1. 勤出成果的事例
劉綺燃荻讀書。梁代時彭城人劉綺，「早孤家貧，燈燭難辦，常買荻折之，燃荻為燈」，發奮讀書。
蘇廷吹火讀書。「少不得父意，常與僕夫雜處，而好學不倦。每欲讀書，總無燈燭，嘗於馬廄中，借火照書誦焉，其苦如此。」
常林帶經耕鋤。漢末常林，「性好學，帶經耕鋤。其妻常自饋餉之，林雖在田野，其相敬如賓。」
李密牛角掛書。隋朝李密，少年時候被派在隋煬帝的宮廷里當侍衛。他生性靈活，在值班的時候，左顧右盼，被隋煬帝發現了，認為這孩子不大老實，就免了他的差使。李密並不懊喪，回家以後，發憤讀書，決定做個有學問的人。有一回，李密騎了一條牛，出門看朋友。在路上，他把《漢書》掛在牛角上，抓緊時間讀書。此事被傳為佳話。
董仲舒三年不窺園。董仲舒專心攻讀，孜孜不倦。他的書房後雖然有一個花園，但他專心致志讀書學習，三年時間沒有進園觀賞一眼，董仲舒如此專心致志地鑽研學問，使他成為西漢著名的思想家。
管寧割席分坐。漢時，管寧與華歆二人為同窗好友。有一天，兩人同席讀書，有達官顯貴乘車路過，管寧不受干擾， 讀書如故,而華歆卻出門觀看，羨慕不已。管寧見華歆與自己並非真正志同道合的朋友,便割席分坐。管寧其後終於事業有成!
匡衡鑿壁偷光。西漢時期，有一個特別有學問的人，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，為了讀書，他鑿通了鄰居文不識家的牆，借著偷來一縷燭光讀書，終於感動了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學有所成。在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。
車胤囊螢夜讀。車胤，字武子，晉代南平（今湖北省公安市）人，從小家裡一貧如洗，但讀書卻非常用功，「家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書，以夜繼日焉。」車胤囊螢照讀的故事，在歷史上被傳為美談，激勵著後世一代又一代的讀書人。
陳平忍辱苦讀書。陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發，隨著大嫂的變本加厲，終於忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回後，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學成後，輔佐劉邦，成就了一番霸業。
陸羽棄佛從文。唐朝著名學者陸羽，從小是個孤兒，被智積禪師撫養長大。陸羽雖身在廟中，卻不願終日誦經念佛，而是喜歡吟讀詩書。陸羽執意下山求學，遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題，同時也是為了更好地教育他，便叫他學習沖茶。在鑽研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學會了復雜的沖茶的技巧，更學會了不少讀書和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時，禪師終於答應了他下山讀書的要求。後來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經》，把祖國的茶藝文化發揚光大！
少年包拯學斷案。包拯包青天，自幼聰穎，勤學好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學會了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據現場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人後，又假扮閻王，審清事實真相，協助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學習律法刑理知識，為長大以後斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎。
萬斯同閉門苦讀。清朝初期的著名學者、史學家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子。萬斯同由於貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評。萬斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關到了書屋裡。萬斯同從生氣、厭惡讀書，到閉門思過，並從《茶經》中受到啟發，開始用心讀書。轉眼一年多過去了，萬斯同在書屋中讀了很多書，父親原諒了兒子，而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經過長期的勤學苦讀，終於成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學者，並參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。
唐伯虎潛心學畫。唐伯虎是明朝著名的畫家和文學家，小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學習自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。不料，由於沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心裡，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發現自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學畫。
屈原洞中苦讀。屈原小時侯不顧長輩的反對，不論刮風下雨，天寒地凍，躲到山洞裡偷讀《詩經》。經過整整三年，他熟讀了《詩經》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養，終於成為一位偉大詩人。
范仲淹斷齏劃粥。范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。終於，他的勤奮好學感動了寺院長老，長老送他到南都學舍學習。范仲淹依然堅持簡朴的生活習慣，不接受富家子弟的饋贈，以磨礪自己的意志。經過刻苦攻讀，他終於成為了偉大的文學家。
司馬光警枕勵志。司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結果早上沒有被憋醒，卻尿了床，於是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅持不懈，終於成為了一個學識淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。
玄奘苦學佛法。玄獎是唐代一位高僧，為了求取佛經原文，玄奘從貞觀三年八月離開長安，萬里跋涉，西行取經，終於到達印度，歷時十七年，著有《大唐西域記》，為佛教和人類進步、世界文明作出了偉大的貢獻。
岳飛學藝。民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉鄰的資助下，拜陝西名師周桐習武學藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發了學藝報國的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導下，終於練成了岳家搶，並率領王貴，湯顯等夥伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。
厲歸真學畫虎。五代畫虎名家歷歸真從小喜歡畫畫，尤其喜歡畫虎，但是由於沒有見過真的老虎，總把老虎畫成病貓，於是他決心進入深山老林，探訪真的老虎，經歷了千辛萬苦，在獵戶伯伯的幫助下，終於見到了真的老虎，通過大量的寫生臨摹，其的畫虎技法突飛猛進，筆下的老虎栩栩如生，幾可亂真。從此以後，他又用大半生的時間游歷了許多名山大川，見識了更多的飛禽猛獸，終於成為一代繪畫大師。
2. 形容取得了豐富成果的成語有哪些
1、華結實
【拼音】： kāi huā jié shí
【解釋】： 生出花朵，結成果實。比喻工作、學習等有進展，並取得了成果。
【出處】： 宋·釋惟白《續傳燈錄·萬壽普信禪師》：「無影樹栽人不見，開華結果自馨香。」
2、開華結果
【拼音】： kāi huā jié guǒ
【解釋】： 比喻修養、學習、工作等有了成績，取得效果。
【出處】： 《續傳燈錄·萬壽普信禪師》：「無影樹栽人不見，開華結果自馨香。」
3. 成果輩出與成果倍出有什麼區別急求
我覺得「輩出」是說每一輩子人都有成果；而「倍出」是指成果比計劃多了幾倍。可見，意思是不一樣的。
4. 表示一番艱辛之後取得豐碩成果的成語
磨杵成針、撥雲見日、金石為開、來之不易、百煉成鋼。
1、磨杵成針
【解釋】：把鐵棒磨成了針。比喻做任何艱難的工作，只要有毅力，下苦功，就能夠克服困難，做出成績。
【出自】：明·陳仁錫《潛確類書》卷六十：「李白少讀書，未成，棄去。道逢老嫗磨杵，白問其故。曰：『欲作針。』白感其言，遂卒業。」
【翻譯】：李白小時不愛讀書，沒什麼成就就放棄了。一天，他遇到一位老婦人拿一根很粗的鐵杵在石頭上磨，便好奇的問老婦人幹嘛，老婦人說想磨一根綉花針，李白被感動了，以後發奮讀書。
【語法】：補充式；作謂語；含褒義。
2、撥雲見日
【解釋】：撥開烏雲見到太陽。比喻沖破黑暗見到光明。也比喻疑團消除，心裡頓時明白。
【出自】：唐·房玄齡《晉書·樂廣傳》：「此人之水鏡，見之瑩然，若披雲霧而睹青天也。」
【翻譯】：這個人是人中的清水明鏡，見到他會感到他的如玉石的光彩，像是雲霧散開看見了青天。
【語法】：連動式；作謂語；用於沖破黑暗，見到光明。
3、金石為開
【解釋】：金石：金屬和石頭，比喻最堅硬的東西。連金石都被打開了。形容一個人心誠志堅，力量無窮。
【出自】：漢·劉向《新序·雜事四》：「熊渠子見其誠心，而金石為之開，況人心乎？」
【翻譯】：熊渠子被他的誠心打動，金石為他打開，何況人的心呢？
【語法】：主謂式；作謂語；常與「精誠所至」連用。
4、來之不易
【解釋】：來之：使之來。得到它不容易。表示財物的取得或事物的成功是不容易的。
【出自】：明·朱柏廬《治家格言》：「一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恆念物力維艱。」
【翻譯】：吃每一碗粥、每一碗飯時，應該想想這粥飯里有多少人的付出，多少能源的消耗，真的是來之不易；我們生活所需的每半根絲、每半縷線，都要常常想想其中包含幾多物質能源和幾多人的心血，應該好好珍惜。
【語法】：偏正式；作主語、賓語、補語；形容成功來得不容易。
5、百煉成鋼
【解釋】：比喻經過長期鍛煉，變得非常堅強。
【出自】：漢·陳琳《武軍賦》：「鎧則東胡闕鞏，百煉精剛。」
【翻譯】：要說鎧甲，首推的是東胡和闕鞏國所產的，那是用百煉精鋼打造的。
【語法】：連動式；作謂語、定語；比喻不怕失敗，意志堅強。
5. 十分擁擠或包圍得非常嚴密好像連水都不能泄出是什麼詞
十分擁擠或包圍得非常嚴密，好像連水都不能泄出。
詞語是：水泄不通，
水泄不通： [shuǐ xiè bù tōng] ，
[解釋] ： 泄:排泄。像是連水也流不出去。形容擁擠或包圍的非常嚴密。
[出自] ： 宋·釋道原《景德傳燈錄》：「德山門下，水泄不通。」
6. 高危群體
某些群體由於其本身具有的身體、社會和文化等方面的特徵，可能使他們在災害和氣候變化影響下暴露度更大和更脆弱。
2.3.1 殘障人士
身心障礙是指精神和身體的損傷限制了一個人的認知能力、機動性和活躍性。由於殘障人士缺乏融入社區集體活動的意識，或是社區中的其他成員認為他們沒有能力參加社區活動，有身心障礙的女性、男性和兒童通常被排除在社區日常生活之外。由於他們未被邀請參加社區所面臨的風險G討論中，因此，無法幫助識別那些為殘障人士服務並針對他們實施的風險降低和適應措施。
認知能力有限的人們對於急發性災害尤其脆弱。例如，他們可能無法充分理解海嘯的早期預警信號的潛在意義，可能無法及時安全疏散。例如，當水資源短缺加劇時，機動性差的人可能非常脆弱，因為，他們不能獲取更遠距離的水源。
所有殘障人士都有能力參與對自己和他人有益的活動。在許多傳統習慣中，身體殘疾的女性長期居家，負責照顧孩子。這樣，他們有能力教育孩子有關風險的知識及降低風險的措施。機動性受限的男女也可以收集信息並在更廣泛的社區內傳播信息，例如降水監測或者早期預警信息。
專欄2.3 包含殘障人士的災害風險管理與氣候變化適應規劃的範例
為精神和身體有殘疾的人群建立鄰里互助網路，在疏散、分配救濟和其他災害風險管理活動中幫助他們。
將水井和救援分配點安排在機動性受限的人群附近。
為有機動性受限成員的家庭提供高效燃爐。
當殘障人士的傳統生計活動處於災害或氣候變化影響的風險中時，為他們提供多樣化的生計補助和培訓。
2.3.2 慢性疾病患者
慢性疾病如人類免疫缺陷病毒（HIV）和艾滋病病毒（AIDS）、肺結核和瘧疾，對家庭和社區如何遭受災害風險的影響有重要的作用。例如，受影響的家庭（包括老年和小孩為主的家庭）可能缺乏防範洪水所需的勞動力或者經濟投入，或者由於家中成年人的疾病、貧窮和健康護理或喪葬等額外花費的壓力，很難從旱災中恢復。同樣的原因，受影響家庭中的兒童可能營養不良、健康情況較差，因此，對氣候變化下更加流行的疾病尤為脆弱。
當災害破壞或損害了患者的服務系統時，人類免疫缺陷病毒和艾滋病病毒攜帶者不能再得到良好的治療。如果破壞持續，可能進一步加劇病毒的蔓延，慢性疾病患者將為如何得到他們所依賴的葯物而苦苦掙扎。
慢性疾病還影響家庭和社區適應氣候變化的能力。由於沒有收入保障，他們會拒絕生計方式革新或者多樣化，因為他們認為革新失敗的風險比每天要面臨的風險更大。受慢性疾病影響的家庭兒童的文化程度可能較低，因為他們需要照料家人或勞作而不能上學。以上原因導致他們將來的收入可能會較低，同時他們的生存機會也會減少。
專欄2.4 包含慢性疾病患者的災害風險管理與氣候變化適應規劃的範例
促進有其他慢性疾病的群體和家庭參與風險評估，進行氣候知識和減災培訓，參與降低風險的合作活動。促進高危群體參與災害風險管理與氣候變化適應活動的方法，參見2.4節的實用清單。
在乾旱和其他嚴重的受災時期，對受影響家庭進行現金或糧食補助等早期干預，防止糧食短缺。
設計合理的衛生信息發布方式，降低危害期間（如洪水和搬移到臨時安置點等）的次生感染風險。
確保衛生設施的物理維護與改進，與醫護人員協商維持災害期間衛生設施持續發揮其服務功能。
發布衛生設施應急規劃，確保災害和氣候脅迫期間葯品的持續供應。
2.3.3 老年人
一般來說，年紀增長通常會降低其機動性和肌肉強度，這種體力限制導致老年人不能做好災害防範工作。例如，提高居住地的地勢應對洪水災害，或將窗戶用木板圍住以降低台風損害等措施。體力限制還可能阻礙老年人採取一些需要體力勞動來完成的降低風險和適應措施。例如，種植樹木以減少農田周圍的水土流失。另外，在緊急事件中，體力限制可能阻礙他們及時避險。
健康狀況差的老人更易感染疾病，例如瘧疾和霍亂通常發生在災害之後，預計在氣候變化條件下將更為廣泛。在極端天氣事件中，老年人易患疾病及其相關的並發症，甚至死亡。
許多老年人，特別是女性老人，在身體上、社交上和情感上更加依賴家庭和社區的支持。這種社區網路通常被視為財富，但是如果沒有相關努力去強化，這種網路將受遷移、搬遷、資產損失及其他災害和氣候變化的影響而被顯著削弱。
然而，老年人對社區的歷史、布局和地形的了解成為項目和社區的財富，他們在識別其他脆弱人群方面可能更具有優勢。一些老人的傳統應對措施和災害減少實踐的知識更為豐富，例如社區糧庫、集水或作物套種，其中一些措施可以改進並應用。女性老人通常在照顧孩子方面發揮著重要作用，可以使具有生產力的年輕人在新的降低風險或適應策略上投入更多的時間和精力。
專欄2.5 包含老年人的災害風險管理與氣候變化適應規劃的範例
建立獨居老人的社區網路，幫助保護他們的房屋和資產免受即將到來災害（例如風暴和洪水）的威脅。
以老年人為健康和衛生支持目標（給予諸如床單、消毒用的氯等方面的物質投入），降低他們由於洪水、搬遷和其他災害導致的不良衛生條件的患病風險。
為健康服務人員准備應急規劃，確保災中和災後服務的連續性。
促進老年人參與社區風險評估、知識分享和決策制定過程。
使老年人參與社區早期預警系統，例如操作社區無線電站、傳遞警告和疏散信息、記錄水位等。
2.3.4 原住民
世界上三億原住民中大部分人處於貧窮和邊緣化狀況22，許多原住民生活在遠離主流國際市場、主體經濟和發展核心以外的隔離區域。由於他們的土地所有權通常存在爭議，很容易缺少主要的基礎設施，如道路、學校和衛生設施23。
一些原住民的經濟貧困還伴隨著「缺乏話語權」，即被直接影響他們生活的國家或區域決策過程邊緣化。方言和文化差異使他們與大眾進一步隔離。
原住民弱勢的經濟和政治地位使他們對災害影響更為脆弱。此外，他們的生計活動和基本需求所依賴的生態系統往往處於高緯度、潮濕的熱帶地區、沙漠和乾旱地區、極地地區和小島，這些都是易暴露於氣候變化影響的地區。
然而，通過世代間知識的傳遞，原住民已經認識到並開始採取措施適應氣候變率G和當地數千年的氣候變化。他們傳統的應對策略及其相關知識為提升他們的恢復力和適應能力G提供了重要基礎，這些能力可以在尊重和發揚他們權利的有利環境下得以加強。
專欄2.6 提升原住民恢復力的災害風險管理與氣候變化適應規劃的範例
承認原住民的集體和世代領土及自然資源的權利，作為生計安全、文化認知和政治影響的基礎。
促進基礎服務發展的財務資源進駐那些地區。
在適當的媒體中進行教育和宣傳，普及災害和氣候變化風險的成因和應對措施。
識別並分享應對氣候變率和自然災害的傳統機制，鼓勵原住民在社區內部和社區之間進行討論，分析傳統機制在未來氣候變化情景下的效果。
促進獲取非原住民的技術和科學知識。
通過方言和通俗的文化習慣，促使他們參與到區域早期預警系統中。
案例分析：災害風險管理的菜園學習行動24
項目實施地：賴索托王國
項目實施方：天主救濟服務會（CRS）
即使在種植作物已經滿足人們能量需求的地區，多樣化飲食對維持健康和抵抗外部沖擊（諸如疾病或階段性糧食欠收）G的恢復力也十分重要。在世界許多地區，傳統的飲食多樣化程度和營養含量均較低，過多依賴於如玉米或木薯類的澱粉類食物，僅有一兩種葉類蔬菜，偶爾有一些蛋白質食物（通常是植物蛋白）。另外，蔬菜通常具有高度的季節性，因此，蔬菜的微量營養素也無法全年供應。
世界上80%的耕地是雨養農業，遇到乾旱時，僅南非一個地區就有數千萬人需要糧食救助。由於氣候變化增加了降水和其他氣象格局的變化，世界許多地區可能會遭受更多乾旱、洪水、作物產量變化及更多數量或種類的害蟲侵襲。這些乾旱地區不僅需要提高作物產量的種植方法，而且需要一些提高脆弱群體獲取水資源的策略。
由於賴索托王國主要是淡水來源區，氣候變化對該國的影響將對整個區域的淡水資源供應產生深遠的影響，乾旱區域經由南非、納米比亞和波札那，延伸到大西洋流域。賴索托地區長期受氣候變化及其相關災害的影響。在這種氣候條件下，賴索託人民逐步形成一系列的應對機制以有效保障他們的生活。但是，近些年的氣候變化使得氣候沖擊的頻率、強度和持續時間顯著增加，導致人們從上一次事件得以恢復的時間縮短，甚至沒有時間恢復。
從2005到2008年，由美國國際開發署（USAID）及食品和平組織（Food-for Peace）聯合資助，在賴索托開展的南非食品應急項目（C-SAFE），促進缺少糧食的脆弱人群建立家庭菜園，包括「鎖眼」菜園，作為提高家庭抵抗外來沖擊（如乾旱）的方式。「鎖眼」菜園利用當地現有的材料建設，為直徑2米、高1米的圓形建築。菜園主可以站在菜園中工作，節省體力。在「鎖眼」的中心位置安放堆肥籃，使用洗過盤子和衣服或者沐浴後的中水通過籃子進行灌溉，以達到節水和節省收集其他灌溉水的勞動力。在籃子中覆蓋茅草、蘆葦或者其他東西，幫助過濾肥皂和清潔劑里的化學物質。在菜園中搭建有機層板，一方面可以增加土壤養分和蓄熵；另一方面，使「鎖眼」菜園在寒冷乾旱的冬季也能保持產量。建成以後，菜園僅需要有少量的維護和額外投入（如肥料）。另外，分層設計能夠幫助菜園保持濕潤，因此，蔬菜種植的用水量很少。
「鎖眼」菜園對貧困家庭提升恢復力有多重效益：節省勞動力；在乾旱和半乾旱的氣候條件下保持水分；增加土壤養分；提高營養；實現蔬菜常年種植；減少額外投入；出售剩餘產品增加收入。
社區參與菜園的建設，幫助人們收集材料並搭建菜園的主體結構。在賴索托，社區成員為最需要幫助的人群搭建了菜園，並繼續為脆弱家庭建設菜園，這種舉措使整個社區受益。社區參與了「鎖眼」菜園建設的整個過程，包括菜園的選址、建築材料的收集和菜園的搭建，這些過程加強了受危人群的參與和行動意識。社區成員學習搭建和維護菜園，這樣他們就可以繼續按照自己的意願建設其他菜園。
「鎖眼」菜園提升了小農戶對水資源短缺的恢復力，因此，在災害風險管理中發揮了重要作用，並且為促進蔬菜品種多樣化和經濟創收提供了可能。這一方法在賴索托獲得成功，被廣泛採用。盡管該方法對提升非洲和其他地區家庭的恢復力有巨大的潛力，但目前還沒有被廣泛認知和推廣。
鑒於「鎖眼」菜園在減少家庭面對外部沖擊（如乾旱）脆弱性方面取得了成功，保證了受體力限制人群（如老年人、青少年、人類免疫缺陷病毒或艾滋病病毒攜帶者和殘障人士）的糧食安全。2012年，天主救濟服務會啟動了一個向世界其他地區推廣學習和試驗這一適應策略的項目。項目啟動時，來自非政府組織、聯合國、當地政府、17個國家的專業學者和科學家代表共同學習了賴索托方法的經驗，參與「鎖眼」菜園的建設，就這一措施如何在本國應用集思廣益；討論當地可利用的材料，如利用竹子而非賴索托使用的石頭作為外牆；改進例如城郊和國內流離失所人口聚居地或避難營等擁擠地區的設計。
該項目的產出成果包括一本實踐者手冊和一個簡短的培訓電影，於2012年8月出版。這兩個材料都推薦了當地的適應措施並提供了優良做法的範例。
這個項目說明：①有很多本地化的適應措施，相似的家庭菜園能夠降低災害風險、提升氣候變化的適應能力；②盡管適應並不容易，根據賴索托的經驗，提升氣候變化適應能力的方法學值得探索；③採取參與式的方式選擇項目受益人，並在目標和合作夥伴的篩選標准中加入可持續性的指標具有重要意義；④「鎖眼」菜園應該在糧食安全和災害風險管理行動的綜合發展項目中得到推廣。
賴索托天主救濟服務會已經將「鎖眼」菜園進行了大范圍推廣，以應對其他脆弱團體的糧食和營養問題，包括孤兒和脆弱兒童及艾滋病病毒攜帶者。
常見問答
是否有其他高危群體？如果有，如何考慮他們的特殊需求和權益？
由於經濟、社會、物質、文化和政治等因素的差別，使得某些群體所受的風險各不相同。還有一些高危群體，包括宗教信仰少數派、種族少數派、難民、流離失所者、非法移民、社會底層人員和流浪者，以及非傳統性取向的人群。
利用已有知識識別潛在的高危群體，按照下面的實用清單提供的步驟，確保他們在整個項目中得到充分的考慮，並適當參與項目的活動。
工具和資源
更多信息和鏈接，請參考工具和資源第122頁。
7. 有關「勤出成果」的名言警句
★人生在勤，不索何獲－－張衡
★業精於勤而荒於嬉，行成於思而毀於隨 －－韓專愈
★天才就是無屬止境刻苦勤奮的能力 －－卡萊爾
★聰明出於勤奮，天才在於積累 －－華羅庚
★好學而不勤問非真好學者。
★書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
★勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長眠 －－達·芬奇（義大利）
★形成天才的決定因素應該是勤奮 －郭沫若
★人的大腦和肢體一樣，多用則靈，不用則廢 －茅以升
★你想成為幸福的人嗎？但願你首先學會吃得起苦 －－屠格涅夫
★靈感不過是「頑強的勞動而獲得的獎賞」 －－列賓
★貴有恆何必三更眠五更起，最無益只怕一日曝十日寒。
★成功＝艱苦勞動＋正確方法＋少說空話 －－愛因斯坦
★不經歷風雨，怎能見彩虹 －《真心英雄》
★寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
★自古以來學有建樹的人，都離不開一個「苦」字。
★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感 －－愛迪生
★藝術的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人望而卻步，只有意志堅強的人例外 －－雨果
8. 關於勤奮才能出成果的格言
勤奮出才能,勤奮出成果
天才是百分之一的靈感，百分之九十九的汗水。
勤奮格言警句
★人生在勤，不索何獲。（東漢 張衡 《應閑》）
★學而不厭，誨人不倦。（春秋 孔丘 《論語.述而》）
★劍雖利，不厲不斷；材雖美，不學不高。（西漢 韓嬰 《韓詩外傳》卷三）
★非學無以廣才，非志無以成學。（三國 諸葛亮 《誡子書》）
★學而時習之，不亦說乎？（春秋 孔丘 《論語.學而》）
★學不可以已。（戰國 荀況 《荀子.勸學》）
★好學近乎知。（戰國 子思 《禮記.中庸》）
★三更燈火五更雞，正是男兒立志時。
黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。（唐 顏真卿 《勸學》）
★不學自知，不問自曉，古今行事，未之有也。……故智能之士，不學不成，不問不知。（東漢 王充 《論衡.實知》）
★少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。（唐 杜荀鶴 《題弟侄書堂》）
★士不可以不弘毅，任重而道遠。（春秋 孔丘 《論語.泰伯》）
★讀書百遍，而義自見。（晉 陳壽 《三國志.魏書》）
★業精與勤，荒於嬉。（唐 韓愈 《進學解》）
★讀書勤乃有，不勤腹中虛。（唐 韓愈 《符讀書城南》）
★鍥而不舍，金石可鏤。（戰國 荀況 《荀子.勸學》）
★天下事以難而廢者十之一，以惰而廢者十之九。（南北朝 顏之推 《顏氏家訓》）
★只要功夫深，鐵杵磨成針。（清 俞樾）
★博學之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之。（戰國 子思 《禮記.中庸》）
★讀書破萬卷，下筆如有神。（唐 杜甫 《奉贈韋左丞文》）
★古之成大事者，不惟有超世之才，亦有堅韌不拔之志。（北宋 蘇軾 《晁錯論》）
★不勤於始，將悔於終。（唐 吳兢 《貞觀政要》）
★志不強者智不達。（春秋 《墨子》）
★勉之期不止，多獲由於耘。（北宋 歐陽修 《送唐生》）
★君子力學，晝夜不息也。（東漢 佚名 《太平經.力行博學訣》）
★莫等閑，白了少年頭，空悲切。（南宋 岳飛 《滿江紅》）
★古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。（南宋 陸游 《冬夜讀書示子聿》）
★寶劍香自磨礪出，梅花香自苦寒來。（南宋 陸游）
★書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。（當代 王芸生 1901-1980）
★科學上沒有平坦的大道，真理長河中有無數礁石險灘。只有不畏攀登的采葯者，只有不怕巨浪的弄潮兒，才能登上高峰採得仙草，深入水底覓得驪珠。（當代 華羅庚 1910-1985）
★讀萬卷書，行萬里路。（清 袁牧 《隨園詩話補遺》）
★玉不琢，不成器；人不學，不知道。（戰國 《禮記.學記》）
★學必習，習必熟，熟必久。（南宋 胡宏 《鬍子知言.義理》）
★君子之學，死而後已。（清 顧炎武 《顧亭林詩文集》）
★人生之初，不食則死；人之幼稚，不學則愚。（清 戴震 《孟子字義疏證》）
★書從疑處翻成悟，文到窮時自有神。（清 鄭板橋 《題聯》）
★不教一日閑過。（現代 齊白石 《南瓜題跋》）
★百倍其功，終必有成。（近代 康有為 《中庸注》）
★應知學問難，在乎點滴勤。（陳毅 《示丹淮，並告吳蘇、小魯、小珊》之二）
★博觀而約取，厚積而薄發。（北宋 蘇軾 《雜說.送張琥》）
★對搞科學的人來說，勤奮就是成功之母。（茅以升 《全速前進》）
★年齡有老學無老，思想不休死後休。（蔡尚思 《自勉》）
★勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才。（華羅庚 《給青少年一封信》）
★有志者事竟成。（南朝 范曄 《後漢書》）
★攻城不怕堅，攻書莫畏難。
科學有險阻，苦戰能過關。（葉劍英 《攻關》）
★愛好出勤奮，勤奮出天才。（郭沫若 《天才與勤奮》）
★繩鋸木斷；水滴石穿。（東漢 班固 《漢書》）百分之一的靈感，百分之九十九的汗水。