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成果瑜伽褲

發布時間:2022-01-22 07:27:30

A. 國內比較好得瑜伽墊牌子有哪些

好用的。

如何選擇瑜伽墊
要想成為高手先要有高手的裝備,瑜伽墊讓我們感覺舒適和放鬆,最重要的是能夠讓我們更好的堅持下來,能夠達成我們練習的目的!
瑜伽,已經成為越來越多人的健身首選項目,對於都市中的女性白領來說,瑜伽墊的選擇和對運動項目的選擇—樣,高品質是不二之選。
現在市場上出售的瑜伽墊五花八門,很容易使人挑花了眼,究竟什麼樣的瑜伽墊才是對健康無害,同時又質量過硬可以長久使用的呢?好的瑜伯墊要符合以下兩點要求。

1、由子瑜伽墊是與練習者身體肌膚直接接觸的,本身又是化學製品,是絕對不能有毒有味的。
有毒有味的墊子因沒有經過無毒無味處理,剛打開時氣味極大,熏人眼睛,用水長時間擦洗後或放在陰干處平放20天左右氣味會小一些,但不舒服的氣味永遠都會有,練習者長時間使用後就會出現間歇性頭暈、神經性頭痛、惡心乏力等不良反應。
2、好的瑜伽墊要求材質重量適中,墊子久鋪也不易變形。
市場上現在出售的瑜伽墊大概分為PVC、PVC發泡、EVA、EPTM、防滑墊5種材質。其中PVC發泡是最專業的(PVC含量96%,瑜伽墊的重量是1500克左右),EVA和EPT'M主要是做防潮墊的(重量在500克左右)。
但是這種材質的墊子材質太輕,無法平鋪在地上,墊子兩頭總是處於捲起狀態。PVC和防滑墊因採用的不是發泡技術,只是單靠原料切割而成(重量在3000克左占),只有一面有防滑紋路,防滑性及差。
而且這種墊子用一段時間後,因中間沒有發泡空洞,墊子就會被壓扁,不會反彈回正常的規格。
如何清洗瑜伽墊
方法1

經常在用,而且不太臟的瑜伽墊清洗方法。
600ml水加幾滴洗潔精放入噴霧器內,噴洗瑜伽墊後,再用干布擦乾即可。
方法2
很久不用,污漬很深的瑜伽墊清洗方法。
大盆裡面加滿水,放加入洗衣粉。洗衣粉愈少愈好,因為任何殘留,都會讓清洗後的瑜伽墊變滑。然後用濕布擦洗墊子,再沖干凈。用干毛巾捲起瑜伽墊,吸乾多餘的水分。打開,置於陰涼處風干,切記避免太陽直射。
瑜伽用品是練習瑜伽中必備的一些裝備,因為可以更好的貼合整個人的狀態,在練習瑜伽的時候最好配備好一些專業化的裝備,這樣的話可以更好地提升整個人進入瑜伽的速度與狀態,希望可以對大家有所幫助。
練習瑜伽的時候一定要注意好相關裝備的配備,只有這樣才可以更好地提升整個人的精神狀態以及效果,練習瑜伽的時候狀態是非常重要的,也是為什麼現在會有這么多人選擇的原因所在。

B. 瑜伽分類

隨著新生派系的衍生與發展,傳統與現代的流派分類已有所不同。

一 傳統主流瑜伽派別

1.智瑜伽
JNANA YOGA(智慧瑜伽):熱心於研究工作,用其天賦智慧,探求人生的哲理。提倡培養知識理念,從無明中解脫出來,達到神聖知識,以期待與梵合一。
2.行動瑜伽
KARMA YOGA(行動瑜伽):包括PRATYAHARA,或譯勞動瑜伽。以服務社會,不計較成果,在為民眾服務中得到快樂。
3.信仰瑜伽
BHAHTI YOGA(或稱拜神瑜伽):不拘何種宗教,有歸依、仰慕神主之意,專注於杜絕愚昧雜念,啟發對梵的敬仰之心,以期與梵同在。
4.哈噠瑜伽
HATHA YOGA(哈噠瑜伽):包括ASANA(體位法)和TPRANAYAMS(呼吸法),為追求身心健康的瑜伽科學。
5.王瑜伽
RAJA YOGA(或稱冥想瑜伽):包括DHARANA,DHYANA及SAMAEHI,為精神集中及靜坐的瑜伽科學。如果說哈他瑜伽是打開瑜伽之門的鑰匙,那王瑜伽就是通往精神世界的必由之路。
6.昆達里尼瑜伽
KUNDALINI YOGA(或稱軍荼利瑜伽):以練氣為主,當全身氣脈貫通,無論是肉體健康、精神健康都會達到天人合一的境界。

二、現代社會派生的瑜伽支流
1.阿斯湯加Vinyasa (Ashtanga Vinyasa):
起源於印度的Mysore城市,以「Vinyasa—動作與呼吸緊密相連」為基礎,動作前後連貫,一氣呵成,是最系統的、難度最高的瑜伽,有「呼吸體操」之稱。
2.力量瑜伽(Power Yoga):
是Ashtanga Vinyasa的現代演繹,同樣以「Vinyasa」為基礎,動作更為活潑,可以穿插許多力量性的體位法,注重意志力和生命內在能量(Energy)的鍛煉。
3.流瑜伽(Flow Yoga):
是由Hatha Yoga向Power Yoga和Ashtanga過度而產生的,以Ashtanga Yoga的 「Vinyasa」為主線,但動作緩慢而流暢,同時又可以穿插快速的節拍性練習,強度大於Hatha Yoga,小於Power Yoga和Ashtanga Vinyasa,是練習Ashtanga Vinyasa和Power Yoga的基礎。
4.熱瑜伽(Hot Yoga, 也稱Bikram Yoga ):
通過外在環境溫度的控制(攝姓38度----42度)而達到減肥、排毒效果的瑜伽。
5.形體瑜伽(Shape Yoga):為減肥、健美、塑身而產生的偏重姿態的瑜伽。
6.香熏瑜伽(Fragrance Yoga):在優美舒緩的音樂和點燃香熏精油的環境中練習瑜伽,達到放鬆身心的效果。
7.蕙蘭瑜伽(Wailana Yoga):張蕙蘭女士以自己的名字注冊的蕙蘭瑜伽信託公司,中央電視台衛星電視推出的普及性瑜伽。
8.水中瑜伽(Water Yoga):為減肥、健美而在水中做體位法的瑜伽。
9.心靈瑜伽(Soul Yoga):因現代社會競爭劇烈,為緩解心理壓力而產生,注重內心平和的瑜伽。
10.裸體瑜伽:是指身體在沒有任何外界束縛的情況下,練習瑜伽。這其實是一個挑戰,一個對自己身體完全接受,甚至崇敬的挑戰。

身心靈在線網上還通過不同「功能、形式、級別」對瑜伽進行了分類,建議你去查閱一番,選擇更適合自己的。

C. 我的思維是什麼意思。

1、思維是理性認識的過程。思維是以大腦為物質器官的,人們對思維的內在機制的認識任重道遠。

2、思想是理性認識的結果,包括概念、判斷和推理。一個人的思想是可以通過語言和文字被他人了解和認識。

因此,思維復雜,思想相對簡單。

D. 練瑜伽對服飾有要求么

做瑜伽對服裝有要求。練習瑜伽應該選擇穿舒適寬松一些的衣服,而且最好有吸汗的作用。大家想要一個好的練習結果,就要嚴格規范的進行瑜伽練習,而在瑜伽練習中,穿衣也是很關鍵的一個要素,它對於練習成果也有一定的影響。

大家可以選擇專業的瑜伽服,女性還要注意內衣一定要選擇運動內衣,否則長期下來,會使得胸部下垂。

E. 為什麼大街上穿「瑜伽褲」的女孩越來越多了

也許他們認為他們這樣穿是想秀出他們的好身材,但是也沒有顧及到社會公德這一塊不值得提倡。

F. 普拉提運動能夠強身健體,練習者需要注意的事項有哪些

普拉提運動能夠強身健體,練習者需要注意的事項如下:

一、不能穿襪子

在練習普拉提的時候衣服的穿著也是有要求的,一般需要練習者脫掉鞋襪,穿著緊身的運動服,最好可以選擇瑜伽服。在練習普拉提的時候基本上一系列的動作都需要在瑜伽墊上完成,穿著襪子比較滑,容易受傷,所以說在鍛煉的時候不要穿著襪子運動。

三、運動過程要控制呼吸

在進行普拉提的運動的時候,一定要注意動作的標准,雖然普拉提的動作並不激烈,甚至有些緩慢,但是消耗的熱量還是很高的,在練習動作的過程中還需要配合呼吸。呼吸的速度不要太快,盡量跟動作保持同一個步調,並且也不能憋氣,在進行動作切換的時候,調整呼氣和吸氣的速度。

在運動的時候盡量要保持肌肉的緊張狀態,每一個動作都需要保持停留一段時間,保持動作的標准,動作盡量做到延續性,這樣就可以更好的起到鍛煉的作用。並且可以很好的調節體內的新陳代謝。

G. 當今世界瑜伽的主要流派有哪些,及其主要特徵

傳統的瑜伽在印度有不同的流派:
哈他瑜伽
在哈他這個詞中,哈代表了太陽,他代表了月亮,體現了宇宙所有的兩個對立面的平衡,男與女,日與夜,陰與陽,冷與熱,代表了通過體位法練**讓身體獲得兩級相等的靈活性和力量。哈他瑜伽是目前世界上流行最廣的一種瑜伽,這種瑜伽有很多種呼吸法,體式和服裝的動作構成,在練**時,十分強調對呼吸和動作有效的連接和控制,來實現哈他練**的目的,提高身體的柔韌度,協調度,對預防疾病,平復情緒,塑造形態,等有著良好的效果,在不斷的提高身體層面時,會帶來陰陽的和諧統一,即體內各大系統之間的和諧統一,身與心之間的和諧統一,以及人們與外在環境事物的和諧統一。
業瑜伽
業瑜伽屬於行為瑜伽,為性格外向活躍的人所修行。他沒有具體的修行方式,不要求人們做一些具體的姿勢,動作或呼吸方法,是把整個人生,整個生活,整個人類活動的過程,以及整個自然界和宇宙的活動過程,都是為修行的過程,如果我們在道德上做出了某種不良的行為,將會產生對我們自身有害的作用力,就是所謂的業力,也叫果報。它通過教**忘我的行動來凈化心靈,讓人忘記得失。業瑜伽認為,行為是生命的第一表現,比如衣食、起居、言談、舉止等等。業瑜伽倡導將精力集中於內心世界,通過精神活動,引導更加完善的行為。瑜伽師通常採取極度克制的苦行,力為善行,執著律己,凈心寡慾。他們認為人最好的朋友和最壞的敵人都是他本身,這全由他自己的行為決定。只有完全的奉獻,才能使自己的精神、情操、行為達到高尚境界
巴克提瑜伽(奉愛瑜伽)
巴克提瑜伽是信、愛、誠,你要懷著一顆感恩的心,通過歌,通過舞蹈,通過佩帶飾物,通過體位法,無數次的呼喚心中的神靈,你的神性就是靈性,相信他,他才會給你帶來幸福,快樂和安康,相信他你將來在面對死亡的時候才會得到救助,相信他你的靈魂才會歸入到偉大的宇宙裡面當中,相信他你的肉體在回到物質世界的時候你的靈魂獲得重生。忠實地去實現我們的愛和奉獻,才是真正意義上的虔誠,人在自我的籠罩和控制下是不可能徹底做到虔誠,他是一個人在進入開放,無我,理性,智慧和大愛後的身心呈現出來的自然狀態,只有真正的將心打開,才能使我們真正的達到生命的開放,無我,理性,智慧和大愛。智慧代表者知識瑜伽,讓我們擁有更多的智慧,我們對於宇宙的了解探索,對自然的了解,對生命觀的了解,對生活方式的了解。責任代表著行瑜伽,無論生活是富足,是貧窮,是艱難,是一帆風順我們都要履行我們的責任,所以我們也能看到我們在溫達文,我們可以看到三教九流各種階層的人他們能和諧相處。人、猴子、牛甚至松鼠,他們會有那種平和的,互不打擾的那種狀態。
奉愛瑜伽是一種奉獻的流派,適於重情緒的人們。奉愛瑜伽修行者的源動力主要來自於愛,並認為神乃是愛的化身。通過祈禱、禮拜和各種儀式,他們將自己貢獻給神,打通渠道。將他們的情緒轉變為無條件的愛或貢獻。唱聖歌構成了奉愛瑜伽的主要內容。
智瑜伽
在梵語里有知識,智慧的含義,但這種知識不是我們所說的一般知識,是發現宇宙最高的智慧,是指能給我們帶來人生終極啟迪和生命終極解脫的知識,即覺悟。這種知識本身來源於那些已經開悟的修行者,古印度時期這些知識指的是韋陀經等關於世界本源的知識,在世界范圍內有非常多的聖賢,他們獲得生命解脫和證悟的途徑,主要即來自於他們幾年甚至幾十年對此前聖賢們的經典和風范進行不斷的研究,與這些先哲們保持不斷深入的心靈相印,生命相通,最終達到心開意解獲得解脫,那麼由此智瑜伽的修行就是不斷的研**古聖賢的知識和言行,去思考,領悟,所以智瑜伽的修行者們需要到一個無干擾的僻靜之地,如森林、山洞等,包括冥想來深入感知大自然的最本質奧秘。
王瑜伽
王瑜伽的創始人是帕坦加利(PATANJALI),大約在公元三世紀著有<瑜伽經>。聖者帕坦加利講印度流傳的所有瑜伽修行方法進行了全面的整理,使其更加系統化,他所總結的瑜伽八大分支,提供了瑜伽**練者純潔身體與精神的實踐步驟,常被稱為「王者之道」。
制戒闡述了日常生活中必須遵循的道德行為規范,提醒我們作為社會成員應當承擔的責任,有五大原則,非暴力,不偷盜,誠實,節制和不貪婪。
內制正面的能量,它帶來自律,消除惰性,將人們的內在慾望引導到瑜伽的道路上,包括純凈,滿足,律己和自我研**。自我研**是是指學**身體,心,智性和自我的知識,滿足有助於控制慾望,憤怒,野心和貪婪,律己是自律和凈化身心與感官的願望,同時也指帶著對真我,對神的崇敬與關注進行瑜伽學**和**練。
體式體位的**練,**練體式有助於創造和產生能量,體式的停留可以組合和調配能量,體式還原可以保護能量避免流失,在**練的過程中,人們必須專注於內在身體,並將心轉向內,獲得敏銳的智性,這時精微身體與粗鈍體的污點都被洗刷掉了,就是體式**練的轉折點,即身心與真我連為一體。
呼吸控制pranayama,呼吸的控制,被解釋為能量或生命氣息的擴展與延長,從觀察呼吸的一舉一動,帶領我們越來越深入的進入到我們的內在,即引導氣息向內的過程,使心具備充足的條件達到制感,即與感官分離。
制感從呼吸控制中逐漸形成的,當感官從慾望的對象中撤回,心也就從感官的勢力中解脫出來並由此變得靜止不動,隨後,心轉向內並從感官的專制中解放出來,就是制感prathyahara。
專注在制感中獲得有控制的心,有控制的心在專注中完全集中於一念,長時間的持續專注就會進入冥想。
冥想在冥想中,體驗到放鬆,擴展,安寧與平靜。長時間的寧靜狀態使人不在為依附感所制約,也不會為悲喜所動。
三摩地當認知者,認知與認知對象合而為一時,人就體驗到了三摩地,完全入定的境界。我們可以在智性層面給出三摩地的解釋,但它只能經由心性層面去體驗,三摩地是自律修**八支瑜伽的成果。

H. 什麼是瑜伽士,瑜伽士是大成就者嗎

瑜伽行者是指從事身心修持的修行者.古印度佛教.印度教等都有瑜伽行者!也有特指佛教修行生圓次第的修行人.最嚴謹的講法是瑜伽行者是登地的聖者菩薩!

I. 如何做一名出色的瑜伽教練

具備做教練的基礎條件:

1、真心熱愛瑜伽,不是因為職業誘惑的原因加入這個行業。
2、具有努力鑽研課程的用心,不斷提高自身教學責任能力。
3、溝通性、適應性,與會員進行溝通交流的基本能力較好。

一、 學會掌握專業瑜伽知識功底
合格瑜伽教練,來自於專業知識積累和自身內涵素養,善於調整自我身心健康,因人而為的教習能力和一顆具有責任的愛心。瑜伽是一門古老修養身心哲學知識體系,印度婆羅門人一直以瑜伽這門知識為榮,傳承並出現了大量的經典學問。
瑜伽的核心定義,就是「思維修正」的體系,你所有的練習再好,頭腦的思維不會改變,那麼,你所有的體式行為,依然是一種習慣,只有頭腦的改變,才能是你改變的根本,也是改變一個人整體的核心。
專業的知識,智能的思維,讓你如何上好瑜伽課,讓你如何懂得智慧般的去引導大眾,讓你合理辯證的方法去改變別人,同樣也改變自己。因此,瑜伽的知識,並不是我們看到的書本文字、筆錄筆記,它就是你本人:一部鮮活的、有血有肉的,具有身心靈統一的《人體瑜伽經》,作為一名瑜伽教練,你會不會讀懂它呢?
2、學會語言引導和音速表達能力
瑜伽本身是一門人體哲學,其中包含了語言哲學,教學瑜伽可算是一門語言智慧的哲學。瑜伽教練不僅要掌握語言的教習內容,還要學習掌握語言的方法。在有聲語言方面,音速、音調和音律都得靈活多變,給人以音美的傳遞感:有時提聲高昂,有時含蓄委婉,有時鼓勵練習,有時平和從容。

依照瑜伽傳統《聲學論》的記載:語言分喉音、鳴音、頂音、齒音、唇音;氣聲、音聲,音速、音律、音韻和音流等表達。教習瑜伽要注意語言音速控制不要過快,音調適當多用語言的發聲上調與下調結合,既音勢要上下積極有度,不要壓抑低沉。假如你作為一名教練者,音速過快一時難以改變,那麼生活當中的你可能也是如此,這需要就從生活這個大課堂溝通開始轉變吧。

由於從事瑜伽教練的職業特殊性,是引導人、塑造人健康的事業,因此作為瑜伽教練的語言觀,其一言一語,都會對練習者產生重要影響。因此,瑜伽教練時刻注意自身的語言修養,通過言傳身教,在傳授瑜伽練習的同時,滲透健康做人的道理,幫助會員完善人格,做到真正的轉變。

《哈他瑜伽經》記載:哈他二詞根意契合著人體音脈根的傳遞,有了這種傳遞,人體便充滿的無窮的活力。因此,聲音是激發人體能量的積極主動之一,它代表著日月之間的引導關系,教練是日,會員是月。

作為一名瑜伽教練,你必須要發揮好你的語言、語音功力,這是激發人體動能的一門靈性藝術,失去了良好語言、語音的瑜伽教習,基本跟「訓練動物」沒有了區別;作為教練,你要記住:你教習的對象,是具有智能的人,你若想獲得尊重,你要把會員當人來對待教習;否則,你會失去做人的教習尊嚴,沒有人會尊重你。因為,在會員需要的不是帶操的,而是引導教人的。

3、豐富解讀的體式教習實際經驗

一個合格的瑜伽教練,除了學好專業知識外,必須要有豐富的體式教習經驗和積累,才有可能將瑜伽課越上越好,才有能力教習會員在練習中的各類問題。沒有實際經驗,知識無法得到真實的驗證,一堂瑜伽教習課下來,不能讓練習者有所收獲,那基本是失敗的教練者。

對於體式教習經驗,不是靠盲目苦練得來的,因為自己練習跟教習瑜伽本身不是一碼事,作為教習者,需要用心體會運用專業知識,來解讀各個體式跟身體與心理之間的密切關系,這種在傳統瑜伽經典記載叫做「體悟」能力,你自身體悟的好,知識就積累的多,你的教習智商就越高。

《瑜伽修息密記》記載:身心是個大寶藏,你體悟有多少,你就收獲多少。這個道理,在潘塔加利的《瑜伽經》里同樣闡述。

體式跟人體身心系統之間的關系很密切,既有層面,又有深淺不同;因此,不同的體式具有不同的效應作用,這是因為人體本身系統的多面性,也就對應和具備了體式的各類不同;因此,不要把體式統一為一種健身鍛煉模式,這是對瑜伽不正確的誤區和認證。

4、自我激勵和控制情緒的能力

一名合格瑜伽教練,不僅善於激勵學員,還更要善於自我激勵,在瑜伽傳統的語系裡面,一直提倡「正語、愛語、哲理和積極的語言」。每天忙於工作的瑜伽教練,有很多生活的繁瑣事情要處理,同時有很多的瑜伽課要去上,做著令人羨慕的職業,一樣充滿著壓力和煩惱;可想而知,自我激勵是緩解工作壓力的辦法,也是善於調控自我身心的渠道。

一個成熟的瑜伽教練,需要有很強的情緒控制能力,因為她情緒的好壞,直接影響到練習者上課的心態,當教練站到台上教習瑜伽時,她的情緒就已不單單是私人的事情了;好情緒就能產生好動力,好動力傳遞給練習者,產生課堂好氣氛,好氣氛就有好時光,一堂美好的、意猶未盡的瑜伽課堂。

這樣的好課堂,它帶給你的是充滿教習的快樂、喜悅和活力,而這一切首先取決於你自我的激勵和調整,讓你的教習工作,發揮到一個最佳的能量點:教習的幸福感。而這種幸福感更能夠讓你每天活在健康里,你沒有壓力的煩惱,沒有負重的疲勞,一天多教幾堂課,不但很開心,還能夠多掙課時費啊!如此去教的開心吧!

5、把握好現場教習的感染能力

什麼叫感染力?就是運用合適的方式,有力地帶動現場的練習氣氛。作為一名瑜伽教練,在演繹和傳遞教習內容的時候,離不開這種感染力。毫無表情、語音平淡或者表現出所謂的職業化,乾巴巴的「口令式」帶操是蒼白無力的;至今還有很多教練表現平平,課堂沒有生機而乏味,這種結果也最終感染了自己,放棄了瑜伽。

一個教練就是一個和諧磁場,感染力在表達時要講究適度性,不要誇張性,而語言和肢體表達不充分,缺乏變化,就會失去感染力。適當地運用互動方式能使人感到親切,輕松的現場氣氛有助於達到教習效果,如果能在課程上恰當地應用出來,你看到的教習現場,是練習者自主情緒飛揚的練習效果,而這種現場最終感染了自己,快樂的教習長久。

做一名充滿感染力的教練,需要不斷的提升和培養自信,自信不是別人給的,是對自身力量的一種確信,每一個自信的表情、自信的手勢、自信的肢體語言,都能夠無形無窮的感染給每一個練習者,而這一切,都是來自心理中,樹立中起對自我的自信。

自信產生的感染力不是讓大家關注你,而是當你在教習課時,正好發現一位會員瑜伽服胸前的紐扣掉了,於是,你就帶著大家做戰士式展臂,你引導會員:展開你的兩臂,注意胸前的紐扣!哈哈!

6、培養具有良好的瑜伽「氣質」

現在人們對於誇贊她人,都喜歡用「氣質」一詞。氣質指的是一個人的個性魅力特點和風格氣度,如何把最好的氣質用在瑜伽課堂上,這需要讓你慢慢體味了,只有教習豐富的瑜伽教練,才能體會得到其中的韻味。

教練的氣質得要大方得體,俗話說壓得住場,她能把學員的注意力都吸引到自己身上,不僅讓練習者跟著教練一起完成一堂練習,還意猶未盡地渴望著下一次再見到這位教練,這就是一種瑜伽「氣質」的魅力所為!

良好的氣質具有強大的動能,作為一名合格的教練者,更需要把這種氣質的培育,帶給練習者,讓練習者具備這種氣質,目的是更好的練習瑜伽,改善她們的惰性氣質,通過轉變來達到一個人完整的轉變。當練習者回到家裡,家人看到她們的變化時,是多麼的開心和喜悅,她們會帶著這份喜悅的心情,做所有的事情,這就足以說明你的教習成果。

正如一句話:一人練習,全家幸福!切不可教成這樣的現象:一位練習者每天瑜伽練習後很疲勞,回到家裡什麼都不願意做,結果愛人很納悶和煩惱:瑜伽都練到這個份上,成了家裡的祖宗了。結果有一天,這位練習者不再來練瑜伽了,就可能是家裡出現矛盾了。切記啊!

7、掌握有較強的體式應變能力

在教習瑜伽課時,體式應變能力也叫做體式的「變體」Yoga variants,這種能力直接決定著教練者的智慧表達、靈活體現和授課水平的發揮。一名合格的瑜伽教練,一般都具有良好的體式應變控場能力,能塑造良好的自我形象和把握教習藝術的分寸。對練習發生的問題和干擾情況造成的問題,具有能夠敏銳、及時、准確地作出反應,並採取有效措施是一個合格瑜伽教練的實際技巧。

一個體式有多種變體,變體的能力是作為一名合格瑜伽教練,必須要掌握的體式基本功,變體是充滿人體哲理的,也是一種靈性動能的體現,讓一個體式演變出來的姿勢,將是豐富精彩的,如此的體式教習,充滿著教習的智慧。如此,你的瑜伽課,沒有人能夠復制和模仿!

8、積極樂觀向上的人生價值觀

人生的價值觀決定了一個人的行為風格。積極向上、樂觀豁達、富有愛心的瑜伽教練尤能顯示出她的人格魅力。作為一名合格的教練,在台上一言一行的教習,甚至一個表情(所謂相由心生),都能讓練習者感受覺到你是一個怎樣的人。

授人玫瑰、手有餘香,屬於工作美好的教練職業,每天都是一個開始;因此,一禪祝福每一個教練者,以一個良好的心態,去對待每天工作中的困難和挫折,努力學習充實自己,沿著成為一名合格教練的方向前進,盡快完成從新教練到合格教師這一轉變。每個練習者都喜歡:一堂健康、陽光、樂觀、收獲的,一名合格教練的瑜伽課!

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