婚姻難成果報

Ⅰ 婚姻難成,分手是什麼意思

婚姻難成，分手，意思就是說兩個人在一起相處一段時間感覺不合適，其中一個人提出分手了。因為沒有緣分。

Ⅱ 佛說陰債不還，婚姻難成是什麼意思

有些話，佛到底說沒說過，其實不重要。畢竟，如來成佛時，有過這樣個描述：佛祖成道日，見一切眾生成佛。這就是「眾生皆為佛」的由來。

因此這句「陰債不還，婚姻難成」，到底是哪尊佛說出的，還重要嗎？所謂，悟！用現代的話說就是「領會精神」才重要。故而這一句的意思，在筆者看來，有兩個層面。

其二：現實意義

人的成長，是受家庭（父母）、社會、教育等許多方面綜合影響，但反應在婚姻上，卻是家庭因素影響，在起決定作用。比如許多男孩子，都喜歡找跟母親差不多的，女孩子也如此，就是這個道理。反之，若老爸嗜酒，那麼孩子就會出現兩個極端，不是跟老爸一樣，就是對這種事深惡痛絕。

所以，婚姻問題，除了態度必須要端正外，更要知道自己需要，或不能接受什麼樣的配偶，這其實就是在「算陰債」，只有算明白了這筆債，才能有資格進入到婚配階段。

Ⅲ 佛法中講邪淫會有果報，但為什麼有的人婚姻解體後與第三者再結婚後也很幸福為什麼沒有遭受果報呢

這裡面的因素很多，因為因果報應是很深奧細微的，不是憑我們的喜好而定-----事實上，很多文章中所說的，小三、出軌立即受到嚴重的報應，這個值得考證，很多是拿外道的因果觀來套佛法，有的甚至是一些人為了「勸善」而編造的。。。。。

邪淫，自然有其果報，但這個果報什麼時候成熟，我們凡夫不知道的。

更何況，有些人雖然自己因為各種原因，犯邪淫，但是他或是她在其他方面，做得卻是比其他人好得多，這個功不唐捐，做好事有好報，做壞事有惡報。

只不過，很多半入門的佛弟子，乃至受傳統文化影響的人，他們大多有一種莫大的戾氣。他們對因果報應的理解並非是如理如法，各人因其自身業力來依因果定律而受報，他們所希望的是有神明來懲罰他們看不慣的、討厭的人，並且根據對著這種行為的討厭程度而分輕重。

這些，都是我們需要注意的---痛恨邪淫的人，他們的所作所為，如果出了偏差，其果報也是很可怕的。

賢善成就，普願吉祥
南無葯師琉璃光如來

Ⅳ 佛說陰陽債不還,婚姻難成是什麼意思

這不是佛教的思想，佛陀更不會說這樣的話。
所謂陰陽債不還,婚姻難成，大概是民間的一些迷信說法。

Ⅳ 婚姻難成,久後有破相啥意思

第一個從字面上理解就是促成一段婚姻很難，突出
婚姻關系
的珍貴；第二個就是
人與人之間
相處的時間久了，人的缺點就會暴露出來了！

Ⅵ 去武當山抽簽下下簽 30簽！月被雲遮。說婚姻難成！什麼意思

武當山說你的婚姻難成，
你的婚姻
也不見得難成，
他決定不了你的婚姻，
他就是瞎說八道的。
覺得你自己婚姻的人
只有你自己，
如果你好好經營你的感情的話，
那麼很快你們就可以結婚了。

Ⅶ 父母無理干涉子女婚姻有什麼果報嗎

阿彌陀佛，您好。

小丫頭你說的沒錯，你還算很理智，還知道怎麼擇偶，總算沒白學佛。每個人都有他自己的命運，不是誰能左右得了的，父母、老師對孩子的教育，應該在從小的時候就開始，不是在等到大樹已經長成才知道怎麼去處理。孩子已經長成人，形成了自己的一套人生價值觀，也就只能勸勸而已，孩子聽從不聽從，都只能隨緣，否則便是自己找罪受，兒孫自有兒孫福，操那麼多閑心干什麼？在胎教、平時教育孩子怎麼做人上不操心，遇事換亂瞎操心。

父母也是凡夫，所謂的愛也是出於自己的情執之愛，他們正當的干涉自己要聽從、隨順，無理的干涉，也要耐心勸導父母，畢竟父母也是一片苦心。至於你問有什麼果報，要知道今生父母無理的干擾自己的婚姻本身這是果報，有果必有因，自己往世也是這樣無理的干擾他們，如果不看破，來生後世還在繼續，真的是「冤冤相報，沒完沒了」，雖然話說的有點重，但因果循環的道理是存在的。

其實你自己已經有了答案，那就去做吧。「菩薩畏因，凡夫畏果」，凡事都是自己造作、自己受果報，不要在迷於愛欲的時候盲目做決定，要三思而後行，不要以後後悔了，反過來責怪父母當時怎麼不監督監督，那就太大逆不道了。祝你幸福。

Ⅷ 別人破壞我的婚姻有什麼果報

你的婚姻要真能被他破壞了，就證明你的婚姻不牢靠，以後他的婚姻也會讓另一個人破壞

Ⅸ 婚姻：難成，其婦不定性，須二三人為媒方可成。是什麼意思

就是說女孩沒有看好你，

一個媒人根本說不動，

必須要有二三個媒人才可以說成。

Ⅹ 婚姻下下簽,婚姻事難成,陰人多難語,何苦費勞心,勉強也無音

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