調查扭秧歌的成果

❶ 全民健康生活方式扭秧歌活動記錄

跟他們協調，如果不行就，讓民警同志跟他們協調，不用怕，民警就是做這些的，刑事案件是刑警的事

❷ 扭秧歌作文描寫細致1000字

上個星期,雪後晴朗的好天氣,使我們忍不住要出去轉一下,地點是寧溪的一個農家山莊.
我們吃慣了城市的大魚大肉,現在品嘗一下鄉村的特色農家菜,也是別有一番滋味.就在我們酒醉飯飽的時候,那邊傳來了一陣熱鬧的鑼鼓聲,這是怎麼回事呢?出去一看,原來是廣場上正在舉行扭秧歌活動.
這個廣場四面環山,雖然是冬天,但周邊的有些樹木仍然枝繁葉茂,鬱郁蔥蔥.平坦寬闊的廣場上,早已人山人海,大家臉上都充滿了笑容,特別是小孩子,異常興奮,東奔西跑,也想上去扭兩步.
這時候,人越來越多,連小山坡都站滿了.歡快地樂曲中,一個穿著綠衣褲,右手拿著金邊大扇子,左手捏著紅色綢帶一角的人,腳踩著鼓點,拉開了這次活動的序幕.
一剎那,廣場上紅綢飛舞,鼓聲驚天,她們動作整齊,手中的綢布時而向前直伸,時而上下翻飛,時而左右擺動,如銀蛇,似飛練,讓人眼花繚亂,博得觀眾陣陣喝彩.更引人注目的是,一群老奶奶,你看,她們左扭一下,右扭一下,雙手不斷變著花樣,左手拿著八角巾,右手拿著紅扇子.八角巾一會兒甩在肩上,一會兒搖下來,扇子一開一合,靈活無比,真是精神十足,絕不遜色於那些小夥子.
熱鬧的場面一直延續到下午三點左右,喇叭聲,鑼鼓聲,把這個寒冬的冬意吹得一干二凈.我們都在看著,聽著,在幸福和歡樂中陶醉著……

❸ 什麼是扭秧歌

秧歌，原是南方農民插秧時進行的一種群眾性歌唱活動，它起源於農業生產勞動。清代屈大均在《廣東新語》卷十二中說：「農者每春時，婦子以數十計，往田插秧，一寮國大鼓，鼓聲一通，群歌競作，彌日不絕，是曰秧歌。」秧歌分為兩種：一種是徒手錶演的秧歌，叫「地秧歌」或「地蹦子」，另一種就是高蹺秧歌。這兩種秧歌的相同之處是角色和曲調都基本一致。秧歌最早是以唱歌的形式出現，後來發展成舞蹈和戲劇表演的形式，所以被稱為「扭秧歌」，以後逐步演變成燈會、年節中必須表演的節目。

扭秧歌現在主要流行於我國北方，可分為陝北秧歌、東北秧歌、河北秧歌、山東膠州秧歌和鼓子秧歌等不同類型。王錫齡在《陝南巡視目錄》中記敘了陝西南部西鄉縣沙河鎮的秧歌：「田間農民有系彩，扮戲裝者歌唱舞蹈。金鼓喧鬧，蓋為秧歌助興，俗名大秧歌本此。」這種秧歌同現在陝北、山西等地新年社火中的大秧歌相似，成為一種頗具代表性的民間舞蹈形式。《柳邊紀略》中也記載了當時黑龍江邊緣地區的元宵節，人們組織起秧歌隊，伴以鑼鼓，「舞畢乃歌，歌畢乃舞」，通宵達旦。

扭秧歌一般是舞者扮成各種人物，踩著鑼鼓點，手持扇子、手帕或綵綢起舞。表演形式十分活潑，有以下幾個特點：

一是扭，表演者手持扇子、手帕、綵綢等道具，踩著鑼鼓點，口中唱著當地流行的秧歌詞，步履輕盈，邊扭邊舞。

二是走場，一般開始和結束時為「大場」，中間穿插為「小場」。大場是邊走邊舞的各種隊形組合的大型集體舞，表演出「龍擺尾」、「雙過街」、「九連環」等各種圖案的舞蹈。小場是由兩三人表演帶有簡單情節的舞蹈或歌舞小戲，如「劉海戲金蟾」、「車幺妹」、「跑旱船」、「傻子接媳婦」等。

三是扮，舞者扮成民間傳說、歷史故事中的各種人物，類型有文武公子、少婦、丑婆、貨郎、漁翁和小孩等。

四是唱，伴隨著嗩吶、鑼鼓聲，由歌手演唱當地的民間歌謠。秧歌隊的人數可多可少，少則幾人，多則八九十人。既可以統一表演一個大型節目，也可以分別表演各自准備的小節目。秧歌隊的領頭叫「傘頭」，是這支秧歌隊的總指揮。他手持一把傘邊舞邊唱，象徵著風調雨順。「傘頭」唱的內容基本上是即興發揮，也有當地民間小調。他後面跟著裝扮成男女老少和丑角類的各種人物，走出各種隊形。在鑼鼓、嗩吶的伴奏下，邊扭邊舞。那些動作詼諧有趣、朴實可愛，具有廣泛的娛樂性和群眾性。

扭秧歌作為一種民間舞蹈，既不需要多大的體力，還可以通過這種娛樂活動舒松筋骨，很適合不同年齡的人參與，現已成為節日遊行的必演節目。它給人們帶來了歡樂、幸福和吉祥。

❹ 介紹扭秧歌的2000字作文

最近，每天晚上都可以聽到「咚咚咚鏘鏘鏘」、「咚，鏘」、「咚咚咚鏘」的敲鑼打鼓的聲音。我很好奇，於是我昨天晚上，放下飯碗，去探個究竟。（這段交代好奇的原因，引起下文。）
在我家北邊一個十字路口，聚集著許多老人。哦，原來在扭秧歌啊！其中兩位老人，一個打鼓，一個敲鑼。因為沒有鼓，所以用塑料桶代替。「咚咚」和「鏘鏘」兩種聲音一唱一和，可又趣了！
跟著節奏，老奶奶們開始扭了，她們手拿一把漂亮的扇子，然後兩只手左一擺右一擺地甩了起來，腳下前三步，後一步，左一步，右一步，停頓一下，就這樣，跳來跳去，扭來扭去。（描寫介紹扭秧歌的動作惟妙惟肖，這時小作者認真觀察的結果。）奶奶們嘴裡還說著：「咚咚咚，鏘！」、「咚咚，鏘！咚鏘咚鏘 ！」……
有些調皮的孩子，不時還竄到人群中瞎扭一番，那手舞足蹈的動作，逗得人們哈哈大笑起來。細心穩重的女生，則在一旁觀看。看著那奇怪的動作，我說：「怎麼看怎麼像是喝醉了酒的人，路都走不穩了。像是在耍醉拳！」「呵呵呵……」
幾把椅子，一個塑料桶，幾個銅板，幾根棍子，加上幾個「扭秧歌的演員，構成了一個小舞台。（語言簡潔，概括能力強。）
九點了，我才依依不捨地離開現場了。睡在床上，耳邊又響起打鼓敲鑼的聲音。秧歌兒聲伴著我進入了夢鄉……

❺ 扭秧歌 作文

你好！ 給你一篇作為參考。。。 最近，每天晚上都可以聽到「咚咚咚鏘鏘鏘」、「咚，鏘」、「咚咚咚鏘」的敲鑼打鼓的聲音。我很好奇，於是我昨天晚上，放下飯碗，去探個究竟。（這段交代好奇的原因，引起下文。）
在我家北邊一個十字路口，聚集著許多老人。哦，原來在扭秧歌啊！其中兩位老人，一個打鼓，一個敲鑼。因為沒有鼓，所以用塑料桶代替。「咚咚」和「鏘鏘」兩種聲音一唱一和，可又趣了！
跟著節奏，老奶奶們開始扭了，她們手拿一把漂亮的扇子，然後兩只手左一擺右一擺地甩了起來，腳下前三步，後一步，左一步，右一步，停頓一下，就這樣，跳來跳去，扭來扭去。（描寫扭秧歌的動作惟妙惟肖，這時小作者認真觀察的結果。）奶奶們嘴裡還說著：「咚咚咚，鏘！」、「咚咚，鏘！咚鏘咚鏘 ！」……
有些調皮的孩子，不時還竄到人群中瞎扭一番，那手舞足蹈的動作，逗得人們哈哈大笑起來。細心穩重的女生，則在一旁觀看。看著那奇怪的動作，我說：「怎麼看怎麼像是喝醉了酒的人，路都走不穩了。像是在耍醉拳！」「呵呵呵……」
幾把椅子，一個塑料桶，幾個銅板，幾根棍子，加上幾個「扭秧歌的演員，構成了一個小舞台。（語言簡潔，概括能力強。）
九點了，我才依依不捨地離開現場了。睡在床上，耳邊又響起打鼓敲鑼的聲音。秧歌兒聲伴著我進入了夢鄉……
簡評：文章來自現實生活。本文小作者通過對現實生活的觀察，感悟，用簡練的語言，具體生動地描寫了扭秧歌的場景，條理清楚，感情真實。

❻ 關於扭秧歌的作文

看網址
http://wenwen.wap.soso.com/qudetail.jsp?qid=193825705&g_f=15903
希望對你有用！

❼ 扭秧歌的介紹

1扭秧歌，是我國北方漢族民間喜聞樂見、具有代表性的一種舞蹈，2是我國第一批進入國家級非物質文化遺產名錄的項目之一。它的前身是農民在插秧時的一種歌詠活動，起源於農業生產勞動。每年春耕時，農家的婦女兒童數以十計，一起到田裡插秧，一人敲起了大鼓，鼓聲一響，「群歌競作，彌日不絕」，稱之為「秧歌」。它最早是以唱歌的形式出現，後來發展成舞蹈和戲劇表演的形式，並流行於我國北方以及南方各地。

❽ 扭秧歌的親身感受

扭秧歌是東北一向特別嗯熱鬧的全民參與的體育項目，每逢節假日的時候扭秧歌。都會被派上用場，是強身健體的一種好方法。

❾ 扭秧歌體會450字左右

經過一個漫長的暑假，終於又迎來了一個新的學期，在這個學期是我在這個學校的最後一次機會學習，學校如同懂得我的心思，將自己打扮地更加「美麗、漂亮」。
在以前學校無一處有空調，現在連電腦室、食堂等地方有了空調，在辦公室多了幾個陌生的面孔，少了幾個熟悉的教師。我不知道這次教我們的老師是誰，但我知道我們的班主任是吳老師。

當我見到我的好朋友時，從寂寞的心靈改換成有氣氛的境界。我的好朋友們都長高了，都變帥了，變美麗、漂亮，友誼更深了。剛到學校，便放下書包與同學們談聊了起來。差不多7：30左右，吳老師和教我們語文的老師陸續走進來為我們發那本早已等不及的書本。
終於，等來了學校那宏偉的開學典禮，雖然沒有鞭炮聲，但有宏偉的樂聲。雖然沒有電動的旗桿，但有嚴肅的、堅定的升旗手、護旗手和主持人。主持人那清脆的聲音使開學典禮更加充滿那種愉快的氣氛。升、護旗手的嚴肅、堅定的行動，足以證明他們對學校，對老師，對大家的尊重。我們也不落後，升旗時，右手放在頭上，眼睛裡有那一絲絲的淚珠在滾動。終於，宏偉的開學典禮結束，接下去就是為校爭光的光榮階段。我的心望著藍天，大喊，將不快樂的所有釋放出來，讓快樂安定地住下來

❿ 扭秧歌的來歷和意義是什麼

秧歌流行於我國北方漢族地區，主要於農歷正月十五元宵節時在廣場上表演，有些地區在春節也會扭秧歌。據史料可證，秧歌可追溯到明初，當時是為了慶祝二世祖趙通承襲爵位而創立的，舞唱於庭，十分熱鬧，自始，秧歌開始流行。

秧歌的流傳發展不僅是民間舞蹈的傳承，更是將一代人的精神傳承下去，通過秧歌的形式，激勵更多的人在嶄新的時代里不忘初心、珍惜來之不易的生活。

(10)調查扭秧歌的成果擴展閱讀：

注意事項：

手型動作路線：前兩拍雙手向左邊方向上舉，手掌將手絹托起繞花，做完兩個半拍後還原，後兩拍雙手向右邊方向上舉，手掌將手絹托起繞花，做完兩個半拍後還原。

步型路線：前兩拍右腳向左前方跳躍半步成交叉狀，後拍腳步還原，前兩拍右腳向右前方跳躍半步成交叉狀，後拍腳步還原。