成果灼灼

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高考作文萬能開頭30例

開頭方法之一：開門見山話題點穿
誠實守信，是我們中華民族的優良傳統。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風質朴醇厚，歷史越悠久，誠信之氣越充盈中華，誠信之光越普照華夏。誠信早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環。《誠信》
青春，是三月爭奇斗艷的花朵，是七月繽紛的太陽雨，是十月灼人的紅葉；是噴霧的旭日，是競發的百舸，是搏擊長空的雄鷹；是彈著歡樂的琴弦，是一路坎坷，一路執著地奔向大海的小溪，是挺直了軀干，舒展了滿懷的蔥蘢，熱烈地擁抱藍天的白楊。
開頭方法之二：引用名言文采凸現
如果事業中摻雜了感情因素那事業註定要不成功的；我們的公司的管理人員決於能長著相似的臉。-----福特《2003年高考作文把心放正》
心睛的時候，雨也是睛；心時候，睛也是雨。——汪國真
哈姆萊特曾高呼：「人啊，看清你自己！」
而我要說：「人啊，看清這個世界。」《2003年高考作文擦亮眼睛看世界》
美學大師羅丹曾經說過:「美是到處都有的，對於我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。」《智慧的眼睛》
馬克?吐溫說過，「一隻腳踩編了紫羅蘭，它卻把香味留在了你的腳上。這就是寬容。」《寬容，從這里開始》
開頭方法之三：排比點題鋪排文氣
種子沖破岩層的禁錮影響；迎向光明；雄鷹風暴的陰遏影響，飛向雲霄；駿馬突破韁繩的束縛影響，賓士原野；海燕則沖向更猛烈的暴風雨。《自由》
是什麼，來得悄無聲息，走得不留痕跡，卻激起所有色彩的輕舞飛揚?是什麼，走得不留痕跡，來得悄無聲息，可留下穿越一季的傾情歌唱?是什麼，輕輕地來了，又悄悄地走了，在收獲的季節留下飄垂的金黃?是什麼，悄悄地走了，又輕輕地來了，為沉寂的大地紡出潔白的夢想?
哲人對著藍天微笑:「是時間。」孩童握著風箏拍手:「是風。」流浪者說:「什麼都不是，只是一個夢。」(《擁有答案的幸福》)
開頭方法之四：故事寓言倍感新鮮
有位母親總是認為自己的兒子是個天才。即使他在做服務員時打碎了不下十個碟子，做售票員第二次出車就丟了錢夾，做郵遞員時竟把別人郵寄的信件給人家全關了回去。
終於兒子去當兵了。三年後母親自豪地去參加兒子的檢閱儀式。人們望著走過的隊伍哈哈大笑之時，母親卻激動地放聲高喊，「哦-----親愛的保羅！他們都走錯了，只有你走對了！」《感情親疏影響對事物的認知》
1987年，75位諾貝爾獎金獲得者在巴黎聚會。有人問一位諾貝爾獎金獲得者：「您在哪所大學、哪個實驗室學到了您認為最主要的東西呢？」出人意料，這位白發蒼蒼的學者回答說：「是在幼兒園。」這位學者的答話得到了與會科學家的贊同。《智慧的起點》
開頭方法之五：引用詩歌勝過空說
我不去想是否能夠成功／既然選擇了遠方／便只顧風雨兼程。—汪國真《2002年高考作文心靈的選擇》
牆角的花！你孤芳自賞時，天地便小了。—冰心
你/一會看我/一會看雲/我覺得/你看我時很遠/你看雲時很近—《遠和近》顧城
實例列舉：萬能鳳頭
●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的嚮往編織的彩虹——絢麗輝煌；青春是用永恆的執著和頑強的韌勁築起的一道銅牆鐵壁——固若金湯。
●信念是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠洋巨輪的主機，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。
●站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒採菊……他們選擇了永恆，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這是執著的選擇；縱然馬革裹屍，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也願怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業，賢士遷客成其千古文章。
●只有啟程，才會到達理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人。
●如果說友誼是一顆常青樹，那麼，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那麼，照耀它的必定是從心中升起的太陽。多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩乾的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。（友誼可以換其他詞語）
●盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。
●如果說生命是一座庄嚴的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一隻飛翔的海鳥。那麼，信念就是那穹頂的樑柱，就是那深扎的樹根，就是那扇動的翅膀。沒有信念，生命的動力便盪然無存；沒有信念，生命的美麗便杳然西去。（劃線處可以換其他詞語）
●毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點點地累積，才有前不見頭後不見尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環繞，一絲絲地堅持，才有破繭而出重見光明的輝煌；毅力，是遠航的船的帆，有了帆，船才可以到達成功的彼岸。
●愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄盪在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。
●心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青雲的傲岸，有「將相本無主，男兒當自強」的倔強。榮，江山依舊，風采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙雲；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
●快樂=物質/慾望。這是美國經濟學家薩繆爾森提出的快樂方程式。從經濟學的觀點看，物質消費越大，慾望越小，快樂就越大，正應了中國人的一句古話「知足常樂」。反之，如果一個人的物質消費有限，而慾望無窮大，將會怎樣呢？路瓦栽夫人有那麼多「夢想」，又有那麼多「陶醉」，她怎麼能不痛苦、傷心呢？
●俄國作家契訶夫說：「有大狗，有小狗，小狗不該因為大狗的存在而心慌意亂。所有的狗都應該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音。
●成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終於停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種並不陡峭的高度。
●愛，有的時候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細致入微的關懷與問候；愛，有的時候不需要梁祝化蝶的悲壯，但她一定需要心有靈犀的默契與投合；愛，有的時候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。
●微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀。人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順，生命也就失去了存在的意義。
●即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨放永遠不是春天，春天該是萬紫千紅的世界。即使青春是一株大地偉岸的樹，但我明白，一株獨秀永遠不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風擋沙的綠色長城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠航，千帆競發才是大海的壯觀。
●生命不是一篇"文摘"，不接受平淡，只收藏精彩。她是一個完整的過程，是一個"連載"，無論成功還是失敗，她都不會在你背後留有空白；生命也不是一次綵排，走得不好還可以從頭再來，她絕不給你第二次機會，走過去就無法回頭。
●試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機會的來臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋，執著的尋求。
試試看——不是面對峰迴路轉、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。
試試看——不是拘泥於命運的禁錮，聽憑命運的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門扉，使之洞開一個新的天地。微笑著，去唱生活的歌謠。
●能夠破碎的人，必定真正活過。林黛玉的破碎，在於她有刻骨銘心的愛情；三毛的破碎，源於她歷經滄桑後一剎那的明徹與超脫；梵谷的破碎，是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點，那麼這些優秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿了我們頭頂的天空。
●春蠶死去了，但留下了華貴絲綢；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；畫眉飛去了，但留下了美妙的歌聲；花朵凋謝了，但留下了縷縷幽香；蠟燭燃盡了，但留下一片光明；雷雨過去了，但留下了七彩霓虹。
●《太陽每天都不辭勞苦地升起》巴爾扎克說過「不幸，是天才的進升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵」。風雨過後，眼前會是鷗翔魚游的天水一色；走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道；登上山頂，腳下便是積翠如雲的空濛山色。
在這個世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個春天。
人生要盡全力度過每一關，不管遇到什麼困難不可輕言放棄。
●寬容，是一種坦盪，可以無私無畏，無拘無束，無塵無染。
寬容，是一種豁達，是比海洋和天空更為博大的胸襟，是寬廣和寬厚的疊加，延續和升華。寬容有度，寬容無價，寬以待人，這是人生處世的基本法則。

㈡ 南大賦 全文

賦三首
下元賦

天將黑，夜深沉。前世為孽，今生當承。無心苦欲惡，有人甜智昏。下元出月之時，上仙解厄之辰。放水燈祈福赦罪，燃花燭解厄近神。三官大帝，神通廣大；萬里平民，庇護平分。虔心訴說於心，心定保；凝神尊拜於神，神當捫。十月十五下元節，萬家千家拜水官。一日三千大世界，億人兆人渡善門。日欲出，天清貧！

春節賦

國之粹，民之魂。世界共享，天下同春。紅桃火中國，銀柳光乾坤。北國雪飄似花，

南國花開如雪。龍獅舞來吉祥歲，鑼鼓打開太平年。香燭子時卓刀泉寺，弟子春節頂頭膜拜。

天上焰火怒放行一人，人間情感交流無雙聽。金牛年，灰鼠心！

南大賦

綠柳帥，紅花美。風送清悠，雨遺新翠。秀湖浴青山，明山吞碧水。同學倚樹闊論，小鳥依人低飛。雙子館里長空遠，百花園中皓月規。初夏始熱，柳樹扇風：末春遺紅，榴花點翠。遙思

伊人，美景宜牽手：近慮自我，詩歌或揚眉。南湖育南大四時景色嘉，青山修青年一世品行偉。親之勤，愛之最！

㈢ 關於春夏秋冬的成語，解釋並造句

【春】1、春暖花開：本指春天氣候宜人，景物優美。現也比喻大好時機。
造句：春暖花開時節，我與同學結伴去香山踏青。
2、春風得意：舊時形容考中進士後的興奮心情。後形容職位升遷順利。
造句：王剛最近升職了，春風得意的樣子，讓很多同事看著不爽。
【夏】1、火傘高張：火傘：比喻夏天太陽酪烈；張：展開。形容夏天烈日當空，十分炎熱。
造句：今天最高氣溫35度，火傘高張，讓人感覺像在蒸桑拿。
2、夏日可畏：象夏天酷熱的太陽那樣使人可怕。比喻為人嚴厲，令人畏懼。
造句：王老師夏日可畏，同學們都害怕上他的課。
3、夏爐冬扇：夏天生火爐，冬天扇扇子。比喻做事不符合當時的需要，費了力氣而得不到好處。
造句：無論做人和事，都要因地制宜，具體問題具體分析，不要夏爐冬扇。
【秋】1、金風送爽：金風：指秋天的風。古時以陰陽五行解釋季節，秋為金。秋風帶來了涼意。
造句：在這金風送爽的夜晚，我們隆重召開了北京大學法學院迎新晚會。
2、平分秋色：比喻雙方各得一半，不分上下。
造句：這場籃球賽，兩隊勢均力敵，平分秋色，最後以中國隊以79：80惜敗美國隊。
落葉知秋：指見到落地的黃葉，知道已經是秋天快到了。
造句：我們要落葉知秋、舉一反三，才能更好地發現事物發展的規律。
【冬】寒冬臘月：臘月：農歷十二月。指冬季最寒冷的臘月天。
造句：寒冬臘月，大雪紛飛，漫山遍野一片白茫茫。

㈣ 春聯對仗含義

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門門喜氣 戶戶春風
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冬去山明水秀 春來鳥語花香
戶戶金花報喜 家家紫燕迎春
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春入春天春不老 福臨福地福無疆
春風送春處處春色美 喜鵲報喜家家喜事多
華夏龍興 陽春燕舞
人有鯤鵬志 國呈龍虎姿
鳳來春正好 龍起日初長
國遠國興憑國策 龍飛龍躍靠龍人
喜慶花紅送玉兔 吉祥爆竹接金龍
十億神州春日起 千秋華夏巨龍飛
美酒千樽歡送玉兔歸山 贊歌萬首喜迎金龍出海
南疆雨北國風風調雨順 東海龍西山鳳鳳舞龍飛
玉兔歸時深慕人間春色美 金龍起處喜看華夏藍圖新
龍年龍裔看龍騰龍飛天上 春年春風送春到春滿人間
一元復始 萬象更新
三陽開泰 四喜臨門
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物華天寶 人傑地靈
風調雨順 人壽年豐
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同心興大業 攜手振中華
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橫批： 2006來
金雞報曉；神犬驅邪。
聞雞起舞；放犬緝私。
犬守平安日；梅開如意春。
犬守平安夜；雀鳴幸福年。
犬守太平世；梅開如意春。
犬守良宵夜；鶯歌娛樂春。
犬護祥和宅；人過幸福年。
犬厲堪欺虎；魚靈巧化龍。
犬獻梅花賦；雞留竹葉圖。
戶展新春景；家傳義犬圖。
白梅凌雪盡；黃耳報春來。
戊春人醉社；戌日客登門。
戌日耀吉瑞；狗年臻福祥。
戌日呈禎瑞；狗年臻福祥。
戌刻花燈亮；狗年喜氣盈。
紅梅揚正氣；黃耳報佳音。
花犬觀魚樂；青雲羨鳥飛。
花燈懸街市；玉犬守門庭。
雞鳴知日上；犬吠報春來。
雞舞三多日；犬迎五福春。
雞舞司晨早；犬蹲守夜勤。
雞攜竹葉去；犬踏梅香來。
金雞交好卷；黃犬送佳音。
金雞歌國泰；義犬報民安。
金雞辭禹甸；玉犬樂堯天。
金雞操勝券；玉犬報佳音。
金雞報捷去；錦犬送春來。
金雞爭報曉；玉犬喜迎春。
金雞追竹葉；黃耳踏梅花。
金雞歌曉旦；玉狗問平安。
國期長治世；犬守久安家。
春來燕子舞；犬獻雪梅圖。
春眠強國夢；犬護富民家。
春曉金雞唱；歲寧黃耳勤。
春光明盛世；玉犬賀新年。
鹿街長壽草；犬踏報春花。
燕剪千叢錦；犬迎萬戶春。
來源:坤德文化網
德禽爭獻瑞；黃耳喜迎春。
德禽鳴福壽；義犬保平安。
犬吠佞人喪膽；雞鳴玉宇生輝。
舜犬重臨華夏；犬年大展雄姿。
橫 批
狗年大吉 安居樂業 國運齊天
家業興旺 四季平安 安定團結
長治久安 平安是福 大有作為
家庭和睦 萬民歡騰 太平盛世
四海皆春 五洲同慶 景泰春新
2006年春節對聯（狗年春聯）
金雞報曉 聞雞起舞 金雞歌國泰
神犬驅邪 放犬緝私 義犬報民安
金雞交好卷 犬吠佞人喪膽 舜犬重臨華夏
黃犬送佳音 雞鳴玉宇生輝 犬年大展雄姿
金雞獻瑞欽郅治 犬效豐年家家富 雞歲已添幾多喜
玉犬呈祥展宏猷 雞鳴盛世處處春 犬年更上一層樓
龍翔華夏迎新歲 雞聲笛韻祥雲燦 雞去瑤池傳喜訊
氣搏雲天奮犬年 犬跡梅花瑞雪飛 犬來大地報春意
犬吠雞鳴春燦燦 金雞報捷梅花俏 國富民強緣改革
鶯歌燕舞日瞳瞳 義犬迎春柳色新 雞鳴犬吠報昇平
辭舊靈雞歌日麗 雞追日月雄風舞 當於雞鳴常起舞
迎新瑞犬報年豐 狗躍山河瑞氣生 莫為狗苟總偷安
雞年利事家家樂 戌犬騰歡迎勝利 犬畫紅梅臻五福
犬歲發財戶戶歡 酉雞起舞慶榮歸 雞題翠竹報三多
雞為歲歸留竹葉 臘酒謝金雞，唱遍神州歌大有
犬因春到獻梅花 春風催吉犬，邁開健步躍高峰
九州日月開春景；
四海笙歌頌狗年。
子夜鍾聲揚吉慶；
狗年爆竹報平安。
三多竹葉雄雞畫；
五福梅花義犬描。
小犬有知嫌路窄；
大鵬展翅恨天地。
天狗下凡春及第；
財神駐足喜盈門。
豐年富足人歡笑；
盛世平安犬不驚。
犬守家門門有喜；
毫敷毛筆筆生花。
犬守門庭何叫苦；
馬馳遠路不辭難。
犬愛窮家天下貴；
鳳毛麟角世間稀。
犬效豐年家家富；
雞鳴盛世處處春。
犬畫紅梅臻五福；
雞題翠竹報三多。
犬吠雞鳴春燦燦；
鶯歌燕舞日瞳瞳。
犬吠雞鳴春燦爛；
鶯歌燕舞景妖嬈。
犬踏霜橋迎五福；
雞登雪石報三多。
犬卧宅階知地暖；
鵲登梅萼報春新。
犬卧階前知地暖；
鵲登梅上唱春明。
犬看門戶民長泰；
法治國家世永春。
犬能守夜戶常泰；
人若忘恩天不容。
日新月異雄雞去；
國泰民安玉犬來。
日新月異雞報曉；
歲吉年祥狗看門。
月明松下房櫳靜；
日照雲中雞犬喧。
來源:坤德文化網
月明柳下蟲魚靜；
日照人間雞犬喧。
月異日新雞報曉；
年祥歲吉犬開門。
風流一代玩獅夜；
氣象千端入犬年。
方觀竹葉舒雞爪；
又賞梅花印犬蹄。
四季平安黃犬譽；
九州錦綉玉龍飛。
龍翔華夏迎新歲；
氣搏雲天奮犬年。
戌犬騰歡迎勝利；
酉雞起舞慶榮歸。
戌歲兆豐千囤滿；
狗年祝福四時安。
戌時火樹銀花夜；
狗歲豐衣足食人。
戌歲祝福萬事順；
狗年兆豐五穀香。
戌歲兆豐百事順；
狗年祝福四時寧。
和順一門有百福 平安二字值千金 橫批：萬象更新
一年四季春常在 萬紫千紅永開花 橫批：喜迎新春
春滿人間百花吐艷 福臨小院四季常安 橫批：歡度春節
百世歲月當代好 千古江山今朝新 橫批：萬象更新
喜居寶地千年旺 福照家門萬事興 橫批：喜迎新春
一帆風順年年好 萬事如意步步高 橫批：吉星高照
百年天地回元氣 一統山河際太平 橫批：國泰民安
春雨絲絲潤萬物 紅梅點點綉千山 橫批：春意盎然
一干二凈除舊習 五講四美樹新風 橫批：辭舊迎春
五湖四海皆春色 萬水千山盡得輝 橫批：萬象更新
一帆風順吉星到 萬事如意福臨門 橫批：財源廣進
一年四季行好運 八方財寶進家門 橫批：家和萬事興
綠竹別其三分景 紅梅正報萬家春 橫批：春回大地
年年順景則源廣 歲歲平安福壽多 橫批：吉星高照
一年好運隨春到 四季彩雲滾滾來 橫批：萬事如意
丹鳳呈祥龍獻瑞 紅桃賀歲杏迎春 橫批：福滿人間
五更分兩年年年稱心 一夜連兩歲歲歲如意 橫批：恭賀新春
黃鶯鳴翠柳 紫燕剪春風 橫批：鶯歌燕舞
春花含笑意 爆竹增歡聲橫批：喜氣盈門
汗馬絕塵安外振中標青史 錦羊開泰富民清政展新篇 橫批：春滿人間
(1)

政策符心春風化春雨 紫氣祥光碧海雄風勁
汗珠落地黃土變黃金 歡歌笑語春山瑞靄多
政策架金橋土生百寶 瑞雪兆豐年春回大地
科學播銀種地出萬金 春光無限好瑞滿人間
興邦開富路功歸三代 雛鷹凌空當展興華翅
布政繪鴻圖福澤萬民 老驥伏櫪應懷報國心
萬紫千紅迎春須縱馬 國泰民安三元呈吉象
五風十雨順水好揚帆 人和政善九域繞祥雲
曼舞輕歌迎接新世紀 日麗風各水泛千層浪
揮毫潑墨吟詠好山河 天高氣爽鴻傳兩岸情
人長久，月長圓，春長在 翻一頁日歷，存百年基業
國永昌，家永睦，福永生 繪千幅藍圖，興萬代子孫
喜豐年，糧似金山棉似海 灧灧江流，映出滿天霞蔚
看成果，山通公路水通橋 聲聲爆竹，迎來大地陽春
自主經營，廠家如虎添翼 林海安家，窗含無邊春色
大膽改革，質量似錦添花 青山著意，胸有大塊文章
識時機，拋開近利謀遠利 紅梅開凍野，千枝迎雪舞
顧大局，走出官場奔市場 綠柳發新柯，萬縷賴風裁
公道春風，又綠神州大地 一樓梅香，烘出無邊春色
無私麗日，重紅宇宙長天 三聲鳥語，鬧來萬里祥光
瑞雪瑩瑩，百片千片萬片 血碧心丹，描繪三湘圖案
紅梅灼灼，一叢二叢三叢 花香鳥語，裝點四面關山
細雨無聲，滋潤滿園錦綉 書作良田，百世耕之不盡
春風有意，妝成一樹玲瓏 勤為至寶，一生用則有餘
辭舊歲，迎新春，抬頭見喜 百株松，千株梅，萬竿修竹
抓良機，走好運，該我發財 五日風，十日雨，一抹春山
小康時節，豐衣足食千家樂 化雨宜人，家家暢飲賀新歲
平世風光，綠水青山萬象新 春風送暖，處處歡歌奔小康
雨霽天青，萬紫千紅增特色 春到人間，花紅柳綠千山秀
鳳鳴鶯囀，三通兩制促和平 節逢歲首，日暖風和萬水歡
紅梅獻歲，鵲立枝頭歌盛世 村村寨寨，瓊樓玉宇風光好
綠柳迎春，鶯穿陌上唱中興 家家戶戶，紅花綠葉氣色新
澤沾雨潤，楊柳依依親萬戶 國興特色，綠水青山皆獻瑞
民富物豐，財源滾滾涌三江 民樂小康，碧桃紅杏共爭妍
庚嶺東西，梅放千枝報春早 龍飛鳳舞，人間喜慶豐收年
大江南北，雪飛六曲兆年豐 燕語鶯歌，大地迎來勝利春
竹報三多，綠竹千竿同茂盛 奮斗畢生，勵志勤磨三尺劍
梅開五福，紅梅萬朵共芳菲 縱觀今古，豪情雄唱大江東
特區開放，天涯景醉天下客 雪壓枝頭，群山喜見松梅竹
瓊島文明，海角人歌海南春 冰溶水裡，大地爭開李杏桃
通用春聯
嫁女婚男兩家情願 兩袖清風造福大眾

生男育女一個相宜 一身正氣振興中華
大地回春風光勝昔 旭日永臨文明門第
山川添秀歲月更新 春風常駐勤儉人家
春回大地千山競秀 迎新春盼江山一統
日暖神州萬木爭榮 送舊歲期骨肉重圓
日麗風和神州雨霽 生財莫忘嶄新道德
波平浪靜海峽雲開 致富須懷美好情操
百年大計樹人為本 邁步迎春春風撲面
萬里長征立志當先 抬頭見喜喜氣盈門
開拓財源春來茂盛 身處樂園和風正暖
改革經濟馬到成功 宅臨福地麗日方長
健步攀登年年向上 一縣芳名賈商似海
雄心開拓事事更新 三江春水福壽如潮
吉星高照勤勞門第 市場興邦城鄉共富
福字常懸改革人家 科技振國山海同春
辭舊歲再創千秋業 雨順風調年豐物阜
過新年更上一層樓 政廉策善世盛業新
靠勤勞拓展政富路 惠風遠拂神州溢彩
憑知識叩開發財門 麗日高懸大地生輝
滿室春風半庭月色 借才發財財由才出
一窗竹影三徑梅香 憑正理政政從正興
樹盡搖錢青山送寶 稻熟糧豐年歌大有
泉皆化酒綠水流香 宛寬國裕戶慶小康
新歲開頭抬頭見喜 走萬紫千紅特色路
履端邁步動步生財 發一清二白正經財
政善人和百業興旺 明媚妖嬈春光織錦
風調雨順五穀豐盈 英姿豐彩壯志凌雲
冬雪飄飛千門納福 擊節歡歌河清海晏
春潮湧動萬象生輝 舒眉含笑人面桃花

(2)
放眼神州，心曠神怡歌大有 九域歌喧，國泰民安風日好
舉目大地，山歡水笑傾長春 三春花發，嫣紅奼紫畫圖新
歲月煥新，海角天涯皆溢彩 桃李迎春，無邊景色來天地
山河鋪錦，疆南地北總宜春 江山入畫，萬縷詩情上筆端
億兆群英，再造輝煌跨世紀 桃李爭春，滿園錦綉迎蜂蝶
萬千佳氣，新呈瑞靄壯山河 江山競秀，萬里風光入畫圖
四海春臨，和風吹綠千堤柳 科學種田，金銀財寶春潮湧
九州福至，麗日薰紅萬徑花 勤勞創業，福壽康寧氣象新
日麗風和，萬里江山添錦綉 大地回春，不盡江山抒特色
財豐人健，千家宅院展新容 香花撲面，無邊風月競賢才
革故鼎新，十億神州歌盛世 祈福應知福，福祉常緣善念
倡廉反腐，千秋禹甸慶興邦 盼春該識春，春光永駐仁心
普天同慶，一片紅霞迎旭日 萬枝彩筆繪宏圖，宏圖璀燦
大地騰歡，萬條綠柳舞東風 一元復始迎新歲，新歲崢嶸
六合回春，郊外梅花堤外樹 捷報頻傳，萬里雄風驚宇宙
九州聚寶，山中果木水中魚 宏圖再展，九天春色壯河山
天外春回，處處河山添異彩 光景無邊，遍地笙簧歌化日
人間歲換，家家絲管祝鴻禧 前程似錦，滿園桃李笑春風
(3)
茶溢清香，戴露朝陽浮綠葉 柳岸建樓，滿屋豪華滿屋笑
場開沃野，連畦接壤育新苗 春江撒網，一倉欣喜一倉歌
大地同春，情寄東風聯兩岸 東方風來，山寨頻添科技戶
中華一統，國如磐石固千秋 南天雨潤，農家新建讀書樓
借五彩聲屏，欣看大千世界 玩玩書畫琴棋，添幾分瀟灑
喜四時春色，鋪滿萬里河山 寫寫詩詞歌賦，傾一代風流
疊翠飛花，不老青山添生氣 歲序更新，柳綠桃紅征盛世
滾珠濺玉，長流綠水唱豐收 韶光乍轉，鶯歌燕舞慶豐收
賦改革新詩，字字珠圓玉潤 喜接春潮蘇大地，山青水秀
奔富強正道，人人虎步龍驤 欣揮翰墨譜神州，國泰民安
九域風和，沃土肥泥生萬物 雞唱寰中，改革大潮迎歲改
三春雨潤，新天麗日綻百花 春臨大地，繁榮事業似花繁
(4)
共展宏圖，開放招來珠履客 老有所為，莫為利已損人事
同興偉業，革新造就錦囊才 書宜常讀，多讀修身治國篇
恭賀新春，發財致富開新路 國運亨通，化雨春風蘇大地
歡辭舊歲，反腐倡廉革舊章 人心快慰，豐衣足食慶華豐
無限江山，同慶神州春永駐 南國春濃，日暖風和花弄影
有情歲月，相期彼岸燕歸來 北方物阜，年豐歲樂酒飄香
春滿神州，山歡水笑龍吟曲 福降神州，萬里河山生秀色
民安樂土，燕舞鶯歌蝶戀花 春回寺地，八方黎庶沐朝暉
江山似畫，千秋翰墨千秋景 柳暗花明，同熙禹甸長春地

㈤ 優美的排比句

1． 有一抹紅霞，那是母親臉頰上淡淡的血色
2． 答：文化是民族的粘合劑，拼合了多少哀怨的創傷？
3． 仿2：如果沒有理想，人生就像一隻折翅的蒼鷹，跌跌撞撞，缺少目標。仿1：如果沒有理想，人生就像一隻無頭的蒼蠅，哼哼嗡嗡，到處亂撞。
4． 教室的前面有塊黑板，不，那並非黑板，那是播種知識的沃土。
5． (2)浪的幫凶，能把你埋葬在大海深處。(1)啟明星，即使摘不到，也能告訴人們曙光就在前頭
6.（1）水面上的一葉浮萍，飄游不定 蜂蜜，它的甘甜是蜜蜂辛勤勞動的結晶，也是蜜蜂的驕傲
（2）夜幕中的一束曇花，轉瞬即逝 流星，它的燦爛是隕石悲壯的付出，也是隕石的輝煌
（3）清晨綠草尖上的露珠，晶亮而短暫 金子，它的光耀是淘金者辛勞的價值，也是淘金者的喜悅。
7. 生活是一條長河，奔騰不息，淘盡人間善惡。
生活是一首啟錨的航船，確定了航向，便不再畏懼狂風惡浪。
生活是一幕人人皆可做主角的戲劇，你剛舞罷他登場，盡縣風流。
8. 荒涼沙漠中的一眼甘泉，寒冷冬天裡的一盆炭火，漆黑夜裡的一盞燈火………這個「一」雖然平凡無奇，但卻是生的希望，力的源泉。
9. 興趣是什麼？興趣是熱，興趣是愛。因為興趣，我們拋棄了興趣以外的享樂，也因為興趣，我們探索奧秘去，收獲成果還。
議論文閱讀
10. 他的生活如同無舵的航船，顛顛簸簸，沒有方向／他的生活如同漫漫的黑夜，昏昏暗暗，沒有光明。
12. 苦難是種折磨，也是種財富。／堅強者能叫苦難化作一筆筆財富，怯懦者苦難留予他們意志消沉，一事無成。
15. （1）山中的石！ （2）水中的萍！ (3) 空中的鳥！ （4）空中的雁！
你背靠群峰時， 你隨波逐流後， 你展翅藍天中， 你離開隊伍時，
意志就堅了。 根基就沒了。 宇宙就大了。 危險就大了。
16. （5）山頂的松！ (6)水中的魚！ (7)井底的蛙！ (8)地下的煤！
你挺直腰桿後， 你游進大海時 你越身地面時， 你燃燒自己後，
根基就牢了。 境界就寬了。 眼界寬了。 貢獻就大了。
17. 7.(1)愛心是一股撞開冰閘的春水，使鐵石心腸受到震撼；愛心是一座亮在黑夜的燈塔，使迷途航船找到港灣。(2)愛心是一瓢紛灑在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心靈的滋潤；愛心是一淚流淌在夏夜的清泉，使燥熱不寐的人領略詩般的恬靜。(3)愛心是一柄撐起在雨夜的小傘，使漂泊異鄉的人得到親情的蔭庇；愛心是一道飛架在天邊的彩虹，使滿目陰霾的人見到世界的美麗。(4)愛心是一杯潑灑在頭頂的冰水，使高熱發昏的人得能冷靜地思索；愛心是一塊銜含在嘴裡的奶糖，使久飲黃連的人嘗到生活的甘甜。（5）愛心是一陣炎炎夏日的清風，使心急如焚的人感到無比的涼爽
18. （1）鮮花，如果害怕凋謝，那它永遠不能開放。 （2）礦石，如果害怕焚燒，那它永遠不能成為鋼。
19. 金錢可以買來名貴的補品，但買不來健康的身體；金錢可以買來高校文憑，但買不來真才實學
20. 心情猶如一朵花，快樂是欲綻的花蕾。
21. 鏡子：你對它笑，它就會對你笑。
22. 孩子們牽的高飛的風箏，不，那不是風箏，它是孩子放飛的夢。
23. 青松不懼風雪，是在告訴我們做人要堅毅剛強。
24.. 感悟是心的眼睛，讀懂了多少塵封的往事？
25. 歲月是書，母愛是字，媽媽，我從書里讀到的都是你深深的愛意。
26. 同情是一泓清泉，給乾涸的土地注入生機。
27. 生命像大海，海在呼嘯，那響雷般的怒吼是大海對搏擊風雲的戰斗生活的渴望
28. D是一把豎琴，是快樂；0是一輪大陽，是朝氣；S是一條曲線，是優美
29. 青松不懼風雪，是在告訴我們做人要堅毅剛強
30. 友誼要用真誠去播種，要用理解去呵護，要用熱情去澆灌
31. 人們都愛蓮花，愛她的亭亭玉立，愛她的不蔓不枝，愛她的香遠益清
32. 近看西北角，造幾間臨水軒齋
33. 吹走世間的塵埃 滋潤人們的心田
34. 我不是矗立在廣場中央的高大石像，而是綿延千里的路軌下的一顆小石子——為 繁忙的交通運輸獻上全部的力量;
我不是翱翔於廣闊天空的雄鷹，而是低矮樹叢中的小鳥--為美好的自然添上一聲脆鳴
35. 斷線的風箏，搖搖擺擺，不知歸宿
36. (色彩繽紛的花園，讓人流連忘返) (意境深遠的油畫，讓。人驚嘆不已) (旋律優美的音樂，讓人聽之動容)
37. 懶惰是精神的蝥賊，偷走了多少寶貴的青春
38. 人們都愛春天，愛她的風和日麗，愛她的花紅柳綠，愛她的雨潤萬物。
39. （人生如一支歌，應該多一些昂揚的旋律，少一些憂傷的音符；人生如一幅畫，應該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調。）
40. （創建事業的基礎，內心安寧的保證。）
41. （友誼要用真誠去播種，要用理解去護理，要用熱情去澆灌。）
42. 人生是一首詩，悠遠的意境抒寫著你失意的懊惱和成功的歡樂。人生是一台戲，精彩的劇情演繹著你創業的艱辛和成功的喜悅。
排比句集錦

1、大自然能給我們許多啟示：成熟的稻穗低著頭，那是在啟示我們要謙虛；一群螞蟻抬走骨頭，那是在啟示我們要齊心協力；勤勞的蜜蜂辛勤采蜜，那是在啟示我們要無私奉獻。
2、人生的意義在於奉獻而不在於索取。如果你是一棵大樹，就撒下一片陰涼；如果你是一泓清泉，就滋潤一方土地；如果你是一朵雲彩，就給作滴滴甘霖。
3、書籍好比一架梯子，它能引導我們登上知識的殿堂；書籍好比一把鑰匙，它能幫助我們開啟習靈的智慧之窗；書籍好比一葉扁舟，它能載著我們遨遊知識的海洋；書籍好比一盞明燈，它能指引我們踏上前進的方向。
4、語文是滋味甘醇的美酒，讓人回味無窮；語文是旋律優美的音樂，讓人沉醉其中；語文是意境深遠的畫卷，讓人驚嘆不已。
5、金錢能買來葯品，卻買不來健康；金錢能買來書籍，卻買不來知識；金錢能買來職位，卻買不來愛戴；金錢能買來玩具，卻買不來快樂；金錢能買來房子，卻買不來幸福；金錢能買來化妝品，卻買不來青春。
6、幸福是貧困中相濡以沫的一塊蛋糕，幸福是患難中心心相印的一個眼神，幸福是母親一聲溫柔的叮嚀，幸福是父親一次粗糙的撫摸，幸福是朋友一張溫馨的字條。
7、讓自己的生命為加緊人開一朵花：一次無償的獻血是一朵花；一句關切的問候是一朵花，一次善意的批評是一朵花，一個親切的微笑是一朵花，一次受傷後的救助是一朵花。能為別人開花的心是善良的心，能為別人生活絢麗而付出的人是不尋常的人。
8、生命真是一個奇跡，一枝從污泥里長出的夏荷，竟開出雪一樣潔白純凈的花兒，一隻細細黑黑的螢火蟲，竟能在黑夜裡發出星星般閃亮的光，一條柔軟無骨的蚯蚓，居然能在堅實的土地里如錢一般自在穿梭。
9、愛心是一片冬天的陽光，使飢寒交迫的人感到人間的溫暖，愛心是沙漠中的一泓清泉，使面臨絕境的人重新看到生活的希望，愛心是一場灑落在乾旱土地一的甘霖，使心靈枯萎的人感到情感的滋潤。
10、讀《三國演義》可以領略到諸葛亮舌戰群儒的風采，讀《水滸傳》可以領略到梁山好漢的英雄氣概，讀《西遊記》可以領略到孫悟空的火眼金睛，讀《紅樓夢》可以領略到林黛玉的多愁善感。
11、老師，你是蠟燭，照亮了我們前進的方向；老師，你是小船，載著我們駛向理想的彼岸；老師，你是春雨，滋潤了我們幼小的心靈；老師，你是大樹，為我們遮風擋雨。
12、善思能從無字句處讀書：讀沙漠，讀出了它坦盪豪放的胸懷；讀太陽，讀出了它普照萬物的無私，讀梅花，讀出了它凌寒獨放的堅強；讀竹子，讀出了它虛心正直的品質。
13、老師教給我，要學駱駝，沉得住氣；老師教給我，要學白楊，生命力強；老師教給我，要學蜜蜂，辛勤勞動；老師教給我，要學梅花，堅強高潔。
仿寫訓練排比：
仿寫句子:愛如荷花,出淤泥而不染。愛如一把火，給汽油就燃燒，給空氣就燦爛。愛如_____________________.愛如______________________.愛如_____________________.
愛如茉莉，潔白純凈，沁人心脾卻朴實無聞。
愛如陽光，平淡無奇，給予人的卻是無限的溫暖。
愛如春雨，沒有火一樣的狂熱，只是細心滋潤。
愛如和風，將滿懷的清香給予，自己默默離開。
我喜歡婉約中透出英氣的李清照，雖是「人比黃花瘦」，也高歌「不肯過江東」的項羽。
〔參考答案〕我喜歡意氣豪邁又沉鬱冷峭的陸游，雖只能「夜闌卧聽風吹雨」，但「位卑未敢忘憂國」才是他的初衷；我喜歡嫉惡如仇又心懷柔腸的魯迅，雖多是「橫眉冷對千夫指」，但也有「憐子如何不丈夫」的柔情。
只有波濤澎湃的大海，才能創造出沙灘的光潔與柔軟；而平靜的湖邊，只好讓污泥環繞。
〔參考答案〕只有一望無際的森林，才能創造出大地的翠綠與嬌美；而孤獨的樹木，只好任狂風摧殘。
海是水的一部字典：
浪花是部首， ____ __
濤聲是音序， ____ __
魚蝦、海鷗是海的文字。
參考答案：山林是大自然之家：/山是圍牆，/溪流是自來水，/鳥鳴、蟲唱是孩子的歡鬧。
原作：牆角的花! 仿寫： ___ ___
你孤芳自賞時，
天地就小了。
參考答案：泥潭中的蛙，當你只欣賞自己的鳴唱時，藝術的天使就離你更遠了。
人的一生像金，要剛正，人格須挺立； ， ， ；人的一生像水，要靈活，方法須隨和；
， ， ；人的一生像土，要本色，作風須朴實。
〔參考答案〕（1）人的一生像木，①要充實，內涵須深刻；②要正直，立場須堅定；③要成材，身心須健康；④要牢固，信念須堅定；（2）人的一生像火，①要耀眼，事業須旺盛；②要蓬勃，體力須充沛；③要熱情，態度須誠摯；④要燃燒，性格須熱情。
愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心 ，
；愛心是 ， 。
〔分析〕前句是一個判斷形式的比喻句，它作後句的主語。後句說明前句將產生的結果。
〔參考答案〕（1）愛心是一股撞開冰閘的春水，使鐵石心腸受到震撼；愛心是一座亮在黑夜的燈塔，使迷途航船找到港灣。（2）愛心是一瓢紛灑在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心靈的滋潤；愛心是一淚流淌在夏夜的清泉，使燥熱不寐的人領略詩般的恬靜。（3）愛心是一柄撐起在雨夜的小傘，使漂泊異鄉的人得到親情的蔭庇；愛心是一道飛架在天邊的彩虹，使滿目陰霾的人見到世界的美麗。（4）愛心是一杯潑灑在頭頂的冰水，使高熱發昏的人得能冷靜地思索；愛心是一塊銜含在嘴裡的奶糖，使久飲黃連的人嘗到生活的甘甜。（5）愛心是一陣炎炎夏日的清風，使心急如焚的人感到無比的涼爽。
1．在下面的橫線上填上適當的語句，組成與前面的句子呼應的排比句。
人生是一本怎樣的書呢？有的人平平淡淡，和風細雨，但他的人生之書卻豐富細膩； .
[參考答案〕有的人坎坎坷坷，千磨萬難，但他的人生之書卻引人入勝；有的人春風得意，養尊處優，但他的人生之書卻空洞無物。〔
2．仿照下面一句話的句式，仍以「人生」開頭，仿寫兩句話，組成一個排比句。
人生如一支歌，應該多一些昂揚的旋律，少一些萎靡的音符；
〔參考答案〕人生如一首詩，應該多一些熱烈的抒情，少一些愁苦的嘆息；人生如一幅畫，應該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調。〔
3．續寫下面句子，使之成為一個排比句。
勇敢是一種斗爭精神，一個勇敢者必須毫不畏懼地去斗爭，去拼搏； ， ， ； ， ， 。
〔參考答案〕勇敢是一種創造精神，一個勇敢者必須毫不畏縮地去創造，去開拓；勇敢是一種犧牲精神，一個勇敢者必須毫不猶豫地去獻身，去犧牲。
9．根據例句，仿寫兩個句子，分別用「體育，你是團結」「體育，你是榮譽」開頭。每個句子不超過35字。

例句：體育，你是拼搏。每當我們看到鄧亞萍臉上流淌的汗水和濕透的運動衫，我們才知道什麼叫做奉獻。
體育，你是團結。
體育，你是榮譽。
〔參考答案〕每當我們看到中國女排隊員衛冕冠軍時那激動的場面，我們才知道什麼叫做無悔。
每當我們看到運動場館冉冉升起的五星紅旗，我們才知道什麼叫做幸福／驕傲／自豪。
10．下面兩個句子都寫到「時間」。前一句直接表述，言簡意賅；後一句進行對比，形象生動。請在「金錢」「苦難」中任選一個詞，仿寫兩句話。
時間是個常數，也是個變數。
勤勞者能叫時間留給串串果實，懶惰者時間留給他們一頭白發，兩手空空。
〔參考答案〕苦難是種折磨，也是種財富。／堅強者能叫苦難化作一筆筆財富，怯懦者苦難留予他們意志消沉，一事無成。
11．根據下面這句話的格式，仿造兩個句子，而且最後一句要求點明寓意。
一粒種子，可以無聲無息地在泥土裡腐爛掉，也可以長成參天大樹。
〔參考答案〕一塊鈾礦石，可以平庸無奇地在地層沉睡下去，也可以發出驚天動地的能量。
一個人，可以碌碌無為地在世上廝混下去，也可以讓生命煥發出燦爛的光芒。

㈥ 詩經資料

詩經
《詩經》是中國最早的詩歌總集。是中華民族的瑰寶。《詩經》原本叫《詩》，共有詩歌305首（另外還有6篇有題目無內容,即有目無辭，稱為笙詩），因此又稱「詩三百」。從漢朝漢武帝起儒家將其奉為經典，因此稱為《詩經》。漢朝毛亨、毛萇曾注釋《詩經》，因此又稱《毛詩》。《詩經》中的詩的作者絕大部分已經無法考證。

《詩經》所錄詩歌多來自民間，據說，周朝設有專門的采詩官，採集民歌，以體察民俗風情、政治得失。《詩經》中大部分詩歌都出於此。另一部分則為公卿、士大夫向周天子所現之詩，歌功頌德、粉飾太平。其中，部分詩歌曾有人考證其作者，有臆斷者，有有理有據者，不過不很重要。至於《詩經》編撰者，有以為周公者，現在看來無法成立。另有孔子刪詩的說法，也沒有說服力。

《詩經》所錄詩歌時間跨度長，從西周初年（公元前11世紀）直至春秋中葉（公元前6世紀）500多年的社會生活，涵蓋地域廣泛，黃河以北直至江漢流域的都有。漢時，先有魯、齊、韓三家時，立於學官，後有《毛詩》。《毛詩》盛行後，齊、魯韓三家詩先後亡佚。歷代解《詩經》者頗多，較好的有宋朱熹《詩集傳》、清王夫之《詩經俾疏》、馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》、王先慊《詩三家義集疏》等。

《詩經》存三百零五篇，分《風》、《雅》、《頌》三部分。《風》有十五國風，是出自各地的民歌，這一部分文學成就最高，有對愛情、勞動等美好事物的吟唱，也有懷故土、思徵人及反壓迫、反欺凌的怨嘆與憤怒。《雅》分《大雅》、《小雅》，多為貴族祭祀之詩歌，祈豐年、頌祖德。是西畿正音。《小雅》中也有部分民歌。《頌》則為宗廟祭祀之詩歌。《雅》、《頌》中的詩歌，對於我們考察早期歷史、宗教與社會有很大價值。孔子曾概括《詩經》宗旨為「無邪」，並教育弟子、孩子讀《詩經》以作為立言、立行的標准。先秦諸子中，引用《詩經》者頗多，如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人在說理論證時，多引述《詩經》中的句子以增強說服力。後來，《詩經》被儒家奉為經典，成為《六經》（包括《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》）及《五經》（無《樂》）之一。

《詩經》作品所涉及的地域，主要是黃河流域，西起山西和甘肅的一部分，北到河北省西南，東到山東，南到江漢流域。

成書過程

《詩經》中最早的作品大約成於西周初期，根據《尚書》上所說，《豳風·鴟鴞》為周公姬旦所作。最晚的作品成於春秋時期中葉，據鄭玄《詩譜序》，是《陳風·株林》，跨越了大約600年。

關於《詩經》的收集和編選，有「王官采詩」和「孔子刪詩」的說法：

王官采詩

《漢書·食貨志》中記載，周朝朝廷派出專門的使者在農忙時到全國各地採集民謠，由周朝史官匯集整理後給天子看，目的是了解民情。

孔子刪詩

這種說法見於《史記》，據說原有古詩3000篇，孔子根據禮義的標准編選了其中300篇，整理出了《詩經》。

現在通常認為《詩經》為各諸侯國協助周朝朝廷採集，之後由史官和樂師編纂整理而成。孔子也參與了這個整理的過程。

體例分類

關於《詩經》中詩的分類，有「四始六義」之說。「四始」指《風》、《大雅》、《小雅》、《頌》的四篇列首位的詩。「六義」則指「風、雅、頌，賦、比、興」。「風、雅、頌」是按音樂的不同對《詩經》的分類，「賦、比、興」是《詩經》的表現手法。

風、雅、頌

《風》又稱《國風》，一共有15組，「風」本是樂曲的統稱。15組國風並不是15個國家的樂曲，而是十幾個地區的樂曲。國風包括周南、召南、邶、鄘、衛、王、鄭、檜、齊、魏、唐、秦、豳、陳、曹的樂歌，共160篇。國風是當時當地流行的歌曲，帶有地方色彩。從內容上說，大多數是民歌。作者大多是民間歌手，但是也有個別貴族。

對於《雅》的認識有各種不同的觀點。一種觀點認為是指周朝直接統治地區的音樂，「雅」有「正」的意思，把這種音樂看作「正聲」，意在表明和其他地方音樂的區別。也有人說「雅」與「夏」相通，夏是周朝直接統治地區的稱呼。還有觀點認為，《雅》是指人人能懂的典雅音樂。《雅》共105篇，分為《大雅》 31篇和《小雅》74篇。《雅》多數是朝廷官吏及公卿大夫的作品，有一小部分是民歌。其內容幾乎都是關於政治方面的，有贊頌好人好政的，有諷刺弊政的。只有幾首表達個人感情的詩。但是沒有情詩。

《頌》是貴族在家廟中祭祀鬼神、贊美治者功德的樂曲，在演奏時要配以舞蹈。又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》，共40篇。其中《周頌》31篇，認為可能是西周時的作品、多作於周昭王、周穆王以前；《魯頌》4篇，認為可能是魯僖公時的作品；《商頌》則認為是春秋以前宋國的作品。

賦、比、興

「賦、比、興」是詩的表現手法。「賦」是直陳其事，描述一件事情的經過。「比」是打比方，用一個事物比喻另一個事物。「興」是從一個事物聯想到另外一件事物。

毛詩序

西漢初年，傳授詩經的主要有四家。一是魯國人申公，一是齊國人轅固，一是燕國人韓嬰。但是這三家著作除《韓詩外傳》，都已不存。另外一家就是毛詩。即大毛公毛亨、小毛公毛萇所傳。現存的毛詩每篇都有一個題解，叫做「小序」。其作者大部分已不可考。現在一般都認為解說文字除少數幾篇可信以外，大部分都不可信。但是毛詩序對後人的影響非常大。古人做詩、寫文章用典都愛用裡面的解釋。

社會政治詩
主要有三類
1、下層人民抨擊政治的詩
2、官吏對政治表達不滿的詩
3、書法生活郁懣和人生憂傷的詩

情愛詩
這是詩經中最重要最著名的一部分。如《靜女》以饋贈信物書寫純真的愛情，嫻靜美好；《鄭風·狡童》則是一個姑娘的相思；《周南·桃夭》寫女子的出嫁。
評價與影響

《詩經》對中國的文學史、政治、語言、甚至思想上都起著非常深遠的影響。

孔子對《詩經》有很高的評價。對於《詩經》的思想內容，他說「詩三百，一言以蔽之，思無邪」。對於它的特點，則「溫柔敦厚，詩教也」（即以為詩經使人讀後有澄清心靈的功效，作為教化的工具實為最佳良策）。孔子甚至說「不學詩，無以言」，顯示出《詩經》對中國古代文學的深刻影響。孔子認為，研究詩經可以培養聯想力，提高觀察力，學習諷刺方法，可以運用其中的道理侍奉父母，服侍君主，從而達至齊家，治國，平天下。

在古代，《詩經》還有政治上的作用。春秋時期，各國之間的外交，經常用歌詩或奏詩的方法來表達一些不想說或難以言喻的話，類似於現在的外交辭令。

詩經開啟了中國數千年來文學的先河，亦開創了中國多年以現實主義為主的文學作品。

現在對詩經的研究更多用來考察古今音韻的不同，或者用來研究上古時期的歷史。而古今研究《詩經》的著述更是汗牛充棟。

秦代曾經焚毀包括《詩經》在內的所有儒家典籍。但由於《詩經》是易於記誦的、士人普遍熟悉的書，所以到漢代又得到流傳。漢初傳授《詩經》學的共有四家，也就是四個學派：齊之轅固生，魯之申培，燕之韓嬰，趙之毛亨、毛萇，簡稱齊詩、魯詩、韓詩、毛詩（前二者取國名，後二者取姓氏）。齊、魯、韓三家屬今文經學，是官方承認的學派，毛詩屬古文經學，是民間學派。但到了東漢以後，毛詩反而日漸興盛，並為官方所承認；前三家則逐漸衰落，到南宋，就完全失傳了。今天我們看到的《詩經》，就是毛詩一派的傳本。

詩經的開篇

詩經里開宗明義的第一首詩歌是《國風·周南》中的《關雎》。

關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。

參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鍾鼓樂之。

須知何為"窈窕"的原義。安靜，高雅，深邃而有智慧的(並非身材嬌好的女性)。須知為何以「雎鳩」這種鳥來「興」起全詩。雎鳩，魚鷹的一種，因為終身只找一個伴侶而被古人贊譽為王鳩。

詩經開篇便是這一論夫婦之義詩。可見夫婦在傳統五倫關系中的重要性。家庭的破裂將直接導致犯罪率的上升(即下一代無法獲得父母的關照而學壞)。犯罪率的上升直接影響的社會的安定。

補充一下，是關頌的，不少人都知道有商頌，「天命玄鳥，降我大商」。不過呢，裡面有《長發》《殷武》可能是宋頌

註：《長發》

浚哲維商，長發其祥。洪水芒芒，禹敷下土方，外大國是疆。幅隕既長，有娀方將，帝立子生商。

玄王桓撥，受小國是達，受大國是達。率履不越，遂視既發。相土烈烈，海外有截。

帝命不違，至於湯齊。湯降不遲，聖敬日躋。昭假遲遲，上帝是祗，帝命式於九圍。

受小球大球，為下國綴旒。何天之休，不競不絿，不剛不柔。敷政優優，百祿是遒。

受小共大共，為下國駿厖，何天之龍，敷奏其勇。不震不動，不戁不竦，百祿是總。

武王載旆，有虔秉鉞。如火烈烈，則莫我敢曷。苞有三櫱，莫遂莫達。九有有截，韋顧既伐，昆吾夏桀。

昔在中葉，有震且業。允也天子，降於卿士，實維阿衡，實左右商王。

原文閱讀：http://www.tianyabook.com/shijing/index.htm
●國風·周南

○關雎

關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。

參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鍾鼓樂之。

○葛覃

葛之覃兮，施於中谷，維葉萋萋。黃鳥於飛，集於灌木，其鳴喈喈。

葛之覃兮，施於中谷，維葉莫莫。是刈是濩，為絺為綌，服之無斁。

言告師氏，言告言歸。薄污我私，薄浣我衣。害浣害否，歸寧父母。

○卷耳

采采卷耳，不盈頃筐。嗟我懷人，置彼周行。

陟彼崔嵬，我馬虺頹。我姑酌彼金罍，維以不永懷。

陟彼高岡，我馬玄黃。我姑酌彼兕觥，維以不永傷。

陟彼砠矣，我馬瘏矣，我仆痡矣，雲何吁矣。

○樛木

南有樛木，葛藟累之。樂只君子，福履綏之。

南有樛木，葛藟荒之。樂只君子，福履將之。

南有樛木，葛藟縈之。樂只君子，福履成之。

○螽斯

螽斯羽，詵詵兮。宜爾子孫，振振兮。

螽斯羽，薨薨兮。宜爾子孫。繩繩兮。

螽斯羽，揖揖兮。宜爾子孫，蟄蟄兮。

○桃夭

桃之夭夭，灼灼其華。之子於歸，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其實。之子於歸，宜其家室。

桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子於歸，宜其家人。

○兔罝

肅肅兔罝，椓之丁丁。赳赳武夫，公侯干城。

肅肅兔罝，施於中逵。赳赳武夫，公侯好仇。

肅肅免罝，施於中林。赳赳武夫，公侯腹心。

○芣苡

采采芣苡，薄言采之。采采芣苡，薄言有之。

采采芣苡，薄言掇之。采采芣苡，薄言捋之。

采采芣苡，薄言袺之。采采芣苡，薄言礻頡之。

○漢廣

南有喬木，不可休息。漢有游女，不可求思。

漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。

翹翹錯薪，言刈其楚。之子於歸，言秣其馬。

漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。

翹翹錯薪，言刈其蔞。之子於歸。言秣其駒。

漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。

○汝墳

遵彼汝墳，伐其條枚。未見君子，惄如調飢。

遵彼汝墳，伐其條肄。既見君子，不我遐棄。

魴魚赬尾，王室如毀。雖則如毀，父母孔邇。

○麟之趾

麟之趾，振振公子，於嗟麟兮。

麟之定，振振公姓，於嗟麟兮。

麟之角，振振公族，於嗟麟兮。

從漢以來，注釋《詩經》的著作，今天能見到的，還有不下千種，其影響較大的，有漢人注，稱《毛詩鄭箋》；有唐人義疏，稱《毛詩正義》；有宋人注，稱《詩集傳》；最通俗的，有今人的選注本的和今譯本。
《毛詩鄭箋》
《毛詩鄭箋》，《四部備要》本二十卷，《四部叢刊》作《毛詩》二十卷，是漢人的《詩經》注。漢代傳《詩》。有齊、魯、韓、毛四 家，齊、魯、韓三家說已散失。《毛詩選》是漢毛亨所作《詩訓詁傳》的簡稱；亨，魯人。後漢鄭玄作《箋》；玄字康成，高密(今山東高密縣)人，是著名經學家。《毛詩傳》以解釋《詩》的詞彙為主，大抵保存了一些先秦的古義；每篇詩前又各有小序，闡明詩作主題，運用封建的倫理觀點，宣揚封建主義，語多附會，不足憑信。《鄭箋》以宗毛為主，遇毛義有隱略處，就替它表明，如有不同，即下已意，並兼采三家詩說，加以疏通。在思想內容方面仍然脫不了《毛詩傳》所走的道路。
《毛詩正義》
《毛詩正義》，《四部備要》本七十卷，是把《毛詩鄭箋》加上唐孔穎達的《正義》和唐陸德明的《經典釋文》中的《毛詩釋文》三書合編成的。《正義》對《毛詩鄭箋》作了詳盡的疏講。《釋文》是注釋音義。孔穎達，字仲達，唐衡水(今河北衡水縣)人。官至國子祭酒，受唐太宗命作《五經正義》。陸德明，名元朗，字德明，唐吳縣(今江蘇吳縣)人。唐高祖時為國子博士，著《經典釋文》。這書里包括了漢隋間人對《詩經》的解釋，是研究《詩經》的重要參考書。
《詩集傳》
《詩集傳》，《四部備要》本二十卷，南宋著名思想家和學者朱熹(公元1130-1200年)撰。熹字元晦，婺源(今江西婺源縣)人。這部書雜采《毛詩》《鄭箋》和三家詩說，力圖探求《詩經》的本義，對詩的解說，能突破《詩序》舊說，申以已意，不能解決的，則抱存疑態度。有些看法，較《毛詩》《鄭箋》中肯，但也有失於主觀臆斷之處。此處對《詩經》里涉及愛情的作品，都斥為「男女淫佚」之詩，它以封建道德觀點衡量男女愛情，這就歪曲了作品內容。這部書文字比較淺顯平易，解釋方式一般有題解，有章句訓詁，有對於詩的表現手法的簡單評論，還用反切標出讀音，這都便於學習參考。
《詩經選》
今人余冠英選注，人民文學出版社本。共選九十篇，計《周頌》兩篇，《大雅》三篇，《小雅》十六篇，其餘都屬風詩。各篇都附註釋，注文除解釋詞句外，於必要時串解，最後說明篇義。所選各篇都是較優秀的作品，真實地反映當時社會各階層生活的詩。注釋中間有可商之處，但不失為便利初學讀物。
《國風選譯》
今人陳子展編著，古典文學出版社本。本書從十五《國風》一百六十篇里選擇了八十篇，每篇有譯文、匯注和解題。每一組風詩的前後，又摘錄清人顧棟高的《毛詩類釋》。譯文力求正確、暢達，而又保存它的原始風味、民歌體格，並和原作上下對照，便於瀏覽比較。匯注酌取前人成說，特別重視清代學者研究《詩經》的成果，近人新解，也加以博觀約取，解釋則力求切近詩的本義，對於《詩序》的贊成或反對諸說都作扼要批評。但編著者也有不少借題發揮之處，參考閱讀時，必須嚴加區別。
《雅頌選譯》
今人陳子展編著，古典文學出版社本。這是編著者《國風選擇》的姐妹篇，在《詩經》的「雅」、「頌」一百四十五篇里選了六十篇，也都是較優秀的作品，並且顧到題材、風格和反映那一時代社會各階層的生活等各方面，這也可以窺見《詩經》的基本風貌。注釋仍用匯注方式，解題也是綜合成說，加以批評，或提出已見和問題。書中不足之處，也和《國風選譯》相同。

㈦ 論述詩經的藝術成就

《詩經》的藝術成就：

《詩經》在中國文學史上具有崇高的地位和深遠的影響，奠定了中國詩歌的優良傳統，中國詩歌藝術的民族特色由此肇端而形成。

一、現實主義精神與傳統

《詩經》立足於社會現實生活，沒有虛妄與怪誕，極少超自然的神話，描述的祭祀、宴飲、農事是周代社會經濟和禮樂文化的產物，對時政世風、戰爭徭役、婚姻愛情的敘寫，展現的是周代政治狀況、社會生活、風俗民情，這一"飢者歌其食，勞者歌其事"的精神傳統為後世所代代繼承和發揚。

二、抒情詩傳統

從《詩經》開始，抒情詩成為詩歌的主要形式之一。

三、風雅與文學革新

《詩經》中關注現實的熱情、強烈的政治和道德意識、真誠積極的人生態度，為屈原所繼承和發揚，被後人概括為"風雅"精神 。

(7)成果灼灼擴展閱讀：

《詩經》，是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀至前6世紀)的詩歌，共311篇，其中6篇為笙詩，即只有標題，沒有內容，稱為笙詩六篇(南陔、白華、華黍、由康、崇伍、由儀)，反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。

《詩經》的作者佚名，絕大部分已經無法考證，傳為尹吉甫採集、孔子編訂。《詩經》在先秦時期稱為《詩》，或取其整數稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經典，始稱《詩經》，並沿用至今。

詩經在內容上分為《風》、《雅》、《頌》三個部分。

《風》出自各地的民歌，是《詩經》中的精華部分有對愛情、勞動等美好事物的吟唱，也有懷故土、思徵人及反壓迫、反欺凌的怨嘆與憤怒，常用復沓的手法來反復詠嘆，一首詩中的各章往往只有幾個字不同，表現了民歌的特色。

《雅》分《大雅》、《小雅》，多為貴族祭祀之詩歌，祈豐年、頌祖德。《大雅》的作者是貴族文人，但對現實政治有所不滿，除了宴會樂歌、祭祀樂歌和史詩而外，也寫出了一些反映人民願望的諷刺詩。《小雅》中也有部分民歌。

《頌》則為宗廟祭祀之詩歌。《雅》、《頌》中的詩歌對於考察早期歷史、宗教與社會有很大價值。

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