玄空風水研究最新成果

㈠ 玄空風水

玄空風水學它只所以靈驗性強，它對於坐向是注重方位、角之度數的。羅盤上二十四山向每個字向方位角15度，二十四山向共計360度。我們平時在選擇立向或定向時羅盤上的垂直交叉之線壓著二十四山哪個字中間部位9度寬之內都算做立正向。超過9度之外就是立兼向。

㈡ 明知玄空風水是來害人的為什麼還有人愛學

不能說玄空風水害人，准確的說是世傳錯誤的玄空風水毒害了多少人！

玄空風水毒害了多少人

明清之際，蔣大鴻出，號稱得無極子真傳，玄空之學大盛，然蔣氏著意守秘，恐遭天譴，故對門人弟子亦守秘密，可謂無人得窺全豹。

真實的情況是：蔣氏亦非得無極子直接傳授，不過偶得其秘抄、苦心鑽研自悟罷了。

蔣大鴻自是『無極子』之傳，而『無極子』之名則實未見有其它文獻紀錄。所以蔣氏的授受源流實在很神秘。正確理解和運用正零神、三般卦、城門訣、玄關一竅、七星打劫等經文理論，合理擇條件選用安星、排龍和收山出煞這三訣，才可能提高玄空風水的准確率，才可以對世人有所幫助。玄空風水是個大迷宮，常人一人其中，一生難以找到出口。

㈢ 玄空風水的介紹

玄空風水，為堪輿學派的一種，用於考察地理風水的吉凶。就是研究人類賴以生存發展的微觀物質（空氣、水和土）和宏觀環境（天地）的學說。

㈣ 那位玄空風水大師最為權威

玄空風水最權威的大師是中華周易研究會--邵長文會長，關鍵是你請不到。

㈤ 玄空風水到底有沒有用

1，玄空風水乃近代風水公開的，最為完善的理論，相比其他。風水就像是武術，沒有有用沒用，流傳的幾百年，就看你如何去運用。目前很多風水陣法，就是風水業界的高師所布置，例如火起來的水晶陣，風車流水等。和玄空風水術有很多聯系的
玄空風水來源於河洛與七政，紫白九星，重於時空論風水好壞，此術分為大，小玄空，小玄空如今如此之火，與現代生活家居環境有關，大玄空怎從大環境看風水，總而言之，你若學到真髓，是非常有用的，這是當下風水門派里，比較真的風水法門

㈥ 玄空風水學

依然7運盤來考慮, +8運的運盤和, 屋外的環境來決定的了, 謝謝 總之:以7運為主. 補充:除了屋外環境很大改變, 一般都可以以7來看就可以的了,

㈦ 玄空的反思

《風水文化的科學內核》對玄空風水進行了有益的反思，以下是該文的觀點：
一、風水的科學原理
經曰：地有吉氣，土隨而起。凡地表有山脈隆起者，必因地底有向上托起之力。所以，風水文化的科學內核乃是：
甲、根據山脈河流等地表形態以及一定地表形態下風和水的走勢，判斷地底力（能量）的分布狀況及其對該地地球磁場強弱與磁力方向的影響。並據以判斷該地表形態對人類生存生活的有利與不利影響。
乙、根據一定山川大環境下的地磁總體狀況，結合該地建築物與道路等的分布狀況，以及所居建築物的結構和室內結構，判斷該居處的磁場狀況對人們生活和事業的有利與不利影響。
二、風水文化考辨
甲、陽宅考辨：
《周禮/夏官司馬第四》：「土方氏：掌土圭之法，以致日景，以土地相宅，而建邦國都鄙，以辨土宜土化之法，而授任地者」。宅及邦國都鄙者，即陽宅也。「土圭之法以致日景，以土地相宅」者，立土圭測日影，以辨南北方位，而相宅之吉凶也。參考郭璞古本葬經：「土圭測其方位，玉尺度其遐邇」，是知土圭之用，自周迄晉，乃後世羅盤之祖也。
乙、陰宅考辨：
《儀禮/士喪禮第十二/筮宅》：「命筮者命曰：『哀子某，為其父某甫筮宅。度茲幽宅，兆基無有後艱」。幽宅者即陰宅也，故知風水之術由來尚矣。
三、風水雜議
甲、星相對風水的影響
（一）根據牛頓萬有引力原理，宇宙各星體之間都有有相互的作用力。
（二）所以，地球外的近地星體（特別是較大的星體）都對地球有較強的作用力（遠地星體或小星體的作用力相對較弱）。
（三）所以，地外星體近地運行與遠地運行的變化、星體內部活動、星體質量增減及星體殞滅等變化，都會引起星體對地球作用力的變化。
（四）星體作用力的變化，必然對地球內部岩漿等的運動產生一定影響，譬如某星體對地球引力的增強，就會引起地殼內的岩漿在某一點上向外沖擊力的增強，從而有可能導致火山噴發。而某星體對地球引力的減弱，則會引起地殼內的岩漿在某一點上向外張力的減弱，從而有可能導致地殼岩層的塌陷。
（五）星體對地球作用力的變化，也必然對地球磁場產生一定影響。這正如把一件小鐵器放到一塊大磁石的附近，該鐵器自然會被吸到磁石上去。但是如果你在放置鐵器地方的另一邊再放一塊質量適合的磁石時，鐵器便不能被原來的磁石吸走。這也就是說，放鐵器的地方原來只處在一塊磁石的磁力范圍內，因此鐵器能夠被該磁石吸走。但是當另一塊磁石的作用力加入後，這個地方的磁場也就因為新作用力的加入而發生了改變。星體作用力變化對地球磁場的影響也是這樣。
（六）由此可見，宇宙萬物是一個相互聯系的整體，星相變化對地球內部運動、地球磁場都有一定的影響，因而也必然對人類的生存生活產生影響。同時，因為星相變化與火山噴發、地震等都有一定的聯系，所以通過觀察星相變化預測自然災害也是有一定科學依據的。這就是星相對風水產生影響的科學原理。
乙、風水變理闡微
（一）風水有定理亦有變理。所以有變理，一是因為地球磁場的南北極並非恆定不變，而磁極的移動必然使磁場總體發生變化；二是因為地球內部運動引起的山川隆起與沉降以及一些人為的地貌改變，都會引起地球磁場的微妙變化；三是因為星體變化也在引起地球磁場的微妙變化。
（二）因為有這些變化的影響，所以若干年前風水較好的一些地方，若干年後就可能是風水不好的地方。反之亦然。但是，因為這些變化的影響往往是緩慢的，因而風水的變好或變壞一般地也是表現為緩慢的漸變。往往要經過上百年或數百年之後才能有一些顯露。因而微妙難察，十分不易研究。
（三）以上所述的風水變理，即是風水學旁支玄空派立論的客觀基礎。玄空派的理論是對「風水變理」進行程式化、符號化的一種探索。
（四）玄空風水以洛書九宮方位為基礎，每二十年一運，由一至九共為九運。各運的排盤方法是，逢幾運即以幾數居中宮，然後順飛九宮，得出每個方位的數字及其生旺退煞死等吉凶狀態。——這樣，所有方位的生旺退煞死狀態，每二十年一變。由一運至九運，一百八十年循環一次，周而復始，不斷循環。
（五）不僅如此，每一運中的每一年的流年值星也要排入盤中得出一組數字，然後結合「運盤」的數字產生不同的吉凶。這就是說，所有方位的吉凶在「運盤」二十年一變的基礎上，每年都有一變。
（六）因此不難看出，玄空風水創設的初衷和立論的客觀基礎——即「風水輪流轉」的理念是正確的。但是它在實踐理念的方法上卻是錯誤的。——
首先，風水每二十年一變或每年一變的快頻率周期變化，機械地誇大了風水緩慢漸變的科學真理。如此快頻率的周期性吉凶變化，在事實上是不存在和不可能的。其二，按照玄空風水的說法，任一納氣口既定的陽宅和陰宅，其吉凶狀態都會隨著「運」的變化和流年的變化而出現：前二十年吉後二十年凶、今年吉明年凶的快頻率變化。這也就等同於說所有的陽宅和陰宅實際上都沒有什麼吉凶之分，因為它們都是時吉時凶變化不定的。
（七）玄空派風水所以還能擁有一定市場的原因，主要是因為其關於陽宅氣口、內路、玄關等的論述在實踐中甚為有用。至於其核心理論「九運循環說」則實際上只能算是「風水變理」程式化的一種尚不成熟的探索，至少在目前尚不適於實踐應用。
（八）玄空風水的「九運循環」和「九宮排盤」，實質上是對飛宮法奇門遁甲之年奇門的一種不成功的慕仿和嫁接。玄空風水的創設者沒有弄明白風水與奇門的區別：風水研究的是處於靜止狀態中的某地的吉凶，而奇門遁甲研究的是人們從某方位向另一方位運動過程中的吉凶。因為是運動過程中的吉凶，所以其所涉及的因素就包括了天時因素、地利因素、人為因素以及不可知神秘因素等多個方面，故其吉凶變化必然很快。所以奇門遁甲學說中不僅有隨年而變的年奇門，而且有隨月而變隨日而變隨時而變的月奇門、日奇門和時奇門。但是，風水學就不同，風水研究的是靜態的吉凶，因而其所涉及的「地」的因素首先是變化很慢的。而時間變化因素在風水學中，則又必須以其是否引起了「地」的變化為據，所以也就不存在教條化程式化的快頻率的吉凶變化。
（九）以上是玄空風水中的錯誤所在。但是，玄空風水關於「風水變理」的探索和研究依然是很有意義的，它所開辟的將「風水變理」具體化的研究道路是值得人們繼續為之探索的，玄空風水應該摒棄玄空而不斷走向唯實。 (劉小烽嬴嘉麗)
附:風水調理的科學原理
（一）風水調理的原理決定於風水的一般原理。（二）根據風水的一般原理，風水的吉凶決定於一定山川大環境下的地磁總體狀況和該地建築物與道路等的分布狀況以及所居建築物的結構和室內結構。（三）因此，風水調理的基本原理即是：以改變建築物與道路等的分布狀況以及所居建築物的結構和室內結構——來改變居所的地磁狀況，從而化凶為吉。（四）因條件限制不能進行結構改變時，則可在對居所風水有重要影響的玄點上放置風水球等物體，以改變居所的地磁狀況，從而化凶為吉。

㈧ 想知道玄空風水的資料那裡能找到，最好能很齊或說很多。。。

我發現，fs388家居風水有你想要的很多很齊的資料，祝好運連連。

㈨ 在風水學中，玄空大卦是最准確靈驗嗎有誰比較有經驗的嗎

風水這東西，很多人覺得信則有，不信則無，不可過於迷信。不過，畢竟流傳了幾千年的傳統，能夠存在說明有它的一定意義。風水沒有共性，內局一樣外局不一定一樣，同樣的戶型不一樣的樓層也不一樣，還有居住的人的命局都得考慮，最好不要隨便調整，自己的房間住著舒服，看著不別扭就好。 什麼是大玄空風水學，就是將傳統的風水學的合理內核與現代住宅，特別是現代城市住宅相結合，提出了比較系統的選址、布局、設計、建造、裝修等可操作性的理念和方法。風水是時間和空間配合的學問，並無任何神秘。人人都可以學，人人都可以學會。三元玄空風水，是傳承最隱秘、斷驗最准確的一門學問。它是將五行代入九星，其在一定的時間和空間里發生生克制化的關系，就是風水運用的法則。《玄空風水學》又稱《玄空學》，又有東方科學—玄空飛星的美稱，其理論博大精深，源遠流長。《玄空風水學》源於河圖洛書之理，由晉朝郭璞先師創立，經歷代風水大師研習傳承，到明朝明成祖遷都北京時，於公元1421年皇宮建造，參考《玄空風水》理論的旺衰吉凶來定向，從此《玄空風水》一直深藏皇宮為帝王將相服務，在上層流傳，至今已有幾千年，經久不衰。《玄空風水》是形、理、氣、數，四者結合起來構成風水學上的精華，是形理兼備的上乘科學;是一百多家易學課門集於一體的精到之處。亦為歷代風水大師的必修藝術。用《玄空風水》理論來看山評水就在一望之間，而知某市都敗於何代，某村落發於何年，某地將來興衰，某家來日病災將起，某商店財運旺衰吉凶等等。 玄空派風水是目前流行最廣的一種風水流派，比如無常派玄空風水、中州派玄空風水學、玄空玄命派等都屬於玄空的分支。當今的風水學界比較推崇玄空風水學，認為它是目前各風水學門派中最准驗的。因玄空風水布局收到奇效的事例比較多，加之玄空風水學相對來說比較難學，需要有深厚的功底及靈活運用易學的能力，又有秘不外傳的規矩，所以充滿了神秘的色彩。玄空風水學的代表人物是蔣大鴻、章仲山、沈竹礽等人，近年來沈氏玄空影響更大些。 之前我也不了解什麼是大玄空風水學，現在通過以上文章 大概也懂了.玄空風水學，就是將傳統的風水學的合理內核與現代住宅， 有些人覺得是迷信，但有些人很看重它。往往都會把風水先生請到家裡來做法感覺他就像神一樣，有的時候風水先生還是有一定的作用哦！