A. 證明草書兩個字怎麼寫
一、證明的草書如圖:
自章草起草法就基本形成了,約定俗成的草法既具有法度的規范性,又具有很大的靈活性,其基本內容包括以下三個方面:一是草書是筆畫省略,結構簡便的書體。
二是草書是以點畫作為基本符號來代替偏旁和字的某個部分,是最具有符號化特徵的書體。三是草書的筆劃之間字與字之間相互連帶呼應,是便於快捷書寫和便於表達書者情感的書體。
二、草書的簡史及特點
任何書體在使用中都有簡便易寫的要求,發生省簡筆畫和潦草的趨勢。這種趨勢是文字演變的主要原因。每當社會變革和文化大發展的時期,文字應用頻繁,個人隨手省簡,異體字出現的速度加快,為了使文字更加利於應用,勢必要加以糾正。甲骨文時期有草寫的痕跡。
「周宣王太史作籀書」、「李斯作小篆」、「程邈作隸書」以及蔡邕以八分書寫熹平石經等,都是兩周、秦、漢各自對當時流行的字加以規范化而頒定的標准字樣,也是公認已形成的新的書體為正體字的開端。
但是要求簡易的趨勢並不因此停止。早在記錄帝王公卿大事的商代甲骨文、周代金文里就有簡筆和潦草的字跡,史籍中「屈原屬草藁」、「董仲舒藁書未上」,說明戰國古文和西漢隸書在急速書寫時也非正體。
據魏晉人記載,東漢北海敬王劉睦「善史書,當世以為楷則」,劉睦死前,明帝派驛馬「令作草書尺牘十首」。章帝時,齊相杜度善作習字的範本,章帝曾詔令杜度草書奏事。可見公元 1世紀中葉以來,草字已經不盡是出於匆促書寫而是被珍視和仿習的字體了。
從近世出土的漢簡可以看到,西漢武帝時字劃省簡的隸書已經通行。到新莽時期,有更多省劃和連筆的字。東漢光武帝建武二十二年(公元46年)簡就已經完全是草書了。但是從周代到新莽時期都不曾把草書列為一種書體。
《說文解字》成書於和帝十二年(公元 100年),許慎 在《敘》里說「漢興有草書」,是以草書為一種書體之始。東漢末期,張芝其同時以及稍晚的鍾繇等名家輩出,各成流派。
當時趙壹有《非草書》之文,蔡邕有類似之議,以維護正體字的地位,這反映出草書已極一時之盛。漢末直到唐代,草書從帶有隸書筆意的章草發展成韻秀宛轉的今草,以至奔放不羈、氣勢萬千的狂草。
章草起於西漢,盛於東漢,字體具隸書形式,字字區別,不相糾連;歷代對章草的名稱有不同的說解。有見漢末以來《急就章》有草書寫本而說章草因《急就章》的章字得名的,最為無稽。
有以章帝愛好草書或曾令用草書作奏章,甚至說章帝創造草書的,都屬臆測。有以章法之章與章程書、章楷的章同義,符合早期草書略存八分筆意,字與字不相牽連,筆畫省變有章法可循的事實,近人多信此說。
今草起於何時,又有漢末張芝和東晉王羲之、王洽兩種說法。從傳世的表、帖和出土的漢簡、漢磚看,在漢末以八分書為正體字的同時,已經出現近似真書的寫法。
草書也會隨之變異。略晚於張芝的草書家崔瑗作《草書勢》,對草書有「狀似連珠,絕而不離」、「絕筆收勢,餘綖糾結」、「頭沒尾垂」、「機微要妙,臨時從宜」的描述,可見漢末的草書筆勢流暢,已不拘於章法。
書體演變本來沒有截然的劃分。說今草起於張芝是從新體的萌芽看;說今草起於二王,是著眼於典型的形成。唐代以來真書沿襲至今。
草書在唐代出現了以張旭、懷素為代表的狂草,成為完全脫離實用的藝術創作.狂草亦稱大草,筆意奔放,體勢連綿,如唐朝張旭《千字文斷碑》、《古詩四首》,懷素僧《自敘帖》等等,,張旭史稱「草聖」,孫過庭《書譜》字字區別,不相連接,而筆意活潑、秀媚。
「大草」與「小草」相對稱,大草純用草法,難以辨認,張旭、懷素善此,其字一筆而成,偶有不連,而血脈不斷。清朝馮班《鈍印書要》談學草書法雲:小草學獻之、大草學羲之,狂草學張旭不如學懷素。
懷素的草字容易辨認,字跡清瘦見形,字字相連處亦落筆清晰易臨。張旭字形變化繁多,常一筆數字,隔行之間氣勢不斷,不易辨認,形成一種獨特的風格,韓愈《送高閑上人序》中提到張旭草書以「喜怒窘窮,憂悲愉佚,怨恨、思慕、酣醉、無聊、不平,而有動於心,必於草書揮毫發之」,故學張旭難。
B. 風土民情
風土民情 中國和世界都 有許許多多 我只舉一些例子 望對您有幫助 了解更多請網上去找
風土:山川風俗、氣候等的總稱;民情:人民的性情、習慣。指一個地方特有的自然環境和風俗、禮節、習慣的總稱。
中國聖賢名號 (僅供參考):人文始祖——軒轅黃帝、神農炎帝;中華蠶神——嫘祖(女);農耕文明開創者—後稷;文字文明開創者—倉頡;酒聖—杜康(河南汝陽);中華文明奠基人—周文王、周公旦(陝西岐山)父子;法聖—商鞅<衛鞅>(河南濮陽);道聖—老子(河南鹿邑);儒聖—孔子(山東曲阜);兵聖—孫武(山東廣饒);商聖—范蠡(河南南陽);商神—白圭(河南洛陽);戰神—西楚霸王項羽【下相(今江蘇省宿遷市宿城區)人】;謀聖—張良(河南新鄭);史聖—司馬遷(陝西韓城);科聖—墨子(山東滕州)、張衡(河南南陽);木聖—魯班(山東滕州)、馬鈞(陝西興平);醫聖—張仲景(河南南陽);神醫—華佗(安徽亳州);武聖—古有關羽(山西運城)、趙雲(河北正定南),近有霍元甲(河北滄州);智聖—諸葛亮(山東臨沂);書聖—王羲之(山東臨沂);葯王—孫思邈(陝西耀縣)、李時珍(湖北黃岡) ;畫聖—閻立本(陝西西安),吳道子(河南禹州);草聖—張旭(江蘇蘇州)懷素(湖南零陵郡);茶聖—陸羽(湖北天門);詩仙—李白(甘肅天水);詩聖—杜甫(河南鞏義);七絕聖手—王昌齡(山西太原);詩豪—劉禹錫(江蘇徐州);詩魔—白居易(陝西渭南);聶衛平(河北深縣,1988年起稱);20世紀三偉(人民領袖)革命先行者—孫中山(廣東中山)、毛澤東(湖南韶山)、鄧小平(四川廣安);總理:周恩來(浙江紹興);雜交水稻之父—袁隆平(江西德安);中國導彈之父—錢學森(浙江杭州);中國兩彈元勛—鄧稼先(安徽懷寧);著名地質學家—李四光(湖北黃岡);中國鐵路之父、中國近代工程之父—詹天佑(廣東南海);著名數學家—華羅庚(江蘇金壇)、傑出科學家—錢三強(浙江湖州)、錢偉長(江蘇無錫)、茅以升、詹天佑、林同炎、竺可楨等);近現代著名畫家齊白石、徐悲鴻、張大千、 林風眠、石濤、靳尚誼、朱宣咸、劉小東、吳冠中、龍力游等;近現代著名音樂家聶耳、冼星海、阿柄、賀綠汀、王洛賓、李雲迪等。
民俗節日
春節:正月初一,古代有元日、元旦、元正、元辰、元朔、三元、三朝、三正、正旦、正朔等三十多種名稱 元宵節:正月十五日,又叫上元節、燈節 路神生日:正月初五 春龍節:二月初二,又叫龍抬頭、青龍節 花朝節:二月十二 上巳節:三月初三,傳說中王母娘娘開蟠桃會 寒食節:清明節的前一二天 清明節:春分後十五日,一般在陽歷四月五日,閏年在四月四日 佛誕日:四月初八日,又有牛節之稱,過了這天牛就要下地了 端午節:五月初五,又稱端陽節,鍾馗文化端午節 夏至:夏至當天 六月六:六月初六, 曬伏節「六月六,曬紅綠」「姑姑節」「六月六,請姑姑」 七夕節:七月初七,乞巧節,中國傳統的情人節 中元節:七月十五日,又稱盂蘭盆節 地藏節:七月三十 中秋節:八月十五 重陽節:九月初九,又稱「老人節」 十月朝:十月初一,又稱「祭祖節」 下元節:十月十五 冬至:傳統祭祖之日 臘八節:十二月初八 祭灶節:臘月二十三/二十四/二十五日(不同地區說法不同)為祀灶日,俗稱「過小年」,亦稱小年、小年下、小年節 除夕:臘月的最後一天為除日,又叫大年夜、大節夜、大盡等,民間稱年三十、大年三十 北京天安門國慶盛典
法定假日
全國性法定節日:元旦、春節、清明節、勞動節、端午節(鍾馗文化端午節)、中秋節、國慶節等 特定人群的節日:婦女節、青年節、兒童節、建軍節、教師節等
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加拿大概述
加拿大位於北美洲的北半部,總面積 997萬平方公里,僅次於俄羅斯,是世界第二大國。人口2900多萬,是世界上平均人口密度最低的國家之一,每3人佔有一平方公里的土地。89%的土地沒有永久性居民點。南部與美國為鄰約5000公里,石油、礦產、木材、海產、水利資源十分豐富。加拿大四季分明,西面受太平洋季風的影響,四季宜人春季鬱金香花爭艷,夏季陽光明媚,秋季楓葉層林盡染,冬季萬里雪飄,極具風情。
加拿大是由十個省和兩個自治區組成的聯邦國家。民族構成---英裔、法裔、荷蘭裔、德裔、波蘭裔和華裔。官方語言為英語和法語。
加拿大有26個人口超過10萬的市區和3個人口超過100萬的城市。其中不少是北美洲最安全、最清潔、風光最美的市中心區。加拿大城市的嚴重犯罪率不到美國城市的一半。更為人稱道的是多個不同種族的人們在一個國際性的環境中和睦相處。政府和工業界致力保持空氣和食品的清潔,共同努力維護健康的環境。
加拿大的城市都有高素質的歌劇院、樂團和舞蹈團、美術館、博物館以及公共圖書館。加拿大城市有國際著名的芭蕾舞團、歌劇團和交響樂團。同時亦經常邀請世界各國最優秀的藝術家到訪演出。加拿大政府對藝術的人均補助位於世界前列。加拿大的城市融合了歐洲、亞洲、拉丁美洲和非洲的各種文化。例如,溫哥華是眾多的亞裔人聚居之地;多倫多融合了歐、亞及其他文化;魁北克則為北美洲添上一份英、法雙語的歐洲風味。
加拿大的氣候各地不一,往往令預計天氣較冷的訪客詫異。全國絕大多數人口聚居在離美國邊境 250公里以內的地區,而加拿大最南部的地區與美國加州北部處於同一緯度。因此,加拿大各大城市的氣候多數與美國北部或北歐地區相似。加拿大的城鎮提供舒適的生活設施,但是與其他國際性商業中心相比,生活費用確保持在很容易負擔的水平上。
名列世界前茅的經濟和科技發展水平
加拿大是西方七國之一,工業生產自動化、電氣化和現代化水平在世界各國中處於領先地位。農業生產專業化、商品化和現代化程度也很高,加拿大在電話、微波、衛星、光纖通訊等方面擁有世界先進水平,在航天、微電子工業和生物技術方面亦具有相當水平。加拿大的交通很方便,擁有鐵路10萬公里、公路73萬公里、900 家航空公司和600個大型機場。
完備的教育體系
加拿大提供免費的中小學教育。小學教育注重教育學生以積極參與的態度去學習,入學條件簡單,主要以學生居住地、年齡分配就讀學校。對新移民子弟,學校也會安排ESL 英語課程。小學課程根據各省教育廳指示編排,學校對學生的學習成績和學生的生活禮儀一樣看重。希望培養出來的學生能均衡發展;加拿大的中學教育一般為 5-7年,修完至少30個學分,每學分上課至少110 小時,就能取得中學畢業證書。低年級課程科目相同,高年級課程有較大彈性,所學科目會有所不同。學校有學生顧問協助學生規劃未來。學校還組織各種社團活動,讓學生在各方面綜合發展。加拿大的高等教育可分為社區學院、大學及研究所,外籍學生及新移民通常要先修語言課,大學課程通常為4-5年。分為一般學士及榮譽學士兩種。全加拿大有88所大學及200多所社區學院。這些學校的入學資格由學校自定。學生分別向大學申請,沒有全國性聯考。碩士課程方面,學生入學必須具備相關學科的大學程度。
世人羨慕的社會福利體系
加拿大是高福利國家,費用由聯邦政府承擔。盡管各省的具體規定不同,但社會福利基本一致。包括:
家庭津貼:凡有18歲以下兒童均可享受。具體金額視家庭收入高低而定;
日托津貼:若小孩父母均工作或均上學,又不能付日托全費,可申請日托津貼;
失業保險:多數在加拿大工作的人都受失業保險保障。失業可領取失業保險金。
養 老 金:65歲以上,在加拿大居住滿10年,可領取全額養老金;
退 休 金:在工作期間供納退休金稅的人士,可申請退休金;
醫療保險:加拿大實施全民保健計劃,居民享受免費醫療服務;
加拿大護照通行全球
加拿大對全世界所有夠條件的人打開大門,每年接受移民及難民超過20萬,其中獨立技術移民約佔8 萬人左右,大部分來自亞洲。華人移民加拿大已經有 100多年的歷史,目前華人佔全國人口5%,華人投資包括銀行、房地產、酒店、百貨商場、電子通訊、電子計算機等,華人就業機會甚佳,從事高級白領工作的人越來越多,華語成為英語、法語之後的第三大語言,華人的地位也越來越高。
多元文化
加拿大實行多元文化、多民族和平共處,不象澳洲那樣反對從亞洲移民且有較多的種族歧視。在多倫多、溫哥華等大城市,華人數量已超過50萬人。
較多的個人發展機會
移民加拿大後,五年時間中在加拿大累計居住滿兩年,可申請入籍成為加拿大公民。持加拿大護照可免簽證自由往來美國、澳大利亞、紐西蘭、英國、德國、義大利、比利時、荷蘭、奧地利、西班牙、葡萄牙、丹麥、瑞典、芬蘭、挪威、希臘、以色列、沙特、香港、澳門、日本、台灣、新加坡、馬來西亞、巴西、委內瑞拉等一百多個國家和地區。移民加拿大後,若想轉入美國發展,也十分容易。
C. 國家一級書法家名單
國家以及書法家列舉:張家振、胡隆基、馬子明、孫斌、張振海
一、張家振
1、簡介:
張家振,國家一級書法家, 1949年6月8日出生於湖北省仙桃市,十歲開始練習書法,至今已有50餘年。現為世界華人作家藝術家協會會員、國家一級書法家、中國書法研究院會員、廣東金融學院特聘教授,曾兩次赴海外辦展。
2、作品介紹:
張老師出自書香門第,幼承家學,在先嚴指導下從遍臨顏、柳、趙貼起步,後重點研習趙宋瘦金、二王和米芾,頗得要領、技藝精湛。
中年後偏鍾於北魏諸貼之磅礴氣勢,逐選張黑女墓誌入手,專心攻研力求慣通,達以融匯,1998年結業於中國書協培訓中心專業高級班。
經多年探索,正、草、隸、篆皆得心應手,並形成了自己的獨特風格,使其作品具有獨特的神韻,尤其是以魏、受金二法見長,骨峻資端,墨婉鋒張、疏密有致,布局嚴謹。
他的作品婉約處自然妖媚,著力處猶藏千台杜教部、中國文聯組聯部、香港沙龍藝術館和各方人士收藏,遠達日本、台灣及東南亞。
其傳略已編入世界名錄等十多部典集。曾先後三十次參加全國性書畫大展,分別榮獲金、銀、銅及精品、優秀獎。
D. 書法分幾類
《中國書法分類簡介》 中國書法源遠流長,從字體的角度看,可分為五種: ①篆書(大篆、小篆) ,相傳始於先秦時期;②隸書,相傳始於秦未;③楷書,相傳始於漢末;④行書,相傳始於漢未;⑤草書(章草、今草),相傳始於漢初。 從中國書法字體的演變過程來看,書法家們已經做了的和正在做的無非是追求文字的「簡化」和「美化」。 1、篆書:先有大篆後有小篆。 ①「甲骨文」:書法細勁挺直,筆畫無頓挫輕重。②「金文」或「鍾鼎文」:書法漸趨整齊,風格圓轉渾厚,字形變化豐富,參差不一。③「石鼓文」或「籀文」:筆劃雄強而凝重,結體略呈方形,風格典麗峻奇。 上述的甲骨、金文、籀文,秦代稱之為大篆,後人也稱之為「故」。此後,公元前221年,秦始皇統一中國,為廢除六國異體,統一文字,由丞相李斯整理,簡化文字,後人稱之為"小篆"(其字體略長而整齊筆劃圓勻秀美)。 2、隸書: 此種字體,去繁就簡,字形變圓為方,筆劃改曲為直,改"連筆"為"斷筆"。隸書結體扁平、工整、精巧。到東漢時,撇、捺等點畫被美化為向上挑起,輕重頓挫富有變化 3、楷書:又稱「正書」、「真書」。從隸書逐漸演變而來,更趨簡化,字形由扁改方,筆劃中簡省了漢隸的波勢,橫平豎直,特點在於規矩整齊。楷書盛行於六朝,至唐代出現了繁榮局面,達到了高峰。 4、行書: 相傳始於漢未,它不及楷書的工整,也沒有草書的草案。行書中帶有楷書或接近於楷書的叫做「行楷」,帶有草書或接近於草書的叫 「行草」。 5、草書: 「存字之梗概,損隸之規矩,縱任奔逸,赴速急就,因草創之意,謂之草書」。草書又分「章草」和「今草」二種。章草是隸書簡易快寫書的書體,字字獨立不連寫,今草是楷書的快速寫法,點畫飛動,上下之間筆劃痕跡往往牽連。到了唐代,今草寫得更加放縱,筆勢連綿環繞,字形奇變百出,稱為"狂草",亦名大草。相傳,先是史游作章草,張芝繼之作今草。
E. 如果有朱長貴老師的收藏證書的鴻運當頭值多少錢
摘要 朱長貴老師鴻運當頭值6萬塊錢,朱長貴老師是我國著名的書法家。他的作品每年都在持續的上漲。
F. 跟藝術有關的故事(長一點的,400字)
1,達芬奇畫雞蛋
達芬奇是義大利的一位著名畫家,他在小的時候,有一天,教師拿出一個雞蛋說:「請你畫出兩個一模一樣的雞蛋,能做到嗎?」說完就走了。達芬奇想:雞蛋有什麼好畫的,這又有何難呢?達芬奇從這邊看,那邊看,雞蛋還是雞蛋,但他怎麼也畫不出兩個一模一樣的雞蛋。於是,他去問老師,首先,老師表揚了他認真觀察,並告訴他別小看這一個雞蛋,其實他是千萬個雞蛋從不同的角度看是不同的雞蛋。達芬奇記住了這句話,不僅用手去畫,而且用心靈去畫,幾十年之後,他終於成為了一個大畫家。
2,懷素練字
懷素小時候家裡很窮,年少時就出家當了和尚,誦經坐禪等佛事之餘,他對練字產生了興趣。因為買不起紙張,就找來一塊木板和圓盤,塗上白漆書寫。後來,懷素覺得漆板光滑,不易著墨, 就又在寺院附近的一塊荒地,種植了一萬多株的芭蕉樹。芭蕉長大後,他摘下芭葉,鋪在桌上,臨帖揮毫。
由於懷素沒日沒夜的練字,老芭蕉葉剝光了,小葉又捨不得摘,於是想了個辦法,乾脆帶了筆墨站在芭蕉樹前,對著鮮葉書寫,就算太陽照得他如煎似熬;刺骨的北風凍得他手膚迸裂,他還是在所不顧,繼續堅持不懈地練字。他寫完一處,再寫另一處,從未間斷。這就是有名的懷素芭蕉練字。
他勤學精研;又用漆盤、漆板代紙,寫至再三,盤板都穿,禿筆成冢,以「狂草」出名。「運筆迅速,如驟雨旋風,飛動圓轉,隨手萬變,而法度具備」。前人評其狂草繼承張旭又有新的發展,謂「以狂繼顛」,並稱「顛張醉素」。對後世影響也很大。懷素晚年草書趨於平淡。
他存世草書墨跡很多,著名的有《東陵聖母帖》、《論書帖》,是含有章草筆意的優秀作品;《苦筍帖》、《千字文》和《自敘帖》,均為狂草,筆勢狂怪怒張,神彩飛舞,可以說是著力的佳作。
3,王獻之練字
王獻之是王羲之的第七個兒子,自幼聰明好學,在書法上專工草書隸書,也善畫畫兒。他七八歲時始學書法,師承父親。有一次,王羲之看獻之正聚精會神地練習書法,便悄悄走到背後,突然伸手去抽獻之手中的毛筆,獻之握筆很牢,沒被抽掉。父親很高興,誇贊道:「此兒後當復有大名。」小獻之聽後心中沾沾自喜。還有一次,羲之的一位朋友讓獻之在扇子上寫字,獻之揮筆便寫,突然筆落扇上,把字污染了,小獻之靈機一動,一隻小牛栩栩如生於扇面上。再加上眾人對獻之書法繪畫贊不絕口,小獻之滋長了驕傲情緒。獻之的父母看此情景,若有所思……
一天,小獻之問母親郗氏:「我只要再寫上三年就行了吧?」媽媽搖搖頭。「五年總行了吧?」媽媽又搖搖頭。獻之急了,沖著媽媽說:「那您說究竟要多長時間?」「你要記住,寫完院里這18缸水,你的字才會有筋有骨,有血有肉,才會站得直立得穩。」獻之一回頭,原來父親站在了他的背後。王獻之心中不服,啥都沒說,一咬牙又練了5年,把一大堆寫好的字給父親看,希望聽到幾句表揚的話。誰知,王羲之一張張掀過,一個勁地搖頭。掀到一個「大」字,父親現出了較滿意的表情,隨手在「大」字下填了一個點,然後把字稿全部退還給獻之。
小獻之心中仍然不服,又將全部習字抱給母親看,並說:「我又練了5 年,並且是完全按照父親的字樣練的。您仔細看看,我和父親的字還有什麼不同?」母親果然認真地看了3天,最後指著王羲之在「大」字下加的那個點兒,嘆了口氣說:「吾兒磨盡三缸水,惟有一點似羲之。」
獻之聽後泄氣了,有氣無力地說:「難啊!這樣下去,啥時候才能有好結果呢?」母親見他的驕氣已經消盡了,就鼓勵他說:「孩子,只要功夫深,就沒有過不去的河、翻不過的山。你只要像這幾年一樣堅持不懈地練下去,就一定會達到目的的!」
獻之聽完後深受感動,又鍥而不舍地練下去。功夫不負有心人,獻之練字用盡了18大缸水,在書法上突飛猛進。後來,王獻之的字也到了力透紙背、爐火純青的程度,他的字和王羲之的字並列,被人們稱為「二王」。
4,貝多芬童年
貝多芬的祖父與父親都是宮廷歌手。在大部分時間里,他的父親都喝得大醉,沒有對家庭和氣過一點,甚至連家人們是否有足夠的吃穿都從未過問。起初,善良的祖父還能使這個家庭免受太多的苦;反過來,他最大的孫子的音樂才能也使老人感到莫大的欣慰。但是當小貝多芬只有四歲時,祖父就去世了。貝多芬的父親常把孩子拽到鍵盤前,讓他在那裡艱苦地練上許多小時,每當彈錯的時候就打他的耳光。鄰居們常常聽見這個小孩子由於疲倦和疼痛而抽泣著睡去。不久,一個沒什麼水平的旅行音樂家法伊弗爾來到這個市鎮,被帶到貝多芬家裡。他和老貝多芬常常在外面一個小酒館里喝酒到半夜,然後回家把小路德維希拖下床開始上課,這一課有時要上到天亮才算完。為了使他看上去象一個神童,父親謊報了他的年齡,在他八歲時,把他帶出去當做六歲的孩子開音樂會。但是天下哪有後天培養出來的神童,盡管費了很多事,老貝多芬始終沒有能夠把他的兒子造就成另一個年輕的莫扎特。與莫扎特相比,貝多芬的童年太不幸了。莫扎特在童年受到良好的教育,他的練功時間是愉快而安靜的,有著一個慈愛的父親和一個被鍾愛的姐姐;而貝多芬則不然,雖然他的演奏贏得了家鄉人的尊敬,但世界性的旅行演出卻遠未象莫扎特那樣引起世人的驚嘆。
G. 書畫家龍凌雲
姓名:龍凌雲
英文姓名:Tim
性別:男
民族:漢
出生日期:1989年8月
出生地:貴州黔西
政治面貌:中共黨員
籍貫:貴州貴陽
學歷:本科
主要成就:中國十大青年書法家 貴州書法家協會會員 國家三級美術師
2006年作品《青春》被貴州書協收錄到《黔山書韻—貴州青年書家十人精品集》
2008年作品《石竹》參加貴州書法精品展
2008年榮獲貴州省第五屆行楷書大展一等獎
2008年參加第十屆中國書壇新人作品展(中國書協)
2009年作品《沁園春》收錄到《全國優秀中青書法家精品集》
2010年榮獲全國鑒真杯書法大賽河北省賽區一等獎
龍凌雲先生先後臨習趙書壽春堂、顏書勤禮碑、大歐九成宮、北魏張猛龍等楷書範本,漸成自家風骨。行書得益於蘭亭、聖教序、清朝潘齡皋。
草書由十七帖入手,智永千字文為基,得意懷素自敘帖。書法秀逸典麗、篤厚端莊、雄勁內藏、風格多變。
他近年來參加過多次中外書畫大賽並獲獎。於2010年六月中國書協授予:「2010年最有貢獻的青年藝術家」稱號。
其作品風格「清新遒勁」「俊逸飛揚」深受廣大書法愛好者的喜愛。被國家各大博物館、各級領導、世界各國友人廣為收藏。
他於2009年與國家高級書畫鑒定師蔡榮賀先生共同創辦蕾朵書畫院。先後成功舉辦過多次書畫大展,並為多個企事業單位的開業與成立舉辦過多次書畫聯誼活動。為弘揚中國民族文化起到了相當積極的推動作用。
H. 竹葉青酒可以與五味子一起泡嗎
您說的情況也是完全可以使用竹葉青的,這個要求並不高