南怀瑾版权

① 演绎作品著作权归属如何界定

演绎作品是在已有作品的基础上经过创造性劳动而派生出来的作品，是传播原作品的重要方法。演绎作品虽然是原作品的派生作品，但并不是简单的复制原作品，而是以新的思想表达形式来表现原作品。那么演绎作品著作权归属如何界定呢？接下来八戒知识产权就带您一起了解相关知识。演绎作品著作权归属如何界定１、改编是指在不改变作品基本内容的情况下将作品由一种类型改变成另一种类型。改编是产生演绎作品的一种主要形式。对文学作品的改编，如将小说改编为电影、电视剧本，将童话故事改编为电影动画片，都未改变已有作品的主要情节和内容。对音乐作品的改编，如把民乐改编为交响乐，既保持了已有作品的基本旋律，又对原音乐作品中的旋律作了创造性的改变。美术作品的改编，如将中国的水墨画改为西方的油画，其内容、素材未变，而加进了作者新的艺术表现手法。这些改编作品都保持了已有作品的内容、情节、旋律、素材，又有改编者智力成果在内，既不是对已有作品的抄袭，又不是创作出全新的作品，作者对这种经改编产生的演绎作品享有著作权。２、翻译是将作品从一种语言文字转换成另一种语言文字予以表达。翻译也是产生演绎作品的一种主要形式，如将汉族文字作品译为外文作品或者少数民族文字作品，或者将外国制作的电影、电视作品译为中文电影、电视作品。翻译作品保持了已有作品的内容、情节和结构，只是由一种语言文字译为另一种语言文字，但由于词句表达方式不同，由一种语言文字译为另一种语言文字的过程中，译者有创作性劳动在内，因此，翻译作品的作者也应享有著作权。３、注释是指对原作品进行注解、释义和阐明。注释作品是对已有作品进行注释而产生的，被注释的作品一般是人们不易看懂的古代文字、艺术、科学等作品，如不易理解的古代著述、诗词，需要将其文字、内容加以注释，将其含义以通俗的语言准确地表达出来，如已故钱钟书先生评注宋诗写成《宋诗选注》，台湾南怀瑾先生注疏《论语》而作《论语别裁》。它不同于将已有的作品的形式加以改编，也不同于把一种语言文字作品翻译成另一种语言文字作品。注释作品虽然表达的是已有作品的原意，但其中有注释者的创作性劳动，因此，注释作品的作者应享有著作权。

② 南怀瑾老师的书籍，哪里的最可靠

这一类出版书籍受众也很多。因为我们去图书馆，去书店，摆放的实体书籍都是这些相关出版社出版的。

不过除了一些流通出来的繁体旧书，大部分的出版南怀瑾老师书籍的出版社，就那么几个。大家最好是都买来，做一下参考比较。

这些出版的书籍最大的一个特点，就是会介绍，某某书籍在南怀瑾老师生前已经被校对过。这些被南怀瑾老师亲自校对过的书籍，大家一般可以放心去阅读。

但是，渊回之前说的只要是文本文字的内容，都有一定被更改，被篡解，被曲解的风险。更别说是还没有被南怀瑾老师阅读审查过，就出版的书籍。这类的书籍风险更大。

另外，要说的是书籍能够出版都是经过层层的审查和审核的，所以难免会改掉其中的一些内容，这个是任何途径的出版书籍，都不能避免的。

第三种，私人组织印刷的书籍。

一类书籍的读者在南怀瑾老师的读者中占据少数，但是仍不可忽略。

南怀瑾老师是有些讲座资料，有些讲课的内容，是没有被出版印刷的。但是为了方便大家阅读，可能个别人，或者是个别组织，会将这些内容整理成文稿出版印刷。除去那些通过印刷，来谋取个别私利的。这些人，或者组织中，大部分的发心是好的。

当然，好心也可能办坏事。其中南怀瑾老师讲宗镜录的内容，就是一个很好的例子。

南怀瑾老师有关宗镜录的讲授内容，一直是不同意印刷出版的。刘雨虹老师，后来几次请求南师，南怀瑾老师都时机不到为由推脱了。

但是令人遗憾的是，某位弟子学生，私自将这个内容印刷成书，出版流通。造成了很不好的影响。这位弟子，渊回在这里并不点名。大家碰到宗镜录的流通版，注意即可！一定要提高警惕，谨慎阅读，参考南怀瑾老师讲授的录音。

南怀瑾老师的书籍文本资料，一般都会有以上三种。分析下来，只要涉及到文字文本的资料，就有被篡，改被曲解的风险。那么，如何将这些风险降到最低呢？

就是要参考南怀瑾老师的录音或者视频。目前的技术条件下，人工智能才刚刚起步，篡改视频，篡改录音的技术手段还不那么普及。 只要认准南怀瑾老师的声音，认准南怀瑾老师的视频，一般都不会有什么大的问题。

在这个大原则下，阅读所有的文本文字资料，包括那些所谓出版的书籍，或者是所谓的经过南怀瑾老师校对的出版的书籍，都要以南怀瑾老师的音频，视频资料为准。只要把握了这个原则，一定不会出现大的问题。

另外，有些书籍讲稿，只留下了文字版本，没有相关的音视频资料。这个我们只能参考诸多方面的版本，把各个版本参考起来阅读。把被篡改，被修改，被曲解的风险降到最低。

好了，以上只是个人的见解。仅供大家参考。另外，时间有限，文中很可能会有错误，欢迎大家在评论区批评指正。另外，大家有不同意见，也可以在评论区留言交流。最后如果对大家有一点帮助，欢迎点赞，推荐转发，让有线的内容去帮助更多的人。谢谢大家。李渊回共勉！

③ 南怀瑾选集 复旦大学出版社和东方出版社哪个更好

东方出版社就南怀瑾著述出版情况答记者问

因“重续中华文化断层”之愿，历经七十年言传身教，南怀瑾先生及其著述为海内外亿万读者所熟知。
时值南怀瑾先生逝世三周年之际，人民出版社、东方出版社与南先生著述的著作权人及著述整理团队，于9月21日在人民出版社隆重举办“南怀瑾先生著述出版发布会暨数字版首发仪式”。

借此良机，记者选取了部分读者最关心的问题，对南先生著述的著作权人及著述整理团队进行了专访。

正本清源 传承文化
——东方出版社就南怀瑾先生著述出版情况答记者问

问：据我们所知，大陆地区最早出版南怀瑾先生著述的是复旦大学出版社，何以后来又全部转移到东方出版社？南先生本人最终选择东方出版社作为他所有著作的出版方，是出于什么考虑？
答：
大陆地区最早出版的南先生著述，是《静坐修道与长生不老》，由海南三环出版社引进。此后，复旦大学出版社、国际文化出版公司、北京师范大学出版社、中国世界语出版社、上海人民出版社等，陆续推出先生的著述。
2008年，经过多方了解，并在与黄书元社长和孙涵主任等详细沟通后，南先生选定由拥有优秀编辑队伍的人民出版社为出版方，以东方出版社的名义出版发行其著述。九十高龄的南先生亲自签署合同，还专门安排了见证人，令大家非常感动。此后的每一份出版合同，都是由南先生亲笔签署。
南先生过世后，基于相互信任，基于传承和推广先生教化的共同心愿，先生的法定继承人继续授权，并发表声明：南怀瑾先生著述简体字版权在大陆地区的专有出版权归人民东方出版传媒有限公司（东方出版社）所有。

问：请问与其他出版社相比，东方出版社有什么优势？或者说，东方出版社在南先生著作出版过程中都做了哪些工作？
答：
“恭敬与尊重”，是我们对南先生及其著述所坚守的底线。
东方出版社的编辑出版工作，是和由刘雨虹老师带领的著述整理团队紧密配合完成的。在编校过程中，随时沟通，每一部书稿付印前的清样，出版社编辑都会将所有修改过的地方一一标识出来，哪怕是一个标点的改动。在南先生生前,是报由先生确认；南先生过世后,经与刘雨虹老师的整理团队商讨确认，然后付梓印刷。
从内文版式到封面，从设计到用纸等细节，都经过南先生或南先生著作权人的首肯。比如字体要稍大，纸张要微黄，这些都是先生生前特别提出的要求，出于对阅读者视力的保护。
为保证勘校质量，东方出版社专门组建了一支高水平的编辑队伍，成员们均为具有文史专业背景的硕士及硕士以上学历，具备较丰富的编辑经验和人生阅历。成员们深知，南先生绝大多数著述都是“讲”出来的，经人记录整理成文，行文口语化、通俗易懂是最显著的特色，在编辑时以纠正硬伤错误为原则，而保持讲述语原有的生动。
出版南先生著述的简体版 “种子书全集”，是我们的目标。基于读者反映，我们经过比对和了解，注意到南先生早期的简体字版著述是出现了不少因删减、增添、改动而反致错误的情况。
举复旦大学版《老子他说》为例，将底本正确的改错了：如，“秘书省续编到四库阙书目”，此为书名全称，编辑却删除了“到”字，错成“秘书省续编《四库阙书目》”。又如，底本说刘陶“推三家《尚书》及古文，……名曰《中文尚书》”，被错改为“古文尚书”。实际上，此书名中的“中”，意思是“参用今文古文之中”。
再如，复旦大学版《原本大学微言》中，将底本“但自汉末到两晋时期，由印度传入的佛家，它的修行实证的方法，是以“戒、定、慧”三学中的小乘禅观和“四禅八定”的定学为中心”,改为“……是以“戒、定、慧”三学中的定学和“四禅八定”的小乘禅观为中心”。
在我们重新整理、校勘和修订简体字版“种子书”全集的同时，刘雨虹老师带领的整理团队，也在为台湾南怀瑾文化公司的繁体字版“种子书”全集而努力。他们以义工角色，做着专职勘校的工作。
出于共同的目标，整理团队和出版社编辑一起，参校大量古籍，力争把明显的硬伤和错误改正过来。还是拿《老子他说》举例，台湾老古公司版本误载清康熙十二岁登位（实际是八岁），误《列子》别称《冲虚经》为《清虚经》，误东方朔救汉武帝乳母事载于“刘向《说苑》”（应为刘义庆《世说新语》），误《让王》篇为“《庄子·外篇》”（应为《庄子·杂篇》）……东方出版社在新出版的《老子他说（初续合集）》中均已一一改正。
文章千古事。所有这些查核勘误工作，虽然繁琐且进行缓慢，但都是为了力求维护南先生讲诉的原汁原味，引用典籍准确，为读者留下一套终生阅读的种子书。

问：请再具体介绍一下东方出版社南先生著述的出版情况。
答：
东方出版社从2008年至今天，出版南先生著述是：平装32种41册（含英文版两种），精装28种35册，并有“南怀瑾著作选集”、“南怀瑾著作精选”（含东方出版社独家出版的13种19册南先生著作），以及近期全新推出的“南怀瑾四书精讲”（含《论语别裁》《原本大学微言》《孟子七讲》和《话说中庸》4种8册）套装。其中这本首次推出的简体版《话说中庸》，是由先生亲自撰写的。

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问：除了这些书目以外，未来东方出版社还会推出南先生的哪些著作？
答：
正在进行中的还有十几种，若顺利，《禅话》在这个月底出版，10月到11月份计划出版的是：《<大圆满禅定休息清净车解>简说》《中国文化泛言（修订版）》《历史的经验》《禅海蠡测》《金刚经说什么》《药师经的济世观》《楞伽大义今释》等，而《禅宗与道家》《楞严大义今释》《如何修证佛法》《定慧初修》《圆觉经略说》《学佛者的基本信念》《道家、密宗与东方神秘学》等计划在年底前和读者见面。其中的《<大圆满禅定休息清净车解>简说》也是首次发行。
另外，还有不少南先生讲课的录音录像内容尚未整理面世，部分也在进行中。

问：非常感谢您的详细介绍。最后，请谈一下南先生的著作对当代中国、当代中国人有何意义和价值？另外，当前市场上有关中国传统文化的著作有很多，您认为与之相比，南先生的书有什么特点？
答：
先生的著作宏富典重，气象万千，以“上下五千年，纵横十万里；经纶三大教，出入百家言”来形容并不为过。这一点，相信熟悉南先生的读者都有同样的认识。我们但取一瓢饮，谈一下南先生本人及他的书中所传达的一个重要信息，那就是“对中华文化的自信”。
《国立西南联合大学纪念碑碑文》中有一段话：“盖并世列强虽新而不古，希腊罗马有古而无今，唯我国家亘古亘今，亦新亦旧，斯所谓‘周虽旧邦，其命维新’者也”。这种所谓“周虽旧邦，其命维新”的变革精神，就是中华优秀思想中所具有的文化基因，它是一种文化自信，更是中华民族自强不息、衰而能起的原动力。
南先生在弘扬中国传统文化的实践活动中，始终秉持这种中国传统文化生生不息的坚定信念，虽历经烽火战乱，千辛万苦，不改其志，毕生致力于民族文化的振兴和社会人心的改善。可以说，这一思想上无比坚定的文化自信，以及行为上的文化自觉，遂发展衍生出一系列的传统文化传播行为和产品。这恰恰是当前很多中国人所缺乏的，也是最值得当代年轻人审视和反思的部分。
我们认为，每一位致力于传播中国优秀传统文化的学者都值得人敬佩，每个人的际遇也不一样，各有所长，各有特点。而南先生一生行事低调，他是弘扬中华优秀传统文化的真正践行者，是一个不折不扣的“行动派”。如果要说南先生本人和他的著作有什么特色的话，我们尝试概括几点：
一是海纳百川，博采众长。
南先生本人没有门户之见、派别之争，这是南先生对中华文化精神一种深切的理解和宏观的把握，从整体上来把握贯穿在社会各个层面之中的文化，并全面检讨其得失，不仅对读者更有吸引力，而且也有利于引导读者全面地认识中华文化。
二是注重义理，重视践行。
与经院学派大师们对传统典籍的考据、训诂和疏释不同，南先生更加注重义理的阐释和发挥，弘扬传统文化中最优秀最值得流传的部分，重视传统文化在现代社会方方面面所起到的作用，尤其是在现代人际关系上的应用，无论是对政治、文化、教育，亦或是经济领域，都具有思想上和实际操作层面的指导性作用。
三是引人入胜，贴近民众。
南先生传播文化的主要方式为讲学，故著作中绝大部分即根据讲课内容整理而成。其讲述方法经史合参，出入百家，旁征博引，贯穿古今；语言表达通俗易懂，非常贴近生活，接地气，更兼具轻松诙谐，举重若轻，具有巨大的亲和力和感染力，易于引起读者大众对传统文化的共鸣和学习兴趣。

④ 求“南怀瑾讲演录.txt”的下载.

http://down8.21manager.com/down8/2007-7/20077201391178228.rar
解压一下应该就可以了。

⑤ 什么是文学概论

文学概论是一门系统、全面介绍文学基本理论的课程，是汉语言文学专业必修的基础理论课。文学概论研究文学与社会生活的相互关系、文学作品的构成规律、文学作品的创作、传播、欣赏和批评规律，研究文学的历史发展规律以及作者、读者、批评家审美实践中的心理活动规律；形成对文学本质特征的整体性的认识。

文艺学是以对文学艺术的批评与理论实践活动的研究为基本内涵的理论学科，故又称文艺理论或文学理论。它以马克思主义理论为指导，多学科多方法的概括和阐释文学艺术的本质及创作、欣赏与发展的基本规律，是整个文艺研究的抽象形式和理论形态，为文学批评和文学史的研究，乃至整个文学艺术和人类审美文化的研究提供理论基础。一般认为文艺学由三部分组成：文学理论、文学史、文学批评。文学理论常常从美学、认识论、社会学、心理学等各种角度研究文学的内在构成和外在关系的基本规律；文学史研究以往文学的发生、发展的历史过程及其自身继承、革新的内在联系；文学批评则对文学作品、文学的创作和接受以及文学运动中的各种问题进行历史的和美学的评判，它与文学现状联系得更紧密些。

⑥ 南怀瑾易经杂说多少钱

现在的图书都很便宜，特别象国学这种没有版权的书籍就更便宜了，二三十元随便就可以买到。

⑦ 论语中的名言的版权信息

书 名: 论语中的名言作者：南怀瑾
出版社： 上海人民出版社
出版时间： 2009
ISBN: 9787208083486
开本： 32
定价: 15.00 元

⑧ 请帮忙鉴别一下我购的《南怀瑾选集》是正版，还是盗版，或配置书

您看书可真仔细！
我看了一下有的是11年底出版，有的是12年初出版，也是前五册的版权页在前面，后五册在后面。复旦大学出版社，礼盒装，某东网上买的，如果你也是在大型正规网站买的，应该是可信的。