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⑴ 传统的“十德”是指什么

十德： 指仁、知、义、礼、乐、忠、信、天、地、德

法师十德
华严经十地品中第九善慧地之菩萨，修行一切功德之愿行，为大法师，能守护如来之法藏，以无量之善巧智慧辩才能为大众演说法，使诸众生得大安乐。具此十德名为法师：一、善知法义，菩萨无碍之智，善知一切诸法之句义差别也。二、能广宣说，菩萨能以智慧广为众生立说如来微妙之法也。三、处众无畏，菩萨处大众会，善说法要，随他问难悉能酬答而无所畏也。四、无断辩才，菩萨辩才无碍说一切法，经无量劫而相续不断也。五、巧方便说，菩萨随顺善巧方便机宜，说大说小，一切法门使他通解也。六、法随法行，菩萨说法使一切众生如说修行，随顺无违，修诸胜行也。七、威仪具足，菩萨于行住坐卧之四威仪中有威可畏，有仪可则，无有缺犯也。八、勇猛精进，菩萨发勇猛心精进修习一切善法，化导众生，而无有退转也。九、身心无倦，菩萨斋肃身心修诸胜行，常起慈心，摄化众生，无有懈怠也。十、成就忍力，菩萨修习一切诸忍辱行，成就无生法忍之力也。见华严经疏四十三。

弟子十德
弟子欲受灌顶者，应具十德。是灌顶具支分之随一也。一、信心，阿阇梨观彼现在之根性或久远之因缘，于此不思议之缘起三种秘密（即三密）诸法便中，直信无疑，能无怖畏，乃堪摄受也。二、种姓清净，可为婆罗门等四种大姓者，若是旃陀罗等，则以家法相承，习行不清净事之故，性弊恶多，若为作传法灌顶，使流通大法，则轻慢他，或成匮法之因缘，即如比丘之受具，亦宜简去毁辱众僧之极卑下姓也。若但为结缘受法，则非所论。复次，若久远以来曾有发菩提心之因缘，则是生于如来种姓中，最为殊胜。三、恭敬三宝，于佛法众僧起淳厚谦下之心，常好亲近供养，尊重赞叹，可知是人有前世行过之因缘也。四、深慧严身，如是等于虚空之无边佛法，非劣慧者心器所能堪，故以智性深利自为庄严者，乃可为说也。五、堪忍无懈怠，此是有所能堪而无所退屈之义，梵音与忍辱不同。谓求法之因缘，种种艰苦之事，皆能作之，假令一度不成，复更发迹而修之，如誓挹尽大海而后已，若人之志性如是，则可传法也。六、尸罗净无缺，于在家出家之律仪，乃至于本姓受之诸禁戒，随所奉持，深心防护，无有缺毁，若具如是之性则虽未入三昧耶平等大誓，亦当恭顺无违，故堪传法也。七、忍辱，于内外违顺境界八种大风，其心安忍，无所倾动，可知是人必不犯持明之重禁，作不利众生之行（此十重禁之第四也），故堪传法也。八、不悭吝，于所有财法常念惠施，于来求者，心无鄙吝，可知是人不犯持明之重禁而悭吝正法（此十重禁中第三），故堪传受也。九、勇健，即是阿阇梨中之德，勇健之菩提心之种姓，于行道时，遇种种可畏之色声，亦心不怯弱，乃至出生入死无怖畏之想，正顺于菩提萨埵大人所行，故可传授也。十、坚愿行，此是要心之愿，梵音与求之愿不同，如自立志每日念诵三时，则终竟一期，虽遇种种之异缘，亦无间绝，如是事有终始则善行菩萨之事时，亦不亏本誓，故堪传法也。然此所说弟子之十德，若兼备者，甚为希有，但有所偏长，可望匠成，即应摄受。又如声闻之受具时观察种种之遮难，如所谓太小太老色貌瑕疵诸病患等。是恐白衣之嫌呵故也。今此摩诃衍，即不如是，但使道机可济，则虽有诸余过失，亦皆所不观也。见大日经疏四。

善知识十德
善财童子南询第八参诣毗目仙人举十喻叹其功德：一善知识则是趣向一切智门，令我得入真实道故。二善知识则是趣向一切智乘，令我得至如来地故。三善知识则是趣向一切智船，令我得至智宝洲故。四善知识则是趣向一切智炬，令我得生十力光故。五善知识则是趣向一切智道，令我得入涅盘城故，六善知识则是趣向一切智灯，令我得见夷险道故。七善知识则是趣向一切智桥，令我得度险恶处故。八善知识则是趣向一切智盖，令我得生大慈凉故。九善知识则是趣向一切智眼，令我得见法性之门故。十善知识则是趣向一切智潮，令我得满足大悲之水故。见唐华严经六十四。

国王十德
国王十德： 一、能照无国则干戈相交，盗贼满野，世常黑暗矣，国力如光明，照破其黑暗。 二、壮严谋国利民福，使国壮严。 三、兴业使人民皆得安于生业。 四、伏怨为良民除一切暴恶。 五、离怖能防国家内忧外患，使离恐怖。 六、任贤任贤人以治国。 七、法本法由国立，国为法本。 八、持世以善道持世护国。 九、业主司人民之善恶祸福。 十、人主主宰人民。

长者十德
据法华经文句卷五上、翻译名义集卷二长者篇第十八等载，世间之长者具有如下十德，即：(一)姓贵，指勋戚尊贵，即世称阀阅之族者。(二)位高，指位居卿相、台辅，为百官之长者。(三)大富，指宝货丰饶，所须具足者。(四)威猛，指威严厚重，为人所敬畏者。(五)智深，指智虑深远，越格超群，所谋皆当者。(六)年耆，指年高德劭，行事仪表，众人所尊仰者。(七)行净，指持心律己，廉洁公正，言行一致而皆无染者。(八)礼备，指威仪和穆，为世所瞻仰效法者。(九)上叹，指才德兼备，言行足为表率，为在上者所叹服者。(十)下归，指谦以处己，宽以御众，为在下者所归向者。

闲居十德
无男女境无爱欲心，无杂言缘无妄语愆，无敌对人无斗诤畏，无是非友无赞毁误，无见人失无谈他过，无随逐属无眷属嗜，无对面人无礼仪烦，无来临客无飨应营，无交众情无好衣望，独修妙行更无他妨。

智波罗蜜十德
一知贪欲行者，二知嗔恚行者，三知愚痴行者，四知等分行者，五知修学地行者，六于一念中知无边众生之行，七知无边众生之心，八知一切法之真实，九知一切如来之力，十普觉悟法界门。见唐华严经十八。

愿波罗蜜十德
一，尽成就一切众生。二，尽庄严一切世界。三，尽供养一切诸佛。四，尽通达无障碍之法。五，尽修行遍法界之行。六，身恒住而尽未来劫。七，智尽知一切之心念。八，尽觉悟流转还灭。九，尽示现一切之国土。十，证得如来之智慧。见唐华严经十八。

十德：
指仁、知、义、礼、乐、忠、信、天、地、德
十方：东、西、南、北、东南、东北、西南、西北、上、下 十家：战国时代的十个学派，儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说 十义：父慈、子孝、兄良、弟悌、夫义、妇听、长惠、幼顺、君仁、臣忠 十干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 十二律：黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、中吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟十二支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 十三经：周易、尚书、诗经、周礼、仪礼、礼记、春秋左传、春秋公羊传、春秋谷梁传、论语、孟子、孝经、尔雅 二十四气：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒 二十四时：旧时把一日分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时，每时又分初、正（子初、子正）

⑵ 经典人生感悟语句

经典人生感悟语句合集100句

世界愈悲伤，我要愈快乐。当人心愈险恶，我要愈善良。当挫折来了，我要挺身面对。我要做一个乐观向上，不退缩不屈不饶不怨天尤人的人，勇敢去接受人生所有挑战的人。以下是关于人生感悟语句100句,仅供参考，欢迎大家阅读。

1、飞花花飞飞飞满天，落花花落落满园，繁花落尽亦成殇，一时的惆怅换不来终生的守候。

2、一个华丽，一个冒险，一个倔强，一个柔软，一个正在成长。

3、以人为本的管理理念的本质哪就是激励，在合理满足员工物质和精神需求的基础上达到企业正常快速发展的理想效果。所以以人为本的管理理念也就可以总结为：尊重人、依靠人、服务人与发展人。

4、晓得自己目标地的人，才是旅行得最远的人。

5、而且不必管理目标，你就会抛开生活中的一些条条框框。没有目标你会更轻松一些，也更能自由的选择你原来没看到的做法。

6、这个世界最容易碎的，就是男人的酒杯，信赖的承诺，女人的梦想，钢丝上的爱情，现实社会的善良与高贵的心。

7、生活的漫无目的一般都是因为缺乏目标感造成的，想要改变现状，要先告诉自己前进的最终目标和方向。

8、我们的快乐源于我们一直都祈望他人得到快乐，我们的痛苦源于我们一直只祈望自己得到快乐。

9、一位师姊问："何时运才能通？"师言："心开运就通。日日欢喜过，即得心自在。"

10、常常生活在一种非均衡的状态下，这是常态，而均衡是不断追求的目标，瞬间的均衡是动力，而其中的所谓"智道"，关键在于你看世界的心是怎样，心态决定状态，就像刚才厚霖和醒生所说，我们内心积极力量的汇集将会改变整个社会和自然。

11、饮杯茶歇歇脚拍腿干活去，弹一曲吊两口轻装再上阵。

12、管理好自己的情绪，善待有缘的一切。一句轻易抱怨别人的话，不仅伤他人的心，也会破坏好自己自己前进的动力，违缘增多。而一句关怀别人的话，不仅给别人勇气，也增强了自己内在的信心，顺缘增多。因此要经常注意自己的言语，多说好话，少说坏话，以免破坏了好的因缘。

13、同样的地点，同样的春意盎然，何以诗人会有截然不同的感受？细细思索，便不难发现，因为眼前没有了期盼的倩影，引起诗人内心的变化，才使同样的春色不再明丽。这可以说明一个问题：外境随心。

14、一个夜晚，一只刺猬不小心闯进了花园。为了躲避花园主人的追打，他拼命往最不起眼的地方跑去，这样才躲开了。同时他也发现了一朵娇艳的花在忧伤的唱着歌，泛起他心里的阵阵涟漪。

15、子夜，游走于神秘的紫色花园，仿佛那些含苞的心事，在幽幽的月夜，一瓣瓣舒展成朵朵紫色的花，一树一树蔓延开去。就让我剪温柔如绸的花瓣，做成梦的衣裳，在初冬的寒夜，温暖孤寂的心房。闭目凝神，那箫的幽怨，二胡的忧伤，在心里都汇聚成了思念的河，它们两厢应和着，缠绵悱恻，似藤蔓柔柔地相互缠绕，又似情侣如泣如诉，一呼一应中，合奏出一曲荡气回肠的天籁，在你敏感的心湖漾起波澜，和着一丝丝的忧伤，波浪般涌来。

16、要培养自己适应各种环境的能力，遇事不过分强求，烦恼就少，心理压力就小。用随遇而安的心境去对待牛活，你将拥有一片宁静清新的心灵天地。

17、如果不曾遇见你，一个个不眠的夜，我不会一次次地想起你的模样！如果不曾遇见你，不许下一世安然，也不守着曾经的回忆魂牵梦萦！如果不曾遇见你，不悲欢一念执着，也不忆起旧时的美梦岁月黯然！

18、其实，爱，不过是在繁华落尽后留在身边的那一个。只是，你还愿意与我一起去看那细水长流吗？当所有的心情在洁白的书笺定格，心便如释重负，过眼成风。

19、就算真的想证明自己，那么也需要欲扬先抑。踏踏实实地走好脚下的路，即使遭受命运的刁难，也不抱怨命运苛刻，只有不怕痛的人生才能被雕刻成一幅精美的作品。

20、岁月作画笔，身后已刻画出一条时光的河，年轻的自己在河的那一边，轻轻和自己对话，酸甜甘苦已淡，缘聚缘散幻灭，红尘空空如也，再无浮躁，亦没有泪水哭泣；品一壶白月光是清欢，唱一首相思是笑意，醉一曲云水禅心是恬静，听一段生离死别是无欲无求，读一个传奇放下一个释然。

21、其实每个人都拥有善良的心，但我们常常在人生的奔波辛苦，生活的琐碎繁复中把这颗明珠遗忘，甚至在遭遇挫折之后对人间产生憎恨，但是，当理智和情感完全一致的时候，良心的声音就会在心灵中占统治地位。

22、在人生的路上，让我们借助友谊的翅膀飞翔，迎着朝阳、彩云、希望、理想。

23、人好比茶，知识是水。 那些饱学之士总是在最低处谦恭地吸取，而那些浅薄之人总是在最高处得意地炫耀。

24、终于意识到了时间真的是一个好东西，不仅可以疗伤还可以助人成长。

25、这条赛道，我每天都在脑海中跑二十多遍，五年，三万六千多遍，我能记住每一个弯。

26、我认为，人生，就是不断的得失，在这个过程中，就是要快乐。

27、孤单不是与生俱来，而是由你爱上一个人的那一刻开始，有些事遇见了就无法放手，有些事放开了手就不必再回首。

28、人生的精彩就在于开端你无法预料，但结局你总能够创造。

29、成功就是一个在正确道路上不断坚持的过程。

30、人生不能靠心情活着，而要靠心态去生活。生活的强者，会及时调整自己的心态，让心情时常保持积极向上，充满阳光。被心情左右的人常迷茫，左右心态的人常快乐。

31、笑看人生，才能拥有海阔天空的人生境界。生活的窄处，要用心灵的宽度来拓宽。生活中常有狭路相逢的时候，意见不合，利益冲突，僧多肉少，得少失多，林林种种，使人常陷痛苦之地。

32、很多人都把拥有很多兄弟姐妹作为炫耀和骄傲的标准硬件。兄弟姐妹一多，连呼吸都带着放肆劲，但太多的应酬会让你的私人空间支离破碎，用心保养某段关联常常也会让你带着面具力不从心。倒不如闲置着，让时刻去判决哪些友谊是私有财产，哪些会随风而逝。有时候真的像歌里唱的那样，寂寞寂寞就好。

33、生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。有些记性永远都不长，有些人却永远忘不掉。重要的事往往最难以启齿，正因言语会缩小其重要性；要让素昧平生的人在意你性命中的完美事物，原本就不容易。

34、我们都在人生这个故事里，演绎着自我的精彩人生。风景，不管是此刻还是过去，都是远远地静静地看静静地想，那才是风景，如果闭上眼睛冥想自我在风景之中，又常常觉得煞了风景。

35、别说姐看不起你，因为姐根本没看过你。

36、我们都会勇敢，相信你也明白。短暂的爱情很美，却经不起时间，也不会是永久的伤害。过去的温柔记忆，早已随风飘散。

37、慢慢的才懂得，人生没有彩排，每个人有每个人的精彩，不是所有的人都会完美。你可以不够漂亮，但一定要有修养。你可以不够温柔，但一定要善良。你可以不够聪明，但要懂得学习。你可以没有理想，但一定要学会奋斗。你可以很平凡，但一定要很努力。你可以不够坚强，但哭过后还要记得微笑。

38、没有失败，便体会不到成功；没有摔倒，便成就不了辉煌。做一朵倔强的花，开在生命的旅途，身心，亲吻大地；灵魂，仰望星空，无论风雨，蕴积盛开的力量。

39、能牵手的时候，请别肩并肩；能拥抱的时候，请别手牵手。

40、晨起暮落是日子，奔波忙碌是人生，路途再远，终有尽头；痛苦再深，终会结束，这个世界，没有一成不变的永恒，快乐在时，好好把握；心不快时，不必在意；当爱在时，好好珍惜。

41、仔细想一想，我们人类又何尝不是如此呢？扪心自问，又有几人完全为自己而活？就像花朵和果实一样，花朵的绚烂是为了果实的丰硕，而丰硕的果实又是为了明天灿烂的花朵。循环往复，生命得以生生不息。如果哪一天我们即将谢幕，我们能否像花朵那样坦然，那样潇洒的融入大地呢？

42、人生之所以精彩，是愿意全然的接受一切。生命之所以可贵，是愿意尊重一切的生命。天底下没有废物，只有不懂利用的人。贵人常常是别人，敌人肯定是自己。人生的意义，在于善用自己；人生的目的，在于成就他人。要知足最好的方式，就是把握每个当下。从易处改变，从近处做起。

43、无论身在哪里，都要永远地保持自我。

44、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向四周申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

45、经年流逝，多少悠悠时光别恨生，叹一地锦瑟年华，宛如残花影那般，把开到荼糜的心事了然；抒一纸相思的浪花，流连在季末的渡口，任然铅华的衣袂怎样飘飘，始终不肯靠岸。而，在一旁流浪的彩霞却幻想，缱绻一段时光，氤氲在朦胧的烟雨中，褶皱那一丝丝涟漪；又想，勾勒出搁浅在记忆里的碎片，让情节敷上完整的面具，落款重写故事的结尾，怎奈，岁月却不肯温柔下笔，回忆又多画了半面青春。

46、真正成为自己可不是一件容易事。世上有许多人，你可以说他是随便什么东西，例如是一种职业，一种身份，一个角色，唯独不是他自己。

47、有些事，挺一挺，就过去了。 有些人，狠一狠，就忘记了。 有些苦，笑一笑，就冰释了。

48、我争取和每个人说话都用很平淡的语气，尽量让自己的语气不要有起伏，我争取每次都用很委婉的语言去说 我不舍。

49、只愿陪你余下人生，与你看尽山头绿又荒。

50、人是懂得回忆的动物，寂寞是因为失去。只是，很多事，但是只道是寻常。世事，有时看起来残酷，翻转过来想，也是一种慈悲。无论你在哪里，待定完沧桑人生，我们终会相聚。

51、这世上有的感情不能复制，稍纵即逝，永不回头。

52、来以前，那些事，就不可能再经历；那些人，就从此与你永别了。在这个世界上，一个人一生中能遇到几个值得你去爱的人？所以遇到了就要好好的珍惜，不要等到失去后才明白。

53、始终如一才是成功的秘密。

54、快乐是一种心态，不是一种状态。

55、学会珍惜：生存实为不易，生活珍惜当前。

56、学会承受：只有默默承受，才能面对困难。

57、昂首挺胸，满怀自信，因为生活中所有的挫折都会变形——你软它就硬，你硬它就软。

58、智者说话看对象，愚者盲目乱开口。

59、欲知乎直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩。

60、生命需要沉默，生命的活力在沉默中更显风采，在沉默中灵魂得以净化，信念得以升腾，我们会得到更多的安定，不求佛祖式的大彻大悟，只求让自己活得充实。

61、每个人都有听说过"好汉不提当年勇"这句话，每个人也都见过"活在当下"这句话。过去的是我们曾经拥有的，而此刻才是我们真正能拥有的，然而在明天此刻也会是曾经。为何我们不去把握好每一个此刻？

62、而一个奋斗了一生，却没获得大成的人，他要么没有总结好经验；要么没吸取好教训；要么是既没有总结好经验，又没有吸取好教训。此一类者，非大智者，乃有智者也！

63、人生旅途中，大家都在忙着认识各种人，以为这是在丰富生命。可最有价值的遇见，是在某一瞬间，重遇了自己，那一刻你才会懂：走遍世界，也不过是为了找到一条走回内心的路。

64、相思成为了很多人生命里的一种自我安慰，在月圆的时候无尽思念，在月缺的时候无限惆怅，想念着岁月里和情有关的所有悲欢离合。在情感的世界里，我们一直带着所有的铿锵前行，不管风雨肆虐，不管风和日丽。

65、人生就是一条弯曲的路，许多人会在拐角处被失败绊倒在地，一蹶不振，丧失再去追寻幸福的勇气。失败并不可怕，可怕的是被失败击垮而丧失的勇气。

66、遇到你嫉妒的人，学会转化。

67、你的努力、你的认真、你的执着、你的不放弃、你的`诚恳，时间都看得到。

68、这应该是我去年一年在南京收获的最好的礼物，最好的家人，在我人生最低谷的时候给我很多指导，今天会议让我想起了去年，不知不觉一年了，人生不就是要不停的归零归零，利用好你所有业余时间做你认为不可能的事情，很喜欢一群人为同一个结果共同努力的样子，他们可能是大企业家，高管，国家人员…但是都不掺杂质，都是很棒的家人！

69、有没有人生的高德，指引哪里走错路，哪里可以回去？哪里可以去我想去的终点……

70、每一天早晨，醒来都是生命的开始，无论生活给予你多少考验，无论别人对你有多少误解，都没关系。做好自己才是最重要的。花若盛开，蝴蝶自来。每天保持着激情去奋斗！去实现你存在的价值！没有曲折的人生，就不会看到更美的风景！

71、不要和不懂你的人在一起，与其被烂人挑毛病，还不如慢慢等懂你的人出现。

72、你只有一个人生，而在你终于领悟之前，你的已经疲倦了。至于你的身体，总有一天没有人要再看它，更没有人愿意接近。现在我觉得很遗憾。我不羡慕痛苦本身。但我羡慕你会痛。

73、人生在世，最痛苦的事是什么？我想，莫过于全世界都选择不相信你。

74、不要对别人抱有太大希望，因为人生掌握在自己手中。然而，越大的自由，越多的迷茫。你想要什么？为什么你做不到？

75、我想，在我以后的人生里，应该是再也找不到像他那么爱我的人了。没有多么的轰轰烈烈，甚至都不曾开口说过一句爱你，在那段青涩的岁月，选择默默的陪伴，选择在我有需要的时候，一抬头就是他温暖的笑脸，洒满我迷茫的瞳孔。比流水还平淡的守候，爱得些许卑微，多年以后才明白，却只能成为心底难以抹去的忘怀……

76、生命是单程路，不论你怎样转变抹角，都不会走回头，你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。

77、人生可以跌倒，但不能被打倒。

78、时间并不会因为你过的快乐或不快乐而停滞不前，但时间确实是最好的良药，现在的你心如止水，安然若素。原来你总以为那熟悉的面容就是你的天，TA若离开，你的天便蹋了，后来你发现，你的天不会因为那个人的消失而坍塌，你一个人也可以生活的好好的，只是当时的你把关于未来的梦，都与那个已经离开的人编织在了一起，只不过到最后，所有的梦，碎了罢了。

79、时光的暗影里，锦瑟华年渐行渐远，繁华和寂寞，成功和失败，相聚和分离，都是人生舞台交替演奏的华章，最终也都会如烟消散，空余一声叹息。人生是一本无字书，一页页翻过，字里行间流淌着绕骨的无奈和眷恋。

80、当你处于低潮期的时候，好好想想，就算现在攒不到钱，攒点知识，交情，经验，最不济攒点教训也行。生活本不苦，苦的是我们欲望过多；人心本无累，累的是放不下的太多。

81、有时候，我们就像鱼缸里的鱼，想说的很多，一开口就化成了一串省略号…最后都默默的留在了心里。在一切变好之前一些不开心的日子，这段日子也许很长，也许只是一觉醒来，所以耐心点，给好运一点时间。

82、不计一城一地之得失乃军事家的大局观，放弃一城一地是为获取更大的利益。其实人生也同样须有大局观念，计较小事心胸狭窄的人或许能获得一时之小利然而丢弃的是长远的利益。人生的正确抉择需要一个人有很好的修为和阅历。观远者能够欣赏到无限风光！

83、诚实是雄辩潜力的一部分；我们因自己热切诚恳，而使别人信服。—威廉·哈立特

84、躲债、逃债、赖债手段多种多样，债主无可奈何、苦不堪言，要账人更是跑断腿、磨破嘴，债主苦苦求情，债务人阵阵有辞。

85、千万不要常常觉得自己很不幸，要知道世界上比我们痛苦的人更多。

86、我们往往不知道，自己在欣赏别人的时候，自己也成了别人眼中的风景。

87、路走不通的时候，不要眷恋前面的风景，不要回望来时的行程。

88、日出日落，月圆月缺，生命间总会有人不断走来，不断离开。写下圆的故事，缺的剧集，人生就是于出落间、圆缺中延续着新的生命，奏出新的声音。在不断的离合悲欢中，我们渐渐明白，生命就是一个不断放弃、更新的过程，记住那些曾经的感动，遗弃那些酸楚的伤痛。所以，勤奋的人生才能辉煌，豁达的生活才能幸福，让我们在前行中继续自己的人生，快乐的生活！

89、快乐并不是发明的，而是靠发现的。

90、清清楚楚看昨天，扎扎实实抓今天，高高兴兴看明天。向昨天要经验，向明天要动力，向今天要成果。记住昨天，思索明天，善待今天。 跌倒的时候，要能认识障碍，勇敢站起；困难的时候，要能冷静分析，寻找突破；彷徨的时候，要能看清目标，不变方向。拿得起是生存，放得下是生活；拿得起是能力，放得下是智慧。有的人拿不起，也就无所谓放下；有的人拿得起，却放不下。拿不起，就会庸庸碌碌；放不下，就会疲惫不堪。只有放下那些无谓的负担，才能一路潇洒前行。

91、知心朋友是一种心灵感觉，不会因为时间相处长短而论。有些人相处几十年也不会成为朋友，有些人只要一见面，就感觉像故人。

92、烟对肺不好。啤酒对胃不好。爱情对心脏不好。

93、人生最香甜的果实是发明。

94、人生最可耻的行为是出卖灵魂。

95、人生最主要的训练是劳动。

96、感谢那些给你伤害的人，他让你学会坚强、成熟，并砺练你的品格与智慧。

97、人际沟通，最忌讳的是一脸死相！

98、人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代的人们。

99、牢记名言，定会在最关键的时刻给你最有力的指示。

100、幸福就是感觉不到时间，因为时间好像总是与身心的煎熬连在一起。只要我们感觉到时间的存在，就一定有什么事情不对劲了。

⑶ 25字以内的优美句子，越多越好

1. 疲倦的月亮躲进了云层休息，只留下几颗星星像是在放哨。
2. 岁月，是一首诗，一首蕴含丰富哲理的诗，岁月是一峰骆驼，驮着无数人的梦想。
3. 我，要融化在粉红的桃花瓣里，拭去整日在你心头的牵挂。
4. 倘若希望在金色的秋天收获果实，那么在寒意侵人的早春，就该卷起裤腿，去不懈地拓荒、播种、耕耘，直到收获的那一天。
5. 月亮斜挂在天空，笑盈盈的，星星挤满了银河，眨巴着眼睛。
6. 一轮圆月升起来了，像一盏明灯，高悬在天幕上。
7. 月亮睁大眼睛，和蔼地望着村落和田野，极像一只擦亮的铜盘。
8. 圆月渐渐升高，她那银盘似的脸，流露着柔和的笑容。
9. 明净似的圆月，已经被远方蓝蓝的高山托上天空。
10. 月亮，圆圆的，像纺车，纺着她浪漫的遐思。
11. 夜，静极了，玉盘似的满月在云中穿行，淡淡的月光洒向大地。
12. 一轮杏黄色的满月，悄悄从山嘴处爬出来，把倒影投入湖水中。
13. 满月像个黄黄的灯笼，从东方天边挑起在天空。
14. 夜晚，满月升起来了，一片宁静随着银雾般的月光洒在大地上。
15. 月亮渐渐升高，她身着白色的纱衣，娴静而安详，温柔而大方。她那银盘似的脸，透过 柳梢，留下温和的笑容。
16. 月亮像一个新娶来的媳妇，刚刚从东天边上来，就又羞答答地钻进树叶子里藏起来。
17. 月亮像饱经风霜的老人，不紧不慢地梳理着白花花的月光。
18. 月亮像一个含羞的少女，一会儿躲进云间，一会儿又撩开面纱，露出娇容，整个世界都被月色浸成了梦幻般的银灰色。
19. 月亮是那么明亮，把大地照得一片雪青，树木房屋街道都像镀上了一层水银似的。
20. 门外西边的林梢，挂着的上弦月已经变成一片金色的西瓜，不再是一条弯弯的眉毛。
21. 清晨，残月像一块失去了光泽的鹅卵石，抛在天边。
22. 一枚新月好像一朵白色梨花，宁静地开放在浅蓝色的天空中。
23. 夜空挂满了星星，月亮像一只钓鱼的小船，仿佛航行在宽阔的银色的长河里。
24. 月亮像一张弓，弯弯地挂在天空。 25. 一钩新月从远处的林子里升了起来，它那样白净，就像刚炼过的银子似的。
26. 一弯新月像一把银打的镰刀，从黑黝黝的山峰上伸了出来。
27. 一弯新月升起来了，像只玉琢的香蕉嵌在天幕上，漾着碧辉。
28. 一弯新月宛如一叶小舟，翘着尖尖的船头，在深夜的静湖中划行，给我送来一片情思。
29. 一弯新月高高挂在墨蓝色的天空，清澈如水的光辉普照着大地。
30. 新月如一只金色的小舟泊在疏疏的枝桠间。

好段：
1、纵比者易得到满足，横比者则易感到失落；满足者则易裹足不前，失落者则易选取奋起。
2、人生的生物好处在于健康，人生的生活好处在于快乐，人生的社会好处在于奉献。
3、人生道路上既有坦道，又有泥泞；既有美景，又有陷阱，只有坚定信念又勇往直前的人才能到达胜利的终点。
4、没有永远的春天，却有永远的春意；没有永远的缠绵，却有永远的思念；没有永远的成功，却有永远的追求；没有永远的年青，却有永远的青春！
5、有的人不管年纪多大，却永远年轻；有的人不管是荣是辱，却波澜不惊；有的人不管是富是贫，却朴实为人；有的人不管受讥遭讽，却依然阔步前行；有的人不管自我位有多卑，却永远惦念着祖国母亲！
6、期望源于失望，奋起始于忧患，正如一位诗人所说：有饥饿感受的人必须消化好，有紧迫感受的人必须效率高，有危机感受的人必须进步快。
7、人生须“五自”：自知自信自醒自立自律。生活须“六戒”：戒纵戒毒戒懒戒愁戒独戒从。
8、如果你能把做事当锻炼，把忙碌当享受，把挫折当成长，把吃亏当收获，把不幸当噩梦，把成功当往事，那么，你的生活就会感到无比宽慰，无比自在！
9、天空被夕阳染成了血红色，桃红色的云彩倒映在流水上，整个江面变成了紫色，天边仿佛燃起大火。
10、路由“足”与“各”组成，因此才“人各有路”；正正因“人各有路”，
11、平凡的工作要用不平凡的态度来完成，简单的问题要用全面的思考来决策，当今的事情要用将来的目光来审视，遥远的理想要靠现实的发奋来实现。
12、开拓者独辟蹊径，保守者因循守旧，探索者勇攀高峰，执着者勇往直前。
13、寂寞的人总是会居心的记住他性命中呈现过的每一个人，于是我老是意犹未尽地想起你在每个星光陨落的晚上一遍一遍数我的寂寞。
14、多想想父母的困苦就会满足这天的生活，多看看农民种田的辛苦就会了解生活的艰辛，多听听病人的呻吟就会懂得健康的可贵，多瞧瞧冠军的汗水就会明白金牌的付出。
15、心里有春天，心花才能怒放；胸中有大海，胸怀才能开阔；腹中有良策，处事才能利落；眼睛有炯神，目光才能敏锐；臂膀有力量，出手才有重拳；脚步有节奏，步履才能轻盈。
16、没有户外，生活等于昏睡；没有思考，生活等于盲从；没有节制，生活等于毁灭；没有快乐，生活等于凝固。
17、纳百川的海将它们揉和，无论在陆上以前多么澎湃的江河，海都以拼合的心理解，理解江河激情的力量，拥起海浪。但海部允许一丝浮躁和不羁。海就是这样——人们给予的，不全要，它留下该留的，成就了伟大的孤独。
18、人生没有真正的完美，只有不完美才是最真实的美；人生没有一帆风顺，只有披荆斩棘才能路路顺；人生没有永远的成功，只有在挫折中站起才是真正的成功；人生没有永恒，只有闪光的人生才算是生命的永恒。
19、不怕路远，就怕志短；不怕缓慢，就怕常站；不怕贫穷，就怕惰懒；不怕对手悍，就怕自我颤。
20、走近原野，才能饱赏春天的美色；融入江河，才能感知夏水的温柔；采摘硕果，才能品尝秋天的味道；走过寒冬，才能感知春天的温暖！
21、人生难免经受挫折，风雨过后就是彩虹；生活难免遭受苦难，雨过天晴终有阳光。
22、一切皆能够变，唯有我们的理想不能变；一切都能够长，唯有我们的傲气不能够长；一切都能够老，唯有我们年轻的心不能老；一切都能够退，唯有我们前进的脚步不能退。
23、有一种借口叫年青，能够不珍爱时刻，不爱护爱，不珍惜所有来之不易的货色。有一种情感叫错过，错过爱，错过能够相守的人，错过一段刻骨铭心的情。有一种寂寞叫想念，惦念一个人，一段旧事，一场相遇。安静的夜里，深深切切的想念，于是深深切切地寂寞……
24、生活就是奋斗，只有勇于攀登才能创造辉煌；生活就是创新，只有与时俱进才能跟上时代；生活就是付出，只有吃苦流汗才能实现理想；生活就是享受，只有品尝人生才能感知生活的快乐。
25、人能够不美丽，但要健康；人能够不伟大，但要快乐；人能够不完美，但要追求。好听的微信名字
26、有生命就会有期望，有信心就会有成功，有思索就会有思路，有发奋就会有收获。
27、未来的东西就是这样：当你墨守成规时，它永远与你的昨日一样；当你用心进取时，就会化作灿烂无比的春光。
28、财富是一种寄存，你不能将其带走；荣誉是一道亮光，你无法将其留住；成功是一颗硕果，你无法四季品尝；生命是一种过程，你不能让其停步。
29、别为失败找个理由，这样容易失去自信；要为失败找个对策，这样才能产生力量。
30、认认真真学习，清清静静思考，踏踏实实做事，勤勤勉勉工作，淡淡泊泊生活，真真诚诚交友，悠悠闲闲散步，清清白白做人。
31、欲望就是这样的东西：你越得到它就越感到不足，你越失去它就越感到知足。
32、当你对自我微笑时，世上没烦事能纠缠你；当你对自我诚意时，世上没人能欺骗你。
33、大海因波涛而美丽，人生因挫折而完美。学习因探究而深入。工作因创新而精彩。
34、要改造世界，得先改造自我；要成就事业，得先劳苦自身；要胜利登顶，得先奋力攀登。
35、缘起缘灭，缘浓缘淡，不是我们能够控制的。我们能做到的，是在因缘际会的时候好好的珍惜那短暂的时光。
36、生活不好过分追求档次，只要心里踏实就最真实。正如穷人吃豆腐和富人吃海鲜一样美，大款穿貂皮和百姓穿棉衣一样暖，富人驾轿车和市民踏单车一样悠闲，在林荫大道漫步和乡间小道穿梭一样快乐。
37、失败并不意味你无能，有时挫折反而会引导你走向成功；胜利并不意味你超能，有时顺利反而会诱导你滑入深渊。
38、最不幸的生活是生活在不幸的回忆中，最不科学的生活是生活在不良的习惯里，最不理想的生活是生活在覆辙中，最绝望的生活是亲手埋葬了自我的理想。
39、只有使自我自卑的心灵自信起来，弯曲的身躯才能挺直；只有使自我懦弱的体魄健壮起来，束缚的脚步才能迈开；只有使自我狭隘的心胸开阔起来，短视的眼光才能放远；只有使自我愚昧的头脑聪明起来，愚昧的幻想才能抛弃！
40、平庸者并非缺少发奋，而是缺少目标；梦想者并非没有行动，而是动作太迟；贫困者并非没有拼搏，而是缺少专长；懒惰者不是没有步伐，而是脚步太浅。
41、书——这是一代对另一代精神上的遗训，这是行将就木的老人对刚刚开始生活的青年人的中选，这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。
42、最使人疲惫的往往不是道路的遥远，而是你心中的郁闷；最使人颓废的往往不是前途的坎坷，而是你自信的丧失；最使人痛苦的往往不是生活的不幸，而是你期望的破灭；最使人绝望的往往不是挫折的打击，而是你心灵的死亡。
43、当悲伤的水流入稳重的山，水这可怜儿的悲伤也勾起了山的悲伤，于是他们的心一齐碎了；水把头埋入地下，山却把心的碎片一块块收好。于是就有了迷乱复杂的溶洞，就有了千姿百态的石笋，就有了洞口突突的泉水。
44、节制是生活的艺术。如果你能节制烟酒，节制喜悲，节制贪欲，节制冲动，那么，你的生活就会充满阳光。
45、你把我从梦境深处唤醒，却只告诉我，你要借着风筝远离六月的雨，而我却只能留在原地。我把我们的私密全部尘封于树林寄给秋季。我躲在秋风的衣襟里回想当时的情绪——
46、选取自信，就是选取豁达坦然，就是选取在名利面前岿然不动，就是选取在势力面前昂首挺胸，撑开自信的帆破流向前，展示搏击的风采。
47、弱者只有千难万难，而勇者则能披荆斩棘；愚者只有声声哀叹，智者却有千路万路。
48、做人能够不高尚，但不能无耻；为人能够不伟大，但不能卑鄙；头脑能够不聪明，但不能糊涂；生活能够不乐观，但不能厌世；交友能够不慷慨，但不能损人。
49、当你习惯过一种日子，那么，你的一生只过上一天；如果你生活常新，那么你每一天都会过得很精彩。
50、好身体是锻炼出来的，好头脑是三思出来的，好习惯是养成出来的，好品德是自律出来的，好才艺是磨练出来的，好脚板是行走出来的。
51、生活充满着辩证法：工作忙说明你还没有失业，竞争失败说明你雄心犹存，恋爱失意说明你还在追求，误入歧途说明你还在奔走。
52、虽然我们不能决定自我生命的长度，但能够拓宽它的宽度；虽然我们不能改变容貌，但能够展现笑容；虽然我们不能控制他人，但能够掌握自我；虽然我们不能预知明天，但能够把握这天；虽然你不能样样顺利，但你能够事事尽力。
53、山坡上，大路边，村子口，榛树叶子全都红了，红得像一团团火，把人们的心也给燃烧起来了。
54、没有清醒的头脑，再快的脚步也会走歪；没有谨慎的步伐，再平的道路也会跌倒。
55、喜欢探究可活跃思维，喜欢户外可健全体魄，喜欢山林可返朴归真，喜欢孤独可安心读书，喜欢风雨可练就筋骨。
56、宠爱的出发点是爱，落脚点却是恨；嫉妒的出发点是进，落脚点却是退；梦幻的出发点是绚（烂），落脚点却是空；贪婪的出发点是盈，落脚点却是亏。
57、正因爱心，流浪的人们才能重返家园；正因爱心，疲惫的灵魂才能活力如初。渴望爱心，如同星光渴望彼此辉映；渴望爱心，如同世纪之歌渴望永远被唱下去。
58、幸运之神的降临往往是正因你多坚持了一会儿，多迈出了几步，多找了1条路，多拐了一个弯。
59、用心人生看到的世界是一片阳光，消极人生看到的世界是一片黑暗；用心人生感受到的生活是无比快乐，消极人生心里感觉到的仅是一丝丝悲凉。
60、成功的名字叫奋斗，创新的名字叫探索，勇敢的名字叫攀登，勤奋的名字叫耕耘，谦虚的名字叫倾听，幸福的名字叫满足。
61、一次专心学习胜过百次囫囵吞枣；一次深思熟虑胜过百次轻率行动；一次真诚相助胜过百次怜悯同情；一次见义勇为胜过百次豪言壮语！
62、如果你迟疑不决，徘徊在人生的十字路口，那么，拿起你的画笔，描绘海天一色的壮观，那席卷海浪的海燕，将会给你勇气。看吧，鸟都能飞越风雨，你还有什么不能够跨越，还有什么怯懦？
63、为人要有风度，站立要有高度，做事要有法度，工作要有热度，思维要有深度，待人要有温度，嗜好要有适度，行进要有速度。
64、要留住青春，最好的办法就是永葆年轻心态；要留住健康，最好的办法就是坚持锻炼身体；要持续快乐情绪，最好的办法就是助人为乐；要保证不犯错，最好的办法是三思而后行。
65、生活中要学会享受：享受工作的欢快，享受朋友的笑声，享受家人的温馨，享受创造的快慰，享受果实的甜美。
66、生活中能够没有诗歌，但不能没有诗意；行进中能够没有道路，但不能没有前进的脚步；工作中能够没有经验，但不能没有学习，人生中能够没有闪光，但不能有污迹。
67、生活是一首歌，吟唱着人生的节奏和旋律；生活是1条路，延伸着人生的足迹和期望；生活是一杯酒，饱含着人生的清醇与忧愁；生活是一团麻，交织着人生的烦恼与快乐；生活是一幅画，描绘着人生经历的红绿蓝；生活是一团火，燃烧着人生的憧憬和梦想。
68、如果你想快点成名，那么就得慢点睡觉；如果你想快点长智，那么就得慢点骄傲。如果你想慢点老化，那么你就得快点学习；如果你想慢点淘汰，那么就得快点迈步。
69、无家，能够禀明生死；无兄弟。能够话桑麻；等我的人，我却无梦相赠。身，已如秋蓬；心，寄托行云流水，我怎能再做春闺梦里人？
70、健康的才是美丽的，适宜的才是最好的，常新的才是迷人的，平凡的才是伟大的，坚韧的才是长久的，真实的才是永恒的。
71、生活中的满足很奇妙，有时海鲜不如面包甜美，有时坐轿车不如骑自开车舒服，有时买菜不如种菜快乐，有时酒宴不如独斟快活。
72、如果你认为工作是乏味的，那么业绩将与你无缘；如果你认为生活是无聊的，那么快乐将与你无缘；如果你认为读书是无用的，那么知识将与你无缘；如果你认为朋友是剩余的，那么笑声将与你无缘。
73、路漫漫我们需“上下而求索”；诱多多我们需走好每一步；事烦琐我们要学会忙里偷闲；景旖旎我们要好好欣赏。
74、都是路边树上的山果是酸的，其实是我们不懂得如何攀缘才能摘到山果；都说金钱不能买到快乐，其实是我们不知道从哪里能买到快乐；都说梦想难以化为现实，其实是我们不明白怎样奋斗才能梦想成真；都说人生道路是九弯十八曲，其实是我们不懂得选取。
75、什么是幸福？没有痛苦就是幸福。什么是快乐？内心愉悦就是快乐。什么是成功？不懈追求就是成功。什么是前进？没有止步就是前进。什么是真诚？实事求是就是真诚。什么是朋友？危难相助就是朋友。什么是伟大？能给人幸福就是伟大。
76、应对生活选取微笑，应对朋友选取真诚，应对失败选取奋起，应对成绩选取谦虚，应对孤独选取读书，应对欺骗选取反思，应对不幸选取抗争，应对弱者选取帮忙，应对恶人选取揭露，应对病魔选取驱除，应对死亡选取自然。
77、太阳无语，却放射出光辉；高山无语，却体现出巍峨；蓝天无语，却显露出高远；大地无语，却显示出广博；鲜花无语，却散发出芬芳；青春无语，却散发出活力。
78、生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资；生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。
79、成功不会向我们走来，我们务必走向胜利；智慧不会向我们走来，我们务必勤奋思索；快乐不会向我们走来，我们务必用心体验。
80、我们缺少的不是机遇，而是对机遇的把握；我们缺欠的不是财富，而是创造财富的本领；我们缺乏的不是知识，而是学而不厌的态度；我们缺少的不是理想，而是身体力行的实践。
81、既当“博士”，又当“搏士”，这样才能既博学多才，又勇猛直前！
82、个人最大的资产是健康，健康最重要的资料是体魄，体魄最关键的部位是头脑，头脑最具价值的东西是思想。
83、我错把结局当作了开始，我始终无法坚信，与你的缘分就这样随荡开的波纹渐次散尽。你冲破我的视线，消失在天边湛蓝的颜色里。
84、春天，那太阳暖洋洋的，它伸出漫暖的大手，摩挲得人浑身舒坦。
85、如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜，那么语言的钥匙便引领着你走向皓月当空，繁星满天；如果沟通的门通向的另一方是一望无际的沙漠，那么语言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲。qq签名搞笑
86、有了成绩要立刻忘掉，这样才不会自寻烦恼；有了错误要时刻记住，这样才不会重蹈覆辙；有了机遇要立刻抓住，这样才不会失去机会；有了困难要寻找对策，这样才能迎刃而解。
87、给自我找茬是诊断，给自我找事是磨练，给自我剖析是知己，给自我嘲笑是激励！
88、专心使你成就事业，童心使你永远年轻，信心使你永不停步，善心使你赢得赞赏，雄心使你成功登顶，恒心使你百折不挠，爱心使你高朋满座，宽心使你愉快简单，热心使你一生美名。
89、“吃亏是福”不但是一种人生策略，更是一种生活智慧。吃小亏不但能够赢得人们的景仰，还可学到人生大智慧。
90、要感谢给你提意见的人，他使你成熟；要感谢给你造困境的人，他使你坚强。
91、生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。
92、一缕孤芳的幽魂，坐在寒冷的枝头，用洁静的冷艳分离着过往梦境。曾在玫瑰色的梦里，说着傻得能够的谎话，闭上眼睛以为自我就在天堂。当岁月的指针尖锐的敲醒沉睡中的梦，才发现原来自我一向还在原地。
93、你能够不高尚，但不能无耻；你能够不伟大，但不能卑鄙；你能够不聪明，但不能糊涂；你能够不博学，但不能无知；你能够不交友，但不能孤僻；你能够不乐观，但不能厌世；你能够不慷慨，但不能损人；你能够不追求，但不能嫉妒；你能够不进取，但不能倒退。
94、有时多点糊涂会少点烦事，有时多点知足会少点烦恼，有时少点计较会多点平安，有时多点吃亏会多点平安。
95、要留下人生足迹，就务必一步一个脚印；要少走人生弯路，就务必三思而行。
96、事物是辩证的，当你得到一些东西时，同时也会让你失去另一些东西；当你失去一些东西时，同时也会让你得到一些东西。
97、失去的我们不妨让其失去，正因它可让我们少些惆怅；得到的我们不妨少些满足，正因它可让我们多些清醒。
98、人生是一本书。有的写得精彩，有的写得平庸；有的写得厚道，有的写得轻薄；有的写得恢弘，有的写得小气；有的写得平顺，有的写得曲折；有的留下光彩，有的留下遗憾；有的留有思考，有的只剩空白！
99、仲夏夜，清风徐徐吹来，明月追赶晚霞，早早爬过山头，挂在中天，那月光似乎带着一股清凉，驱赶着酷日留下的余热。
100、幸福就是这样简单：口渴了喝杯茶水润润喉，无聊时与朋友聊聊天，饥饿时买个面包填填肚，烦恼时听听音乐轻简单，疲倦时靠在椅上打个盹，失意时在公园散散步。

⑷ 有声无力的意思

有声无力的意思：有声音没有力气。

一学习汉语的方法

（1）学习汉语单元的时候，自己一定要仔细的听讲，遇到不会的题目可以先用红笔画圈出来，这样做的目的是为了自己以后能够对此题目记忆更加深刻。学习好汉语，同学们自己家乡的方言也是非常的重要。根据我国语言学家研究发现，汉语已能较自信地重构中古汉语的语音系统。

（2）学习好汉语，那么汉语的音节一定要学习好。什么是汉语的音节，根据汉语语言学家研究发现音节可以分析成声母、韵母、声调三部分。同时音节的打头的音是声母，这一点是非常的重要，同学们课后可以多加练习此种方法。

二如何高效的学习

（1）获取知识，理解所要学习的材料的内容。复述所获得的主要内容。用自己的方式以潜意识的形式复述所学到的知识。纠错反馈，用所学到的知识解决实际问题。

（2）反思，反思在思考的时候哪里卡了壳，这个过程至关重要。检验，找一些综合问题来思维风暴一下。先建立一套自己的知识体系，再根据读音、序列、象形等联结记忆。

⑸ 武汉恒成智道信息科技有限公司怎么样

简介：武汉恒成智道信息科技有限公司成立于2014年06月17日，主要经营范围为计算机网络技术服务、信息技术咨询等。
法定代表人：陈劲松
成立时间：2014-06-17
注册资本：50万人民币
工商注册号：420100000420160
企业类型：有限责任公司(自然人投资或控股)
公司地址：武汉东湖新技术开发区东信路光谷创业街特1栋3单元8层05号

⑹ 有声无力的意思

意思是：形说话声音微弱，做事精神不振。也形体弱无力。一般用作成语时可以用：有气无力来表示。

相关成语：有气无力

［成语解释］形容说话声音微弱，作事精神不振。也形容体弱无力。

［典故出处］叶圣陶《多收了三五斗》：“糙米五块，谷三块。”米行里的先生有气无力地回答他们。

［近义词］精疲力竭、精疲力尽

［反义词］精神焕发、朝气勃勃

［常用程度］常用

［感情色彩］褒义词

［语法用法］作谓语、状语；形容体弱无力

［成语结构］联合式

［产生年代］古代

(6)恒成智道知识产权扩展阅读：

近义词：精疲力竭

［成语解释］竭：尽。精神、力气消耗已尽。形容非常疲劳。

［典故出处］巴金《秋》十四：他精疲力竭地倒在沙发靠背上，一口一口地喘着气。

［近义词］筋疲力尽、精疲力尽

［反义词］精神抖擞

［常用程度］常用

［感情色彩］褒义词

［语法用法］作状语；指体力消耗已尽

［成语结构］联合式

［产生年代］古代

⑺ 如何用体积分数求平衡常数

平衡体积分数是在某温度和压力下，纯物质B的体积Vb除以混合物中各组分纯物质的体积之和V。视反应物（气体状态）的化学计量数之和和生成物（气体状态）的化学计量数之和的相对大小进行比较，还有压强体积是否变化（恒压容器还是恒容容器）。
对于溶质为液体的溶液，忽略混溶时的体积变化，计算时用溶质的体积除以溶液的体积。例如，消毒酒精φ=0.75，表示用75 ml纯乙醇加水至100 mL配制而成。
根据气体状态方程，pV=nRT，可以发现：如果保持温度不变，恒容体系，只要“一边倒”之后，各组分n相同，压强也相同，平衡状态也相同。如果保持温度不变，恒压体系，只要“一边倒”之后，各组分n成同一比例，浓度也相同，那么平衡状态也相同。
(7)恒成智道知识产权扩展阅读：
化学平衡是在宏观条件一定的可逆反应中，化学反应正逆反应速率相等，反应物和生成物各组分浓度不再改变的状态。可用ΔrGm=ΣνΑμΑ=0判断，μA是反应中A物质的化学势。根据勒夏特列原理，如一个已达平衡的系统被改变，该系统会随之改变来抗衡该改变。
用可逆反应中正反应速率和逆反应速率的变化表示化学平衡的建立过程。化学平衡的本质：正反应速率等于逆反应速率。
参考资料来源：网络—体积分数
回答于 2019-05-25
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⑻ 急求含智字的诗句

勇夫安识义，智者必怀仁。——赋萧瑀
昏昏复默默，非智亦非愚。——松斋自题 时为翰林学士。
夸愚适增累，矜智道逾昏。——感遇·之十九
智力区区不为身，欲将何物助强秦。——愍儒坑
妙宇研磨讲，应齐智者踪。——送僧归天台
晋朝不是王夷甫，大智何由得预知。——洛阳咏古
因笑臧孙才智少，东门钟鼓祀鶢鶋。——咏史诗.鲁城
仓皇斗智成何语，遗笑当时广武山。——咏史诗.广武山
举目岂知新智慧，存思便是小天台。——题盛令新亭
辘轳用智终何益，抱瓮遗名亦至今。——山井
远近利民因智力，周回润物像心源。——侯郎中新置西湖
禅智阑干市桥酒，纵然相见只相悲。——寄韦赡
智灯已灭余空烬，犹自光明照十方。——僧影
一教谁云辟二途，律禅禅律智归愚。——空闲二公递以禅律相鄙因而解之
小槛明高雪，幽人斗智棋。——对棋
中行智伯思何异，国士终期国士酬。——春秋战国门豫让
徒逞威强称智伯，不知权变是愚人。——春秋战国门再吟
陈乐无欢璧在隅，宰臣怀智有微谟。——春秋战国门郤成子
智士宁为暗主谟，范公曾不读兵书。——秦门范增
使君心智杳难同，选胜开亭景莫穷。——海上太守新创东亭
权衡谅匪易，愚智信难移。——人不易知

⑼ 什么是佛法中的五种智慧

五方佛的五种智慧
五方佛的五种智慧：中央大日如来 代表法界体性智；东方不动如来 代表大圆镜智；南方宝生如来 代表平等性智；西方阿弥陀佛 代表妙观察智；北方不空成就佛 代表成所作智，这五种智慧 通俗的讲是什么意思？ 展开
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禾木由
2020-02-05
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1、中央法身佛毗卢遮那佛（大日如来）代表法界体性智；

2、东方香积世界阿閦佛（金刚不动如来），代表大圆镜智；

3、南方欢喜世界宝生佛（宝相佛），代表平等性智；

4、西方极乐世界阿弥陀佛，代表妙观察智；

5、北方莲花世界不空成就佛（微妙声佛），代表成所作智。

(9)恒成智道知识产权扩展阅读：

战国时代，远古的五帝被附会为五方之帝，他们的佐臣则是五方神。而佛教在宇宙空间概念上提出三千大千世界的观念，认为宇宙在空间上无量无边，在时间上是无始无终，在方位上提出五方世界，五方世界各有一佛主管，即为五方佛，又称五智佛、五智如来。

我国的嵩山地处中岳（属土），其它四方分别为东岳的泰山（属木）、西岳的华山（属金）、南岳的衡山（属火）、北岳的恒山（属水）。五岳既与中国传统文化中的五行相配，又暗合佛教中的五方布局格式。
佛教中智慧的种类及介绍

佛法因果故事
2019-03-28
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在佛教中,智慧有种种不同的面向与类别,而诸佛、菩萨等更为因应不同众生的种种需求而广学一切世间、出世间法门,以具足一切智慧才辩,来善巧广演教法,方便济度众生一切愿求,乃至圆满众生成正等觉。因此,在认识佛教中的智慧、才辩本尊之前,我们先就佛教中常见的智慧、辩才类别,及菩萨为善巧度众所具足的世间工巧、学术、智慧,一加以说明,期使读者能更加深入了解诸智慧才辩本尊的甚深究竟智慧与善巧方便,乃至成就与本尊无异的圆满智慧。

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以下介绍“三智”、“五智”、“五明”、“四无碍辩”,希望能够使大家对佛法中的智慧才辩观念,有根本的理解。并依此掌握增长智慧才辩的方向,与智慧本尊相应。
⊙三智
“三智”指一切智、道种智与一切种智。这三智分别是声闻缘觉二乘、菩萨与佛陀的智慧。
（1）一切种智
一切种智(梵名 maratha- - Jnana),一切种智是指了知一切道、一切种、一相寂灭相与种种行类差别的佛智。天台宗认为这是由中观所成的智慧。中观之智是了知一切皆为中道,不偏不倚,证入绝对圆满的境界。一切种智即是圆满的佛智,体悟法界一切实相的究竟智慧。

(二)一切智
一切智(梵名 sarva-ja),音译为萨婆若。是指通达一切法相的智慧。在《俱舍论·破我品》中说:“才作意时,于所欲知境无倒智起,故名一切智;非于一念能顿遍知。”
一切智是了知一切诸法总相的智慧,而总相即为空相,这是体悟一切现空而无所执著的智慧。
说一切智有部分人认为此智惟有佛陀可得,但是其他部派则认为声闻、独觉都能获得。在《大智度论》卷二十七中,阐述一切智与一切种智的差别,以为善知总相者为一切智,善知差别相者为一切种智;前者为声闻、独觉之智,后者为佛智。
在佛典中,有时为区别声闻独觉的一切智与佛的一切智,而将佛的一切智称为一切智智,得此智的佛称为一切智人。又,有时“一切智”也是“一切智人”(即佛)的略称。

(三)道种智
道种智又称为一切道种智、道智、道相智,即遍知世间、出世间一切道门差别的智慧,此种智慧是属于菩萨的“不共智”,乃是菩萨教化众生的智慧。而相对于切智乃是了知诸法总相的智慧,一切种智乃是了知诸法别相的智慧,三者构成了佛教中的智慧体系。
《大智度论》卷二十七谓道种智说:“道名一道(中略)、十善道乃至一百六十二道,如是等无量道门,如是诸道尽知遍知,是为道种慧。”在此以菩萨为教化众生是说世间、出世间、有漏、无漏诸道的智慧为道种智。
⊙五智
五智(梵名 panca nanani),在密教中即是指唯识所说转识得智之四智,再加上法界体性智而名之,并常以五方佛或五大拟配五智。此五智之特质,略如下述：
1.法界体性智( dharmadhatu- visuddhi- nana)三密差别之数过于尘刹名为“法界”,诸法所依故云“体”,法尔不坏故云“性”。转第九识得此智。如以五佛配属,当属中央大日如来。于五大中乃转空大的业劫气为空大智慧气,能降伏痴性的众生。

2.大圆镜智( adarsa-j.)自他三密无有边际,具足不缺,名为“大圆”;实智高悬万像显现喻为“镜”。转第八识则可得此智。五佛之中,相当于东方阿闳如来。于五大中乃转水大之业劫气成水大的智慧气,能调伏瞋性众生。
3.平等性智(sama-j.)宛如清净智水不会简择有情与非有情,故名“平”;彼此同如,故名“等”;常住不变,故名“性”。转第七识可得此智。相当于五佛中的南方宝生如来。于五大中则转地大业劫气为地大智慧气,能降伏慢性众生。
4.妙观察智( pratyaveksana-j.)是指巧妙观察诸法自在说法的智慧,如《秘藏记》所说:“五眼高临,邪正不误,因以名之。”转第六识而得此智。相当于五佛中西方的阿弥陀如来。于五大中转火大业劫气为火大智慧气,调伏贪性众生。
5.成所作智( krtyanusthana-j.)自证、化他二利应作,故名“所作”;大悲随类应同之妙业自在,必可成就,故名为“成”。转前五识得此智。相当于五佛中的北方不空成就如来。于五大中能转风大业劫气为智慧气,能调伏一切愚性、迷性众生。

而所谓转识得智,乃指转有漏的八识成无漏的四智,又称作转识成智,而所谓转八识而得四智分别为:
(1)眼等前五识转至无漏时,得成所作智。此智为欲利乐诸有情,所以能于十方以身、口、意三业为众生行善。
(2)转第六识成妙观察智。此智善观一切境界的自相、共相而无障碍,能总摄一切陀罗尼门、三摩地门在大众会中说法自在,能断一切疑惑。
(3)转第七末那识,得平等性智。此智观一切法、自他一切平等,恒与大慈悲相应,随诸有情所乐,示现受用身土。
(4)第八阿赖耶识转至无漏时,可得大圆镜智。此智离诸分别,所缘、行相微细难知,不妄不愚,一切境相,性相清净,离诸杂染,如大圆镜之能现众色像。
⊙四无碍辩
四无碍辩(梵名 catasrah pratisamvidah),又称为四无碍智或四无碍解,略称为四辩或四无碍。是指佛、菩萨、圣众等所具有的四种自在无碍辩,即:法无碍辩、义无碍辩、辞无碍辩、辩无碍辩。此四无碍乃大小乘的通目,用来显示无碍自在说法教化的德用。

依小乘教义而言,此四无碍智分别指：
1.法无碍辩又称为法无碍智、法无碍解,或略称作法辩。是指于一切法相、名字有无碍自在的智解所以能善于辩说。
2.义无碍辩又作义无碍智、义无碍解,或略称为义辩。是指关于一切法相、名字的义理有无碍自在的智解辩才。
3.辞无碍辩又称作辞无碍智、辞无碍解,或略称作辞辩。是指通晓一切方言而无碍辩说的智解、辩
4.辩无碍辩又称作辩无碍解、辩无碍智、应辩或称作乐说无碍辩。是指随顺众生根机而巧妙演说,令众生乐闻的智解、辩才。
大乘的说法上大致与小乘说法类似。然而大乘的法、义、辞、辩四者穷尽法性,人第一义谛,甚妙难测,因此,惟有佛、菩萨真正具有四辩,小乘圣者并不具有此四辩。新译《华严经》卷三十八、《大集经》卷五、南本《涅槃经》卷十五等就此有详细的解说。

关于大小乘是否都具有四无碍辩,也有说法认为不论大、小乘都具有此四无碍。其中,小乘惟利根阿罗汉具,大乘种姓以上则皆具,部分十信菩萨亦具。另说则如《涅槃经》所说:声闻、缘觉无四无碍,而认为四无碍为大乘独具。
⊙五明
明(梵名ⅶidya)为“无明”的对称。指破除愚暗、通达谛理的智慧,其梵名音译作苾驮。在《中阿含·罗摩经》中说:“五比丘,舍此二边有取中道,成明,成智,成就于定而得自在,趣智,趣觉,趣于涅槃,谓八正道。”《三转法轮经》则说:“由我于此四圣谛法解了三转十相故,眼智明觉皆悉得生。”这是说修习八正道,解了四圣谛之理,能成就眼智明觉而趣入涅槃。
“明”的梵语vidya是由语根id(表知之义)转得的名词,意味知识或学问。因而印度将种种科学艺类别为声明等五明。此外真言等有除痴暗拂障难的功用,所以也称为明。而佛陀圆满具足三明及身口行业,故十号中有“明行足”一名;大乘菩萨于十地中的第三发光地显发净明智慧,故又称为明地;初地以上的菩萨观三世诸法实相,其心明了,故称其所悟之菩提为明心菩提。
其中五明(梵名 panca vidya-sthanani)具称为五明处,是印度古代的五类学术,即声明、因明、医方明、工巧明和内明。

在《西域记》卷二中说:“声明”,释训诂字,诠目疏别(指一切语言、音乐等音声之学)。“工巧明”,伎术机关,阴阳历数(即一切科学、技艺、艺术等的学问)。“医方明”,禁咒闲邪,药石针艾(即一切医药)。“因明”,考定正邪,研核真伪(即一切的逻辑、思维、推理等方式)。内明”,究畅五乘,因果妙理(指佛法)。
瑜伽师地论·菩萨地力种姓品》解释菩萨的求法说,菩萨应当求一切菩萨藏法、声闻藏法、切处论、切世间工业处论。此中,菩萨藏法和声闻藏法属于内明,一切处论指声明、因明、医方明,…切世间工艺处论即指工巧明。因此,五明也包括了大乘菩萨所学的全部学术,乃菩萨为度众方便所应善学、具足的善巧智慧。

⑽ 带有动物名称的四字成语有哪些

带有动物名称的四字词语有很多，下面我就给大家举例说明，鼠目寸光，对牛弹琴，狐假虎威，狼狈为奸，鹤立鸡群，三羊开泰，万马奔腾，画蛇添足，龙腾虎跃等等。

1、今年是鼠年，我们来组一些带鼠字的四字词语

举例说明，鼠目寸光，抱头鼠窜，投鼠忌器，胆小如鼠，鼠窃狗盗。带有动物名称的四字词语，在我举的这五个词语中，都是和老鼠有关系，所以这些词都是贬义词，我们在运用的时候，也要注意用对词语。

2、明年是牛年，我们来组一些带牛字的四字词语

下面举例说明，汗牛冲动，对牛弹琴，九牛一毛，牛毛细雨，泥牛入海，气壮如牛等等。还想到一个词小试牛刀，牛气冲天，希望属牛的朋友们，在明年都能够发大财，行大运，做一个牛人。在本命年大家有什么愿望吗？祝每一个朋友都能够心想事成，美梦成真。

龙飞凤舞，龙腾虎跃，叶公好龙，笔走龙蛇，龙马精神，攀龙附凤，车水马龙，群龙无首，龙凤呈祥，我非常喜欢这个词语，希望大家新年伊始龙马精神，每个人都能够龙腾虎跃，龙凤呈祥，吉祥如意。民间藏龙卧虎，每个人都是高手达人，希望大家刷刷视频，达到快乐，刷到幸福。

关于动物的四字词语还有很多，今天就给大家举例说明这些，希望大家回去以后自己多多练习，多加整理。书到用时方恨少，有一些知识性的东西就要做到日常积累，准备一个本子，先写一写就能积累很多知识。