Ⅰ 勞瘁( )( )四字成語
第一個字是勞的成語
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〔 勞什子 〕指討厭的東西或一般的事物 詳細»
〔 勞形苦心 〕身體疲勞，精神睏乏 詳細»
〔 勞逸結合 〕逸：原指安樂；安閑。這里指休息。工作和休息相結合。指既要積極工作；又要適當... 詳細»
〔 勞師動眾 〕勞師：使軍隊勞苦；意為出動軍隊。原指出動大量軍隊；後也指動用大量人力；也有... 詳細»
〔 勞苦功高 〕勞苦：勞累辛苦。出了極大的力氣；立下了很大的功勞。 詳細»
〔 勞燕分飛 〕勞：伯勞；鳥名。伯勞和燕子分飛東西；比喻親人或朋友別離。 詳細»
〔 勞民傷財 〕勞民：使人民勞累；傷：耗費。既讓人民勞累受苦；又耗費了資財。指濫用人力物力... 詳細»
〔 勞而無功 〕勞：勞累；勞苦；功：功效；成效。花了力氣卻沒有成效。 詳細»
〔 勞心焦思 〕費盡心機，苦思焦慮 詳細»
〔 勞心苦思 〕費盡心機，苦思焦慮。 詳細»
〔 勞師襲遠 〕發動軍隊襲擊遠方的敵人，多指冒險的軍事活動。 詳細»
〔 勞筋苦骨 〕謂勞動繁重，使筋骨疲勞痛苦。 詳細»
〔 勞民動眾 〕動用眾多民力去做某件事。 詳細»
〔 勞民費財 〕亦作「勞民傷財」。 詳細»
〔 勞思逸淫 〕逸：安逸。指參加實際勞動，才能想到愛惜物力，知道節儉；貪圖安逸就容易放盪墮... 詳細»
〔 勞身焦思 〕勞：費；焦：焦急。形容人為某事憂心苦思。 詳細»
〔 勞師糜餉 〕謂徒勞兵力，空費軍餉。
Ⅱ 比喻「得到好結果」的成語有哪些
1、兵不接刃
【拼音】： bīng bù jiē rèn
【解釋】： 作戰時兵器沒接觸。指戰事順利，未經交鋒或激戰而取得勝利。
【出處】： 《呂氏春秋·懷寵》：「兵不接刃，而民服若化。」
2、苦盡甘來
【拼音】： kǔ jìn gān lái
【解釋】：甘：甜，比喻幸福。艱難的日子過完，美好的日子來到了。
【出處】：元·王實甫《西廂記》第四本第一折：「忘餐廢寢舒心害，若不是真心耐，志誠捱，怎能勾這相思苦盡甘來。」
Ⅲ 形容有用的成語
成語有：大有裨益、行之有效、卓有成效、忠言逆耳、立竿見影。
一、大有裨益
1、拼音：dà yǒu bì yì
2、釋義：比喻有很大益處。
3、出處：李百葯·唐《北齊書·唐邕傳》：比及武平之末，府藏漸虛，邕度支取金，大有裨益。（白話文：到了武平末年，國庫逐漸空虛，蔡邕度支取金，有很大益處。）
二、行之有效
1、拼音：xíng zhī yǒu xiào
2、釋義：指某種方法或措施已經實行過；證明很有效用。
3、出處：晉·張華《博物志·方士》：皇甫隆遇青牛道士；姓封名君達；其論養性法則可施用；大略雲……武帝行之有效。（白話文：皇甫隆遇見青牛道士；姓封名為君達；他關於養生評論可以使用；大意是……武帝實行過證明很有效用。）
三、卓有成效
1、拼音：zhuó yǒu chéng xiào
2、釋義：有突出的成績和效果。
3、出處：明·王守仁《申行十家牌法》：若巡訪勸諭著有成效者，縣官備禮親造其廬，重加獎勵。（白話文：如果巡視訪求有突出的效果的，縣官准備禮物親自來到他的房子里，增加獎勵。）
四、忠言逆耳
1、拼音：zhōng yán nì ěr
2、釋義：忠實的勸告聽起來不舒服。
3、出處：西漢·司馬遷《史記·留侯世家》：且忠言逆耳利於行，良葯苦口利於病。（白話文：況且忠實的勸告聽起來不舒服但有利於行動，好葯雖苦卻有利於治病。)
五、立竿見影
1、拼音：lì gān jiàn yǐn
2、釋義：指在陽光下豎起竹竿，立刻就看到了竹竿的影子。
3、出處：漢·魏伯陽《參同契》卷下：立竿見影，呼谷傳響。（白話文：在陽光下豎起竹竿立刻就看到了竹竿的影子，在山谷里呼喊立刻就聽見回聲。）
Ⅳ 什麼勞什的成語
不勞而獲、
不辭勞苦、
積勞成疾、
一勞永逸、
任勞任怨、
心勞日拙、
徒勞無功、
舟車勞頓、
費力勞心、
劬勞顧復、
不勞而食、
以勞擊逸、
心勞意穰、
憂勞成疾、
賞勞罰罪、
功勞汗馬、
勤勞勇敢、
夢勞魂想、
計勞納封、
劬勞之恩、
鞍馬勞頓、
五勞七傷、
案牘勞形、
按勞取酬、
反勞為逸、
食辨勞薪、
東勞西燕、
心勞政拙、
分勞赴功、
伯勞飛燕
飢飽勞役
Ⅳ 關於成功的成語有什麼
百舉百捷 做一百件事，成功一百件。指辦事萬無一失。同「百舉百全」。
出處：《三國志·吳志·周魴傳》：「魴生在江淮，長於時事，見其便利，百舉百捷。」
百事無成 猶言一事無成。什麼事情都沒成功。
出處：唐·劉禹錫《陪崔大尚書及諸閣老宴杏園》詩：「更將何面上春台，百事無成老又催。」
百無一成 百：一切。形容一切的努力和作為沒有一樣成功，即毫無成就。
出處：清·曾國藩《聖哲畫象記》：「志學不早……駑緩多病，百無一成。」
敗於垂成 指臨近成功時遭到失敗。參見：「功敗垂成」。
出處：宋·無名氏《釋常談·敗於垂成》：「凡事欲成卻不成，謂之敗於垂成。」
跛鱉千里 跛腳的鱉只要半步也不停留，也能走千里。比喻只要堅持不懈，即使條件很差，也能成功。
出處：《淮南子·說林訓》：「跬步不休，跛鱉千里。」
不敗之地 原意是指善於打仗的就有取勝的把握，不會落到挫敗的境地。後泛指辦事有成功的充分把握。
出處：《孫子·軍形》：「善戰者，立於不敗之地，而不失敵之敗也。」
長袖善舞 袖子長，有利於起舞。原指有所依靠，事情就容易成功。後形容有財勢會耍手腕的人，善於鑽營，會走門路。
出處：《韓非子·五蠹》：「長袖善舞，多錢善賈。」
成敗得失 得：得利。失：失利。成功與失敗，得到的與丟掉的。
出處：《三國志·吳書·步騭》：「女配太子，受禮若吊，慷愾之趨，惟篤之物，成敗得失，皆如所慮，可謂守道見機，好古之士也。」
成敗利鈍 利：鋒利，引伸為順利、成功；印：不鋒利，引伸為挫折。成功或失敗，順利或不順利。指做事情可能有的各種情況或結果。
出處：三國·蜀·諸葛亮《後出師表》：「至於成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也。」
成敗論人 論：評論，衡量。以成功和失敗作為評論人物的標准。
出處：宋·蘇軾《孔北海贊序》：「世以成敗論人物，故操得在英雄之列。」
成敗興廢 成功或失敗，興起或衰退。
出處：漢·荀悅《漢紀·成帝紀二》：「道家者流蓋出於史官，有明成敗興廢，然後知秉要持權，故尚無為也。」
成王敗寇 舊指在爭奪政權斗爭中，成功了的就是合法的，稱帝稱王；失敗了的就是非法的，被稱為寇賊。含有成功者權勢在手，無人敢責難，失敗者卻有口難辯的意思。
出處：柳亞子《題(太平天國)戰史》詩：「成王敗寇漫相呼，直筆何人縱董狐。」
傳經送寶 經：經典，經驗。把成功的經驗和辦法傳送給別人。
道傍之築 比喻無法成功的事。
出處：《詩經·小雅·小旻》：「如彼築室於道謀，是用不潰於成。」
道傍築室 比喻雜采各家之說。亦比喻無法成功的事。
出處：語出《詩·小雅·小旻》：「如彼築室於道謀，是用不潰於成。」鄭玄箋：「如當路築室，得人而與之謀所為，路人之意不同。故不得遂成也。」
得失成敗 指得與失，成功與失敗。
出處：晉·陸機《五等諸侯論》：「五等之制，始於黃、唐：郡縣之治，創自秦、漢。得失成敗，備在曲謨，是以其祥，可得而言。」
得失在人 指人生的勝利失敗就取決與本人的努力與否。強調人的主觀能動性。
得魚忘筌 筌：捕魚用的竹器。捕到了魚，忘掉了筌。比喻事情成功以後就忘了本來依靠的東西。
出處：《莊子·外物》：「荃者所以在魚，得魚而忘筌。」
滴水穿石 水不斷下滴，可以滴穿石頭。比喻只要有恆心，不斷努力，事情一定成功。
出處：宋·羅大經《鶴林玉露》：「繩鋸木斷，水滴石穿。」
地平天成 平：治平；成：成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。後常比喻一切安排妥帖。
出處：《尚書·大禹謨》：「帝曰：『俞！地平天成，六府三事，允治。萬世永賴，時乃工。』」《左傳·文公十八年》：「舜臣堯，舉八愷，使主後土，以揆百事，莫不時序，地平天成。」
俯拾地芥 象低頭拾一根小草那樣。比喻容易得到或容易成功。
出處：《漢書·夏侯勝傳》：「士病不明經術，經術苟明，其取青紫，猶俯拾地芥耳。」
功敗垂成 垂：接近，快要。事情在將要成功的時候遭到了失敗。
出處：《三國志·楊阜傳》：「棄垂成之功，陷不義之名，阜以死守之。」《晉書·謝玄傳論》：「廟算有餘，良圖不果；降齡何促，功敗垂成。」
瓜熟蒂落 蒂：花或瓜果跟枝莖相連的部分。瓜熟了，瓜蒂自然脫落。指時機一旦成熟，事情自然成功。
出處：宋·張君房《雲笈七簽》卷五十六：「體地法天，負陰抱陽，喻瓜熟蒂落，啐啄同時。」
果熟蒂落 指果實成熟，果蒂自然脫落。也比喻時機一旦成熟，事情自然成功。
出處：冰心《悼念茅公》：「他們都是當時文壇上朵朵怒放的奇花，花褪殘紅後，結了碩大深紅的果子，果熟蒂落，他們一個個地自己貢獻出來。」
好事多磨 磨：阻礙，困難。好事情在實現、成功前，常常會遇到許多波折。
出處：宋·晁補之《安公子》詞：「是即是，從來好事多磨難。」金·董解元《西廂》一：「真所謂佳期難得，好事多磨。」
黃袍加身 五代後周時，趙匡胤在陳橋兵變，部下諸將給他披上黃袍，擁立為天子。後比喻發動政變獲得成功。
出處：《宋史·太祖本紀》：「諸校露刃列於庭曰：『諸軍無主，願策太尉為天子。』未及對，有以黃衣加太祖身，眾皆羅拜呼萬歲。」
黃袍加體 比喻發動政變獲得成功。同「黃袍加身」。
急功近利 功：成功；近：眼前的。急於求成，貪圖眼前的成效和利益。
出處：漢·董仲舒《春秋繁露·對膠西王》：「仁人者正其道不謀其利，修其理不急其功。」
急於求成 急：急切。急著要取得成功。
出處：明·羅貫中《三國演義》第45回：「二都督道：『急切不得下手！』」
計日奏功 可以數日子看到功效。謂成功極快。
艱難玉成 玉成：敬辭，意為成全，成功。形容經過艱辛的磨煉，終於獲得成功。
將勤補拙 以勤奮彌補笨拙。
出處：唐·白居易《自到郡齋題二十四韻》：「救煩無若靜，補拙莫如勤。」
徑情直遂 徑情：任意，隨心；遂：成功。隨著意願，順利地得到成功。
出處：《鶡冠子·著希》：「故君子弗徑情而行也。」
徑情直行 隨著意願，順利地得到成功。
出處：《鶡冠子·著希》：「故君子弗徑情而行也。」
九轉功成 轉：循環變華。原為道家語，指煉得九轉金丹。後常比喻經過長期不懈的艱苦努力而終於獲得成功。
出處：《抱朴子·金丹》：「其一轉至九轉，遲速各有日數多少，以此知之耳。其轉數少，其葯力不足，故服之用日多得仙遲也；其轉數多葯力成，故服之用日少而提仙速也。」
開花結果 原指經播種耕耘後有了收獲。現比喻工作有進展，並取得了成果。
出處：宋·釋普濟《五燈會元》卷五十：「開花結果自馨香。」
可操左券 操：掌握；左券：古代契約分為左右兩聯，雙方各執其一，左券即左聯，常用為索償的憑證。比喻成功有把握。
出處：《史記·田敬仲完世家》：「公常執左券以責於秦韓。」
來處不易 表示事情的成功或財物的取得，經過了艱苦努力。
出處：明·朱柏廬《治家格言》：「一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恆念物力維艱。」
來之不易 來之：使之來。得到它不容易。表示財物的取得或事物的成功是不容易的。 出處：明·朱柏廬《治家格言》：「一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恆念物力維艱。」
累足成步 比喻不斷積累，便能成功。
出處：宋·張君房《雲笈七簽》卷九十：「故累足成步，著備成德。」
爐火純青 純：純粹。道士煉丹，認為煉到爐里發出純青色的火焰就算成功了。後用來比喻功夫達到了純熟完美的境界。
出處：唐·孫思邈《四言詩》：「洪爐烈火，洪焰翕赫；煙示及黔，焰不假碧。」
馬到成功 形容工作剛開始就取得成功。
出處：元·無名氏《小尉遲》第二折：「那老尉遲這一去，馬到成功。」
面壁磨磚 比喻事不能成功。
出處：《景德傳燈錄·南嶽懷讓禪師》：「開元中有沙門道一住傳法院，常日坐禪……師乃取一磚，於彼庵前石上磨。一曰：『師作什麽？』師曰：『磨作鏡。』一曰：『磨磚豈能成鏡邪？』（師曰）：『坐禪豈得作佛邪？』」
磨杵成針 把鐵棒磨成了針。比喻做任何艱難的工作，只要有毅力，下苦功，就能夠克服困難，做出成績。
出處：《潛確類書》卷六十：「李白少讀書，未成，棄去。道逢老嫗磨杵，白問其故。曰：『欲作針。』白感其言，遂卒業。」
磨磚成鏡 把磚石磨成鏡子。比喻事情不能成功。
出處：宋·釋道原《景德傳燈錄》：「磨磚豈能成鏡邪？」
鳥得弓藏 比喻事情成功之後，把曾經出過力的人一腳踢開。同「鳥盡弓藏」。
鳥盡弓藏 鳥沒有了，弓也就藏起來不用了。比喻事情成功之後，把曾經出過力的人一腳踢開。
出處：《史記·越王勾踐世家》：「蜚（飛）鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。」
駑馬十駕 原意是駿馬一天的路程，駑馬雖慢，但努力不懈，走十天也可以到達。比喻智力低的人只要刻苦學習，也能追上資質高的人。
出處：《荀子·勸學》：「騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。」
排山壓卵 比喻事情極容易成功，毫不費力。
出處：《晉書·杜有道妻嚴氏傳》：「亦由排山壓卵，以湯沃雪耳。」
敲冰索火 比喻行動和目的相反，一定不會成功。
山溜穿石 山裡的滴水可以把石頭滴穿。比喻只要有決心有毅力，事情就可以成功。
出處：漢·枚乘《上書諫吳王》：「泰山之溜穿石。」
繩鋸木斷 用繩當鋸子，也能把木頭鋸斷。比喻力量雖小，只要堅持下去，事情就能成功。
出處：宋·羅大經《鶴林玉露》卷十：「一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿。」
事敗垂成 事情在快要成功的時候失敗了。
事以密成 事情因為嚴密謹慎而成功。
出處：《韓非子·說難》：「事以密成，語以泄敗。」
事預則立 指無論做什麼事，事前有準備就會成功，沒有準備就要失敗。
出處：《禮記·中庸》：「凡事預則立，不預則廢。」
事在人為 指事情要靠人去做的。在一定的條件下，事情能否做成要看人的主觀努力如何。
出處：明·馮夢龍《東周列國志》第六十九回：「事在人為耳，彼朽骨者何知。」
守株待兔 株：露出地面的樹根。原比喻希圖不經過努力而得到成功的僥幸心理。現也比喻死守狹隘經驗，不知變通。
出處：《韓非子·五蠹》記載：戰國時宋國有一個農民，看見一隻兔子撞在樹根上死了，便放下鋤頭在樹根旁等待，希望再得到撞死的兔子。
水到渠成 渠：水道。水流到的地方自然形成一條水道。比喻條件成熟，事情自然會成功。
出處：宋·蘇軾《答秦太虛書》：「至時別作經畫，水到渠成，不須預慮。」
水滴石穿 水不停地滴，石頭也能被滴穿。比喻只要有恆心，不斷努力，事情就一定能成功。 出處：《漢書·枚乘傳》：「泰山之霤穿石，單極之綆斷干。水非石之鑽，索非木之鋸，漸靡使之然也。」
順風使船 順著風勢駕船。比喻趁著有利條件做事，容易成功。也指借機行事。
出處：清·文康《兒女英雄傳》第八回：「但是凡那下坡走馬順風使船以至買好名兒戴高帽兒的那些營生我都不會作。」
天成地平 成：成功；平：治平。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。後常比喻一切安排妥帖。
出處：《尚書·大禹謨》：「帝曰：『俞！地平天成，六府三事，允治。萬世永賴，時乃工。』」《左傳·文公十八年》：「舜臣堯，舉八愷，使主後土，以揆百事，莫不時序，地平天成。」
鐵杵成針 比喻只要有毅力，肯下苦功，事情就能成功。
出處：明·鄭之珍《目連救母·四·劉氏齋尼》：「好似鐵杵磨針，心堅杵有成針日。」
晚節不保 晚節：指晚年的節操。已經到了晚年卻未能保住自己的節操。也指事情快成功的時候卻失敗了。
出處：宋·楊萬里《清虛子此君軒賦》：「願堅晚節於歲寒。」
邂逅不偶 碰巧不遇合；意外不成功。
出處：漢·王充《論衡·定賢》：「荊柯入秦之計，本欲劫秦王生致於燕，邂逅不偶，為秦所擒。」
心堅石穿 意志堅決，能將石頭穿透。比喻只要意志堅定，事情就能成功。
出處：宋·江鄰幾《雜志》引封特卿《離別難》詩：「佛許眾生願，心堅石也穿。」宋·王懋《野客叢書》卷二十八：「世言：『心堅石也穿。』」
行成於思 行：做事；思：思考。做事情成功是因為多思考，失敗是由於不經心。指做事情要多思考，多分析。
出處：唐·韓愈《進學解》：「行成於思，毀於隨。」
一蹴而成 比喻事情輕而易舉，一下子就成功。同「一蹴而就」。
出處：鄒韜奮《什麼事不可能》：「賴奧維一九○三年的飛機也還不是一蹴而成的。」
一蹴而得 比喻事情輕而易舉，一下子就成功。同「一蹴而就」。
出處：茅盾《路》十二：「現在，他們認為勝利不能一蹴而得，必須用持久戰。」
一蹴而就 蹴：踏；就：成功。踏一步就成功。比喻事情輕而易舉，一下子就成功。
出處：宋·蘇洵《上田樞密書》：「天下之學者，孰不欲一蹴而造聖人之域。」
一蹴可幾 比喻事情輕而易舉，一下子就成功。幾，近，及。同「一蹴而就」。
出處：梁啟超《中國學術思想變遷之大勢》第四章第二節：「天下事非一蹴可幾者。」
一揮而成 揮：揮筆；成：成功。一動筆就寫成了。形容寫字、寫文章、畫畫快。
出處：宋·蔡□《鐵圍山叢談》：「公乃徐徐調筆而操之，顧謂客子：『欲何字耶？』惡客即拱而答：『某願作龜山字爾。』公乃大笑，因一揮而成。」
一揮而就 揮：揮筆；就：成功。一動筆就寫成了。形容寫字、寫文章、畫畫快。
出處：宋·孫覿《鴻慶居士文集·翰林莫公內外製序》第三十卷：「一昔召公獨草六制，宰相吳敏因是以危公，公解衣據案，一揮而就。」
一箭上垛 垛：土築的箭靶。第一箭就射中了箭垛子。比喻說話做事一次就成功。
出處：明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第八十七回：「他見你會唱南曲，管情一箭就上垛，留下你做個親隨大官兒。」
一簣之功 簣：盛土的筐。指成功前的最後一筐土。比喻成功前的最後一份努力。
出處：《王守仁全集》卷一 ：「務收一簣之功，勿為九仞之棄。」
疑行無成 疑：懷疑，猶豫。行動猶豫疑慮，就不能成功。
出處：《商君書·更法》：「臣聞之，疑行無成，疑事無功。」
以不濟可 指用否定錯誤意見的辦法，幫助國君走上成功之路。不，同「否」。濟，成。 出處：《左傳·昭公二十年》：「君所謂可，而有否焉，臣獻其否，以成其可；君所謂否，而有可焉，臣獻其可，以去其否。是以政平而不幹，民無爭心。」杜預註：「否，不可也。獻君之否，以成君可。」
以點帶面 用一個單位或地方的成功經驗來帶動許多單位或成片地區的工作。
以狸餌鼠 狸：貓；餌：誘。捉老鼠用貓作誘餌。比喻事情不能成功。
出處：《商君書·農戰》：「我不以貨事上而求遷者，則如以狸餌鼠爾，必不冀矣。」
以狸至鼠 比喻事情不能成功。同「以狸餌鼠」。
以狸致鼠 狸：貓。捉老鼠用貓作誘餌。比喻事情不能成功。
出處：《呂氏春秋·功名》：「以狸致鼠，以冰致繩，雖工不能。」
以貍至鼠 比喻事情不能成功。同「以貍餌鼠」。
有志竟成 竟：終於。只要有決心，有毅力，事情終究會成功。
出處：《後漢書·耿弇傳》：「將軍前在南陽，建此大策，常以為落落難合，有志者事竟成也。」
魚升龍門 比喻舉業成功或地位高升。
出處：語出《辛氏三秦記》：「河津一名龍門，禹鑿山開門，闊一里餘，黃河自中流下，而岸不通車馬。每逢春之際，有黃鯉魚逆流而上，得過者便化為龍。」
魚躍龍門 比喻舉業成功或地位高升。
出處：語出《辛氏三秦記》：「河津一名龍門，禹鑿山開門，闊一里餘，黃河自中流下，而岸不通車馬。每逢春之際，有黃鯉魚逆流而上，得過者便化為龍。」唐·元弼有《魚躍龍門賦》。
玉汝於成 汝：你。玉汝：像愛惜玉一樣愛護、幫助你。愛你如玉，幫助你，使你成功。多用於艱難困苦條件下。
戰無不勝 形容強大無比，可以戰勝一切。也比喻辦任何事情都能成功。
出處：《戰國策·齊策二》：「戰無不勝而不知止者，身且死，爵且後歸，猶為蛇足也。
蒸沙成飯 要把沙子蒸成飯。比喻事情不可能成功。
出處：《楞嚴經》：「若不斷淫，修禪定者，如蒸沙石欲其成飯，經千百劫，只名熱沙。」
蒸沙為飯 要把沙子蒸成飯。比喻事情不可能成功。同「蒸沙成飯」。
出處：明·周履靖《錦箋記》第十九出：「清凈是菩提，愛染難離，蒸沙為飯飯終非，暮鼓晨鍾勤懺悔，怎免阿鼻。」
指日成功 指不久即可成功。
出處：元·高文秀《襄陽會》第三折：「覷曹操易如反掌，克日而破，指日成功。」元·楊梓《豫讓吞炭》第二折：「與我謹守堤岸，不可滲泄，指日成功，共享其利。」
自強不息 自強：自己努力向上；息：停止。自覺地努力向上，永不鬆懈。
出處：《周易·乾》：「天行健，君子以自強不息。」
作舍道邊 在路旁築室，和過路人商量。比喻各有各的說法，事情沒法做成功。
出處：《詩經·小雅·小旻》：「如彼築室於道謀，是用不潰於成。」《後漢書·曹褒傳》：「諺言作舍道邊，三年不成。」
坐觀成敗 冷眼旁觀人家的成功或失敗。
出處：《史記·田叔列傳》：「見兵事起，欲坐觀成敗；見勝者，欲合從之。」
坐視成敗 對別人的成功或失敗採取旁觀態度。
出處：《晉書·王敦傳》：「臣備位宰輔，與國存亡……豈忍坐視成敗，以虧聖美。」
事無三不成 謂辦事非經多次努力不會輕易成功。
出處：明·吳承恩《西遊記》第八十三回：「常言道，事無三不成，你進洞兩遭了，再進去一遭，管情救出師父來也。」
鐵棒磨成針 比喻只要有恆心，有毅力，做任何事情都能成功。同「鐵杵磨成針」。
出處：清·頤瑣《黃綉球》第十章：「拼著些堅忍工夫，做到鐵棒磨成針的地位，看似發達的遲，實在收效最速。」
鐵杵磨成針 杵：舂米或捶衣用的棒。將鐵棒磨成細針。比喻只要有恆心，肯努力，做任何事情都能成功。
出處：宋·祝穆《方輿勝覽·眉州·磨針溪》：「在象耳山下，世傳李太白讀書山中，未成棄去，過是溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰：『欲作針』太白感其意還，卒業。」
成敗在此一舉 舉：舉動。成功、失敗就決定於這次行動了。指採取事關重大的行動。
出處：《晉書·苻堅載記上》：「成敗之機，在斯一舉。」
求人不如求己 仰求別人，不如自己努力。
出處：《論語·衛靈公》：「君子求諸己，小人求諸人。」《文子·上德》：「怨人不如自怨，求諸人不如求之己。」
有志者事竟成 只要有決心，有毅力，事情終究會成功。
出處：《後漢書·耿弇傳》：「將軍前在南陽，建此大策，常以為落落難合，有志者事竟成也。」
成也蕭何敗蕭何 蕭何：漢高祖劉邦的丞相。成事由於蕭何，敗事也由於蕭何。比喻事情的成功和失敗都是由這一個人造成的。
出處：《警世通言·王嬌鸞百年長恨》：「始終一幅香羅帕，成也蕭何敗蕭何。」
皇天不負有心人 上天不會辜負有恆心的人。
千日打柴一日燒 比喻持久奮斗而一旦成功。也比喻平時積攢，一朝花費。同「千日斫柴一日燒」。
千日斫柴一日燒 ①比喻持久奮斗而一旦成功。②比喻平時積攢，一朝花費。亦作「千日打柴一日燒」。
失敗為成功之母 失敗往往是成功的先導。指從失敗中吸取教訓，最後取得勝利。
行百里者半九十 走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要認真對待。
出處：《戰國策·秦策五》：「詩雲：『行百里者半九十。』此言末路之難也。」
置之死地而後生 原指作戰把軍隊布置在無法退卻、只有戰死的境地，兵士就會奮勇前進，殺敵取勝。後比喻事先斷絕退路，就能下決心，取得成功。
出處：《孫子·九地》：「投之亡地而後存，陷之死地然後生。」
行百里者半於九十 走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要認真對待。
出處：西漢·劉向《戰國策·秦策五》：「詩雲：『行百里者半於九十』，此言末路之難也。」
不入虎穴，焉得虎子 焉：怎麼。不進老虎窩，怎能捉到小老虎。比喻不親歷險境就不能獲得成功。
出處：《後漢書·班超傳》：「不入虎穴，焉得虎子。」
成也蕭何，敗也蕭何 蕭何：漢高祖劉邦的丞相。成事由於蕭何，敗事也由於蕭何。比喻事情的成功和失敗都是由這一個人造成的。
出處：宋·洪邁《容齋續筆·蕭何給韓信》：「信之為大將軍，實蕭何所薦，今其死也，又出其謀。故俚語有『成也蕭何，敗也蕭何』之語。」
成則為王，敗則為寇 舊指在爭奪政權斗爭中，成功了的就是合法的，稱帝稱王；失敗了的就是非法的，被稱為寇賊。含有成功者權勢在手，無人敢責難，失敗者卻有口難辯的意思。
出處：孫中山《國民黨第一次代表大會之演講》：「中國歷史上有一習慣，所謂成則為王，敗則為寇，但近代文明國家，不是如此。」
成則為王，敗則為虜 舊指在爭奪政權斗爭中，成功了的就是合法的，稱帝稱王；失敗了的就是非法的，被稱為俘虜。含有成功者權勢在手，無人敢責難，失敗者卻有口難辯的意思。
出處：元·紀君祥《趙氏孤兒》第五折：「我成則為王，敗則為虜，事已至此，惟求早死而已。」
成則為王，敗則為賊 舊指在爭奪政權斗爭中，成功了的就是合法的，稱帝稱王；失敗了的就是非法的，被稱為寇賊。含有成功者權勢在手，無人敢責難，失敗者卻有口難辯的意思。
出處：明·羅貫中《平妖傳》第三十一回：「單槍獨馬領三軍，成則為王，敗則為賊。」
千里之行，始於足下 走一千里路，是從邁第一步開始的。比喻事情的成功，是從小到大逐漸積累起來的。
出處：《老子》第六十四章：「合抱之木，生於毫末；九層之台，起於累土；千里之行，始於足下。」
一分耕耘，一分收獲 付出一份勞力就得一分收益。
以狸致鼠、以冰致繩 用貓招引老鼠，用冰作繩索。比喻事情不能成功。
出處：《呂氏春秋·功名》：「以狸致鼠、以冰致繩，雖工不能。」
戰無不勝，攻無不克 形容軍隊力量強大，百戰百勝。或比喻做任何事情都能成功。
出處：清·百一居士《壺天錄》卷上：「古來戰無不勝，攻無不克，端賴吾能用兵之將，球至於今，邈不可得。」
戰無不勝，攻無不取 形容軍隊力量強大，百戰百勝。或比喻做任何事情都能成功。
出處：語本《戰國策·秦策二》：「是知秦戰未嘗不勝，攻未嘗不取，所當未嘗不破也。」
凡事預則立，不預則廢 預：預先，指事先作好計劃或准備；立：成就；廢：敗壞。不論做什麼事，事先有準備，就能得到成功，不然就會失敗。
出處：《禮記·中庸》：「凡事預則立，不預則廢。」
天下無難事，只怕有心人 指只要有志向，有毅力，沒有什麼辦不到的事情。
只要功夫深，鐵杵磨成針 諺語。比喻只要有決心，肯下功夫，多麼難的事也能做成功。 出處：宋·祝穆《方輿勝覽·眉州·磨針溪》：世傳李白讀書象耳山中，學業未成，即棄去，「過是溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰：『欲作針。』太白感其意，還卒業」。
Ⅵ 形容有希望的成語是什麼
【撥雲睹日】：撥開雲彩看見太陽。形容受到啟發，思想豁然開朗，或比喻見到光明，大有希望。同「撥雲見日」。
【不可企及】：企：希望；及：達到。沒有希望達到。形容遠遠趕不上。
【不吝賜教】：吝：吝惜；賜：賞予；教：教導，教誨。不吝惜自己的意見，希望給予指導。請人指教的客氣話。
【不吝珠玉】：吝：捨不得。不要捨不得好的東西。懇切希望別人給予指教的謙詞。
【不期而然】：期：希望；然：如此。不希望這樣，而竟然這樣。表示出乎意外。
【不求有功，但求無過】：不要求立功，只希望沒有錯誤。
【不幸而言中】：不希望發生的事情卻被說准真的發生了。
【倉箱可期】：倉箱：盛糧食的工具。糧倉有望裝滿。比喻豐收大有希望。
【大失所望】：表示原來的希望完全落空。
【大勢已去】：大勢：事情發展的趨勢。有利的形勢已經喪失，前途已經沒有希望。
【大喜過望】：過：超過；望：希望。結果比原來希望的還好，因而感到特別高興。
【但願如此】：希望能這樣。多表示懷疑。
【彈打雀飛】：彈：彈丸；雀：麻雀，山雀。彈丸射出去了，但小雀沒打著，飛走了。比喻希望落空，一無所獲。
【放羊拾柴】：指老人娶妻，有意不加管束，希望能懷孕，從而得到名份上的兒子。
【馮驩彈鋏】：指懷才不遇或有才華的人希望得到恩遇。馮驩，即齊人馮諼。驩，在此念xuān，不念huān。
【馮生彈鋏】：指懷才不遇或有才華的人希望得到恩遇。
【鳳鳥不至】：鳳鳥：指鳳凰，吉祥的象徵。鳳凰不來。比喻天下不太平，政治不清明，無希望。
【付東流】：付：交給；東流：向東的河流。扔在東流的江河裡沖走。比喻希望落空，成果喪失，前功盡棄。
【付與東流】：付：交給；東流：向東的河流。扔在東流的江河裡沖走。比喻希望落空，成果喪失，前功盡棄。
【付之東流】：扔在東流的水裡沖走。比喻希望落空，成果喪失，前功盡棄，好像隨著流水沖走了一樣。
【付之流水】：付：交給；之：它。扔在流水裡沖走。比喻希望落空，成果喪失，前功盡棄。
【付之逝水】：付：交給；之：它。扔在流水裡沖走。比喻希望落空，成果喪失，前功盡棄。
【付諸東流】：付：交給；諸：之於。扔在東流的水裡沖走。比喻希望落空，成果喪失，前功盡棄，好像隨著流水沖走了一樣。
【觀化聽風】：指希望看到良好的政治教化。
【貴不期驕】：指顯貴的人盡管不希望自己染上驕恣專橫的習氣，但它仍然在不知不覺中滋長起來了。
【貴不召驕】：指顯貴的人盡管不希望自己染上驕恣專橫的習氣，但它仍然在不知不覺中滋長起來了。
【恨鐵不成鋼】：形容對所期望的人不爭氣不上進感到不滿，急切希望他變好。
【黃台之瓜】：黃台：指《黃台瓜辭》，為唐李賢所作，希望以此感悟高宗及武則天不能再廢太子。比喻不堪再摘。
【揮戈返日】：將戈一揮，可以使西下的太陽回轉過來。①比喻留連光景，希望白天能夠延長。②後常用以形容有能夠排除困難，扭轉危局的雄才大略。
【回生起死】：起死回生。形容醫道高明，能把垂死的人求活。也用以形容挽回了看來沒有希望的事物。
【覬覦之心】：覬覦：非分的希望或企圖。指非分之想。
【覬覦之志】：覬覦：非分的希望或企圖。指非分之想。
【挾冰求溫，抱炭希涼】：夾著冰塊以求溫暖，抱著火炭希望能涼快。比喻行動與目的相違背，必然徒勞無功。
【盡如所期】：盡：完全。完全同所希望的一樣。指事情的結果與當初預料的完全一樣。
【靜極思動】：指生活平靜到了極點，就希望有所改變。亦指事物的靜止狀態達到極點，便會向動的方向轉化。
【靜中思動】：靜：平靜，靜止；動：變動。指在生活平靜中希望有所改變。也指事物的靜止狀態達到極點就會向動的方向轉化。
【救命稻草】：藉以活命的稻草。指人在困境時希望抓住藉以活命的微小的東西。
【枯骨生肉】：猶言起死回生。形容醫術高明。也比喻把已經沒有希望的事物挽救過來。
【窺覦非望】：窺覦：伺機行動；非望：非分的希望。尋找實機實現非分的希望。舊時多指謀求帝位。
【來蘇之望】：蘇：蘇息。從疾苦中獲得休養生息的希望。
【冷水澆背】：冷水從背上澆下來。比喻因突然遭受意外的打擊或刺激，思想為之一震或希望為之幻滅。亦作「冷水澆頭」。
【冷水澆頭】：冷水從背上澆下來。比喻因突然遭受意外的打擊或刺激，思想為之一震或希望為之幻滅。同「冷水澆背」。
【臨淵羨魚】：淵：深潭；羨：希望得到。意思是站在水邊想得到魚，不如回家去結網。比喻只有願望而沒有措施，對事情毫無好處。
【臨淵之羨】：淵：深潭；羨：希望得到。站在水邊想得到魚。比喻只有願望而沒有措施，對事情毫無好處。
【令人羨慕】：指讓人愛慕，欽慕，希望自己擁有。
【留得青山在，不怕沒柴燒】：比喻只要還有生命，就有將來和希望。
【留得青山在不怕沒柴燒】：比喻只要還有生命，就有將來和希望。
【買菜求益】：益：增加。象買菜一樣希望增加一點。比喻爭多賺少。
【莫可企及】：企及：希望趕上。指沒有希望達到。
【起死回骸】：使死人或死東西復活。形容醫術高明。比喻挽救了看來沒有希望的事情。
【起死回生】：把快要死的人救活。形容醫術高明。也比喻把已經沒有希望的事物挽救過來。
【遷喬之望】：喬：高。指高升的希望。
【清塵濁水】：清塵：喻他人；濁水：喻自己。比喻相隔很遠，會面沒有希望。
【求之不得】：想找都找不到。原指急切企求，但不能得到。後多形容迫切希望得到。
【人心思治】：心：指願望；治：社會局勢安定，得到治理。民眾都希望國家安定。
【如願以償】：償：實現、滿足。按所希望的那樣得到滿足。指願望實現。
【銳挫望絕】：指受挫而希望破滅。
【扇火止沸】：沸：沸騰，指水滾開。用扇風助長火勢的辦法來停止水沸騰。比喻採取的辦法與希望達到的目的正好相反。
【死骨更肉】：猶起死回生。形容醫術高明。也比喻把已經沒有希望的事物挽救過來。
【死馬當活馬醫】：比喻明知事情已經無可求葯，仍然抱一絲希望，積極挽救。也泛指做最後的嘗試。
【徒託空言】：白把希望寄託於空話。指只講空話，而不實行。
【豚蹄穰田】：比喻所花費的極少而所希望的過多。
【挖耳當招】：見別人舉手挖耳朵，卻誤以為是在招呼自己。比喻希望達到目的的心情非常迫切。
【萬死一生】：死的可能極大，活的希望極小。比喻冒生命危險。
【望子成龍】：望：盼望。希望自己的子女能在學業和事業上有成就。
【望子成名】：望：盼望。希望自己的子女能在學業和事業上有成就。
【唯恐天下不亂】：恐：恐怕。指希望天下大亂以達到自身的目的。
【物望所歸】：物：指人，公眾；物望：眾人的希望。形容眾人所期望的。指得到群眾的信任。
【寤寐求之】：比喻迫切地希望得到某種事物。
【喜出望外】：望：希望，意料。由於沒有想到的好事而非常高興。
【匣里龍吟】：寶劍在匣中發出龍吟般的聲響。原指劍的神通，後比喻有大材的人希望見用。
【一場空】：努力和希望完全落空。
【一箭射兩垛】：垛：土築的箭靶。一支箭要射中兩個靶子。比喻希望一舉兩得。
【一線生機】：線：微小；生機：生存的機會。還有一點兒生存的希望。
【一線希望】：還有一點微弱的希望。
【有以教我】：提出問題，希望別人幫助解答。
【眾望所積】：眾望：眾人的希望。大家一致期望的。指得到群眾的信任。
【眾望所屬】：眾望：眾人的希望。大家一致期望的。指得到群眾的信任。
【眾望所依】：眾望：眾人的希望。大家一致期望的。指得到群眾的信任。
【眾望有歸】：眾望：眾人的希望。深得眾人擁護、愛戴，為人心所歸依。形容得到大家的信任。
【作死馬醫】：比喻明知事情已經無可求葯，仍然抱一絲希望，積極挽救。也泛指做最後的嘗試。
Ⅶ 形容結果的成語
拔十得五 拔：選拔，推薦。想選拔十個，結果只選得五個。指選拔人才不容易。
出處：《新唐書·張九齡傳》：「夫吏部尚書、侍郎，以賢而授者也，豈不能知人？如知之難，拔十得五，斯可矣。」
搬石砸腳 比喻本來想害別人，結果害了自己。
抱薪救焚 比喻用錯誤的方法去消除災禍，結果使災禍反而擴大。同「抱薪救火」。
出處：《三國志·魏志·陶謙傳》「太祖以糧少引軍還」裴松之注引三國吳韋昭《吳書》：「此何異乎抱薪救焚、扇火止沸哉！」
抱薪救火 薪：柴草。抱著柴草去救火。比喻用錯誤的方法去消除災禍，結果使災禍反而擴大。
出處：《史記·魏世家》：「且夫以地事秦，譬猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。」
成敗利鈍 利：鋒利，引伸為順利、成功；印：不鋒利，引伸為挫折。成功或失敗，順利或不順利。指做事情可能有的各種情況或結果。
出處：三國·蜀·諸葛亮《後出師表》：「至於成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也。」
乘興而來 乘：趁，因；興：興致，興趣。趁著興致來到，結果很掃興的回去。
出處：《晉書·王徽之傳》：「人問其故，徽之曰：『本乘興而來，興盡而反，何心見安道邪？』」
春花秋實 春天開花，秋天結果。比喻人的文采和德行。現也比喻學習有成果。
出處：清·錢泳《履園叢活·夢幻·永和銀杏》：「楊州鈔關官署東隅，有銀杏樹一株，其大數圍，直干凌霄，春花秋實。」
春華秋實 華：花。春天開花，秋天結果。比喻人的文采和德行。現也比喻學習有成果。
出處：《三國志·魏志·刑顒傳》：「而楨禮遇殊榮，顒反疏簡，私懼觀者將謂君侯習近不肖，禮賢不足，采庶子之春華，忘家丞之秋實。」《後漢書》卷五十二：「春發其華，秋收其實，有始有極，愛登其質。
大計小用 用於大事的計策，結果只用在小事情上。表示計策沒有充分發揮作用。
出處：明·羅貫中《三國演義》第九十七回：「孔明連夜驅兵，真出祁山前下寨，收住軍兵，重賞姜維。維曰：『某恨不得殺曹真也！』孔明亦曰：『可惜大計小用矣。』」
大喜過望 過：超過；望：希望。結果比原來希望的還好，因而感到特別高興。
出處：《史記·黥布傳》：「出就舍，張御食飲從官如漢王居，布又大喜過望。」
倒果為因 果：結果；因：原因。把結果當成原因，顛倒了因果關系。
出處：魯迅《墳·科學史教篇》：「日頌當前之結果，於學者獨恝然而置之，倒果為因，莫此為甚。」
倒因為果 顛倒因果關系，把原因說成結果。
道頭會尾 說個開頭就知道結果。形容思維敏捷、悟性好。同「道頭知尾」。
出處：《五燈會元·芭蕉清禪師法嗣·承天辭確禪師》：「問：『師唱誰家曲，宗風嗣阿誰？』師曰：『道頭會尾，舉意知心。』」
道頭知尾 說個開頭就知道結果。形容思維敏捷、悟性好。
出處：《朱子語類》卷四九：「惟聖人道頭知尾，下學便上達，若教學者，則須循其序也。」
睹始知終 指看見事物的開始階段就預見到它的最終結果。
出處：漢·袁康《越絕書·德序外傳記》：「故聖人見微知著，睹始知終。」
負薪救火 背著柴草去救火。比喻用錯誤的方法去消除災禍，結果使災禍反而擴大。
出處：《韓非子·有度》：「其國亂弱矣，又皆釋國法而私其外，則是負薪而救火也，亂弱甚矣。」《史記·魏世家》：「譬猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。」
毫釐千里 毫、厘：兩種極小的長度單位。開始時雖然相差很微小，結果會造成很大的錯誤。
出處：《禮記·經解》：「《易》曰：『君子慎始，差若毫釐，繆以千里。』」
互為因果 原因和結果相互聯系，相互轉化。
華而不實 華：開花。花開得好看，但不結果實。比喻外表好看，內容空虛。
出處：《晏子春秋·外篇·不合經術者》：「東海之中，有水而赤，其中有棗，華而不實，何也。」《左傳·文公五年》：「且華而不實，怨之所聚也。」
禍福相依 比喻壞事可以引出好的結果，好事也可以引出壞的結果。
出處：《老子》第五十八章：「禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。」
見始知終 指看見事物的開始階段就能預見到它的最終結果。
開花結果 原指經播種耕耘後有了收獲。現比喻工作有進展，並取得了成果。
出處：宋·釋普濟《五燈會元》卷五十：「開花結果自馨香。」
開花結實 比喻修養、學習、工作等有了成績，取得效果。同「開華結果」。
開華結果 比喻修養、學習、工作等有了成績，取得效果。
弄假成真 本來是假裝的，結果卻弄成了真的。
出處：宋·邵雍《弄筆吟》：「弄假像真終是假，將勤補拙總輪勤。」
弄巧成拙 本想耍弄聰明，結果做了蠢事。
出處：宋·黃庭堅《拙軒頌》：「弄巧成拙，為蛇畫足。」
弄巧反拙 本想耍弄聰明，結果做了蠢事。同「弄巧成拙」。
Ⅷ 形容取得很多成果的成語有哪些
形容取得很多成果的成語有個：
1、碩果累累[ shuò guǒ léi léi ] 本義是指秋天豐收時樹上的果實茂盛的樣子。現在常引申為某人的作品很多，取得了很大的成就。
出處：霍達《補天裂》第十三章：七百年來，子孫不息，人才輩出，歷代科舉，碩果累累。
2、滿載而歸[ mǎn zài ér guī ] 載：裝載；歸：回來。裝得滿滿地回來。形容收獲很大。
出處：宋·倪思《經堂雜志》：徒有而出；滿載而歸；里人無不羨之。
翻譯：空手出去，裝得滿滿地回來，鄰居沒有不羨慕他的。
3、卓有成效[ zhuó yǒu chéng xiào ] 有顯著的突出的成績和效果。
出處：明·王守仁《申行十家牌法》：「若巡訪勸諭著有成效者；縣官備禮親造其廬；重加獎勵。」
翻譯：如果巡訪勸勉曉喻有效果，縣官就准備禮物親自去拜訪，重重的給予獎勵。
反義詞：
1、顆粒無收[ kē lì wú shōu ] 收：收成。連一粒米也沒收獲到。多指因災禍造成絕收。
出處：呂振羽《簡明中國通史》第15章：「定額租稍輕，但不論蟲傷天旱，顆粒無收均須照納。」
2、一無所獲[ yī wú suǒ huò ] 一無：全無。什麼東西都沒有獲得。
出自：五代·王定保《唐摭言》：顥亦懷疑，因命搜壽兒懷袖，一無所得，顥不得已遂躬自操觚。
翻譯：顥也有所懷疑，因此讓人搜查壽兒的懷抱，什麼東西也沒有找到，顥只能自己動手。
Ⅸ 帶「成」的成語
白手成家 沒有依恃，而獨立興起的家業或事業。
百煉成剛 剛通鋼。鐵經過反復錘煉便成為堅韌的鋼。比喻人經過多次磨煉而成為有用之才。
百煉成鋼 比喻經過長期鍛煉，變得非常堅強。
百巧成窮 指有多種才能的人反而貧困不堪。同「百巧千窮」。
百忍成金 形容忍耐的可貴。
百事無成 猶言一事無成。什麼事情都沒成功。
百無所成 猶言一事無成。
百無一成 百：一切。形容一切的努力和作為沒有一樣成功，即毫無成就。
敗事有餘，成事不足 指非但辦不好事情，反而常常把事情搞壞。
敗於垂成 指臨近成功時遭到失敗。參見：「功敗垂成」。
蚌病成珠 比喻因不得志而寫出好文章來。
抱成一團 保持一致，行動起來像一個人。形容關系極為親密。
波瀾老成 波瀾：波濤，形容文章多起伏；老成：指文章很老練。形容文章氣勢雄壯，語句老練。
不成器 器：指人的度量、才幹。不能成為有用的器物。多用以指人氣質平庸，不能有所成就，沒有什麼出息。有時也指不學好，自甘墮落。
不成三瓦 比喻不能要求齊全。
不成體統 體統：格局，規矩。指言行沒有規矩，不成樣子。
不打不成相識 指經過交手，彼此了解，結交起來就更投合。
不勞而成 不須勞苦就能有成就。
不以規矩，不成方圓 規：圓規；矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法則。
不以規矩，不能成方圓 比喻做事要遵循一定的法則。
操翰成章 翰：鳥毛，借指毛筆。拿起筆來就寫成文章，形容文思敏捷，有文才。
豺狼成性 象豺狼一樣凶惡殘暴成了習性。形容為人殘暴。
長虺成蛇 虺：小蛇，毒蛇。指養奸遺患。比喻縱容敵人，聽任其強大起來。而留下後患。
朝成暮徧 早晨剛寫成，晚上就到處流傳。形容文章流傳迅速。
朝成暮遍 早晨剛寫成，晚上就到處流傳。形容文章流傳迅速。
朝成暮毀 形容翻新之速。
朝成夕毀 形容翻新之速。
成敗得失 得：得利。失：失利。成功與失敗，得到的與丟掉的。
成敗利鈍 利：鋒利，引伸為順利、成功；印：不鋒利，引伸為挫折。成功或失敗，順利或不順利。指做事情可能有的各種情況或結果。
成敗論人 論：評論，衡量。以成功和失敗作為評論人物的標准。
成敗興廢 成功或失敗，興起或衰退。
成敗在此一舉 舉：舉動。成功、失敗就決定於這次行動了。指採取事關重大的行動。
成幫結隊 猶成群結隊。眾多的人或動物結成一群群、一隊隊。
成城斷金 成城，團結得像城堡一樣堅固；斷金，力量大得能折斷金屬。指萬眾一心，力量無比強大。
成風盡堊 形容技藝高超。
成風之斫 形容技藝高超。同「成風盡堊」。
成佛作祖 佛教語。指修成佛道，成為祖師。比喻獲得傑出成就。
成己成物 自身有所成就，也要使自身以外的一切有所成就。
成家立計 猶言成家立業。
成家立業 指男的結了婚，有職業，能獨立生活。
成龍配套 將零部件搭配起來，成為一套完整的整體。
成名成家 樹立名聲，成為專家。
成年古代 猶言長期以來。
成年累月 成：整；累：積聚。一年又一年，一月又一月。形容時間長久。
成千成萬 形容數量極多。
成千累萬 形容數量極多。
成千論萬 猶言成千成萬。形容數量極多。
成千上萬 形容數量很多。
成群打伙 指眾多的人或動物聚結成一群群、一夥伙。
成群集黨 指一部分人結成小團體。
成群結黨 指一部分人結成小團體。
成群結隊 成：成為，變成。一群群人集合在一起。
成群結伙 眾多人物聚集在一起。亦作「成群結隊」。
成群逐隊 指眾多的人或動物聚結成一群群、一隊隊。
成群作隊 指眾多的人或動物聚結成一群群、一隊隊。
成人不自在，自在不成人 人要有成就，必須刻苦努力，不可安逸自在。
成人之美 成：成就。成全別人的好事。
成人之善 成全別人做善事。
成仁取義 成仁：殺身以成仁德；取義：舍棄生命以取得正義。為正義而犧牲生命。
成日成夜 整天整夜，日日夜夜。
成事不說 說：解說。原指事情已成，不要在解說；後指事情已過，不要再解說。
成事不足，敗事有餘 不能把事情辦好，反而把事情弄壞。多用來指斥辦事拙劣或故意不讓事情辦成的人。
成雙成對 配成一對，多指夫妻或情侶。
成雙作對 配成一對。
成算在心 心中早已經算計好了如何應付的辦法。
成團打塊 比喻聚集成群。
成王敗寇 舊指在爭奪政權斗爭中，成功了的就是合法的，稱帝稱王；失敗了的就是非法的，被稱為寇賊。含有成功者權勢在手，無人敢責難，失敗者卻有口難辯的意思。
成也蕭何，敗也蕭何 蕭何：漢高祖劉邦的丞相。成事由於蕭何，敗事也由於蕭何。比喻事情的成功和失敗都是由這一個人造成的。
成也蕭何敗蕭何 蕭何：漢高祖劉邦的丞相。成事由於蕭何，敗事也由於蕭何。比喻事情的成功和失敗都是由這一個人造成的。
成一家言 指學問自成體系可派別。
成則為王，敗則為寇 舊指在爭奪政權斗爭中，成功了的就是合法的，稱帝稱王；失敗了的就是非法的，被稱為寇賊。含有成功者權勢在手，無人敢責難，失敗者卻有口難辯的意思。
成則為王，敗則為虜 舊指在爭奪政權斗爭中，成功了的就是合法的，稱帝稱王；失敗了的就是非法的，被稱為俘虜。含有成功者權勢在手，無人敢責難，失敗者卻有口難辯的意思。
成則為王，敗則為賊 舊指在爭奪政權斗爭中，成功了的就是合法的，稱帝稱王；失敗了的就是非法的，被稱為寇賊。含有成功者權勢在手，無人敢責難，失敗者卻有口難辯的意思。
成竹在胸 成竹：現成完整的竹子。畫竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已經拿定主義。
持盈守成 保持已成的盛業。
出口成章 說出話來就成文章。形容文思敏捷，口才好。
出言成章 本意是出言便成為規范，後多用以形容文思敏捷。
出語成章 說出話來就成文章。形容文思敏捷，口才好。
觸目成誦 成誦：能背誦。看上一眼就能背下來。形容記憶力強。
炊沙成飯 煮沙子做飯。比喻費力而無用。
打成一片 原指形成一個整體。現多形容感情融洽，成為一體。
大工告成 指巨大工程或重要任務宣告完成。同「大功告成」。
大功畢成 指大工程或大任務宣告完成。同「大功告成」。
大功告成 功：事業；告：宣告。指巨大工程或重要任務宣告完成。
大器晚成 大器：比喻大才。指能擔當重任的人物要經過長期的鍛煉，所以成就較晚。也用做對長期不得志的人的安慰話。
單絲不成線 一根絲絞不成線。比喻個人力量單薄，難把事情辦成。
旦種暮成 比喻收效極快。
得失成敗 指得與失，成功與失敗。
滴水成冰 水滴下去就結成冰。形容天氣十分寒冷。
滴水成河 比喻積少成多。
地平天成 平：治平；成：成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。後常比喻一切安排妥帖。
點金成鐵 用以比喻把好文章改壞。也比喻把好事辦壞。
點石成金 比喻修改文章時稍稍改動原來的文字，就使它變得很出色。
點鐵成金 原指用手指一點使鐵變成金的法術。比喻修改文章時稍稍改動原來的文字，就使它變得很出色。
鼎成龍去 指帝王去世。
鼎成龍升 指帝王去世。同「鼎成龍去」。
獨木不成林 一棵樹成不了森林。比喻個人力量有限，辦不成大事。
兒女成行 可以把兒女排成一個行列。形容子女很多。
反目成仇 反目：翻臉了。翻臉而變成仇敵。一般指夫妻不和，矛盾激化，互相對立。
泛濫成災 江河湖泊的水溢出，造成災害。比喻不好的文章或思想到處傳播，影響極壞。
放下屠刀，立地成佛 佛家勸人改惡從善的話。比喻作惡的人一旦認識了自己的罪行，決心改過，仍可以很快變成好人。
斐然成章 斐、章：文采。形容文章富有文采，很值得看。
負土成墳 背土築墳。古代認為是一種孝義的行為。
改是成非 是：正確的，對的；非：錯誤的。把正確的改成錯誤的。指顛倒是非。
高不成，低不就 高而合意的，做不到或得不到；做得了、能得到的，又認為低而不肯做或不肯要（多指選擇工作或配偶）。
高不成低不就 高者無力得到，低者又不屑遷就。形容求職或婚姻上的兩難處境。
革凡成聖 革除凡習，成為聖哲。
格於成例 為傳統的慣例所限制。表示不能達到目的。
功敗垂成 垂：接近，快要。事情在將要成功的時候遭到了失敗。
功成不居 居：承當，佔有。原意是任其自然存在，不去占為己有。後形容立了功而不把功勞歸於自己。
功成弗居 形容立了功而不把功勞歸於自己。同「功成不居」。
功成骨枯 比喻為了一己私利，讓其他許多人為之付出巨大的犧牲。
功成名就 功：功業。就：達到。功績取得了，名聲也有了。
功成名遂 遂：成就。功績建立了，名聲也有了。
功成身退 身：自身，自己。指大功告成之後，自行隱退，不再復出。
功成行滿 功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圓滿。
功到自然成 下了足夠功夫，事情自然就會取得成效。
骨化風成 指人的性情氣質受感染而變化，一種新的社會風氣已經形成。
固執成見 頑固地堅持自己的意見，不肯改變。同「固執己見」。
觀者成堵 形容觀看人數眾多。同「觀者如堵」。
過目成誦 成誦：能背誦。看過一遍就能背下來。形容記憶力強。
豪末不掇，將成斧柯 豪，通「毫」。比喻禍害初萌生時若不加重視，釀成大患後再要消除，就很困難。
好夢難成 在睡眠時，要想做個好夢也是不輕而易舉的。比喻美好的幻想難以變成現實。
恨鐵不成鋼 形容對所期望的人不爭氣不上進感到不滿，急切希望他變好。
化腐成奇 指變壞為好，變死板為靈巧或變無用為有用。
化民成俗 教化百姓，使形成良好的風尚。
畫地成牢 比喻只許在限定的范圍內活動。同「畫地為牢」。
畫地成圖 在地上畫出地圖，來說明山川河嶽等地理形勢。形容信手拈來，才能出眾。
畫虎不成 比喻好高騖遠，一無所成，反貽笑柄。
畫虎不成反類狗 類：象。畫老虎不成，卻象狗。比喻模仿不到家，反而不倫不類。
畫虎不成反類犬 比喻模仿不到家，反而不倫不類。同「畫虎不成反類狗」。
畫虎成狗 畫老虎不成，卻成了狗。比喻模仿不到家，反而不倫不類。
畫龍不成反為狗 比喻模仿不到家，反而不倫不類。同「畫虎不成反類狗」。
揮汗成雨 揮：灑，潑。用手抹汗，汗灑下去就跟下雨一樣。形容人多。
揮劍成河 將寶劍一舞，就變出一條河。形容法術高明，神通廣大，實力雄厚。
渾然天成 形容詩文結構嚴密自然，用詞運典毫無斧鑿痕跡。亦形容人的才德完美自然。
渾然自成 形容詩文結構嚴密自然，用詞運典毫無斧鑿痕跡。亦形容人的才德完美自然。同「渾然天成」。
混然天成 自然形成的整體，沒有斧鑿的痕跡。
積訛成蠹 指謬誤積久，敗壞人心。
積非成是 指長期所形成的錯誤，往往被當作正確的。
積厚成器 指根基深厚，養成才幹。
積勞成病 因長期工作，勞累過度而生了病。同「積勞成疾」。
積勞成疾 積勞：長期勞累過度；疾：病。因長期工作，勞累過度而生了病。
積沙成塔 比喻積少成多。
積沙成灘 比喻積少成多。
積善成德 善：善行，好事；德：高尚的品德。長期行善，就會形成一種高尚的品德。
積少成多 積累少量的東西，能成為巨大的數量。
積水成淵 淵：深水潭。點點滴滴的水聚積起來，就能形成一個深潭。比喻積小成多。
積土成山 累土可以堆成山，比喻積少成多。
積微成著 微：細微；著：顯著。微不足道的事物，經過長期積累，就會變得顯著。
積習成俗 一種做法反復多次實施就成了習俗。
積小成大 積累少量的東西，能成為巨大的數量。
積羞成怒 猶惱羞成怒。指羞愧至極，轉生憤怒。
積憂成疾 憂：憂慮。長久憂慮就會得病。
及第成名 及第：科舉時代考試中選。通過考試並得到功名。
急於求成 急：急切。急著要取得成功。
集腋成裘 腋：腋下，指狐狸腋下的皮毛；裘：皮衣。狐狸腋下的皮雖很小，但聚集起來就能制一件皮袍。比喻積少成多。
既成事實 既成：已成。已經形成的事實。
家成業就 指有了家產。
駕鶴成仙 指死的婉稱。
艱難玉成 玉成：敬辭，意為成全，成功。形容經過艱辛的磨煉，終於獲得成功。
見性成佛 性：本性。佛教禪宗認為只要「識自本心，見自本性」，就可以成佛。
接袂成帷 袂：衣服袖子。帷：帷帳，帷幕。衣袖連接起來，可以形成帷幕。形容人口眾多，城市繁華。
九轉功成 轉：循環變華。原為道家語，指煉得九轉金丹。後常比喻經過長期不懈的艱苦努力而終於獲得成功。
久病成醫 病久了對醫理就熟悉了。比喻對某方面的事見識多了就能成為這方面的行家。
久慣牢成 比喻深於世故。
聚沙成塔 聚細沙成寶塔。原指兒童堆塔游戲。後比喻積少成多。
聚少成多 聚：集合，會合。一點一滴的積累，就會由少變多。
聚蚊成雷 許多蚊子聚到一起，聲音會象雷聲那樣大。比喻說壞話的人多了，會使人受到很大的損害。
涓滴成河 涓滴：小水珠。一點一滴的水珠匯集起來就可以成為河流。形容積少成多。
橛守成規 拘守已有的規章制度。
開物成務 開：開通，了解；務：事務。通曉尤物之理，得以辦好各種事情。
看朱成碧 朱：大紅色；碧：翠綠色。將紅的看成綠的。形容眼睛發花，視覺模糊。
咳唾成珠 咳唾：咳嗽吐唾沫，比喻談吐、議論。「咳」也寫作「欬」。比喻言辭精當，議論高明。也形容文詞極其優美。
刻鵠成鶩 比喻模仿的雖然不逼真，但還相似。同「刻鵠類鶩」。
恪守成憲 恪守：謹守。謹守既定的法令，毫不通融。
潰不成軍 潰：潰敗，散亂。被打得七零八落，不成隊伍。形容慘敗。
老成持重 老成：閱歷多而練達世事；持重：做事謹慎。辦事老練穩重，不輕舉妄動。
老成見到 見到：見識周到。閱歷豐富，見解高明。
老成練達 練達：指閱歷多而通達人情。形容人穩重老練，通達事理。
老大無成 老大：年老。年紀已老，無所成就。
老羞成怒 由於羞愧到了極點，下不了台而發怒。
樂成人美 樂於成全人家的好事。
累足成步 比喻不斷積累，便能成功。
立地成佛 佛家語，禪宗認為人皆有佛性，棄惡從善，即可成佛。此為勸善之語。
連衽成帷 衣襟相接而成帷帳。形容人多擁擠。
練達老成 老練穩重。
率爾成章 率爾：不經思索，隨意地。不加思索，下筆成文。形容寫文章粗疏草率，不認真。
綠葉成陰 指女子出嫁生了子女。也比喻綠葉繁茂覆蓋成蔭。
綠葉成蔭 比喻綠葉繁茂覆蓋成蔭。同「綠葉成陰」。
馬到成功 形容工作剛開始就取得成功。
馬到功成 形容事情順利，一開始就取得勝利。
馬上功成 指憑武功建國。
靡然成風 指群起效尤而成風氣。
米已成炊 比喻事已做出，無可挽回。
磨杵成針 把鐵棒磨成了針。比喻做任何艱難的工作，只要有毅力，下苦功，就能夠克服困難，做出成績。
磨磚成鏡 把磚石磨成鏡子。比喻事情不能成功。
墨守成法 指思想保守，守著老規矩不肯改變。同「墨守成規」。
墨守成規 墨守：戰國時墨翟善於守城；成規：現成的或久已通行的規則、方法。指思想保守，守著老規矩不肯改變。
謀事在人，成事在天 舊諺。意思是自己已經盡力而為，至於能否達到目的，那就要看時運如何了。
木已成舟 樹木已經做成了船。比喻事情已成定局，無法改變。
目成心許 目成：以目傳情，心意相通。許：允許；許諾。形容男女雙方以眉目傳情，互通愛慕之意，心裡暗暗相許。亦作「目成眉語」、「目成心授」。
惱羞成怒 由於羞愧到了極點，下不了台而發怒。
弄假成真 本來是假裝的，結果卻弄成了真的。
弄巧成拙 本想耍弄聰明，結果做了蠢事。
拍板成交 比喻交易成立或事情達成協議。
配套成龍 把設備或設施搭配起來，成為完整的系統。
破涕成笑 形容轉悲為喜。同「破涕為笑」。
七步成詩 稱人才思敏捷。
七步成章 稱人才思敏捷。同「七步成詩」。
泣不成聲 哭得噎住了，出不來聲音。形容非常傷心。
俏成俏敗 近似於成或敗，指非真成真敗。
親上成親 指原是親戚，又再結姻親。
寢不成寐 睡不著覺。形容心事重重。同「寢不聊寐」。
屈打成招 屈：冤枉；招：招供。指無罪的人冤枉受刑，被迫招認有罪。
取義成仁 指為正義而犧牲生命。
染翰成章 指提筆成文。
汝成人耶 你當真還算是個人嗎？
撒豆成兵 撒放豆子，變成軍隊。傳說中謂散布豆類即能變成軍隊的一種魔法。舊小說戲曲中所說的一種法術。
三夫成市虎 比喻說的人多了，就能使人們把謠言當事實。同「三人成虎」。
三人成虎 三個人謊報城市裡有老虎，聽的人就信以為真。比喻說的人多了，就能使人們把謠言當事實。
三五成群 幾個人、幾個人在一起。
三徙成都 相傳舜三度遷移，百姓慕德而從，所至處自成都邑。形容聖人到處都受到百姓的擁戴。
三徙成國 形容聖人到處都受到百姓的擁戴。同「三徙成都」。
三寫成烏 指古書傳寫易致差錯。同「三寫易字」。
三怨成府 言與三人結怨則仇恨集身，難以免禍。
殺身成仁 成：成全；仁：仁愛，儒家道德的最高標准。指為正義而犧牲生命。後泛指為了維護正義事業而舍棄自己的生命。
殺身成義 猶言殺身成仁。指為正義而犧牲生命。後泛指為了維護正義事業而舍棄自己的生命。
少成若性 指自幼形成的習慣就好象天性一樣。
少年老成 原指人年紀雖輕，卻很老練。現在也指年輕人缺乏朝氣。
涉筆成趣 涉筆：動筆：趣：風趣，意味。形容一動筆就畫出或寫出很有意趣的東西。
身退功成 指功業成就，退隱家園。
生米煮成熟飯 比喻事情已經做成了，不能再改變。
生米做成熟飯 比喻事情已經做成了，不能再改變。
失敗為成功之母 失敗往往是成功的先導。指從失敗中吸取教訓，最後取得勝利。
十成九穩 指相當穩妥可靠。
事敗垂成 事情在快要成功的時候失敗了。
事無二成 謂公事和私事不能兩全。
事無三不成 謂辦事非經多次努力不會輕易成功。
事以密成 事情因為嚴密謹慎而成功。
勢成騎虎 騎在老虎背上，要下來不能下來。比喻事情中途遇到困難，但迫於形勢，想停止也停止不了。
適以相成 指恰好可以相輔相成。
嗜殺成性 嗜：愛好。好殺人成了習性。形容極端兇殘。
收成棄敗 趨附得勢的人，輕視遭貶黜的人。
收回成命 取消已公布的命令或決定。
豎子成名 指無能者僥幸得以成名。
水到渠成 渠：水道。水流到的地方自然形成一條水道。比喻條件成熟，事情自然會成功。
水火相濟，鹽梅相成 烹飪賴水火而成，調味兼鹽梅而用。喻人之才性雖各異，而可以和衷共濟。
聳膊成山 肩膀聳起成了一個「山」字。形容人聳肩縮頸的相貌。也形容人體瘦削的樣子。
貪墨成風 墨：不潔；貪墨：官吏受賄。官吏貪污受賄的風氣盛行。形容吏治腐敗。
桃李不言，下自成蹊 。原意是桃樹不招引人，但因它有花和果實，人們在它下面走來走去，走成了一條小路。比喻人只要真誠、忠實，就能感動別人。
桃李不言，下自成行 古諺語。比喻實至名歸。
桃李成蹊 「桃李不言，下自成蹊」的省語。比喻人只要真誠、忠實，就能感動別人。
桃李無言，下自成蹊 古諺語。比喻實至名歸。
天成地平 成：成功；平：治平。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。後常比喻一切安排妥帖。
天平地成 指萬事安排妥當，天下太平。
鐵棒磨成針 比喻只要有恆心，有毅力，做任何事情都能成功。同「鐵杵磨成針」。
鐵杵成針 比喻只要有毅力，肯下苦功，事情就能成功。
鐵杵磨成針 杵：舂米或捶衣用的棒。將鐵棒磨成細針。比喻只要有恆心，肯努力，做任何事情都能成功。
土扶成牆 比喻人應該互相扶助。
脫口成章 出口便成文章。比喻才思敏捷。
唾地成文 形容文思敏捷。
剜肉成瘡 本想割肉醫瘡，但被割之處反成新瘡。比喻行事只顧一面，結果與預想適得其反。
望子成龍 希望自己的子女能在學業和事業上有成就。
為好成歉 比喻好心得不到好報，將恩作仇。
委曲成全 指使自己受委屈，來成全別人。亦作「委曲周全」。
未成一簣 猶功虧一簣。比喻功敗垂成。
蔚然成風 蔚然：草木茂盛的樣子。指一件事情逐漸發展盛行，形成一種良好風氣。
烏焉成馬 烏、焉、馬三字字形相近，幾經傳抄而寫錯。指文字因形體相似而傳寫錯誤。
無巧不成話 比喻事情十分湊巧。同「無巧不成書」。
無巧不成書 比喻事情十分湊巧。
無為而成 指不倚外力而自然有所成就。
無為自成 指不倚外力而自然有所成就。同「無為而成」。
五步成詩 唐史青能五步成詩。後用以比喻才思敏捷。
嬉笑怒罵，皆成文章 指不拘題材形式，任意發揮，皆成妙文。
習非成是 對某些錯誤事情習慣了，反以為本來就是對的。
習慣成自然 習慣了就成為很自然的事了。
習以成俗 俗：習慣。長期以來就是這樣做，成了習俗。
習與性成 性：性格。長期習慣於怎樣，就會形成怎樣的性格。有習慣成自然的意思。
下筆成篇 形容文思敏捷。同「下筆成章」。
下筆成文 一下筆就很快寫成文章。形容文思敏捷，才華橫溢。
下筆成章 一揮動筆就寫成文章。形容寫文思敏捷。
相反相成 兩個看起來是相反的事物，實際上是互相依賴，互相促進的。指相反的東西有同一性。
相輔相成 輔：輔助。指兩件事物互相配合，互相輔助，缺一不可。
相生相成 互相轉化，互相促進。
相帥成風 層層影響成為風氣。帥，同「率」。
相習成風 習：習慣。指都習慣於某種做法或看法，而成為一種風習。
相沿成俗 因襲某種做法傳下來，形成風俗習慣。
相沿成習 依照相傳下來的一套慢慢地成了習慣。
相映成趣 映：對照，映襯。相互襯托著，顯得很有趣味，很有意思。
簫韶九成 簫韶：虞舜時的樂章；九成：九章。指簫韶音樂奏了九章。
行成於思 行：做事；思：思考。做事情成功是因為多思考，失敗是由於不經心。指做事情要多思考，多分析。
胸無成竹 指心中沒有完整的謀劃打算。
胸有成略 指胸有已成的策略。
胸有成算 猶言胸有成竹。比喻在做事之前已經拿定主意。
胸有成竹 原指畫竹子要在心裡有一幅竹子的形象。後比喻在做事之前已經拿定主意。
眩碧成朱 比喻顛倒是非。
學書不成，學劍不成 學習書法沒學好，學習劍術也沒學到手。指學習一無所成。
血流成河 形容被殺的人極多。
血流成渠 鮮血流成了河。形容死傷的人極多。
熏陶成性 熏陶：感化，培養；性：習慣。經常受到某方面的感染而形成的某種習性。
言之成理 之：代詞，指所說的話。話說得有一定道理。
鹽梅相成 鹽味與酸味相調和。比喻濟世的賢臣。
養虺成蛇 比喻縱容敵人，聽任其強大起來。
養癰成患 留著毒瘡不去醫治，就會成為後患。比喻縱容包庇壞人壞事，結果會遭受禍害。
夜不成寐 寐：睡著。形容因心中有事，晚上怎麼也睡不著覺。
一成不變 成：制定，形成。一經形成，不再改變。
一成不易 一經形成，不再改變。同「一成不變」。
一成一旅 成：古時以方圓十里為一成；旅：古時以兵士五百人為一旅。形容地窄人少，力量單薄。
一蹴而成 比喻事情輕而易舉，一下子就成功。同「一蹴而就」。
一揮而成 揮：揮筆；成：成功。一動筆就寫成了。形容寫字、寫文章、畫畫快。
一舉成名 原指一旦中了科舉就揚名天下。後指一下子就出了名。
一氣呵成 一口氣做成。形容文章結構緊湊，文氣連貫。也比喻做一件事安排緊湊，迅速不間斷地完成。
一氣渾成 形容詩文首尾貫通，完滿自然，不見雕鑿。
一失足成千古恨 比喻一旦犯下嚴重錯誤或墮落，就成為終身的憾事。
一事無成 連一樣事情也沒有做成。指什麼事情都做不成。形容毫無成就。
一索成男 舊時指頭胎生子。同「一索得男」。
一無所成 一點沒有成就。
疑行無成 疑：懷疑，猶豫。行動猶豫疑慮，就不能成功。
因人成事 因：依靠。依靠別人的力量辦成事情。
引日成歲 捱過一天像度過一年。形容思念的深切。
憂憤成疾 憂愁氣憤得病了。形容極其憂憤。
有志竟成 竟：終於。只要有決心，有毅力，事情終究會成功。
有志者事竟成 只要有決心，有毅力，事情終究會成功。
囿於成見 局限於原有的看法。
餘霞成綺 晚霞象美麗的錦緞一樣。形容晚霞色彩絢麗。
羽翼已成 鳥的羽毛和翅膀已長全。比喻力量已經鞏固。
玉不琢，不成器 琢：雕。玉石不經雕琢，成不了器物。比喻人不受教育、不學習就不能有成就。
玉成其美 玉成：「玉汝於成」的縮語，幫助你有所成，後用為成全之意。成全某件好事。亦作「玉成其事」。
玉成其事 玉成：成全，內含客氣的意思。成全那件事情。
玉汝於成 汝：你。玉汝：像愛惜玉一樣愛護、幫助你。愛你如玉，幫助你，使你成功。多用於艱難困苦條件下。
遇難成祥 碰到災難也能化為吉祥。
坐觀成敗 冷眼旁觀人家的成功或失敗。
坐視成敗 對別人的成功或失敗採取旁觀態度。
坐享其成 享：享受；成：成果。自己不出力而享受別人取得的成果。
Ⅹ 形容「別人的東西當做自己的」的成語有哪些
只有據為己有、占為己有。
1、據為己有
成語解釋：將別人的東西拿來作為自己的。
讀音：jù wéi jǐ yǒu
出處：明·李開先《寶劍記》第二十四齣：「童貫占為己有欺瞞皇上。」
白話釋義：童貫將別人的東西拿來作為自己的欺騙皇上。
2、占為己有
成語解釋：意為將不是自己的東西佔為自己所有。
讀音：zhàn wéi jǐ yǒu
出處：清·蒲松齡《聊齋志異·劉姓》：「又以他人之物，占為己有。」
白話釋義：又把別人的東西為自己所有。
(10)形容成果轉化的成語擴展閱讀
據為己有反義詞：物歸原主、完璧歸趙
1、物歸原主
讀音：wù guī yuán zhǔ
解釋：歸：還給。把物品還給原來的主人。
出處：明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷三十五:「物歸舊主，豈非天意。」
白話釋義：把物品還給原來的主人這都是天意。
2、完璧歸趙
讀音：wán bì guī zhào
解釋：本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國。後比喻把原物完好地歸還本人。
出處：西漢司馬遷《史記·廉頗藺相如列傳》：「城入趙而璧留秦；城不入，臣請完璧歸趙。」
白話釋義：城邑歸屬趙國了，就把璧留給秦國；城邑不給趙國，請讓我把璧完好無缺地帶回趙國。