1. 我想出售自己家一個宣德爐跟一些古錢幣，請問坐車怎麼過安檢，違法嗎
自己家的傳世品就大大方方的去交易。您可到市、縣舊貨市場、古玩市場、集市、那裡有錢幣小販、收藏者，收古錢幣，可公平交易。
2. 哪裡可以出售銅香爐，清中晚期的
首先你問的這香爐是什麼材質明清銅香爐以大明宣德爐為尊.宣德爐造型古樸，故有明一代，銅香爐都以普通的幾何造型為主.清代香爐，上所飾龍為螭龍.而螭龍造型為蜿蜒於器表的龍形，且是做爐耳用，所以不適合展現二龍戲珠這一題材.故很少見.清中前期風格以仿明爐為主.中後期，各種風格爐才多起來.
而瓷爐，有龍泉窯和景德鎮窯口.在明龍泉窯已是處於衰退階段.所以精品不多，其裝飾以貼飾為主.景德鎮產的裝飾風格多是手繪，風格見各時代瓷器風格.
3. 如何解釋商標
商標
<補充>
什麼是商標？
世界知識產權組織官方網站的答案:商標是將某商品或服務標明是某具體個人或企業所生產或提供的商品或服務的顯著標志。商標的起源可追溯到古代，當時工匠們將其簽字或"標記"印製在其藝術品或實用產品上。隨著歲月遷流，這些標記演變成為今天的商標注冊和保護制度。這一制度幫助消費者識別和購買某產品或服務，因為由產品或服務上特有的商標所標示的該產品或服務的性質和質量符合他們的需求。
<補充>
根據中華人民共和國商標法（2001修正），能將自己的商品(含服務)與他人的商品(含服務)區別開的可視性標志(包括文字、圖形、字母、數字、三維標志和顏色組合，以及上述要素的組合)。多數情況下，商標不經注冊即可使用，也可申請注冊。
<補充>
商標的作用是什麼？
(商標的作用是什麼？內容來自世界知識產權組織官方網站)商標通過確保商標注冊人享有用以標明商品或服務，或者許可他人使用以獲取報酬的專用權，而使商標注冊人受到保護。保護期限長短不一，但期滿之後，只要另外繳付費用，即可對商標予以續展，次數不限。商標保護是由法院來實施的，在大多數制度中，法院有權制止商標侵權行為。從廣義上講，商標通過對商標注冊人加以獎勵，使其獲得承認和經濟效益，而對全世界的積極和進取精神起到促進作用。商標保護還可阻止諸如假冒者之類的不正當競爭者用相似的區別性標記來推銷低劣或不同產品或服務的行為。這一制度能使有技能、有進取心的人們在盡可能公平的條件下進行商品和服務的生產與銷售，從而促進國際貿易的發展。
商標法規定，下列標志不得作為商標使用：
（一）同中華人民共和國的國家名稱、國旗、國徽、軍旗、勛章相同或者近似的，以及同中央國家機關所在地特定地點的名稱或者標志性建築物的名稱、圖形相同的；
（二）同外國的國家名稱、國旗、國徽、軍旗相同或者近似的，但該國政府同意的除外；
（三）同政府間國際組織的名稱、旗幟、徽記相同或者近似的，但經該組織同意或者不易誤導公眾的除外；
（四）與表明實施控制、予以保證的官方標志、檢驗印記相同或者近似的，但經授權的除外；
（五）同「紅十字」、「紅新月」的名稱、標志相同或者近似的；
（六）帶有民族歧視性的；
（七）誇大宣傳並帶有欺騙性的；
（八）有害於社會主義道德風尚或者有其他不良影響的。
縣級以上行政區劃的地名或者公眾知曉的外國地名，不得作為商標。但是，地名具有其他含義或者作為集體商標、證明商標組成部分的除外；已經注冊的使用地名的商標繼續有效。
經商標局核准注冊的商標為注冊商標，包括商品商標、服務商標和集體商標、證明商標；商標注冊人享有商標專用權，受法律保護。
集體商標，是指以團體、協會或者其他組織名義注冊，供該組織成員在商事活動中使用，以表明使用者在該組織中的成員資格的標志。
證明商標，是指由對某種商品或者服務具有監督能力的組織所控制，而由該組織以外的單位或者個人使用於其商品或者服務，用以證明該商品或者服務的原產地、原料、製造方法、質量或者其他特定品質的標志。
但下列標志，如未經過使用而取得顯著特徵並便於識別的，不得作為商標注冊：
（一）僅有本商品的通用名稱、圖形、型號的；
（二）僅僅直接表示商品的質量、主要原料、功能、用途、重量、數量及其他特點的；
（三）缺乏顯著特徵的。
關於商標與廣告的關系，商標是產品的標識，是相對固定不變的，一旦經過注冊即受法律保護，別人不得冒用；而廣告是用來宣傳企業或者產品的，廣告要根據宣傳對象靈活地採取形式，當然，廣告裡面最好有產品的商標，別人印象會更深。
<補充>
1.商標與商品名稱之間的關系
商標與商品名稱既緊密相聯，又有本質區別。商標只有附著在商品包裝或商品上，與商品名稱同時使用，才能使消費者區別該商品的來源，而商品名稱是用來區別商品的不同原料、不同用途的，可以獨立使用。商標是專用的、獨占的，而商品名稱（除特有名稱外）通常是公用的。
2.商標與商品包裝裝磺之間的關系
商標與商品包裝裝璜同樣緊密相聯，又有本質區別。兩者的相同之處是：商標是商品包裝裝璜的一部份，二者同時使用於商品包裝上。二者的區別是：商標的作用是區別商品的不同生產者或經營者；而裝璜是為了美化商品，使消費者賞心悅目，給人以美的感受。商標是由《商標法》來調整；而裝璜由《反不正當競爭法》和《專利法》來調整。注冊商標的使用不能隨意改動；而裝璜可任意變換設計樣式。
3.商標與工業品外觀設計之間的關系
二者都是工業產權，均給人以視覺效果。但商標只附著在商品包裝或商品上，不是商品的存在形式；而工業品外觀設計是商品存在的形式。商標是遵循《商標法》進行保護的；而工業品外觀設計是遵循《專利法》進行保護的。
4.服務商標與企業名稱之間的關系
（l）構成要素不同。企業名稱一般由行政區劃名稱、字型大小、行業或經營特點、組織形式組成。商標只能由與他人提供的服務區別開來的顯著部分構成。
（2）功能不同。服務商標僅區別不同的服務出處，企業名稱則可以識別不同企業的經營，包括服務和商品。一個企業可以有多個服務或商品的商標，但企業名稱一般只有一個。
（3）適用的法律程序不同。服務商標只要不違反《商標法》所禁用的條款，不侵犯他人商標專用權，不經注冊就可使用，只是沒有專用權。企業名稱則必須經國家指定的主管機關核准登記、注冊，才能使用。
（4）專用權范圍不同。服務商標一經核准注冊，在全國享有專用權。企業名稱僅在規定的區域內享有專用權。
（5）表現形式不同。服務商標的表現形式是文字、圖形及其組合，企業名稱只能用文字表示。
（6）適用法律不同。各國規范企業名稱的法律有很大差異，商標則是用《商標法》予以規范。
（7）商標可轉讓或許可他人使用，企業名稱不得單獨轉讓，也不得允許他人使用。
5.服務商標與商號之間的關系
（1）服務商標僅起區別服務出處的作用，商號既可以區別不同服務出處，又可以區別不同商品的出處；
（2）商號均由文字構成，但服務商標既可由文字，也可以由圖形或其組合構成；
（3）商號、廠商字型大小，可以作為企業名稱中的一部份，依據《企業登記管理條例》登記注冊，商號作為商標使用時，必須依據《商標法》核准注冊，才能受到法律保護，享有專用權。
商號與服務商標均屬工業產權的組成部分。
<補充>商標的主要特徵
（1）商標是具有顯著性的標志，既區別於具有敘述性、公知公用性質的標志，又區別於他人商品或服務的標志，從而便於消費者識別。
（2）商標具有獨占性。使用商標的目的是為了區別與他人的商品來源或服務項目，便於消費者識別。所以，注冊商標所有人對其商標具有專用權、獨占權，未經注冊商標所有人許可，他人不得擅自使用。否則，即構成侵犯注冊商稱所有人的商標權，違犯我國商標法律規定。
（3）商標具有價值。商標代表著商標所有人生產或經營的質量信譽和企業信譽、形象，商標所有人通過商標的創意、設計、申請注冊、廣告宣傳及使用，使商標具有了價值，也增加了商品的附加值。 商標的價值可以通過評估確定。商標可以有償轉讓；經商標所有權人同意，許可他人使用。
（4）商標具有競爭性，是參與市場競爭的工具。生產經營者的競爭就是商品或服務質量與信譽的競爭，其表現形式就是商標知名度的競爭，商標知名度越高，其商品或服務的競爭力就越強。
<補充>
理想的商標應具備五種特性:識別性,傳達性,審美性,適應性,時代性.
A識別性:是商標最基本的功能,商標的特殊性質和作用決定了商標必須具備獨特的個性,不允許雷同混淆.
B傳達性:個性特色越鮮明,視覺表現感染力就越強,刺激的程度就越深.現代商標不僅僅是起到了商品的區別標記作用,還要通過商標表達一定的含義,傳達明確的信息,包括企業的經營理念,產品性能用途等,從這個意義上講,商標應如同信號一樣確切,易於辨識了解.
C審美性:商標應該簡潔,易讀,易記,應具有簡練清晰的視覺效果和感染力.
D適應性:商標的表現形式還必須適應不同材質,不同技術,不同條件的挑戰,無論黑白彩色,放大縮小如何變化,都要尊崇系統化和標准化的規定.
E時代性:商標必須適應時代的發展,在適當的時候進行合理的調整以避免被時代所淘汰.
<補充>商標與消費者保護
根據"最高人民法院關於產品侵權案件的受害人能否以產品的商標所有人為被告提起民事訴訟的批復"，產品侵權案件的受害人能以產品的商標所有人為被告提起民事訴訟。
《補充》商標的時效性
根據《商標法》第二十三條規定，注冊商標的有效期為十年，自核准之日起計算。有效期期滿之前六個月可以進行續展並繳納續展費用，每次續展有效期仍為十年。續展次數不限。如果在這個期限內未提出申請的，可給予 6 個月的寬展期。若寬展期內仍未提出續展注冊的，商標局將其注冊商標注銷並予公告。
編輯詞條
開放分類：
經濟、商業、知識產權、商標法、商標局
參考資料：
1.中國商標網
貢獻者：
傳說中的小胖、魚雁花月、aafeng008、資治通、leader、陝商所、山東商標注冊
本詞條在以下詞條中被提及：
綠色食品標志、CIS、奧尼爾、知識產權、品牌、巴黎公約、月餅、商標醜化、商標實力、嘜、宣德爐、混淆的可能、商標注冊證明、寶碩、品牌價值、瑞士軍刀、書法、商標侵權的行政責任、Internet域名、人頭馬、天堂傘、TM、商標使用獲得原則、Well-Known Mark、星巴克、通用標記、日本電視台、記號商標、商標注冊證、中企商標鑒定中心 更多>>
「商標」在漢英詞典中的解釋(來源:網路詞典)：
1.a trademark; a brand label; a brand; a logotype; a logo
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· 在創業時其中一個最基本的步驟，是為公司及商品命名。你可能創造出一個新的字眼，在市場上從來沒有人使用過，而且還創作了公司及商品的LOGO, 准備了一系列的宣傳項目。但在宣傳面世後，甚至在市場上營運了一兩年，開始漸漸為人所熟悉時，才收到一封律師信，指控你所使用的商標侵犯了美國一間公司早前已注冊的商標權，並要求你賠償這一兩年間該公司因你的侵權而所蒙受的損失。由於世界上任何一個國家的商人都可以在香港進... 詳細 iprlawyers 10-10 19:45
·說的非常好！ biaoyitong 09-15 14:16
·有人注了中央一套避孕套，但我認為風險很大，不可能申請下來： 1、帶有中央 2、涉及央視 3、意思較消極 中央一套，中央抬，人們如果老瞎鬧，這是在砸咱們商標職業人的飯碗! 而恰巧前一陣客戶在我商標所注冊「激情久久」安全套等避孕用品，「激情久久」河北電視台收視率很高的綜藝節目，我認為很有創意，安全系數還行。 1、激情久久為非特定性詞語，用在避孕用品上也很恰當 2、激情久... 詳細 知心紅茶 08-16 08:47
4. 那裡有正規的古董交易市場
主要是東西定位市場，東西好哪裡都行。
以下為藏品交易與參加拍賣的常識：請仔細閱讀，避免上當受騙。
我本人參加拍賣七八年，總計花費25萬以上，有血有淚，在此公平客觀的回答，是為了讓更多的藏家少受一分傷害， 阿彌托佛，苦海無邊，回頭是岸。
藏友問某某公司是否正規？是不是騙子？可靠嗎？
任何單位都是法制注冊營業的，至於服務質量，收費的標准，得自己去考察衡量，一定謹慎避免高收費，藏品不成交造成的傷害。
特別是誇口說保證能成交的公司，十有八九騙費用的公司。
法律規定正規單位不能收購倒賣古董，其次個別單位以現金收購古董為名，讓藏家先鑒定，真品就現金收購，其實他們沒有買家，忽悠藏家交完鑒定費後，鑒定時故意告訴你的東西是假的。鑒定費不退了，保證金也不退了。
注意：
1.個別藏家故意散布某公司的負面消息，其目的是，阻止別人去參加，自己參加的藏品好賣出去，這種聰明是一種低級錯誤。一個公司藏品徵集數量少，買家自然少，成交率更低。
2、國內保利，嘉德，其次外資企業佳士得，蘇富比，目前不對外徵集藏品，也未設任何辦事處，個別拍賣業務員說我能幫你送進去，這是騙人的。
3，還有一種藏家，成交了故意說不成交，這種人見不得別人發財，其次有些藏家東西沒被選上，故意說對方公司不好。
4、拍賣公司業務員拉皮條，拉不到業務也互相詆毀其他公司，導致國內似乎沒有幾家好單位。
收藏拍賣交易參考資料一： 行業劃分
古董拍賣，鑒定，交易目前大部分單位集中的上海，北京、青島。藏家參與前一定多比較，多了解，才能避免上當受騙，祝您發財。
收藏拍賣交易參考資料二： 關於拍賣資質與文物拍賣資質
「文物」是國家備案發掘的藏品叫文物，或者從文物商店購買的藏品，叫文物。
老百姓手裡的藏品屬於民間收藏藝術品，不屬於文物。老百姓的手裡的藏品，可以自由開古玩店，擺地攤等自由參與買賣交易。
有些藏家問你單位有文物拍賣資質沒？這屬於知識稀少的提問，只要你的藏品來源不是從文物商店購買的，國內98%的拍賣公司，藝術品經營公司都可以給你拍賣，交易。
文物拍賣資質，國家指定交易法院沒收資產與不良資產，處理古董的公司，老百姓手裡的藏品與文物沒關系，屬於自由買賣，無需任何資質。
2015年國家為了鼓勵文化市場發展，取締各類資質的阻礙，一切從簡，只要在工商注冊的任何單位都可以有權經營收藏藝術品業務。
收藏拍賣交易參考資料三： 瘋狂的混亂鑒定
關於當前混亂的古董鑒定，一件古董拿去分別給八位專家看，能出四種不同的結果，每位專家各有各的觀點，所以不要去糾結，藏品投放市場，有人買，就是真品，很多專家都是靠收鑒定證書費騙人的。
還有機器檢測都是人為操作，主要騙收鑒定費的。很多藏家給自己的藏品買了一堆鑒定證書，到頭來一樣賣不出去。
鑒於瘋狂的混亂鑒定市場，買家都是自己相信自己的眼光去購買藏品，作為藏家只要把藏品能投放到一個靠譜的單位，就等於成功了一大半，無需購買哪些沒用的證書。
收藏拍賣交易參考資料四： 拍賣的風險
拍賣有風險，建議大家謹慎參與，頂級品牌單位近些年的真實付款成交率不到50%，行情整體不樂觀。
有藏品大家盡量找古玩城開店的老闆去推銷賣掉，或者擺地攤處理掉，「拍賣」屬於有錢人的風險投資，不適合普通老百姓參與。
特別是天天給你打電話的公司，並不是你的藏品值錢，主要為收你的圖錄費，鑒定費、出關費、交易保證金等，一個個陷阱等著你鑽入。
國內正規單位，誰跟你啰嗦，誰給你打電話？個別收入低，經濟困難的藏家，醒醒吧，幾百萬、幾千萬沒那麼好做夢。
收藏拍賣交易參考資料五： 正確判斷與學習
很多藏家是在拍賣上當受騙後才發惱騷，到時投訴，舉報，維權都不起作用，導致雪上加霜。
應該在參與之前，提三月考察，比較各個公司的企業文化，與服務特點，其次要知道自己的分量，你去參加拍賣，是為了求財，和去銀行借款相似，你見過那個有錢的人向沒錢的人低三下四，很多小公司一天給你五個電話，那是把你當神經病在忽悠，忽悠你去繳費，好公司不用忽悠，市場賓朋滿座，門庭若市。
收藏拍賣交易參考資料六： 畸形發財心態
因為很多知識匱乏、家庭困難，無知的農民朋友對錢沒有概念，在拍賣公司巨額估價的誘惑下，估價2000萬的藏品，先交5--20萬的服務費，這類農民想著只要我湊夠20萬，等於2000萬很快就到手了，所以有抵押房產的，變賣生產工具牲畜牛羊的，東湊西借的，把20萬交給拍賣公司後，然後把工作辭了，田地也荒了，忙著去預定寶馬名車，結果拍賣結束，沒成交當頭一棒，20萬打水漂了，盲目參與導致家破人亡的事跡時有發生。
很簡單的問題，很多藏家分析時就出問題了，試想一下，假如你委託四件東西最少能成交一件，你立刻就是百萬富翁，如果那麼容易發財的話，乾脆把60萬的房子賣掉，委託上100件東西，最少成交兩件，得到500萬也很劃算，對不？
今年大拍，十副齊白石的畫，只成交了2副，那也是騙子嗎，古董拍賣想成交就得多參與。
保利，嘉德為什麼不收低端藏家的東西，因為成交了大家高興，失敗了大家說騙子，所以藏家繳費了，有些東西不容易成交，導致藏家很郁悶，下結論為騙也是不合理的。
收藏拍賣交易參考資料七： 比較實力
正規單位【像正規的保利嘉德，都是幾百平米的辦公室，藏品放在辦公室與與展櫃里買家隨到隨看】除此之外，行業內95%的小拍賣單位，租個實際使用面積60平米的小辦公室，藏品簽訂委託合同後，把近千件藏品堆放在潮濕的地下室里，不見天日存放大半年，然後等到拍賣的幾天才拿出藏品，去小酒店花五六千元租個場地，著急上火的預展一兩天賣不出去幾件，等於完成拍賣活動，這種方式幾乎沒有賣東西的任何希望。
收藏拍賣交易參考資料八： 什麼是不靠譜拍賣
目前90%的拍賣公司，，電話頻繁忽悠沒腦子的老百姓參加，徵集上1000件後，就開始准備拍賣會，拍賣會的整個過程，就是去酒店租兩天場地，把1000件藏品展示一下，等於在預展
兩天的預展現場，如果你仔細觀察的話，前去觀賞藏品的人，除了幾十個委託人在預展現場來回瞎出溜，幾乎沒有任何買家到場觀看，兩天預展結束。
第三天開始拍賣，拍賣會場在座的95%是藏家委託人，也就是賣東西的人，為了掩飾藏家，這類拍賣公司話費100元僱傭一些無業遊民，老弱病殘來充當買家，舉牌子。
我參加過七次拍賣，時常看見一些拍賣公司的買家大老闆，拍賣到中午吃飯時，現場搶牛奶，搶麵包。狼狽不堪，拍賣結束暗中一打聽，屬於雇來的失業低保戶。
稍有思想的老百姓就能看出門道，其次一個小拍賣公司，不去招商，租個80平米的辦公室，天天僱人給藏家打電話，忽悠藏家送拍，這種單位那來的買家，說實話還不如你自己去擺地攤的效果好。
靠譜的拍賣，就是觀察這個公司的實際營業方式，具體給藏家做了那些可以看得到的真實服務，看不到的服務就是假的不靠譜的。
收藏拍賣交易參考資料九： 看服務與行情
【引用資料1、青島華錦拍賣，公爵拍賣】：
拍賣公司是一個服務行業，要做的優秀首先做好服務，滿足各類藏家的需求，
第一：對於高端藏家：我們做高端星級服務
第二：對於經濟困難擺地攤層次的低端藏家，
【我們提供不成交不收取任何費用的中檔次服務】
讓藏家輕松愉快參與，讓藝術走進生活，正確引導收藏市場。
引用資料2、中國嘉德拍賣公司
不好的現象需要抵制，改變風氣大家應該互相學習、探討、研究。收藏愛好者應該把自己水平提高，進一步深化收藏文化，進入文化領域，而不是簡單的收藏，收藏不能狹隘地只為經濟利益，而是為了愛好、傳承我們國家的文化，幾年以後它給你帶來的經濟利益只是個附加值而已。
【引用資料3、---青島大前門集團拍賣公司】：
關於藏品估價：通俗點說，你家有個漂亮閨女，嫁個普通人老百姓比較隨便，嫁個村長，一個村裡就一個村長，這個可以有機會，嫁給縣長、也是可以奢望的，，，哪嫁給市長、你覺得好嫁嗎？-------很多思想不成熟的藏家，在藏品的估價要求上，理想根本不是把閨女嫁給省長那麼簡單，把一件低端藏品要求拍賣百萬、千萬、無疑是把閨女必須要嫁給國家主席。
（ 合理的估價，藏品想成交，一定估價要合適，價格符合市場行情，在哪裡都有機會交易。）
【引用資料4、---保利拍賣公司】
收藏逐漸普及化， 藏品的市值是藏品自身創造的，是金子無論放在哪裡都會發光。
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藏家注意，國內目前有2000家拍賣單位，其中98%的單位都是前期收費的，收費的公司可以分為以下三種。
1. 不成交不收任何費用的公司 （這類公司國內有五六家）
2. 不收前期費用，流拍後要收流拍費的 （國內有20家）
3. 委託前不收費用，委託後暗藏費用的 （欺詐公司一直這樣，說有買家要藏品，等你 去鑒 定，真品就收，其次，買家已經付款了，需要繳納一定的保證金，最後找個理由 不退了，或者公司跑路了，藏品也沒有了。）
當前不成交不收取任何費用的單位目前有
北京保利拍賣、 （不對普通藏家徵集）
北京嘉德拍賣、 （不對普通藏家徵集）
北京翰海拍賣、 （不對普通藏家徵集）
北京匡時拍賣
上海榮寶齋拍賣
上海老城隍廟
上海朵雲軒
上海道明拍賣
上海嘉禾拍賣
青島華錦拍賣，
青島公爵拍賣，
青島中藝拍賣
青島典藏拍賣
山東銀座拍賣
青島麒麟閣拍賣
以上單位藏品不成交，沒有前後期費用，不收你一分錢費用，按時拿走即可
5. 文物和古玩的區別
古玩」和「文物」本來就不是沒有區別的。就拿我們古玩商來說，稱呼你古玩商人、古玩經營者甚至古玩販子都沒有什麼關系。倘若叫你文物販子、買賣文物的，恐怕你立刻會汗毛直豎，冷汗直流，渾身都不自在。為啥？是因為文物這兩個字過於敏感了。偌大個中國惟有那些官商、合法倒騰文物的才敢於在名片上堂而璜之的印上「xx文物商店經理」之類的頭銜。
古玩和文物之間的區別其實是古已有之。民間收藏雅玩暫且不論，拿皇宮內苑的收藏來說，本來就有兩者的明顯區別。皇上後妃自己喜愛的骨董字畫之類自然應該屬於我們今天說的古玩的范疇，而皇史晟存檔的歷史檔案、證物遺跡自然就是我們現在說的文物了。皇宮如此，民間亦如此。再舉一個例子：即使是出家人，也免不了有收藏玩賞的慾望。佛教禪宗寺廟中，和尚方丈自己收集了許多珠寶、器物自然屬於古玩之類；而其它的——經卷典籍且不論——那五祖私傳給惠可的衣缽、那傳說中佛祖留下的舍利子佛牙等物可能作為古玩嗎？一些民間百姓祠堂中供奉的祖先遺物，尤其是具有特殊意義的，或訓示、或啟迪、或紀念諸此種種，都是不容褻瀆「賞玩」的。這些具有特殊意義的遺物，自然都是皇家、宗教、家族中倍加珍視的「文物」了。
不難看出，所謂古玩，首先看重的是它的玩賞性，突出一個「玩」字。作為古董、骨董者，（骨、古同義）其價值還在於一個「古」字，也就是具有一定的時間磨礪和收藏價值。至於「董」字，其實就是「懂」，收藏者、玩賞者需要一定的辨識鑒賞能力，或者見於玩中獲得、提高自己的鑒賞能力，才更有趣味。
不過，話說回來。雖然我們認為古玩和文物是有區別的，就是前者重於「玩」字，後者見於「史」字，但是它們的共性都是一個「古」字。所以，兩者的分野是模糊的、重疊的。如兩個交錯重疊的環。就是一部分古玩或者文物中具有賞玩和史證的兩重性。舉例區分三個不同的部分：一是歷史上某名人的墨跡（大概不是什麼書法家）、或者他戴過的一個舊斗笠等等，其賞玩或藝術或工藝價值極低，那麼這種遺物就難稱得上是什麼古玩。即便你收藏了它們，也不重其賞玩價值，只看重它們的歷史意義、歷史價值。這東西無論收藏在博物館或個人家中，都應該屬於文物類的。
二是歷史上曾經大量流行、出產過的工藝品，或陶瓷、或珠寶、或器具，其個體並不能夠代表整個歷史或具有特殊歷史價值，也並非證明某歷史名人的經歷生活，也不能代表歷史中的藝術、工藝、科技的典型成就。如臨村財主家祠堂中用以祭祖的瓷碗，隔壁二奶奶年輕時用過的煙槍。瑣瑣碎碎，雖無出奇卻也溫潤雅緻，這些顯然很難與文物牽上什麼瓜蔓。
最難界定的應該是那些環中的重疊部分，具有兩重性的（文物法早對這些有明確界定）。那些既有強烈的歷史意義，又有非凡的藝術玩賞功能——顧愷之的畫、王羲之的字、古月軒、宣德爐、商彝周鼎、秦璽漢碑……才更令人痴，令人狂，令人愛，令人愁！
惶惑中，不妨用這樣一個說法作為本篇亂彈的收束：漢將軍馬援碑石為不折不扣的文物，而其拓片，可否稱之為古玩？
6. 大明宣德六年銅香爐值錢嗎
明代「宣德爐」的設計者和督造者，同時自己也開業「私鑄」，爐體造型精煉，設計合理，選料講究。作品有故宮博物院藏象耳三足銅爐、銅嵌金片獸耳瓶。生卒年不詳。
公元1428年的一天，明宣宗朱瞻基在看過臣僚呈遞的所有圖樣和樣品後下了一道諭旨，宣布使用暹羅國晉獻的風磨銅開爐鑄造宗廟祭祀所用鼎彝和內府日常爐具。
這些樣品所用的銅料都經過6次甚至12次提煉，而造型則一律根據《宣和博古圖》、《考古圖》等典籍及內府密藏的夏、商、周三代青銅器和宋元名窯產品。
當時正是宣德三年，海內昇平，四方朝貢，這使宣德皇帝有充分的時間和精力親自督促這件事以補內藏之缺。但這種銅香爐只鑄造過一次，一共有3000多座。
由於那些銅爐數量稀少，異常精美，因此在當時就十分珍貴，以至後世紛紛仿製，使「宣德爐」這個名稱竟被廣泛引用，成為所有銅香爐的通稱。
自1990年代以來，宣德爐就已是繼宜興紫砂壺後的藝術品市場新寵，台灣、香港、新加坡、日本等國的收藏者競相高價收購，其珍品價格現在已達幾十萬元人民幣（1美元約合8．11元人民幣），比上世紀六七十年代上漲了千餘倍。
宣德爐開啟了中國用黃銅鑄爐的先河，其選料之精可以說是中國歷代所有銅製品的極端。黃銅是一種會產生黃金般澄亮光輝的銅鋅合金。毫無疑問，正是這一特點才使宣德皇帝龍心大悅。
除了銅以外，鑄造宣德爐的原材料還有金、銀等33種礦物，這使它經過多重冶煉之後看起來與眾不同。專家們說，普通的銅在經過四煉以後就會呈現珠光寶色，而即使是最劣的宣德爐所用之銅也經過六煉。
這說明真正的宣德爐顏色卓爾不群。明代文士冒襄在所寫的《宣德爐哥注》中說：「宣爐最妙在色。假色外炫，真色內融，從黯淡中發奇光，正如美女子肌膚柔膩可掐。熱火久，爛燦善變，久不著火，即納之污泥中，拭去如故。」
宣德爐有栗殼、茄皮、棠梨、褐色和佛經紙等多種色澤，其中以佛經紙色為第一，而爐體分為爐身、爐耳、爐足三部分。
據流傳至今的零星記載，當年宣德朝的臣工們共據古代名器為宣德爐繪制了117種圖譜，主要包括鼎、彝、爐等，而且各器的細微之處多種多樣，如耳就有朝天耳、環耳等50餘種，邊有20多種，口有十幾種，足有40多種。
並不是所有的宣德爐都有爐耳，但有爐耳的都位於爐身兩側，而爐身大部分沒有紋飾，盡現美麗古樸的銅色和莊重的造型。
只有少量的宣德爐在爐身敲上一些小塊金箔。根據爐身造型的不同，宣德爐有圈足、三足、四足之分，並且爐壁厚重，上手有種沉甸甸的感覺。
在宣德爐上，失蠟法鑄造工藝被運用得淋漓盡致，所鑄器物既無范痕又無墊片的痕跡，同時耳、足處還沒有范土。不過，由於真正的宣德爐能夠得以流傳至今的如鳳毛麟角，因此現在能見到的基本都是後來仿製的。
仿製宣德爐自宣德爐鑄成之日起就無時沒有，其中的精品足以與真器媲美，即使專家也無法辨別。至今，盡管國內各大博物館內收藏有許多宣德爐，卻沒有一件能被公認為真正的宣德爐。
20年前，南京市棲霞區龍潭鎮附近出土過一件「大明宣德年制」六字三行單框楷書款香爐，器型源自夏、商、周三代的簋式青銅器，有壓手的質感且爐體上的銹色猶如老繭般厚實。但即便如此，專家也只能鑒定其為明代不可多得的一代名器。
宣德爐最早的仿製者為吳邦佐。據說，吳邦佐是宣德時參與鑄爐的要員。在宣德爐停燒後，他就召集、僱用原來的工匠自行鑄冶，所做器物款字為「琴書侶」或直書其名。
吳邦佐的宣德爐仿製品非常精良，後來歷代的所有仿製者都不能與其相比。在他之後，著名的仿製者還有學道、施念峰、甘文堂、蘇州蔡家、徐守索、周文甫、湯子洋和清代的巴格之等。在當代收藏家眼裡，這些仿製者的私鑄爐由於使世人能夠得見深宮的宣德爐之貌而居功甚偉。
除了仿製，宣德爐的偽製品也特別多，而且其中一些工藝極高，令人經常上當受騙。
不過有一點是偽製品做不到的，就是顏色。
專門以偽制為業的人分許多類。其中一類是先在市場上不計優劣整破地收購大批銅爐，然後再將它們放進有顏料的鍋里煮五六天。這種偽作的顏色只能有3種，即瓦灰、豬肝和土紅，而真正的宣德爐沒有這些顏色。
還有一些匠人比這更復雜一些，自己鑄爐用顏料煮。但這種匠人在工藝上沒有更多的變化技巧，所以往往在爐上敷以金點，號稱「金點爐」。現在，在市場上能夠見到的這類貨色十有八九是如此偽制的。
在市場上，還能見到一種黃綠顏色駁雜、看起來非常美麗的宣德爐。這一般也是偽製品，製作的方法是把舊爐磨光亮，再放在電爐上燒。
最省力的制偽方法是將古代精良的私鑄爐的款挖下來，然後另取合適的宣款鑄上。這類器物不露絲毫破綻，看上去和真品一模一樣。
真正的宣德爐的款只有「宣」、「宣德」、「宣德年制」和「大明宣德年制」4種，各種字體都有，但以楷書為多，筆法自然流暢，莊重而威嚴。最早，有些真宣確實沒有款，但流傳至今，早已被各代添刻完畢，現在已絕對沒有無款之物。
在所有的古玩中，宣德爐的辨別是最容易的。真宣由於長時間隨主人案磨布擦、細細珍藏，器物表面一般都有厚厚的包漿。另外，還有一些曾隨主人周遊陰界，經長時間的土壤酸鹼侵蝕，器物表面有嚴重的腐蝕層。
宣德爐的造型以古雅、渾厚為上，有耳足的比無耳足的要好。以大小而言，直徑8－12厘米的爐最常見，15厘米左右的數量稍少，但價值要高。大於20厘米的爐很罕見。在同樣尺寸的情況下，爐的質量越重價值越高。