陸離成果合照

❶ 納米的成果

9月27日，中國科學院化學所的專家宣布研製成功新型納米材料———超雙疏性界面材料。這種材料具有超疏水性及超疏油性，製成紡織品，不用洗滌，不染油污；用於建築物表面，防霧、防霜，更免去了人工清洗。專家稱：紡織、建材、化工、石油、汽車、軍事裝備、通訊設備等領域，將免不了一場因納米而引發的「材料革命」。 隨著科學家的一次次努力，「納米」這個幾年前對我們還十分生疏的字眼，眼下卻頻頻出現在我們的視線。 納米是一個長度單位，1納米等於十億分之一米，20納米相當於1根頭發絲的三千分之一。90年代起，各國科學家紛紛投入一場「納米戰」：在0.10至100納米尺度的空間內，研究電子、原子和分子運動規律和特性。
中國當然不甘人後，1993年，中國科學院北京真空物理實驗室操縱原子成功寫出「中國」二字，標志著我國開始在國際納米科技領域佔有一席之地，並居於國際科技前沿。
1998年，清華大學范守善小組在國際上首次把氮化鎵製成一維納米晶體。同年，我國科學家成功制備出金剛石納米粉，被國際刊物譽為：「稻草變黃金———從四氯化碳製成金剛石。」
1999年，北京大學教授薛增泉領導的研究組在世界上首次將單壁碳納米管組裝豎立在金屬表面，並組裝出世界上最細且性能良好的掃描隧道顯微鏡用探針。
中科院成會明博士領導的研究組合成出高質量的碳納米材料，被認定為迄今為止「儲氫納米碳管研究」領域最令人信服的結果。
中科院物理所研究員解思深領導的研究組研製出世界上最細的碳納米管———直徑0.5納米，已十分接近碳納米管的理論極限值0.4納米。這個研究小組，還成功地合成出世界上最長的碳納米管，創造了「3毫米的世界之最」。
在主題為「納米」的爭奪戰中，中國人頻頻露臉，尤其在碳納米管合成以及高密度信息存儲等領域，中國實力不容小覷。科學界的努力，使「納米」不再是冷冰冰的科學詞，它走出實驗室，滲透到百姓的衣食住行中，居室環境日益講究環保。傳統的塗料耐洗刷性差，時間不長，牆壁就會變得斑駁陸離。現在有了加入納米技術的新型油漆，不但耐洗刷性提高了十多倍，而且有機揮發物極低，無毒無害無異味，有效解決了建築物密封性增強所帶來的有害氣體不能盡快排出的問題。
人體長期受電磁波、紫外線照射，會導致各種發病率增多或影響正常生育。現在，加入納米技術的高效防輻射服裝———高科技電腦工作裝和孕婦裝問世了。科技人員將納米大小的抗輻射物質摻入到纖維中，製成了可阻隔95%以上紫外線或電磁波輻射的「納米服裝」，而且不揮發、不溶水，持久保持防輻射能力。同樣，化纖布料製成的衣服因摩擦容易產生靜電，在生產時加入少量的金屬納米微粒，就可以擺脫煩人的靜電現象。白色污染也遭遇到「納米」的有力挑戰。科學家將可降解的澱粉和不可降解的塑料通過特殊研製的設備粉碎至「納米級」後，進行物理結合。用這種新型原料，可生產出100%降解的農用地膜、一次性餐具、各種包裝袋等類似產品。農用地膜經4至5年的大田實驗表明：70到90天內，澱粉完全降解為水和二氧化碳，塑料則變成對土壤和空氣無害的細小顆粒，並在17個月內同樣完全降解為水和二氧化碳。專家評價說，這是徹底解決白色污染的實質性突破。
從電視廣播、書刊報章、互聯網路，我們一點點認識了「納米」，「納米」也悄悄改變著我們。納米精確新聞 1959年理論物理學家理查·費伊曼在加州理工學院發表演講，提出，組裝原子或分子是可能的。
1981年，科學家發明研究納米的重要工具———掃描隧道顯微鏡，原子、分子世界從此可見。
1990年，首屆國際納米科技會議在美國巴爾的摩舉辦，納米技術形式誕生。
1991年，碳納米管被人類發現，它的質量是相同體積鋼的六分之一，強度卻是鐵的10倍，成為納米技術研究的熱點。
繼1989年美國斯坦福大學搬走原子團「寫」下斯坦福大學英文名字，1999年美國國際商用機器公司在鎳表面用36個氙原子排出「IBM」之後，中國科學院北京真空物理實驗室操縱原子成功寫出「中國」二字。
1997年，美國科學家首次成功地用單電子移動單電子，這種技術可用於研製速度和存儲容量比現在提高成千上萬倍的量子計算機。同年，美國紐約大學科學發現，DNA可用於建造納米層次上的機械裝置。
1999年，巴西和美國科學家在進行碳納米管實驗時發明了世界上最小的「秤」，它能夠稱量十億分之一克的物體，即相當於一個病毒的重量；此後不久，德國科學家研製出能稱量單個原子重量的「秤」，打破了美國和巴西科學家聯合創造的紀錄。同年，美國科學家在單個分子上實現有機開關，證實在分子水平上可以發展電子和計算裝置。 納米花邊新聞傾聽細菌游弋
美國加利福尼亞州Pasadena市的噴氣飛機推進器實驗室目前正在研製一種被稱為「納米麥克風」的微型擴音器，據《商業周刊》報道，這種微型感測器可以使科學家傾聽到正在游弋的單個細菌的聲音，以及細胞體液流動的聲音。這種人造納米麥克風由細微的碳管製成，正是因為構成物體積細小和靈敏度極高，這種麥克風才能夠在受到非常小的壓力作用下作出反應，使得對其進行監測的研究人員獲得相關的聲音信息。
利用這種新產品，科學家將可以對其他星球上是否存在生命進行探測，可以探測到生物體內單個細胞的生長發育。這一儀器研製項目已獲得美國航空航天局（NASA）的批准，而且NASA還向上述實驗室提供了必要的技術支持。

❷ 尹正：我的尺寸已經回到陸離時期，減肥成功的他有哪些心得

就是在減肥的過程當中一定要注意清淡飲食，一定要注意飲食的合理搭配，既要有蔬菜也要有水果，而且還可以吃一些低脂的肉類。

❸ 唐代舞蹈在舞台美術及化妝方面取得了哪些成就

20世紀八十年代以來，隨著我國社會主義建設突飛猛進地發展，科學技術的進步，西安市舞台美術也發生了巨大的變化和發展，取得了輝煌的成績！
舞台美術是從屬於舞台演出藝術的造型藝術。它承擔著為舞台演出塑造全部環境氣氛和人物形象及其有助於演出的各種造型任務。它是建立在一定的物質和科學技術基礎上才能完成的。20世紀八十年代以來，隨著我國人民群眾思想的解放，改革開放步伐的加快，國內外各種藝術交流活動得到了前所未有的發展，舞美藝術的各種流派、主義如象徵主義、構成主義、存在主義、意識流、現代派、荒證派等，理論觀念的傳入，人們的戲劇及其他演藝等觀念發生了深刻的變化和更新。加上人們經濟生活的改善，藝術欣賞水平的提高和多樣化，演藝特別是劇本創作也出現了多品種、多樣式的百花齊放。作為戲劇改革前身的舞台美術，不僅打破了以往多以幻覺性寫實布景和值班布景為主的格局，在舞美設計和體現上，出現了形式多樣，異彩紛呈、百花爭艷、絢麗多姿的喜人景象。從八十年代以來西安市戲劇演出的舞台美術的設計與體現為例，既有用寫實手法精心選擇，把典型的生活環境逼真的展示給觀眾，如西安話劇院創作演出的話劇《小長安》中秦鎮街景的舞美設計與體現；又有在「取形離形，誇張得似」的傳統美學思想指導下，用簡潔明快而具有特定歷史印記的單一圖象如瓦當、銅鼎等，將其誇張放大以渲染時代特徵，結合大寫意全景式的表現，既再現出宏偉壯觀的歷史場面和氣呑山河的磅礴氣勢，又為演員的各種舞蹈表演提供了較為自由的空間，更有著強烈的時代美感，如西安市歌舞團創作演出的舞劇《秦俑魂》的舞美設計和體現；還有巧妙應用平台結構，房屋支撐大紅立柱，三稜柱等，緊緊結合劇情和表演而不斷變換位置造型，既滿足了劇情場景迅速變換的演出需要，又畫龍點睛地展示了環境變化，體現了主題，突出了主要人物，如西安話劇院創作演出的話劇《毛澤東的故事》中高低平台的應用的變化，既突出了作為領袖毛澤東形象的高大，又展示了走下神壇的毛澤東日常生活的風采；而話劇《艱難時事》中幾個大紅立柱的設計與體現，既為多場景多時空的話劇演出提供了方便，又給人以頂天立地、威武雄偉的感覺，從而深化了該劇的主題；而易俗社整理排演的傳統戲曲《三滴血》中幾個三稜柱的位置和光色變化，更好地揭示了劇本深刻的內涵，又給人以新穎別致的美感，還有舞台畫面典雅優美，意蘊深沉，凝煉明快，虛實相生的舞美設計與體現，如易俗社創作演出的戲曲《卓文君》中月夜絲竹的意境展示，有力的展示了文人才女的形象；而西安市兒童藝術劇院創作演出的童話劇《丑小鴨》中那房屋草舍，花草池塘，特別是開場時的幾個蛋殼造型等的舞美設計與體現，不僅展示了一個神奇幻化的童話世界，而且加強了戲劇懸念，突出了丑小鴨不同一般的形象；易俗社創作演出的現代戲曲《日本女人關中漢》中斜坡轉台的應用，延長了舞台的時空，特別是德田幫芳子拉車一場，很好的展示了二人復雜的內心世界和夫妻之間的深情執愛；西安市秦腔一團創作演出的秦腔現代戲《市井民風》，以寫實風格的大畫幕背景，全景式的展示了以鍾樓為標志的西安古城全貌，前景則以點式布景的虛實點染和霓虹燈的光色變化，展示了都市化的市井風情。前後景的有機結合，為該劇的演出創造了典型的環境氣氛；西安話劇院演出的話劇《外省軼事》的布景設計與體現，則著重以舞台道具的變化和象徵性藝術形象的提示來處理環境的變化，既為導演的處理，演員的表演提供了充分展示藝術才能的自由空間，去創造各種「意在象外」的意境美，又有利於流動性小劇場的演出；西安市豫劇團創作演出的豫劇古代劇《秦祭秦王宮》舞美設計與體現中對黑天幕的應用，從感覺上加強了秦宮的縱深感，展示了皇宮深似海的肅殺氣氛和該劇的悲劇基調。還有濃筆重彩、富麗豪華；淡雅清新，風格各異，五光十色的條屏式裝飾性布景，更讓人目不暇接，如易俗社演出的古代戲《空海在長安》，西安兒藝演出的兒童劇《綠營少年》等等。綜上所述的多種多樣的布景設計與體現，真正呈現出萬紫千紅、百花爭艷的景象！
化妝、服裝，是舞台演出中塑造人物外部形象的重要手段。而戲劇演出的化妝和服裝，更是創造角色外部形象，幫助演員表現復雜內心情緒的重要手段。八十年代以來，西安市戲劇藝術的化妝、服裝設計和體現，也發生了很大的變化和驚人的進步。首先在塑型化妝方面，西安易俗社創作演出的秦腔現代戲《西安事變》中周恩來總理的肖像化妝，開創了戲曲現代戲塑型化妝的先河。繼而在西安的戲劇舞台上出現了毛澤東、劉少奇、朱德、任弼時、林伯渠、彭德懷等眾多以假亂真的領袖人物的肖象化妝，在全國也是絕無僅有的。而其他戲劇，特別是戲曲演出的新編古代戲的人物化妝和服飾，打破了以明代服飾為主體的程式化規制，不僅重視對人物身份、年齡、個性、職業特徵，習慣等外部形象的塑造，而且注意對特定時代、民族、國籍、地區和特定情境的展現等。如易俗社創作演出的古代戲《冼夫人》的化妝、服飾，充分展示了特定歷史時期西南少數民族的人物形象特徵和服飾特點，又發揮了戲曲化妝服飾的裝飾性特點；而西安市話、兒藝演出的童話劇《金發小姑娘的故事》、《丑小鴨》的化妝、服裝，不僅塑造了形象生動的動物，人物的形象，而且展示了童話世界幻化的藝術美；西安市歌舞團創作演出的《長恨歌》的化妝、服飾，既注意了人物的唐代特徵和舞台形象的當代美感，又便於演員靈活多變的舞蹈動作發揮及服飾變換，從而取得了很好的舞台效果。由於各院團舞美藝術家的精心創造，不僅給戲劇舞台增添了新的光彩，而且留下了眾多典型人物的外部形象造型，如易俗社創作演出的古代劇《卓文君》，為了塑造卓文君這個漢代才女的典型外部形象，根據女演員的臉型，給額際頭發襯上發墊，將頭發加高梳起，括住耳前臉頰代替了貼片子的裝飾性，呈現出漢代婦女的發式特點。頭戴一朵淡黃色菊花，發髻用淡蘭色紗巾包裹，突出了卓文君心靈高潔，女中英才的新寡形象。服飾設計上，給脖子加項箍以取代「搭領」，把園領古裝改成對門襟領，把一尺五長的衣袖改成一尺寬的衣袖，把原來的扣帶板前端加寬成弧形；當壚的圍裙設計成方形，以梅蘭竹菊花型鑲邊，服裝外加罩一層白紗，使服裝色彩不直露艷乍，給人以清新淡雅，含而不露的朦朧美感。使演員的身材更加窈窕大方，舞姿更為飄灑而富有韻味，成功地塑造了卓文君的典型外部形象，可謂戲曲人物造型的範例。還有市歌舞團演出的《長恨歌》中楊玉環的玉環發造型；易俗社演出的《珍妃淚》中清代的頭飾、服飾設計，《空海在長安》的唐代人物外部造型；市豫劇團演出的《情祭秦王宮》的秦代帝王形象造型和五一劇團演出的《翠花姑娘》中翠花的發髻造型等。在戲曲現代戲的人物造型上，克服了以往在化妝、服飾設計體現上的純寫實性的自然主義傾向，採取適當的誇張，注意發揮戲曲的裝飾美和歌舞美的特點，有的放大了衣袖，有的加了花邊和適當的裝飾等，呈現出光彩奪目的景象。這充分說明新時期西安舞台美術在人物外部形象設計體現方面，不僅追求當代風採的形式美，且從劇本的內在需求出發，以塑造鮮明的人物形象為本去進行創造，從而對戲劇的演出真正起到烘雲托月的作用。
舞台燈光和音響效果，是創造舞台藝術形象的眼睛和耳朵，是舞台的生命和靈魂。在當代的舞台上，隨著社會的發展，日益先進的科學技術如電腦自動化的程式控制技術，不斷更新的光源，音響設備、器材，為舞台藝術提供了豐富多彩的手段，為舞台美術家的創造提供了廣闊的天地。正是改革開放以來的經濟騰飛和技術進步，才使西安市各劇團的燈光、音響設備發生了巨大的變化，如可控硅調光台，調音台的普遍應用，新的光源、燈具、音響設備如激光、自動追光燈。新式天幕投影燈，各種新型效果燈，立體聲、混聲音響，電腦燈等等科技產品投入和使用，加上新時期以來，西安舞美工作者的思想解放，開拓進取，探索創新等二者的結合，才促進西安市舞台美術的設計，製作的綜合體現水平，發生了突飛猛進的變化和發展，出現了不少新的表現形式。如易俗社創作演出的古代戲《冼夫人》的舞台美術，採取條屏式裝飾性布景，在大幕不關閉的情況下，隨著劇情的變化，以演員的表演為中心，條屏等實景採取拉扯、升降變化，結合天幕幻燈淡出淡入的自動切換和上下場演員隨身撤換大道具的方法來變換場景，使影視藝術的蒙太奇手法和戲曲撿場人的作用巧妙的結合起來，既保持了傳統戲曲轉場形式而不切斷觀眾思緒的長處，又有著形式新穎，出神入畫，「韻味」無窮的美感，大大提高了該劇演出的藝術效果；再如西安話劇院創作演出的話劇《軒轅黃帝》，通過光色變化和產體聲、混聲音響的結合，很好地渲染了洪荒時代的環境氣氛，如大夏河一場光色變化中的「細胞」滾動造型，既展示了大夏河如花的環境，又給觀眾耐人尋味的深思；而氏族之間撕殺爭斗時立體聲音響則讓人心驚膽顫；西安市歌舞團演出的《長恨歌》中，應用紫外線燈照射下產生的熒光效果和自動追光特寫光的巧妙應用，形象的展示了唐明皇對死去的楊貴妃的思念之情，和夢中相見的神氣幻化意境。全劇以粉色追光作為楊貴妃特寫光的主色調，最後一場的光色變化中，讓粉色光斑在不同方位出現。隨著唐明皇的捕捉，時隱時現，以光代人，光人共舞，展示了唐明皇的內心世界和獨特新穎的視覺效果。豫劇《情祭秦王宮》秦王登基大典一場的混聲擬音應用，則把私生子贏政登基時外強內虛的復雜心理鮮明的展示在觀眾面前等。這些都是現代科技的藝術再現和藝術創造的科技升華。至於新材料的應用，不僅給舞台美術的表現製做帶來了便利和新的光彩，如塑料、玻璃鋼製作的各種道具製品，頭飾帶熒光色的面料、而且拓寬了舞台美術走向市場的道路。如市歌舞團演出的《秦俑魂》製作的秦俑，做為藝術品被外商購買陳列；西安市秦腔二團舞美工作者創造的天然石色製作的條屏字畫，給藝術市場增添了新的專利產品等，都是科技進步給舞台藝術創造帶來的新的輝煌。
新時期西安舞台美術的發展變化，不僅體現在舞台演出方面，而且在舞台美術、學術交流理論研究成果方面也取得了突出成就。自1981年4月14日「劇協陝西分會舞台美術學會」成立以來，積極開展了各種形式的國內外學術交流，觀摩、講座、參觀、報告、研究等活動。使西安市的一些優秀舞美作品，不僅參加了全省、全國的舞美展覽，而且參加了世界性的舞美展覽，如市歌舞團《秦俑魂》的舞美設計圖和《長恨歌》的舞美，服裝設計圖，參加了在布拉格舉辦的國際舞美展覽，不僅給西安市贏得了榮譽，也大大推動了西安市舞台美術的發展進步。並相繼在全國及省市刊物上發表了不小西安市舞美工作者撰寫的理論文章等。而由龍寶誠、高非、安華主編的美術辭林《舞台美術卷》的出版發行，不僅填補了我國舞台美術沒有專業系統工具書的空白，而且給廣大舞美工作者學習掌握全面知識、技能、理論等，提供了方便，對舞台美術進一步的發展提高，將起到無可估量的作用，這也是新時期西安舞台美術輝煌成績的重要成果。
總的來看，新時期西安市舞台美術的發展是巨大的，成績也是顯著的。但也存在著不足和問題。
首先，隨著表演藝術品種的增多，娛樂場所的開放，影視藝術的普及和家庭化，加之話劇等外來演出藝術的民族化和地方戲曲劇種的現代化方面，從內容到形式都跟不上時代前進的步伐，難以滿足當代觀眾日益提高的審美需求和多層次的選擇，戲劇演出門庭冷落，每況愈下，特別是城市演出市場日益縮小，劇團改革舉步艱難。在此境況下，眾多劇團日常演出的舞台美術，普遍出現了因陋就簡，少花錢能湊合就湊合，甚至粗製濫造的傾向，面對市場競爭，有些新劇目的演出，不是以演出內容和技藝贏人，而是以光怪陸離的豪華外包裝的舞美表現來招攬觀眾，出現了形式大於內容的現象。有些參加會演、比賽，力爭獲獎晉京的劇目，在裝飾性舞美設計與體現方面，有過份追求豪華性外表的趨向。
再者，作為從屬於演出的舞台美術，它是幻覺性的。它的創造與體現，應是以一當十，以假亂真、以次充好、以廉價的材料做出精彩高檔的效果，以減少演出成本。但一些新創作演出的劇目，為了在舞美上「創新」，在設計體現上有追求大而全的不惜工本的傾向，在服裝頭飾面料的應用上，有求實求真，追求高檔化和買現成的現象。這些都是不附合舞台美術設計和體現的特點要求的。另外，裝飾性、寫意性布景的製作體現，因省時省錢而得到普遍應用，也出現了雷同化，模式化的趨勢，特別是條屏式裝飾幕的應用。這都應給予重視糾正。
更值得重視的是，由於劇團經濟困難，舞台美術既是一個花錢多而讓劇團頭疼的部門，又是個易於走向市場好賺錢的行當。為了改善生計，不少舞美工作者以自己的一技之長，紛紛改行從事它業，有的則是「人在曹營心在漢」，對自己從事的專業，不學習不鑽研，而是全身心開拓付業，特別是舞台美術設計人員和高級技術師普遍老化和後繼乏人的景況，更讓人擔憂。而眾多劇團舞台設備簡陋陳舊，更難以適應時代前進的需要。
以上這些不足和問題，若得不到有關部門的重視和解決，特別是後繼無人的問題得不到及時解決，舞台的發展進步是難以維繼的。
21實際是高科技發展和信息共享的時代，具有悠久歷史的西安古城，將以現代文明的旅遊名城和高科技快速發展的大都會風姿展現在世人面前。作為都市文明重要標志的劇場建設必將得到加強和發展。而唯一能讓演員直觀表演和與觀眾直接的感情交流所產生震撼心靈的美感，愉悅的戲劇藝術，也將走出低谷而再度輝煌。因此，總結過去，展望未來，舞台美術的發展前景將是無限廣闊的，走向是豐富多彩的。
首先，進入21世紀以來，在科教興國的方針指引下的我國社會主義建設事業將得到迅猛發展，人民的經濟生活將大大得到的提高，精神文明生活將更加豐富多彩。作為現代文明的大都會西安，隨著旅遊業的興旺發達，科學技術的高速進步，為滿足國內外遊客的多層次需要，演出場所的舞台設備將更加現代化，將會出現鏡框式、伸出式、圓形、轉台、升降台、小劇場等多種形式，戲劇品種和樣式更加異彩紛呈。因此，未來的舞台美術設計與體現，繼續向多極化發展將是主要趨勢。
再者，當代舞台美術是「科學技術的藝術再現和藝術的科技升華」。隨著現代科學技術的高速發展，特別是電腦應用的普及，舞台光源的不斷更新和多樣，必然產生更多的舞台新型燈具和自動化設施，器材及新材料等。可以預料，未來舞台美術的設計與體現，將會更加程式控制自動化，舞台空間將會更加多維化和立體化。特別是電腦燈光的應用和多樣化，光色變化的無限自由和造型的豐富多彩，液晶屏幕，投影技術的高科技化等。應用燈光造型和光色變化，來創造隨心所欲的舞台設計造型，製造環境氣氛、意境，以滿足舞台演出的各種需要，將是其主要手段。燈光將真正成為主宰舞台演出的生命和靈魂。
現代化的發展，將為推動戲劇和其他演藝藝術的發展，提供更豐富的物質基礎的技術條件。隨著話劇、舞劇等外來表演藝術的更加民族化和傳統戲曲的現代化，戲劇特別是傳統戲曲藝術將藉助現代科技，尤其是影視藝術的蒙太奇表現手法而騰飛，而使傳統戲曲藝術的美學特徵，將得到神氣幻化的發揚光大，為戲曲表現現代生活，提供廣闊的天地和自由。從舞台美術的體現來講，中國的傳統戲曲藝術，是以演員的表演為轉移，以唱白的表演交代場景（如：「走一山又一山」「騎馬來之在汾河灣」的唱詞），結合砌末的應用點化，音響效果的渲染（如鎖吶擬音的馬嘶），形成意象性表現劇中場景轉換和環境氣氛變化為重要特徵。正是這一美學特徵，為戲曲藝術表現大千世界提供了時空「無限」自由的天地。所以傳統戲曲藝術對天地人間及江海湖泊，「陽間陰間」真實的幻化的各種生活，都能藉助想像的翅膀得心應手的加以表現，且有著神奇的藝術效果。自話劇寫實性布景引入戲曲舞台以後，它的負面影響，就是破壞了戲曲藝術傳統美學特徵的發揮和發展。現代舞台科技的發展，特別是程式控制自動化的應用，為戲曲藝術插上現代化的翅膀而騰飛則創造了條件。就戲曲藝術意象性表現場景變化的美學特徵來看，它和影視藝術的淡出淡入，化出化入，推拉搖移，自由切換銜接轉換場景的蒙太奇手法是極其形似的。只是戲曲是以虛為主虛實相生，影視是是以「真實」為主而已。所以，未來戲曲藝術的舞台美術設計與體現，在應用虛實相生的「中性景」和寫意性，裝飾性等多種形式的同時，應借用現代科技，將戲曲意象性的造景特徵和影視藝術的蒙太奇手法有機的結合起來，不僅可以發揚傳統戲曲藝術固有的美學特徵，也為戲曲表現萬紫千紅的現代生活提供無限的自由，從而使戲曲藝術在現代化的道路上，出現新的輝煌。這是其它表演藝術所無法比擬的。應受到戲劇界的高度重視。
在市場經濟大潮的沖擊下，和舞台美術設計體現、製作的高科技化，專業化和工業化。舞台美術要很好地服務 於演出並走向市場，從改革的角度講，未來的舞台美術設計，製作，體現，將以企業化的設計生產和多方配合為其主要手段。因此，今後的演出單位只應留少數的舞美技術操作、裝置人員外，應聯合組建西安市舞台美術設計、製作發展公司。這樣既有利於舞台美術的現代化，又可避免重復和材料設備的閑置和浪費。修舊利廢，拆舊翻新，以減少演出成本。還可開拓市場，用現有的舞台美術成品服務社會；騰出的庫房場地可開展其他產業，聯合公司還可開展日常服裝設計製作，工藝品製作，化妝美容，裝飾裝潢，燈光音響設計、安裝，技術培訓等服務。這是未來發展的必由之路。
面對未來的挑戰和機遇，為了適應現代舞台美術高科技化發展的需要，西安市文化主管部門要特別重視對新一代舞美工作者的培養。隨著經濟基礎的加強，要加大舞台設備的革新換代和科技投入，以利於劇團的演出和提高。作為舞台美術工作者本身，不僅要不斷提高自己的文化藝術和思想素質，加強專業知識的學習和提高。還要加強現代科學技術的學習，掌握。從某種意義上講，現代舞台美術是當代最新科學技術的藝術展示，也是戲劇革新的先聲。因為沒有新的舞台美術設計、體現手段，就沒有新的戲劇表現形式。舞台美術工作者，只有不斷更新和掌握新的知識技能，開拓創新，才能適應未來舞台美術高科技化發展的需要，創造出更加熣燦絢麗的業績，使戲劇藝術走向新的輝煌。

❹ 尹正：我的尺寸已經回到陸離時期，這是表達了什麼意思

尹正這是在表達他自己最近瘦身的成果還挺有效果的，已經瘦到了陸離這一角色時期。

所以最近尹正他減肥應該也是很多網友們比較關注的，因為他基本上會把每天吃的東西都給錄下來，然後再每一個星期做成一個大合集呈現出來給網友們看，甚至因為他的減肥食譜還登上了熱搜，有很多人模仿他這一減肥方法，因為看他每天吃的都挺好的，所以也是紛紛效仿，他應該減肥也有小半個月了，感覺看起來瘦了好多，想必是又有新的角色在等著他，所以才這么急於減肥。

❺ 李大龍的科研成果

主要從事漢唐邊疆史研究，側重於民族關系、管理機構、邊疆政權以及疆域理論等方面，主要科研著作有：
1、《兩漢時期的邊政與邊吏》，獨著，14萬字，黑龍江教育出版社1996年出版，1999年再版。
2、《中國少數民族禁忌》，合著，7萬字，載《中國文化雜說》第5卷，燕山出版社1996年版。
3、《斑駁陸離的婚俗》，獨著，10萬字，中央民族大學出版社1999年版。
4、《世界民族知識叢書》，副主編，10部，中央民族大學出版社1999年版。
5、《古代中國高句麗歷史論叢》，合著，10萬字，中國社會科學院重點課題，黑龍江教育出版社2000年版。
6、《中國少數民族宗教與文化叢書》，副主編，10部，中央民族大學出版社 2002年版。
7、《都護制度研究》，獨著，26萬字，黑龍江教育出版社2003年版。
8、《古代中國高句麗歷史研究續論》，合著，10萬字，國家重點「東北工程」項目，中國社會科學出版社2003年版。
9、《20世紀西部開發史》，主編，黑龍江教育出版社2005年版。
10、《漢唐藩屬體制研究》，獨著，49萬字，中國社會科學出版社2006年版。
11、《〈三國史記 高句麗本紀〉研究》，中央民族大學優秀博士論文，
2009年6月。
發表學術論文近百篇，簡列如下：
1、《西漢西域屯田與使者校尉考辨》，《西北史地》1989年第3期。
2、《略論西漢時期陳湯經營西域》，《民族研究》1989年第5期。
3、《高句驪的祭祀禮儀》，《黑龍江民族叢刊》1990年第3期。
4、《西漢西域都護略論》，《中國邊疆史地研究》1991年第2期。
5、《西涼府政權的滅亡與宗哥族的發展》，《西北史地》1991年第2期。
6、《准噶爾汗國的西部擴張》，《民族譯叢》1991年第5期。
7、《述論王莽的民族政策》，《民族研究》 1992年第1期。
8、《東漢度遼將軍述論》，《內蒙古社會科學》1992年第2期。
9、《非洲坦伯馬人以住居為舞台的葬禮》，《民族譯從》1992年第4期。
10、《兩漢重要邊吏的選拔和任用制度述略》，《中國邊疆史地研究》1993年第3期。
11、《西漢前期和親政策新論》，《民族研究》1993年第4期。
12、《唐朝派往回紇的使者述論》，《民族研究》1994年第2期。
13、《唐朝派往突厥的使者述論》，《北方文物》 1994年第4期。
14、《東漢王朝使匈奴中郎將略論》，《中國邊疆史地研究》1994年第4期 。
15、《高麗與唐王朝互使述論》，《黑龍江民族叢刊》1995年第1期。
16、《唐王朝與西突厥互使述論》，《民族研究》1995年第5期。
17、《東漢王朝護羌校尉考述》，《民族研究》1996年第2期。
18、《唐王朝與新羅互使述論》，《黑龍江民族叢刊》1996年第2期。
19、《由使者來往看唐王朝與薛延陀的關系》，《內蒙古社會科學》1996年第4期。
20、《吐谷渾與隋唐王朝互使述論》，《西北民族學院學報》1997年第2期。
21、《從高句驪縣到安東都護府——高句驪和中央王朝的關系述論》，《民族研究》 1998年第3期。
22、《東夷校尉考述》，《黑龍江民族叢刊》1999年第3期。
23、《使者與漢文化的傳播——以唐代為例》，載於《漢族地域文化研究》，廣西人民出版社1999年11月版。
24、《使者與唐朝邊疆民族管理體制》，《民族研究》 2000 年第 1 期。
25、《「用夏變夷」與劉敬的和親建議》，《內蒙古社會科學》2000年第2期。
26、《唐代使者來往禮儀考》，《黑龍江民族叢刊》2000年2期。
27、《歷代王朝北疆經略及與北疆民族關系研究》，《中國邊疆史地研究》2001年第3期。
28、《唐代單於都護府的幾個問題》，《中國邊疆史地研究》2002年第2期。
29、《唐代安東都護府的幾個問題》，《黑龍江民族叢刊》2002年第3期。
30、《從校尉到都護：唐代東北邊疆民族管理機構的轉變》，《中國東北邊疆研究》，中國社會科學出版社2003年版。
31、 《傳統夷夏觀與中國疆域的形成——中國古代疆域形成理論探討之一》，《中國邊疆史地研究》2004年第1期。
32、《唐代安北都護府的幾個問題》，《北方文物》2004年第2期。
33、《關於高句麗侯騶的幾個問題》，《學習與探索》2004年第5期。
34、《劉淵政權的出現與北方民族主動認同「中國」的開始——中國古代疆域形成理論探討之二》，《中國邊疆史地研究》2005年第2期。
35、《簡論曹操對烏桓的征討及意義》，《史學集刊》2005年第2期。
36、《西漢時期藩屬體制的建立和維系》，《學習與探索》2005年第3期。
37、《關於高句麗早期歷史的幾個問題》，《東北史地》2006年第4期。
38、《高句麗與東漢王朝戰事雜考——以〈三國史記 高句麗本紀〉的記載為中心》，《東北史地》2007年第1期。
39、《「中國」與「天下」的重合：古代中國疆域形成的歷史軌跡——古代中國疆域形成理論研究之六》，《中國邊疆史地研究》2007年第3期。
40、《關於藩屬體制的幾個理論問題——對中國古代疆域理論發展的理論闡釋》，《學習與探索》2007年第4期。
41、《〈三國史記 高句麗本紀〉史料價值辨析——以高句麗和中原王朝關系的記載為中心》，《東北史地》2008年第2期。
42、《邊吏與古代中國疆域的形成——以兩漢為中心》，《雲南師范大學學報》2008年第6期。
43、《由解明之死看高句麗五部的形成與變遷——以桂婁部為中心》，《東北史地》 2009年第3期。
44、《淺議元朝的「四等人」政策》，《史學集刊》2010年第2期。
45、《兩漢王朝治理西域的經驗與教訓》，《北方民族大學學報》2010年第5期。
46、《簡論曹魏的鮮卑政策》，《黑龍江民族叢刊》2010年第5期。
47、《多民族國家疆域研究的歷程及其特點》，《雲南師范大學學報》2010年第6期。
李大龍教授承擔多項國家重大研究項目，其中對漢唐邊疆史、高句麗歷史、中國疆域形成理論等方面的研究在學界有較大影響。

❻ 尹正稱我的尺寸已經回到陸離時期，這是什麼梗

是因為尹正最近在減肥，並且這個成果還挺好的。

所以他最近減肥也是減的風生水起，因為對於他來說太胖了的話確實不是很適合在娛樂圈裡面發展。並且對於自己的事業會造成很嚴重的影響，所以他也是不斷的在減肥，不斷的讓自己變得更好，但是我覺得他現在這個瘦身效果已經非常的好了，也沒有必要再減肥，但他還是依舊在堅持，說明無論是男明星還是女明星，他們對於自己的身材管理都比我們普通人要嚴格很多，可能我們只需要瘦到一個健康的狀態就行了，但是他們卻是要瘦到皮包骨的狀態，所以跟我們普通人的標准也是不一樣的。

❼ 開上宋Pro回老家，談談我與故居的盛夏光年

自從買車之後，因為工作忙的關系已經好久沒出過遠門了。所以這次和閨蜜一起回老家之行，變得尤其珍貴。於是，閨蜜帶上她的單反，一場「夏日旅拍」的故事，就此開啟。作為之家上為數不多的女車主用戶，借著這次拍攝，我也想來發個帖子，混個臉熟。不廢話啦~先放送一點預告片！

❽ 誰知道這道成語選擇題答案，解釋下為什麼

[答案] A

[解析] 這句話中「光怪陸離」的意思是「光彩奇異，色澤繁雜，形容奇形怪狀，各式各樣」。這一成語本來沒有明顯的褒貶色彩，因此用來修飾「現代觀念」，不管這些「現代觀念」是正確的還是錯誤的，是該肯定的還是該否定的，是西方的還是非西方的，只要其確實是形形色色、各種各樣的，就可以用「光怪陸離」來修飾。聯系下文看，本句中的「現代觀念」實際上主要指關於「西方藝術」的觀念，而這些「西方藝術觀念」在說話者看來應該是可以從中「汲取精華」的，可見整個句子並沒有完全否定「現代觀念」的意思，只不過這些「現代觀念」是形形色色、多種多樣的，其中既可能有精華，也可能包含糟粕罷了。退一步說，即使把「光怪陸離」理解為帶有貶義，那麼由於「現代觀念」中畢竟帶有某些比較模糊和需要辨別的觀念，不應該全盤接受或完全肯定，所以用「光怪陸離」來修飾也是恰當的。

本題中其他句子中的成語都不恰當：

B句中「雨後春筍（般地）」的意思是「春天下雨後竹筍長得很多很快，比喻新事物大量出現」，可見該成語主要用於褒義。而本句講的是「造假者」非法大量建立「垃圾食品廠」的事情，顯然不能用「雨後春筍」來修飾。此處可以考慮改用「源源不斷」之類的修飾語。

C句中的「有口皆碑」，從通常解釋的意思看是「比喻人人稱贊」，似乎用在這里也不無不可，即理解為「大家對機關作風的變化人人稱贊」。但實際上把這個句子念一遍就會覺得別扭，原因在於實際上使用「有口皆碑」這個成語還需要兩個條件：一是被稱贊的好人好事必須是「特出（特別出眾）的」，是需要建立「功德豐碑」來長久頌揚的；二是被稱贊的好人好事一般是應該經過較長時間驗證的，是被普遍肯定的而「機關作風的變化」顯然不具備這兩個條件，一則這件事還必須本身遠遠達不到「建碑」來「歌功頌德」的程度。二則這件事情尚未實現，也不是已經被普遍肯定的事情。所以這里就不能用「有口皆碑」。此處如非用成語的話，可以考慮改用「有目共睹」。

D句中「偃旗息鼓」的意思是「放倒軍旗，停止擊鼓，指停止戰斗或停止行動」，而從本句表達的意思看，「幾家汽車大廠」實際上還沒有開始採取行動（即價格變化的「動作」），當然也就談不到「停止行動」了；另外「偃旗息鼓」是一種短暫的甚至是瞬間的動作行為，也不可能「一直」。此處如改用「按兵不動」似乎更加符合原句要表達的意思。

❾ 尹正說我的尺寸已經回到陸離時期，他的意思是減肥成功嗎

是的，尹正的意思確實是他減肥成功了，而且他減肥成功之後，整個人的狀態都很好。

我們通常付出努力之後，是很期望可以得到回報的，減肥這種事情也是一樣，尹正在減肥成功之後，第一時間向大家分享了他的減肥成果。很多粉絲看到尹正的減肥成果後，都特別為他高興，並且對自己能夠減肥成功也更有信心了。

瘦下來的尹正整個人看起來更加挺拔了，希望他可以帶著現在這種狀態在娛樂圈裡更長遠的走下去。