牙雕收藏證書

⑴ 玉器的收藏證書有什麼用注意：不是鑒定證書。。

證明玉器是正宗渠道買的么？不太懂

⑵ 玉雕大師劉超的收藏證書上的材質是真是假

材質是和田玉絕對不會錯的，就是產地沒說，還有就是材質屬性沒說。

⑶ 陳冠軍的玉雕作品小件收藏證書跟鑒定證書上的重量不一致，誤差多少正常謝謝

誤差很小正常

⑷ 加龍的收藏證書是怎麼樣的

摘要 正是有了加龍等玉雕藝人精益求精的'工匠精神'，才能讓我們有幸目睹一塊普通的石頭竟然可以如此之美，也讓這些玉石得以擁有永久傳承的價值！

⑸ 張玉麟收藏證書

這個人我知道，我同學初中畢業後要學玉雕手藝，就是上他家去學的，雕刻技術還是很不錯的，就是感覺為人比較低調,可能大師都是這樣的，雲南騰沖市荷花鄉那邊的。

⑹ 說是新疆白玉工作室雕的，帶收藏證書，有懂的看看值多少錢，我想買一個

直播間的玉雕件……嗯，怎麼說呢。要知道現在玉的俄料和韓料也能被鑒定成和田玉了，而且收藏證書……鑒定證書會比較好一點。同時，石至美者為玉，入眼了喜歡了，價格合適業不需要顧慮太多。

⑺ 有人懂玉雕的證書與落款嗎

自古，玉雕匠人喜歡在自己的作品上落一個款，一來有個品牌效應，名家所出作品有其獨特的風格和技巧；二來作品如孩子，誰不希望在自己精雕細琢的佳作上留下自己的名字呢？這個習慣一直流傳到今天，從以前我們耳熟能詳幾位泰斗級玉雕大師的款識，到現在雨後春筍般的大大小小的工作室，都有了屬於自己獨特的落款。
不少玉友看到名家款就對號入座，這是范大師的，那是蘇然的，那個是長宜齋的……其實在名家工作室知識產權未能被好好保護的市場上，有落款說明不了什麼問題。這是一個很淺顯的道理：有落款，未必出自名家工作室。

在蘇州，僅相王路一處，以落仿款為營生的作坊就有兩處，明價一百元一個款，圖樣上密密麻麻地羅列了市場上常見的、不常見的各種款識，誰的都能落，這里只有你不認識的，沒有落不了的款。常常是你拿著作品過去，都不用開口說落誰的款，人家就根據作品風格和雕刻題材給你落好了相應的名家款識。而款識，過去常落在不顯眼的地方，比如鼻煙壺的內壁，貔貅的嘴巴里，是作者為了不顯山不露水地留下自己的名字，而如今很多款識的目的則變成了「遮瑕」，打燈看，款下一般是棉、礓等瑕疵。這也算做玉雕修飾技巧的一種，玉友們不必太在意此事。說回仿款。坦白說，為了遮瑕或是跟隨潮流，我也加工帶仿款的作品，但是我一定會告訴消費者，這個是仿款。但市場上常見落個款就當成名家作品銷售的玉器，小五的東西借著大師的名氣賣到上六，很多不明真相的消費者卻為此買單。更有甚至連款都不落的玉器被當成真品賣，模仿個楊曦的側面觀音就當南石的作品賣，隨便雕一尊彌勒就落個「一戶侯」。這種事情並不少見，很多仿品層次之低，已經到了氣死大師的水平。
面對落款，這里請玉友們一定要索要工作室的「收藏證書」，只有同時滿足「落款沒錯、有收藏證書、證書可查」三個條件，才能確定是名家作品無疑。對於沒有落款，或者沒有收藏證書的仿品，那些不誠信的商家一般會說：
「這個是他們工作室的徒弟接的私活，不方便落款，落個款還不得再加五六萬啦！」
「這種幾萬元的小東西，工作室一般不做證書的！」
以上都是借口，名正才能言順，花大錢收個不清不楚的東西又何必呢？我在某市場上遇到過一方俄料仿葛洪的牌子，「松花礓」全占，工差，地子推得很低，老闆卻粗著嗓子說：「你不信我可以帶你去工作室，當著面落個款！」
一般玉友聽到這里應該會被唬住，是啊，都能帶著你親自看工作室落款了，還能有錯嗎？這里請不要忘記上一篇說過的一個邏輯：不是所有人都有底線的。一旦你花錢買單，售後的事情誰能保障呢？他一定會帶你去落款嗎？不會有各種理由推脫嗎？就算帶你去，你一定有時間嗎？即使真的一起去了，費用算誰的？即使各方面都談好了，去的一定是葛洪的工作室嗎，不會以一句「徒弟的工作室」搪塞過去嗎？
以上，都是很麻煩的問題，所以如果你遇見這種情況，就像買料子一樣，存疑的不入手，那些話聽聽就罷了，如果你真買單，那玉商所坑你的錢一定是足夠應付以上那些麻煩的了。退一萬步說，即使葛洪工作室對於原料毫無要求，那松花礓的牌子真的是葛洪出品，你一定要買名氣而不顧品質嗎？
當然了，上面說的那些玉商的理由也有可能是真實的，這要根據具體情況而定，總而言之，如果一定要收名家作品，一定要來源可靠，證書可查，不要僅僅聽人忽悠就掏腰包。

⑻ 玉雕收藏證書自己可以做么

你自己可以做...

但是國家不認可，其他人也不認可...

⑼ 怎麼看待玉器檢測證書和收藏證書

要看玉器本身，，在收藏界證書沒有任何作用，，只有喜歡的人才對寶貝有價值。。還要看寶貝自身的價值，說白了就是質地，和田來說就是白，潤；翡翠來說就是老坑種，滿陽綠；好的東西要不要證書都無所謂的。。。

⑽ 玉雕大師的收藏證書別人可以作假嗎

一般是作假不了的，應該證書上都有編碼在網上可以查詢到。