蒙氏教學成果秩序感

Ⅰ 如何結合蒙台梭利教學理念培養幼兒的專注力，秩序感，自主性

孩子在進行一項工作時，「自己依照興趣進行自由選擇」是出發點，「自由選擇」和「反復進行」有著密切的關聯性。因此，在孩子進行一項操作時，是以這樣一個過程在進行：自由選擇→反復進行→專注→精細→內在的秩序感的建立→內在發展需求得到滿足→懷著充實感及成就感的結束活動。

Ⅱ 蒙特梭利教育的特點

蒙台梭利教育法的特點：以兒童為中心；把握兒童的敏感期；教師扮演導師的角色；完全人格的培養；尊重孩子的成長步調；混齡教育；豐富的教材與教具；屏除單一獎懲制度的特點。

1907 年蒙台梭利在羅馬貧民區建立「兒童之家」。招收 3 ~ 6 歲的兒童加以教育，她運用自己獨創的方法進行教學，結果出現了驚人的效果；那些「普通的、貧寒的」兒童，幾年後，心智發生了巨大的轉變，被培養成了一個個聰明自信、有教養、生機勃勃的少年英才。

蒙台梭利嶄新的、具有巨大教育魅力的教學方法 ，轟動了整個歐洲，「關於這些奇妙兒童的報道，像野火一樣迅速蔓延」。

蒙特梭利教育的涉及領域：

1、日常生活領域

培養幼兒的大肌肉和小肌肉的組織能力增強對自己身體的控制能力，從而把孩子從自然人向社會人過度，脫離對父母的過度依賴，學習生活自理能力，學會幫助別人，照顧環境，培養對家庭、社會的責任感。並形成良好的社會交往行為，為將來進入正式的社會生活做准備。

2、感官領域

培養幼兒視、聽、嗅、味、觸五覺敏銳程度的感官能力，使幼兒的每一項感覺都是靈敏全面發展。為學習數學及其他領域做准備，爭強對於社會及知識的感知，培養初步的序列、分列概念和抽象思維能力。

3、數學領域

培養數的概念，理解加減乘除運算的關系，會做10000以內的加減乘除，會做簡單的測量工作，培養邏輯思維能力和創造能力。

4、語言領域

培養幼兒聽說讀寫的能力，幫助幼兒更好的書寫和閱讀，使幼兒在童年時期就形成良好的閱讀與書寫習慣，培養喜愛閱讀的興趣、增強口語表達能力、強化聽力與閱讀能力，提高書寫能力。

Ⅲ 人們常說的蒙台梭利教育，到底是怎麼樣的東西

近蒙特梭利蒙氏教育的精髓是愛與自由。

它的獨特魅力源於對兒童的充分研究與了解，遵循兒童成長的自然法則，讓兒童在預備好的環境中自由學習，豐富兒童的生活經驗，激發兒童潛能，在寬松、愉快的環境中構建獨立、自信、專注等能力，為將來打下良好的素質基礎。即讓每個孩子都成為他（她）自己！

蒙氏教育尊重孩子內在需求，讓孩子適時、適性的成長 , 短期內不易察覺成果，但卻會在某一時間以爆發的形式，彰顯出孩子內在的心智發展水平。

Ⅳ 蒙氏教育的優勢是什麼

教育理念和實施方法。
一、 以兒童為中心：
反對以成人為本的教學觀點，而視兒童為有別於成人的獨立個體。
二、 不教的教育：
反對以教師為中心的填鴨教學，主張配合良好的學習環境、豐富的教具，讓兒童自發主動學習，建構完善的人格。
三、 把握兒童的敏感期：
0-6歲的兒童會出現特定的敏感期，若順著敏感期學習，即可獲得最大的學習效果。
四、 老師扮演老師的角色：
蒙氏教育是啟導員，必須對孩子的心靈世界有深刻的認識與了解，對孩子提供適性、適時的協助與指導。
五、 完全人格的培養：
蒙氏教育的最大目標就是透過環境的設計、教具的操作，使孩子一步步建構完善的人格。
六、 尊重孩子的成長步調：
根據兒童發展的進程，對有不同特點的兒童因材施教，不主張設置課程表，不搞一刀切的教育
七、 混齡教學：
讓三歲到六歲的孩子在一起，以個別與小組相結合的形式開展教學活動，可使較小的孩子有不同年齡層的模仿對象，而較大的孩子可以從幫助年幼的兒童中增強自己的知識與能力，並培養愛心和責任心。
八、 豐富的教材與教具：
蒙氏教具是孩子工作的材料，孩子透過這些工作，從自我反復操作中建構完善的人格。
九、 摒除獎懲制度：
蒙氏教育採取尊重孩子的方式，培養孩子正在萌芽的尊嚴感。
十、 爆發的教學成果：
蒙氏教育新生孩子內在的需求，讓孩子適時適性的成長，短期內不易察覺成果，但會在某一時間內爆發的形式彰顯出孩子內在的心智發展水平。

Ⅳ 什麼是蒙台梭利教師生活常規

一、 蒙式教育的十大特點：
1、以兒童為中心。 視兒童為有別於成人的獨立個體，反對以成人為本位的教學觀點，
2、「不教的教育」。 蒙台梭利反對以教師為中心的填鴨教學，主張由日常生活訓練著手，配合以良好的學習環境和豐富的教育內容，讓兒童自發的主動學習，自己建構完善的人格。
3、把握兒童的敏感期。0- 6歲的幼兒在特定的時期會出現特定的喜好傾向。若順著敏感期學習，該特性即可獲得最大的學習效果。
4、教師扮演導師的角色。 一般稱蒙氏教師為啟導員。他必須對孩子的心靈世界有深刻的認識與了解，對於孩子的發展狀況了如指掌,才能提供孩子適時、適性地協助與指導。
5、完全人格的培養。蒙氏教育的最終目的是協助孩子正常化。透過環境的設計、教具的操作，使孩子一步步建構完善的人格。
6、尊重孩子的成長步調。蒙氏教育要求教師根據兒童發展的進程，對不同特點的兒童進行因材教，不搞一刀切式的教育。
7、混齡教育。讓不同年齡的孩子在一起，可使較小的孩子有不同年齡層的模仿對象，而較大的孩子則可以從幫助年幼的兒童中增強自己的知識和能力。
8、豐富的教材與教具。蒙台梭利教具非常豐富，但這些教具並非是教師用來教學的工具，而是孩子工作的材料。孩子透過這些工作，從自我重復操作練習中，建構完善的人格。
9、屏除單一獎懲制度。蒙氏教學尊重兒童，培養孩子正在萌芽的尊嚴感。
10、爆發式的教學成果。蒙氏教育尊重孩子內在需求，讓孩子適時、適性的成長，短期內不易察覺成果，但卻會在某一時間以爆發的形式，彰顯出孩子內在的心智發展水平。

二、自由—蒙式教育法的基礎。
自由是蒙台梭利教育方法的基本原理。蒙台梭利稱她的教育方法是「以自由為基礎的教育法」,又被稱為「自由研究的教育。」因此，把握「自由」的內涵，是了解蒙式教育法本質的前提。
（1）、關於自由。蒙台梭利認為，自由是兒童可以不受任何人約束，不接受任何自上而下的命令或強制與壓抑的情況，可以隨心所欲地做自己喜愛的活動。生命力的自發性受到壓抑的孩子絕不會展現他們的原來本性，就像被大頭針釘住了翅膀的蝴蝶標本，已失去生命的本質。這樣教師就無法觀察到孩子的實際情形。因此，我們必須以科學的方法來研究孩子，先要給孩子自由，促進他們自發性地表現自己，然後加以觀察、研究。
這里所謂的給孩子自由，不同於放縱或無限制的自由。蒙台梭利說：「讓孩子學會辨別是非，知道什麼是不應當的行為。如任性、無理、暴力、不守秩序及妨礙團體的活動，都要受到嚴厲的禁止，逐漸加以根絕。必須耐心地輔導他們，這是維持紀律的基本原則。」事實上，放縱孩子絕對不能得到真正的自由。
（2）、關於紀律。蒙台梭利認為紀律是一種積極的狀態，是建立在自由的基礎之上的。一個人如像啞巴那樣的安靜，像癱瘓的人那樣的一動不動，不能算是有紀律的。積極的紀律包括一種高尚的教育原則，它和由強制而產生的「不動」是完全不同的。
她說：紀律的培養不能靠宣傳和說教，也不能靠指責錯誤，而是在自然的活動中發展起來。重要的是使兒童在活動中理解紀律，由理解而接受和遵守集體的規則，區別對和錯。因此，真正的自由也包括思考和理解能力。一個有紀律的人應當是主動的，在需要遵守規則時能自己控制自己，而不是靠屈服於別人。在蒙台梭利學校的活動室內，允許兒童自由地活動、交談、交換位置，甚至也可以按自己的意願移動桌椅。在教室里的兒童有目的、自願的活動，每個人忙於做自己的工作，安靜地走來走去，有秩序地取放物品，並不會造成混亂。因為他們懂得安靜和有秩序是必要的，並且知道有些活動是被禁止的。兒童在這種環境中逐漸成長，自然會注意自己的行動。長此下去，就會養成守紀律的好習慣。

三、環境教育兒童
蒙台梭利十分重視環境，她說：「在我們的學校中，環境教育兒童。」並認為環境是重要的保育內容，而且保育方法的許多方面亦由環境決定。兒童需要適當的環境才能正常地發展，完善其人格。然而，多數兒童在一般情況下並不是生活在適當的環境中。兒童天性親近自然，但是，伴隨著文明的發展，自然卻距離兒童越來越遠了。他們居住在以成人為本位的世界中，身邊的一切對他們來說，其規格、重量及形態都是不完全相適宜的，難於隨心所欲地操作。「有準備的環境 」是為了讓精神處於胚胎狀態的兒童能夠順利成長，將秩序與智慧等精神食糧的環境預備好。對六歲以前的兒童而言，成人的環境與兒童的環境在大小及步調上相差懸殊。因此兒童在活動時須時時依賴成人協助。但是，兒童一直依賴成人的協助便無法完成應有的成長，不能支配自己的生活、教育自己、鍛煉自己。如果沒有理想的環境，兒童就無法意識到自己的能力，這樣永遠無法脫離成人而獨立。因此，蒙台梭利根據兒童六歲以前的敏感期和吸收性心智，創設一個以兒童為本位的環境，讓兒童自己生活。這個環境是「有準備的環境」。其意義並不僅是環境，而且是兒童不久將要面臨未來世界及一切文化的方法和手段。因此，它必須具備如下條件：
（1）、充分發揮兒童的節奏與步調。兒童與成人在心理和生理方面差異懸殊，成人在一小時內的認知和感覺與兒童所經驗到的截然不同。兒童以其特有的步調感知世界，獲得很多成人無法想像的事情。兒童特有的節奏已成為他們人格的一部分。成人在復雜、多變的文化環境中生存時，必須愈加保護兒童特有的「節奏或步調」所需的環境。
（2）、給兒童安全感。人類的孩子比其他動物的成熟來得遲，因此他們更需要庇護。當孩子的身體感到危險時，用溫柔、鼓勵的眼神關愛孩子，才能使他們自由、奔放地行動。
（3）、可自由活動的場所和用具。兒童必須依靠運動來表現其人格。尤其是他們的內心，一定要與運動相結合，才能夠充分獲得發展。因此，需要讓兒童持續接觸東西—收集、分解、移動、轉動、變換位置等可自由活動的用具和場所。
（4）、美。美對兒童是非常具有吸引力的，兒童最初的活動欲是因美引起的。所以，在兒童周圍的物品，不論顏色、光澤、形狀都必須具有美的感覺。
（5）、必要的限制。兒童的周圍不可有太多的教材或活動的東西。太多的東西反而使兒童的精神散亂迷惑，不知該選擇何種教材或從事何種活動。以至不能將精神集中在對象物上。為避免兒童做不必要的活動，而導致精神疲憊、散漫，教材及活動必須有某種程度的限制。
（6）、秩序。兒童的秩序感以兩歲為高峰，其後的數年間，兒童的秩序是極特殊的。這個時期秩序感與兒童的關系就像魚和水、房子與地基。事實上，兒童會以秩序感為中心，運用智慧進行區分、類比的操作，將周圍的事物加以內化。要是沒有秩序的話，一切事物將產生混亂，兒童會因而失去方向感。所以，秩序必須存在於有準備的環境中的每一部分。
（7）、與整個文化有連貫性。 所謂「秩序存在於有準備的環境中的每一部分」，就意味著秩序應包含於拓展兒童智慧的教材中。 這種秩序可使兒童朝真實且正確的「工作」去努力，也就是兒童能真正認真的去進行「真實的生活」。能夠獨立專注於自已世界內活動的兒童，才能真正在下一個階段的成人世界中活動。而秩序應表現在「有準備的環境」中與成人的文化世界相連貫。

四、蒙式教育的五大教育內容

日常生活教育：包括基本動作訓練、照顧自己、照顧環境、照顧他人、社交行為。以培養孩子的獨立性、自主性、專注力、手眼協調能力和自信心。

感官教育：通過對視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺的訓練，培養幼兒的觀察力、分類能力和注意力。

數學教育：培養幼兒初步的數量概念、邏輯思維能力、理解能力和判斷能力。

語言教育：通過對聽覺、口語、視覺、語音、文字和閱讀練習，培養幼兒聽、說、認、讀和書寫能力。

科學文化教育：包括自然、地理、歷史、科學、音樂、美術。通過讓幼兒學習民族文化，培養幼兒愛科學的情感和民族自豪感，激發幼兒的好奇心和求知慾。

五、及時把握孩子的敏感期

敏感期是自然賦予幼兒的生命助力。如果敏感期在內在需求受到妨礙而無法發展時，就會喪失學習的最佳時期。日後若想再學習此項事物，盡管要付出更大的心力和時間，成果也不顯著。如何運用這股動力，幫助孩子更完美的成長，正是成人的職責。以下幾點建議，可以幫助父母及時把握孩子的敏感期：
1、尊重孩子為有能力的個體。孩子是具有能力的天生學習者，他們會尋著自然的成長法則，不斷使自己成長為「更有能力」的個體，這是父母首要改變的觀念。

2、細心觀察敏感期的出現。每個孩子敏感期的出現並不完全相同。因此，成人必須以客觀的態度，細心觀察孩子的內在需求和個別特徵。
3、布置豐富的學習環境。當成人觀察到孩子某項敏感期出現時，應盡力為孩子准備一個滿足他成長需求的環境。
4、鼓勵孩子自由探索。當孩子獲得了尊重與信賴後，就會在環境中自由探索和嘗試。
5、適時協助而不幹預。當孩子熱衷於有興趣的事物時，大人「應放手讓孩子自己做」，避免干預。但並非要丟下孩子完全不管，而是適時予以協助指導。

實際上，蒙班側重的是常規行為習慣和數概念的培養，通過讓孩子自己操作教具，讓孩子通過嘗試錯誤，既自己動手操作，來得到自我提高。教師在班中主要是觀察引導，我覺得讓孩子在小的時候多接觸是有好處的，特別是3-4歲間，但蒙班對孩子的想像力和個性上的培養不是很多，另外，蒙式教育的成本也是很高的，它的教具幾乎全是進口的

二、常規的培養
幼兒園的常規是幼兒在日常生活和活動中經常使用的標准、法規或習慣。蒙台梭利教室中的常規並不是要老師訂定一條條讓孩子遵守的規矩，而是教室里要運作順暢，必須讓老師與孩子都相當清楚的教室使用方式。 有了良好的生活常規不但教室容易正常運作，更重要的是讓孩子對環境產生信任感與安全感。在蒙台梭利教室里，我讓幼兒參與討論教室中常規的訂定，並讓孩子知道為什麼要這樣做。 如希望孩子坐在椅子上或工作墊時把腳收回，就要讓孩子先了解到：如果把腳伸出很可能會把過路的幼兒絆倒受傷，同時坐姿也不文明。 再如讓幼兒自由選擇工作時首先要培養收拾歸位的習慣。在孩子對新環境有所 了解熟悉後通過示範指導等方式，讓幼兒掌握工作取放的方法和收拾歸位的方法，並且通過幼兒間的互相交流學習達到每個人都會操作的目的。 在讓幼兒有參與感後，也要讓幼兒真正了解常規的意義，自然而然地認同教室常規並且能夠切實遵守。如果孩子不遵守常規時，老師的做法是首先思考是什麼原因讓孩子無法遵守常規，如教室里常出現收工作後有人忘記將工作毯捲起的現象，經多次觀察分析最終找到原因-----幼兒急於做收工作後的看電視或戶外活動等事情而導致忘收工作毯，於是便把這一環節插入了收工作時由值日生等待最後一名幼兒開始新一項工作的想法，實施後果然收效顯著。 同時執行常規時，教師要用正面引導語言，如告訴幼兒「在教室里不許大聲喊叫」，不如告訴孩子「在教室裡面都要小聲交談，以免影響別人」。
、教師的角色：蒙台梭利主張3—7歲的幼兒的教育不是以填鴨式的灌輸知識為主，兒童在教師的指導、關心、鼓勵啟發誘導和幫助下致至於自我活動，從活動中獲得實際知識和教育，從而促進兒童身心的協調發展。 蒙台梭利教室里的教師為孩子的發展創造一個有準備的環境，讓孩子暢游其中，逐漸領會學習的樂趣，從而能主動的去探索世界，去學習和建構與自己的發展相適應的知識。「幫孩子」而不是「替」孩子，把教師的要求真正轉化為孩子的需要。
2、教師的任務
（1） 盡心維護學習環境：蒙台梭利在《幼兒的心智》一書中提到：唯有在環境的補助下，「正常化的」兒童才能在日後的發展 中顯示出我們所描繪的那些能力：自發性的紀律、持續快樂的工作、樂於助人而且同情別人。 每天在孩子入園前，我們便准備好教室的環境：教具櫃上的工作擺放整齊幼兒用品收拾妥當隨時等待著孩子來探索。唯有預備好的環境在一天的作息中順暢運作。等幼兒入園後。我們只需要靜靜的坐在那裡「幫」孩子，等待著為需要幫助的孩子服務。
（2） 適當的參與和指導：當幼兒全神貫注的工作時，我們通過自己的觀察分析來判定是否參與幼兒的活動，從幼兒對活動感興趣的態度上來判定是否介入幼兒的活動。 老師用喜悅的表情、愉快的聲調在孩子當中流露出愉快的心情，使孩子們喜愛老師，使自己的每一個舉動都變成對幼兒的鼓勵和關愛。對那些干擾別人的幼兒以關愛的態度來干預他的行為，他會從心裡感到驚奇，從心裡體會到自己的錯誤，從而順從老師的做法，久而久之便從內心形成良好的行為。
（3） 觀察和傾聽：當幼兒對教室里的某一教具感到興趣時。

我們不要以任何的方式干擾他。因為這專注的情境開始時是那麼脆弱細致，而且很容易消失，即使他遇到了困難需要幫助，老師也要等待他的召喚，如果擅自介入他的活動中孩子便會沒有了克服困難的專心工作態度。 最好的辦法是當做小朋友不在教室里而全心的進行細致的觀察和認真的傾聽，並對觀察到的事物和現象進行紀錄以作為和家長共同做決定時的參與依據。在這過程中還要把幼兒當作是有能力的個人，同時創造一些活動鼓勵幼兒進行探索展開想像。
以上是我在網上搜到的，希望對你有幫助。

Ⅵ 蒙氏教育的特點

一、敏感期論
是指生物（包括兒童）在發展過程中，某一年齡段是孩子特別喜歡而有主動反復操作練習的活動，也就是這個活動是孩子一生最容易吸收掌握的時期，稱為敏感期。一旦錯過這個時期，就很難獲得。
二、生命自然發展論
是指生命的發展過程到完成實際上是內在和外觀的不斷活動來達成的，蒙氏發展孩子在產生以前就有了發展的預定計劃。也就是蒙氏說提到的「精神胚體」中的「發展藍圖」。人是通過不斷的自我努力和自我建構。自由+條件（環境與人的互動）=正面的發展。
三、吸收性心智論
蒙台梭利認為6歲之前的兒童本身具有一種吸收自然知識的能力，即「吸收性心智」。藉助於這種能力，兒童通過於周圍環境的密切接觸和情感聯系，3歲前於下意識的不自覺中獲得個種印象和文化，從而塑造自己，形成個性和移動的行為模式，因而沒有教導的，每個人都是自我教育而成的。就像「感光底片」一樣。
四、工作人性論
活動在兒童的心理發展中有著重大的意義，指兒童會因為其內在的生命的驅使和心理發展的需要產生的一種自發性活動，從而使兒童獲得相關經驗，促進兒童心理發展。五、獎懲無用論當孩子有成就感時，家長不要從自己的角度或自我為中心，覺得應該給予孩子獎勵。這是誤導孩子為了別人的獎勵而去努力。而是要孩子內化成自己的需要。同樣，不要讓孩子為了不受懲罰而學習而努力。
蒙氏教育的特色
一、有一整套特殊教育意義而有符合各年齡段特徵的教具。讓孩子不斷的操作來學習。
二、教育的擺放和每種教具只有一件的特點，注重培養孩子的秩序感和耐心。
三、採用的是小組和個別教學，真正的做到了因材施教。
四、採用混齡教育，特別適合中國的孩子，像一個大家庭相互影響。
五、自由，不僅是師生之間的平等而且對培養孩子的獨立意識非常好。
六、真正做到幼兒為主，因為教師是一名引導者，她的工作就是觀察孩子、分析孩子需要什麼，然後給予相關的環境和引導。
蒙式教育的內容五大領域的教育內容
一、日常生活練習意義：對兒童健全人格的形成有著重要的意義。
(1)能幫助兒童達到智慧的充分發揮。
(2)能讓兒童學會照顧自己。
(3)能幫助兒童繼承其國家和民族的風俗習慣和文化傳統。
主要內容：
(1)從事生活的動作練習。
(2)照顧自己的練習。
(3)管理家務的工作。
二、感官教育意義：這是蒙氏教育中最有特色的部分。
(1)教具的完整性。
(2)認識物性。
(3)能養成兒童集中專注的習慣。
(4)建立邏輯思考的能力。
(5)促進兒童的感覺機能。
主要內容：包括視覺，觸覺，味覺，祁嗅覺，聽覺五大類的練習。
在這種教育中，蒙台梭利還特別指出了應注意的問題：
(1)應注重視覺，聽覺，觸覺，特別是觸覺的練習。蒙台梭利認為兒童觸摸的練習不僅可以為他們小手肌肉動作的發展打下良好基礎，更重要的是，通過讓兒童自己動手，可以促進他們的思維在活動中得到發展。
(2)感官教育的適宜期是3-7歲左右，如果忽視，成人之後就會相對停滯不前，無法進行補救。(3)感官有響應的步驟和程序。「命名——確認——記憶」即三段式教學。
三、語言教育意義：
(1)豐富孩子的詞彙量。
(2)掌握本土語言的技能。
(3)藉助教具開始書寫。
(4)促進書會交往的能力。
內容：
(1)口述語言。
(2)書寫語言。
(3)詞彙的歸類。
(4)閱讀能力。
四、數學教育意義：
(1)培養邏輯思維能力。
(2)通過教具操作，培養孩子學會在自主操作中學中學習。
內容：
(1)數與量的練習。
(2)10以內的四則運算。
(3)十位百位千位1位。
(4)平方立方的概念。
五、文化科學教育意義：
(1)萌發兒童熱愛自己的家鄉，祖國。
(2)了解民族文化特色。
內容：
(1)歷史。
(2)地理。
(3)動物。
(4)植物。
蒙氏教育的五大領域：
一、感官教育
1、訓練幼兒各種感官，如視覺、聽覺、觸覺、嗅覺。
2、訓練幼兒辨別力及手眼協調能力。
3、訓練幼兒觀察、分類能力，培養注意力。
4、建立幾何圖形意識，自由拼組。
5、培養幼兒審美能力。
6、培養幼兒學習興趣及求知慾望。
二、數學教育通過操作活動，將難以理解的數學知識具體化、形象化、使幼兒易於理解。
1、培養幼兒初步的數量概念。
2、培養幼兒邏輯思維能力，理解能力，判斷能力。
3、進行加、減、乘、除運算。
4、學習空間、時間概念。
5、學習守恆。
三、語言教育
1、培養幼兒認讀能力。
2、培養幼兒書寫能力。
3、培養幼兒聽、說能力。
4、欣賞文學能力。
5、培養幼兒早期閱讀。
6、培養幼兒良好的思想道德品質。
四、科學文化教育
1、培養幼兒愛科學的情感。
2、培養幼兒掌握認識事物的方法。
3、培養幼兒的好奇心、求知慾。
4、引導幼兒接觸周圍世界，增強環保意識，獲得科學經驗。
5、學習民族文化，培養民族自豪感。
五、日常生活教育
1、培養幼兒掌握基本生活技能，養成良好的生活習慣。
2、培養幼兒獨立性、自主性、專注力、手口眼耳協調能力、自信心。
3、引導幼兒學習禮貌用語。
4、培養幼兒大小肌肉的靈活性。
5、培養幼兒初步的自控能力。
6、培養幼兒交往、合作意識。
7、培養幼兒健康的情緒、情感。
8、培養幼兒初步的責任感，促進幼兒個性、社會性的發展。
9、培養幼兒社會適應能力，學會做事，學會生活。

Ⅶ 蒙氏教學應注意些什麼

蒙式教育法簡介
蒙台梭利是世界著名的幼兒教育專家。近百年來，她的教育理念和教育方法，一直對世界幼兒教育產生著積極的影響。蒙台梭利教育法是對幼兒實施素質教育及潛能開發的優秀教育模式。
一、 蒙式教育的十大特點：
1、以兒童為中心。 視兒童為有別於成人的獨立個體，反對以成人為本位的教學觀點，
2、「不教的教育」。 蒙台梭利反對以教師為中心的填鴨教學，主張由日常生活訓練著手，配合以良好的學習環境和豐富的教育內容，讓兒童自發的主動學習，自己建構完善的人格。
3、把握兒童的敏感期。0- 6歲的幼兒在特定的時期會出現特定的喜好傾向。若順著敏感期學習，該特性即可獲得最大的學習效果。
4、教師扮演導師的角色。 一般稱蒙氏教師為啟導員。他必須對孩子的心靈世界有深刻的認識與了解，對於孩子的發展狀況了如指掌,才能提供孩子適時、適性地協助與指導。
5、完全人格的培養。蒙氏教育的最終目的是協助孩子正常化。透過環境的設計、教具的操作，使孩子一步步建構完善的人格。
6、尊重孩子的成長步調。蒙氏教育要求教師根據兒童發展的進程，對不同特點的兒童進行因材教，不搞一刀切式的教育。
7、混齡教育。讓不同年齡的孩子在一起，可使較小的孩子有不同年齡層的模仿對象，而較大的孩子則可以從幫助年幼的兒童中增強自己的知識和能力。
8、豐富的教材與教具。蒙台梭利教具非常豐富，但這些教具並非是教師用來教學的工具，而是孩子工作的材料。孩子透過這些工作，從自我重復操作練習中，建構完善的人格。
9、屏除單一獎懲制度。蒙氏教學尊重兒童，培養孩子正在萌芽的尊嚴感。
10、爆發式的教學成果。蒙氏教育尊重孩子內在需求，讓孩子適時、適性的成長，短期內不易察覺成果，但卻會在某一時間以爆發的形式，彰顯出孩子內在的心智發展水平。

二、自由—蒙式教育法的基礎。
自由是蒙台梭利教育方法的基本原理。蒙台梭利稱她的教育方法是「以自由為基礎的教育法」,又被稱為「自由研究的教育。」因此，把握「自由」的內涵，是了解蒙式教育法本質的前提。
（1）、關於自由。蒙台梭利認為，自由是兒童可以不受任何人約束，不接受任何自上而下的命令或強制與壓抑的情況，可以隨心所欲地做自己喜愛的活動。生命力的自發性受到壓抑的孩子絕不會展現他們的原來本性，就像被大頭針釘住了翅膀的蝴蝶標本，已失去生命的本質。這樣教師就無法觀察到孩子的實際情形。因此，我們必須以科學的方法來研究孩子，先要給孩子自由，促進他們自發性地表現自己，然後加以觀察、研究。
這里所謂的給孩子自由，不同於放縱或無限制的自由。蒙台梭利說：「讓孩子學會辨別是非，知道什麼是不應當的行為。如任性、無理、暴力、不守秩序及妨礙團體的活動，都要受到嚴厲的禁止，逐漸加以根絕。必須耐心地輔導他們，這是維持紀律的基本原則。」事實上，放縱孩子絕對不能得到真正的自由。
（2）、關於紀律。蒙台梭利認為紀律是一種積極的狀態，是建立在自由的基礎之上的。一個人如像啞巴那樣的安靜，像癱瘓的人那樣的一動不動，不能算是有紀律的。積極的紀律包括一種高尚的教育原則，它和由強制而產生的「不動」是完全不同的。
她說：紀律的培養不能靠宣傳和說教，也不能靠指責錯誤，而是在自然的活動中發展起來。重要的是使兒童在活動中理解紀律，由理解而接受和遵守集體的規則，區別對和錯。因此，真正的自由也包括思考和理解能力。一個有紀律的人應當是主動的，在需要遵守規則時能自己控制自己，而不是靠屈服於別人。在蒙台梭利學校的活動室內，允許兒童自由地活動、交談、交換位置，甚至也可以按自己的意願移動桌椅。在教室里的兒童有目的、自願的活動，每個人忙於做自己的工作，安靜地走來走去，有秩序地取放物品，並不會造成混亂。因為他們懂得安靜和有秩序是必要的，並且知道有些活動是被禁止的。兒童在這種環境中逐漸成長，自然會注意自己的行動。長此下去，就會養成守紀律的好習慣。

三、環境教育兒童
蒙台梭利十分重視環境，她說：「在我們的學校中，環境教育兒童。」並認為環境是重要的保育內容，而且保育方法的許多方面亦由環境決定。兒童需要適當的環境才能正常地發展，完善其人格。然而，多數兒童在一般情況下並不是生活在適當的環境中。兒童天性親近自然，但是，伴隨著文明的發展，自然卻距離兒童越來越遠了。他們居住在以成人為本位的世界中，身邊的一切對他們來說，其規格、重量及形態都是不完全相適宜的，難於隨心所欲地操作。「有準備的環境 」是為了讓精神處於胚胎狀態的兒童能夠順利成長，將秩序與智慧等精神食糧的環境預備好。對六歲以前的兒童而言，成人的環境與兒童的環境在大小及步調上相差懸殊。因此兒童在活動時須時時依賴成人協助。但是，兒童一直依賴成人的協助便無法完成應有的成長，不能支配自己的生活、教育自己、鍛煉自己。如果沒有理想的環境，兒童就無法意識到自己的能力，這樣永遠無法脫離成人而獨立。因此，蒙台梭利根據兒童六歲以前的敏感期和吸收性心智，創設一個以兒童為本位的環境，讓兒童自己生活。這個環境是「有準備的環境」。其意義並不僅是環境，而且是兒童不久將要面臨未來世界及一切文化的方法和手段。因此，它必須具備如下條件：
（1）、充分發揮兒童的節奏與步調。兒童與成人在心理和生理方面差異懸殊，成人在一小時內的認知和感覺與兒童所經驗到的截然不同。兒童以其特有的步調感知世界，獲得很多成人無法想像的事情。兒童特有的節奏已成為他們人格的一部分。成人在復雜、多變的文化環境中生存時，必須愈加保護兒童特有的「節奏或步調」所需的環境。
（2）、給兒童安全感。人類的孩子比其他動物的成熟來得遲，因此他們更需要庇護。當孩子的身體感到危險時，用溫柔、鼓勵的眼神關愛孩子，才能使他們自由、奔放地行動。
（3）、可自由活動的場所和用具。兒童必須依靠運動來表現其人格。尤其是他們的內心，一定要與運動相結合，才能夠充分獲得發展。因此，需要讓兒童持續接觸東西—收集、分解、移動、轉動、變換位置等可自由活動的用具和場所。
（4）、美。美對兒童是非常具有吸引力的，兒童最初的活動欲是因美引起的。所以，在兒童周圍的物品，不論顏色、光澤、形狀都必須具有美的感覺。
（5）、必要的限制。兒童的周圍不可有太多的教材或活動的東西。太多的東西反而使兒童的精神散亂迷惑，不知該選擇何種教材或從事何種活動。以至不能將精神集中在對象物上。為避免兒童做不必要的活動，而導致精神疲憊、散漫，教材及活動必須有某種程度的限制。
（6）、秩序。兒童的秩序感以兩歲為高峰，其後的數年間，兒童的秩序是極特殊的。這個時期秩序感與兒童的關系就像魚和水、房子與地基。事實上，兒童會以秩序感為中心，運用智慧進行區分、類比的操作，將周圍的事物加以內化。要是沒有秩序的話，一切事物將產生混亂，兒童會因而失去方向感。所以，秩序必須存在於有準備的環境中的每一部分。
（7）、與整個文化有連貫性。 所謂「秩序存在於有準備的環境中的每一部分」，就意味著秩序應包含於拓展兒童智慧的教材中。 這種秩序可使兒童朝真實且正確的「工作」去努力，也就是兒童能真正認真的去進行「真實的生活」。能夠獨立專注於自已世界內活動的兒童，才能真正在下一個階段的成人世界中活動。而秩序應表現在「有準備的環境」中與成人的文化世界相連貫。

四、蒙式教育的五大教育內容

日常生活教育：包括基本動作訓練、照顧自己、照顧環境、照顧他人、社交行為。以培養孩子的獨立性、自主性、專注力、手眼協調能力和自信心。

感官教育：通過對視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺的訓練，培養幼兒的觀察力、分類能力和注意力。

數學教育：培養幼兒初步的數量概念、邏輯思維能力、理解能力和判斷能力。

語言教育：通過對聽覺、口語、視覺、語音、文字和閱讀練習，培養幼兒聽、說、認、讀和書寫能力。

科學文化教育：包括自然、地理、歷史、科學、音樂、美術。通過讓幼兒學習民族文化，培養幼兒愛科學的情感和民族自豪感，激發幼兒的好奇心和求知慾。

五、及時把握孩子的敏感期

敏感期是自然賦予幼兒的生命助力。如果敏感期在內在需求受到妨礙而無法發展時，就會喪失學習的最佳時期。日後若想再學習此項事物，盡管要付出更大的心力和時間，成果也不顯著。如何運用這股動力，幫助孩子更完美的成長，正是成人的職責。以下幾點建議，可以幫助父母及時把握孩子的敏感期：
1、尊重孩子為有能力的個體。孩子是具有能力的天生學習者，他們會尋著自然的成長法則，不斷使自己成長為「更有能力」的個體，這是父母首要改變的觀念。

2、細心觀察敏感期的出現。每個孩子敏感期的出現並不完全相同。因此，成人必須以客觀的態度，細心觀察孩子的內在需求和個別特徵。
3、布置豐富的學習環境。當成人觀察到孩子某項敏感期出現時，應盡力為孩子准備一個滿足他成長需求的環境。
4、鼓勵孩子自由探索。當孩子獲得了尊重與信賴後，就會在環境中自由探索和嘗試。
5、適時協助而不幹預。當孩子熱衷於有興趣的事物時，大人「應放手讓孩子自己做」，避免干預。但並非要丟下孩子完全不管，而是適時予以協助指導。

實際上，蒙班側重的是常規行為習慣和數概念的培養，通過讓孩子自己操作教具，讓孩子通過嘗試錯誤，既自己動手操作，來得到自我提高。教師在班中主要是觀察引導，我覺得讓孩子在小的時候多接觸是有好處的，特別是3-4歲間，但蒙班對孩子的想像力和個性上的培養不是很多，另外，蒙式教育的成本也是很高的，它的教具幾乎全是進口的。

Ⅷ 蒙氏教育：幫助孩子建立秩序感重要嗎

孩子在3到6歲之間，有一個秩序敏感期，在這個秩序敏感期，孩子對秩序的要求非常強烈回，要求所有的東西都答是有秩序的，而且他會發現，這一規律，並且嚴格遵守。
培養孩子的秩序秩序感。可以建立起孩子穩定的邏輯思維，對孩子的全面發展有很大的作用。所以非常重要。

Ⅸ 蒙特梭利教育的幾大特點是什麼

1 、以兒童為中心

反對以成人為本位的教學觀點，視兒童有別於成人的獨立個體。

10 、爆發式的教學成果

蒙氏教育尊重孩子內在需求，讓孩子適時、適性的成長,短期內不易察覺成果，但卻會在某一時間以爆發的形式，彰顯出孩子內在的心智發展水平。

Ⅹ 蒙氏教學是什麼

蒙氏教育法基本原則：

1、 以兒童為中心。反對以成人為本位的教學觀點，視兒童為有別於成人的獨立個體。

2、 不教的教育。反對填鴨教學，主張從日常生活訓練著手，配合良好的學習環境、豐富的教具，讓兒童自發性地主動學習，自己建構完善的人格。

3、 把握兒童的敏感期。順著敏感期學習的特徵，得到最大的學習效果。

4、 教師扮演協助者的角色。教師須對孩子的心靈世界有深刻的認識與了解，對孩子發展的狀況了如指掌，才能提供對孩子適性、適時的協助與指導。

5、 完全人格的培養。幼教的最大目的是協助孩子正常化。

6、 尊重孩子成長步調。沒有課程表和上下課時間，使孩子能夠專注地發展內在的需要。

7、 混齡教學。不同年齡孩子會相互模仿、學習，養成兒童樂於助人的良好社會行為。

8、 豐富的教材與教具。教具是孩子工作的材料，孩子通過「工作」，從自我重復操作練習中，建構完善的人格。

9、 摒除獎懲制度。採取尊重孩子的方式，培養孩子正在萌芽的尊嚴感。

10、 爆發的教學成果。採取尊重孩子內在需求的方式，讓孩子適時、適性地成長，短期內不易察覺成果，但卻會在某一時間以爆發的力量彰顯出孩子內在心智的成長。
蒙台梭利教育的特點
[編輯本段]
蒙台梭利認為：兒童具有巨大的潛能，他生命的發展是走向獨立。通過具體的練習如生活基本能力練習、五官感覺練習、智能練習（語言、數學、科學）等形式，形成健全人格的基礎。

蒙氏教室是一個小社會的雛形，孩子在其中學會尊重別人，接受別人，學習如何分享自己學會的知識技巧，學會如何領導別人。蒙氏教室提供了培養兒童情感智商的環境。

蒙台梭利課程，包括感覺、動作、只能、語言和道德發展等，使個體成為一個身心統整合一的人。「自由」與「紀律」合一，「個性」與「群體」兼顧。啟發幼兒使他們有能力解決困難，適應新的環境，達到自我構建和心智發展。

蒙氏教育的原則：

以兒童為主 ——為的孩子打造的一個以他們為中心，讓他們可以獨立「做自己」的「兒童世界」。

充分的教具提供 —— 孩子是靠感官來學習的，我們提供給他的良好刺激愈多就愈能激發他的內在潛能。所以，設計一個適合孩子的生長環境，應該是能提供豐富的教材（包括自然的、人文的），以誘發他自我學習的樂趣。

不「教」的教育 —— 反傳統以教師為中心的填鴨式教育，而主張籍由良好的學習環境，亮麗豐富的教具，讓兒童主動去接觸、研究，形成智慧。

把握敏感期的學習 —— 0~6歲的兒童，在不同的成長階段，會出現對不同事物的偏好的各種「敏感期」。蒙台梭利科學幼教法強調掌握兒童「敏感期」，而給予適切的學習。

蒙台梭利教育擁有一套蘊含無限教育價值的學具，這套學具利用幼兒感覺的敏感性，透過可供幼兒操作的教具，讓孩子們輕松愉快的在操作中探索，在探索中吸收許多抽象的概念。尊重幼兒重復練習的特性，所有學具幼兒可以反復操作，滿足幼兒生理心理上的需要。

教師居於協助啟導的地位 —— 教師必須放棄傳統自以為是的教育方式，而是從旁適時地給予兒童協助與引導，讓兒童成為教育的主體，使他們動頭腦、有智慧。

父母才是真正的關鍵 —— 孩子的教育，並不只限於學校一隅，整個社會環境的影響，更是無所不在。在心愛樂園的親子課堂中，家長不僅可以學到先進的教學理念與教學方式，還可以和寶寶一起上課，在課程中增進親子感情。