① 魔术为什么不是作品
我们先来看看作品的定义是什么：通过作者的创作活动产生的具有文学、艺术或科学性质而以一定物质形式表现出来的一切智力成果。根据大多数国家的版权法（见著作权）和主要国际版权公约的规定，可以受版权保护的作品包括小说、诗词、散文、论文、速记记录、数字游戏等文字作品；讲课、演说、布道等口语作品；配词或未配词的音乐作品；戏剧或音乐戏剧作品；哑剧和舞蹈艺术作品、绘画、书法、版画、雕塑、雕刻等美术作品；实用美术作品；建筑艺术作品；摄影艺术作品；电影作品；与地理、地形、建筑 、科学技术有关的示意图 、地图、 设计图、草图和立体作品。
魔术是小众艺术，可以说在09年之前很少有人关注它，于是，在我们普通人眼里魔术的版权意识就没那么强烈，似乎谁知道了秘密都可以拿来变，而这时谁的智慧结晶谁的版权就不是很清晰了。但事实上，魔术也是有版权意识，一个伟大的魔术师发明出一个作品来，除了向他购买版权或者他自愿贩卖，是不可以随便表演别人的作品，这是应该受到法律保护的，只是我们国家法律还不健全，人民法制意识不是很高，所以就带来了这种“魔术是不是作品”的困扰。
② 计算机软件著作权的保护期为多少年在智力创作成果中,魔术属不属于作品计算机软件著作权的保护期为多
问：计算机软件著作权的保护期为多少年?在智力创作成果中,魔术属不属于作品?计算机软件著作权的保护期为多少年?在智力创作成果中,魔术属不属于作品?
答：君同法律在线咨询为您解答
软件著作权的保护范围随着计算机技术的广泛应用逐渐成为公众讨论的热点问题。那么关于软件著作权的保护范围究竟涵盖了什么内容这也是目前人们非常关心的问题。脑酷商业秘密网认为对于计算机软件的著作权保护范围可做如下的总结：(一)对于计算机软件的字面要素的保护计算机软件的字面要素即软件的源代码和目标代码，可作为文字作品享有著作权。(二)对于计算机软件的非文字要素的保护计算机软件的非文字要素即程序的组织、顺序、结构，对于这部分内容是否能享有著作权，应当运用阿尔泰案中确定的包括抽象、过滤、比较三个步骤的“抽象概括法一来具体进行分析判断。首先要区分出思想和表达，要在最概括的思想(如程序的功能)和最具体的对思想的表达(如一行行的代码)之间划出思想和表达的界线；其次并不是每一个对思想的表达都可以受到著作权法的保护，还需要具体的考虑这一表达的独创性、功能性以及是否存在思想与表达的混合。(三)对于计算机软件的外在界面的保护计算机软件的外在界面包括其菜单系统、用户界面及输入输出的方式等显示在屏幕上的各要素。在软件开发过程中，技术人员可以在不复制一款已有的软件的代码的情况下，复制上述各要素，这是因为产生这些屏幕显示的程序代码可以通过不同的方式编写。在主张计算机软件界面侵权的案例中，实际存在着两种可能性。一是对软件界面的复制侵犯了其内在的程序代码作为文字作品所享有的著作权；二是仅侵犯了软件界面本身作为其它类型的作品所享有的著作权。产生屏幕显示的代码是以不同方式编写的，这一事实并不能改变屏幕显示本身被复制了的事实。这意味着，应当将屏幕显示作为独立于软件代码的其它类型的作品给予著作权保护。计算机软件的界面具体应当作为哪类作品受到保护，这取决于界面上所包含的各要素具体符合著作权中哪类作品的定义。可见，一款计算机软件可以同时受到多种类型的著作权保护。如一款角色扮演类的游戏软件，其精美的人物造型、背景画面可能作为美术作品受保护，其所配的音乐或特定的声音可能构成音乐作品或录音制品从而享有著作权，其中的人物对话和故事情节的设计又可能构成戏剧作品。
③ 魔术有著作权吗
视情况而定。比如像很多手法，（老的就不说了），新手法一般创立者不会公开，但一公开后，这个手法一般会用他的名字命名，这也算变相承认版权。比如双翻有很多种，但都会说谁谁谁的版本。
下面是道具。道具一般是有专门的公司来负责构思，生产，一旦有新成果就会在业内公布，然后卖给一个魔术师，并严格遵守条约帮他保密一定时间。然后我们在一段时间只能看见这一个人的表演。
魔术有著作权，但在一般条件下其实很难鉴定，尤其是在中国。
④ 为什么魔术不可以拥有著作权
你好
魔术说到底就是“障眼法”，不存在知识含量，不存在知识产权一说。
国著作权法所称的作品，是指文学、艺术和科学领域内具有独创性并能以某种有形形式复制的智力创作成果，原创性和可复制性是其根本特征。还有，很重要的一点就是，按照Trips协议第九条第二项的规定，著作权保护的只是智力创作成果的表达形式，而不及于思想、程序、操作方法或者数学概念本身。因此，大卫的魔术“发明”虽然具有原创性（自己独立创作），但很难满足作品的第二个要件，即可复制性。复制，按我国著作权法的规定，是指以印刷、复印、临摹、拓印、录音、录像、翻录、翻拍等方式将作品制作一份或者多份的行为。复制的前提是，除了口述作品外，某种智力创作成果必须存在具体的表达形式。作品之所以必须具备可复制性，主要是考虑到知识扩散与传播的需要。就魔术而言，其生命力在于某种不为公众知晓的神秘性，魔术师在创作魔术“作品”时，虽然也可能形成某种表达形式，比如对动作、表情、音乐以及表演过程等形成文字设计，但魔术师不可能将其“发表”，或以其他方式告知于他人。否则，其表演将一文不值。这个特征决定了魔术“作品”基本上不具备“可复制性”，公众也不可能对其“作品”进行任何复制。由此可以得出结论，魔术很难构成著作权法意义上的作品。 魔术虽然不构成著作权法意义上的作品，但完全可以构成商业秘密，从而享受商业秘密法或者反不正当竞争法的保护。按照我国反不正当竞争法第十条的规定，商业秘密是指不为公众所知悉、能为权利人带来经济利益、具有实用性并经权利人采取保密措施的技术信息和经营信息。Trips协议第三十九条第二项也作出了类似规定。据此，某种信息是否构成商业秘密必须具备三个基本要件：一是商业新颖性，二是价值性，三是保密性。魔术师创作的魔术完全符合这三个构成要件。首先，魔术师的魔术讲究的是新颖、别致，与现有魔术的最大限度的区别，能满足观众的好奇心，具有商业上的新颖性，可以使魔术师在同行业中保持优势地位。其次，魔术能够通过魔术师的表演加以再现，并因此给魔术师带来巨大的经济利益，具有价值性。再次，魔术的生命力在于它不为观众知晓的神秘色彩，魔术师对外总是守口如瓶，观众虽然绞尽脑汁想破解魔术师的魔术，但结果基本上都是无功而退。这说明，魔术师具有强烈的保密意识，并且采取了足够的保密措施来保护自己的秘密。大卫的魔术为什么具有那么大的吸引力？一个重要的原因就是大卫保密工作做得好，至今无人能够破解其魔术秘密。总之，魔术作为一种综合性的信息，具有商业新颖性、价值性和保密性，完全符合商业秘密的特征，应当作为商业秘密，通过单行的商业秘密法或者反不正当竞争法加以保护。在我国，目前保护商业秘密的基本法律是反不正当竞争法。 相对于专利权，商业秘密权是一种权利效力十分微弱的权利，法律允许不同的人拥有完全相同的商业秘密，也允许通过反向工程破译权利人的商业秘密。法律禁止的只是那种通过不正当手段获取、使用、披露权利人商业秘密的行为。因而破解魔术的行为可以视为合法的反向工程行为，对于合法获取的商业秘密加以自由处分的行为并不侵犯魔术师的权利。 将魔术作为商业秘密对待，还会引发一个至关重要的问题，那就是如何看待魔术师的表演，有人未经许可对其表演进行直播或是录音录像等行为是否侵犯了魔术师的权利？侵犯的是什么权利？ 这三个问题可以归结为一个问题，即魔术师是否是邻接权的主体——表演者？从我国现有著作权法的规定来看，表演者是指演员或者其他表演文学、艺术作品的人。Trips协议未能明确表演者的含义，世界知识产权组织表演和唱片条约草案第2条则规定：“表演者指演员、歌唱家、音乐家、舞蹈家以及表演、歌唱、演说、朗诵、演奏、表现、或亦其他方式表演文学或艺术作品或民间文学艺术作品的其他人员。”由此可见，表演者必须是表演文学、艺术作品的人。虽然在公众场合进行了“表演”，但如果表演的不是“文学、艺术作品”，不能称之为表演者。显然，我国著作权法以及世界知识产权组织表演和唱片条约草案将魔术师、运动员等排除在了“表演者”的范围之外，所以魔术师不是著作权与邻接权意义上的表演者。 那么，未经魔术师许可现场直播或者对其表演过程进行录音录像是否侵权行为呢？当然是，但此种行为侵犯的不是魔术师作为一个“表演者”的权利，而是其肖像权或者隐私权，魔术师可以借助民法通则对肖像权和隐私权的有关规定保护自己的权利。
⑤ 在我国魔术受著作权法的保护吗
第四条著作权法和本条例中下列作品的含义：
（一）文字作品，是指小说、诗词、散文、论文等以文字形式表现的作品；
（二）口述作品，是指即兴的演说、授课、法庭辩论等以口头语言形式表现的作品；
（三）音乐作品，是指歌曲、交响乐等能够演唱或者演奏的带词或者不带词的作品；
（四）戏剧作品，是指话剧、歌剧、地方戏等供舞台演出的作品；
（五）曲艺作品，是指相声、快书、大鼓、评书等以说唱为主要形式表演的作品；
（六）舞蹈作品，是指通过连续的动作、姿势、表情等表现思想情感的作品；
（七）杂技艺术作品，是指杂技、魔术、马戏等通过形体动作和技巧表现的作品；
（八）美术作品，是指绘画、书法、雕塑等以线条、色彩或者其他方式构成的有审美意义的平面或者立体的造型艺术作品；
（九）建筑作品，是指以建筑物或者构筑物形式表现的有审美意义的作品；
（十）摄影作品，是指借助器械在感光材料或者其他介质上记录客观物体形象的艺术作品；
（十一）电影作品和以类似摄制电影的方法创作的作品，是指摄制在一定介质上，由一系列有伴音或者无伴音的画面组成，并且借助适当装置放映或者以其他方式传播的作品；
（十二）图形作品，是指为施工、生产绘制的工程设计图、产品设计图，以及反映地理现象、说明事物原理或者结构的地图、示意图等作品；
（十三）模型作品，是指为展示、试验或者观测等用途，根据物体的形状和结构，按照一定比例制成的立体作品。
可推见.魔术是受我国法律保护的.
⑥ 魔术作品有没有著作权
这属于非物质文化 所谓著作权不是表演 如果出的魔术教学 可以有版权 但依然没有著作权
⑦ 魔术在国际上算不算作品，是否受到著作权法的保护
我国著作权法所称的作品，是指文学、艺术和科学领域内具有独创性并能以某种有形形式复制的智力创作成果，原创性和可复制性是其根本特征。还有，很重要的一点就是，按照Ｔｒｉｐｓ协议第九条第二项的规定，著作权保护的只是智力创作成果的表达形式，而不及于思想、程序、操作方法或者数学概念本身。因此，大卫的魔术“发明”虽然具有原创性（自己独立创作），但很难满足作品的第二个要件，即可复制性。复制，按我国著作权法的规定，是指以印刷、复印、临摹、拓印、录音、录像、翻录、翻拍等方式将作品制作一份或者多份的行为。复制的前提是，除了口述作品外，某种智力创作成果必须存在具体的表达形式。作品之所以必须具备可复制性，主要是考虑到知识扩散与传播的需要。就魔术而言，其生命力在于某种不为公众知晓的神秘性，魔术师在创作魔术“作品”时，虽然也可能形成某种表达形式，比如对动作、表情、音乐以及表演过程等形成文字设计，但魔术师不可能将其“发表”，或以其他方式告知于他人。否则，其表演将一文不值。这个特征决定了魔术“作品”基本上不具备“可复制性”，公众也不可能对其“作品”进行任何复制。由此可以得出结论，魔术很难构成著作权法意义上的作品。
魔术虽然不构成著作权法意义上的作品，但完全可以构成商业秘密，从而享受商业秘密法或者反不正当竞争法的保护。按照我国反不正当竞争法第十条的规定，商业秘密是指不为公众所知悉、能为权利人带来经济利益、具有实用性并经权利人采取保密措施的技术信息和经营信息。Ｔｒｉｐｓ协议第三十九条第二项也作出了类似规定。据此，某种信息是否构成商业秘密必须具备三个基本要件：一是商业新颖性，二是价值性，三是保密性。魔术师创作的魔术完全符合这三个构成要件。首先，魔术师的魔术讲究的是新颖、别致，与现有魔术的最大限度的区别，能满足观众的好奇心，具有商业上的新颖性，可以使魔术师在同行业中保持优势地位。其次，魔术能够通过魔术师的表演加以再现，并因此给魔术师带来巨大的经济利益，具有价值性。再次，魔术的生命力在于它不为观众知晓的神秘色彩，魔术师对外总是守口如瓶，观众虽然绞尽脑汁想破解魔术师的魔术，但结果基本上都是无功而退。这说明，魔术师具有强烈的保密意识，并且采取了足够的保密措施来保护自己的秘密。大卫的魔术为什么具有那么大的吸引力？一个重要的原因就是大卫保密工作做得好，至今无人能够破解其魔术秘密。总之，魔术作为一种综合性的信息，具有商业新颖性、价值性和保密性，完全符合商业秘密的特征，应当作为商业秘密，通过单行的商业秘密法或者反不正当竞争法加以保护。在我国，目前保护商业秘密的基本法律是反不正当竞争法。
相对于专利权，商业秘密权是一种权利效力十分微弱的权利，法律允许不同的人拥有完全相同的商业秘密，也允许通过反向工程破译权利人的商业秘密。法律禁止的只是那种通过不正当手段获取、使用、披露权利人商业秘密的行为。因而破解魔术的行为可以视为合法的反向工程行为，对于合法获取的商业秘密加以自由处分的行为并不侵犯魔术师的权利。
将魔术作为商业秘密对待，还会引发一个至关重要的问题，那就是如何看待魔术师的表演，有人未经许可对其表演进行直播或是录音录像等行为是否侵犯了魔术师的权利？侵犯的是什么权利？
这三个问题可以归结为一个问题，即魔术师是否是邻接权的主体——表演者？从我国现有著作权法的规定来看，表演者是指演员或者其他表演文学、艺术作品的人。Ｔｒｉｐｓ协议未能明确表演者的含义，世界知识产权组织表演和唱片条约草案第２条则规定：“表演者指演员、歌唱家、音乐家、舞蹈家以及表演、歌唱、演说、朗诵、演奏、表现、或亦其他方式表演文学或艺术作品或民间文学艺术作品的其他人员。”由此可见，表演者必须是表演文学、艺术作品的人。虽然在公众场合进行了“表演”，但如果表演的不是“文学、艺术作品”，不能称之为表演者。显然，我国著作权法以及世界知识产权组织表演和唱片条约草案将魔术师、运动员等排除在了“表演者”的范围之外，所以魔术师不是著作权与邻接权意义上的表演者。
那么，未经魔术师许可现场直播或者对其表演过程进行录音录像是否侵权行为呢？当然是，但此种行为侵犯的不是魔术师作为一个“表演者”的权利，而是其肖像权或者隐私权，魔术师可以借助民法通则对肖像权和隐私权的有关规定保护自己的权利。
⑧ 魔术节目可能构成版权侵权吗
可能构成，根据《著作权法》，魔术作为通过形体动作和技巧表现的作品，属于受著作权法保护的作品。在公开场合有偿表演是需要获得著作权人的许可，并支付合理报酬的。但是非公开表演或者免费表演属于合理使用，不构成侵权。