版权局论文比赛获奖作品

『壹』 论文比赛获过奖的文章，之后能在杂志社发表吗

重复率，获过奖说明质量还不错，但是必须要确保没有在网络平台上发表过，属于自己原创，在知网检测重复率20%以下，拿不准的话可以提前检测一下再投稿

『贰』 韩雪峰的主要的学术论文、著作、获奖

（1）朱云,韩雪峰.危化品从业单位安全标准化体系的模糊综合评价，南京工业大学学报,2011年第2期（已录用）
（2）韩雪峰等.消防工程概预算，北京：机械工业出版社（已签出版合同）
（3）韩雪峰等.阻燃材料及技术，北京：机械工业出版社（已签出版合同）
（4）参编：火灾风险评估，北京：机械工业出版社，2011
（5）主编和参编国家职业资格培训教程系列教材《安全评价常用法律法规》、《基础知识》《安全评价师专业能力》（国家职业资格一级、二级、三级），北京：劳动保障出版社，2008
（6）主编、参编、修订国家职业资格培训教程系列教材《安全评价常用法律法规》、《基础知识》《安全评价师专业能力》（国家职业资格一级、二级、三级），北京：劳动保障出版社，2010
（7）韩雪峰. 工大奖教金，南京工业大学，2010年
（8）韩雪峰. 科技成果进步奖二等奖， 教育部，2009年
（9）韩雪峰. 安全生产科技成果二等奖，国家安全生产监督管理总局，2009年
（10）韩雪峰. 江苏省优秀教学研究论文二等奖. 江苏省高校教学管理研究会，2009年
（11）主要参与江苏省现代教育技术“十一.五”规划课题：高校教育信息化进程中的复杂性研究，2006-2007
（12）主要参与《危险化学品重大事故隐患评价技术体系研究及工程应用》项目，2006-2007年
（13）蒋军成，韩雪峰.教学成果一等奖，南京工业大学，2009年
（14）蒋军成，韩雪峰.教学成果一等奖，南京工业大学，2008年
（15）韩雪峰. 室内消火栓密封失效分析及泄漏模型，安全，2007，28（5）：9-11
（16）韩雪峰. 实际烟气生成量计算方法的商榷，自然灾害学报，2007，18（3）：145-147
（17）韩雪峰. “消防法规”课程教学体系探讨，煤炭高等教育，2007，25（4）：124
（18）韩雪峰.粘结片生产废气处理安全技术，科学时代，2007,138-139
（19）韩雪峰．高校理工科专业教师的德育优势研究．教育探索，2007，8．
（20）陈卫东，韩雪峰．高校教育信息化的复杂性研究．现代远距离教育，2007，6．
（21）韩雪峰，王华.消防工程专业毕业设计优秀团队，南京工业大学，2006年
（22）韩雪峰. 消防工程专业毕业设计优秀指导教师，南京工业大学，2006年
（23）韩雪峰，董金善.一种基于快速模板匹配的安全监控门禁系统，南京工业大学学报（自然科学版），2005，27（1）：93-96

『叁』 参加起点小说征文的作品的版权归属

我国著作权法从保护作者权利的角度出发，对委托作品的著作权归属进行了规定。
一、受托人和委托人可以自行约定著作权的归属。这一方面是尊重作者也即受托人的意愿，另一方面是为了方便委托人有效的使用作品。但是，双方当事人可以自由约定其归属的仅限于著作财产权，而不包括著作人身权。著作人身权只能属于受托人。
二、在当事人没有特别约定的情况下，法律规定著作权属于受托人。这是因为受托人接受委托创作完成作品，是委托作品的作者。基于保护作者、鼓励创作的立法目的，在无约定的情况下，著作权应当被赋予受托人。当然，受托人在享有著作权的同时也受到如下的限制：
(1)受托人应当按照约定将委托作品提供给委托人使用。委托人有权在约定的范围内使用。如果没有约定使用范围，委托人可以在委托创作的特定目的范围内免费使用。现实中，有些艺术摄影企业为了垄断顾客日后的加印照片生意，借口对顾客的艺术照有著作权，拒绝履行上述义务，扣留照片的底片。对这种行为，顾客可以追究其违约责任。
(2)受托人行使著作权应当遵循诚实信用原则，不得妨碍委托人的正当使用。比如受托人接受委托设计商标标识后，不论委托人是否将该商标注册，都不得再以侵犯发表权为由阻止委托人在其商品、服务上使用该标识，也不得许可委托人的竞争对手使用该标识。
我国《著作权法》第17条对委托作品著作权的归属作出了规定：“受委托创作的作品，著作权的归属由委托人和受托人通过合同约定。合同未作明确约定或者没有订立合同的，著作权属于受托人。”该条规定允许委托人和受托人通过合同约定著作权的归属，这使得相较于其他各国著作权法，我国《著作权法》第17条规定具有十足的中国特色。对于该条规定，人们可以得出截然相反但却都“合理”或者都“不合理”的两种解释。
当委托人和受托人约定不明确或者没有订立约定著作权归属的合同时，我国《著作权法》第17条在解释上不存在悖论，悖论只存在于委托人和受托人有明确约定的情形，即双方约定著作权属于委托人的情形。分歧在于如何理解“著作权属于委托人”的约定。我国《著作权法》规定的著作权不仅包括财产权而且还包含人身权。因此，“著作权属于委托人”是指委托人可以享有包括人身权在内的整个著作权，还是指委托人仅享有著作财产权?对此可以有两种理解，一是将“著作权属于委托人”理解成委托人仅享有著作财产权，即委托人通过合同受让了著作财产权;二是将“著作权属于委托人”理解成委托人享有全部的著作权，即委托人通过合同约定原始取得了著作权。下文将分别对这两种解释予以分析。
第一种解释是委托人仅享有著作财产权。“著作权属于委托人”只能理解成委托人享有著作财产权，而不包括著作人身权。具体理由体现在如下五个方面。
第一，我国法律严格遵循大陆法上著作人身权不得转让原则，而且这一原则的运用几乎达到了极端的地步。欧洲大陆法国家的著作权法尚允许在作者死亡后其直系亲属继承某些人身权，①而在我国，无论是《继承法》、《民法通则》还是其司法解释均不允许著作人身权的继承。此外，据参加《著作权法》起草工作的同志回忆，在该法的起草过程中，有些起草人坚决反对著作权的转让，其理由是：“著作权是一种人权，不能转让。特别是著作权中的人身权利，绝对不能转让。” 由于我国法律与学理均禁止著作人身权的转让，因此，可以断定享有人身权的著作权人一定是作者，否则，其所享有的著作人身权缘何而来?在谁为作品作者的问题上，我国向来采纳大陆法上的“创作人为作者原则”，《著作权法》第11条第2款关于“创作作品的公民是作者”的规定，体现的正是这一原则。依据该条款的规定，委托作品的受托人理应成为作者，因为他是作品的创作人;委托人不是创作人，他怎能成为作者?在委托人不是作者且在著作人身权不能转让的情形下，委托人如何能够享有包括人身权在内的整个著作权?

『肆』 互联网+大学生创新创业大赛获得省一等奖的论文会不会上传数据库

『伍』 发表过的论文可以去哪里进行优秀论文评选获奖

发表的论文一般都有证书的
可以要求我们发表的时候有无证书
再则就是一些市级省级的论文评选就行了

『陆』 任职以来发表出版或获奖的论文，教科书，艺术作品这一栏怎么写

您有发表过学术论文或者小说散文的话，写上期刊名字和题目就行了

『柒』 有奖征文要求作品原创，而且提交作品时要做版权声明，版权声明怎么写，写文章的什么地方

看来你参与的这个活动，主办方很认真。

有奖征文例如可以是征集估计诗词名句大全，版这就不是原创了权。

另一种是征集原创文章类。
诗词歌赋学术论文，都可以征集。
要求原创投稿应征，你就应该附上一篇文书，可以另起一页单独写成声明文书，也可以在作品后面，正文之后注明附段非正文，用单独一段说明是原创。
你的作品声明，要声明自己原创，禁止抄袭，要声明如果已经入围而不获奖，禁止主办方发布，或可以发布。

『捌』 征文比赛稿子版权

你没有和他们签协议，可以投。版权归作者

『玖』 李敬民的论文、著作（教材）、获奖、项目、学术称号

1、试论民俗事项中民歌的特点,《教育与教学研究》北京中国华侨出版社1998年中册；
2、试论民歌与民俗的相互关系, 《信阳师院学报》信阳师范学院学报编辑部1998（1）；
3、和声学教学方法改革的设想与尝试, 《音乐教育与改革》河南文艺出版社1998（6）；
4、论豫南民间歌舞“花鼓灯”音乐, 《信阳师范学院学报》1998（4）；
5、论豫南音乐文化区划的背景依据，《中国音乐》中国音乐学院学报，1999(2)；
6、豫南“岔灯”民俗，《艺术学》中国艺术研究院研究生部学刊，2000(1)；
7、解读性张力下的汉族情歌，《民族艺术》国家民委主办2000(2)；
8、豫南民歌旋法特征研究（二）,《天籁》天津音乐学院学报2000（3）；
9、豫南民歌旋法特征研究（一），《旋律研究论集》北京文化艺术出版社，2000(06)；
10、豫南“岔灯”的民俗文化解义，《美与时代》2002（1）；
11、河南太康道情戏考略，《戏曲研究》2002（1）；
12、略论太康道情戏的形成与音乐的板式类型，《云南艺术学院学报》2002（2）；
13、从淮西民歌的旋律音调中看文化过渡区的音乐风格，《天籁》天津音乐学院学报，2002(4)；
14、管窥传统和声学中协和性原则的历史与发展（一），《信阳师范学院学报》，2002(5)。
15、淮西山歌的句式结构分析，《中国音乐》中国音乐学院学报，2003（3）。
16、管窥传统和声理论中协和性原则的历史发展（二），《信阳师范学院学报》，2003（5）。
17、中原传统音乐资料数据库建设之思考，《信阳师范学院学报》，2005（1）。
18、论豫南“岔灯”民俗之基础，《艺术探索》广西艺术学院学报，2005（2）。
19、淮河流域民间音乐文化区形成与发展的历史地理条件初探，《信阳师范学院学报》2006（4）。
20、中原传统音乐资料数据库建设之思考，《音乐传播与传播音乐——中国音乐传播论坛（第二辑》，中国传媒大学出版社，2007（2）
21、乐谱：承载中国传统音乐文化的符号体系，《中国音乐》中国音乐学学报2007（3）。
22、论民族音乐学的跨学科研究之基础，《黄钟》武汉音乐学院学报，2009（3）。
23、论中国民间音乐音调中的多元化受容——以“槐口坠子书”唱腔的受容性为例，《中国音乐》中国音乐学院学报2008（3）。
24、论豫南皖西“杠天神戏”的基本功能，《信阳师范学院学报》，2008（5）。
25、一本以民族音乐学方法论为基础的道乐研究专著——读孙凡《全真正韵闵谱研究》有感，《美与时代》2008（7）。
26、论豫南皖西杠天神仪式用乐的三种观念，《音乐研究》2009（5）。
27、论豫南皖西杠天神仪式展演的空间基础——以河南省新蔡县余围子乡吕胡刘村吕庄的杠天神仪式为例，《信阳师范学院学报》2010（2）。
28、从个体到群体的中国音乐教育谱系研究，《音乐探索》2011（1）
29、论民族音乐学研究模式的概念、方法和表达方式，《信阳师范学院学报》2011（2）。
30、论音乐过渡与融合——以淮河流域民间音乐文化区的基本特质为例，《音乐研究》2011（3）。
31、在神圣与凡俗之间转换——以豫南皖西民间仪式舞蹈展演为例，《信阳师范学院学报》2012（3）
32、凤阳大东关一号墓出土乐器的测音研究，《信阳师范学院学报》2014（2）。
33.在国际、国内学术会议宣读学术论文20余篇。 1.《大学生音乐基础》，副主编,北京大众文艺出版社，1998年10月版；
2.《交响音乐赏析》，编委,北京师范大学出版社,2002年8月版；
3.《中国传统音乐述稿》，主编,河南大学出版社,2004年12月版；
4、《中国民族音乐》，专著，撰写“中州音乐”部分，2008年8月版；
5、《中国传统艺术论》，专著，撰写“中国传统戏曲艺术论”部分，2008年12月版；
6、《杠天神仪式音乐研究》，专著，上海社会科学院出版社，2012年10月版；
7、《封尘的绝响：钟离国钟磬乐器研究》，专著（合著），苏州大学出版社，2013年5月版。
8、《民族音乐理论与实践探索》，专著（合著），中国商务出版社，2013年11月。
9、《中州传统音乐资料数据库建设的理论与实践》，专著（合著），河南大学出版社。2014年07月。 1. 歌曲《中原之歌》1997年12月信阳地委宣传部“五个一工程入选作品奖”；
2. 歌曲《我的母亲我的中华》1997年12月信阳地委宣传部“五个一工程入选作品奖”；
3. 和声学教学方法改革的设想与尝试,1998年6月河南省音乐教改研究论文一等奖；
4. 豫南山歌的句式结构分析,1999年10月河南省音乐理论研讨会优秀论文二等奖.
5. 论豫南音乐文化区划的背景依据,2000年8月河南省社会科学优秀成果二等奖.
6. 论豫南音乐文化区划的背景依据,2000年9月河南省教育厅人文科学研究贡献一等奖.
7.2002年9月获得信阳师范学院优秀中青年骨干教师三等奖
8.中原传统音乐资料数据库建设，2005年9月河南省教育厅信息技术教育一等奖。
9.宋金元时期中原俗乐存在形态及流变、融合与中国“真喜剧”形成问题研究，2007年9月河南省哲学社会科学规划项目优秀成果
10、论高师音乐人才培养的知识储备方法，2009年2月河南省教育厅，河南省第二届大学生艺术展演活动高效艺术教育科研论文一等奖。
11、豫南皖西杠天神仪式音乐研究，2009年福建师范大学优秀博士论文二等奖。
12、论豫南皖西杠天神仪式用乐的三种观念，2010年6月信阳市社科优秀成果一等奖。
13、论豫南皖西杠天神仪式用乐的三种观念，2010年6月河南省教育厅人文社会科学优秀成果一等奖。
14、《杠天神仪式音乐研究》，专著，2012年度河南省教育厅人文社会科学研究成果特等奖，获奖编号：2012-C-T032,2013.8
15、《杠天神仪式音乐研究》，专著，2012年度河南省人文社会科学研究优秀成果二等奖，获奖编号：2013-023，2013.9. 1.豫南民间音乐研究，1998.05信阳师范学院人文社科项目主持人, 结项。
2.音乐表演者的临场心理问题研究，1998.05信阳师范学院人文社科项目第二完成人, 结项。
3.高师教育学科课程教学整体优化改革研究，1999.06教育部师范教育司师范教育科研项目第二完成人, 结项。
4.豫南民间歌舞的审美研究，2000.02信阳师范学院人文社科重点项目主持人, 结项。
5.关于抢救和开发河南道情戏的研究，2001.09省社科规划项目第二完成人, 结项。
6.淮河流域民间音乐文化研究，2002.08河南省教育厅社科规划项目主持人, 结项。
7.淮河流域河南民间音乐文化研究,2003.01河南省社科规划项目主持人,结项。
8.淮河流域民间音乐文化研究，2011.07国家艺术规划项目主持人,结项。
9.网络信息组织模式化问题研究，2005年4月河南省社科联项目第二完成人，结项。
10.历史文化资料挖掘、拯救与开发研究——中原传统音乐资料数据库建设，2006年11月河南省哲学社会科学规划项目主持人，结项。
11.中原文化生态及其生成规律研究，2007年7月国家社会科学基金艺术学规划研究项目第二完成人，结项。
12.中原文化生态问题研究，2007年9月河南省社科规划项目第二完成人，结项。
13.宋金元时期中原俗乐存在形态及流变、融合与中国“真喜剧”形成问题研究，2007年9月河南省哲学社会科学规划项目第三完成人，结项。
14.淮河流域音乐文化史研究，2011年8月河南省哲学社会科学规划项目主持人，结项。
15.莆仙地区民间信仰舞蹈研究，福建省哲学社会科学规划项目第一参与人，在研，项目编号：2010C019。
16.跨文化的草根艺术——大别山民歌的音乐形态与文化特质研究，2012年度教育部人文社会科学研究规划基金项目主持人，在研。项目批号：12YJA760031
17.湖湘音乐文化史研究，湖南省哲学社会科学规划项目第一参与人，在研，项目编号：12YBA329。
18.淮河流域音乐文化史研究，2013年度文化部文化艺术科学研究项目主持人，在研，项目批准号：13DD25。
19.民间音乐艺术市场化转化方式研究-以信阳民歌表演的市场运作为例, 2013年地方高校国家级大学生创新创业训练计划项目，指导教师，主持人：张荣华，项目编号：201310477026，批准单位：教育部高等教育司，批准时间：2013年9月17日，
20. 湖南省哲学社会科学基金项目，湖湘草根阶层的民歌文化志研究，项目编号：13YBA351,批准时间：2013年10月 1997年11月中国传统音乐学会会员、理事；
1998年8月中国音乐家协会会员；
1999年10月中国少数民族音乐学会会员；
2002年6月全国高师理论作曲学会理事；
2002年10月信阳师范学院重点学科（音乐学——民族音乐学）学术带头人；
2004年8月“河南省教育系统科学技术学术带头人”；
2007年5月信阳师范学院学术委员会委员；
2009年9月全国世界民族音乐教学研究会理事；
2009年12月“河南省人文社科研究基地——淮河文明研究基地”民间艺术研究项目负责人。
2010年5月河南省非物质文化遗产保护专家委员会委员；
2010年8月河南省非物质文化遗产研究基地负责人。
2011年5月河南省人文社会科学专家。
2013年4月河南省文艺精品创作生产评定专家。
2014年6月中南大学哲学社会科学骨干教师。