㈠ 哪位大侠能说说德国、法国、俄罗斯等国对于物权共有权处分方面的法律规定吗
什么是无权处分行为
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作者：广州市黄埔区人民法院·蒋华胜
一、处分和处分行为的内涵处分作为民法上的基本概念，其包括事实上的处分和法律上的处分，事实上的处分指权利人对物或权利加以变更或消灭，使其形态加以改变，如把木材加工成桌椅；法律上的处分是指通过法律行为，改变所有物的法律状态，如租借，转让，设定他物权。1要使物或权利发生处分上的效力，不仅要在双方当事人之间为债权行为（如买卖合同），而且还要使物权在双方当事人之间发生变动，（如动产之交付或不动产之登记），使其价值得以实现，实现交易目的。诚如梁慧星先生所言，法律行为可分为负担行为与处分行为，前者是发生债权债务之行为，故又称为债权行为，如租赁、保证；后者是指使特定权利直接发生得丧变更之行为，如抵押权的设定行为，商标权的转让行为。动产或不动产的买卖虽然属于债权行为，但是债权的行使或债务的履行结果将导致物权的移转、变更，因此既包含负担行为，也包含处分行为2，这是我国大陆学界目前的主要观点。
我国台湾学者对处分行为涵义的研究可谓精细深入，就法律意义而言，他们认为，法律上的处分包括负担行为和处分行为，相当于我国大陆学者的通常观点，但是，狭义上的理解，处分行为不包括负担行为，因为处分行为有自己的特质，它能使物权直接发生变动3.就上文的论述而言，处分行为的涵义的确有进一步作精细研究的必要，在不同的场合，其有不同的内涵，故吾人应审慎探讨，以克济事。无权处分行为是大陆法系民法上的特定概念，但大陆法系各国的法制背景不同，人们对之理解也不同，概言之，对于无权处分行为的理解和物权变动模式有极大的关系，通过对大陆法系主要国家的物权变动模式进行考察，可以对无权处分行为的内涵有一个清晰的理解。
二、非物权行为立法模式下无权处分行为制度的历史考察
（一）法国模式：以法国为代表的大陆法系国家，并未采纳物权行为理论，把债权行为作为物权变动的原因，认为物权变动是债权行为的当然结果，一个法律行为应该有债权发生和物权变动的双重效果，故只要合同双方当事人订立的合同生效，则标的物的所有权理所当然移转，力求对债权行为和物权变动作一体化把握，而没有作严格的区分。法国民法典第711条规定：财产所有权，因继承、生前赠子、遗赠以及债的效果而取得或移转；该法典第1583条作了进一步规定，当事人双方就标的物及其价金，相互同意时，既使标的物尚未交付时，价金尚未交付，买卖合同即告成立，而标的物所有权即由出卖人移转于买受人。由上规定可以看出，仅依当事人之间的合意，物权就自然而然地发生变动。这一立法的原因是法国民法中并无债权行为和物权行为的严格区分，因此在法国民法中，并没有形式主义的物权立法，把物权变动作为债权行为的内容，学者把以法国为代表的物权变动模式，称为法国模式。4在法国的物权变动模式下，对债权行为和物权变动作统一的把握，只要债权行为有效，物权变动自然发生，债权行为内包括物权变动即处分行为。因此法国民法上的处分行为的内涵是作广义的理解的，在这种物权变动模式下，当事人有充分的意思自治，并且对自己的言行负责，债权行为本身就是处分行为，根据法国民法典第1599条规定，出卖他人之物的，无效，从而将作为无权处分行为之典型形态的出卖他人之物的合同规定为无效。无权处分他人之物的合同无效，是法国在其物权变动模式下的必然的选择，根据其法律的规定，买卖合同生效，标的物的所有权自然移转，物权变动是债权行为的当然结果，物权变动本身没有自己的构成要件，所以让无权处分人买卖他人之物的合同生效，则权利人的物权丧失，买受人完整地取得了真实权利人的标的物所有权，对无权处分行为来说，这样严重违背民法的公正理念，损害真实权利人的利益，只能从反面对其进行限制，对买卖合同的效力进行彻底的否定来保护真实权利人的利益，所以出卖他人之物的合同无效。法国的物权变动模式有其突出的缺点，物权自意思表示一致时发生移转，由于这一移转没有公示，缺乏公信力，第三人很难辩认物权变动的外部表征，这对交易安全非常不利。同时，物权自合同当事人意思表示一致时移转，由于没有公示方法，容易导致物权重复现象，违背物权的一物一权主义原则，为无权处分行为的实行打开了方便之门。法国法将债权法上的规定和物权法上的规定混在一起，此种方法妨碍了法律的适用，也不符合社会发展的需要。社会经济发展的结果是鼓励交易，提高社会经济发展的质量和效率，优化资源的配置。在法国的物权变动模式下，无权处分行为作无效的理解，有检讨的必要。法国民法典对出卖他人之物的合同的效力的否定有其深刻的社会背景；当时，法国资产阶级革命取得了胜利，崇尚自由的资产阶级本着对人的充分尊重，坚持契约自由，重视对所有权的保障，充分相信自己的自由意志和创造能力。5在这样的政治环境下，法国民法典就把先在哲学或政治等其他方面表现出来的观念或趋向法的方面反映出来，各国都依赖法学家在法律上反映新的哲学和政治思想与制定法的新门类。6法国民法典就无权处分行为而言，是对罗马法的反动，罗马法是承认出卖他人之物的合同的效力的，乌尔比安在《论萨宾》上说：毫无疑问的是，可以出卖他人之物的，事实上，这是个买卖契约，只不过物可以从买受人手里被追夺。法国法将出卖他人之物的合同规定为无效，这和罗马法根本不同。罗马法通过使买卖合同有效，但是物权并不移转来保护真实权利人的利益，而法国通过对买卖合同效力的否定来保护真实权利人的利益，虽然两者的目的相同，但是路径不同。法国法的规定，并非是立法上的唯一选择，法国的选择原因是，当时的社会弥漫着个人主义、自由主义，认为人的价值超乎一切万物，个人之意思应受到绝对尊重，因而个人之意思所致，万物应该因应而变化。7鉴于法国民法典第1599条的局限性，法国的法学家对其提出了批评，认为不加选择的把出卖他人之物的买卖合同宣布无效，不符合社会经济和当事人意思自治的要求，主张该条的适用范围应受到限制8.近年来，法国学者针对1599条的不足采取实际行动，力图将其解释为相对无效，而非绝对无效，表明了就买卖他人之物而订立的合同，并非一概无效9，法官在具体适用法律时，往往改变了民法典的规定。
（二）日本模式：尽管日本民法典的物权变动模式，继受了法国模式，主张买卖合同成立，标的物的所有权移转，但在出卖他人之物的买卖合同效力问题上，并未追随法国，日本民法典第560规定，以他人权利为买卖标的时，出卖人负取得该权利并移转了买受人的义务，其第561规定，于前条情形，出卖人不能取得其卖掉的权利并不移转于买受人，买受人可以解除契约。可见，在日本民法上，出卖他人之物的买卖合同是生效合同，日本民法典在物权变动模式上，虽然采取了与法国一致的立场，但在出卖他人之物合同的效力问题上，并未采法国法的立场，说明了买卖合同生效只能说明标的物的所有权移转的可能性，根据日本民法典第177条规定，不动产物权的取得、丧失和变更，非依登记法规定进行登记，不得以之对抗第三人，其第178条规定，动产物权的让与，除非将该动产交付，不得以之对抗第三人，可见根据日本民法典的规定，虽然物权发生变动，买受人取得物权，但其不能在交付或登记前对抗第三人，这与法理相矛盾，既然买受人自买卖合同成立之日起，就已经取得标的物的所有权，但其所取得的所有权未经登记或交付，却不能对抗第三人，这与所有权的性质不符。10所以出卖他人之物，买受人取得的只是虚拟的物权，并不具有物权的性质，从而也雄辩地说明了，仅有债权行为，并不当然有真正意义上物权变动的发生，债权行为并不能包括狭义的处分行为的内容，作为无权处分行为之典型形态的出卖他人之物而订立的合同，仅指债权合同，原则上应为有效。
三、承认物权行为立法模式下的无权处分行为制度的历史考察
（一）德国模式：作为物权形式主义的代表，德国民法坚持债权与物权的严格区分，认为在物权变动过程中，存在性质不同的两个法律行为-债权行为和物权行为，债权行为是负担行为，它使当事人享有债权和承担债务，即债上请求权。物权行为是处分行为，它是直接发生物权变动的行为，坚持物权行为的独立性。正如谢在全先生言：物权行为与债权行为相互分离，而且是独立于债权行为之外，就是物权行为的独立性。11基于这种严格区分的物权变动模式下，一个物权变动过程被分成两个不同的行为，即负担行为和处分行为，负担行为是债权行为，当事人之间的意思合致即可成立，在当事人之间产生效力；处分行为直接发生物权变动，使物权发生移转。有负担行为不一定能发生物权变动，仅有负担行为，对物权不进行动产交付或不动产物权之登记，物权没有发生变动。即使动产已交付或不动产已登记，如果没有法律上的原因，还是不能发生物权变动。物权变动后之权利归属能否得到法律确认的原因，就是无权处分行为的效力问题。
德国民法典将无权处分行为的效力认定为效力待定，指的是处分行为的效力待定，债权行为是有效的，根据德国民法典第185条规定：（1）经权利人允许，无权利人对标的物进行的处分，亦为有效；（2）处分人取得标的物，或者权利人成为处分人的继承人而对其遗产负无限责任时，前项处分亦为有效。就允许而言，第185条第1款只是明确规定，经事先允许的，非权利人可以为有效的处分，亦即处分授权。第185第第2款第一句第一种情形是：非权利人所为的处分并非自始无效，而是效力未定，其效力是可以补正的，处分人取得标的物亦即非权利人自己变成权利人时处分有效，他在接受自己的处分的约束。12德国民法承认物权行为理论，坚持物权行为的独立性与无因性，认为物权变动的构成要件由物权契约加上公示行为（动产之交付与不动产之登记）构成13，物权变动的效果并不是债权行为的当然结果，而是坚持物权与债权相分离的原则，德国民法典的这种体系，有其突出的优点。
首先，德国民法典的体系为世界上大多数传统大陆法系国家所继受，说明了德国民法体系的科学性。德国民法坚持物权与债权的严格分离，明确区分两种法律行为的不同性质，有利于民法概念的精确把握和民法的体系化建设，对提高人们的法学水平有重要作用。
其次，有利于维护合同秩序的稳定，坚持物权行为与债权行为相分离，物权行为不受债权行为的影响，有利于维护合同秩序；如果以物权变动是债权行为之当然结果14，则不符合生活实际，因为除了占有改定等特殊情况外，只有债权行为，不一定能发生物权变动，否则合同责任就没有意义，而且也不会有违约责任的产生。同时，把物权变动效果作为债权行为的内容，也使合同的约束力视同儿戏，作为合同主要条款的物权变动，如果没有发生当事人所追求的结果，就宣布合同无效，很难维持合同效力的稳定。尤其在无权处分行为的场合，债权行为效力不受物权行为的影响，如果没有发生物权变动的结果，债务人就要承担违约责任，可以有效地使债权人得到法律的救济。
（二）我国台湾地区：我国台湾地区民法典，对德国民法中有关无权处分行为的效力问题进行了全面的继受15，其第118条规定：无权利人就权利标的物所为之处分，经权利人之承认始生效力，台湾地区的学者通说认为，此处的处分系指处分行为，不包括负担行为（债权行为）在内，例如甲擅将乙寄存的某画作为已有出售与丙，并依让与合意交付之，该出卖他人之物的买卖契约有效，物权行为系无权处分，效力未定16.概言之，在上述两种物权变动模式下，对处分行为内涵的理解大相径庭，如前所述，债权行为和物权行为是一个过程中的两个不同阶段，债权行为是负担行为，它在当事人之间产生的是债上请求权，它不能直接导致物权变动。
法国民法简化人与物之间的关系，但其意思主义的立法模式是以牺牲分离主义立法的合理性为代价的，把对交易便简的要求推向极端，但是它无法解决与传统物权理论的冲突。就无权处分而言，法国民法典第1599条规定，就他人之物所成立的买卖无效，这显然混淆了买卖合同和物权变动的性质，把出卖人有处分权作为债权合同的特别生效要件，这种立法的结果就是把无权处分行为规定无效。日本民法改变了对无权处分行为无效的不足，认定无权处分行为是有效的，区分了债权合同和物权变动，认识到债权合同和物权变动不具有必然的同一性。德国民法就无权处分行为而言，仅指处分行为不包括负担行为，在效力认定问题上，债权行为有效，处分行为效力未定。
我国民法理论上不承认物权行为理论，认为物权行为是人工的雕琢，它实际上不过对单一的法律行为有两个相异的观察方式而已。今以捏造两种互为独立之契约，这完全是拟制的，不仅会混乱现实的法律过程，实施法亦会因极端之形式思考而受妨害。17我国的物权变动不同于法国和日本，而是采取了债权行为+公示行为（交付或登记）的债权形式主义，仅有意思表示尚不足以发生物权变动，还需要履行特定的形式，由于债权行为同时也是物权变动的主要生效要件，所以债权行为无效时，物权变动不发生，债权行为有效时物权变动不当然发生。我们对无权处分行为的效力的认定，也应以此为基础，无权处分行为不指物权行为或狭义的处分行为，而是指无权利人以自己的名义和相对人订立的无权处分的合同，在我国目前的物权变动模式下，只能作此理解，所以本文论述的无权处分行为的效力，就是指无权利人以自己的名义与相对人订立的债权合同的效力。
比较法研究是民法上的基本方法，这种吸收和借鉴的过程实际上就是比较与取合过程；不同的物权变动立法模式下，对无权处分行为都有自己的处理方式，并且都对无权处分行为的效力作了自己的价值判断，我们在进行立法研究时，应进行合理的选择，使其与我国现行的法学理论和法律体系相协调，做到民法的逻辑化和体系化，法是秩序和正义的综合体18，这正是我们进行法律理论研究时的行为准则。我国合同法上的无权处分行为仅指债权合同，这是研究我国合同性无权处分行为的效力的前提和逻辑起点。
无权处分行为在我国指的是无处分权的人以自己的名义与相对人订立的债权合同，有合同法上的依据。第一，从体系安排上说，德国和我国之台湾地区将无权处分行为制度规定在民法总则上，起着统率作用，处分仅指直接使物权发生变动的行为。我国有关无权处分行为制度不是规定在民法总则，而是规定在合同法总则里，就很难作德国、我国台湾地区的理解而只能作合同法里的制度。第二，我国合同法把无权处分行为的制度规定在合同法的第三章合同的效力里，由于我国传统理论不承认物权行为的存在，这样我国的合同法里的无权处分行为指的就是无权处分合同。在合同的效力的统辖下，我国合同法上的无权处分行为制度当然仅指无权处分合同。第三，我国民法上对无权处分行为制度的设计之初，有给予了他制度上的定位。1995年1月《统一合同法建议草案稿》（第一稿）第46条规定，以处分他人财产权利为内容的合同，经权利人追认或行为人于定约后取得处分权的，合同自始有效。行为人不能取得处分权的，权利人又不追认的，无效，但其无效不能对抗善意第三人；1996年5月—6月的修改，考虑到实践中共有人未经其他共有人同意而处分共有财产的行为与其类似，并照顾到无权处分行为与善意取得制度的关系，遂于第44条（第三稿）规定，无权处权的人处分他人财产而订立的合同，未经权利人追认或行为人于合同成立后未取得处分权的，该合同无效，共有人未经其他共有人同意处分共有财产而订立合同的，该合同无效，无处分权分人处分他人财产或者共有人未经其他共有人同意处分共有财产，善意相对人因交付或登记取得该财产的，受法律保护，1997年5月14日征求意见稿（第4稿）对第三稿的规定作了文字上的修改和简化，将两款合为一款，即其第31条无处分权的人处分他人财产或者共有人未经其他共有人同意处分共有财产，善意相对人因交付或登记已经取得该财产的，合同视为有效，但该财产对处分权人具有特殊作用的除外。1998年9月4日公布的《合同法草案》则再度将共有人未经其他共有人同意处分共有财产并入一般的无权处分，其第51条规定：无处分权的人处分他人财产，让权利人追认或无权处分的人订立合同后取得处分权的，该合同有效19。从合同法起草人对该制度的设计宗旨来看，债权合同本身就是处分行为，应无疑义，也是我国学界的主要观点。
通过上文的历史考察可以看出，在不同的立法体例下，人们对无权处分行为的理解不同，但这并不妨碍在实际生活中具体应用，只要我们设计好了精细的法律制度，它一定能为我们的生活服务。
注释：
1 李双元：《比较民法》，武汉：武汉大学出版社1998年版，第301页。
2 梁慧星：《民法总论》，北京：法律出版社1996年版，第199页3 王泽鉴：《民法学说与判例研究》（第四册），北京：中国政法大学出版社1998年版，第137页4 孙宪忠：“物权变动的原因与结果的区分原则”，《法学研究》1999年第5期，第31页。
5 曾世雄：《民法总则之现状与未来》，北京：中国政法大学出版社2001年版，第163页。
6 勒内。达维达：《当代主要法律体系》，上海：上海译文出版社1986年版，第80页。
7 曾世雄：《民法总则之现状与未来》，北京：中国政法大学出版社2001年版，第164页。
8 转引自刘家安：“论出卖他人之物合同的效力”，《民商法学纵论-江平教授七十华祝贺文集》， 北京：法律出版社2000年版。
9 我妻荣：《物权法》，岩波书店1983年版，第75页。
10 李永军：“我国民法上真的不存在物权行为吗”，《法律科学》1998年第4期，第57页。
11 谢在全：《民法物权论》，北京：中国政法大学出版社1998年版 ，第67页。
12 [德]迪特尔。梅迪库斯：《德国民法总论》，北京：法律出版社2000年版，第771—772页。
13 王泽鉴：《民法物权 通则。所有权》，北京：中国政法大学出版社2001年版，第79 页。
14 梁慧星：“我国民法是否承认物权行为”，《法学研究》1989年第6期，第59页。
15 史尚宽：《民法总论》，北京：中国政法大学出版社2000年版，第605页。
16 王泽鉴：《民法物权 通则。所有权》，北京：中国政法大学出版社2001年版，第83页。
17 刘德宽：《民法诸问题与新展望》，北京：中国政法大学出版社2001年，第222页。
18 [美]博登海默：《法理学-法哲学及其方法》，北京：华夏出版社1987年版，第302页。
19 孙鹏：《合同法热点问题研究》，北京：群众出版社2001年版，第189页。
㈡ 需要大量法制史和法理学的名词解释最基本的
1．劓殄 商朝的一种刑罚。即斩尽杀绝，把犯罪者连同其子孙后代都斩尽杀绝。
2． 炮烙 商朝的酷刑。即在铜柱上加上油脂，铜柱下燃起木炭，令有罪者在柱上走，因铜柱既滑又热，可使有罪者从铜柱上掉下，落人木炭中烧死。
3． 醢 商纣王时的一种酷刑，即把人剁成肉酱。
4．脯 商纣王时的一种酷刑，即把人杀死晾成肉干。
5．坐嘉石 西周的刑罚，指对于有罪过但尚不够判处徒刑的人，要给他们戴上刑具，强迫他们在官府门外左侧的嘉石旁坐一定的时间反省自己的罪过，然后把刑具去掉，由司空监督他们服一定期限的劳役。
6．质剂 西周时出现的买卖契约，把两份买卖的内容写在一片竹简上，然后一分为二，买卖双方各执一半，半而字全。这种竹简分为两种，长的叫质，短的叫剂；大买卖，如买卖奴隶或牛马等用长券，即用质；小买卖，如买卖兵器或食品用短券，即用剂。
7．傅别 西周时出现的借贷契约。傅别是在一片简札上只写一份借贷的内容、然后从中央剖开，债权人和债务人各执一半，札上的字为半文。
8．禹刑 以禹命名的夏朝奴隶制刑法的总称。
9．汤刑 以汤命名的商朝奴隶制刑法的总称。
9．九刑 西周实行的九种刑罚，即墨、劓、刖、宫、大辟、流、赎、鞭、扑。
10．奴隶制五刑 即黥（墨）、劓、刖、宫、大辟。
11．《吕刑》 西周时吕侯受周穆王之命而作的有关赎刑的刑书。
12．竹刑 春秋时期郑国的邓析在竹简上所著的刑书。
13．杀越人于货 西周的罪名，即杀人而取其货，类似于近世的抢劫杀人罪。
14．六礼 中国古代的六道结婚程序，即纳采、问名、纳吉；纳征、请期、亲迎。
15．明德慎罚 西周的刑事政策，意思是发扬德教，谨慎刑罚。
16．礼 最初是原始习俗，由供奉鬼神发展而来，到了阶级社会便逐渐成为调整人们社会关系的行为准则，成为西周法律的一部分。
17．不孝不友罪 西周法律中的罪名之一，不孝指不孝敬父母；不友指不恭敬兄长。该罪被认为是罪大恶极的犯罪。
18．群饮罪 西周法律中的罪名之一。对聚众饮酒者以该罪论处。
19．附远厚别 这是西周同姓不婚原则的扩大。附远指通过联姻与血缘关系远的异姓贵族建立姻亲关系；厚别指严禁同宗通婚，以免紊乱纲常。
20．七出 又称“七去”、“七弃”。中国古代休弃妻子的七种理由。即不顺父母、无子、淫、妒、恶疾、多言、盗窃。
21． 三不去 又称“三不出”，中国古代不能休弃妻子的三种情况。丈夫不得休弃：有所娶无所归（无娘家可归）不去；与更三年丧（曾为公婆守孝三年）不去；前贫贱后富贵（丈夫娶妻时贫穷，以后富贵）不去。
22． 司寇 （1） 商、西周的司法官。（2）秦、汉的徒刑。秦时服刑期限不明，汉时为二岁刑。
23．五听 审判官在审判活动中观察当事人心理活动的五种方法，一曰辞听；二曰色听；三曰气听；四曰耳听；五曰目听。
24．非青、惟青、非终、惟终 即故意犯罪、过失犯罪、偶然犯罪、一贯犯罪。西周时期在定罪量刑时对以上情况加以区别。故意和一贯从重，过失和偶然从轻。
25．圜土 夏、商、西周监狱的名称。
26．铸刑鼎 春秋时期，新兴地主阶级登上历史舞台，他们将成文法铸在铁鼎上，公布于世，它体现了新兴地主阶级在上层建筑中的变革，打破了奴隶制法律的秘密状态，打击了奴隶主阶级垄断法律，掌握生杀予夺大权的局面。具有极其重要的历史意义。
27．兄终弟及 就是兄长死后，其王位由弟弟继承。
28．嫡长继承制 就是王位和爵位由正妻所生的长子继承的制度。此制度始于商朝末期，至西周初期正式确立。
29．宗法制度 是由氏族社会父系家长制演变而来的，是奴隶主贵放按血缘关系分配国家权力，以便建立世袭统治的一种制度。
30．法经 我国历史上第一部完整、系统的封建法律。由战国初期魏国的李俚总结各诸侯国的法律而编著。共有六篇，即《盗》、《贼》、《囚》、《捕》、《杂》、《具》。
31．秦律 秦代法律的总称。公元前356年商鞍变法时曾采用李俚的《法经》，并改法为律，颁行秦国。公元前221年秦始皇统一中国后，将秦律修订，作为全国统一的法律颁行各地。
32．云梦秦简 1975年12月在湖北云梦县睡虎地出土的一批秦代竹简。其内容大部分是秦代的法律文书。这些法律文书包括法律令、法律答间和司法文书等三个部分，为研究秦代法律提供了极为珍贵的历史资料。
33．盗徒封罪 秦简《法律答问》中的一条律文，指私自移动田界界标。
34．汉律（主要是《九章律》） 汉代法律的总称。《九章律》，汉高祖时肖何制订，共九篇。肖何在《法经》六篇的基础上，又吸收了秦律，增加了《户律》、《厩律》、《兴律》三篇，合为九篇，故称《九章律》
35．枭首 始于秦汉的一种死刑，即斩下人头，高悬在木杆上示众。
36．具五刑 秦汉时期的一种酷刑，即对一个囚犯几乎同时施用五刑。斩左右趾，笞杀之，枭其首，菹其骨肉于市，断舌。
37．连坐 秦自商秧变法开始实行的刑罚原则，即一人犯罪，全家、邻里或其他有关的人连同受罚。
38．反坐 对诬告者处以刑罚。诬告他人犯罪者，即以其所诬告的罪承担罪责。秦律、汉律都规定有诬告反坐的原则。
39．公室告 秦朝的一种诉讼形式。即侵犯它人人身权利和财产权利的犯罪，官府予以受理。
40．非公室告 秦朝的一种诉讼形式。即父母对儿女盗窃自己财产的行为提出控告，儿子对父母，奴妾对主人肆意加诸自己的刑罚提出控告，属“非公室告”，官府不予受理。
41．廷行事 法廷已行之事，即司法机关的判例。
42．城旦春 秦代和汉代的徒刑，即男犯筑城、女犯春米的劳役刑或与之相当的其他劳役刑。其刑期为四岁刑。
43．鬼薪白粲 秦代和汉代的徒刑，即男犯入山采薪供祭祀鬼神，女犯择米使之正白的劳役刑或与之相当的其他劳役刑。二者的刑期皆为三年。
44．读鞫 为宣读记录犯人罪状的文书，亦即宣读判决书。
45．乞鞫 当事人不服判决，可以在法定时间内请求复审，即汉代的案件复审制度。复审期限为三个月。
46．廷尉 秦朝和汉朝时期中央最高司法审判机关。其长官也叫廷尉。
47．《九刑》 西周法律制度的总称，因为刑书九篇而得名。
1．《春秋》决狱 在汉朝如果遇到法律无有关规定，同时又无适当判例可以比照时，可以《春秋》经义附会法律作为断案的依据。
2．女徒顾山 汉代专为女犯设立的赎刑，女犯定罪判决后可以释放回家，但每月必须出钱三百由官府雇人到山上砍伐木材，以代替女犯应服的劳役。
3．《九章律》 汉高祖时萧何制订，共九篇。萧何在《法经》六篇的基础上，又吸收了秦律，增加了《户律》、《厩律》、《兴律》三篇，合为九篇，故称《九章律》，这是一部综合性的法典。
4．亲亲得相首匿 允许一定范围的亲属之间对于一定的犯罪可以首谋隐匿。
5．通行饮食罪 指给农民起义军通情报、当向导、供给饮食。
6．见知故纵之法 官吏看见或知道有人犯法，特别是看见或知道“盗贼”在活动，则必须举告，不举告即为故纵；官吏对应判刑的罪犯，则必须判刑，不判刑者也为故纵。见知故纵者与罪犯同罪。
7．决事比 以类似的法律条文和典型案例来比照断案法。
8．上请制度 指贵族官僚犯罪，一般司法官吏无权审理，须先奏请皇帝裁断，以使其予以减刑或免刑。
9．约法三章 这是汉朝最早的立法，刘邦进入咸阳与秦民“约法三章”：“杀人者死，伤人及盗抵罪。”
10．魏律 三国时期魏国一部主要法典。公元229年（魏明帝太和三年）陈群、刘劭等增删汉律而成，在汉九章律的基础之上增加九篇，并改汉之具律为刑名，列于全律之首。
11．晋律 晋代法律的总称（主要是《泰始律》），晋武帝泰始三年完成，为三国两晋南北朝时期唯一推行全国的法典。晋律以汉律、魏律为基础，共二十篇，六百二十条。
12．北齐律 南北朝时期北齐的法典，共十二篇，九百四十九条，它沿用了前代法律中的“八议”，新列了“重罪十条”，以“科条简要”而著称，是南北朝后期一部具有代表性的法典。
13．《开皇律》 共十二篇五百条，以“刑网简要，疏而不失”而著称。在刑罚制度上，《开皇律》确立了封建时代比较进步的五种刑名，废去一些残酷的刑罚。《开皇律》对后代封建法律制度影响极大。
14．唐律 唐代法律的总称。主要是《永徽律》，还包括《武德律》、《贞观律》等法典。
15．《唐律疏议》 书名，又称《永徽律疏》，是唐高宗命长孙无忌等人对《永徽律》所作的注解全书，是中国现存的最古老、最系统的法律著作。
16．《唐六典》 唐朝的法典之一。唐玄宗开元年间由张九龄、李林甫等编撰。原拟按周礼六典编撰，后因唐官制不能套周官，故改以三师、三公、三省为目，共三十卷，主要规“定了官制、礼仪、行政制度等内容。它是我国保存至今的最早的一部行政法典。
17．律、令、格、式 唐代主要法律形式。律是“正刑定罪”的法律，即明确刑名定罪量刑的法律；令是“设范立制”的法律，格是“禁违止邪”， 式是“轨物程事”。
18． 重罪十条 指危及封建国家根本利益的十种最严重的犯罪，始于北齐律。北齐律中的重罪十条是：“一曰反逆，二曰为逆，三曰叛，四曰降，五曰恶逆，六曰不道，七曰不敬，八曰不孝爹，九曰不义，十曰内乱。”
19．十恶 中国封建王朝为维护专制统治而规定的十种不可赦免的罪名，即谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。
20．八议 中国封建王朝规定的对八种人犯罪要上奏皇帝进行特别审议，以便对其减刑或免刑的一种制度。有议亲、议故、议贤、议能、议功、议贵、议勤、议宾。
21．官当 中国封建社会以官抵罪的制度。
22．义绝 中国封建社会一种强制离婚的规定。
23．大理寺 中国古代负责审理或复核案件的中央司法机关。
24．刑部 中国封建社会掌管刑法和狱讼的中央官署。
25．御史台 中国古代全国最高监察机关。
26．三司推事 又称三司会审，中国古代三法司（三个司法机关）共同审理重大案件的制度。
27．宋刑统 《宋建隆重评定刑统》的简称，它是我国宋朝第一部刑事法典，也是我国第一部刊版印行的封建法典。所谓“刑统”，是按照新的体隶编纂的刑书，一般以刑律为主，而将其他刑事性质的敕、令、格、式分载在律文各条之后，依律目分门别类地加以汇编。
28．元律 （主要是《元典章》）元代法律的总称。
29．重法地 宋代对盗贼规定从重处刑的地区。
30．编敕 编敕是对于散敕的汇编，是使敕上升为一般法律形式的立法程序，从而使编敕在宋代成为重要的法律形式。
31．刺配 起源于后晋夭福年间，是一种流刑并兼刺面、决杖等附加刑的刑罚。
32．断例、指挥、申明、看详 宋朝的法律形式。断例即判案的成例；指挥指尚书省和中央其他官署对某事所作的指示或决定，对以后的同类事件具有约束力；申明指中央主管官署就某项法令所作的解释；看详是中央主管官署根据过去敕文或其他案卷所作出的决定。
33．凌迟 中国古代最残酷的生命刑，先断其肢体，乃抉其吭。
34．至元新格 元朝最早的一部法典，元世祖至元二十六年（公元1290年）由何荣祖编撰，包括公规、治民、御盗、理财等十事，书名为《至元新格》。
35．大元通制 元代法典，于仁宗廷佑三年（公元1316年）至英宗至治三年（公元1323年）根据元世祖以来的条格、诏令和断例，加以厘正编纂而成，共二十篇二千五百三十九条。
36．元典章 《大元圣政国朝典章》的简称。是当时地方政府所纂集的自元初至英宗治至二年五十余年间有关政治、经济、军事、法律等方面的圣旨、条画的汇编。
37．大明律 明代法律的总称。
38．大清律例 1840年以前清代法律的总称。
39．折杖法 就是用脊杖或臀杖代替流刑、徒刑、杖刑、答刑的办法。
40．充军 明、清的刑罚，即把犯人强制迁到边远地区充当军士，类似流刑，但比流刑重。
41．审刑院 宋代中央特设的复核刑案的机构。
42．九卿会审 中国古代的司法制度。即对于特别重大的案件，由三法司（刑部、大理寺、都察院）会同吏、户、礼、兵、工各部尚书和通政使共同审理，但判决仍须奏请皇帝审核批准。
43．热审 中国古代于暑热天为疏通监狱而设的审判制度。每年小满后十日开始，至立秋前一日为止，非真犯死罪及军流，均酌予减等。
44．朝审 明、清时由朝廷派员会审死刑案件的制度。每年霜降后，三法司同公、侯、伯会审重囚，称为“朝审”。
45．秋审 清代复审各省死刑案件的制度，因在每年秋季举行，故名秋审。
46．《明会典》 明朝一部有关行政方面的法典。以六部为纲，分述各行政机构的职掌和事例。
47．《清会典》 比照《明会典》制定，有关行政方面的法典。是中国封建时代最完备的行政法规，而且是中国封建时代行政立法的总汇。
48．《明大诰》 明朝又一部重要的法典。包括《御制大诰》、《御制大诰续编》、《御制大诰武臣》和《御制大诰三编》。它汇集了当时用严刑峻法惩治官民犯罪的典型案件，兼有朱元璋对臣民的大量的“训导”。主要是为了法制宣传。
1．《钦定宪法大纲》 1908年8月清政府迫于资产阶级民主革命势的威胁，同时为了敷衍立宪派关于召开国会的请愿，颁布 《钦定宪法大纲》。共二十三条，分正文分“君上大权”和附录“臣民权利义务”两部分，保留了君主专制的许多特权。
2．《十九信条》 清末的第二部宪法性法律，于1911年11月3（宣统三年九月十三日）辛亥革命的高潮中颁布。主要内容有：（1）继续规定“皇帝神圣不可侵犯”， 〈2〉扩大了国会的权力。
3．大清现行刑律 由沈家本根据《大清律例》删改而成，共三十篇三百九十八条，于1910年5月15日颁行。
4．大清新刑律 旧中国制定的第一部新式刑法典，在沈家木的主持下，由日本法学家冈田朝太郎等人起草，共两编五十三章四百一十一条；并附有《暂行章程》五条。于1908年完成，到1911年：月25已才颁布施行。
5．天朝田亩制度 太平天国的基本纲领， 1853年太平天国定都南京后颁布。其主要内容有：（1）规定了平等平均的土地制度，（2）描绘了农民理想社会的蓝图，（3）规定了其他一些基本制度等等。《天朝田亩制度》是农民小资产阶级绝对平均主义的空想方案，脱离了社会发展的实际，没有能够真正执行。
6．《资政新篇》 原是由洪仁玕\向天王洪秀全提的书面建议，经洪秀全批阅后于1859年刊行，成了太平天国后期的革命纲领。其中心思想是“革故鼎新”，即革除封建陋习，仿照西方资产阶级国家建立起使中国富强的经济制度、政治制度和法律制度。
7．圣库制度 又称国库制度，开始于太平天国金田起义时期。凡参加起义者必须把个人财产交给圣库，在战争中缴获的财物也必须交归圣库。起义人员的生活资料由圣库供给。
8．龙凤合挥 合挥是太平天国的结婚证书，由于上面印有龙凤图案，故称“龙凤合挥”。
9．五不议 清末在改革中央官制时，从维护封建专制制度和满族贵族的特权出发，提出了五不议的原则，即军机处事不议，内务府事不议，八旗事不议，翰林院事不议、大监事不议。
10．领事裁判权 开始于1843年的中央《五口通商章程》，以后根据其他不平等条约，其范围不断扩大。领事裁判权指凡外国在中国的侨民成为民刑诉讼的被告时，如他本国与中国订有不平等条约，则中国法庭无权裁判，只能由他本国的领事按照他本国的法律裁判。
11．会审公廨 设于租界内的由中外官员共同办案的审判机关，1864年最先设立于上海的英、美、法租界。1868年在清政府与英法等国订立的《上海洋径诉设官会审章程》中得到确认。
12．《中华民国临时政府组织大纲》 是南京临时政府的政权组织法， 1911年12月3日由各省都督府的代表在汉口签名公布，共四章二十一条。
13．《中华民国临时约法》 辛亥革命后产生的具有资产阶级共和国宪法性质的文件。于1912年3月8日通过，3月11 日孙中山公布。共分总纲、人民、参议院、临时大总统副总统、国务员、法院、附则等七章，共五十六条。
14．天坛宪草 北洋政府的《中华民国宪法草案》，于1913年10月31日由国会宪法起草委员会通过，共十一章一百一十三条。
15．袁记约法 即《中华民国约法》。它是由袁世凯非法组织的“约法会议”起草、审议和通过的，于1914年5月：日公布实施，共十章六十八条。
16．贿选宪法 即北洋政府的《中华民国宪法》。由曹琨的国会宪法会议制定、通过的，于1923年10月10日公布施行，共十三章一百四十一条。由于它是为曹锟的独裁统治制造法律根据的。
17．五五宪草 即国民党政府的《中华民国宪法草案》， 1936年5月5日公布，但未施行，共八章一百四十八条。
18．中华民国宪法 国民党反动派为维护自己行将灭亡的反动统治，于1947年1月1日公布的《中华民国宪法》，共十四章一百七十五条。
19．普通法与特别法 普通法是指在全国范围内对全体公民经常适用的法律；特别法是指适用于特定时期、特定地点、特定的人或事项的法规。
20．六法全书 所谓“六法”是指宪法、民法、商法、刑法、民事诉讼法、刑事诉讼法六种基本法典。所谓“全书”指包括有关六法的基本法典、单行法规和判例、解释例在内的全部法律文书。六法全书是国民党政府法律体系的总称。
21．一告九不理 就是九种提起的诉讼不予立案处理。九种情况分别是：管辖不合不受理，当事人不适格不受理，未有合法代理不受理，书状不合程式不受理，不交讼费不受理，一事不再理，不告不理，已成立和解者不理，上诉非以违法为理由者不理。
22．三三制原则 抗日民主政权的组织原则，即在抗日民主政权组成人员的分配上，共产党员占三分之一，代表无产阶级与贫农；非党的左派进步分子占三分之一，代表农民和小资产阶级；中间分子占三分之一，代表民族资产阶级和开明士绅。这一原则是中国共产党抗日民族统一战线政策的具体化，是抗日民主政权推行民主政治的具体体现。
23．盗毁坚壁清野财物罪 坚壁清野指在抗日战争时期，为防止日寇、汉好、盗匪破坏边区的财力和物力而把公私财物埋藏或隐藏起来，盗窃和毁坏这些埋藏或隐藏的公私财物的行为就是盗毁坚壁清野财物罪。
24．二五减租 实行减租的法律规定，即照原来租额减低百分之二十五，抗日战争时期各革命根据地曾实行此规定。
25．减租减息 为建立和巩固抗日民族统一战线，抗日民主政权规定：在未实行土改的地区，允许地主出租土地，但原则上须按照战前的原租额减低百分之二十五；承认战前的借贷关系，但年利息一般不得超过一分半，如债务人付息已超过原本一倍者，停利还本，如付息已超过原本两倍者，本利停付，原借贷关系视为消灭。
26．马锡五审判方式 马锡五是陕甘宁边区陇东分区专员兼高等法院陇东分庭庭长。他在审判中创造了贯彻司法民主的审判方式。这一审判方式的特点是方便群众，申诉手续简便；深入群众，调查研究；依靠群众，正确判案。这一方式集中为一点就是充分的群众观点。
27．五四指示、 即中共中央发布的《关于反奸清算与土地问题的指示》，由于发布时间为1946年5月4日，故称“五四指示”。该指示决定废除封建的土地制度，改为耕者有其田的土地制度，并确立了实行土改的主要原则。
28．《陕甘宁边区施政纲领》 抗日战争时期陕甘宁边区带有根本法性质的政纲。1941年11月陕甘宁边区第二届参议会通过，共二十一条。
29．《中国土地法大纲》 1947年10月10日中共中央批准公布的土地改革法规，共十六条。其主要内容是：废除封建性和半封建性剥削的土地制度，实行耕者有其田的土地制度，并规定了具体的没收和征收范围、界限；确定了土地财产的分配办法，即以乡或行政村为单位，按全乡（行政村）人口，统一平均分配；确定了保护工商业的政策，严禁侵犯中农。
30、《大清民律草案》 中国历史上第一步民法典。共五编，即总则、债权、物权与亲属、继承两编。前三编采用资本主义民法原则；后两编采用中国封建立法原则。
31、模范监狱 清廷仿照资本主义国家监狱而建立的。它建筑新颖、管理严明、设有监狱办公室、杂居监、分房监、工场、女监、病监，成为第一个近代式构造的监狱。
32、特别法庭 它是南京国民党政府根据特别法而设置的，行法西斯审判制度。分中央特别法庭和形式法庭两级。
33、特别法院 它是北京北洋政府设立的，分军事审判机关和地方特别审判机关两种。
㈢ 著作权与物权之异同
说不太来全，首先法律源保护时间不同。
物权的保护时间终止于所有人死亡（之后虽然有继承等问题，但物的所有权不归属于死人了）
但著作权的法律保护时间及于作者死亡后50年的12月31日，也就是说死人是著作权的所有者。
此外对共有，委托加工、委托创作等方面都有不同。
如果从法理学的层面分析的话就复杂了，够写篇大论文的，题目太宽泛了。
㈣ 法院判决的继承案件取得的物权属于什么取得是原始取得，还是继受取得啊！
法院判决的继承案件取得的物权，还是通过继承取得的物权。通过继承取得物权，是专继受取得。继受取得，又称“属传来取得”，通过一定法律行为从原所有人那里受让所有权的所有权取得方式。主要包括买卖、互易、赠与、继承、遗赠、消费借贷等。
原始取得指直接依据法律的规定，非依他人既存的权利和意志而取得物权，如孳息、征用、没收、罚款、罚金、先占、拾得、发现、添附、时效取得、善意取得等等。
㈤ 物权法实施前发生的行为,物权法生效后诉讼的,可否适用物权法
不适用，法理学上有法不溯及既往原则（即适用旧法，不适用新法），主专要是因为：
1、法律是属行为和裁判的标准，应该具有确定性和可预测性；溯及既往性法律破坏了法律的确定性和可预测性。
2、溯及既往型法律会导致国家权力的滥用和扩张，从而侵犯公民的基本权利。
3、新法在保障人权方面比旧法更优的时候，选择适用用新法。如我国《立法法》第84条就规定，法律、行政法规、地方性法规、自治条例和单行条例、规章不溯及既往，但为了更好地保护公民、法人和其他组织的权利和利益而作的特别规定除外。
望采纳，有问题可继续追问，谢谢！
㈥ 为何老师在讲物权具有排他性中的物权的优先效力中的物权效力优先于债权效力时提到了“买卖不破租赁”原则
买卖不破租赁，即在租赁关系存续期间，即使所有权人将租赁物让与他人，对版租赁关系也不产生任何影响，买受权人不能以其已成为租赁物的所有人为由否认原租赁关系的存在并要求承租人返还租赁物。
我国《合同法》第二百二十九条规定：租赁物在租赁期间发生所有权变动的，不影响租赁合同的效力。即在租赁合同有效期间，租赁物因买卖、继承等使租赁物的所有权发生变更的，租赁合同对新所有权人仍然有效，新所有权人不履行租赁义务时，承租人得以租赁权对抗新所有权人，这在法理学上称之为“买卖不破租赁”。
民法理论认为，所有权属于物权，而承租权则是债权。随着社会经济的发展，平等市场经济主体活动的复杂化，物权与债权的区别界限却越来越难以划定，出现了你中有我，我中有你的融合趋势，这一特点在我国《担保法》及《最高人民法院关于适用〈中华人民共和国担保法〉若干问题解释》中有集中体现。在这种趋势下，买卖不破租赁原则作为处理物权与债权关系的一个例外，在调整市场经济秩序和人民的社会生活秩序中发挥了重要作用，其存在有其重要意义和法律价值。
㈦ 西政法理学考研考哪几本书，哪位好心人给点信息，我没查全
初试（不含复试）的书如下：
《法理学初阶》（第3版），付子堂主编，法律出版社2011年版；（注：法学各专业初试参考书目）
《法理学进阶》（第3版），付子堂主编，法律出版社2011年版；（注：法学各专业初试参考书目）
《中国宪法学》，汪太贤主编，法律出版社2011年版。（注：法学各专业初试参考书目）
《刑法总论》，李永升主编，法律出版社2011年版；
《民法》（第2版），张玉敏主编，高等教育出版社2011年版；（注：民法总则、物权法部分）
《物权法教程》，刘云生，李开国，孙鹏著，中国人民大学出版社2009年版；
《行政法与行政诉讼法学》，王学辉主编，法律出版社2011年版。（注：仅考行政法学部分）
㈧ 请问<物权法>讲的是什么啊,最近说的<物权法>违宪是怎么回事
http://news.sina.com.cn/c/2006-02-09/14158163962s.shtml
2005年12月7日，在广州召开的，有全国人大法工委官员、最高人民法院有关负责人以及全国民法学专家约120余人出席的名为“中国物权法疑难问题”的研讨会上，一封某教授的公开信成为与会专家声讨的“众矢之的”。甚至会后，很多专家愤懑地“达成共识”，“《物权法》很有可能让此人搅黄”，因为该公开信声称“《物权法(草案)》违背宪法和背离社会主义基本原则，妄图开历史倒车”，且“言词激烈荒谬”。
“有这回事”，当被记者求证《物权法(草案)》是否被搁置时，全国人大法律委员会委员、中国人民大学法学院院长王利明教授确定地说，“而且是因为某些非民法专业学者的无理指责”，随后他又补充道，“确切地说，是北京大学宪法法理学的学者。”
王利明是全程参与《物权法》起草和修改工作的主要学者之一，2005年7月，当经过三次审议的草案向社会公开征求意见时，他曾激动地说：“我国已提出到2010年要形成有中国特色社会主义法律体系的目标。没有《物权法》，这一目标就无法实现。”时隔半年，事情却有了突变，对于详情，王利明拒绝了记者的采访，理由是，“目前还不方便说”。
北京大学民商法教授尹田(物权法起草小组成员)、中国人民大学民法学教授杨立新(中国人民大学民商事法律研究中心副主任)“爽快”地接受了记者的采访。12月7日的研讨会，他们曾代表与会专家发言，号召大家面对“无理指责”时，更应该团结起来，把《物权法》制订得更好。
“大家都很气愤”，他们一致表示，“多少年的心血”，并且，“如果《物权法》起草工作因此被搁浅，将会引起整个民法典制订进程的停滞”，因为，紧随《物权法》之后的，是急需制订的《侵权法》、《人格权法》以及民法总则。
㈨ 中政教授陈景辉说拾得遗失物在法理学上是事件，在民法上是行为，而我们法理老师说都是行为。到底哪个对啊
事件在法理学概念上指与当事人意志无关的那些客观现象，即这些事实的出现与否，是当事人无法预见或控制的。依据我国民法，能产生民事法律关系的事件有：1、自然人死亡的事实；2、发生自然灾害和意外事故的事实；3、时间经过的法律事实。
拾得遗失物这一状况不属于上述3类。因为遗失物的出现虽然与当事人意志无关，但是拾或着不拾，是当事人可以选择的。当拾得遗失物后，不论物权法怎么规定，当事人-遗失物-遗失人这三者之间已经产生了法律关系，而这一关系产生的关键是『拾得』。
因此，我倾向于你法理老师的观点：都是行为。
㈩ 电大 法理学 法律关系客体的种类有哪些
主要包括如下几类：
（1）物。法律上所说的物包括一切可以成为财产权利对象的自然人物和人造之物。
（2）行为。在法律关系客体的意义上，行为指的是权利和义务所指向的作为或不作为。
（3）智力成果。作为客体的智力成果指的是人们在智力活动中所创造的精神财富，它是知识产权所指向的对象。
（4）人身利益。包括人格利益和身份利益，是人格权和身份权的客体。
详解：
法律关系客体是一个历史的概念，随着社会历史的不断发展，其范围和形式、类型也在不断的变化着。总体来看，由于权利和义务类型的不断丰富，法律关系客体的范围和种类有不断扩大和增多的趋势。归纳起来，有以下几类:
法律意义上的物是指法律关系主体支配的、在生产上和生活上所需要的客观实体。它可以是天然物，也可以是生产物;可以是活动物，也可以是不活动物。作为法律关系客体的物与物理意义上的物既有联系，又有不同，它不仅具有物理属性，而且应具有法律属性。物理意义上的物要成为法律关系客体，须具备以下条件:第一，应得到法律之认可。第二，应为人类所认识和控制。不可认识和控制之物(如地球以外的天体)不能成为法律关系客体。第三，能够给人们带来某种物质利益，具有经济价值。第四，须具有独立性。不可分离之物(如道路上的沥青、桥梁之构造物、房屋之门窗)一般不能脱离主物，故不能单独作为法律关系的客体存在。至于哪些物可以作为法律关系的可以或可以作为哪些法律关系的客体，应由法律予以具体规定。在我国，大部分天然物和生产物可以成为法律关系的客体。但有以下几种物不得进入国内商品流通领域，成为私人法律关系的客体:(1)人类公共之物或国家专有之物，如海洋、山川、水流、空气;(2)文物;(3)军事设施、武器(枪支、弹药等);(4)危害人类之物(如毒品、假药、淫秽书籍等)。
人身是由各个生理器官组成的生理整体(有机体)。它是人的物质形态，也是人的精神利益的体现。在现代社会，随着现代科技和医学的发展，使得输血、植皮、器官移植、精子提取等现象大量出现;同时也产生了此类交易买卖活动及其契约，带来了一系列法律问题。这样，人身不仅是人作为法律关系主体的承载者，而且在一定范围内成为法律关系的客体。但须注意的是:第一，活人的(整个)身体，不得视为法律上之"物"，不能作为物权、债权和继承权的客体，禁止任何人(包括本人)将整个身体作为"物"参与有偿的经济法律活动，不得转让或买卖。贩卖或拐卖人口，买卖婚姻，是法律所禁止的违法或犯罪行为，应受法律的制裁。第二，权利人对自己的人身不得进行违法或有伤风化的活动，不得滥用人身，或自践人身和人格。例如，卖淫、自杀、自残行为属于违法行为或至少是法律所不提倡的行为。第三，对人身行使权利时必须依法进行，不得超出法律授权的界限，严禁对他人人身非法强行行使权利。例如，有监护权的父母不得虐待未成年子女的人身。
人身(体)部分(如血液、器官、皮肤等)的法律性质，是一个较复杂的问题。它属于人身，还是属于法律上的"物"，不能一概而论。应从三方面分析:当人身之部分尚未脱离人的整体时，即属人身本身;当人身之部分自然的从身体中分离，已成为与身体相脱离的外界之物时，亦可以视为法律上之"物";当该部分已植入他人身体时，即为他人人身之组成部分。
精神产品是人通过某种物体(如书本、砖石、纸张、胶片、磁盘)或大脑记载下来并加以流传的思维成果。精神产品不同于有体物，其价值和利益在于物中所承载的信息、知识、技术、标识(符号)和其他精神文化。同时它又不同于人的主观精神活动本身，是精神活动的物化、固定化。精神产品属于非物质财富。西方学者称之为"无体(形)物"。我国法学界常称为"智力成果"或"无体财产"。
在很多法律关系中，其主体的权利和义务所指向的对象是行为结果。作为法律关系客体的行为结果是特定的，即义务人完成其行为所产生的能够满足权利人利益要求的结果。这种结果一般分为两种:一种是物化结果，即义务人的行为(劳动)凝结于一定的物体，产生一定的物化产品或营建物(房屋、道路、桥梁等);另一种是非物化结果，即义务人的行为没有转化为物化实体，而仅表现为一定的行为过程，直至终了，最后产生权利人所期望的结果(或效果)。例如，权利人在义务人完成一定行为后，得到了某种精神享受或物质享受，增长了知识和能力等。在此意义上，作为法律关系客体的行为结果不完全等同于义务人的义务，但又与义务人履行义务的过程紧密相关。义务正式根据权利人对这一行为结果的要求而设定的。
在研究法律关系客体问题时，还必须看到，实际的法律关系有多种多样，而且多种多样的法律关系就有多种多样的客体，即使在同一法律关系中也有可能存在两个或两个以上的客体。例如买卖法律关系的客体不仅包括"货物"，而且也包括"货款"。在分析多向(复合)法律关系客体时，我们应当把这一法律关系分解成若干个单向法律关系，然后再逐一寻找它们的客体。多向(复合)法律关系之内的诸单向关系有主次之分，因此其客体也有主次之分。其中，主要客体决定着次要客体，次要客体补充说明主要客体。它们再多向(复合)法律关系中都是不可缺少的构成要素。