家这个宇宙的样子。这才是智慧。

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