㈠ 由於流水對土地的侵蝕作用，地表會形成許多——和——
由於流水對土地的侵蝕作用，地表會形成許多溪流和溝壑。
㈡ 土地經全文
土 地 經
爐香作墊，煙霧盤旋，寶誠頃刻連上天。上帝降臨軒，賜福消災，思澤滿人間。大聖當山土地大真神，三種度法紅誓，大辦才，端居波上絕塵埃，祥光殺破千聲若，甘露能消萬急災，翠柳拔開金世界，紅蓮浦散玉樓台。我今稱念妙無窮，原問人間放白毫。
太上佛說土地真經，彌時天尊，同於大眾，遊行華蓋山中，見一老人，身長一丈五盡，頭戴三之帽，眉發蒼蒼，身穿白藍之衣，腰系草條，足踏雙履，手執曲木之秋。大眾連聲，彌時天尊。問老信，如是何方長者、於此山中，修何道德。老人得曰：我是華蓋山中土地，上通天機，下察地理，我管豺狼虎豹，百獸禽麟，吾奉方觀上帝。於國於民，極分野處，又為王方龍星君，東方玉寶皇上天尊，南方玄震萬福天尊，西方太妙至極天尊，北方玄上玉宸天尊，東北方杜仙聖天尊，東南方好生度命天尊，西南方太靈虛王天尊，西北方無量太化天尊，上方玉宸虛明王天尊，下方震王洞宸天尊，道言十方諸大天尊。土地、土府、土公、土母、土子、土孫、土禁、土忌。十二方位，二十四向，二十八神仙將，皆是我之所管。我在橋中為橋頭土地，我在山中為山王土地，我在家中為住基土地。
我在廟宇中為鎮擅土地，我在州縣為城隍土地。我掌人間壽命長短、富貴貧窮，察人善惡、持齋把素、燒香念佛、孝順父母、敬重三寶，種種功德，每月初三、十三、二十三、三十吾下降人間，受人供養，若有人誦經念佛、護福無量，凡遇庚申、甲子，吾同護魂使者、靜有化答人間，善惡輕重。又同司命灶神吾帝門神吾尉，奏上天庭，定忌禍福、沖犯凶星、人煞方位、九良凶星、龍神土府、土禁土忌、將軍太歲，皆是我之眷屬，至於人家疾病死亡、官災牢獄、百怪兢起、盜賊相侵、六畜損失、宅舍不寧、夜夢顛倒、所為不遂、財帛耗散、伏屍古器、魑魅妖精入宅作怪，所以發此重病，如是和南同問，天尊如何免得此若。天尊答曰：善哉善哉！發是拆誓願救度眾生，苦惱一切眾生，若有善男信女，招官災牢獄，患難臨身，書寫此經，受人讀誦，愛念此經，護福無量，災難消除。而時一切大眾，問佛所說，土地真終經，皆大歡喜，信受奉行，作禮而去。
㈢ 房屋產權和土地使用權有什麼區別
土地使用權和房屋所有權的區別在於:房屋所有權(即房產權)是永久的,沒有期限限制,只要房產沒有完全毀損滅失就能一直享有「房產證里是沒有期限登記欄的」;土地使用權是有期限的。國家通過土地有期出讓方式,授予用地人40年、50年、70年不等的使用權。
1.房屋所有權(即房產權)是永久的,沒有期限限制,只要房產沒有完全毀損滅失就能一直享有,「房產證里是沒有期限登記欄的」;土地使用權是有期限的。國家通過土地有期出讓方式,授予用地人40年、50年、70年不等的使用權。意思就是說:房子的所有權是永久的,只要房子不塌,這房子就一直是產權人的,但土地是國家的。根據項目的立項不同,租用國家土地的周期也不同:像住宅用地產權為70年,工業、科教文衛體綜合類用地產權為50年,商業、旅遊、娛樂用地產權為40年。
2.土地使用權是指國家機關、企事業單位、農民集體和公民個人，以及三資企業，凡具備法定條件者，依照法定程序或依約定對國有土地或農民集體土地所享有的佔有、利用、收益和有限處分的權利。土地使用權是外延比較大的概念，這里的土地包括農用地、建設用地、未利用地的使用權。土地使用權是中國土地使用制度在法律上的體現，國有土地使用權是指國有土地的使用人依法利用土地並取得收益的權利，國有土地使用權的取得方式有劃撥、出讓、出租、入股等。
拓展資料：
房屋產權到期後，如何續期，目前來看有兩種模式，一是房隨地走，政府補償，即政府行使所有權，到期後收回土地，並對地上建築物按一定折舊給予補償；二是重簽合同，續繳出讓金，即按市場地價或一定折扣繳納出讓金，可以一次補交或每年收取。
參考資料：
中華人民共和國自然資源部-區分土地使用權和房產權
㈣ 〖陶弟的土地〗原文
眾人圍攏過來，像面對兩個完全陌生的人端詳了許久，誰也不會先開口說話。這一路過來，第一個最先說話的都是陶弟的父親，他不說話在場的人准也不會說話，更何況，他現在更應該有話要說。他非說話不可，此時，他的話語不僅是負有詮釋的責任，而且，還決定著今後這幫人的去向。陶弟的父親似乎已經走累了，他隨便挑了——塊石頭坐了下來。大家的眼睛都在看著他，而他的眼光則-直都關注在那個女人身上。
那個女人很輕松地哼著歌，一邊從口袋裡抓出-塊塊切得方方正正的薯塊，埋在烏黑的泥土裡。一會兒在這邊，一會兒在那邊，身影輕忽得像一隻春天裡的蝴蝶。陽光下，她的身子看去就像鍍了-層銀子-樣閃閃發光。這時，圍觀的人們才發現，陶弟的父親的眼光向缺少往日所應有強悍和梟勇，變得溫情脈脈柔情萬千；陽下忙碌著的女人，小腹已微凸，做著事情都開始變得怯生生，也變得有所顧忌了。
不知誰在此時人群小發出-聲沉重的嘆息……
搶金仔細地拔去地上的番薯苗，其細心程度一點不亞於她後來給女兒撿去頭發上的蚤卵，每拔去一株苗，她的臉上都會浮現出一種不易察覺的微笑，她的這種笑容並沒有讓人懷疑她對番薯所包含的情感是愛是憎，在她那沒有階級性的笑容中，她所帶來的植物已經開始在這片土地生根發芽、茁壯成長。
事實上，落錠的努力是卓有成效的。麻兒爺說：「是時間讓流浪變成一種過去，是食物使流浪成為記憶。當落錠的番薯長得茂盛蓬勃時，那伙過去的流浪漢才明白了女人的魅力和家庭的溫暖。」然而，讓人們至今仍不理解的是，同樣給人們帶來希望的落錠卻為什麼要在某一個月夜裡再次選擇了逃離的方式，她現在的離開也可以叫作背叛了。
麻兒爺說，她當時懷里揣著-包在這兒隨處可見的舊銅爛鐵，那些東西把她的身子包圍得圓滿鼓脹，像一個身懷六甲的婦人一樣。落錠說那些是古董，是寶貝。
「你母親呀，總不能放一個心住在這兒。」麻兒爺說，「當初，選擇留下來的是她，後來，也是她第一個選擇背棄。」在人們的記憶中，前期的落錠和後期的她簡直判若兩人。早期的落錠美麗大方聰明慷慨，後來的她卻因為貪婪而變得醜陋小氣愚笨慳吝。那是因為她太想把這塊土地上的任何一件東西都占為已有。
番薯在一夜之間紛紛無可奈何地離開了這個地方。事過不久，對番薯這種東西的記憶也開始在人們的腦海中消失殆盡，甚至，連它的樣子都忘記得一干二凈。後來，連一些人要使用到這樣一個名同時都不得不尋找另外的字眼來作替代。
與此同時，那個名叫撿金的女人所帶來的一種叫做珍珠的植物已經遍布了這里的每一寸土地。起風的日子，珍珠米粗碩肥厚的葉子互相拍擊，像一萬個人一齊鼓掌，待到仙穗揚花的時候，粉白的淡紅的黛青的淺褐的花瓣迎風飄舞，紛紛揚揚地下著一場壯觀的大雪，始終緘默不語的撿金在這些熱烈的掌聲或輝熄美麗的花雪中，默默地為陶弟生下他們的第一個女兒，伴隨著新生兒含糊不清嗷嗷待哺的囈語，陶弟也開始忘記了自己的過去。現在，如果不是還有每年一次清明掃墓的那種特殊的場景可以刷新自己的記憶，陶弟以及其他的村人都會忘記他們曾經是流浪部落的後人。
過分的安逸和閑適的生活使這里的人們變得懶洋洋，-個個腦滿腸肥的，連走路都蹣跚得像一隻只肥胖的鴨子，待到陶弟的女兒開始能說上-句完整的話時，糧食已經堆積如山，家家戶戶都囤積著這種像金子-樣的東西，而且，這些東西論蓄積多久都不會腐爛，甚至，連人們每天吃下去的，臨到屙出來的還是跟吃下去的幾乎是一模一樣，路邊、地里到處都散落著金燦燦的顆粒，整個村莊在陽光下就像是金子堆成的一樣閃著好看的光。
出走的落錠最後還是回來了，一副失魂落魄的樣子，一路上，她老是反復嘮叨著這么一句話：「根本就沒有路。根本就沒有路。」好奇的人們問她要找什麼路？落錠還是照樣以這句話作答。陶弟的父親是最後一個知道落錠回來的人，當善良的人們將他的妻子引領到他的家門口時，他日瞪口呆的樣子依然在許多年後還被傳為笑柄。他這樣子並不說明他不關心妻子的下落，而是那時他身邊已經多了陶弟這個兒子。這里的人們知道，陶弟的父親對妻子的感情一向是很好的，直到落錠後來變成一個無葯可救的痴獃人，陶弟的父親然忠實地陪伴著她每天出去看日出日落、雲升雲降。
晚上，陶弟的父親把兒子安頓睡下後，夫妻兩人默默相對，半晌都不說話，後來，陶弟的父親發覺夜已深了，就勸慰妻子早些睡下，有什麼事情明天再說。落錠突然沒頭沒尾地冒出白天里重復了無數遍的話，陶弟的父親含糊著應了一聲，落錠又說：「根本就沒有出去的路，到處都是海！到處都是－－」說完，嚎啕大哭，在如泣如訴聲淚俱下的哭聲中，落錠把這些天來所遭遇的種種辛酸和艱辛盡情傾訴，她的訴說富有節奏，幾乎達到-唱三嘆抑揚頓挫的地步，開始時像大江奔浪驚雷遏電，緩慢地，就變成了小橋流水迂雲舒展，在這漫長的傾訴過程中，落錠終於也走完了她一生中所有的清醒時期，剩下來的歲月，她就變成毫無希望了無牽掛渾渾噩噩的行屍走肉，每天，像木偶一樣由丈夫牽著手，兩個人一起走到海邊，在一個固定的地方坐下來。那時，陶弟的父親勸慰妻子的翻來覆去也就這么一句話：「只要過了眼前這片海，就可以看到路了。」根本就沒有路－－只要過了眼前這片海，就可以看到路－－落錠那一夜對丈大的長篇訴說就好像是對她過去及未來作個交代而已，剩下來，她已經非常滿意丈大對她的答復。她那了無牽掛的微笑叫永久地洋溢著一種混沌的滿足。
時至今日，這里的人們依然記得，陶弟的父親晚年的行徑變得多麼古怪，讓人不可理解。據麻兒爺說，後來陶弟父親只想造-條船。一船。至於他為什麼要造船，外人不得而知。他先是精心地設計著各式各樣的圖形和模具，他對這方面所表現出來的構想和不屈不撓的信心毅力都是讓別人嘆為觀止的。這里的人們至今仍然懷著虔誠的崇拜心理享用著陶弟的父親所設計出來的各種東西－－有時，他創造出來的模型像一座房子，人們就依照那個樣子建造了房子；有時，他設計的東西像一隻鞋子，人們就拿來墊底，就連陶弟現在手裡拿的這只煙斗，也源自於他的父親的天才構思。陶弟的父親幾乎無時無刻都在思考著，對於船隻的大小結構吃水和速度都作了精細的分析研究，以致他的圖形整年整月都處在不斷的修改之中，廢寢忘食精益求精的探索過程和投入態度終於讓他在某些方面與妻子的思想不謀而合殊途同歸了。
在以往的無數個日子裡，人們都可以看見這樣一幅情景，大海邊，男的嘴巴里念念有詞，手裡拿著一根木棍在平坦光滑的沙灘上劃來劃去，劃了一會兒又頹喪地全部塗去，重新開始。女的則靜坐一旁，目光遠眺，無所欲求的臉上始終掛著永恆的自足的微笑，這樣的記憶讓村裡人一輩子都忘記不了。在麻兒爺的敘述中，有一點可以肯定的是，最先破壞人們心目中固定下來的圖像的人，還是那個名叫落錠的女人。這會兒，並不是說那個女人還想逃到哪裡，而是自然的安排讓他永遠消失。
「死忘總是跟著你的後腳跟走的。」麻兒爺說。
在-個有著溫柔月色的夜裡，整個村子的上空間盪著陶弟的父親失魂落魄撕心裂膽的慘叫聲……
在那些有著溫柔月色的夜裡，撿金就會在半夜突然從溫暖的被窩爬起身子，然後，有條不紊地梳了頭，穿上衣服，臨了還忘不了在鏡子面前端詳一下自己的形象，她那認真的樣子就像要出去參加-個宴會一樣，接著，她神態端莊一臉威嚴地走出家門。開始時，陶弟還認為她是因為患上了某種消化不良症而非要在半夜裡還起來散步。他茫然地望著妻子投在地上的影子像一匹細長的黑布被一點一點地拉走，心中充滿了不安和憂慮。在妻子離開被窩的那一段漫時間里，陶弟就再也無法合上雙眼，他在那會兒變得像-只在辦夜裡出來覓食的聽狼一樣豎起耳朵，聆聽白外邊傳過來的點滴聲響，期待著那熟悉的腳步聲早些在耳邊再次響起。白天，陶弟背上竹簍，提著小鋤頭，到地里為撿金尋找各種各樣可以治療消化不良的草葯，然後，把這些草葯熬成濃濃的湯汁讓妻子喝下去。撿金接過碗，仔細地觀察了上邊漂浮著的枝葉，然後，一字一頓地對陶粥說：「這里邊還缺少一種叫做蘇黃草的東西。」叫完，撿金將這碗滿溢的葯湯一飲而盡，連眉頭也沒有皺-下，喝完，她冷靜地到廚房燒水為女兒洗澡。陶弟愣著聽著妻子的話，他這時才猛然清醒過來：蘇黃草是這里的人們用作安胎的唯一草葯。但是，盡管撿金喝下了許多葯湯，可事情並沒有朝陶弟所樂意看到的那個方向發展，每當到了那個時候，撿金就會像一隻准時的鬧鍾一樣折騰地一刻也不留戀地鑽出被窩。哪怕那會兒陶弟把她緊緊地摟在懷里，她也能把自己變成一條泥鰍一樣毫不費力地鑽出他的懷抱，起身出門。後來幾回，陶弟趁她睡熱的時候將她的手和腳都捆上了粗大的繩子，到頭來那些繩子仍然會跟剛買來的一樣卷得整整齊齊，擱在床頭。所有的做法都是毫無作用的，陶弟已經無法忍受撿金離他而去的那一段異常難熬的失眠和思念。在他輾轉反側來回失眠的時候，他就會情不自禁地聯想到麻兒爺所說的他的父親在妻子離他而去後失魂落魄的情形，通過這樣的聯想，他竟然能夠神奇地勾勒出年輕時活潑開朗的落錠的形象。他對自己母親的了解實在是太少了，更多的時候，是透過撿金的言談舉止來使他對所有的女人的猜測和聯想。但是，他還是不能忍受撿金的行為，於是，在撿金的下一次離去時，陶弟也悄悄地拾掇衣服，緊跟在她的身後出了門。開始時，他還擔心自己的跟蹤會讓妻子發覺，可是當有一次他忍不住在撿金的身後打了幾個響亮的噴嚏，而和他趴離不到五十步的女人競對這種聲音置若罔聞。陶弟才感到她所患上的不是自己想像中的消化不良症，那是一種由來已久根深蒂固的可怕的病症。
走在前邊的撿金幾乎足不沾地，輕飄飄地像——個被繩子吊著的木偶，她甚至沒有回頭看上一眼就輕車熟路地沿著一條光禿禿的村道一直向前，陶弟記憶中只有村人先祖的墳墓和無邊無際的大海。可是，撿金依然腳步不停地向前走，腳下的道路變得越來越崎嶇，有時，還會有-兩道湍流急迫的小河橫亘在前，撿金都能毫不費勁地縱身而過，她跳躍的身子靈活得像一頭剛走出森林的小鹿，在朦朧的月光下顯得輕盈而敏捷。一會兒，兩個人就一前——後地陷進了一片一望無際的珍珠米地里，齊人葉子交錯盤纏，相互重疊，葉子與葉子之間混淆得兒乎沒有一點空隙。陶弟彷彿感到自己掉進了一個深不可測冰窟一樣，寒冷徹骨，而且，腳下還時不時被一些突出的根莖纏住，那些根莖就像一隻只瘦長的手臂，相互連結拉扯。撿金的腳步並沒有因此而放緩下來，她彷彿是一個具有某種魔力的巫女，所有的植物都在她面前匍伏下來。撿金一陣風地掠過這片莊稼地她的身影在月光下像鍍銀一樣閃爍著晶瑩的光亮。陶弟充滿惘然充滿惆悵地眺望著他的妻子迅速消失的背影，心中感到有一種對他來說至關重要的東西即將消逝的悲涼和凄愴，他看到事情正朝著他所不願意看到的方向不可挽回地發展，那一刻，他長嘆一聲，終於停住了徒勞的腳步，像一個半路上被人拋棄的孤兒一樣發出低暗壓抑的委屈的悲聲。
但是，只要天-亮，撿金就會照樣恢復到她原來作為妻子應有的勤勞而賢慧的模樣。她系著一道淺藍色的圍裙，袖子卷得高高的，漂移的身影遍及房間的每一個角落，她的身上所特有的像粟子花一樣素淡悠遠的氣味彌漫在這個大大的庭院里，然而，陶弟卻只有在撿金忙完了一切家務，彎腰抱起小女兒餵奶時（撿金此時已懷孕在身，她並沒有奶汁可以喂養孩子，她的這一舉止只是為了滿足孩子的某種需求而做做樣子）陶弟才會感到眼前的這一幕是真實的，是生活的。他的這一感覺既來源於撿金此刻裸露在陽光下的一對碩大白皙的乳房，擁有這樣美麗的乳房應該是真實的，也來源於小女兒的的呢喃囈語和周圍的雞飛狗叫。撿金沒有關注到丈夫的猜測，她專心地和懷抱里牙牙學語的女兒玩耍，這樣的女人是立體凹凸的，像一尊稜角分明的雕像，而所有的一切有怎能跟那個游神一樣的巫女扯到一塊呢？空氣中彌漫著一種醇厚的提香，小女兒唧唧作響的吮奶聲給妻子含糊不清的話語混合在一起，終於讓陶弟緊綁著的心弦一點一點地鬆弛下來，朦朧中，他彷彿有回到了許多年前跟父親一起面對大海的情景。那時父親已顯出和晚年的老態，孓然一身，一副孤單無援的樣子。據麻兒爺說，在落鼎去世後的許許多日子裡，父親依然無法改變來到海邊的習慣。父親對母親的感情是任何事物都無法替代的。陶弟記得父親在途中曾經說過這樣一句話：如果一個地方埋下了自己的親人，那麼，這片地方就永遠是屬於你白己的。父親的叮嚀猶如昨門話語，至今仍在耳畔回響。陶弟已經懶洋洋地閉上雙眼，身子懶散地倚著門欄睡著了。每天夜裡對妻子的例行跟蹤讓他顯然已經精疲力竭，他甚至覺得自己就快要變成一隻晝伏夜行的蝙蝠，現在，他對撿金每天夜裡的所必經的道路已經熟悉無比，但是，夜裡的跟蹤已成了他必需完成的事情，而每天只要太陽一升起，陶弟就會呵欠連連，一刻也不能停留地撲在床上，鼾聲大作，而此時的撿金已經開始她作為主婦一天的忙碌和瑣碎的工作。
月光下，大腹便便的撿金並沒有絲毫放緩她往日應有的靈活的腳步，以致陶弟不得不一次又一次的提前起床，早早潛伏在撿金的必經之路，靜待她的到來。撿金在經過丈夫的身旁時，並沒有因此而滯留一會，盡管她在白天是多麼靈敏，甚至可以在一大群人之中憑著氣味辨別出自己的所在。但是，這會兒，她卻像毫無知覺地一晃而過。有一回，陶弟為了抵抗夜裡寒意的侵襲，居然還在妻子的身邊點著煙斗。就這樣，陶弟幾乎毫無顧忌地跟在撿金的身後，絲毫也不擔心她會發覺自己的行為。這一路長途的跟蹤，陶弟無比驚訝地看到月光下的撿金擁有著無邊的魔力，她一邊走一邊從嘴裡發出一種神奇的咒語，這種囈語是陶弟從來都不曾聽到的，那是一種低郁而悠長的聲音，像遠方傳過來的螺號聲一樣，在空中來回回盪，久久不散。陶金聽到這種聲音，彷彿感到自己身子里邊的骨頭都在晃動，像一幅堆砌得並不牢靠的磚頭在強風中搖搖欲墜。一種令人驚心動魄的情景出現了，在路過祖先的墳堆時，陶弟還看到先輩們的骨殖都爭相從墨綠色的墳堆里鑽出來，然後，像一塊被人用繩子串著的玩具一樣一顛——顛地跟在撿金的身後，走在最前面的是陶弟的父親。父親事事好強，就像生前率領著一夥強悍的人來到這兒紮根一樣，現在的他也同樣表現出一種過人的頑強。這會兒，父親的骨殖已經長出一層綠油油的青苔，像-具陳舊的玉雕-樣。這些不安分的骨殖緊跟著撿金的身後，浩浩盪盪無所總畏懼不疲累地簇擁向前，他們的前方就是蒼茫的大海。陶弟還發現，所有這些跟隨著撿金前進的骨殖都是父親那-輩的人，而旁邊的另外一些個新鮮的墳墓，卻毫無動靜，懶洋洋地好像睡著了——樣。陶弟記得這個新墳所埋葬的，是一個跟他同齡的人。
墨綠的深褐色的骨殖在艨朧的月光忽隱忽現，發出一種很有節奏的聲音：骨碌骨碌，由遠及近，緊隨著撿金，所有的骨殖像一群剛過冬眠的青蛙一樣歡蹦亂跳越溝過壑，竄過草地，隱沒在那片齊人高的珍珠米地。多麼遼闊的珍珠米地，此時正散發著一種跟撿金身上—模一樣的氣味。
撿金終於在一個月夜生下了她的第二個孩子，那是一個男孩，腥紅的小軀體剛與母親脫離，就一直發出-種響亮的哭聲。這是撿金唯一個沒有外出的夜裡。她斜倚在床上，背後就枕著那一隻她剛到這里所隨身攜帶的麻布袋子。她喘著粗氣，眼睛一直看著陶弟在廚房忙碌著的身影。一會，陶弟給她端來一碗珍珠米粥。撿金接過碗看了一眼裡邊的清湯寡水，沉澱在碗里的珍珠米像一些白色的小石子一樣閃爍著堅硬的光芒。撿金瞟了一眼，便冷冷地把頭扭到—邊，用一種前所未有的冷峻的目光盯了丈大一會，才說：「現在，我真的不想再吃這個東西，能換個口味嗎？」陶弟茫然地望著妻子，說：「這可是村裡唯一的食物，你不是一直都……你還想吃什麼……還有什麼可以吃呢？」「番薯。」撿金冷靜地吐出兩個顯然已經變得無比陌生的字眼。突然之間，床上的嬰孩一下子停止了哭聲，四周陷進了一片靜寂之中。陶弟猛然發現，此刻坐在他眼前的女人，其實就是讓睿智的麻兒爺一直猜不透弄不懂的那個名叫落錠的女人。女人在那會兒變得無所顧忌，有所期盼，表情肅穆沉靜可誰又知道她內心究竟隱藏著一種什麼樣的熾熱的焰火，這種慾望令他至死都無法消解無法釋懷。
四周陷進了-片死寂之中。
「我嬰番薯。」一會，陶弟便從這片寂靜中聽到一種隱約的聲音，那種聲音似乎從他的心底發出來，漸漸地，由遠及近由近及遠，他的周圍像是有一萬面大鼓正紓緩而有序地逐漸挨次敲響：骨碌骨碌，骨碌骨碌……。
骨碌骨碌骨碌骨碌……。
㈤ 如何珍惜土地
在離我家不遠處，有一塊地。地里種滿了蔬菜。有白菜、茄子、大蔥、紅薯等。一眼望去，綠油油的，邊上的野花躲在綠色的海洋里，像五顏六色的小船，在海里遨遊。以前，這里常常有人進進出出，他們干什麼呢？原來他們是去澆水、鋤草的。可今天怎麼沒見到人呢？這還不要從那天說起...... 那天，我急匆匆地跑去上學，路過菜地，卻看到了這一幕: 幾位中年的叔叔將大家種的菜連根拔起，扔到了一旁，一會兒功夫，他們拔了一半多。但還在繼續。 那時，我真想沖上去，給那幾個「冒失鬼」兩巴掌，然後，再惡狠狠地對他說，你們不能這樣做！可時間不讓我繼續看下去，非得讓我去學校. 放學之後，我再次來到菜地，長在土裡的菜已經所剩無幾了。為什麼？那可是菜農們用汗水辛勤的勞動換來的結晶啊！經過百般尋問，總算得出結果——要蓋房子了。 如果少蓋一間房子，地球就多一塊土地。我們就多一些食物，現在，多少國家正在面臨可怕的飢餓，多少生命因為飢餓而離開了這個世界。 土地——一個平常的詞彙，但是她的無私奉獻讓我感動。她給了我們住處、食物......甚至生命，她是我們的母親。可我們人類還在濫用土地，等土地「滅亡」了，我們吃什麼，住什麼呢？我們離不開土地呀！假如沒有土地，就就沒有花草樹木鳥獸……假如沒有土地，人類就意味著滅絕。我們只有好好利用土地，地球才會變得更加美好，人類也就永遠生存在充滿生機的綠色里。 「珍惜土地，保護耕地」，當我第一次聽到這句話時，我的心情久久不能平靜。土地，一個多麼熟悉的字眼，她是多麼的平凡，而又是多麼的偉大啊。她孕育著萬物，也哺育著我們的人類。然而，我們——卻又無情地蹂躪著她：濫砍濫伐，褪去了她美麗的衣裳；水土流失，使她遍體鱗傷；海平線上升，吞噬了她多少兄弟姐妹；工業污染，使她失去了往日的勃勃生機；城市擴建，又占據了她多少的身軀……人類啊，你為什麼要如此的殘酷無情、恩將仇報呢？假如有一天，真的失去了你，小草將沒有溫暖的懷抱，花朵將沒有往日的嬌艷，樹木將沒有昔日的茂盛，動物將沒有昨日的歡聲笑語，人類將沒有存在的餘地。試想，這將是一個怎樣的世界。人類啊，覺醒吧——為了花草，為了樹木，為了動物，也為了我們自己，更為了我們的子孫後代。「亡羊補牢，為時不晚」。希望你們如珍惜自己的眼睛般地愛惜她，希望你們如哺育嬰兒般地呵護她。「珍惜土地，保護耕地」 ，讓我們共同攜起手來，保護這珍貴的每一寸土地，保護這萬物之源、生命之本——土地！
㈥ 如何供奉土地神求解答
摘要 您好：以下就是土地公的供奉禁忌及方法的！1、土地公的擺放禁忌
㈦ 本人買對方的地，對方也收了錢簽了土地轉讓合同，現在對方反悔想把地收回怎麼辦急尋回答，謝謝了！
首先要確定該合同的有效性，如果該合同系合同當事人真實意思表示且不違反法律、行政法版規的權強制性規定的，則該轉讓合同有效，否則就是無效的。
其次，對有效合同，合同當事各方就應嚴格履行合同，任何一方在無法定及約定解除或者終止合同情形時，均不得擅自解除或者終止合同。否則守約方可以要求繼續履行合同並要求違約方返還土地。對無效合同，則是可以收回土地的，但對因合同無效造成的損失，如果是因一方過錯造成的，則應過錯方承擔責任；如果是因合同各方當事人的過錯造成的，應由各方按其過錯比例承擔責任。
㈧ 家鄉的土地
我深愛家鄉這塊土地，深愛這塊生我養我的土地。這里，有我兒時的憧憬，這里藏著我孩提時的秘密。從十月懷胎到呱呱落地，從第一聲啼哭到牙牙學語，我人生的旅程就是從這塊土地上的第一個腳印開始算起。記得在往返學校的小路上，為了節省紙張和橡皮，總是善於和腳下的土地搞好關系，覓一塊一尺見方的地方，颳得平平展展，利用這方無私的土地，用小柴棍兒書寫算式和李白、杜甫的詩句。如果說今天能脫口百首經典，理應歸功於那時的功底。
我深愛家鄉這塊土地，現在看來，並不很大，方圓幾里或十幾里，小得不必乘坐現代交通工具。那時出出進進，走過一個長長的地頭兒，再騎個把鍾頭的毛驢就可解決問題。但在我的記憶里，它望不到邊，看不到頭兒，我的世界就是我家鄉的那塊土地，家鄉多大，多大世界，「家鄉」這個字眼兒，包含著多少人生真諦。記得有一位名人說過這樣一句話:「即使是最謙遜的人，也誇他的家鄉好。」那可不！家鄉好，是好在那塊土地，習慣講生你養你的是家鄉，准確地說，應該是家鄉這塊土地。
我深愛家鄉這塊土地，在這塊土地上，記錄著我童年的夢想與足跡，在山上，在田野，在牆頭，在河裡，追逐玩耍，打鬧嬉戲。那時，哪兒有那麼多令你開心的玩具，最痴迷的游戲，就是撒歡揚土，跪著和泥。不知怎的，從早到晚，身上不能沒有土，臉上不能沒有泥。總感覺泥土是根，根扎的深，樹就茂盛，樹茂盛，才能遮風擋雨；總嗅到泥土散發著誘人的香氣，只要身上沾著泥土，裹著泥土，就覺得渾身上下舒服，只要踩著這塊土地，心裡就豁亮，就有底。
我深愛家鄉這塊土地，這是浸透了祖先汗水的土地，滋潤得能捏泥人，能燒陶器。我眷戀這塊土地上先輩的眼淚，眷戀她身上的累累傷痕，眷戀這塊土地上親人的摯愛，眷戀那斑斑殷紅的血跡。於是，我在這塊土地上，不停地模仿，不停地學習，不停地追求，不停地探詢其中的奧秘。我學會了插秧，學會了扶犁；學會了點種，學會了耪地。更重要的是學會了如何做人，不管走到哪裡，不管從事什麼職業，人品一定要像家鄉這塊忠厚的土地。
我深愛家鄉這塊土地，這是一塊古老而神奇的土地，她幾度滄桑，她飽經槍林彈雨。母親告訴我，就在她軀體最虛弱的時候，鬼子揮著洋刀，踏著鐵蹄，在我家鄉的這塊土地上耀武揚威。這塊土地雖飽經風霜，但看上去她依然年輕，依然美麗。這塊土地深沉的像父親，溫柔的像母親，有了偉大的父愛和母愛，我們才世世代代繁衍生息。我愛母親一樣的家鄉，我愛父親一樣的土地，因為是它們使我懂得了什麼是純朴、真誠；什麼是力量、大氣。
我深愛家鄉這塊土地，深愛這塊土地上生生不息的野草，荊棘茂盛的蔥郁；深愛高山峽谷，深愛泉水小溪，深愛茵茵綠色，深愛她的勃勃生機。即使在黃土露天、荒山禿嶺的年代，也不嫌棄，因為不是她的過錯，反而更顯她的鏗鏘豪邁，錚錚骨氣。
我深愛家鄉這塊土地，我喜愛她的顏色，喜愛她的魅力:晚秋霞光，為泥土塗上一層橄欖油，家鄉的土地隆起疙疙瘩瘩的胸肌；辛勤一季的土地，不顯一絲疲憊，隨便抓一把，就可以感覺她的力量與強悍的氣息；即使在漫長的冬日，仍可聽到大地血脈的搏動，它在緊張地孕育著下一個輪回的生機；先輩與泥土在相濡以沫中，種下情、種下愛、種下地久天長，終於發現，金燦燦灌滿農家日子的，就是風霜老者用那片厚厚的唇，吻濕的那片回盪鄉謠的土地。
我深愛家鄉這塊土地，從小到大一直沒離開過這里，可能有人會說你太戀家鄉，怎麼這般沒出息。我一笑了之，這是別人的說法，他可以這樣理解，反正我決不會同意。以前不會，今後也永遠不會離開這塊土地。不管是跨國越洋，還是出門遠去，那隻是暫時的，家鄉這塊土地就像一根繩子牢牢地拴在我的腰際，更像一塊無形的磁鐵吸附著我，別處再美，美過天堂，我也不去。在交往中，經常有人會問，你是哪兒的人，你的家鄉在哪裡，我會驕傲地告訴他:「我是山裡人，家在XXX，就是我深深熱愛著的那塊土地。」
㈨ 我國刑法對土地倒賣罪的立案標准
以牟利為目的，違反土地管理法規，非法轉讓、倒賣土地使用權，涉嫌下列情形之一的，應予立案追訴:非法轉讓、倒賣基本農田五畝以上的；非法轉讓、倒賣基本農田以外的耕地十畝以上的；非法轉讓、倒賣其他土地二十畝以上的。
㈩ 臨漳土地違法問題
此處僅提供2006年的政府非法賣地事件，之前的雖然也有很多，但均不提。因為在這之前也有很多土地 違法 問題，但沒有2006年的賣地風潮來的瘋狂，肆無忌憚和面積廣、點面多。
2006年2月份,臨漳縣政府以招商引資的名義，把城關鎮三個村（王明寨，東前坊表，西前村）共計1100畝的基本農田劃為工業園區。縣里派鎮里的幹部，輪番恐嚇村民，強迫村民在租地協議上簽了字。2月，縣里開始動員鎮和村，3月上旬開始圈地，3月底，圈地宣告完成 。 同月，把500畝土地非法出賣給一些企業和個人，並大肆瘋狂破壞耕地和建設工業園區。
從2006年4月份起，在那塊地上修建了3條南北長1.5公里，一條東西長2公里余的水泥路。
事件發生後，部分農民到縣法院上訴他們的這一違法行為，但是，法院以「土地問題涉及社會安定」為由，拒絕受理這一案件。縣檢查院，縣國土資源局，也拒不接受這個案件的上訴和投訴。
事發之後，省國土廳不但沒有糾正臨漳縣的錯誤，而且，為他們的錯誤開脫罪責。
此事拖到2007年，終於有了結果。但是，這個處理結果使農民心寒。
河北省臨漳縣違法圈地千餘畝的事件，在被《農村工作通訊》07年第7期披露後，臨漳縣的官員驚慌失措。採取了一系列的措施來自保。
在農民們不斷上訪的壓力下，河北省才不得不對這一事件做出了處理，但是，這個處理極為敷衍：對於負主要責任的縣長，縣委書記等人，沒有給予任何處罰，只是給了鎮黨委書記李某一個輕飄飄的黨內警告處分。而且，這個黨內警告，還沒有記錄到李某的檔案里去，也就是說，是對外的一個說法而已，是欺騙民眾的謊言。但是，臨漳縣以此為依據，對外謊稱已經解決了這個問題。
根據《土地法》，如此情節嚴重的案件，已經觸犯了《刑法》，應追究當事人的刑事責任。而河北省國土廳，卻沒有對任何一個人追究法律責任。對這次事件的主要責任人：縣長暴長青、縣委書記胡夢齡，沒有給予任何處罰。這顯然是為犯罪分子開脫，是包庇犯罪、縱容犯罪，是嚴重的瀆職和失職行為。河北省對這次百日大行動里查處的九起土地違法案件，均採取了「避重就輕，處罰不涉及主要責任人」等手段，使九起案件的主要責任人均獲開脫。這證明：河北省國土廳，與下屬部門有利益瓜葛，河北國土廳的做法是瀆職，是失職，是違法！我們強烈要求徹查河北省國土廳的枉法行為。
這個所謂的處理，完全是一個名義上的處理，絲毫沒有觸即問題的實質：
（1）：已經建好的工廠企業等違法建築沒有拆除。
（2）：工業園區上建設的四條水泥路沒有拆除。
（3）：違法合同沒有作廢，土地仍然在被官府變賣，農民仍然沒有耕種土地的權利。土地的所有權仍在縣政府手中。
（4）：非法建設仍在繼續，絲毫沒有停止的跡象。
（5）：對違法刑法和土地法的主要人員沒有任何處理。僅對次要責任人處以『黨內嚴重警告』這一不疼不癢的所謂處理，而且，這個處分還沒有記錄到檔案里，是虛假的處理結果。這是嚴重不符合法律的枉法。
(6):新上任的新一屆縣委書記和縣長，不但沒有糾正錯誤，而且，在原來人錯誤的基礎上，為自己的利益考慮，進一步的擴大錯誤，使這1100畝土地完全被毀，所以，我們要求追究新一任縣委領導班子的刑事責任。
根據臨漳縣國土局信訪辦的說法：2007年，省國土廳分兩次，已經將這片68.66公頃（計1029.9畝）基本農田全部調整為建設用地。第一次，是2007年4月，省國土廳下發「冀國土資函[2007]435號」，將城關鎮東前坊表村西，人民路南的28.66公頃，調整為建設用地。第二次是2007年6月，省國土廳下發「冀國土資函[2007]664號，將東前坊表村西，人民路南的40公頃，調整為建設用地。------------事實證明，省廳的行為，是完全違規違法的。如果省廳鎮的象臨漳縣國土局所說的，那麼，省廳的做法有嚴重的問題，是助紂為虐，絕對有違法官員的違法操作，需要中央徹查此案件的貪官。
至此，這片本來是違法圈佔的的基本農田，被省廳以違規文件文件的形式合法化。使臨漳官員一片歡呼，也使臨漳土地遭到空前的洗劫。
由於省廳的違規行為，使臨漳縣政府有持無恐，開始了瘋狂的毀地建設行為。目前已經建成了縣消防隊駐地和紡織廠等一些大型工地，還有兩個佔地200畝的啤酒廠項目正在建設中。。。。。。。
種種事實表明：這個處理結果，完全是在包庇臨漳的涉案官員，是一個虛假的處理結果，沒有對違法官員造成任何實質處罰，沒有對官員構成絲毫威懾力，相反，還助長了臨漳縣進一步毀地賣地的囂張氣焰。我們有理由相信，在這一特大案件背後，有市級甚至省級官員的撐腰，是一起典型的官員串通犯罪的典型，否則不可能無人 過問、無人去管。也不可能這么多的上訪人遭到打擊報復且毫無效果。我們懇請中央徹查這一案件，否則將成為地方安定的隱患，給黨和政府的形象造成極為惡劣的影響，嚴重影響人民對於政府的信任和期望，會給我黨造成嚴重的政治損失。千里之堤，潰於蟻穴。不要因為是一個小小的臨漳縣無關緊要，正是這一個個縣的腐敗，給我黨政權以極大的破壞，給人民的信任以嚴重傷害。所以，我們黨必須象四川徹查黑社會一樣，徹查臨漳以及該縣周邊的幾個縣的土地問題。
在整個事件中，河北省國土廳扮演了不光彩的角色，在臨漳縣違法之後又包庇它們，難道省國土廳不知道以租代征是違法的嗎？既然是違法的，為什麼不處理他們？為什麼不把以租代征的非法合同廢除？為什麼不責令他們拆除違法建築？為什麼在他們錯誤的基礎上再次犯錯？為他們開脫罪責，而且還將他們的行為合法化呢？
雖然臨漳人民不斷的前仆後繼的上訪，到國家信紡局和國土部反映省國土廳這一助紂為虐的違法行為，但是，由於中國太大，當地政府對於上紡者一貫的非法拘役，中央有關部門並沒有重視這個發生了偏僻之地的案件。更遑論將違法分子移送司法部門了，因此也使臨漳圈地毀地運動更加瘋狂。這充分說明了社會轉型期中國的混亂狀態，證明了中國民意反饋系統的徹底癱瘓，證明了當局的無能和虛偽！證明了當局和CCTV的無恥謊言！
由於河北省國土廳的包庇和袒護，由於臨漳縣新舊領導班子的貪婪和違法，肆無忌憚。頂風做案。臨漳縣竟然在案件『查處』幾天之後，再次在工業園區上建設『縣消防隊駐地』等項目，並公然在縣電視台上發布地塊招商引資信息，可謂是瘋狂至極！由於這個事件，縣官的 賣地熱潮空前高漲，沿臨漳縣幾大公路線查看，你會發現星羅棋布的違法佔地建築，如雨後春筍一般。土地違法在該縣已經象垃圾場的蒼蠅一樣，觸目皆是。發財的是官員們，而絕望的，卻是我們這些靠土地吃飯的、手無寸鐵的老百姓。
目前的最新情況是：這1100畝土地，已經完全被蠶食。所有土地均已經公開招標售出，並均已開工建設。縣消防隊駐地、啤酒廠、紡織廠等工地早已建成完工投入使用。還有和這1100畝土地一起圈佔的該鎮西南角村、東煙寨村的數百畝土地，均已經成為房地產開發商的樓盤。從該縣的縣官，到市裡的官員，再到省里的官員，無不享受著非法賣地給他們帶來的滾滾利益，而被坑害的，被打壓的，永遠是我們這群小民。在開工建設之初，對於農民的抗議和反對，臨漳政府皆採取了用黑社會人員和警察共同鎮壓打擊的手段，使得人們無力對抗這一官府撐腰的犯罪行為，敢怒不敢言。
臨漳圈地事件，雖然發生在一個偏遠的縣，但是，其造成的影響之惡劣，已經遠遠超出了事件本身的意義。事件的導演者無一受到處罰，反而皆得升遷。而上紡這件事的人多遭打擊。這件事發生後，當地許多農民退出黨組織。黨的威信因此而一降再降。法院和檢察部門被當做最無恥的人，所有的官員被人們排在禽獸之列，人們對中國的統領者已經徹底失望，在人們的心目中彼已經變成靠無恥威脅與哄騙而存的組織。導演者原縣長和縣委書記成為臨漳人民心目中的千古罪人，將被人民釘在恥辱柱上而萬劫不復！
在中國，所謂集體財產，也就意味，誰當上集體的領導，就是他的財產。比如：集體的領導（村長）被他的上司脅迫共同犯罪，也就意味著，集體財產變為集體領導者之上司（縣貪官或省貪官）的私產。------這是一個十分不公的制度，吃人的制度，史上最荒謬的制度。雖然我們不能阻止這個制度，但我們可以反應這個制度所帶來的無數黑暗的案例，我們可以提醒那些制度的制定者：你們不能再如此荒謬了！
不要以為我們地大物博。其實我們可以供耕種的土地，已經少到岌岌可危。世界糧食日宣傳畫報上的飢民的悲慘狀況，並不是只會發生在非洲。如果我們這樣任由瘋狂的官員蠶食土地，那麼，中華民族離飢餓不遙遠了。然而利令智昏的官員們，是無暇顧及這一重大的 問題的。官員們在撈取了 足夠的利益和政績之後，會揚長而去。而留給老百姓的，卻是無盡的問題甚至災難。從這個意義上說：賣地官員是最沒有人心的。對於財富的不擇手段的攫取，已經使地方官員喪心病狂。。。。。。今日官員的胡作非為，將會給明天的中國造成深重的災難。作為中國人的一員，我們每一個人都有責任揭露官員和地方政府的醜陋嘴臉，用我們的嘴和筆，用我們的行動，阻止喪心病狂的地方官員的賣地沖動，保護我們自己以及子孫後代的未來，要靠我們自己！