Ⅰ 双笙的采茶纪翻唱版权开放吗
按理来说,不会是开放的。
也许有人会不在意,但如果人家追究,你还是要删歌道歉的
Ⅱ 请茶歌的历史背景
茶歌是由茶叶生产、饮用这一主体文化派生出来的一种茶叶文化现象。从现存的茶史资料来说,茶叶成为歌咏的内容,最早见于西晋的孙楚《出歌》,其称“姜桂茶荈出巴蜀”,这里所说的“茶荈”,就都是指茶。
茶歌的来源,一是由诗为歌,也即由文人的作品而变成民间歌词的。茶歌的另一种来源,是由谣而歌,民谣经文人的整理配曲再返回民间。茶歌的再一个也是主要的来源,即完全是茶农和茶工自己创作的民歌或山歌。
Ⅲ 请茶歌原唱(其中歌词为“四明山的茶叶……“)
请茶歌 演唱:曹芙嘉 LRC编缉:张习 -----music----- 同志哥 请喝杯茶呀 请喝杯茶 井岗山茶叶甜香啊 甜香啊 领袖毛委员啊 带领红军井岗啊 茶树本红军种 风雨 茶树林战歌响啊 军民同打豺狼 打豺狼罗 喝红色故乡茶 同志哥 革命传统永忘啊 -----music----- 同志哥 请喝杯茶呀 请喝杯茶 井岗山茶叶甜香啊 甜香啊 前路走啊 前栽茶尝啊 革命种发新芽 处处 井岗茶香飘四海啊 棵棵茶树向太阳向太阳罗 喝红色故乡茶 同志哥 革命意志坚钢呐 -----music----- 前路走啊 前栽茶尝啊 革命种发新芽 处处 井岗茶香飘四海啊 棵棵茶树向太阳向太阳罗 喝红色故乡茶 同志哥 革命意志坚钢呐 向太阳罗 喝红色故乡茶 同志哥 革命意志 革命意志坚钢 -----music----- 中国music.中国/song/三99三吧
Ⅳ 请茶歌的介绍
《请茶歌》创作于20世纪50年代,是文莽彦填词,解策励作曲,由女高音歌唱家朱逢博演唱的歌曲。这首红色革命歌曲50年代风靡全国,在报刊上反复刊出,灌制成唱片,也曾作为我国对外文化交流的代表作频频由声乐艺术家出国演唱。
Ⅳ 曹芙嘉的《请茶歌》 歌词
请茶歌
演唱:曹芙嘉
LRC编缉:张习时
-----music-----
同志哥
请喝一杯茶呀
请喝一杯茶
井岗山的茶叶甜又香啊
甜又香啊
当年领袖毛委员啊
带领红军井岗啊
茶树本是红军种
风里生来雨里长
茶树林中战歌响啊
军民同心打豺狼
打豺狼罗
喝了红色故乡茶
同志哥
革命传统你永不忘啊
-----music-----
同志哥
请喝一杯茶呀
请喝一杯茶
井岗山的茶叶甜又香啊
甜又香啊
前人开路后人走啊
前人栽茶后人尝啊
革命种子发新芽
年年生来处处长
井岗茶香飘四海啊
棵棵茶树向太阳向太阳罗
喝了红色故乡茶
同志哥
革命意志坚如钢呐
-----music-----
前人开路后人走啊
前人栽茶后人尝啊
革命种子发新芽
年年生来处处长
井岗茶香飘四海啊
棵棵茶树向太阳向太阳罗
喝了红色故乡茶
同志哥
革命意志坚如钢呐
向太阳罗
喝了红色故乡茶
同志哥
革命意志
革命意志坚如钢
-----music-----
http://music..com/song/399383
Ⅵ 请茶歌的原唱是谁
请茶歌原唱是朱逢博,70年代拍摄《百花争艳》将请茶歌唱红全国!
Ⅶ 关于茶的歌曲
关于茶的歌曲有;
《爷爷泡的茶》是方文山作词,周杰伦作曲并演唱的歌曲,收录于周杰伦2002年发行的专辑《八度空间》中 。
2. 《茶山情歌》是由吴颂今作词,韩乘光作曲,杨钰莹演唱的一首歌曲,该曲收录于杨钰莹1992年发行的专辑《风含情水含笑》中 。
3.《浓浓的茶》是一首由陶晶莹演唱的歌曲,收录在专辑《爱缺》中。
4.《茶马古道》是由方一方作词,操奕恒演唱的一首歌。
5.《茶和咖啡》是丁薇作词作曲并演唱的歌曲,收录于《开始》专辑中。
6.《下午茶》是范文芳演唱歌曲,所属专辑是《逛街》。
7.《古丈茶歌》是宋祖英演唱的歌曲,收录在专辑《好日子》中 。
(7)请茶歌版权扩展阅读;
茶歌是一种传统民间歌舞体裁。由茶叶生产、饮用这一主体文化派生出来的一种中国茶文化现象。
从现存的茶史资料来说,茶叶成为歌咏的内容,最早见于西晋的孙楚《出歌》,其称“姜桂茶荈出巴蜀”,这里所说的“茶荈”,就都是指茶。
网络,茶歌。
Ⅷ 《请茶歌》词曲作者是谁呀
作词:文莽谚
作曲:解策励
同志哥
请喝一杯茶呀请喝一杯茶
井岗山的茶叶甜又香啊甜又香啊
当年领袖毛委员啊
带领红军井岗啊
茶叶本是红军种
风里生来雨里长
茶树林中战歌响啊
军民同心打豺狼打豺狼罗
喝了红色故乡茶
同志哥
革命传统你永不忘啊
同志哥
请喝一杯茶呀请喝一杯茶
井岗山的茶叶甜又香啊甜又香啊
前人开路后人走啊
前人栽茶后人尝啊
革命种子发新芽
年年生来处处长
井岗茶香飘四海啊
棵棵茶树向太阳向太阳罗
喝了红色故乡茶
同志哥
革命意志坚如钢啊
啊革命意志你坚如钢
江西民歌中富有特征性音调与《宜春评话》说唱音乐的调和糅合,从内流到外延,浑然一体,语言亲切感人,韵味细腻醇香,于民族风格一般化的深层里透露出极为浓烈的地方风味。
Ⅸ 为什么网易云音乐没有版权
因为没有抢到音乐版权。
音乐作品的创作者对其创作的作品依法享有的权利。主要包括:音乐作品的表演权、复制权、广播权、网络传输权等财产权利和署名权、保护作品完整权等精神权利。
明星、艺人、个人不得未经过原作同意,在演唱会,电视节目,网络直播,公共场合 等,进行利益性质翻唱,或恶搞、改编原作歌曲,否则会遭到原作公司起诉赔偿巨额侵权费用。
(9)请茶歌版权扩展阅读:
一、开展音乐著作权的集体管理的原因:
与其他种类的作品相比,音乐作品更容易传播,更容易获得,音乐作品的使用更具有零散、广泛、大量和即时特点。因此,音乐作者个人无法掌握音乐作品的使用情况并对之进行监督和控制
二、中国音乐著作权协会:
1、协会是由中国音乐家协会和国家版权局共同发起,依法成立的中国大陆的音乐著作权集体管理组织,经国家民政部登记的非营利社团法人。不同于一般的协会,是由音乐著作权人参与管理,专门维护曲作者、词作者和其他著作权人合法权益的机构。
2、协会是唯一音乐著作权集体管理机构,但不是唯一的著作权集体管理机构。因为其他作品,如文学作品,也可能有相应的著作权集体管理机构。为了保证广泛的代表性,为了便于使用者取得授权,也为了管理更加有效,就每一类作品只成立一个机构是必要的。
3、协会管理音乐作品的公开表演权、广播权、复制发行权和网络传输权。换句话说,协会只管理音乐著作权人个人难以行使的权利。因此,加入协会后,在以下情况下,音乐著作权人仍然可以自己行使权利:音乐剧的上演、广播和录音发行;将非戏剧音乐用于戏剧演出中。
4、协会集体管理音乐著作权的工作,主要包括以下方面的内容:
建立中国音乐著作权人和中国音乐作品的资料档案库;向音乐作品的使用者发放使用许可证;根据规定或商定的标准向使用者收取使用费;根据作品的使用情况向音乐著作权人分配其应得的使用费。
5、协会的派出机构工作
协会的派出机构是协会的地方办事处,其工作人员是协会特聘的地方代表和他录用的助手。派出机构的工作是:协助总部发展会员;掌握主管地区使用音乐作品的情况;向使用者发放许可证;监督领得许可证的人将使用费汇往协会在北京的总部;就个别的使用收取使用费并汇往协会总部。
6、协会发放许可证的对象
凡是以广播、公开表演和公开音响放送的方式使用音乐作品的机构、设施和场合,都是协会发放许可证的对象。这些一般包括:广播电台、电视台、饭店、歌舞厅、餐馆、咖啡厅、音乐茶座、超级市场、剧场、电影院,航空、铁路、公路和海上运输公司以及各种形式的音乐演出等。
制作带有音乐作品的录音录像制品及影视剧、工业产品、卡拉OK点歌机等等以复制形式使用音乐作品。
在互联网络中使用音乐作品,如MP3在线收听和下载、手机铃声下载及其他使用音乐作品进行的无线增殖服务等。
Ⅹ 请茶歌的歌曲歌词对比
(文革修改后的歌词)
请喝一杯茶呀请喝一杯茶
井冈山的茶叶甜又香啊甜又香啊
当年领袖毛委员啊
带领红军井岗啊
茶树本是红军种
风里生来雨里长
茶树林中战歌响啊
军民同心打豺狼罗
喝了红色故乡茶
同志哥
革命传统你永不忘啊
同志哥
请喝一杯茶呀请喝一杯茶
井冈山的茶叶甜又香啊甜又香啊
前人开路后人走啊
前人栽茶后人尝啊
革命种子发新芽
年年生来处处长
井岗茶香飘四海啊
棵棵茶树向太阳 向太阳罗
喝了红色故乡茶
同志哥
革命意志坚如钢啊
啊革命意志你坚如钢
(原歌词):
同志(哥),请喝一杯茶(呀请喝一杯茶),
井冈山的茶叶甜又香(呵甜又香呵),
当年茶农栽茶树(呵),
当年红军浇茶秧(呵);
茶树种在名山上,
云里生(来)雾里长,
摘过(了)早茶栽晚茶(呀),
前人栽茶后人尝(后人尝罗);
喝了红色故乡的茶,
同志(哥),走遍天涯(你)嘴还香。
同志(哥),请喝一杯茶(呀请喝一杯茶),
井冈山的流水清又凉(呵清又凉呵),
当年茶农开山渠(呀),
当年红军砌堤埂(呵);
万古千秋长流水,
从地起(来)从天降,
前山挑水后山归(呀),
活水泡茶清又凉(清又凉罗);
喝了红色故乡的茶,
同志(哥),身强胆壮(你)眼睛亮(呵)!
(注:三中全会后江西省第四届文代会作出决定,并通过江西音协重新录制的盒带即“文革”后恢复作者署名的《请茶歌》使用的是上述歌词。)