① 武強縣--農村如何辦理房產證
村裡房子的話只能宅基證,
② 我國年華的四大產區是什麼
廣東佛山與天津楊柳青、山東濰坊、蘇州桃花塢是我國著名木版年畫四大產區
天津楊柳青年畫
楊柳青(原名古柳口),是在天津正西三十里的一個市鎮,地當大清河的下游,風景宜人,交通便利,全鎮居民經營年畫生意者約佔五分之二以上,由明末崇禎年間開業至今,已有三百餘年的悠久歷史。極盛時期是在清光緒十年以前,每年要賣出二千萬份以上,行銷於華北和東北,遠至西北的新疆各地。如齊建隆、戴連增、美利記等字型大小早年所印的年畫,在內地即已成為珍品,在海外更難得一見。f
山東濰坊寒亭(楊家埠)年畫
其次要說到寒亭年畫,寒亭鎮是山東濰縣城東北約四十里的一塊地方;但年畫的製作並不在寒亭鎮內,而是在寒亭附近的幾個小村莊里,其中以西楊家埠最為著名,差不多有一百餘家經營年畫,多半隻是家庭的副業,專門以此為業的不過幾家,其中以"同順堂"一家為最大,資本雄厚,出品除行銷於山東境內各縣外,南至大江流域,北自東北各省,西則直到鄭州一帶,不可謂之不廣。
寒亭的年畫一共可分為六類:
第一類是神馬像,門神、財神、灶王、八仙等是。
第二類是莊稼生活,像春耕圖、秋收圖,過新年圖等是。
第三類是吉祥畫像,富貴滿堂、福祿壽喜、連生貴子等是。
第四類是怡情畫像,漁樵耕讀、春夏秋冬等是。
第五類是故事畫像,廿四孝、梁山伯祝英台等是。
第六類是戲劇畫像,唐僧取經、桃園結義等是。畫中每個人物的表情動作,都有恰如其份的刻劃。
寒亭戲劇畫,多取材於舞台上的扮相,其中又可分為兩種:一種是完全按照舞台上的形態而畫;另一種則是把舞台上的形態加以點綴,例如:戰士便都有騎馬,戰場上則配搭山水樹木,室內也能加上門窗和陳設。但是人物的服裝,仍是模仿舞台上的裝束,尤其是花臉,也都依照演劇的方式來勾抹的。據說寒亭的戲劇畫是得到天津名畫師王壽田不少新的稿本,因此遂一躍而與楊柳青齊名。
上述六類年畫中,以第一類面世為最早;但門神、灶王還不能滿足人們藝術欣賞的要求,於是第二類乃至第三類便陸續出籠了。不過寒亭一帶所出的戲畫,看來和楊柳青的出品很相近,只是在色彩上略有變化而已。
江蘇蘇州桃花坊年畫
再次是蘇州桃花塢的年畫,其開業年代約在太平天國以後,當時與天津楊柳青、廣東佛山,是鼎足而三的年畫名產地。除了蘇州各地是它的銷場中心以外,更遠及湖南、湖北和雲南、貴州、閩、贛諸地,若干年來始終如一。此中還出了一位名畫家王鐵珊,他的字體很秀逸,富書卷氣,尤其用山水畫的現實筆法,寫西湖風景,稱為一絕。
桃花塢的年畫,最時興的除了三星圖,天官賜福圖等外,還有滑稽年畫和常識年畫。前者如:"老鼠娶親"、"五鬼鬧判"、"六童鬧彌陀"、"怕老婆"等,皆寓有諷刺意味。後者如:"十二生肖"、"百鳥圖。"、"五倫圖"、"西湖十八景"。"歲寒三友"等,皆足供人查考和欣賞的。它也側重戲畫,如梁山伯與祝英台、秦香蓮、孔雀東南飛、西廂記、秋江、賈寶玉與林黛玉等,都出自名畫家手筆,絕非俗不可耐。
國家非常重視非物質文化遺產的保護,2007年6月8日,江蘇省桃花塢木刻年畫博物館獲得國家文化部頒布的首屆文化遺產日獎。
廣東佛山年畫
最後便是廣東佛山的年畫了。佛山原是南海縣一個大鎮,其年畫銷路的最鼎盛時期,是在清末民切之間,以農村為主要銷場,包括廣東、廣西全境,和福建、湖南、貴州一部分地區,並遠至南洋群島。但至我國對日抗戰以前,即逐漸衰落,這原因有四:
①是佛山的商業地位被廣州取而代之;
②是石印代替了傳統的棕刷木版拂印的古老方法;
③是民智漸開、帶有濃厚迷信色彩的神像畫,不能適應大眾需要;
④是農村經濟衰退,購買力薄弱了。
③ 武則天的老家是那裡哦
歷史來源 1、出自姬姓,周平王少子姬武之後。據《新唐書·宰相世系表》所載,公元前770年,犬戎入侵西周,周幽王被殺,周的京都也遭破壞。周幽王的兒子宜臼受申、許、魯等部分諸侯擁戴,在申即位,後遷到雒邑,歷史上稱東周。宜臼就是周平王。因其手掌上有一「武」字形狀紋路,故被賜為武氏,為周朝大夫,後來他的子孫,因而以武為氏,史稱武姓正宗。是為河南武氏。 2、出自以國名為氏。據《世本》、《萬姓統譜》等資料所載,夏臣武羅被封武羅國,後國亡,其後子孫以國名為氏,稱武姓。 3、出自子姓,以祖字或以謚號為氏: ① 出自商王武丁之後,以祖名為氏。據《武班碑》所載,為商王武丁之後,以其祖名字為氏。如漢代武班即是。 ② 出自春秋時宋武公之後,以謚號為氏。據《風俗通義》所載,春秋時宋戴公之子司空,死後謚號為「武」,史稱宋武公,其子孫以其祖之謚號為氏,亦稱武氏。 是為河南武姓。 4、出自以邑名為氏。據《風俗通義》所載,漢朝有武強王梁,封地在今河北省武強縣,其後代因封地「武強」簡為武氏。 5、出自以武字開頭的復姓——武安氏和武疆氏: ① 出自復姓簡化而來,為秦大將白起之後。戰國時,秦將白起因功封為武安君,其後子孫以封爵「武安」為氏,稱武安氏,後簡姓武。 ② 出自周頃王之孫姬滿的後裔。因姬滿的後裔曾被封於武疆(今河南省鄭州市一帶),因而其子孫以封邑名為氏,稱武疆氏,後簡姓武。 6、出自其他源流。唐代的冒姓或被賜姓為武姓的: ①據《唐書》載:「唐賀蘭敏武士之嗣,冒姓武。」 ② 唐代傅、左、李諸姓被武則天賜姓武。 7、出自小數民族有武姓或有復姓改漢姓武的: ① 滿族武聶氏、武佳氏、武庫登吉氏,鄂溫克族吳立西氏漢姓為武。 ②京、彝、蒙等族有武姓。 得姓始祖 武丁。商王武丁繼位時,國力衰弱,於是極力想恢復殷商當年盛況,卻因找不到賢臣輔佐而犯愁。相傳,有一夜武丁夢到叫「說」的聖人會輔佐他,於是四方找尋,終於在山西平陸東面傅岩之地找到,此人即是出身奴隸的賢相傅說。武丁對傅說十分信任,君臣齊心協力,使殷商達到鼎盛時期,史稱「武丁中興」。武丁死後,其後人認為他功勞蓋世,可與開國君主成湯相比,應有自己的姓,遂以其名為氏,稱為武姓,奉武丁為武姓始祖。 武姓分布 武姓最早的發祥地應在今河南省,其後再次第得到在此地得到不斷繁衍,並迅速向鄰近的山東及江蘇等省遷徙。至漢時,山東武氏一直是一個興旺、顯赫的家族。出自此地的武姓,後大舉地繁衍至今河南、安徽、山西等。魏晉南北朝時期,武姓大舉南遷成為江蘇一大望族。其中在北方有一支武氏遷入今山西。唐代出了一個武則天,使武姓達到極為昌盛的時期,遍及全國。 郡望堂號 堂號: " 鬻薪堂":鬻薪是賣柴。宋朝武行德,相貌氣味,家裡很窮,以賣柴為生。晉祖鎮守弁門,到郊外遊玩,看到行德賣柴,對他的相貌很驚訝,又見他擔的柴特別重,就把他留在帳下當了侯虞。後來作戰時行德被契丹俘虜,他殺了契丹的官,占據了河陽,不久歸順了漢,當了河陽尹,入宋,官太子太傅。 武姓又以"太原"為堂號。 郡望: 太原郡:戰國秦莊襄王四年置郡。秦時相當於進山西五台山和管涔山以南、霍山以北地區。北魏復為郡,相當今陽曲、交城、平遙、和順間的晉中地區。 沛郡:漢高帝改泗水郡置郡。相當今安徽淮河以北、西淝河以東,河南夏邑、永城及江蘇沛、豐等地。東漢時改為國。
④ 小學班主任工作日誌
今天是2011年3月24日星期三。早晨六點准時起床,收拾好床鋪。一邊打開收音機收聽山東電台的《新聞早報》了解哈馬斯精神領袖亞辛被定點清除以後的最新動態,一邊洗漱。而後准備早餐,吃罷早餐收拾完畢,六點三十五分啟程到學校。騎摩托車六點五十分就來到學校。習慣了,這時候值班考勤的校干還沒有到校。進來辦公室開始收拾辦公室衛生,五分鍾後,老師陸續到達。大家一起動手整理衛生。
七點十分我抽身到我們班級衛生區辦公樓二樓西走廊照看學生打掃衛生情況,這里最主要的任務是擦乾凈十六個大鋼窗,窗很大很高,況且開關也很不靈活,學生如果站到窗外是很不安全的,雖說檢查衛生的分數很重要,學生的安全更是重要的,還有啊,個別窗子壞了風鉤,用鐵絲捆綁著,學生工作很不方便。過來的時候學生們正忙活的熱火朝天,班長楊進和衛生委員孫延霞正在檢查督促。我看過,並囑咐要注意安全以後,又到教學樓二樓教研活動室查看,這也是我們班的衛生責任區,負責這里的有幾位男生有些偷懶,如果不及時督促,有可能耽誤事情,要知道班主任工作要時時處處提心吊膽,稍不留神就要扣分,一個月下來考核的時候可就慘了,雖然不是特別在乎那十塊錢,但是總得對得起班主任這個「官銜」吧,責任重於泰山啊!前走廊牆裙處沒有干好,許凱和宋若飛已經不在了,把他們找來囑咐一番,活動室內就要幹完成了,就是椅子沒有擺放整齊。安排妥帖,然後從西樓梯下到一樓,來到教室,看到日光燈還沒有擦完,楊川川坐在自己位上沒事一樣的看書呢。這小夥子就像皮條一樣,很有彈性,拉一拉動一動,不拉馬上就收縮回去了,我讓他到講台上看看燈上的塵土,他才開始慢條斯理的干起來。
這時候稍稍有點放心。呀,一看時間七點二十五分了,匆匆忙忙趕往政教處。因為每周三的早晨我另外作為年級組長要參加政教處領導的各辦公室的衛生檢查,同樣不能耽誤,要不然計劃執行又要給級部扣分。雖然這天我有早自習,但是也要服從大局。檢查開始了,我跟魏元祥、王成傑走在最前面,因為我們都有課,要是早自習檢查不完,就要耽誤第一節正課。等到所有處室都檢查一遍,從學校食堂上交檢查表格的時候,已經七點四十八分。趕緊回三樓辦公室拿上教本,下到一樓,匆匆忙忙走向教室。因為期中以前的主要課程已經完成,我准備從今天開始提前進行一下後面的文言文內容,今天上的是《公輸》。上完三班是四班,直到九點三十五分下課的音樂鈴聲響起。下課以後是課間操,回到辦公室的時候已經是九點五十五分。
張瀟來到辦公室告訴我,她的家長下午來學校找我,補上家長會,因為上周結合月考成績周四的晚上召開家長會有幾位家長未到會。兩分鍾後我又拿起活動課本,走向三班教室,上活動課。
活動課後,我回到辦公室倒上一杯水,准備潤潤喉嚨。姚小雨的家長來了,還帶著一個更小的孩子。我詢問了他們沒有參加家長會的原因,然後拿出成績單,分析了這個學生的情況,提出了協同工作的要求。家長表示同意,要配合學校搞好工作。送走這位家長以後,我到班裡找上顧景深讓他陪我去下湖武強家做工作,因為武強母親前天到校補開家長會的時候說,他們家是南部山區的,來這里後家長忙著做小生意,對這孩子從小疏於管理,他在上周五晚上一夜未歸,據說是到城裡一個叫做「冰點」的網吧熬了通宵。我根據平日的觀察,這學生在學校里還算是守紀律,沒有特殊的違紀行為啊,缺點嘛,就是上課不提精神,學習不思進取。那天家長走後,我找他到辦公室,他承認了事實。並且還交代了這學期早些時候曾經去過我們學校附近一個不知名字的秘密網吧。我讓他第二天在班裡對他的所作所為進行一下說明,看能不能對的起我們班級的口號「班以我為榮,我為班爭光」,能不能徵得同學的原諒,他答應了。誰知道,周二整天沒有到校,今天通過學生登門了解,他母親說昨天他生病了。今天呢,是趕也不來了,不想上學了家長也著急。十一點二十五分我騎摩托車帶顧景深出校門。在學生指引下,轉來轉去,最後在下湖村的南部舊宅區找到了武強的家。可惜,鐵將軍把門。然後根據他父母做鍋餅的線索我們又到了華光門口的市場看能否找到他的父母。希望還是落空了。這時候也感到肚子里有些空了,我只好從外面買了午飯回學校了。我囑咐顧景深吃過飯後帶幾名同學再到他家走一趟。
中午飯在辦公室吃過兩個火燒後,我准備整理一下本月的主題活動材料,主題班會的表格還沒有填完,學生的手抄報還沒有上交……
不一會顧景深他們從武強家裡回來了,說見到他父母了,他們也沒有辦法讓他上學,武強已經到張店他小姨家去了,他小姨也在做他的工作。並且說武強父親下午到學校來找班主任想辦法。
這時候已經下午一點十分了,我下去到前院點名,然後到教室,學生英語自習還沒有下課,等英語老師離開以後我找到楊進、王歡歡、劉嬌詢問周四學校舉行的現場書畫創作比賽安排准備情況,還好,人員都已經落實。真不敢想像如果沒有這些得力的班幹部會怎樣。看學生課前的口風琴合奏,等學生檢查過後才離開。
回到辦公室,定了定神,准備批閱往校刊投稿的十篇學生作文,時間已經很緊了。正在這時候張瀟家長如約到來了,進門就問:「老師,有啥事啊?俺家裡都很忙,都上班沒有時間來。」你說氣人不?好在我還是沒有生氣。耐心的講明道理以後,家長也認同雙方交流的必要性。通過交談也得到了一些情況,張瀟父親工作地點稍遠,顧不了家,母親上「三八制」,她還要照顧家,尤其有時候要照顧正在上幼兒園的小妹妹吃穿睡,還要送她上幼兒園。家務負擔比較重。那張瀟有時到校晚,有時上課打盹也就不足為怪了。跟家長商量改進辦法後,她滿意的起身了。這時候已經是下午第二節正課了。送張瀟家長下樓以後,准備去廁所,在教室門口看到了武強母親,她說他們不上市場賣鍋餅,都是趕集,每天半夜起床打鍋餅,天明轉著趕集。現在孩子在她小姨那裡,還在做工作。問星期一送來能行吧。我說本周還有兩天呢,課程耽誤沒法彌補,決定想辦法明天送來。今晚上要開家庭會議,集體做工作。唉!明天誰知道會怎樣?
從廁所回來到政教處,詢問了黑板報主題的事情,因為學生反映,可能這次黑板報主題我們班搞錯了,別的班說是「法制教育」,我們出的是「學雷鋒」,好在虛驚一場。就是配合活動月的主題。
第三節課批閱了兩個班的小作業。這算是四十多分鍾的休息了。下午四點十五分,四班是我的自習課,這學期我早已經把這屬於課外活動的時間給了學生,讓他們進行課外閱讀。盡管這樣還是要靠班,教務處不定期抽查老師自習靠班情況。
下午五點整,悅耳的音樂鈴聲響起。一天的正式工作結束了,回到辦公室,定定心神,拿出班主任手冊,把今天班裡發生的事情記錄下來。五點二十分打道回家。
這一天下來真是夠戧,身體軟軟的,頭大大的,脖子硬硬的,後背沉沉的……班主任的工作就是這樣啊。班主任工作並不是陌生的,但是我覺得每天的工作都是全新的。二十六年前走上講台開始擔當班主任,現在也可以真正說是「老班」了,「勤」字是我從事這項工作的基本經驗。累是累了,但是每完成一項工作,心裡也是甜甜的。
明天也許會……?
⑤ 年畫的起源,有名的年畫產地,年畫的內容
年畫幾乎遍及全國。年畫的題材更加廣泛,除了人物、花卉、山水等藝術作品等,以及用歇後語構成的連環圖畫,予人以一種幽默感。
年畫正式形成於北宋時期。當時繁榮的商業和手工業、日漸成熟的雕版印刷術、豐富的民間慶賀新年活動等為年畫的發展提供了良好的社會條件。汴京(今河南開封)和臨安(今浙江杭州)的歲末市場上開始印賣木刻年畫,題材上也大為擴展,如風俗、戲曲、美女、娃娃等年畫題材開始出現。
(5)武強生意轉讓擴展閱讀:
收藏年畫注意事項:
1、用戶收藏年畫應選擇一些著名年畫作坊印製的年畫,如天津楊柳青、江蘇桃花塢、山東楊家埠、河南朱仙鎮、河北武強、四川綿竹、廣東佛山、山西臨汾、陝西鳳翔、安徽阜陽、福建漳州與泉州等地的年畫,以保證年畫質量。
2、集藏年畫可以按年代不同進行收集,現存早年木版年畫已很少,印製時間越久,收集難度越大,投資價值也越高。也可以按年畫反映的內容進行專題收集,這種辦法適合集藏,但投資性略差。
3、近當代的年畫價廉物美,屬平版印刷品,時代烙印明顯,畫面內容豐富,利於集藏,要投資應選擇繪畫者具有相當的社會知名度,發行量或存世量相對偏少的年畫。
4、另外保存年畫時最好能進行裝裱,存放地應保持乾燥,以避免其價值受損。
⑥ 武強縣凱瑞賀電子科技有限公司怎麼樣
武強縣凱瑞賀電子科技有限公司是2018-04-02在河北省衡水市武強縣注冊成立的有限責任公司(自然人獨資),注冊地址位於河北省衡水市武強縣豆村鄉谷村。
武強縣凱瑞賀電子科技有限公司的統一社會信用代碼/注冊號是91131123MA09XRAX2Y,企業法人封雅楠,目前企業處於開業狀態。
武強縣凱瑞賀電子科技有限公司的經營范圍是:智能儀表、電子測量儀表、溫控儀表、計量儀器儀表的研發與生產;儀器儀表專業領域的技術開發、咨詢、服務、轉讓;光學儀器儀表、計量儀器儀表、實驗儀表、感測器電子產品、電工儀器儀表、儀器儀表配件、測控系統、五金、機電產品的銷售;溫濕度計、電子溫度計、玻璃管、玻璃儀器的加工、銷售;貨物或技術進出口(國家禁止或涉及行政審批的貨物和技術進出口除外)(依法須經批準的項目,經相關部門批准後方可開展經營活動)。
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⑦ 威縣怎麼樣
你要是來吃喝玩可以說很不錯的地方,吃喝玩在中華大街有很多高檔飯店和ktv。現在公園也修好了,環境也很好。要是做生意你可注意了,廣威縣這些局能吧你搞垮你信不信。
⑧ 木版年畫的民俗含義有哪些特點
木版年畫
1、平陽木版年畫
起源於古代山西河東路的平陽府(今臨汾市),自宋、金到明代、清代年間,流傳甚廣。
宋代,自畢升發明活字排版印刷後,我國的雕版印刷事業出現了前所未有的繁榮景象。北宋滅亡時,金人以汴梁擄遷至平陽去的刻工與書版作為基礎,使這一帶的印刷業得到發展。平陽,成為金代雕版印刷的中心。官府在這里專門設置出版機構,管理民營書坊與書鋪,使這里的雕版印刷逐漸繁榮起來。
木版年畫,是用傳統的木版水印方法印製的年畫。平陽木版年畫的刻印者,大都是農民,他們平常務農,閑暇時創制年畫銷售,成為一種副業。平陽木版年畫,與河北省武強、天津楊柳青、蘇州桃花塢等地同為我國歷來以年畫著稱的產地之一。
平陽木版年畫的題材大都是以民情風俗、神話傳說、花卉人物、魚蟲鳥獸為內容的。由於木版年畫一般是在過年或喜慶節日時張貼使用,因此,內容以歡樂、吉祥為主,寄託了人們對於美好生活的嚮往的審美情趣、年畫的形式是隨著實用和需要而變化的。木版年畫中,有中堂畫、門畫、影壁畫、門頭畫、窗畫、條屏畫、灶龕畫、桌裙等。在創作方法和表現手法上,經過了漫長的歷史延伸,形成了自己特有的表現力。平陽木版年畫,不受自然現象、客觀文物的約束,而是採用集中概括、浪漫主義的表現手法。運用注重人物傳神、象徵寓意的手法,力求使畫面完整、造型誇張、形象生動、主題突出、裝飾性強。在色彩運用上不受自然光色的局限,注重色彩的對比,艷麗、明快,給人以豪放、健康、灑脫的感覺。
平陽木版年畫,在明末清初是極盛時期。當時,這里的年畫遠銷華北、西北、內蒙以及東北等地。僅臨汾城內,就有益順畫店、德隆畫店、興昌畫店等;洪洞縣城內的瑞蘭齋天泰成畫局、曲沃縣的同成紙局,常年僱用很多工人印刷木版年畫。農村,印製的自製木版年畫更是遍布各地,每年臘月,晉南各縣城鄉集市上,設攤擺畫,賣窗花,賣對聯,處處皆有,頗為興盛。近年來,平陽木版年畫愈加興盛,而且打入國際市場。越來越多的港澳台同胞、海外華僑、外國朋友,對平陽木版年畫倍加青睞,成為世界各國人民了解中國民族文化,尤其是山西文化的一個窗口。
2、佛山木版門畫
佛山木版年畫中的主要品種,源於明代永樂年間,清代乾隆、嘉慶年間至民初及抗日戰爭前最為鼎盛,行銷華南、西南各省及南洋各地,與天津楊柳青、山東濰坊、蘇州桃花塢成為我國著名木版年畫四大產區之一。
佛山木版門畫可分為工筆、意筆、木版套印、木版印線手繪等。具有構圖豐滿、造型誇張、色彩強烈、線條樸拙渾厚、粗獷簡潔、極富裝飾的獨特風格。其用色以大紅、朱紅(丹色)、黃、綠為主,特別以填丹為佛山門畫所特有(即以丹色作底色),可耐日曬雨淋而不變色。
佛山木版門畫內容豐富,根據不同省份和地區、地域特點、習俗和喜好而印製題材和顏色各別的門畫。民眾則按大門、房門等不同地方而張貼不同類型題材的門畫,抒發人們對真善美的追求。
3、新絳木板年畫
新絳木版年畫起源於北宋,興盛於清朝中葉,是在傳統雕刻印刷工藝發展的基礎上出現的,它的繪畫、刀刻,線條細膩、手法獨特,所印製的年畫顏色鮮亮、人物傳神,它的內容題材與傳統的春節習俗息息相關,千百年來,寄託著人們祈求幸福、驅災避邪的美好心願。
今年的1月17日正是數九寒天,晉南大地漫天飛雪,寒氣逼人,然而新絳縣木版年畫傳承人郭全生的心裡卻升騰著一種熱切的希望,他剛剛參加了在河南召開的全國木版年畫研討會,一回來,便迫不及待的把他的好友木版年畫老字型大小天福成的後人蘇廷生邀請到自己家,商量下一步如何把木版年畫這門古老的技藝保護好、傳承好。
新絳縣生產木版年畫源遠流長,新絳縣在西周時期是荀國所在地,春秋時稱故絳,數千年來,一直是在山西的一個政治、經濟、文化重鎮,有七十二行,行行俱全的美譽,北宋年間,由於雕刻印刷業的繁榮,木版年畫開始興起,到清朝中期達到鼎盛,當時新絳木版年畫與天津楊柳青、河北武強、江蘇桃花塢、河南朱仙鎮木版年畫齊名,代表畫有《春牛圖》、《四季美人》、《猴子搶帽》、《馗頭》等等,一些老字型大小還與天津楊柳青有業務往來。
上世紀三、四十年代以前,新絳縣木版年畫的老字型大小有著名的七大家八小家,加上散落在鄉間的十幾家畫庄,全縣的老字型大小共有30多家,在老字型大小景記書局的後人中至今還流傳著他們先輩創業時的故事。新絳木版年畫的刻版印刷技藝十分繁雜和講究,從起草繪圖到最後印製出一幅年畫需要經過十幾道工序,既要有高超的繪畫水平,又要有不俗的刻版技藝,還要熟練掌握套版印刷的竅門,要想成為一名木版年畫的全把式絕不是一朝一夕的事情,在漫長的發展過程中,新絳木版年畫在內容、題材、形式上形成了自己特有的風格。
新絳木版年畫在種類上有神像、財馬、戲曲、美人、門畫、四條屏等十多種,繪畫手法既有工筆也有寫意,印刷方法既有單線印刷後彩繪的,也有套版印刷,使用顏色既有簡單的紅、黃兩色,也有黑、紅、黃、綠、藍五色,它的內容體現出很強的時代特色,歷史發展脈絡清楚。
然而,到了上世紀八十年代,隨著工業印刷水平的突飛猛進,批量生產的工業年畫迅速佔領市場,純手工的新絳木版年畫由於成本太高,淡出歷史舞台。那段時期,散落在民間的畫版基本上被破壞殆盡,還有不少被國內外的文物販子買走。
當時,作為縣博物館館長的藺永茂出於一種歷史的責任感,千方百計購買和收藏了170多幅畫版,並走訪記載了它的工藝和方法,從而使這一珍貴的民間工藝保存下來。讓人欣慰的是,當時還是一名農村小木匠的郭全生在走村串戶製作傢具的過程中,偶然看到了一些木版年畫,就深深的被這門古老精湛的藝術所吸引,從好奇臨摹開始,走上了傳承和創新木版年畫藝術的道路。
十多個春秋,郭全生如痴如醉地揣摩繪畫和刻版技藝,投入數萬元收藏畫版、購買原料,而他的行為卻不為人們所理解,但郭全生痴心不改,他覺得這么好的藝術一定會有被世人重新關注的時候。
近些年,隨著國家對非物質文化遺產越來越重視,新絳縣的絳州鼓樂、澄泥硯等古老的藝術不僅得到搶救、保護,而且走向市場,形成產業化,為當地帶來知名度,也帶來可觀的經濟效應,但木版年畫卻遲遲沒有得到重視。在08年以前,國家公布的非物質文化遺產名錄中,關於木版年畫的項目有12個,但新絳縣木版年畫榜上無名。
2007年,新絳縣對全縣的歷史文化遺產進行了一次摸底和梳理,木版年畫引起了人們的重視,今年的1月15日,縣里推薦郭全生參加了全國木版年畫研討會,並誠懇邀請馮驥才來這里考察。馮驥才提出,當務之急是搶救和保護,抓緊申請國家非物質文化遺產,然後和其它地方的木版年畫一起捆綁申請世界非物質文化遺產。現在新絳縣政府正在抓緊對木版年畫相關情況進行普查和搜集,並提出了一些保護的意見,對於有識之士來說,傳承創新這門古老技藝的信心更足了。
以中華民族獨特想像力和典型化手法創造出來的新絳木版年畫,像一顆明珠,一度湮沒於歷史的風塵,而在歲月的輪回和有識之士的守護中,它重新向世人展示出亮麗的容顏,值得欣慰的是,當地政府正在本著自覺、清醒、全面的精神,對這一遺產進行科學的挖掘和整理,相信它會較好地得到延續和傳承。