狼图腾版权输出

① 《狼图腾》这部小说里一共写了几件事,分别是什么内容

《狼图腾》，记实体长篇小说，姜戎著。 狄戎各族以狼为图腾，高车祖老狼，突厥族狼母，薛延陀祖狼头人，蒙古族以苍狼白鹿为图腾 成吉思汗为什么能够远征到欧洲进行大屠杀？中国人性格里究竟狼的成分有多少？有狼的风景会带给你怎样的震撼与冲击？这是一部关于狼的著作，一部对中国历史进行解读的小说，一部可以给包括商界、文化界、学术界带来震撼的作品。 本书由几十个“狼故事”组成。读者可从书中每一篇章、每个细节中攫取阅读快感。那些蒙古草原狼随时从书中呼啸而出：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术；狼对气象、地形的利用；狼族中的友爱亲情；狼与草原万物的关系；小狼艰难成长过程――无不使我们联想到人类，进而思考一个个疑问：当年十几万蒙古骑兵为什么能够远征到欧洲进行大屠杀？中华民族今日辽阔疆土由来的原因？历史上究竟是华夏文明征服了游牧民族，还是游牧民族一次又一次地为汉民族输血才使中华文明得以延续？为什么中国马背上的民族，不崇拜马图腾而信奉狼图腾？中华文明从未中断的原因，是否在于中国还存在着一个狼图腾文化？狼性到底是怎样的？于是，我们发出叩问：我们自诩是炎黄子孙，可知“龙图腾”极有可能是从“狼图腾”演变而来？华夏民族的“龙图腾崇拜”，是否只是前人对狼的一种崇尚？我们究竟是龙的传人还是狼的传人？人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天，读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说，真正揭示了人性与狼性的一部小说，实在是当代读者的幸运。千百年来，占据正统主导地位的鸿学巨儒，畏狼如虎、憎狼为灾，汉文化中存在着太多对狼的误解与偏见，更遑论为狼写一部书，与狼为伍探微求真了。

② 狼图腾听说已被人买断版权

长江文艺出版社日前成功将其出版的《狼图腾》一书的全球英文版权转让给企回鹅出版答集团。这不仅是我国图书首次被一次性买断全球英文版权，也是我国当代文艺作品首次大规模进入英文主流文化市场。

10%的版税收入，10万美元的预付款，《狼图腾》英文版权输出创下了我国图书版权贸易版税收入的最高值，在中国作家图书版权输出中史无前例。这一成功案例在我国版权对外输出史上具有“里程碑”意义。

③ 狼图腾2是姜戎写的么

盗版书分一二两册

正版就一册

都是姜戎写的
( 2004年，一匹千年草原狼复活了，它带着洞穿一切的霸王之气，从一本叫作《狼图腾》的小说中横空出世。长江文艺出版社垂死挣扎般扭住“狼”的尾巴不松口，别出心裁地将《狼图腾》卖了个高价英文版权，紧接着又推出少儿版《小狼小狼》。而一些反映迟钝的出版商也继续推波助澜——他们中毒似地热衷于对《狼图腾》的模仿，什么《狼魂》、《狼嗜》、《人狼变》、《狼相报告》，与狼毫无瓜葛的书籍纷纷挂狼头卖狗肉，据说一个11岁的小孩子也出版了一本《一只孤独狼的遭遇》。
所谓狼性，同样为不甘落后的企业界所津津乐道，并将这些狼性精神锻造为市场竞争中的唯一生存法则。企业界狼灾泛滥，教育界亦未能幸免。开放的深圳主动投怀送抱引“狼”入校，大兴“狼性教育”，前卫的某中学甚至在校园里树起了狼的塑像，以此教育孩子从小树立狼的精神……
千百年来一直被人们恶心的狼一夜之间成了神的化身，集智慧、顽强和团队精神等优秀品质于一身。在人们无限深情的怀念和随波逐流的赞颂中，狼俨然成为新世纪最热门的动物。
而狼一旦戏剧性地与文化勾结在一起，又产生了意想不到的效果。《狼图腾》能够像精神鸦片一样受到人们的热烈追捧，还有一个原因就是人们对于各种隐私的嗜痂成癖。人们不仅关心明星的私人生活，也窥视历史人物的官场沉浮。他们还以同样的热情关注着动物的隐私，关注着民族的隐私。《尘埃落定》掀起了一阵藏文化热潮，《狼图腾》则让蒙古族的生活细节与民俗风情成为人们视野中一缕新异的风景。)

④ 请问我国成立后在出版社的建立上是如何布局，这里面有怎么样的渊源

新华社北京5月18日电（记者曲志红、隋笑飞）10％的版税，预付10万美元，2007年全球英语国家同时出版发行，长江文艺出版社的《狼图腾》创下了国内版权输出的三项新记录。2005年8月30日，《狼图腾》英文版权授权企鹅出版集团签字仪式在京举行，中国图书版权贸易市场着实兴奋了一把。
2005年10月，有图书界“奥运会”之称的第57届法兰克福国际图书博览会上，中国出版业盛装亮相。中国外文局（中国国际出版集团）在博览会开幕当天就与来自美、英、德、俄、日等数十个国家的出版商达成图书版权输出意向近百个，完成版权输出谈判53项，涵盖了中国经济、文学、文化艺术和少儿读物等多个类别。

“2005年，我国文化出版产业实力明显增强，版权输出交易焕发活力。随着中国出版体制改革进一步深化，出版从被动选择到主动交易，出版市场逐渐成熟。”全国政协委员、中国出版集团副总裁聂震宁如此评论中国出版业。

中国出版业正扬帆远航，信心满怀地走向世界。

（小标题）中国图书开始为世界所关注

2005年11月3日，辽宁出版集团大厦，集团副总经理俞晓群还沉浸在参加法兰克福书展成功的喜悦里。这位从1996年开始尝试图书国际化运营的出版界“老人”说：“这届法兰克福书展是我们收获最大的一次。”以前参加书展，该集团主要是去引进国外图书，而此次书展，他们的140多种图书与30多个国家签订了贸易合同，输出和引进开始趋向平衡，可谓打了一次漂亮的“翻身仗”。

近年来，中国图书正逐渐冲破国界，为世界各国读者所关注。

2005年，辽宁出版集团公司与德国贝塔斯曼集团签署德文版合作协议，《中国读本》将进入贝塔斯曼图书俱乐部，杀入欧美市场。业内人士称，这本既扼要介绍了中国自然概貌、民族繁衍、文化形成等诸多方面的基本知识，同时又客观地介绍了新中国成立以来在各个领域取得的辉煌成就的书，将把中国文化更多更好地传播给世界。

2005年10月20日，全世界34家出版社联合举行“重述神话”项目丛书首发式，全球同步推出首批图书《重量》《珀涅罗珀记》和《神话简史》。中国重庆出版集团北京分公司成为入选该项目的中国出版单位。根据协议，凡入选“重述神话”项目的图书将由加盟出版社用本国语言出版，这就意味着每部作品将用20多种语言出版。

一度是欧美引进版天下的国内财经图书市场近年来也出现新的局面，我国原创财经图书开始走向世界。《联想风云》全球英文版权被跨国公司买走进入海外英文市场，开创了财经图书版权输出的新局面。据悉，中信出版社与约翰·威利父子公司落实了版权输出协议的条款，将《联想风云》全球英文版权授予约翰·威利父子公司，版权预付金为8000美元。

还有，商务印书馆与牛津大学出版社签下了《汉语辞典》版权合作协议……

中国图书正越来越自信地走向世界，创造中华文化的新辉煌。

（小标题）实施“走出去”战略，我国出版界拥有更积极的心态

“年度中国”丛书、“感动中国”丛书、世界汉语教学丛书、“艺术中国”大型丛书、华人纵横天下丛书、汉英一百译丛等，这些都是中国出版集团实施“走向世界”出版工程的内容。而该工程作品均以中英双语形式出版。

“走出去”是全方位的。中国出版集团成立以来，通过整合所属出版单位“软、硬件”资源，全方位、成规模实践“走出去”。“走出去”不仅包括图书版权合作与输出，还包括期刊等其他出版物的版权合作与输出，不仅支持国际范围内的多语种交流和文化交流，还积极输出出版产业链和文化产业链上的其他产品。

坚决、积极地实施“走出去”战略，我国出版业可谓硕果累累。

2003年“走出去”的销售额为500多万元，2004年增长到1600万元，2005年突破3000万元，辽宁出版集团公司实现了“两年两大步”。以提升专业性、扩大商业性和实效性为原则，建立了多元化“走出去”进入国际出版市场的运营模式和效益模式，辽宁出版集团公司不仅取得了良好的经济效益，也获得了良好的社会效益。

辽宁出版集团公司有关负责人指出，“走出去”要有一个基本战略，即与巨人同行，选择好的合作伙伴。近年来，辽宁出版集团公司逐步从个别项目合作，发展到与国外出版公司的整体战略性合作，并和一批著名出版公司达成深层次战略合作协议。辽宁出版集团公司先后和德国贝塔斯曼、英国吉尼斯、美国国家地理杂志等国外知名出版机构进行了合作，并取得了一定的成绩。

高等教育出版社对外汉语出版中心延续其名牌产品——“体验英语”的成功道路，将“体验”的理念推向国际市场。出版社有关人士称，“走出去”的发展模式是必然的，也是高教社近年来一直强调的。

外语教学与研究出版社在法兰克福书展上与麦克米伦公司、培生教育集团就“汉语国际推广”这一重大项目共同举行了海外合资公司的签约仪式，迈出了“走出去”工程的第一步。据介绍，外研社的出版战略正在进行重大转移，在今后的20年，将向世界大力推广汉语和中国文化。

（小标题）政府引导，成为中国出版业“走出去”的强大助推力

2005年，备受业界关注的“中国图书对外推广计划”正式启动，这是中国政府首次资助推动中国图书对外推广。国务院新闻办公室与新闻出版总署联合发布《“中国图书对外推广计划”实施办法》的通知，并公布《2005中国图书对外推广计划推荐书目》。通知称，国务院新闻办公室将对购买或获赠国内出版机构版权的国外出版机构进行翻译费资助。

其实，中国政府对于将中国优秀出版物推向世界的计划由来已久。近年来，面对中国图书出口量与进口量的巨大落差，政府投入了很多关注，一直在努力地推动着中国出版业“走出去”。

2000年8月的北京国际图书博览会期间，国家版权局、新闻出版总署首次举办了“中国图书版权贸易成就展”。

2002年的法兰克福书展上，时任新闻出版总署副署长的杨牧之曾代表中国部分作者向德法两国的有关机构转赠了部分中国作品的版权。此举向世界彰显着中国政府对版权贸易的支持。

2003年，资助国外出版机构翻译出版中国图书的大型工程“金水桥计划”全面启动，国务院新闻办公室与法国有关出版机构签署了资助出版中国图书的协议。

在新闻出版总署和国务院新闻办公室的共同推动下，2004年3月，首批资助出版的70种各3000本法文版中国图书亮相第24届法国图书沙龙。至2004年下半年，我国政府已与美国、英国、法国、新加坡、日本、澳大利亚6个国家9家知名出版机构签署了资助约200万元人民币、出版110余种中国图书的协议。

2005年4月，中宣部出版局、国务院新闻办公室三局和新闻出版总署有关部门，集合实力雄厚的出版社及出版集团的80位代表召开会议，结合法兰克福书展等国际参展事宜，将出版社参展纳入对外推出版权轨道，同时要求出版社积极提出推荐书目。

追溯政府对中国出版业“走出去”扶持的轨迹，我们发现，政府在“走出去”的政策上不断地寻求着切入点和突破口，且日趋理性和富于针对性。随着中国国际化的步伐逐步加快，我国政府将进一步规模化、规范化、合理化、准确化地推动中国图书走出去，这也将越来越成为中国出版业走向世界的最大支柱和最大动力。

⑤ 狼图腾的幕后制作

创作背景
电影狼图腾由姜戎著书籍狼图腾改编，作为当今出版界的奇迹，《狼图腾》年出版后，10年间在国内再版150多次，正版发行近500万册，盗版约1600万册，被译作39种语言进入110个国家。中影公司早在2006年就买下了《狼图腾》的电影改编版权，无奈改编难度太大，以当时中国的电影技术难以还原原著中描绘的“人狼对峙”、“狼马大战”、“飞狼”等惊险场面，所有国内名导的第一反应都是“很喜欢，但是拍不了”。2008年，法文版《狼图腾》出版，小说还没看完，让·雅克·阿诺就放弃了去好莱坞执导《少年派的奇幻漂流》的邀请，接拍《狼图腾》。电影《狼图腾》项目于2009年开始启动，迄今已筹备了近四年，光是养狼就耗费了整整两年的时光。
角色选择
2012年，导演阿诺选定了冯绍峰、窦骁、巴森扎布、昂哈尼玛和尹铸胜五位主要演员。出去对戏中动物演员——蒙古狼的艰苦“培训”之外，原著小说中男主人公“陈阵”的扮演者也经过了各大投资方以及导演让·雅克·阿诺领衔的法国制作团队的层层甄选。在影片的筹备期阿诺看过上百个演员的资料和电影，确定了知青‘陈阵’这个角色由而冯绍峰担纲。
前期训练
狼是不可以‘驯化’的，人类能做的只是‘引导’。引导让狼熟悉人和镜头是最困难的。2009年九月训练基地建好后，剧组购买一批4月左右出生的狼崽，专门为电影拍摄进行驯养，到狼崽们满一岁之后，在当中进行筛选，选出主要的演员之后再有针对性地驯养。
拍摄过程
2012年7月6日在北京顺义《狼图腾》剧组训狼基地顺利开机。2012年7月至12月着重拍摄有关动物和自然的场景，演员和部分重场戏于2013年5月至2013年年底完成。 2013年7月中下旬，《狼图腾》剧组从内蒙古转战北京进行为期5天的拍摄。剧组在首钢集团院内拍摄知青奔赴内蒙古的戏份。 2013年12月16日，电影《狼图腾》在内蒙古乌拉盖草原正式杀青。
影片配乐
2014年9月初，导演让-雅克·阿诺透露美国传奇音乐人詹姆斯·霍纳将参与影片的音乐创作。 9月底，詹姆斯·霍纳的作曲工作已进入尾声，而导演阿诺已飞抵伦敦与霍纳会合，开始配乐的录制以及混录工作。参与演奏《狼图腾》配乐的均是出自伦敦交响乐团、英国爱乐乐团等乐团的优秀音乐家。此外，片方还透露将邀请一位华语地区一线歌手，与霍纳展开“跨国”合作，主唱《狼图腾》中文主题曲。

⑥ 有没有类似 《狼图腾》 的版权输出成功典范

狼图腾并不成功吧，在海外卖的很不好，毕竟中国之外很少有这么崇尚法西斯主义和宣扬种族主义的人。

⑦ 《狼图腾》一书的主要内容是什么

文革时期，毛泽东宣布上山下乡政策，大批的知青从北京、上海等发达城市迁移到内蒙及东北等地，进行贫下中农再教育，陈阵、杨克、张继原和高建忠被派到内蒙插队。当中陈、杨两人被分派为羊倌（牧羊人），并跟随蒙古族内经验丰富的老人毕利格学习。

初到内蒙的陈阵，并未了解到草原狼的可怕。有一次，不听族群的劝告，竟抄小路回营地，在途中，陈阵被草原狼包围，陈阵当时不知如何面对，幸好，他所骑的马匹，由毕利格所借，

此马久经战场，即使面对群狼袭击，依然处之泰然，并无表现怯场，不过狼群一直亦步亦趋，最终陈阵利用狼群最怕的铜铁器声音击退狼群，自此陈阵便迷上草原狼。

一次放羊的时候，陈阵发现了狼的狼窝，于是请教毕利格如何掏狼，毕教他先引开母狼，再到窝内掏小狼，陈阵这次一共掏了七只小狼，其中一只自己养，另一只送给协助掏狼的蒙古族人。

陈阵在草原生活的一个严冬，狼群藉大白雪的来临，偷袭将要送上战场的蒙古战马。狼群利用白雪，紧迫战马到小湖里，使大批战马溺死，同时湖水又可为狼群保存马尸，内蒙的主管乌力吉因此被革了职，改由来自农牧区的包顺贵领导。包顺贵感染了农民讨厌狼的性格，所以上任后大力推行杀狼。

中国农民过度生育，大批大批的涌入内蒙，原内蒙的居民因此水草不足，需要转换牧场基地饲养牛羊马。陈阵、乌力吉和毕利格到苏联边境寻找更好的草场，结果让他们找到一个休养了多年的草场，毕利格率领众族群到新草场，开始新生活。

到了新牧场，毕利格更感痛心，从农区来的人把新草场的黄羊、大鼠和天鹅都打清光。食物一光，狼群又猎杀人们的牲畜。

包顺贵因此向中央寻求援助，中央于是派了拥有自动步枪和吉普车的军团到内蒙。毕利格眼见狼群不消两三下功夫就被现代武器打死，深感草原狼离灭绝的日子不远。不久，陈阵及杨克等人亦回到北京工作。

数十年后，在狼群数目大减、生态欠缺高等猎食者下，草原被獭子、地鼠等低等啮齿类动物啃光挖烂，已经开始严重沙漠化、大半不适合放牧。陈阵与杨克回到内蒙，陈阵同杨克分析，中国人近年不断被列强入侵，正因为中国人的羊性太重，引致只懂逃避了事。

(7)狼图腾版权输出扩展阅读：

该书序作者安波舜在序言〈我们是龙的传人还是狼的传人？〉中称该书为“旷世奇书”、“鸿篇巨制”。这本书在中国大陆销售200万册后，其海外版权卖了给英国的企鹅出版集团。

《狼图腾》还曾被河北石家庄一个黑老大用作灌输“只有血腥的暴力掠夺才是生存之道”观念的“教科书”。

2015年2月，蒙古族作家郭雪波在新浪微博上称“狼从来不是蒙古人图腾，蒙古所有文史中从未记载过狼为图腾！这是一汉族知青在草原只待三年，生生嫁祸蒙古人的伪文化！蒙古人最早信萨满后佛教。

狼是蒙古人生存天敌，狼并无团队精神两窝狼死磕，狼贪婪自私冷酷残忍，宣扬狼精神是反人类法西斯思想。我们保留诉诸法律捍卫祖先和民族文化的权利。”并质疑书中的许多细节。

⑧ 《狼图腾》的阅读问题

《狼图腾》节选

姜戎

两年前陈阵从北京到达这个边境牧场插队的时候，正是十一月下旬，额仑草原早已是一片白雪皑皑。陈阵被安排住在毕利格老人家里，分配当了羊倌。一个多月后的一天，他随老人去八十多里外的场部领取学习文件，顺便采购了一些日用品。临回家时，老人作为牧场革委会委员，突然被留下开会，可是场部指示那些文件必须立即送往大队，不得延误。陈阵只好一人骑马回队。临走时，老人将自己那匹又快又认家的大青马，换给了陈阵，并再三叮嘱他，千万别抄近道，一定要顺大车道走。

刚登上一道山梁，遥望大队驻地的查干窝拉山头，他一下子就把老人的叮嘱扔在脑后，率性地放弃了绕行二十多里地走大车道的那条路线，改而径直抄近路插向大队。

天越来越冷，大约走了一半路程，太阳被冻得瑟瑟颤抖，缩到地平线下面去了。陈阵忽然一阵颤栗，心里有些莫名的紧张——他怕大青马迷路，怕变天，怕暴风雪，怕冻死在冰雪荒原上，但就是忘记了害怕狼。

快到一个山谷口，一路上大青马活跃乱动、四处侦听的耳朵突然停住了，并且直直地朝向谷口的后方，开始抬头喷气，步伐错乱。

当陈阵猛地转头向山谷望去时，他几乎吓得栽下马背。距他不到四十米的雪坡上，在晚霞的天光下，竟然出现了一大群金毛灿灿、杀气腾腾的蒙古狼。全部正面或侧头瞪着他，一片锥子般的目光飕飕飞来，几乎把他射成了刺猬。后来，陈阵跟毕利格详细讲起狼群当时的阵势，老人用食指刮了一下额上的冷汗说，狼群八成正在开会，山那边正好有一群马，狼王正给手下布置袭击马群的计划呢。幸亏这不是群饥狼，毛色发亮的狼就不是饿狼。

陈阵强撑着身架，端坐马鞍，只用眼角的余光紧张地感觉着近在侧旁的狼群。他知道蒙古草原狼的速度，这几十米距离的目标，对蒙古狼来说只消几秒钟便可一蹴而就。人马与侧面的狼群越来越近，陈阵深知自己绝对不能露出丝毫的怯懦，必须像唱空城计的诸葛孔明那样，摆出一副胸中自有雄兵百万，身后跟随铁骑万千的架势。只有这样才能镇住凶残多疑的草原杀手——蒙古草原狼。

他感到狼王正在伸长脖子向他身后的山坡望，群狼都把尖碗形的长耳，像雷达一样朝着狼王张望的方向。所有的杀手都在静候狼王下令。但是，这个无枪无杆的单人单马，竟敢如此大胆招摇地路过狼群，却令狼王和所有的大狼生疑。

晚霞渐渐消失。人马离狼群更近了。这几十步可以说是陈阵一生中最凶险、最漫长的路途之一。大青马又走了几步，陈阵突然感到有一条狼向他身后的雪坡跑去，他意识到那一定是狼王派出的探子，想查看他身后有无伏兵。

大青马的步伐似乎也不那么镇定了。陈阵的双腿和马身都在发抖，并迅速发生可怕的共振，继而传染放大了人马共同的恐惧。

突然，老阿爸的一句话从天而降，像疾雷一样地轰进他的鼓膜:狼最怕枪、套马杆和铁器。枪和套马杆，他没有。铁器他有没有呢?他脚底一热，有!他脚下蹬着的就是一副硕大的钢镫。他的脚狂喜地颤抖起来。

毕利格阿爸把自己的大青马换给他，但马鞍未换。难怪当初老人给他挑了这么大的一副钢蹬，似乎老人早就料到了有用得着它的这一天。

狼群正在等待探子，人马已走到狼群的正面。陈阵迅速将双脚退出钢镫，又弯身将镫带拽上来，双手各抓住一只钢镫——生死存亡在此一举。陈阵憋足了劲，猛地转过身，朝密集的狼群大吼一声，然后将沉重的钢镫举到胸前，狠狠地对砸起来。

“当、当……”

钢镫击出钢锤敲砸钢轨的声响，清脆高频，震耳欲聋，在肃杀静寂的草原上，像刺耳刺胆的利剑刺向狼群。对于狼来说，这种非自然的钢铁声响，要比自然中的惊雷声更可怕，也比草原狼最畏惧的捕兽钢夹所发出的声音更具恐吓力。陈阵敲出第一声，就把整个狼群吓得集体一哆嗦。他再猛击几下，狼群在狼王的率领下，全体大回转，倒背耳朵，缩起脖子像一阵黄风一样，呼地向山里奔逃而去。

但狼群撤得井然有序，急奔中的狼群仍然保持着草原狼军团的古老建制和队形，猛狼冲锋，狼王靠前，巨狼断后，完全没有鸟兽散的混乱。陈阵看呆了。

狼群一眨眼的工夫就跑没影了，山谷里留下一大片雪雾雪砂。

(节选自《狼图腾》，有删改)

19．小说第—段中毕利格老人把大青马换给陈阵并再三叮嘱这一细节有何作用?

20．赏析文中两个句子。

(1)太阳被冻得瑟瑟颤抖，缩到地平线下面去了。

(2)一片锥子般的目光飕飕飞来，几乎把他射成了刺猬。

21．简要概述文中蒙古草原狼的特点。

22．作者是怎样描写陈阵与狼群遭遇后的心理变化的?这样写有什么好处?请结合文本简要分析。

参考答案：

19．(1)表现老人经验丰富，处事周全，关爱年轻人的特点。

(2)为下文陈阵“遭遇狼群、吓退狼群”等情节的展开做了铺垫。

20．(1)运用比拟手法(或拟人手法)。“太阳被冻得瑟瑟颤抖”生动形象地表现天气寒冷，“缩到地平线下面”形象地交代太阳落山天色己晚。

(2)运用了比喻(夸张)等手法。“一片锥子般”‘几乎把他射成了刺猬”形象地写出群狼目光的锐利和凶残，此句从侧面表现出陈阵的恐惧心理。

21．(1)金毛灿灿、杀气腾腾的外形；

(2)动作灵敏，速度极快；

(3)凶残多疑，草原杀手；

(4)纪律严明，团队意识强；

(5)狼害怕枪、套马杆和铁器。

22．(1)作者用“几乎吓得栽下马背”等细节描写和“他知道蒙古草原狼的速度……”等心理描写写出了他的慌乱和恐惧(或紧张、镇定等)。生动地表现了人物的内心活动，给人留下深刻印象。

(2)用“铁器他有没有呢?他脚底一热，有”等心理描写和“大吼一声”“举到胸前”“狠狠对砸起来”等动作描写写出了他的狂喜和兴奋。人物形象鲜活，能够引起读者的兴趣，增长读者的生活知识。

【作品简介】：

• 《狼图腾》是一部以狼为叙述主体的小说，讲述了上个世纪六七十年代一位知青在内蒙古草原插队时与草原狼、游牧民族相依相存的故事。

• 1971年起腹稿于内蒙古锡盟东乌珠穆沁草原，1997年初稿于北京，2003年岁末定稿于北京，2004年4月出版。该书在中国出版后，被译为30种语言，在全球110个国家和地区发行。

• 截至2014年4月，在中国大陆再版150多次，正版发行近500万册，连续6年蝉联文学图书畅销榜的前十名，获得各种奖项几十余种。海内外报刊和网络新媒体对《狼图腾》的研究论文和论著有上千篇、种。

⑨ 狼图腾 真的要拍成电影吗

是的来
据了解，此次电影《狼图腾》自的出品方北京紫禁城影业，早在6年前就购买了小说的电影版权。然而，片中大量的动物拍摄，让他们为导演人选很是犯愁。至于让·雅克·阿诺则是在读完《狼图腾》后，第一时间就萌发了要拍摄电影的念头：“书里讲述了一个城市的青年，来到一个完全陌生的环境，通过对人与动物以及自然环境的认识，从而重新认识了他自身。这跟我早年的个人经历很相似。”
经过一些周折，让·雅克·阿诺终于与北京紫禁城影业取得了联系，主动请缨担任同名电影的导演。据悉，为此，让·雅克·阿诺还放弃了几部好莱坞的片约。
对于会把《狼图腾》改编成一部怎样的电影，让·雅克·阿诺目前还没有定论，“我只筹备了10天，目前剧本还没完全完成。”据悉该片的筹备工作时间在一年半左右，拍摄时间需要半年到10个月左右，后期制作也要一年，因此想要看到《狼图腾》真正走上大银幕，中国观众还要等大约4年的时间。

⑩ 狼图腾 这本书大家觉得怎么样 说点实话

非常不错，很感人，你可以看一下狼图腾简介
《狼图腾》，纪实体长篇小说，姜戎著。
《狼图腾》：年起腹稿于内蒙古锡盟东乌珠穆沁草原。1997年初稿于北京。2003年岁末定稿于北京。2004年4月出版。
狄戎各族以狼为图腾，高车祖老狼，突厥族狼母，薛延陀祖狼头人，蒙古族以苍狼白鹿为图腾
成吉思汗为什么能够远征到欧洲进行大屠杀？中国人性格里究竟狼的成分有多少？有狼的风景会带给你怎样的震撼与冲击？这是一部关于狼的著作，一部对中国历史进行解读的小说，一部可以给包括商界、文化界、学术界带来震撼的作品。
本书由几十个“狼故事”组成。读者可从书中每一篇章、每个细节中攫取阅读快感。那些蒙古草原狼随时从书中呼啸而出：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术；狼对气象、地形的利用；狼族中的友爱亲情；狼与草原万物的关系；小狼艰难图腾成长过程――无不使我们联想到人类，进而思考一个个疑问：当年十几万蒙古骑兵为什么能够远征到欧洲进行大屠杀？中华民族今日辽阔疆土由来的原因？历史上究竟是华夏文明征服了游牧民族，还是游牧民族为汉民族输血才使中华文明得以延续？为什么中国马背上的民族，不崇拜马图腾而信奉狼图腾？中华文明从未中断的原因，是否在于中国还存在着一个狼图腾文化？于是，我们发出叩问：我们自诩是炎黄子孙，可知“龙图腾”极有可能是从“狼图腾”演变而来？华厦民族的“龙图腾崇拜”，是否将从此揭秘？我们究竟是龙的传人还是狼的传人？
人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天，读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说，实在是当代读者的幸运。千百年来，占据正统主导地位的鸿学巨儒，畏狼如虎、憎狼为灾，汉文化中存在着太多对狼的误解与偏见，更遑论为狼写一部书，与狼为伍探微求真了。
[编辑本段]狼图腾·序
安波舜
这是世界上迄今为止惟一一部描绘、研究蒙古草原狼的“旷世奇书”。阅读此书，将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。因为它的厚重，因为它的不可再现。因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失，所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化，留给我们和后代的仅仅是一些道德诅咒和刻毒谩骂的文字符号。如果不是因为此书，狼——特别是蒙古的草原狼——这个中国古代文明的图腾崇拜和自然进化的发动机，就会像某些宇宙的暗物质一样，远离我们的地球和人类，漂浮在不可知的永远里，漠视着我们的无知和愚昧。
感谢本书的作者姜戎先生。30多年前，作为一名北京知青，他自愿到内蒙古边境的额仑草原插队，长达11年。直到1979年考入中国社会科学院的研究生院。在草原，他钻过狼洞，掏过狼崽，养过小狼，与狼战斗过，也与狼缠绵过。并与他亲爱的小狼共同患难，经历了青年时代痛苦的精神“游牧”。蒙古狼带他穿过了历史的千年迷雾，径直来到谜团的中心。是狼的狡黠和智慧、狼的军事才能和顽强不屈的性格、草原人对狼的爱和恨、狼的神奇魔力，使姜戎与狼结下了不解之缘。狼是草原民族的兽祖、宗师、战神与楷模；狼的团队精神和家族责任感；狼的智慧、顽强和尊严；狼对蒙古铁骑的驯导和对草原生态的保护；游牧民族千百年来对于狼的至尊崇拜；蒙古民族古老神秘的天葬仪式；以及狼嗥、狼耳、狼眼、狼食、狼烟、狼旗……有关狼的种种细节，均使作者沉迷于其中，写出了这部有关人与自然、人性与狼性、狼道与天道的长篇小说。如今，正值中国社会转型，而农耕文明衍生的国民性格已成其沉重羁绊之时，姜戎终于为他这一部倾其半生心血的鸿篇巨制画上句号，最终完成了他再现“狼图腾”的使命，成为“有关狼的真理的终结者”。
[编辑本段]策划人安波舜简介

辽宁丹东人。中共党员。1982年毕业于辽宁大学中文系。1975年赴乡村插队务农，1982年后历任春风文艺出版社编辑，春风小说双月刊编辑、编辑部主任，《中外文学》杂志编委、副主任，《布老虎丛书》编辑部主任，辽海出版社副总编辑，编审。布老虎文化有限公司的总经理。1983年开始发表作品。1991年加入中国作家协会。著有长篇小说《上帝不在天堂》，电影文学剧本《玫瑰的梦》，电视剧剧本《我家的故事》，另外发表中短篇小说《爬烟囱的基督》等60余篇，评论200余篇，编辑、策划长篇小说《布老虎丛书》等28种。
[编辑本段]和《狼图腾》运作安波舜难忘的相约
作者：大陆女作家毛竹
来源：东方竹子国际互联网：http://www.eastpassion.com
毛竹忽然发现安波舜产生了一种错觉，仿佛担心发生什么事情，仿佛猜透了毛竹的险恶居心，仿佛警惕着毛竹的可怕陷阱，仿佛毛竹不是作家而是某个黑社会的女黑老大，仿佛毛竹不是作家而是运作作家的神秘女魔鬼，仿佛毛竹身后等了一个加强团正准备安公子入套，仿佛那些高楼大厦中都有眼睛窥探着他们抛出的小小美丽的诱饵怎么完成歼灭战的最后一步，仿佛毛竹一下子沦落成他不屑的某类人物
和安波舜见面是那一次他来京向毛竹约稿。
那会儿，他看到中国文联出版公司给毛竹出的“透明三步曲”第一本，可能是感觉毛竹有某种潜力,书中有一种突破创新的东西在里面涌动，故而来京向毛竹约稿。他们约好在蓝岛大厦门前见面。
毛竹在出租车上，刚能看到蓝岛大厦，就看到一个人。毛竹猜想那一定是安波舜，后来证明果然不出所料。安波舜站在那里实在是太出类拔萃了！安波舜如约站在蓝岛大厦的门口等毛竹，身高居然有一米九几，上身穿大T恤，大T恤上是方方的大图案；下身着牛仔裤，显出两条大长腿。安波舜真是又潇洒又出众。看着就是一个大气磅礴的人！他们打车去京广大厦一楼喝咖啡。为了装进高个安波舜，他们打了一个那时京城还横行的微面。看安波舜蜷着身子才钻进出租车，坐在后面仍蜷蛐着身子，像一个大虾公一般，毛竹觉得真是好玩。
他们在京广大厦一楼咖啡厅落坐后，安波舜就开始给毛竹讲他需要什么样的书稿。
他说起了《阿甘正传》等畅销书。说了美国好来坞许多大片。特别地说起好来坞片子中那些可让观众激动互动的细节：阿甘在跑，忽然发现身后面好多人在跟着跑，越来越多的人在跟着跑，越来越多的人在跟着跑，台下观众鼓掌了起来，每一个观众都热泪盈眶；他说起一部好来坞片子：一个男人性不满足，本想趁妻子回娘家放松一下，结果那个放松对象，那个孤独寂寞的第三者，那个渴望家庭温情激情爱情的大龄姑娘，居然把妻子心爱的小白兔放在锅里活活地煮死了，台下男观众群情激奋，全体起立，挥舞着拳头，齐声高喊：“杀死她”“枪毙她！”“煮了她！”“烹了她”“让她偿命！”“撕了她！”“打死她！”最后这些愤怒的声音汇成风雷齐动的：“打死她”“打死她！”．．．．．．
那真是一种作品和生活相沟连而呈现出的一种或让人热血沸腾或让人惊心动魄的场面！
那可真是作品与生活风雨雷电交相呼应的场面！
原来安波舜想要的书稿是能和读者互动且能引起大家关注、甚至让大家激动的书稿．
原来安波舜伫立在一个远离海洋的地方，却在渴望海潮、海暴、海啸将自己漫过；伫立在一个远离危险的河谷，却在期待着大风、台风、飓风将自己吹起、抬起、吹到一个最冷最热的地方。原来安波舜心里呼唤着有那么一个作者拥有那么一种力量，让他借力把整个世界抖动、激动、转动、飞快地奔走，让整个世界雷电弗迷，让整个世界龙卷风一般旋转，吸水，吸物，吸水，然后将整个世界卷到一个他希望到达但他也不知道是哪里的地方。
安波舜又谈到了他的运作。
原来这个大气磅礴的人想成为中国出版史上的大出版家，他的立足的不仅是中国或是华人世界，而是整个的世界。他期望他的书的印数不是几千几万，而是几百万。他是要借国外出版社的大运作来运作中国图书。他幻想他的图书不是一本一本地印，而是工厂化的大运作。而这个工厂化运作包括他的作家、编辑、印刷厂、出版商、读者、评论家、记者、发行商、书店经理等等，都是他大运作流水线上的铆钉，而他现在需要借一股气将这个庞大的机器运作转动起来。
而当时的安波舜并不是什么京城或全国著名出版社的社长，他所在的出版社只是东北一个普通的省级出版社：春风文艺出版社，他在全国也没有太大的名气。比起顾志城、岳建一、汪兆骞、张守仁等著名出版家，他更是显得名不见经传。这，更使得他的想法和志向显得那样的不平凡。
安波舜说了那么多，殷切希望毛竹能写一本他想要的书稿。
而安波舜不知道，毛竹写书是整理而不是新写，毛竹平时喜欢划着玩，而某一块一整理就是一本大书。
从京广大厦出来，临分手时，毛竹想请安波舜有空儿看看自己的几个小说的毛稿，然后决定整理哪个。毛竹的前几本书出版社来约稿，毛竹都是先向约稿者汇报毛稿内容得到共呜才开始动手整理。虽然这种沟通只是电话勾通,但是也是很重要的。因为毛竹不是专业作家，还需要忙报社的事情，没有那么多的时间，只能是挤业余时间。就在毛竹邀请安波舜听她汇报毛稿的那一刹，毛竹忽然发现安波舜产生了一种错觉，仿佛担心发生什么事情，仿佛猜透了毛竹的险恶居心，仿佛警惕着毛竹的可怕陷阱，仿佛毛竹不是作家而是某个黑社会的女黑老大，仿佛毛竹不是作家而是运作作家的神秘女魔鬼，仿佛毛竹身后等了一个加强团正准备安公子入套，仿佛那些高楼大厦中都有眼睛窥探着他们抛出的小小美丽的诱饵怎么完成歼灭战的最后一步，仿佛毛竹一下子沦落成他不屑的某种某类人物。
这种一个大社长对一个女作家的堤防，毛竹还从来没有经历过呢！
独闯世界，毛竹从来都是堤防别人，却从没想自己也需要别人堤防。
似乎安波舜生命中某种好斗的东西被唤醒，风中的安波舜一下子看起来更高了，站在那里，更加高高在上，用那么一种高高向上腑视目光看着小小的毛竹。比较起来，站在他面前，身高一米六五的毛竹似乎一个小小的孩子。这么一个小小孩子还想和自己斗？安波舜似乎在跟自己决斗，又似乎想跟毛竹决斗。毛竹忽然感觉面对的不是社长而是一个战场上的对手。而安波舜的某种误解使毛竹有点受伤但又感觉很新奇：
那高高的伫立风中的安波舜显得有点悲壮。似乎安波舜在和一种神秘的大力对峙着，且在做一种天地宣言：肉体可能毁灭，血液可能流光，骨头可能碾碎，头颅可以砍去，可是，一个人的精神是不能被征取的。
许多年后，看到安波舜运作的《狼图腾》，毛竹才明白，自己那天面对的是一个忽然被唤醒的狼。这个狼那天出门，是在寻找一个可联手布阵的母狼？是在觅寻一个可在草原上与之决斗的母狼？是在寻找一个女姜戎好率领着她金蹄狂奔惨杀一路直取东亚征服各国。忽然发现这只母狼居然想“自投罗网”，觉得不对劲，立刻进入一级战备状况，开始警惕警觉和防范。
毛竹没有按安波舜的要求给他写书稿。安波舜一定不知道与他没看毛稿有很大关系。因为毛竹整理稿子的过程常常是和出版社的编辑互动的。如透明第一本是和天津散文编辑室的范希文互动，因最后范主任运作不了，才交中国文联出版公司的女主编顾志城运作的。第二本是中国社会出版社的社长贾斌安排责编张承和向飞和毛竹互动。毛竹已经习惯于出版社编辑等她的书稿催她的书稿。不等不逼，总在风中雨中雷中雹中旋涡中的毛竹怎么才能静下心来整理书稿？不等不逼，毛竹还有那么多的事情要去做哪有时间“不务正业”？
毛竹虽然没有为安波舜写稿，可是安波舜给毛竹说的话，却始终在毛竹的生命中萦回，在毛竹的耳畔回响。毛竹知道自己在酝酿，知道早晚会为安波舜专门写一部书，但什么时候她也不知道。
后来安波舜社长策划的“布老虎丛书”因为铁凝的《无雨之城》等真的越来越轰动。
而《无雨之城》也正是安波舜期待的那种和大众生命息息相关的第三者婚外恋题材。可是毛竹感觉铁凝的《无雨之城》太凝重，太自我，太曲高和寡，离安波舜想要能和广大读者互动的作品，还差很多很远。
毛竹和安波舜的谈话也别具一格：《无雨之城》虽然轰动，但那是名人的轰动，因为铁凝本人已经很出名了，充其量只是您约到了名作家铁凝的稿件。如果“布老虎丛书”能有真正的突破和创新，能够推出自己的新人，那就是真正成功了。
后来关于安波舜的传说很多：春风出版社出的卫慧的《上海宝贝》刚开始并不畅销，安波舜出奇制胜，安波舜让人到处“造谣”：出版局查封了《上海宝贝》！这果然促使《上海宝贝》由滞转畅，没想到后来中宣部真的查下来了。本来喊狼来是为了引起大家注意，没想真把狼招来了。安波舜后悔不已，丢了社长官职，狼狈逃蹿。
后来，毛竹曾就此事问了安波舜。安波舜说自己因为卫慧的《上海宝贝》而辞职是真的。安波舜说：《上海宝贝》不是我出版的。我当时不在家，这书出不出我还在思考中，可是家里几个年轻编辑耐不住寂寞，我回来他们已经出版了。上面要撤的是当时在家的副社长，而我是主动辞职，似乎并不是因为要承担连带责任。我是主动提出辞职的。
后毛竹听文友说业界对安波舜的争议很大，说安波舜离开春风文艺出版社,出版社的人一查账才知道财务一塌糊涂。
有一天安波舜电话告诉毛竹他调到北京，有一天他电话告诉毛竹要出国，有一天他们失去了联系。
有一天毛竹在网上找到了安波舜的信息，心里好高兴，原来他和原来解放军文艺出版社的女社长金丽红在一起给长江文艺出版社干。金丽红出过倪萍的《日子》赵忠祥的《岁月随想》崔永元的《不过如此》。金丽红策划过吴小莉、白岩松、余秋雨等人的自传，并使其旺销全国图书市场。她被行里人称为书市里的“大腕”。金丽红在出版界相当出名。而这两个一通俗一严肃的两个出版人组成的新搭挡也算是一种巧妙组合。
安波舜和金丽红组合给长江文艺出版干。那是一种全新体制下的全新合作模式。
毛竹和他通了电话。他很高兴，他们又一次约见。
安波舜说他这段时间出国干到董事长总经理一类的高位，却忽然发现这样干下去没意思，精神上很空虚，觉得这不是自己想干的事。安波舜毅然在朋友的挽息、叹息声中辞职，放弃了让人羡慕的高薪和让人眼热的股份，拾起自己心爱的出版事业。
安波舜送给毛竹一本他策划的《狼图腾》。并说他终于等来了一本他想要的书。他说他出书是宁缺毋滥，决不与市场苟合。他在网在搜了一下《狼图腾》，然后用孤芳自赏的口气说：快看！这《狼图腾》一共有一百万的搜索量呢！
安波舜说这么多年他还在等毛竹写一本他想要的书。
安波舜告诉毛竹《狼图腾》现在已经印到80万册。安波舜说自己正和海外的出版商洽谈《狼图腾》的海外版权。看来，安波舜正朝着他的目标一步一步稳步迈进。
毛竹有一种女人的直感，就算是《狼图腾》很精彩，但是这本黑皮大书的畅销绝对有人为运作在里面，甚至有不为人知的经济运作在里面。后来的实事证明了这一点。
毛竹说，每当她想起安波舜，就想起他身上那股拗劲，那股犟劲。
毛竹离去的时候，忽然有一种更加真切地感受：那就是安波舜生命中潜藏的一种渴望.那是一种需要朋友的渴望，但不是需要一般的朋友的渴望，而是需要能和他较上劲的朋友的渴望。那渴望中甚至带着一些绝望。安波舜本人就如一个好战好斗、善战善斗、阴险毒辣、足智多谋、精通战术的狼。那么安波舜运作出版《狼图腾》就是理所当然的了。
安波舜想找的朋友是能和他拗上劲、较上劲的棋友。
安波舜的心在呼风唤雨，安波舜的血正风雨雷电。安波舜呼唤他的朋友和他底气相当、棋力相当。
安波舜期待他的朋友不仅是他的对手，而且是他的敌人，或是他的杀手，甚至是是世界上最冷酷、最残暴、最无情、最狠毒、最慧智、最敏捷的铁血杀手。
就算是对女作家，安波舜也绝不想降低标准心慈手软的。这个安波舜似乎根本就不想听作者想写什么，而是他想要什么，强求作家为他写什么。逼迫作家为他写什么。更不屑听作家谈写作灵感－－这样正常的事情他会认为是别有所图。也不在乎作家有无时间给他写.安波舜是狼，最愿意的事情就是逼作家拿出他想要的.他常常写作中的沟通当成是乞求或是请求。不过他是可以要求或命令作家写什么的.安波舜常常误解女作家心态，以为是她们只能乞求怜悯而忽略了女人的丰富的内在。面对世界上的另一半，他反而会变得更加坚硬，更加铁石心肠，更加狡猾狠毒，更加阴险毒辣。狼根本就没有同情心，安波舜对人世间另一半,似乎从没有怜香惜玉之心,而是他面对的另一个强大的敌对阵容。这个安波舜根本不在乎市场上什么书销售量大让他挣多少钱，而在乎什么书能让自己激动起来，能让自己有运作的激情和豪情，干劲和勇气，让自己向庞大的市场发起进攻，让自己与多于自己百万倍甚至千万倍的敌人展开决斗。挑战的难度越大对他越剌激越让他兴奋越让他狂燥越让他激动越让他惬意。这个心里呼风呼雨的安波舜！
这个安波舜，可能对女作者的要求比男作者的要求更高。对女作者的要求比男作家更严。安波舜甚至渴望他着手运作的女作家是一个嗜血成性、冷酷残忍、阴险毒辣，鬼计多端、能够合围运作的母狼。安波舜可能渴望他着手运作的女作家是母狼群中的首领，或是可以远远和他对峙，或是可以和这只母狼同打一场世纪大战，或是在运畴帷幄中同共指挥感受两个狼群互相撕打的悲壮，享受两个狼群互相惨杀发出的长啸。安波舜似乎渴望感受天翻地覆天崩地裂带给自己的那种极致的快感。安波舜甚至期待自己着手运作的女姜戎的作品在世界引起的狂风暴可杀了自己、毁了自己、葬送自己，让自己五马分尸，死无葬身之地。一如卫慧第二。
但安波舜心里清楚，就是卫慧也是别人运作自己连带，杀伤力根本不够，根本不是自己真正想找想要的那一种。
可不是？不论安波舜看起来是怎样的文质彬彬，不论安波舜看起来是怎么样的温文尔雅，可是他的骨子里却苛求着自己将运作的女姜戎是能喝光自己的血酿制的烈酒、吃光自己的肉烹制佳肴的女铁血杀手。
而这种要求，也算是对当今女作家的最高要求？
安波舜渴望这只母狼---女姜戎的出现的样子是悲状的，别看他表面是怎样的平静，那只是一种表象而已。
只是不知道，当真正的女姜戎出现在自己身边时，他能不能感到，有没有灵性察觉，有没有金眼识别。
安波舜通过《狼图腾》想要表达什么？是一个近代历经沧桑、饱受侮辱、文明退化的民族的民族精神的磷光？在安波舜的眼里文明也是一种退化？安波舜是想以狼的智慧狼的团队意识狼的协作理念狼自信自坚狼的阴险恶辣，唤醒一个骨子里从来就没有被真正征服过的民族的民族精神？安波舜是想以狼道让中国人重温《孙子兵法》，提醒中国人好战不忘，好强不衰，好斗不竭力？安波舜是想以狼经提醒中国人近代中国史中的耻侮以狼血刺激以免中国人性的退化？这安波舜是想用狼血展开一本《厚黑学》好让一个民族对待世界上狡猾的虎蛇狗豹,以免八国联军的恶梦重演?
而今天，看到安波舜的德性，总觉得他所做的一切，似乎和一个正在崛起的民族的前路有关？